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en educación
sexual
Félix Loizaga
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS
EN EDUCACIÓN SEXUAL
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS
EN EDUCACIÓN SEXUAL
Félix Loizaga
ISBN: 978-84-481-6815-5
Depósito legal:
Estibaliz Anitua
Oskar Aranda
Wilber Castellón
Irene Henche
Juan Madrid
PRÓLOGO 1
Indecible.
De tal naturaleza o tan grande,que no se pueden expresar con palabras, muchas de las
apuestas e ideas que nos plantea este libro.
Toda creación es una búsqueda. De preguntas, de respuestas, de significados, de co-
nexiones y gratificaciones. La búsqueda de algo que escapa a los signos del lenguaje que
utilizamos. Un intento por sublimar los códigos y alcanzar una comunión más allá del
entendimiento racional. Fracasamos una y otra vez al intentar expresar todo lo que he-
mos sentido y por qué nos ha gustado o disgustado lo contemplado, escuchado, leído o
representado. Es la institucionalización del collage como modo de pensamiento, como
lugar de acción creativa, pedagógica y terapéutica.
Tenemos dificultad para expresar cómo y por qué una película Secretos del corazón
de Montxo Armendáriz, nos impacta de diferentes maneras a quienes estamos en la sala
de cine, aunque hayamos dejado hace tiempo el paso de la infancia a la adolescencia;
cómo y por qué nos brotan diferentes y profundos sentimientos de erotismo y de ternura
al escuchar Nocturnos música de Frédéric Chopin; cómo y por qué el cuento ¡Qué peli-
gro tiene esta niña! impacta profundamente y de diferentes maneras a un tipo u otro de
personalidad.
Y otro tanto podríamos inferir y preguntarnos respecto de los impactos diferentes
que provocan en cada persona los mensajes visitados a través de Internet, unas deter-
minadas exposiciones de fotografías, unas representaciones o actuaciones escénicas, las
lecturas de hechos biográficos, de textos literarios etc; y todo ello, más allá de la cons-
trucción y de los valores estéticos de cada uno de los recursos.
Decible.
Si tuviéramos todas las respuestas sobre las sexualidades dejaríamos de hacernos pre-
guntas. Y sin preguntas ni misterio estaríamos anclados y parados. Como sugiere el Dr.
Efigenio Amezúa, sexólogo y profesor, si los distintos recursos y habilidades instrumen-
tales a emplear pudieran darnos todas las respuestas a los distintos modos, matices y pe-
culiaridades de vivir las sexualidades humanas en el mundo, perderíamos la motivación
para continuar explorando.
Las disciplinas que tienen que ver con lo humano han de superar dos tentaciones:
querer resolver en un santiamén y, por arte de magia, los problemas (eficientismo) y que-
rer explicarlo todo desde una ideología que no deje resquicio a la complejidad de lo real
y de lo humano y, por ende, a la duda (ideologización).
Este libro escrito por prestigiosos profesionales de la salud integral, que coordina
Félix Loizaga Latorre, doctor en Psicología, máster en Sexualidad Humana y experto en
Terapia Familiar, y en el que también aporta un capítulo sobre Cine y Educación sexual,
lo percibo como una interesante propuesta caleidoscópica de nuevas estrategias, recur-
sos y actividades que nos pueden ayudar a explicitar el Modelo Biográfico del amigo y
profesor Dr. Félix López Sánchez.
Y no quisiera omitir, aquí y ahora, el impacto que me ha producido la lectura reposada
de este libro, cuyo prólogo se me ha confiado. Su lectura me ha resultado como un via-
X PRÓLOGO 1
PRÓLOGO 2
Cuando un trabajo como el que ahora prologamos nos enfrenta a un hecho tantas veces
escuchado como el de que “la educación sexual es la historia de un retraso”, no queda
otro remedio que felicitar a los autores por esta nueva y novedosa demostración de este
hecho: siempre llegamos tarde a la educación sexual, es necesario anticiparse.
Quizá la única forma de realizar una educación sexual en tiempo y formas precisa y
óptimas sea conectarla con la realidad del mundo en que vivimos. Contextualizar la edu-
cación sexual con los aspectos culturales y sociales que educan nuestras personalidades
sexuales, es analizar los elementos que de forma INCIDENTAL, más allá, y por encima
de la educación FORMAL, acaban imponiendo su impronta en nuestra percepción so-
bre el hecho de ser seres sexuados desde el nacimiento, incluso antes, hasta la muerte.
Solo así, y en ausencia de una educación sexual formal y sistemática, podremos anti-
cipar las necesidades formativas que necesitamos para disfrutar de la dimensión positiva
que supone la vivencia de nuestra sexualidad y sus peculiaridades individuales que nos
diferencian y enriquecen.
Es necesario educar desde propuestas científicas y democráticas con un escrupuloso
respeto de las peculiaridades de cada persona a vivir su sexualidad con autentica libertad
y la autonomía moral que nos permita criticar, y por tanto escapar de ellos, los aspectos
más normativos y uniformadores de toda educación.
Se impone impedir la apropiación de las dimensiones sexuales y lo que a ellas concier-
ne, por parte de la Ciencias de la Salud que, lejos de promover el cultivo erótico y lúdico
de la sexualidad, lo que en sí mismo tiene efectos beneficiosos en sugerir hábitos saluda-
bles, han actuado como agentes sociales encargados de trasmitir una educación sexual
en un modelo exclusivo preventivista para evitar riesgos. Este modelo resulta obvio que
no ha servido, ni si quiera para el fin utilizado.
La dignidad de la persona y los derechos humanos son las fronteras de la educación
sexual.
El trabajo que nos ofrecen quienes han escrito este libro está lleno de indicadores ati-
nados sobre aquellos elementos que, en las distintas plásticas de expresión: cine, música,
fotografía, literatura e internet, resultan con vocación educadora. Más aún, nos ofrecen
claves metodologías para utilizarlos de una forma creativa en la búsqueda de una educa-
ción sexuall de calidad, que cultiva más que trata, que propone más que dicta normas.
A todos ellos, GRACIAS
Guillermo González
Dr. Medicina.
Presidente de la Federación de Planificación Familiar Estatal
(España)
Tabla de contenidos
CAPÍTULO 1 CINE Y EDUCACIÓN SEXUAL. EL PODER DE LAS IMÁGENES................................. 1
INTRODUCCIÓN .................................................................................................................... 1
1. EL CINE COMO HERRAMIENTA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL .............................................. 2
1.1 El cine como instrumento para analizar la evolución social, sexual y la visión del género...........2
1.2 Reflexionar sobre el cine favorece el cambio de actitudes sexuales ..........................................3
1.3 El cine modela nuestra vida; también, la sexualidad.................................................................3
2. GÉNEROS CINEMATOGRÁFICOS. ¿QUÉ APORTAN A LA EDUCACIÓN SEXUAL?....................... 4
2.1 Cine de acción, miedo, terror: los impulsos más básicos...........................................................4
2.2 Cine de animación y películas animadas. Personajes, historias e ideales que nos duran toda la vida.....5
2.3 Cine de aventuras, ciencia-ficción...; todo es posible por un rato ..............................................6
2.4 Cine romántico: historias de amor llevadas al extremo .............................................................6
2.5 Cine erótico y pornográfico. La interiorización de mitos sexuales mientras nos relajamos...........7
3. PROPUESTAS METODOLÓGICAS DE TRABAJO EDUCATIVO CON CINE................................... 8
3.1 Estrategias generales..............................................................................................................8
3.2 Dinámicas específicas.............................................................................................................9
BIBLIOGRAFÍA.................................................................................................................... 23
DIRECCIONES DE INTERNET................................................................................................. 24
INTRODUCCIÓN
Desde que el cine comenzó como forma de comunicación y entretenimiento, no ha ce-
sado de producir imágenes con la finalidad de entretener y transmitir mensajes. Quienes
han dirigido el séptimo arte han dedicado cantidades ingentes de dinero para comunicar
los objetivos que han interesado a estados, religiones, empresas, grupos de influencia...
En otras palabras: transmitir ideología.
1
Félix Loizaga es doctor en Psicología. Máster en Sexualidad Humana y experto en Terapia Familiar. Profesor en
la Universidad de Deusto (Bilbao, España), dentro del Departamento de Psicología, imparte las asignaturas de Psi-
cología Clínica del Desarrollo, Psicología de la Personalidad (Psicopedagogía) y Motivación/Emoción. Dinamiza en
la formación de posgrado el curso dedicado a programas comunitarios con familias. Ha publicado diferentes libros
y artículos relacionados con la educación sexual, el entrenamiento de padres y la formación de familias. Además, es
director del equipo de investigación que lleva por nombre Infancia, Adolescencia y Salud Mental.
2 CINE Y EDUCACIÓN SEXUAL. EL PODER DE LAS IMÁGENES
patrones sobre el modelo de corporalidad, y prototipos de lo que deben ser las relaciones
íntimas. La vida de las personas se plasma en las pantallas.
Un recorrido por la historia del cine muestra a la perfección el recorrido humano
en torno a los roles de género, los mitos sexuales, el comportamiento dentro y fuera
de la pareja, el ideal del hombre y de la mujer y las motivaciones ante el deseo sexual
(Loizaga y otros, 2004). ¿Influye el cine en el desarrollo de las pautas que definen a
uno o a otro género? Muchísimo. El cine casi siempre ha plasmado en sus principales
protagonistas conductas estereotipadas, que pueden ser catalogadas según características
de género: hombre (fuerza, valentía, valor, seguridad...) frente a mujer (dulzura,
seducción, fragilidad, intuición...). La mujer ha dejado de ser un mero objeto de deseo
y acompañamiento, para convertirse en protagonista, e incluso heroína de películas de
éxito (Tomb Raider, Mulan, Piratas del Caribe, en el fin del mundo...). Hoy en día se están
modificando estas pautas (muchas películas de Almodóvar lo reflejan por ejemplo Hable
con Ella). Otras excelentes películas ponen de manifiesto la crisis de los géneros y la
necesidad del encuentro entre ellos (Billy Elliot, La sonrisa de la Mona Lisa...).
sus distintas vertientes como a) la identidad sexual (A mi madre le gustan las mujeres,
Cachorro, Fresa y Chocolate, Brokeback Mountain...); b) el sexo como trabajo (La masa-
jista, Gigoló, El escándalo de Larry Flynn, ¿Cuánto me amas?...); c) el sexo como disfrute
(El imperio de los sentidos, Sexo oral, ¿Por qué le llaman amor cuando quiere decir sexo?);
d) la sexualidad y la discapacidad (Nacional 7, Mar adentro...).
El efecto que tiene visualizar una película, cuando se recomienda de manera
intencionada, es educativo y terapéutico. En Harry Potter (tercera entrega) se enseña
claramente a los niños y a los adultos cómo afrontar los miedos. Otras películas como
Regresando a Nunca Jamás y en Un puente hacia Terabithia, dan pautas claras sobre cómo
afrontar la muerte y los duelos. Cada vez más profesionales de la psicología, la psiquiatría
y la educación lo utilizan como soporte para sus terapias y para avanzar en la aceptación
del sí mismo (Haas 1995); esto es debido a los procesos de identificación/introyección que
se producen en relación con las personas que protagonizan las películas.. Por tanto, la
buena selección de una película (o fragmentos) para avanzar en temas de educación sexual
puede ser una opción óptima para ayudarnos a ser capaces de dar los primeros pasos para
re–conocer–se, hablar de sentimientos y emociones o poner en práctica comportamientos
que visualizamos.
2. GÉNEROS CINEMATOGRÁFICOS.
¿QUÉ APORTAN A LA EDUCACIÓN SEXUAL?
Entre los principales géneros cinematográficos se encuentran el de terror, aventuras, ani-
mación, romántico y erótico.
• ¿En qué momentos he sentido miedo? ¿Cómo son afrontadas esas escenas por los
personajes? ¿Qué pasos y estrategias puede seguir una persona para afrontarlos?
• ¿Hasta qué punto, el daño o el dolor pueden ser consentidos y permitidos por
amor? ¿Hasta dónde llega el placer y cuándo comienza el malestar?
• ¿Qué escenas visualizadas me han provocado excitación y placer? ¿Qué relación
guardaban con la agresividad humana? ¿Cómo aprovechar en positivo esos
impulsos para avanzar en el placer y en el encuentro?
a) las mujeres y los hombres no sienten interés por las prácticas sexuales en todos los
momentos y deben utilizar el no cuando lo crean conveniente; b) las mujeres y los hombres
no disfrutan siempre con la misma intensidad de su sexualidad, hay momentos altos y
bajos, la sexualidad es parte de la biografía; c) la utilización del preservativo (masculino,
femenino) se hace necesaria siempre que se producen nuevas relaciones sexuales, la salud
está por encima del placer; d) las posturas que aparecen en los filmes pueden excitarnos
pero resultan incomodas en la práctica; e) las relaciones sexuales son más que lo genital
y el coito, y en ocasiones necesitamos más ser valorados y queridos, que ser excitados
genitalmente; f) las posiciones de dominio y de sumisión en actividades sexuales no están
ligadas obligatoriamente a los géneros cada encuentro, tiene sus peculiaridades.
Películas sugeridas:
• Shall We Dance? (¿Bailamos?). (2004). Peter Chelsom.
• El otro lado de la cama (2002). Emilio Martínez Lázaro.
• Torremolinos 73 (2003). Pablo Berger.
Películas sugeridas:
• El gurú del sexo (2002) .Daisy Mayer.
• Gigolo (1999). Mike Mitchell.
• Locos por el sexo (2006). Javier Rebollo.
• ¿Cuánto me amas? (2005). Bertrand Blier.
Ejemplificación. Nacional 7
• Título original: Nationale 7
• Dirigida por: Jean Pierre Sinapi, 2000.
• Calificación: NO RECOM. MENORES DE 13 AÑOS.
• Países participantes: Francia.
• Género: Comedia.
• Duración original: 90 minutos.
• Sinopsis:
Julie es una enfermera que debe cuidar de René, un hombre que padece una enfermedad
degenerativa muscular. René no se acepta y tiene un comportamiento agresivo con
Julie, con los compañeros y con el equipo médico. René está obsesionado con su deseo
de hacer el amor, pues está viendo que su cuerpo se deteriorará en los próximos años.
El equipo médico se plantea la idea de buscar alguna persona para que pueda realizar
el amor con René, pero esto puede afectar al resto de enfermos que verían a René
con privilegios. Entonces, comienza la carrera por buscar a la mujer idónea. René
12 CINE Y EDUCACIÓN SEXUAL. EL PODER DE LAS IMÁGENES
• ¿Hasta qué punto una persona puede obligar a otras para que le ayuden a tener
relaciones sexuales? ¿Y si es discapacitado?
• ¿Es ético ayudar a quien no puede tener relaciones sexuales por sí mismo, para
que pueda ejercer su derecho a la sexualidad?
• ¿Es cierto que mantener relaciones sexuales afecta al carácter y a la personalidad?
¿La mejora?
• ¿Buscar “trabajadoras o trabajadores del sexo” es la solución ideal para que
las personas discapacitadas y otras personas (no discapacitadas) puedan tener
relaciones sexuales?
• ¿Hasta qué punto René está demasiado obsesionado con el coito y confunde
sexualidad con genitalidad?
Películas sugeridas:
• La sonrisa de mona lisa (2003). Mike Newell.
• Hable con ella (2002). Pedro Almodóvar.
• Ellas dan el golpe (1992). Penny Marshall.
• 8 mujeres (2002). Francois Ozon.
• Solo ellas, los chicos a un lado (1994). Herbert Ross.
Películas sugeridas:
• Cachorro (2004). Miguel Albaladejo.
• Nadie es perfecto (1999). Joel Schumacher.
• In & Out (1997). Frank Oz.
• Fresa y chocolate (1993). Tomás Gutiérrez y J. Carlos Tabío.
Películas sugeridas:
• Te doy mis ojos (2003). Icíar Bollain.
• El bola (2000). Achero Mañas.
• Solo mía (2001). Javier Balaguer.
Por otra parte, el tema del aborto se encuentra de fondo. Esta niña no ha podido
reflexionar de manera pausada sobre tener o no tener este hijo, pues se encuentra
inmersa en una cultura donde la maternidad prevalece al margen de la edad de la
madre y de los motivos que han generado el embarazo.
Las repercusiones que una violación sexual puede tener sobre cualquier persona
(mujer u hombre) son evidentes. La fuerza y la imposición sexual, siempre son
traumáticas, pero más aún cuando la persona es una niña. Depresión, sueños
intrusivos, falta de concentración, y rechazo sobre el ser engendrado son las secuelas
que se aprecian a simple vista. Otras más sutiles y quizá más silenciosas son el odio,
el rechazo al género que ha forzado la relación sexual y las ambivalencias sobre la
sexualidad y la vida afectiva.
Cualquier adolescente con esta problemática hipoteca su adolescencia y su vida.
Algo la trunca, y los nuevos deseos de retomar la sexualidad se ven cada vez
más implicados. Las personas forzadas sexualmente mantienen una huella de lo
sucedido, pues la humillación y el sometimiento, es decir, la agresividad, repercuten
sobre las nuevas relaciones afectivas y sexuales que puedan construirse.
• Edad recomendada para esta dinámica: catorce años o más.
• Tiempos: 100 minutos de visualización, 40 minutos de discusión.
• Como trabajar con esta película:
• Presentar la película en asamblea de grupo durante cinco o diez minutos.
• Proyectar la película completa.
• Posteriormente, realizar un juicio a la adolescente protagonista, por intento
de asesinato de su hijo. Para preparar mejor el juicio, se pueden hacer grupos
pequeños de asesoramiento a la defensa, acusación... (Preparación cinco
minutos, juicio veinte minutos).
• Se nombran los personajes siguientes:
– Acusada: Adolescente protagonista.
– Abogado/a defensor, fiscal y juez.
– Testigos: Hermano mayor y otros niños que han aparecido en la película.
– Jurado popular.
• El jurado popular discute públicamente al final del juicio sobre lo que ha
escuchado. Y emitirá un veredicto (inocente o culpable), (diez minutos).
• Discusión final entre todas las personas participantes (cinco minutos).
• Cine-fórum. Preguntas para el coloquio:
• ¿Qué tipos de violencia se aplican generalmente contra las mujeres? ¿Y contra
las niñas y los niños?
• ¿Qué opinión tienes sobre el aborto? ¿Crees que esta adolescente debería haber
abortado después de sufrir la violación?
• ¿A qué es debido que acabe suicidándose?
• ¿Cómo afecta que se fuerce sexualmente a un niño o a una niña?
• ¿Cómo afecta que se fuerce sexualmente a una mujer?
• ¿Cómo prevenir la violencia sexual contra mujeres, niñas y niños?
• ¿Es posible utilizar la agresión dentro de las relaciones sexuales para el disfrute?
20 CINE Y EDUCACIÓN SEXUAL. EL PODER DE LAS IMÁGENES
3.2.6. El Cuerpo
Dinámica 6. El amado y el odiado
El cuerpo ha sido constantemente protagonista de vivencias contrarias: el amado o
el odiado, en soledad o en compañía. Para disfrutar de su salud o para aborrecerlo
en la enfermedad...
El cuerpo es el eterno presente. Negado por algunos para llegar a alcanzar el
espíritu y el más allá. Imposible. El cuerpo y el pensamiento están en un hilo de
unión. Como dos teléfonos que se hablan y se escuchan, constantemente conectados,
en línea. Cuerpos inquietados por lo social y sus modas. Pensamientos inundados por
lo cultural. ¿Cómo huir de tales presiones?
El cuerpo, cambiable y modificable, frágil. Irreconocible incluso por nosotros mis-
mos. Huella histórica donde quedan reflejadas nuestras enfermedades y traumatis-
mos. Y hasta las emociones y los sentimentos: alegrías, miedos, tristezas. Carta de
presentación ante los demás.
Desnúdate y mírate al espejo; ¿lo resistes? Es como una película. Habla de tu existencia,
y de tus relaciones. Es el celuloide de tu vida, el filme. En él ha quedado todo.
Películas sugeridas:
• El profesor chiflado (1996). Tom Shadyac.
• Shrek (2001). Andrew Adamson.
• Amor ciego (2001). Peter Farrelly.
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PORTILLO, J. (2002): Comentario de películas. Anuario de Psicología Jurídica, vol 12, 151-164.
24 CINE Y EDUCACIÓN SEXUAL. EL PODER DE LAS IMÁGENES
DIRECCIONES DE INTERNET
• Ministerio de Cultura de España (Bases de datos de películas):
http://www.cultura.mecd.es/cine/
1. CUENTOS E HISTORIAS.
UN PROCEDIMIENTO PARA AVANZAR
1.1. El cuento como parte de la tradición
En el origen de la cultura humana, siempre ha existido la necesidad de inventar historias,
de contarlas a otros, de depositar en ellas los saberes esenciales para la vida humana.
En la tradición de contar cuentos, existe la idea de que algunas historias contienen en
su interior procesos mediante los que nos transformamos y pasamos de un nivel de con-
ciencia a otro. En esta tradición, se considera que todas las experiencias de la vida son
válidas y forman parte de una evolución, un crecimiento o transformación dirigida hacia
la potenciación de lo mejor de nosotros mismos.
El ciclo vital humano es una sucesión de etapas, con su inicio y su final, como si se
tratara de un guion o una leyenda jalonado de momentos de especial trascendencia en
los que tiene lugar una transformación. Como diría Mircea Elíade (1985), la vida está
constituida por un continuo, en el que se suceden una serie de muertes y resurrecciones,
de momentos iniciáticos. Según la alquimia, el plomo se convertía en oro mediante una
compleja y trabajosa serie de transformaciones que había que saber guardar y potenciar
en su justa medida. Y en la tradición práctica de contar cuentos, el oro es la metáfora
que resume un proceso completo de transformación psicológica, que va desarrollándose
a lo largo de toda nuestra vida: cuando pasamos de la pubertad a la vida adulta, cuando
tenemos nuestra primera experiencia amorosa, cuando nos vemos en la necesidad de incluir
la enfermedad en nuestras vidas o cuando nos confrontamos con situaciones duras de la
vida que nos provocan emociones y sentimientos que no habíamos tenido anteriormente.
1
Médico. Director del Centro Salud Joven del Ayuntamiento de Madrid. Contador de cuentos.
2
Psicóloga experta en clínica y educación. Orientadora en el EOEP de Moratalaz- Villa de Vallecas de Madrid.
Psicoterapeuta. Autora del Método de Psicodrama Simbólico.
26 CUENTOS E HISTORIAS PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
3
Jung, C.G. (1997) El hombre y sus símbolos. Paidós: Barcelona.
4
El método simbólico es un modelo de investigación e intervención original de la autora Irene Henche Zabala.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 27
Un elefante en lo oscuro
Era una vez un elefante de circo que se exhibía por ciudades y pueblos de distintos
países. Un día llegó hasta una pequeña comunidad, donde nunca habían visto un animal
semejante. Alojaron al elefante en un establo cerrado, en tanto anunciaban su llegada
al pueblo.
Cuatro curiosos, enterados de la existencia de aquella maravilla, pretendieron verlo
con anticipación a los demás y se metieron en dicho establo. Pero como no había luz, su
investigación tuvo que realizarse a tientas. Así, en medio de la oscuridad, uno de ellos le
tocó la trompa; el segundo, la oreja; el tercero, la pata y el cuarto; la cola. Luego, muy
entusiasmados, fueron a contar a las personas del pueblo lo que habían averiguado.
El que había tocado la trompa dijo: – “Es... una especie de manguera”.
El que se detuvo en la oreja afirmó: – “Un elefante es como un abanico”.
El que palpó la pata retrucó: – “¿Un abanico? Yo lo examiné y es una columna
viviente”.
Por último, el que se había aferrado a la cola concluyó: – “Ustedes están equivocados,
un elefante es una cuerda”.
Ninguno pudo tener idea de lo que era un elefante. Por otro lado, sólo podían hablar
de la parte que habían tocado, haciendo referencia a objetos que conocían. El resultado
fue una confusión total. Cada cual quería tener la razón, y al final nadie pudo saber qué
era lo que habían averiguado.
28 CUENTOS E HISTORIAS PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
La herencia
Al mayor le dejo la mitad; al segundo, la cuarta parte; al tercero, una octava parte y
al más joven, una décima parte.
Los hermanos discutían sin encontrar la solución y no se ponían de acuerdo. Un
sabio errante que pasaba por allí intervino del modo siguiente: agregó su propio
camello a los 39 del padre, quedando 40 camellos. Ahora, sí que era fácil el reparto:
Al mayor le correspondieron 20 camellos, la mitad; al segundo, 10, la cuarta
parte; al tercero, 5, la octava parte, y al más joven, 4 la décima parte. ¡Por fin! Habían
encontrado la solución. Pero cuál no sería su sorpresa cuando al contar los camellos
20 +10 +5 +4 se dieron cuenta que eran los 39 camellos del padre y que sobraba uno,
el del sabio.
El significado de los cuentos lo recrea el que escucha, siempre que el narrador esté
posibilitando que cobre vida el cuento de la manera más pura posible. Cada oyente
construye la historia en función de su mundo interior, su mapa de significados y sus
experiencias basadas en su biografía.
Para analizar las diferentes dimensiones de los cuentos, debemos tener en cuenta:
1. La metáfora o la historia en sí: el nivel de significado profundo y arquetípico.
2. Lo que significa para mí: lo que me hace sentir.
3. El significado grupal: los valores, los mitos, las situaciones relacionales... por las
que atraviesa un grupo en un determinado momento de su devenir.
4. El vínculo del receptor con el transmisor de cuentos: el nivel de significado del
vínculo inconsciente que se produce con el narrador o conductor de la experiencia
con cuentos.
En los cuentos, todo lo que viven y sienten los personajes, nos concierne. Los escenarios
y la acción narrativa son el conjunto de situaciones y personajes que pueblan nuestra
mente cuando divagamos sobre nuestras cosas. Se pueden considerar como aspectos y
personajes internos de uno mismo. Las herramientas que nos ofrecen los cuentos quedan
grabadas en las áreas más asociativas de la mente, estimuladas por distintas variantes,
como el tono de la voz, el gesto y las imágenes detalladas de la narración; así instalan
“modelos” de aprendizaje que pueden ser reactivados mediante la evocación de estos
estados en un contexto de contención y transmisión armónicos. Es ahí donde el impacto
producido por el cuento se relaciona con la creatividad y enlaza con las situaciones
concretas que vivimos.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 29
Las historias parecen nutrir el alma. Preparan el territorio interno donde la positividad
se siembra, se riega y se cosecha. Con los cuentos construimos puentes. El pensamiento
puede producir nuestra liberación o nuestro sometimiento, dependiendo del modo de
utilizarlo, y nos permite llegar a ese otro espacio recóndito donde conectamos con
la creatividad, la percepción y la intuición, abriendo el cauce de nuestra percepción
(Winnicott, 2002).
5
Se recomienda seguir fielmente la versión de Hans Christian Andersen.
30 CUENTOS E HISTORIAS PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
a) Escoger las imágenes por un motivo concreto: Si nos identificamos con algo que nos dice el cuento,
entonces lo localizamos y amplificamos. Su efectividad es mayor.
b) Imaginar la mayor cantidad posible de texturas, formas, colores, olores, cosas, detalles.
Personajes
Visualizar claramente los personajes
Elementos simbólicos
Significado de lo que representan
Por ejemplo, el bosque, el anillo, la flor, la rosa, el espejo, el árbol, el lago...
Realizar un esqueleto del argumento:
Tanto las acciones como las emociones se pueden representar en ocho o nueve viñetas que gráficamente
narran el cuento.
Secuenciar la historia en ocho partes o acciones, que podemos resumir en una frase y hasta en una palabra
para poder recordarlas. Esas palabras son los escalones o las piedras del camino del cuento.
También se puede hacer un esqueleto de emociones siguiendo el tiempo del cuento.
Cada persona imagina los personajes, los lugares, el tiempo... de diferente manera. De esta manera está
haciendo suyo el cuento. Comentar las diferencias entre los oyentes y el significado que cada uno le da.
Consiste en elegir el símbolo o imagen del cuento que más nos haya impresio-
La elección de un nado, gustado… o con el fin de iniciar nuestro trabajo con los cuentos.
símbolo del cuento Esta técnica la podemos utilizar al principio para caldear el clima y propiciar la
entrada en el nivel simbólico.
Esta técnica posibilita la plasmación de una visión original y el trabajo de creatividad
La elección de escena7
a través del dibujo, de la narración, etc., de cada persona individualmente.
Pedimos, ya sea a una persona, a un subgrupo o al grupo en su totalidad, que
realicen con ellos mismos una imagen representativa de la escena, como si
fuera una fotografía, una instantánea, sin utilizar el lenguaje verbal.
Una vez hecho esto, podemos pedir a cada persona que exprese la emoción
La escultura
que está sintiendo, o que ponga a su emoción la palabra que le evoque, o que
le ponga sonido. Podemos hacer sonar la escultura completa…
Permite la toma de contacto con la dimensión emocional, intuitiva, no
discursiva.
Consiste en la realización de un dibujo original, sin ninguna exigencia de
El dibujo creativo
calidad artística, de la escena o imagen elegidas.
Es un ejercicio que puede ser introducido por una visualización y posterior-
mente, por la selección de una determinada escena del cuento en la que úni-
camente estén un personaje femenino y otro masculino. Se propone la drama-
tización de esta escena, en la que el personaje masculino estará representado
por un chico, y el femenino por una chica.
La dramatización
Posteriormente se puede realizar un ejercicio de imaginación activa, en el cual
de los opuestos
se ha permitido en el grupo, la conexión siguiente de cada persona: Qué cosas
que te hubiera gustado hacer o desarrollar no las haces porque, siendo hombre
o mujer, no son para hombres sino para mujeres, o no son para mujeres sino
para hombres. En una segunda vez, se invita a cambiar los papeles, y volver a
dramatizar la escena.
Podemos tomar los objetos simbólicos esenciales de cada cuento, por ejemplo,
la rosa, en el cuento de La Bella y la bestia.
Hacemos un ejercicio de visualización, iniciándolo con una relajación, en el
cual cada persona se encuentre con una rosa, y vea cómo es su color, olor,
Los objetos simbólicos
tacto, si está sola, si está en su plenitud o marchitándose, etc.
fundamentales
Esta técnica se completa con otras dos:
• El dibujo creativo de la propia rosa.
• El trabajo de escritura creativa sobre la rosa. Un cuento breve o muy breve
sobre la propia rosa.
El poema grupal de Al final de la sesión, se puede retomar el símbolo elegido inicialmente y pedir
cierre de la fase activa la creación de una frase evocadora, de carácter poético y no discursivo, que
de la sesión contenga la palabra del símbolo elegido. Puede añadírsele la consigna de que
exprese la propia vivencia de la sesión.
Lo que quieren realmente La aceptación de aspectos difíciles de lo femenino. Detrás de cada mujer
las mujeres se esconde la verdadera belleza y el ser humano integrado.
El proceso de transformación.
El lago encantado
El amor puede ayudar a cambiar el guion existencial.
Para reflexionar
Este cuento hunde sus raíces en la idealización de la perfección humana y la esperanza
(errónea) de encontrar a una persona que cumpla con tales expectativas.
En una primera lectura, podemos situar toda la responsabilidad fuera, en la anciana.
Eso nos ocurre cuando hacemos responsables de nuestras imperfecciones y aspectos insa-
tisfactorios a la familia, a los educadores y a la sociedad en general. Pero una lectura más
sutil y más profunda, nos permite confrontarnos también con nuestra propia respuesta,
pasividad o presión interna para agradar o ser aceptados. Es interesante preguntarse
a qué es debido que el halcón no volara y no escapara de la acción aberrante de la vieja.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 35
8
Recogido del folclore hindú por Jacquelline McLean. Citado en Storytelling Magazine, 1997. Traducción al por-
tugués, Cecilia Caram. Traducción al español, Mariana Fernández.
36 CUENTOS E HISTORIAS PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Fue justamente cuando pasaba por allí la mujer rica de la aldea con su hija. El
delicado perfume de las flores azules tomaba cuenta del lugar y tanto la jovencita como
su madre quedaron encantadas con las pequeñas florecillas y decidieron comprarlas.
Esa noche, en la casa de la familia pobre había monedas por toda la mesa, en cuanto
en la casa de la familia rica había un joven completamente seducido. Él nunca había
visto maravilla como aquella. Algo diferente le sucedía y quiso saber todo sobre las
flores: qué tipo de flores eran estas, dónde crecían, de qué tipo de árbol provenían....
Por su hermana supo de la historia y de tanta curiosidad ganó una noche mal dormida.
Según amaneció el día, el joven partió hacia el mercado. Compró el cesto con todas las
flores azules y no satisfecho con esto, siguió secretamente a las vendedoras hasta su
casa, esperando ver de cerca aquel árbol que no abandonaba su imaginación.
Como estaba un poco cansado se durmió y fue a despertarse a la mañana siguiente
cuando con mucha sorpresa, escondido tras de un arbusto, presenció el ritual de la
transformación de la joven en el increíble árbol florido. Cuando estaba viendo este
milagro, maravillado, el muchacho se prometió secretamente a sí mismo que tornaría
aquella extraordinaria mujer en su esposa.
Volviendo para su casa, preso de una gran excitación, contó a su madre su decisión
y como esta no le negaba nada a su hijo, acordó. Fue así como el joven le pidió a la
mujer pobre su hija menor en casamiento. A su vez, la mujer pobre sintió que no podía
rehusar el deseo de un joven de tan buena estirpe y le dio el consentimiento.
No demoró mucho tiempo para que la muchacha que tenía el poder de transformarse
en el árbol florido se convirtiese en la esposa del joven bien nacido.
En la noche del casamiento, el marido le pidió a la novia que le concediese el
regalo de su transformación. Al principio, ella se sorprendió y sintió miedo, pues no
sospechaba que alguien además de su hermana compartiese su secreto. Mas acabó
por aceptar el pedido y advirtió: haré esto con la garantía que tú cumplas al detalle las
instrucciones que voy a darte. Primero debes traer dos jarros de agua fresca y luego
te explicaré los siguientes pasos y así ella prosiguió, contándole el procedimiento
y pidiéndole que tuviera mucho cuidado para no rasgar sus hojas ni sus ramas en
cuanto cogía las flores.
Mas el joven marido estaba tan ávido para presenciar aquel mágico proceso que ni
siquiera escuchó con atención las palabras de la esposa. Cuando vio a su mujer transformarse
en el árbol de su deseo ansiosamente comenzó a arrancar las flores y en su prisa quebró
ramas y rasgó las hojas. Al derramar el agua del segundo jarro, la joven volvió a su forma
humana pero sin las manos ni los pies y además perdiendo el don del habla.
Aterrorizado con lo que había provocado, salió corriendo dejando a su novia
tras de sí. Vagabundeó sin rumbo por tierras distantes, perdiéndose en el bosque. Su
barba creció mezclándose con sus bigotes que se enroscaron hasta el suelo, dándole la
apariencia de un loco. El tiempo pasó, y él se fue recuperando, hasta que llegó a juntar
el coraje necesario para retornar a casa. Al llegar al jardín, vio a la hermana mayor. Se
aproximó y le dijo humildemente: he hecho una cosa terrible. ¿Qué?, preguntó ella.
Tranquilamente, el joven le fue contando todo. Desde el día en que se escondió en
el jardín y presenció por primera vez el secreto de la transformación hasta el resultado
provocado en la noche del casamiento. La muchacha lo escuchó atentamente. Percibió
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 37
Para reflexionar
Este cuento nos habla del enamoramiento y de las fases que se atraviesan para avanzar
hacia el verdadero amor. El inicio suele coincidir con el deseo impetuoso de poseer a la
persona que se ama. Este deseo suele focalizarse en la belleza estética y en las cualidades
más positivas que aporta la persona deseada.
Pero el avance en el amor pasa necesariamente por el encuentro con las limitaciones
de la persona que deseamos y con sus negaciones. El tiempo y el saber hacer junto con el
respeto por la individualidad del otro darán al fin sus flores.
9
Resumen realizado por Irene Henche Zabala, tomando como referencia la versión del cuento de Madame Leprince
de Beaumont y algún elemento de la versión de Walt Disney.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 39
Vivió como Bestia durante años, y ahora su destino estaba a punto de cumplirse.
Lleno de ira, dijo al padre que haber cogido esa rosa debía pagarlo con su vida,
pues no tenía apenas ninguna esperanza de que su hechizo pudiera deshacerse. Pues,
¿quién iba a amar a una Bestia?
Cuando el padre le contó que esa rosa era para su hija más joven y buena, la Bestia
pidió a cambio de la vida del padre que esa hija fuera a vivir con él a su palacio. Así
fue, a pesar de que el padre trató de impedirlo y quiso volver él a morir, para así salvar
a su hija. Bella hizo prevalecer su firme voluntad de cumplir su destino y se fue a vivir
al palacio de la Bestia.
Allí todo estaba dispuesto según sus gustos y aficiones. Incluso había una enorme
y espléndida biblioteca. Durante su estancia, leía y paseaba por los jardines, y en
barca, por los lagos de ensueño. Todas las noches, la Bestia se presentaba a la misma
hora, a cenar con ella. Era muy respetuoso y hacía lo posible por agradarla y que se
sintiera bien. Después, como un ritual, todas las noches, tras la cena, le pedía que se
casara con él. Ante la constante negativa de Bella, la Bestia se retiraba, gimiendo
como un animal herido.
En una de las veladas, al apreciar que Bella estaba triste, le preguntó si era feliz
allí con él. Bella sí se sentía feliz, pero echaba de menos a su padre. La Bestia le
obsequió con un espejo de mano, en el que podía ver lo que deseara, y cuando Bella
miró, vio que su padre estaba enfermo y palideció. Entonces la Bestia, comprendiendo
su inquietud, le pidió que partiera a ver a su padre, pero también que regresara al
cumplirse una semana. Ocho días era el tiempo que le quedaba, pensó.
Bella llegó a casa de su padre con solo ponerse un anillo que le regaló la Bestia. Su
padre se alegró tanto de verla tan bien que en tres días,sanó. Cumplida una semana,
Bella olvidó su promesa, pero al octavo día, se sintió desasosegada y recordó el espejo.
Allí contempló a la Bestia que yacía en el jardín, cerca de la fuente. Entonces, sintió
que le echaba mucho de menos y se puso el anillo para volver a su lado.
Quedaban unos minutos para que se cumpliera el hechizo y la Bestia estaba
agonizante, pero aún pudo alegrarse cuando, al abrir los ojos, contempló a Bella.
Muero con alegría por haber podido amarte y por verte por última vez.
No, mi querida Bestia. Me he dado cuenta de que estoy enamorada de ti. No te
mueras, por favor, yo te amo. Y sus lágrimas cayeron sobre el rostro de la Bestia,
justo en el último segundo. La Bestia recuperó su forma humana, de bello príncipe,
pero esta vez, también lleno de bondad y de belleza espiritual.
Bella y Bestia se casaron, reinaron con bondad y justicia durante un larguísimo
tiempo. Y siempre fueron muy felices.
Para reflexionar
El cuento de La Bella y la Bestia representa un momento culminante y clave en el proceso
evolutivo del ser humano. Se muestran la verdadera humanización y la integración de
los opuestos.
En La Bella y la Bestia, estamos siguiendo el proceso de una transformación que parece
imposible, la de Bestia en un hombre completo, dotado de bondad e inteligencia. Esto
alude al proceso de individuación del ser humano, especialmente en la adolescencia, para
40 CUENTOS E HISTORIAS PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
avanzar hacia niveles de mayor madurez. Parecería que el adolescente, mitad niño-mitad
adulto, se encuentra en una fase de enorme extrañeza con su autoimagen, lo que podría ser
representado, de una manera extrema por la imagen de una bestia.
También nos muestra este cuento la necesidad de superar el egocentrismo propio de
la infancia, para acceder a una postura en la que pueda prevalecer la empatía: la Bestia
es, en realidad un príncipe que había vivido en su palacio, ajeno al mundo y centrado
en sus propios deseos. Una hechicera le convierte en bestia (por no haberle dado cobijo
en la noche fría y tormentosa), por su incapacidad para ponerse en el lugar de otro, así
como por dejarse llevar por las apariencias (la bella hechicera se le presentó como una
anciana).
El hechizo solo podrá romperse si alguien llega a amar a la Bestia y si este es capaz
de amar de verdad. El mismo hechizo nos da la clave de su resolución. Para que la Bestia
sea amada, es necesario que aprenda a amar, y para ello debe salir de su egocentrismo
y empatizar. Desde el punto de vista de Bella, solo podrá encontrar una pareja y verle
como a un hombre deseable cuando haya podido separarse psicológicamente de su padre,
a cuyo guion existencial aún está muy apegada.
10
Juego ideado por Vicky Abril Navarro.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 41
a la reina y a las princesas; a las prostitutas y a las monjas. También consultó con el
sabio de la corte e incluso con el bufón. En suma, preguntó a todos, pero nadie le pudo
dar una respuesta convincente. Eso sí, todos le aconsejaron que consultara a la vieja
bruja que vivía en el bosque, pues todos creían que ella sabría la respuesta. Sabían
que el precio que pediría sería alto, ya que la vieja bruja era famosa en todo el reino
por que cobraba sus servicios excesivamente caros.
El último día del año convenido llegó, y Arturo no tuvo más remedio que consultar
a la hechicera. Ella accedió a darle una respuesta satisfactoria a condición de que
primero aceptara el precio que debía de pagar. La vieja bruja le dijo a Arturo que ella
se quería casar con Gawain, el caballero más noble y apuesto de la Tabla Redonda, y
a su vez el más íntimo amigo de Arturo.
El joven Arturo la miró horrorizado. Ella era vieja, jorobada y feísima. En toda
la boca no tenía más que un solo diente y despedía un hedor nauseabundo que haría
huir hasta a un macho cabrío, y todo esto lo acompañaba de todo tipo de ruidos y
gestos obscenos. Arturo nunca se había topado con una criatura tan repugnante, y
se acobardó ante la perspectiva de pedirle a su amigo de toda la vida que asumiera
por él esa carga terrible; no obstante, cuando Gawain se enteró del pacto propuesto
por la vieja, afirmó que no era un excesivo sacrificio si a cambio salvaba la vida de su
compañero y amigo y preservaban la Tabla Redonda.
Se anunció la boda por todo el reino, y la vieja bruja, con su sabiduría infernal,
dijo: “¿Qué quieren realmente las mujeres? ¡Quieren ser dueñas de su propia vida!”.
Todos supieron al instante que hechicera había expresado una gran verdad, y que el
rey Arturo estaría a salvo. Así fue que el rey vecino, al oír la respuesta, le devolvió la
libertad.
Por fin, llego el día de la boda, y esta se celebró. ¡Dios mío, qué boda! Asistió la
corte en pleno y nadie se sintió más desgarrado y dolorido que el propio Arturo que
se encontraba dividido entre el alivio de salvar la vida y la angustia de ver a su mejor
amigo en aquellas circunstancias.
Gawain se mostró cortés, gentil y respetuoso; la vieja bruja en cambio hizo gala
de sus peores modales. Engulló la comida con las manos, emitió ruidos espantosos y
olores fétidos. La corte de Arturo estaba horrorizada y jamás se había visto sometida
a semejante tensión, pero prevaleció la cordura y el casamiento se celebró. Después
del banquete, vino la noche de boda, pero en este punto, correré un discreto velo, y tan
solo os mencionaré un hecho asombroso.
Cuando Gawain, ya preparado para ir la lecho nupcial, aguardaba paciente a que
su esposa se reuniera con él, ella apareció con un aspecto deslumbrante, digno de la
doncella más hermosa que cualquier hombre hubiera deseado ver en una noche como
esa. Gawain se quedó desconcertado, y asombrado le preguntó qué había sucedido. La
joven, de belleza sin igual, le respondió que como él había sido cortés con ella, la mitad
del tiempo se presentaría con su aspecto más horrible y la otra mitad con su aspecto
más atractivo. Él debería elegir cuál preferiría para el día y cuál para la noche.
¡Qué pregunta tan cruel para un hombre!
Gawain, se apresuró a hacer cálculos. ¿Quería tener durante el día a una joven
adorable para exhibirla ante la corte y sus amigos, y por las noches, en la privacidad
42 CUENTOS E HISTORIAS PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
de su alcoba a una bruja horrorosa? O por el contrario ¿prefería tener a una bruja
de día y a una joven hermosa en los momentos más deliciosos e íntimos de su vida
conyugal?
Después de pensar en ello un momento, el noble y apuesto Gawain replicó que
la dejaría que eligiera por sí misma. Al oír esto, ella le dijo: “Yo seré para ti una
hermosa dama de día y de noche, porque tú me has respetado y me has permitido ser
la dueña de mi vida”.
Para reflexionar
Este cuento nos habla de dos grandes valores: la amistad y el control sobre nuestra exis-
tencia. La amistad y la lealtad quedan reflejadas en Arturo y en Gawain. Los ideales, en
la Tabla Redonda. La necesidad de ser dueños de nuestro destino se refleja sobre la mujer
hechicera, pues todo ser humano está marcado por la necesidad de ser protagonista de
su guion existencial (al margen de vivir o no vivir en pareja).
En este cuento aparece el arquetipo de la sombra (todos aquellas facetas indeseables
del ser humano: fealdad, egoísmo, suciedad...) localizados en la bruja. Y los arquetipos
de libertad, asociados a los enigmas que se van planteando (cada vez más difíciles de
resolver). Finalmente, es el respeto por el otro, lo que rige las diferentes decisiones.
Para reflexionar
El cuento nos confronta con las relaciones de lealtad que una hija debe tener hacia su
padre. El padre de nuestra historia exige la máxima lealtad y fuerza la libertad de su hija
de manera egocéntrica y narcisista. En la vida cotidiana se plantean situaciones similares
cuando un hijo o a una hija percibe las limitaciones de sus progenitores y las comunica o
cuando se enamora de otra persona que no es aceptada por su familia.
Ser uno mismo puede tener el precio de “la maldición paterna”: ser condenado a vivir
sin su amor y sin los apoyos emocionales que nos aporta. El padre agresivo (sádico) castiga
a su hija a casarse con el primero que esté a las puertas de la ciudad (un mendigo), y ella,
fiel a su mandato (y a su culpabilidad), comienza el viaje iniciático de cuidar y descubrir
el amor con alguien pobre y excluido; todo para pagar (sufridamente) la libertad de ser
uno mismo. La lucha de la mujer con las dificultades de su pareja le hace llegar a ser
auténticamente ella misma.
Como todas las personas somos mendigos y príncipes (sombra y luz), el viaje les
ayuda a la transformación. La relación con la naturaleza (el agua) y la reflexión que
ella les aporta fomenta su avance como personas. En la medida en que progresan como
individuos, ambos pueden unirse verdaderamente en sus naturalezas reales, reinar en su
propia vida y ser auténticamente libres.
BIBLIOGRAFÍA
ANDERSEN (1989): Cuentos completos. Madrid: Anaya.
BETTELHEIM, B. (1977): Psicoanálisis de los cuentos de hadas. Barcelona: Crítica.
PERRAULT, CH. (1987): Los cuentos de Perrault. Madrid: Compañía Literaria.
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Padilla Libros Editores & Libreros.
HENCHE ZABALA, I. (1998): La educación en valores a través de los símbolos de los cuentos de
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HENCHE ZABALA, I. (2000): El niño, autor y protagonista a través del Psicodrama Simbólico: Del
libro Psicodrama y Salud XVI Reunión Nacional de la Asociación Española de Psicodrama.
Madrid. Ed. Universidad Pontificia de Comillas.
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JUNG, C.G.(1997): El hombre y sus símbolos. Barcelona. Paidós
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JUNG, C. G. (2002): Los arquetipos y lo inconsciente colectivo. Barcelona: Trotta.
46 CUENTOS E HISTORIAS PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Se trata de que los participantes vivan escenas breves de los cuentos, para vivenciarlos de manera
imaginada o dramatizada.
Procedimiento
Esta técnica se acompaña de una breve relajación que permita a los participantes situarse en un estado
de pensamiento no discursivo, de manera que fluyan las escenas y surja la elegida de una forma
espontánea y auténtica.
Se puede ir desde una consigna11 general (elección de la escena que venga a vosotros con más fuerza),
hasta una consigna muy específica (elección de la escena que represente cómo te has sentido en este
grupo, o la escena que evoque un enamoramiento, etc.). La elección de escena individual se acompaña
siempre de la puesta de un título original e inventado por cada autor.
Esta técnica puede adaptarse para posibilitar un trabajo grupal: Elección de la escena que en este
momento, en el aquí y ahora, tiene más fuerza para este grupo, pudiendo elegirse la propia o la de otro
participante. Desde el modelo junguiano, se llega a esta escena que llamamos escena grupal, a través
de una conversación grupal, en la que debe estar recogido el acuerdo de todos los participantes.
Objetivos
Esta técnica permite la conexión individual de cada participante con el cuento. Bien desarrollada
muestra la visión original de cada persona en un momento dado (con lo que estamos abriendo la puerta
al trabajo en el aquí y ahora), y va a contener una proyección del momento vital por el que atraviesa
cada persona.
11
Hay innumerables posibles consignas, algunas de las más paradigmáticas ya están estudiadas y recogidas por el
método, siendo, al mismo tiempo, un espacio de creatividad e innovación para los que siguen este modelo, quienes
pueden inventar nuevas consignas según el sentido y la dinámica grupal de cada experiencia.
48 CUENTOS E HISTORIAS PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Se trata de visualizar o dramatizar sensaciones opuestas: “nuestra bestia y nuestra bella”, y tomar
conciencia de las emociones y los sentimientos asociados al género.
Procedimiento
Por ejemplo, siguiendo el cuento de La Bella y la Bestia, primero los hombres hacen de Bestias y las
mujeres de Bellas, en un ejercicio que puede ser introducido por una visualización, y, posteriormente,
por la selección de una determinada escena del cuento en la que únicamente estén la Bella y la Bestia.
Posteriormente, se puede realizar un ejercicio de imaginación activa.
Qué cosas que te hubiera gustado hacer o desarrollar, no las haces porque, siendo hombre o mujer, no son
para hombres sino para mujeres, o no son para mujeres sino para hombres.
En un segundo momento, se invita a cambiar los papeles, y se vuelve a dramatizar la escena.
Objetivos
Esta técnica va a permitir la conexión individual y vivencial con la parte masculina interna que hay en
toda mujer, y la parte femenina interna que existe en todo hombre.
También va a posibilitar una toma de contacto con potencialidades o capacidades no desarrolladas por
el estereotipo.
C A P Í T U LO 3
LA FOTOGRAFÍA: HERRAMIENTA
PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Nerea Sancho Esnaola1
INTRODUCCIÓN
Este capítulo tiene como objetivo general acercar al lector y a la lectora al poder educa-
tivo de la fotografía en materia de educación sexual y propondrá algunas ideas y meto-
dologías concretas que esperamos sean de utilidad práctica.
Para poder dar aplicación a estas propuestas, no es requisito que el educador y la
educadora sexual tenga formación previa en fotografía. No obstante, todo esfuerzo que
se realice en este sentido beneficiará la calidad de las actividades que se desarrollen. Por
otra parte, debemos tener presente que aquellos que reciban educación sexual pueden
tener tantos o más conocimientos en fotografía que el propio dinamizador.
Podemos predecir por otra parte, que las vivencias, los conocimientos y las habilidades
del alumnado, tanto en materia de sexualidad como en el terreno de la fotografía,
enriquecerán la experiencia educativa colectiva e individual.
Este capítulo comprenderá tres apartados. Para comenzar, enumeraremos de forma
muy breve y general los tres objetivos del modelo de educación sexual del que surge
esta propuesta. Continuaremos explorando las múltiples posibilidades que nos ofrece la
fotografía y finalizaremos con un apartado cargado de ejemplos didácticos concretos.
1. LA EDUCACIÓN SEXUAL
Se resumen en tres los objetivos que perseguimos con la puesta en práctica de la foto-
grafía: a) fomento de actitudes erotofílicas, b) potenciación de conocimientos basados en
estudios científicos y c) educación en habilidades útiles para vivir experiencias positivas
en el terreno relacional y sexual.
2. LA FOTOGRAFÍA
A continuación, hablaremos sobre el poder y la versatilidad de la fotografía como medio
de expresión y comunicación, y revisaremos las técnicas de creación de imágenes y los
formatos de presentación.
1
Nerea Sancho Esnaola es licenciada en Psicología y máster en Sexualidad Humana. Vicepresidenta de la Aso-
ciación Vasca de Educación Sexual y Planificación Familiar (Atseginez) y miembro del Comité Ejecutivo de la
Federación de Planificación Familiar del Estado Español. Ha expuesto en muy diferentes lugares su colección de
fotografías, relacionadas con la sexualidad.
50 LA FOTOGRAFÍA: HERRAMIENTA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
2.2. La creatividad
La creatividad ha sido definida como “la habilidad para producir ideas nuevas (origi-
nales) y apropiadas (adaptativas, útiles)”. Y ha sido matizada así: “tal idea debe pro-
porcionar una solución a los problemas significativos para el individuo o la sociedad,
o permitir la consecución de metas importantes”.2 En nuestro caso, podemos hablar de
la creatividad en aras de mejorar la calidad de la educación sexual, por consiguiente, la
calidad de vida de los individuos.
No podemos dejar pasar la oportunidad de invitar a los lectores y las lectoras a que
se abran la imaginación y diversidad, y permitir al grupo –tenga las características que
este tenga– a que también lo esté. Este factor es absolutamente necesario para que lo que
aquí se propone tenga algún tipo de interés educativo. De la misma manera, aconsejamos
no descartar de antemano ninguna de las posibilidades técnicas que pueda ofrecer la
fotografía, ya que la mayoría de ellas pueden ser sumamente sencillas y ahí radica su
gran potencialidad. Lo realmente relevante es el objetivo educativo se persigue.
Debemos añadir aquí que la necesidad de expresarse y comunicarse desde la propia
personalidad es un recurso valiosísimo en los procesos afectivos y sexuales durante la
infancia, a lo largo de la adolescencia, cuando se es adulto o en la vejez; es decir, en todas
las etapas vitales.
2
Lubart, 1994; Stemberg, 1998, y Stemberg y Lubart, 1991.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 51
Tabla 3.1
Además de la creatividad inherente de la técnica fotográfica escogida, contamos con
los soportes fotográficos para variar y/o manipular las imágenes y, en ocasiones, generar
resultados que no hubiesen podido ser anticipados y que pueden llegar a sorprender.
Hemos reunido algunos ejemplos en la tabla 2.
52 LA FOTOGRAFÍA: HERRAMIENTA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
SOPORTES FOTOGRÁFICOS/MANIPULACIÓN
• Películas. Negativos: color, B/N (blanco y negro), otros... Sistemas: 24 x 36, APS,
6 x 6,… Diapositivas: color, B/N… Otros: Película caducada.
• Color del papel: a todo color, B/N, sepia, otros…
• Softwares tipo “Photoshop”: permiten la manipulación digital de imágenes; casi todo tipo de
cambios.
• Tamaño del papel: podemos darle el tamaño y formas deseados. Puede cortarse con tijeras, guillotina,
cutter...
• Fotomontaje manual: collages a partir de varias fotografías propias o tomadas de revistas, publicidad,
libros, internet…
• Filtros: colocados en la misma cámara pueden crear diversos efectos. Los hay de colores, formas y
efectos variopintos.
Tabla 3.2
Parte de las imágenes que hayamos creado tendrán el propósito de ser vistas y mostradas
colectivamente o en la intimidad. Para ello será necesario elegir un formato. Señalamos
algunos relativamente accesibles en la tabla 3.
Tabla 3.3
Al crear estas tablas, hemos tratado de abarcar un amplio abanico de recursos con
el deseo de transmitir la idea siguiente: trabajaremos con lo que esté dentro de nuestras
posibilidades técnicas, económicas, cognoscitivas y, sobre todo, no nos auto limitaremos.
Nos referimos, por ejemplo, a que el hecho de no conocer cómo utilizar una cámara
réflex no debería ser motivo para descartar la fotografía como herramienta en educación
sexual.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 53
SENSIBILIZAR
• Cambiar las actitudes, sensibilizar, visibilizar desigualdades
sociales: derechos sexuales y reproductivos, homofobia, transfobia,
misoginia… • Confirmar la existencia de otras realidades culturales
y hábitos sexuales diferentes a los nuestros.
Ej.: Exposiciones fotográficas, páginas web, libros.
Leer el apartado “La exposición fotográfica”
Tabla 3.4
54 LA FOTOGRAFÍA: HERRAMIENTA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
3
Félix López, 2005.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 55
1. COMPETICIÓN FOTOGRÁFICA
Resumen: Se trata de un concurso fotográfico. Dentro de un tiempo limitado, los participantes han de hacer un
número igual de fotos (ej.: 36) sobre 1 a 4 temas que se les da de antemano o en ese mismo momento. Deben de
entregar sus trabajos a tiempo y participar en tantos concursos como temas se les ha dado. Un jurado selecciona
y premia las mejores fotografías de cada tema. Se exponen todas las fotografías dignas de ser mostradas.
Tiempo global: Fotografía analógica: varias jornadas. Fotografía digital: una jornada.
Materiales y requisitos:
A continuación describimos el competición fotográfica con fotografía analógica y digital paralelamente.
• Un grupo de personas a partir de los 7 años.
• Una película de 36 fotos por participante y coste de cada revelado/tarjeta de memoria vacía.
• Cámara de fotos para cada participante (digitales, analógicas o de móvil) para cada participante.
• Sala de exposiciones, corcho o pared donde mostrarlas. Sireve un ordenador, cañón de proyección y pantalla.
• Cartulinas o marcos y passpartout. No necesario
• Rotuladores indelebles. No necesario
Objetivos:
• Profundizar en varios temas relacionados con las realidades sexuales.
• Compartir los diferentes puntos de vista de un mismo hecho.
• Durante el proceso y la exposición, debatir e intercambiar opiniones.
Desarrollo de la actividad:
1) Proponer de 1 a 4 temas de interés.
2) Distribuir películas y asegurarnos de que todos tienen el mismo tipo: negativo o diapositiva y de la misma
calidad y marca. Cada participante lleva la tarjeta de la cámara vacía.
3) Especificar un tiempo determinado. Ejemplo: dedicar unas horas, una mañana completa o varios días
(fines de semana por medio, puentes o vacaciones) y elegir una fecha y hora concreta de entrega final.
4) Recoger todos los trabajos y marcarlos con un número. Confeccionar una lista con las correspondencias
entre el número y el autoro la autora. /Descargar las imágenes que se presentan a concurso, no todas,
en un ordenador de manera ordenada. En el caso de los teléfonos móviles puede hacerse a través del
bluetooth. También puede presentarse en pendrive, dvd o cd dependiendo del tiempo que se conceda y el
control que se quiera tener del proceso.
5) Revelar las fotografías. No es necesario.
6) Entregar a los autores sus trabajos y pedirles que seleccionen aquellas que se presentan a concurso y
especificar para cuál de los temas, indicándolo en la misma fotografía. Esto no es necesario.
7) El jurado selecciona las primeras mejores fotos de cada tema. Puede haber un accésit o mención especial
a alguna fotografía que haya destacado. El jurado pueden componerlo otros compañeros, familiares,
personal del centro...
8) Exposición pública y entrega de premios a todas las personas participantes.
Aplicaciones:
Los temas pueden ser muy variados. Algunas pistas:
• Sexualidad y nuevas tecnologías.
• Mitos sobre las personas portadoras del VIH.
• Nuevos modelos familiares.
• Diversidad sexual, identidades sexuales e integración.
• Genes y parentalidad: padres/madres e hijos/as, gemelos/as, mellizos/as, trillizos/as…
• Distribución tradicional por sexos de las tareas del hogar, deportes y expresiones emocionales.
• Carta de los derechos sexuales.
• Carteles en los servicios públicos indicando hombre/mujer; ¿por qué?
• Trucos para ligar.
56 LA FOTOGRAFÍA: HERRAMIENTA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
2. FOTOMOSAICO
Resumen: Un fotomosaico es una colección de imágenes ordenadas de tal manera que presentan una
imagen más grande. Al observarla como un todo, los elementos individuales se ven como la imagen
principal; sin embargo, al mirarla en detalle o de cerca, es posible apreciar que la imagen está compuesta
por cientos de imágenes. Se construye a partir de cientos o miles de fotografías organizas en base a
sus diferentes tonalidades predominantes. En grupo será mucho más divertido, rápido y enriquecedor.
ANEXO 2.
Tiempo global: Varias jornadas.
Materiales y requisitos:
• Un equipo de personas a partir de los 12 años.
• Cientos de fotografías.
• Varias cámaras. Coste de los revelados si se trata de fotografía analógica.
• Adhesivo de doble cara, spray adhesivo si se hace de manera analógica (no digital).
• Cartón para pegar las fotografías si se hace de manera analógica (no digital).
Objetivos:
• Reflexionar y expresar en equipo conceptos importantes.
• Formar un símbolo o una imagen-símbolo en conexión con vivencias sexuales.
Desarrollo de la actividad:
1) Proponer varios temas y elegir uno.
2) Crear y recolectar fotografías relacionadas con el tema elegido. Todas del mismo tamaño y forma. Puede
utilizarse más de una vez cada imagen haciendo copias de la misma para aumentar el número total de
imágenes.
3) Elegir la imagen-símbolo final que se verá a distancia.
4) Hacer un esquema de tonos oscuros y claros a partir del que regirse para crear el mural.
5) Clasificar las fotografías colectadas por tonos dominantes.
6) Organizar y distribuir las imágenes basándose en el esquema de tonos.
7) Pegar, fijar o coser las imágenes unas junto a otras.
8) Mostrar públicamente el mosaico y generar reflexión.
Aplicaciones:
Los temas pueden ser muy variados. Algunas pistas:
Algunos temas posibles:
• ¿Qué significa ser mujer?
• ¿Qué significa ser hombre?
• ¿Qué significa estar enamorado/a?
• ¿Qué significa pertenecer a una familia?
• ¿Qué significa ser padre/madre?
• ¿Qué significa la sexualidad en la pubertad, la adolescencia, la edad adulta y la vejez?
4. INSTRUCCIONES DE USO
Resumen: Basándonos en la simbología que conocemos (señales de tráfico, carteles, instrucciones de
uso, señales de peligro, etc.) se crean fichas con instrucciones concretas en formato gráfico de acciones
apropiadas y de acciones inapropiadas. Crearemos indicaciones y contraindicaciones (ej. cómo utilizar
el preservativo) una por ficha. Una vez reunidas las fichas pueden hacerse pruebas de memoria por
grupos.
Tiempo global: Varias jornadas.
58 LA FOTOGRAFÍA: HERRAMIENTA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Aplicaciones:
Los temas pueden ser muy variados. Algunas pistas:
• Utilización correcta del preservativo.
• Utilización correcta de anticonceptivos.
• Pareja y amistades: como cuidarlas.
• Participación activa y respetuosa en conversaciones.
• Pedir y hacer favores.
• Hacer y aceptar halagos.
• Cómo hacer amigos.
• A mi amigo/a le ha dejado su pareja. Se siente mal: ¿qué debe hacer? ¿Qué no debe hacer? ¿Cómo
tengo que comportarme? ¿Qué es lo que no debo hacer?
• Comunicación no verbal: cómo utilizarla correctamente.
• Hábitos saludables y no saludables.
Materiales y requisitos:
• Un grupo de personas a partir de 7 años.
• Varias cámaras de fotos y coste del revelado (si no es digital) + fotografías de revistas.
• Cartulinas A4, fundas de plástico para A4, rotuladores y tijeras.
• Cinta adhesiva de doble cara.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 59
6. FOTOPERIODISMO
Resumen: Crear varias versiones de una misma noticia sobre sexualidad o entrevista relacionada con
algún tema de interés en educación sexual para que quede en evidencia la capacidad de manipulación
que tiene la prensa. Analizar las diversas posibilidades y la correspondiente impresión que cada una
provoca.
Tiempo global: Varias jornadas.
Materiales y requisitos:
Lo ideal es maquetarlo (organizarlo) en Word (o procesador de texto similar en software libre), de manera
que se pueda elegir la tipografía (estilo de fuente) y el tamaño de los caracteres, la proporción texto-
imagen, los colores, el pie de foto, etc. y el resultado sea digno y, por tanto, parezca fidedigno.
• Una noticia actual de interés.
• Varias cámaras digitales o fotografías de revistas y escáner /internet.
• Un grupo de personas a partir de los 9 años.
• Folios blancos.
• Impresora doméstica.
60 LA FOTOGRAFÍA: HERRAMIENTA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
6. FOTOPERIODISMO (Cont.)
Objetivos:
• Adquirir una cultura visual y actitud crítica hacia los medios de comunicación; concretamente hacia la
prensa escrita ilustrada.
• Observar, analizar, indagar, discutir y recrear imágenes relacionadas con la sexualidad.
Desarrollo de la actividad:
• Elegir una noticia de interés.
• Pensar varias formas de versionearla: muy seria, poco fiable, escandalosa, discreta…
• Distribuirse en grupos.
• Adjudicar una versión por grupo.
• En cada grupo planificar cómo conseguir el efecto. Valorar:
- Titular: fuente, tamaño, colores, contenido del texto…
- Foto: cuál, colores, tamaño, entera o reencuadrada (solo una parte)…
- Parte del texto resaltado o en negrita: qué parte del texto.
- Texto general: fuente, tamaño, espacio de interlineado, contenido del texto…
• Maquetarlo en el ordenador mediante el procesador de texto.
• Mostrar todas las noticias e intercambiar impresiones.
Aplicaciones:
El tipo de noticia puede ser muy variado:
• Estadísticos sobre VIH/sida.
• Violencia hacia las mujeres.
• Nuevas tecnologías en procesos procreativos.
• Abusos sexuales a menores.
• Apertura de un nuevo servicio de atención en sexualidad.
• Precio y accesibilidad a fármacos relacionados con la salud sexual y reproductiva.
Crear y regalar una postal o felicitación que exprese amistad. “Para mí amistad es…”
• PROYECTO DE VIDA
Proyectarse fotográficamente en el futuro: pensar sobre cómo se quiere ser en el futuro: ser padres/
madres, sexualidad en la vejez... Puede ser de gran ayuda en la toma de decisiones.
• AUTOBIOGRAFÍA
Breve autobiografía en imágenes de nuestro cuerpo, de experiencias positivas, de relaciones… Carácter
íntimo.
• CREAR PUBLICIDAD…
Puede ser un ejercicio muy enriquecedor. Pueden crearse campañas sobre derechos y salud sexual y
reproductiva.
• PRUEBA DE MEMORIA
Se observa la imagen durante trienta segundos y, después, se pregunta sobre lo que se veía en la imagen.
Ej.: Cuántos anticonceptivos había, cuántos anticonceptivos eran de barrera.
• LA ECOGRAFÍA
No dejar pasar la ocasión de ver una ecografía con los educandos.
• LOS MARCOS
Los marcos y los passpartout pueden intensificar el mensaje de la imagen. Probar con diferentes colores
y materiales puede variar el efecto.
• CUANDO ME SIENTO…
Uno de los medios más divertidos a través de los que se pueden aprender habilidades y conocimientos
es el juego, a cualquier edad, y podemos decir que la fotografía no es más que eso, un juego que ofrece
muchísimas posibilidades –algunas más sofisticadas que otras–, un juego increíblemente versátil. Queda
en manos del lector decidir a qué desea jugar para alcanzar su principal objetivo: “enseñar a vivir la
sexualidad de forma libre, responsable, saludable y placentera”.4
4
Félix López, 1995. Tomado de Pedro José Oliva, 1987.
64 LA FOTOGRAFÍA: HERRAMIENTA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
BIBLIOGRAFÍA
BEAUMONT, É. (2003): La photographie pour la faire connaître aux enfants. París: Fleurus.
FPFE (2000): Las mujeres del mundo cara a cara. Madrid: Federación de Planificación Familiar
de España.
FONTCUBERTA, J. (1990): Fotografía: conceptos y procedimientos. Una propuesta metodológica.
Barcelona: Editorial Gustavo Gili.
INJUVE (2000): Certamen de Fotografía Injuve. Madrid: Instituto de la Juventud.
LÓPEZ SÁNCHEZ, F. (1995): Educación sexual de adolescentes y jóvenes. Madrid: Siglo Veintiuno
de España Editores, S.A.
LÓPEZ SÁNCHEZ, F. (2005): La educación sexual. Madrid: Biblioteca Nueva.
MOVSESSIAN, S. (2004): Puberty Girl. Crows Nest: Allen & Unwin.
PINEL, J. P. J. (2001): Biopsicología. Madrid: Pearson Education.
SÁNCHEZ, A. y ELVIRA, P. (2003): Introducción al estudio de las diferencias individuales.
Madrid: Editorial Sanz y Torres.
C A P Í T U LO 4
INTRODUCCIÓN
La aparición de internet hace más de dos décadas ha supuesto un avance importante en
la apertura de nuevas líneas de comunicación e información. Se ha convertido hoy por
hoy en un medio indispensable, tanto para el entorno laboral y doméstico, como en la
apertura de un nuevo abanico de posibilidades, en el marco de las relaciones sociales y
personales.
Internet ha evolucionado hasta convertirse en una red de redes, que en sí misma no
constituye un medio de comunicación del tipo mass media, sino que dentro del concepto
de comunicación y metafóricamente hablando constituye en sí misma un universo de
información, en donde las opciones, los modos o las formas que se establecen de su uso,
son cada vez menos limitadas, tecnológicamente hablando. Su uso por parte de los
usuarios, permite el acceso veinticuatro horas a innumerables bancos de datos, así como
la conexión con otros usuarios de cualquier parte del mundo.
Este desarrollo se ha ido incrementando con el paso de los años, desembocando en
muchos casos en un exceso de información no regulada, que a su vez provoca niveles
elevados de desinformación, sobre todo en el tema que nos ocupa, el de la educación
sexual. Este nuevo mundo, conocido como “cibercultura”, ha provocado toda una serie
de cambios no solo en el modo en el que accedemos a la información, sino también en
la apertura de un nuevo medio para desarrollar relaciones interpersonales, modificando
en muchos casos hábitos sexuales y afectivos, que dan el salto del mundo real al tiempo
digital del entorno de la red. Es decir, a parte de las cualidades informativas de la red,
también entramos dentro de una nueva etapa de las relaciones humanas que podíamos
llamar la era de la amatoria virtual.
1
Psicólogo experto en sexología y gerontología. Colaborador de la Asociación de Planificación Familiar del País
Vasco (Atseginez), ha participado en diversos talleres relacionados con la educación sexual y su presencia en los
medios de comunicación.
66 INTERNET COMO CANAL DE COMUNICACIÓN PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Por otro lado, encontramos las salas de conversación o chats. Mediante la instalación
de un programa freeware o gratuito y la apertura de una cuenta de usuario, en la cual el
internauta se ve favorecido por el anonimato, ya que dicha cuenta permite la creación o
la invención de un perfil personal, en la que el sujeto puede elegir desde su nick (nombre
con el que el resto de internautas le verán en la red) hasta su edad, sexo o lugar de proce-
dencia. Estas salas suelen estar divididas por secciones, que son como pequeñas puertas
a través de las cuales accedemos a microsalas, donde se suelen ir generando según el
número de internautas conectadas a las mismas.
Las salas de chats las hay de todo tipo, desde los destinados a compartir información
de todo tipo (videojuegos, cine, estudios, salud, política, fútbol, etc.), hasta las que
nos atañen, destinadas a un contenido de tipo sexual, bien informativas, o las que
más abundan, de contactos de todo tipo (relaciones interpersonales, cibersexo,
contactos de sexo por sexo…). En estos recursos de internet, se manifiesta la dualidad
de los individuos, en cuanto a la presentación positiva, y muchas veces idealizada,
de nosotros mismos. Es en estos casos donde la dictadura estética y “sexofuncional”
impuesta socialmente se hace más patente, conformando en ocasiones los individuos
imágenes de uno mismo desvirtuadas de la realidad. Y es que el entorno dimensional
de la red, para muchos, es un recoveco paradisíaco donde los complejos, inferioridades
y limitaciones se disipan para convertirse en aquello que la realidad moral y social
prohíbe.
68 INTERNET COMO CANAL DE COMUNICACIÓN PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
2.2. Metodología
Antes de la elaboración de cualquier actividad, hemos de tener en cuenta el colectivo al
que va dirigido (edad, nivel educativo, factores culturales, clase social, etc.), para que la
finalidad de los materiales genere tanto el cambio como el enriquecimiento educativo
propuesto.
70 INTERNET COMO CANAL DE COMUNICACIÓN PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Por otro lado, hemos de atender a las necesidades propias de cada grupo en base a su
sexualidad, las demandas que dichos grupos tienen, así como los intereses que en ellos
suscitan con el fin de desarrollar con mayor criterio nuestra intervención.
El soporte informático como unidad didáctica está cada vez más presente dentro del
marco escolar, exprimiendo sus ventajas formativas al marco pedagógico, siendo esto
una creciente ventaja a la hora de trabajar con el lenguaje informático, cada vez más
extendido.
de si dicha página está confeccionada por profesionales del sector, o por “especialistas
amateur”, que redactan impresiones y valoraciones subjetivas de temática sexual.
Es, por tanto, necesario la inclusión de dominios de internet que se orienten a un
determinado contenido. Por ejemplo, la creación de un dominio “.sex”, dedicado única
y exclusivamente a la educación sexual, donde la existencia de dicho dominio dote al
internauta de conocimiento de calidad y control sobre aquello que va a ver, que sepa que
detrás de esa web hay un conjunto de profesionales que le van a explicar cuanto necesite,
y si la página dispone de los medios necesarios, va a ser atendido por profesionales del
sector. Y sobre todo, que se tenga conocimiento de que el dominio de esa página es un
distintivo regulado de calidad, al cual no se accede de cualquier manera.
Esto puede suponer una idea novedosa, pero es curioso que esta política ya exista,
y aún hoy día para estos sectores de la educación no se apliquen. Por ejemplo, para las
organizaciones gubernamentales y no gubernamentales encontramos el dominio “.org”;
para las entidades educativas, el “.edu”, y para las páginas de partidos políticos o de
gobierno encontramos el dominio “.gov”. ¿Por qué no un dominio “.sex” para representar
las páginas oficiales sobre educación sexual? Este sería el único modo de que el internauta
fuese capaz de discriminar entre buena y mala comunicación e información.
Es muy raro encontrar en la red, páginas web sobre educación sexual orientadas
a la etapa adulta (de cuarenta o cincuenta años en adelante), cuando precisamente
este es un colectivo que no solo va creciendo desmedidamente con los años, sino que
además, cuentan con el handicap de haber sido partícipes de una de las etapas más
deficientes dentro de la historia educativa en lo relativo a la sexualidad. Por tanto, es
razonable suponer que este grupo de la población va a presentarse ante ciertas etapas
de su vida con una gran cantidad de dudas, complejos e inquietudes, y muchas veces,
debido a esta educación represora sufrida durante la juventud, temen por pudor el
solicitar información o consulta sobre ciertos temas relativos a su sexualidad (dentro
del marco de la prevención, por ejemplo, se tiende a tener el erróneo sentimiento de
seguridad ante la transmisión del VIH, ya que esto es un problema de “una generación
diferente a la suya”, y esta actitud les hace creerse inmunes, cuando en realidad, es una
circunstancia que nos atañe a todos). Así que, del mismo modo que se promocionan, o
al menos, se debería promocionar, estas páginas web en escuelas e institutos, con el fin
de dar a conocer a nuestros jóvenes receptores de la existencia de este recurso, también
se deberían promocionar a través de organismos sanitarios, hogares del jubilado, etc.,
el conocimiento de este recurso.
No hay que obviar el valor positivo que tienen dichas salas, sobre todo para todas
aquellas personas con serios problemas de relación social. Es un medio, hasta cierto punto
eficaz, para que el sujeto rompa el llamado “cascarón”, y sea capaz de ir relacionándose
poco a poco con las personas.
Sin embargo, el constante uso en muchos casos de la mentira, mostrando en la
web una imagen nuestra diferente e idealizada, puede dar lugar a problemas severos,
al provocar un elevado nivel de inseguridad en el mundo real y seguro en el virtual,
descubriendo que sus niveles de éxito, solo son conseguidos en el infinito océano
ficticio de internet.
Por tanto, antes de meternos en lo que podría ser un chat centrado en la educación
sexual, creemos estrictamente necesario que se eduque a las personas desde etapas
tempranas sobre el uso correcto de dichas salas, que pueden ser en todo caso un
complemento a nuestra vida social, pero jamás un sustituto: advertir sobre las ventajas y
los peligros de dicho medio, con el fin de eliminar los niveles de credulidad del internauta
hacia el convencimiento de conocer a una persona de la cual sólo conocemos su modo
de escribir en un teclado.
Si alguien se ha metido alguna vez en una sala de chat, viene a ser como una especie
de gigantesco debate, donde las personas pueden hablar con otra o con muchas personas
a su vez. No obstante, los moderadores de dichas salas se centran únicamente en decidir
quién se queda y a quién echa de la conversación, en base a criterios fundamentales,
como es el respeto, la educación, y en los referidos a los de temática sexual, excluir a
menores de edad (siempre que se sea capaz de descubrir a internautas menores de edad,
lo cual no siempre es fácil, ya que la edad también es demasiado sencilla de falsificar por
parte del usuario).
Sería interesante que una vez legislados dominios específicos para páginas de
educación sexual, estas incluyeran chat donde los internautas discutieran sobre diferentes
temas, buscaran en otros soluciones a posibles problemas, inquietudes que padecieran...
Estos comentarios estarían regulados por moderadores, los cuales serían profesionales,
cuya función sería corregir cualquier tipo de argumento erróneo sobre alguna cuestión
concreta, o bien aportar información específica sobre algún tema expuesto. Esta
experiencia a través de este medio sería tremendamente rica, ya que no solo contaríamos
con las experiencias personales del resto de internautas y de los conocimientos de un
profesional, sino que el usuario, beneficiándose del elevado nivel de anonimato, y de
facilidad para la extroversión que ofrece internet, podría exponer cualquier tipo de tema,
sin que el pudor fuese una traba para expresarse.
A parte del factor de intimidad, estaría también el elemento diversidad, ya que la
inclusión de un programa de chat contiene también la inclusión de una serie de salas sobre
temáticas concretas. Algo así como pequeños departamentos donde podemos obtener
información de este modo tan directo como peculiar. Esta diversidad estaría orientada
a no limitar dichas salas a aspectos de la sexualidad centrados exclusivamente en la
prevención de ITS y genitalidad, sino que se podrían incluir otros campos, como son la
afectividad, la importancia de la aceptación corporal, el camino hacia una normalización
sexual, donde la heterosexualidad y la homosexualidad no sean como Caín y Abel, sino
que sean hermanos de una misma cuna, la sexualidad pura y dura…
74 INTERNET COMO CANAL DE COMUNICACIÓN PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Todo esto, complementado con el factor educativo, constituiría un medio muy rico de
conocimiento y experiencias muy variadas.
Objetivos:
• Darnos cuenta que conocimientos sobre internet posee el grupo.
• Desbloquear al grupo, “romper el hielo”.
• Darnos cuenta de cómo se encuentra el grupo sobre temas relacionados con la
sexualidad, en base a los contenidos expuestos.
• Establecemos las “reglas del juego”, respetando a quien quiera hablar y a quien
no.
Desarrollo:
Se pide a los participantes que formen grupos (no máximo de cinco personas). Dentro
del grupo se les indica que vayan escribiendo qué contenidos relacionados con el sexo
podemos encontrar por internet. Cada grupo podrá elegir a un representante o porta-
voz.
La persona dinamizadora irá anotando en la pizarra los contenidos que vayan
exponiendo los grupos hasta que las ideas “se agoten” o el espacio de escritura en la
pizarra quede cubierto.
Después de la anotación vendrá la puesta en común:
• ¿Es esta una visión objetiva de la sexualidad?
• ¿Qué elementos o temas faltan o sobran?
• ¿Qué imagen sobre la sexualidad da internet, teniendo en cuenta lo expuesto en la
pizarra?
Hace no demasiados años, el acceso a material erótico o pornográfico era tan accesible
como limitado, ya que el interesado debía “armarse de valor” para adquirir publicacio-
nes relacionadas, siempre bajo el temor de ser enjuiciado, ridiculizado o sorprendido
por alguien familiar con dichas revistas (véase la película Bananas, de Woody Allen.
Concretamente, la escena donde su personaje adquiere publicaciones pornográficas).
Actualmente, el acceso a esta clase de contenidos es ya posible e ilimitado. Cualquiera
con un ordenador y acceso a internet puede acceder a este material audiovisual sin pasar
por pudores ni malos ratos.
El gran problema es que el acceso también está abierto a menores de edad, una etapa
donde la construcción de su sexualidad está altamente influenciada por contenidos
relacionados con las nuevas tecnologías de la información, alimentando la ya desvirtuada
imagen de la sexualidad que aporta la sociedad del “mundo real”. Consideramos por
tanto, interesante tratar este tema con el fin de desmitificar el material que encontramos
en la red, la cual aporta una sola dimensión de la sexualidad (muchas veces sobrepasando
la fantasía y casi llegando a la ciencia-ficción).
Objetivos:
• Tratamiento de mitos y falsas creencias.
• Distinción entre pornografía y erotismo.
• Imagen social y respeto de los géneros.
Desarrollo:
La actividad puede realizarse de dos modos:
Modalidad A:
Se pide a los participantes que, como tarea para casa, remitan a un correo electrónico
creado por el educador para la ocasión un listado de direcciones web sobre páginas
pornográficas y eróticas que encontramos en internet. Los participantes deberán crear
una cuenta de correo electrónico nueva, con el fin de mantener el anonimato.
Modalidad B:
Traemos nosotros una recopilación de páginas web de contenido pornográfico y erótico.
A través del cañón del portátil, se exponen algunas de las páginas, anotando en la pizarra
dos bloques para catalogar las que sean de contenido erótico y pornográfico.
Una vez tenemos ordenadas las páginas web en su categoría correspondiente,
comenzaría el debate:
• ¿Qué imagen de la sexualidad nos ofrecen estas páginas?
• ¿Qué relación podríamos establecer entre las fantasías personales y el contenido de
estas páginas?
• ¿Qué imagen nos ofrecen sobre la mujer?
• ¿Qué imagen nos ofrecen sobre el hombre?
• ¿A qué público van destinadas dichas web?
76 INTERNET COMO CANAL DE COMUNICACIÓN PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Objetivos:
• Tomar conciencia de nuestra visión sobre lo que nos atrae y lo que esperamos de
nuestra pareja.
• Falsas creencias en relación a los roles de género.
• Ventajas y desventajas de las relaciones interpersonales y los contactos sexuales
vía internet.
Desarrollo:
A cada persona se le dará en un sobre cerrado y anónimo la dirección de correo electró-
nico y el rol que debe asumir (masculino o femenino). Después, se concertará entre todos
una hora concreta en la que se estará conectado. Una vez conectados, deberán asumir el
rol que se les ha asignado e intentar seducir/ligar a alguna de las personas de la lista de
contactos. Una vez terminada la “sesión de cortejo”, se grabará la conversación (en un
archivo TXT y se enviará al correo electrónico del educador indicando en el archivo si
quien lo envía es un chico o una chica.
Al día siguiente, se repartirán algunas de las conversaciones sin indicar el rol sexual
real de los participantes (que se desvelará más tarde). Una vez expuestos los ejemplos,
se abre el debate:
• ¿Cómo era el rol de la chica, desde el punto de vista del chico, y viceversa?
• ¿Hasta qué, punto nuestras fantasías y creencias influyen a la hora de juzgar el
comportamiento sexual de nuestra pareja?
• Tomando como ejemplo esta actividad: ¿Qué peligros podemos encontrar en
los chat de internet, sobre todo en aquellos relacionados con las relaciones
interpersonales?
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 77
Objetivos:
• Desarrollo de la capacidad de juicio y crítica hacia los valores estéticos inculcados
por nuestra sociedad.
• Tomar conciencia de ciertos mitos y falsas creencias (ej. tamaño del pene).
• Importancia sobre la relación de la autoimagen y la autoestima.
Desarrollo:
Se realizarán grupos no mayores de cinco personas. A través del portátil se irán presen-
tando una serie de páginas web, principalmente dedicadas a personajes de actualidad, así
como otras web que ofrecen soluciones pseudocientíficas para mejorar nuestra imagen
corporal y nuestra vida sexual.
Mientras se presenta, se dejan un intervalo de cinco minutos para que vayan
recogiendo aquellas cosas que ven en la web, lo que más les gusta, lo que más les
impacte, etc.
Una vez acabada la presentación, se pone en común lo que se ha ido anotando, y el
educador lo va escribiendo en la pizarra. Posteriormente, se abre el debate.
• ¿Qué imagen da la sociedad e internet sobre cómo deben ser los cuerpos de los chicos
y chicas de hoy en día?
• ¿Cómo son los personajes que aparecen en estas páginas?
• ¿Cuál creéis que es la creciente demanda de páginas web que ofrecen soluciones
milagrosas a diferentes “problemas” (tamaño del pene, tamaño de los pechos,
etc.)?
78 INTERNET COMO CANAL DE COMUNICACIÓN PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Objetivos:
• Valorar los nuevos contenidos adquiridos en base a las explicaciones relacionadas
con sexualidad e internet.
• Puesta en práctica de la capacidad crítica del sujeto.
• La capacidad para poder exponer y compartir en grupo aspectos relacionados con la
sexualidad (no sobre aspectos íntimos de cada uno), eliminando tabús, mitos y falsas
creencias.
Desarrollo:
Esta actividad se realizará en dos partes:
Primera parte:
Proponemos como actividad la situación hipotética en la que se nos encargan elaborar
una página web sobre sexualidad. Nuestra labor consiste en proponer los apartados que
vamos a incluir en dicha página, cuál sería nuestra página ideal sobre sexualidad. Des-
pués, se exponen en grupo las ideas, elaborando entre todos nuestra propia web imagi-
naria sobre dicho tema.
Segunda parte*:
Se presentan, bien en soporte informático, o mediante fotocopias, páginas web sobre edu-
cación sexual que están legitimadas como tales, y se propone una comparación de conteni-
dos entre la nuestra y las presentes actualmente en la red. ¿Qué elementos sobran? ¿Cuáles
faltan?
*Algunos ejemplos sobre este tipo de páginas web se pueden encontrar en el Anexo incluido en este mismo capítulo.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 79
BIBLIOGRAFÍA
AMEZÚA, E. (1999): Teoría de los sexos. Revista española de sexología nº95-96. Madrid.
De La CRUZ MARTÍN-ROMO, C. (2003): Educación de las sexualidades. Revista española de
sexología nº119. Madrid.
RIZZUTO, A.M. (2002): Sexualidad en el siglo XXI-Nuevas tecnologías y estructura psíquica.
Revista de psicoanálisis Vol.10. Argentina.
MALÓN, A., MARTINEZ SOLA F. y AMEZÚA E. (2003): La violencia entre los sexos. Revista
española de sexología nº120. Madrid.
WALLACE, P. (2001): La psicología de internet. Paidós. Barcelona
LELEU, P. (1999): Sexualidad e internet. L´Harmattan D.L. París
DERY, M. (1998): Velocidad de escape. La cibercultura en el final del siglo. Siruela. Madrid.
ECHEBURÚA, E. (1999): ¿Adicciones sin drogas? Las nuevas adicciones: Juego, sexo, comida,
trabajo, compras, internet. Desclée de Brouwer. Bilbao.
SÁNCHEZ MARTINEZ, M. (2001): internet y los jóvenes: Utilización, representación y apropiación
de internet por los jóvenes de 12 y 17 años: Informe de la Comisión Española (Universidad de
Huelva y Granada. Grupo Comunicar. Huelva.
DRUIN, A. (2005): Children’s access and use of digital resources. Champaign University of Illinois.
Illinois.
MESO AYERDI, K. (1997): Educación en internet. Anaya. Madrid
MAJÓ, J. y MARQUÉS, P. (2002): La revolución educativa en la era internet. Praxis. Barcelona.
TURKLE, S. (1997) La vida en la pantalla: La construcción de la identidad en la era de internet.
Paidós. Barcelona.
DIRECCIONES DE INTERNET
www.goxoki.com
Página web realizada por profesionales en sexualidad del País Vasco, donde se tratan te-
mas que van desde las relaciones afectivo-sexuales, prevención ITS, violencia de género,
etc. Consta de un consultorio virtual basado en la respuesta a cuestiones por parte de un
profesional vía e-mail.
www.santanderciudadviva.com/sex
Asesoría de sexualidad online de la Concejalía de Juventud del Ayuntamiento de Santan-
der. Ofrece la posibilidad de realizar consultas virtuales a una especialista en sexología,
así como, leer las consultas y respuestas realizadas por otros internautas
www.astursex.info
Página web de la Asociación Asturiana para la Educación Sexual. Ofrece variedad en
cuanto a la información, la cual se actualiza regularmente. Presenta un consultorio vir-
tual vía e-mail, así como un foro, aunque más dedicado a anuncios y opiniones sobre la
página web, que a la exposición-respuestas de cuestiones sobre sexualidad.
80 INTERNET COMO CANAL DE COMUNICACIÓN PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
www.fpfe.org
Página oficial de la Federación de Planificación Familiar Estatal. En ella se nos presen-
tan accesos a varios recursos relacionados con diversas comunidades autónomas, así
como el acceso a la LINEA SEX-JOVEN, un teléfono gratuito activado solo los fines de
semana, para responder cualquier consulta relacionada con sexualidad.
www.malostratos.com
Página web sobre violencia de género, que ofrece una amplia información sobre este
tema, poniendo a disposición del internauta la posibilidad de realizar cualquier consulta
vía email, garantizando en todo momento el anonimato del usuario. Ofrece una buena
cantidad de documentación tanto bibliográfica, como audiovisual.
www.atseginez.org
Página web de la Asociación de Planificación Familiar del País Vasco, Atseginez. Ofrece
información escueta, pero accesible en cuanto a lenguaje y contenido, sobre temas rela-
cionados con la salud y los derechos reproductivos y anticonceptivos. Oferta la posibili-
dad de realizar consultas vía email, telefónicas o presenciales.
C A P Í T U LO 5
INTRODUCCIÓN
Las revistas de entretenimiento constituyen hoy en día una fuente inagotable de mensajes
sexuales destinados a la población en general o enfocados a ciertos sectores específicos,
como la adolescencia, el colectivo de mujeres, el universo gay o personas de diferentes
niveles económicos. A pesar de la eclosión audiovisual, mantienen unos niveles de venta y
difusión muy importantes y constituyen un influyente poder fáctico en el modelo cultural-
sexual actual. Es tan evidente su influencia que marcan tendencias, modas e incluso formas
de comportamiento a todos los niveles y en concreto en los gustos y los apetitos sexuales.
Todo este entramado de publicaciones que con gran facilidad podemos encontrar en
cualquier quiosco serán el soporte que tendré en cuenta para su adaptación en las innu-
merables formas de hacer educación sexual, ya sea en el ámbito formal o informal.
De las cientos de publicaciones que se editan hoy en día, existen muy pocas que no
ofrezcan entre sus páginas couché, mate o reciclado material susceptible de ser utilizado
en la educación sexual. Cobra tal importancia la sexualidad en la actualidad que una
porción considerable de sus páginas incluye contenidos sexuales explícitos o implícitos.
Solamente las revistas con contenidos muy específicos o destinados a grupos de pobla-
ción o aficiones muy concretas no disponen entre sus páginas de consultorios, tendencias
en moda, contactos para establecer relaciones o para contratar servicios eróticos, infor-
mación sexual en general, devaneos y amores de los famosos, reportajes eróticos y otras
tantas secciones que de una u otra forma incluyen al hecho sexual humano.
Aunque el objetivo principal de este capítulo no sea analizar todas y cada una de las re-
vistas que podemos encontrar en el mercado ni el tipo de influencia que ejercen y el tipo de
mensajes sexuales que ofertan, nos vemos en la obligación de caracterizar, englobar y parcelar
los diferentes tratamientos que ofrecen este tipo de revistas, de una manera superficial, para
contextualizar el trabajo posterior y la implementación de toda esta ingente producción en
aras a su introducción como soporte didáctico en la educación sexual.
1
Educador sexual de la Asociación Sexológica Garaia. Es licenciado en Pedagogía y máster en Sexualidad.
82 LAS REVISTAS DE ENTRETENIMIENTO COMO SOPORTE DIDÁCTICO PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
2
Las páginas sobre sexualidad de Gara y Berria están editadas en euskera.
3
Isabel Menéndez afirma que este tipo de revistas «refuerzan las diferencias de género», y se convierten en una
especie de «hermana mayor» a la que cuentan «sus dudas y problemas» con el fin de encontrar una solución a sus
«inseguridades». De ahí el «peligro» de estos medios, pues «estereotipan» a la mujer y definen cómo deben com-
portarse en sociedad. Menéndez argumenta que el contenido de estas revistas acogen aspectos sobre belleza, moda,
maquillaje y hogar, una serie de cuestiones que apuestan por una mujer más tradicional. Incluso existen reportajes,
según explica la autora, que «despellejan» a un tipo de mujer que no se incluye en el canon femenino o que sustentan
cargos vinculados tradicionalmente a los hombres.
4
“Mujeres de portada”, estudio de las revistas femeninas juveniles con perspectiva de género. Asociación Mujeres
Jóvenes de Asturias. Instituto Asturiano de la mujer. (pág. 47).
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 83
nas. En este apartado podemos diferenciar la apuesta que hace Interviú o la que ofrecen
Man, 7... Son propuestas diferentes, pero que mantienen un esquema masculinizante y
masculinizador.
Quizá deberíamos separar estos productos de otros con contenidos eróticos mucho
más explícitos como las clásicas Penthouse, Lile, Play Boy o Private por su propio ca-
rácter y por su decadencia progresiva del formato revista y dedicando más esfuerzos al
mercado audiovisual.
Otros modelos de revistas con gran repercusión en los últimos tiempos lo constituyen
lo que podíamos englobar en las revistas sobre salud y estética que incluyen modos de
vivir la sexualidad, trucos de belleza, gestión de los sentimientos y, en general muchas
propuestas del ámbito de la psicología. Aquí quizá podrían estar inscritos los diferentes
dominicales u otros destinados a la mujer editados por diferentes diarios que cumplen
muchas de las características y formatos de las revistas antes referidas.
Acabamos este somero repaso a algunas páginas sobre sexualidad que ofrecen algu-
nos periódicos de tirada considerable como El País, Gara, Berria u otros en sus respec-
tivos suplementos juveniles. Son propuestas muy frescas, realizadas por profesionales
de la sexología y que introducen un modelo de sexualidad muy interesante. Además,
incluyen consultorios muy didácticos y que, en algunos casos son respondidos por los
propios lectores.
Todos estos productos son susceptibles de ser utilizados como soportes didácticos
para la educación sexual.
de los deseos, gustos, necesidades y placeres diferentes. Siguiendo este esquema primario,
estos son los objetivos que se proponen para poder aplicar las revistas de entretenimiento
a la educación sexual.
2.2. Metodología
La participación del grupo para llevar a buen término todo este proceso es imprescin-
dible, así como los propios intereses que puedan tener a la hora de plantear una meto-
dología adecuada. Cada grupo es un pequeño universo con sus propias necesidades, sus
propias maneras de entender las revistas de entretenimiento y con unas pautas cultura-
les-sexuales muy determinadas por el entorno social, la edad o el nivel cultural.
Teniendo en cuenta todos estos condicionantes, los materiales que pueden ser utiliza-
dos tienen que ser flexibles, cambiantes y adaptados en todo momento a su realidad par-
ticular para que los objetivos propuestos puedan ser satisfactoriamente implementados
y supongan un cambio educativo y, por supuesto, actitudinal.
Aun así, es posible establecer algunos criterios, o dar determinadas pistas basadas en
la propia experiencia educativa o formular algunas intervenciones o actividades concretas
para situar este trabajo como un instrumento valido para introducir las revistas de entre-
tenimiento dentro de un esquema de intervención de la educación sexual en los diferentes
formatos que existen o que puedan existir en un futuro en el marco educativo formal, en
actividades extraescolares, en clubes de tiempo libre o con colectivos determinados por el
sexo, la orientación sexual, la edad, la procedencia social, personas de varias nacionalida-
des, grupos mixtos con determinadas demandas o incluso en propuestas de educación al
desarrollo en otros países5.
Las revistas de entretenimiento son simplemente soportes didácticos que podemos
utilizar en cualquier momento y en cualquier dinámica.
5
En el invierno del 2002 viajé a Honduras para realizar un proyecto de intervención sexológica con las bases cam-
pesinas del sindicato CNTC. Allí comprendí que cada grupo humano tiene unas demandas específicas y la labor del
educador debe ir firmemente unida a las necesidades e intereses del grupo en el que se pretende realizar cualquier
intervención.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 85
rebatirlas y cuestionarlas. Puede ser una buena dinámica elegir una, leerla, comentarla
y establecer un diálogo abierto con el grupo con el objetivo de reafirmar una sexualidad
autónoma, basada en la propia biografía sexual, en los diversos intereses que tenemos
todas las personas sexuadas.
Además de las entrevistas o los reportajes a famosos existen otras muchas secciones
susceptibles de ser utilizadas. Entre ellas nos encontramos con los consultorios sexuales.
Son plataformas perfectas para fomentar la información sexual. Enunciamos las pre-
guntas enviadas por las lectoras o los lectores en voz alta, y el grupo va respondiendo
según sus criterios, de manera individual o incluso de manera escrita por cada integran-
te del grupo o, si lo preferimos, en grupos pequeños para que luego se contrasten las
opiniones. Es una manera de fomentar la participación, de dotarse de informaciones
diferentes y muchas veces opuestas. Llegados a este punto leemos lo que ha respondido
la periodista o profesional encargada de este consultorio sexual y acabamos la dinámica
apuntando algunas dudas que tenemos sobre la respuesta dada, añadimos más informa-
ción, puntualizamos algunas expresiones… En definitiva, intentamos darle un cuerpo y
una consistencia a todo el flujo de información que ha aportado la revista, el grupo y el
educador. De esta manera el grupo se ha dotado de opiniones e informaciones diferentes
y, por otro lado, se ha fomentado el debate sobre temas sexuales, imprescindible en cual-
quier formato de educación sexual.
Otras secciones que deberíamos trabajar e introducir son los consejos para ligar, para
controlar los celos, para que no te deje el chico en cuestión, para ser atractiva... en fin,
textos que pretenden normativizar y que es preciso desenmascarar, porque en muchas
ocasiones tienen un marcado sesgo sexista y una visión de la diversidad sexual muy re-
ducida.
Utilizar estas revistas puede ser la única opción que tengamos para acercarnos a de-
terminados sectores, como personas de cierta edad, para poder hablar sobre sexualidad
y sentimientos. Con otros grupos puede servir además para contextualizar determinados
contenidos o para desterrar temores, vacilaciones o sentimientos de vergüenza para tra-
tar temas sexuales.
Temporalización:
Media hora para recopilar y leer los recortes de las revistas y otra media hora o más para
establecer el debate.
Materiales:
Durante un tiempo (un mes puede ser suficiente) vamos recopilando varias revistas del
corazón. Por otra parte, serán necesarias tijeras u otros materiales como pegamento de
lápiz y folios en blanco para facilitar el trabajo de clasificación o simplemente varios
subrayadores para sacar las frases que nos interesen.
Objetivos:
• Acercarse al concepto de biografía sexual como eje de la sexualidad.
• Cuestionar las normas que establece la prensa del corazón para catalogar a los
diferentes personajes según su biografía sexuada.
• Establecer criterios propios sobre la capacidad que tienen las personas de poseer
una sexualidad autónoma y diversa.
• Desmitificar clichés, normas sexuales-culturales y prejuicios morales.
Desarrollo:
Presentamos al grupo la actividad que queremos desarrollar así como las tareas especí-
ficas que es preciso realizar.
El grupo se divide en grupos más pequeños para que todos los integrantes tengan
oportunidad de participar. Es mejor que ellos y ellas se dividan en grupos para que se
pueda trabajar en mejores condiciones. Cada pequeño grupo tendrá unas cuantas revis-
tas previamente seleccionadas por el educador/a teniendo como criterio que aparezcan
en cada selección los mismos personajes públicos para que el trabajo de investigación
sea óptimo.
Cada grupo elige un personaje y lo desarrolla teniendo en cuenta el material que po-
see y los conocimientos externos que puedan poseer del personaje en cuestión. Nos inte-
resa su vida sexual, las diferentes pareja que ha tenido en su vida, qué tipo de relaciones
ha tenido, que imagen proyecta ante el público, cuál es su estatus social, lo que podemos
aprender de esta biografía sexual. Cuando esté realizado este trabajo, se presenta en el
gran grupo y se debate.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 89
Temporalización:
Según la composición del grupo y el número de temas que vayan suscitando interés y
debate.
Materiales:
Vamos recopilando preguntas y temas diversos que aparecen en estos consultorios
hasta dotarnos con un repertorio lo suficientemente amplio para que cada participante
tenga la oportunidad, por lo menos, de poder contestar a una de las cuestiones que se
planteen.
Objetivos:
• Dotar al grupo de información sexual.
• Conocer el tipo de preguntas, dudas, curiosidades que tienen las personas sobre la
sexualidad.
• Fortalecer la sexualidad propia estableciendo criterios y pautas para dotarse de un
lenguaje personal y público sobre temas sexuales.
• Impulsar el debate y la participación a la hora de hablar de sexualidad.
Desarrollo:
Repartimos a cada participante del grupo una de estas preguntas aparecidas en los
consultorios. Se puede emplear la fórmula del amigo de la misma cuadrilla que les ha
requerido una consulta para que cobre más realismo esta dinámica. Cada participante
expone el caso, plantea la pregunta y ofrece su propia opinión. A partir de aquí plan-
tea la respuesta que da el consultorio y si esta se adapta a su forma de pensar. El paso
siguiente lo da el grupo, que también puede opinar e incluso establecer un debate si las
posturas no son coincidentes. Habrá temas que sean más polémicos que otros, pero al
final el grupo se habrá dotado de una cantidad enorme de información y opinión so-
bre las diferentes facetas de la sexualidad. El educador o la educadora puede también
ampliar la información, pero teniendo en cuenta que no sean opiniones personales y
que vayan encaminadas a enriquecer el debate y a dotarles de una información sexual
fiable, científica y útil.
90 LAS REVISTAS DE ENTRETENIMIENTO COMO SOPORTE DIDÁCTICO PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Temporalización:
De diez a quince minutos para preparar el vestuario y media hora para plantear el de-
bate.
Materiales:
Según la composición del grupo vamos eligiendo diferentes revistas donde aparezcan
tendencias de moda, entrevistas donde los famosos se muestren con el vestuario que
utilizan, consejos para vestir, etc.
Objetivos:
• Analizar y cuestionar la importancia del vestuario a la hora de seducir en nuestra
sociedad.
• Adquirir pistas para crearse un modelo de vestimenta propio.
• Analizar el tipo de ropa que ofrecen y publicitan las revistas de entretenimiento.
• Proponer un nuevo de modelo de sexualidad que no se base solo en la apariencia
física.
Desarrollo:
Se divide al grupo en dos y se les ofrece varias revistas donde aparezcan las imágenes que
creamos más oportunas o que estén más relacionadas con la seducción.
A partir de estos momentos, cada grupo debe vestir a dos personajes imaginarios que
quieren conocerse o, si queremos darle más contenido a la historia, que se han conocido
por el chat y tienen su primera cita. Tienen que buscar ropas que el grupo considere
oportunas y adecuadas para que puedan iniciar una relación afectiva.
Posteriormente, analizan las decisiones que han tomado y los criterios que han segui-
do para vestir a estos dos personajes y el tipo de ropa que han utilizado para aumentar
el erotismo de estas personas. El debate entre los grupos será lo más jugoso de esta diná-
mica porque se podrán escuchar opiniones divergentes y puntos de vista diferentes de lo
que entienden que es la seducción y la vestimenta como referente erótico. No se trata de
vestir a Barbie y a Kent, sino que utilicen la ropa como recurso visual y erótico a la hora
de iniciar una relación íntima. Debemos estar preparados por si surge el debate sobre lo
superficial que puede llegar a ser el vestuario.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 91
Temporalización:
De diez a quince minutos minutos para ver las imágenes y media hora para debatir sobre
ellas.
Materiales:
Se compilan varias revistas con contenidos eróticos de diversos registros. Algunas expli-
citarán las relaciones sexuales y en otras aparecerán cuerpos desnudos de mujeres.
Objetivos:
• Debatir sobre el modelo de sexualidad masculino, incluso desde una perspectiva
histórica.
• Cuestionar algunas fantasías eróticas masculinas que se ofrecen como norma con-
tra la diversidad sexual.
• Analizar la sexualidad de las mujeres.
• Cuestionar la prevalencia del coito como eje de las relaciones sexuales.
Desarrollo:
Esta actividad se puede realizar tanto para grupos de hombres, adultos o en edad esco-
lar, como para grupos mixtos. El gran grupo se divide en varios grupos para fomentar
la participación. A continuación, se reparten varias revistas eróticas o con contenidos
eróticos a cada grupo y se les requiere varias cuestiones. En primer lugar que busquen
los cuerpos de mujer que más les provoquen algún tipo de deseo y que expliciten qué
tipo de deseos, que partes de su cuerpo les gusta más, qué buscan en el cuerpo de una
mujer, cuáles son los tipos de mujeres que les gustan y si se ajustan estos a los modelos
que ofrecen las revistas. También es interesante que manifiesten su opinión sobre las
mujeres que aparecen en estas revistas y si ven factible poder tener relaciones con estas
mujeres.
Por otro lado, examinan las revistas en las que aparecen relaciones sexuales y contabi-
lizan el tipo de relaciones o posturas que ofrecen estos formatos de revistas eróticas.
El educador o la educadora, tras apuntar en la pizarra las ideas que van transmitien-
do, propone temas que globalicen toda esta información y que supongan un crecimiento
personal y sexual con el objetivo de que afloren temas y dudas que, en principio, parecían
incuestionables.
92 LAS REVISTAS DE ENTRETENIMIENTO COMO SOPORTE DIDÁCTICO PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Temporalización:
Media hora para preparar y descubrir algunas tácticas de las revistas y otra media hora
para debatir impresiones o ciertas informaciones que ofrece el educador/a.
Materiales:
Si es posible, cada persona dispondrá de una de estas revistas previamente seleccionada
por el educador/a para que se adecuen y optimicen el proceso. Además, es recomendable
que se escriban en un papel a dos columnas los contenidos que ofrecen y los módulos
publicitarios insertados en cada revista.
Objetivos:
• Impulsar el espíritu crítico con los contenidos de algunas de estas revistas.
• Cuestionar el binomio que se establece entre la compra de determinados produc-
tos con el éxito, la satisfacción y la felicidad en la sexualidad.
Desarrollo:
Lo ideal es que cada persona integrante del grupo tenga una revista que cumpla con una
serie de características, como ofrecer información sobre belleza, tendencias de moda,
consejos para mejorar la vida sexual, contenidos sobre salud, etc.
En un papel a dos columnas se van situando los artículos que tengan alguna relación
con el listado antes descrito u otras que les sugieran pertinentes. En la otra columna van
escribiendo los módulos de publicidad. Una vez realizada esta tarea intentarán estable-
cer relaciones entre las dos columnas. En ocasiones la correlación entre columnas será
clara y directa pero en otras se pueden encontrar con opiniones subjetivas sobre algunas
relaciones que han hecho.
Por ejemplo, en el n.º 73 de la revista Vive (septiembre de 2006) aparece un artículo
para mantener el cuerpo más firme a base de ejercicio. En la página siguiente hay un
módulo publicitario con un producto llamado Masster plus que sirve precisamente para
eliminar celulitis y combatir la flaccidez del cuerpo. Como vemos, la correlación entre
información y publicidad es directa. De eso trata esta dinámica, de analizar estas cues-
tiones y establecer un debate entre el grupo que permita un mejor acercamiento a estas
revistas desde un punto de vista crítico y que repercuta en un mejor funcionamiento de
nuestro cuerpo y nuestra sexualidad.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 93
Temporalización:
Diez minutos para leer el texto elegido por la educadora o el educador, otros cinco o
diez minutos para intentar buscar los errores y otros cinco o diez minutos más para que
el educador aclare dónde están los fallos y proponga otros medios para buscar informa-
ción sobre sexualidad.
Materiales:
Un texto elegido por el educador o educadora que ha sido fotocopiado para que cada
interviniente tenga su copia y un bolígrafo o subrayador para que cada persona escriba
o subraye lo que considere necesario para optimizar la actividad.
Objetivos:
• Filtrar la ingente información sexual que nos ofrecen las revistas de entretenimiento.
• Fomentar la lectura activa y crítica de las informaciones que leemos en las revistas.
• Suscitar el interés por la búsqueda de información sexual útil, científica y válida.
Desarrollo:
Se reparte el texto al grupo y se les informa de que en algunas de las frases o en el plantea-
miento general del texto hay contenidos poco fiables o que pecan de falta de profesionalidad.
Al estar aleccionados con esta posibilidad, la lectura del texto, seguramente, será realizada
con mayor atención y de esta manera es posible que encuentre fallos en contenidos que, en
principio no tendríamos ninguna duda en cuestionarlos. Como puede surgir esta posibilidad,
una variante de esta dinámica puede ser ofrecerles un texto impecable en todos los aspectos
para que, en último término, se den cuentan de lo que puede llegar a ser la sugestión.
De todas maneras, más que liar a los intervinientes con determinadas tácticas el obje-
tivo es que cuestionen y que lean con atención, sobre todo si los contenidos que ofrecen
las revistas van a ser tenidos en cuenta y aplicados a su realidad cotidiana. Este es el
punto del debate adonde es imprescindible llegar.
94 LAS REVISTAS DE ENTRETENIMIENTO COMO SOPORTE DIDÁCTICO PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
CONCLUSIONES
Este trabajo es un pequeño compendio de ideas y propuestas para poder introducir las
revistas de entretenimiento en las intervenciones educativas que se realicen en los centros
educativos o con otros sectores de población en torno a la sexualidad. Muchas de estas
propuestas e ideas ya han sido llevadas a la práctica en muchos ámbitos por la Asocia-
ción Sexológica Garaia y esperamos que puedan ser utilizables por otros profesionales
de la sexología. El éxito de este tipo de dinámicas siempre tiene que tener en cuenta el
tipo de grupo en el que realizamos la intervención y la valía y los conocimientos que pue-
dan aportar el educador/a para que pueda ser satisfactoria la intervención. No es tarea
fácil, pero ¿quién dijo que la educación y, más aún, la educación sexual eran fáciles?
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C A P Í T U LO 6
INTRODUCCIÓN
Cuando pensamos en un adolescente, lo primero que nos pasa por la cabeza es una
persona que está en un proceso de cambio y autodefinición, que está constantemente,
a cada momento y ante cada nueva experiencia, replanteándose su lugar en el mundo.
¿Quién soy? ¿Quién es la persona que está en el espejo? ¿Cuál es la decisión correcta? ¿Qué
pensarían de mí mis amistades si supieran…? ¿Qué hago bien? ¿Cuál es la forma correcta de
pensar?... El adolescente se construye momento a momento en su organización interna y
dinámica de impulsos, habilidades, creencias, historia (Marcia, 1980): en una palabra, su
identidad. Una parte importante de esa identidad en esta nueva etapa de transición es,
sin duda, la relativa a la visión de sí mismos como seres sexuales.
Las relaciones y el contacto con otros son experiencias primarias para las personas
y motivan fuertemente nuestro comportamiento; de hecho, a través del contacto y las
relaciones, la persona adquiere el sentido de sí misma. Los motivos por los que estable-
cen relaciones sexuales tienen mucho que ver con esta definición. A partir de la relación
con los demás, impregnada por todos los costados de emoción, tratan de aumentar su
intimidad, buscar nuevas experiencias, probar su madurez, estar a la par de sus iguales,
encontrar alivio a las presiones…
Las relaciones sexuales como forma de contacto significativo van a jugar un papel
clave en la vida del adolescente a la hora de definir parte de su personalidad, y también
para saciar ciertas necesidades psicológicas fundamentales; necesidades que experimen-
tamos los individuos, esenciales para nuestro crecimiento y desenvolvimiento, y cuya
satisfacción está directamente ligada a la definición misma de nuestra existencia como
entes sociales y espirituales (Kertész, 1969), y, por tanto, también sexuales.
El adolescente tratará, al igual que lo hace un adulto, de cubrir unas necesidades
psicológicas básicas en las relaciones que son de alguna manera valiosas para nosotros;
entre ellas las sexuales3:
1
La dramatización a la que nos referimos tiene su formato y fundamentos en el psicodrama, del cual trataremos
más adelante en el apartado 2 de Metodología.
2
Licenciado en Psicología. Experto en temas de psicodrama.
3
Este listado de necesidades básicas está adaptado de Erskine (1999). Beyond Empathy: A Therapy of Contact in
Relationship.
96 EDUCACIÓN SEXUAL A TRAVÉS DE TÉCNICAS ACTIVAS DERIVADAS DE LA DRAMATIZACIÓN
El trabajo educativo en lo que se refiere a sexualidad desde este punto de vista va di-
rectamente ligado a una educación emocional y al establecimiento del contacto. El porqué
es claro para nosotros: se tratan de necesidades que esperamos cubrir en la búsqueda y,
mantenimiento de cualquier relación significativa, y por tanto también de nuestras pare-
jas y el tipo de relación que mantenemos con ellas, incluidas las relaciones sexuales.
Desde esta perspectiva, nuestro trabajo, por lo tanto, no puede ser monográfico; no
trataremos de otorgar al adolescente un montante de conocimientos concretos sobre el
sexo y su disfrute, que pueda utilizar como herramientas ajenas a sí mismo. Complemen-
tariamente, lo que tratamos de lograr es precisamente ofrecer a la persona la oportuni-
dad y el permiso para que piense y sienta sobre su relación con los otros, el modo en que
esa relación le describe como individuo, y si está para ello, sobre los retos que supone la
maduración emocional en todos los ámbitos de su vida en relación. Por supuesto, esta
base es fundamental para construir una identidad como individuo que es sexual y se
relaciona sexualmente con otros.
4
En cierto modo, la relación entre el educador y el educando es valiosa para ambos, y consideramos importante que
cualquiera que acometa la tarea educativa también tenga estas necesidades en cuenta.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 97
das por ciertos principios y reglas, y destinadas, según lo requerido por el proceso, a uno
o más de los siguientes objetivos principales:
• Darse cuenta de los propios pensamientos, sentimientos, motivaciones, conductas
y relaciones.
• Mejorar la comprensión de las situaciones, de los puntos de vista de otras perso-
nas y de nuestra imagen o acción sobre ellas.
• Investigar y descubrir la posibilidad y la propia capacidad de nuevas y más funcio-
nales opciones de conducta (nuevas respuestas).
• Ensayar, aprender o prepararse para actuar las conductas o respuestas que se en-
contraron más convenientes.
Originada en 1921 por Jacob L. Moreno, esta técnica puede referirse tanto a un mé-
todo terapéutico concreto, como a una amplia variedad de técnicas con aplicación en
psicoterapia, en educación, así como en otras muchas áreas.
Elementos básicos
• Protagonista, que es generalmente la persona cuyo problema va a tratarse en el psicodrama.
• Director /a , que es quien orienta la acción y aplica los principios y las técnicas apropiadas para
facilitar el logro de los objetivos del psicodrama, al tiempo que cuida y evita daños al protagonista y a
los otros integrantes del grupo.
• “Yo auxiliar”. Este papel es interpretado, o bien por un coterapeuta, o bien por otro miembro del
grupo quien ayuda al protagonista a explorar su actuación, representando a las otras personas que
participan en el acontecimiento dramatizado.
• El público está formado por los integrantes del grupo que no participan directamente en la acción
en sí misma, pero sí participan emotivamente en la escena, empáticamente, aprendiendo y, luego,
compartiendo con el protagonista sus propias experiencias.
• El escenario. La representación requiere de un espacio dramático, el lugar de la acción.
Estos son los elementos básicos del psicodrama clásico; sin embargo, en nuestro tra-
bajo no emplearemos el psicodrama en términos de una representación de una situación
concreta, con protagonista y escenario como tal. La utilización de estos elementos se
adscribe a los ejercicios que describiremos más adelante, y se adapta para lograr una
actividad orientada más al grupo entero que a la acción de un solo protagonista.5 Sin
embargo, cualquiera de los ejercicios que hemos planteado puede derivar en una escena
psicodramática concreta.
5
A excepción de los ejercicios de La pecera, La relación perfecta y La silla vacía, en los que son fácilmente identifi-
cables el público y el protagonista, en el resto se hacen menos visibles.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 99
en la utilización del rol como una herramienta que podría ser usada en terapia, trabajo
grupal, y en la vida cotidiana.
En otras palabras, el concepto de “rol” nos anima a ser más conscientes y abre paso
a la creatividad sobre el modo en que elegimos interpretar y, por tanto, vivir dichos roles
en nuestra vida cotidiana.
Quizás el rasgo enfocado al cambio más poderoso de las dinámicas de rol es que el
concepto mismo sugiere implícitamente la separación entre la identificación psíquica
con un complejo de comportamientos, y el potencial del yo para elegir alternativas. Es
decir, en lugar de decir que alguien es de una determinada manera, podemos decir que
interpreta el papel de una determinada manera. La primera afirmación llevaría consigo
una respuesta por parte de la persona del estilo de “Bueno, yo soy así, no puedo cambiar-
lo” mientras que esto sería impensable desde la segunda premisa, ya que con ella la per-
sona se siente capaz y animada a reevaluar y cambiar comportamientos desarrollando
nuevas posibilidades (Landy, 1983). A modo de conclusión podríamos decir que a darse
cuenta de que representamos un papel de cierta manera en una situación determinada
nos concede mayor libertad, ya que la visión desde fuera otorga suficiente distancia para
reconsiderar las asunciones implícitas que yacen bajo nuestra situación. Nos permiten
operativizar nuestro insight.
En nuestro trabajo, nos hemos centrado en la persona dentro del grupo de iguales, ya
que consideramos que el contexto grupal es representativo del contexto social, que ejerce
una creciente influencia sobre el comportamiento de la persona en periodo adolescente
y se convertirá en referente principal en los años venideros. Los roles son una forma de
explorar el mundo. Si la comprobación no es posible con sus propiciadores naturales
como son sus padres, el grupo puede ser una buena opción.
2. EL PROGRAMA
Los ejercicios que utilizaremos para tratar de facilitar todo ello serán los siguientes.
Ejercicio Objetivo
Dar la oportunidad de desmitificar el miedo a las relaciones sexuales
El círculo grupal
a través de la exploración de los sentimientos grupales.
El rombo de los opuestos Percepción de los propios sentimientos al hablar sobre sexualidad.
Términos escatológicos Dar permiso para el diálogo interno sobre o en términos sexuales.
Experimentar los sentimientos que implica hablar con iguales sobre
La pecera
sexualidad.
Experimentar los sentimientos que implica hablar sobre sexualidad
La silla vacía
con personas significativas.
Reflexión sobre las distintas visiones de las relaciones sexuales.
La relación perfecta
Tantas como personas.
Clarificar cuáles son las prioridades a la hora de mantener relaciones
Una opción
sexuales.
100 EDUCACIÓN SEXUAL A TRAVÉS DE TÉCNICAS ACTIVAS DERIVADAS DE LA DRAMATIZACIÓN
Cada uno de ellos se llevará a cabo siguiendo las fases de cualquier sesión que incluya
técnicas activas: Caldeamiento, acción e integración.
6
Tratar de percibir cuál es la motivación real para el posicionamiento en uno u otro nivel nos dará también una
cantidad importante de información de cómo se ven con respecto al grupo y la reacción emocional que eso genera.
La espontaneidad en este caso es más clarificadora que una prueba de conceptos.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 101
Estas son técnicas activas, y nos ofrecen una enorme cantidad de información gracias
al bajo nivel de resistencia que provocan, ya que con estos ejercicios de caldeamiento
apelamos a la capacidad de los participantes del grupo para actuar espontáneamente y
dejarse llevar en un juego de imaginación e interpretación, lo cual por otro lado, les será
más fácil ya que la etapa infantil está recién superada. Describiremos a continuación
algunas de las características y peculiaridades de este momento en diferentes contextos.
Ideas irracionales
Otro de los aspectos que trataremos de explorar durante esta fase son las actitudes básicas,
ideas y precogniciones de cómo “debería” ser su vida, los otros, o su comportamiento.
Hay cientos de estos mandatos internos que generan un pensamiento, sentimiento y
comportamiento automáticos en la relación con los otros y consigo mismo. En el caso de
los comportamientos de índole sexual, la rigidez es mucho mayor que en otros ámbitos
de conducta, ya que “no saber” es digno de bochorno; el tabú es tal que se supone que
todo el mundo debe saber cómo hay que actuar en cada momento, pero paradójica y
habitualmente, nadie les ha hablado de ello y no tienen dónde ni con quién hacerlo. No
cabe el error, y por tanto los prejuicios son múltiples y variados. Los primeros contactos
sexuales con otras personas suponen para el adolescente un reto a la vez que un método
de autoevaluación por el cual se mide mucho más que saber satisfacer y satisfacerse.
Las conclusiones a este respecto pueden generalizarse e influir considerablemente en
una parte fundamental de la relación con los otros, sean quienes sean. En nuestro caso,
cuestiones como “tengo que saber”, “debería ser capaz de manejar esta situación sin ayu-
da”, o “si no lo hago bien es que soy un novato o una novata”, son algunas de las frases que
incluyen ideas irracionales de todo o nada, ilusión de control, etc.
Así, poco a poco los diferentes sentimientos del grupo ante la situación planteada irán emergiendo y se
podrá observar cómo muchas veces las mismas personas avanzan uniéndose a grupos con sentimientos
muy diferentes y hasta aparentemente contradictorios. Se trata de un ejercicio muy potente para
disminuir la ansiedad ante una nueva etapa o ante cualquier situación que haya generado fantasías y
expectativas anticipadamente, ya que el propio grupo va viendo cómo sus sentimientos son complejos
desmitificándolos
Nuestro grupo está formado por alumnado de segundo de Bachillerato, de diferentes clases del mismo
instituto. Se conocen algunos de vista y otros porque van a clase juntos, y todos asisten a un curso
sobre educación sexual. Son voluntarios pero aún así suscita mucha curiosidad entre ellos cómo será
el curso.
Tras una introducción del tema, y del tipo de cosas que vamos a hacer, se les pide su opinión
sobre el planteamiento del curso y sobre sus ideas iniciales sobre las relaciones sexuales. Una vez que
hemos roto un poco el hielo (solo un poco), y aprovechando que alguien habla espontáneamente de
sentimientos relacionados, les invitamos a que se pongan de pie y hagan un círculo. La chica que ha
hablado se llama Andrea y ha tenido la valentía de decir en voz alta que las relaciones sexuales dan
miedo, que no se siente segura de si lo que hace es lo que debería, etc. Entonces, el director, teniendo
al grupo en círculo como hemos descrito más arriba, dice: gracias, Andrea. Andrea ha compartido
con nosotros un sentimiento muy habitual como es el miedo; ¿alguien más se siente inseguro ante
las relaciones sexuales?
Probablemente, más de uno asienta con la cabeza; en ese momento el director dice: bueno pues
vamos a hacerlo así, Andrea, por favor, da un paso hacia el centro y di en primera persona lo que sientes. Me
siento… Andrea, siguiendo las indicaciones del director da un paso al frente mientras dice Me siento
insegura, para volver rápidamente al círculo. Entonces el director interviene: espera, Andrea, quédate
donde estabas un momento, y aquellos que sintáis lo mismo que Andrea dad un paso hacia el centro.
Cuatro chicas más y dos chicos dan un paso al frente haciendo un círculo concéntrico. Muy bien -dice el
director- ahora podéis volver atrás. Ahora, otra persona que quiera decir cómo se siente ante las relaciones
sexuales ya sabe cómo hacerlo; ¿quién quiere continuar? Y quien se sienta igual puede acompañarle.
Ahora, un chaval avanza con aire seguro y dice: yo me siento de puta madre. La mayoría se ríe y algunos
chicos avanzan hacia el centro con el mismo aspecto de seguridad…
El planteamiento del ejercicio lo orienta hacia uno de los aspectos que pueden ser más bloqueantes:
el sentimiento tal cual es experimentado ante el recuerdo y que puede ser un reflejo del proceso de
pensamiento que lo acompaña.
“Pensad en una situación en la que hayáis hablado de sexo con otra persona, la que queráis, y quiero que
en el rombo que tenéis en vuestra hoja, similar a este (señalando el del panel), dibujéis un punto para
indicar cómo os sentisteis. Para ello podéis trazar dos líneas imaginarias entre los vértices y utilizadlas
como referencias (las trazamos en el papel que utilizamos de muestra). La línea vertical indicaría lo intenso
que fue vuestro sentimiento y la horizontal indicaría cómo de positivo o negativo fue”.
104 EDUCACIÓN SEXUAL A TRAVÉS DE TÉCNICAS ACTIVAS DERIVADAS DE LA DRAMATIZACIÓN
Objetivos
1. Facilitar que la persona pueda darse cuenta de las emociones que espontáneamente al hablar sobre
sexo en distintos contextos.
2. También puede ser clarificador la facilidad con que cada miembro del grupo es capaz de realizar el
ejercicio, ya que nos puede dar una idea de la ambivalencia que sienten ante una situación como la
que plantea el ejercicio.
A pesar de que las instrucciones puedan llevar a equívocos, es importante no dar demasiadas
explicaciones ni ejemplos, ya que nos interesa que el dibujo del punto sea lo más espontáneo posible
y por tanto tenemos que evitar una elaboración excesiva de las instrucciones. En el caso de que las
preguntas se prolonguen en cuanto a las propias instrucciones, lo apropiado es instar al grupo a probar
a hacer lo que ellos hayan entendido; de este modo detendremos uno de los mecanismos de resistencia
más comunes: la sobreintelectualización7.
Materiales
• Hoja de papel con el rombo impreso.
• Rotulador o similar.
Tiempo de aplicación
Este tiempo siempre está en función de las necesidades del grupo, pero el tiempo global puede oscilar
entre media hora y una hora.
7
Este mecanismo, sin embargo, no es gratuito, sino que cumple el objetivo de proteger al sujeto ante un tema
amenazante. Como en todos los ejercicios que hacemos, el material es exclusivamente privado y como ya hemos
indicado anteriormente pedimos a quien no se encuentre preparado para trabajar cualquiera de los ejercicios que
simplemente lo comunique al grupo y se limite a actuar de observador.
8
Véase el apartado 3.1. Fase de caldeamiento.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 105
“Ahora que ya sabéis el tipo de cosas que vamos a hacer, quiero que os pongáis en pie y retiréis
las sillas hacia la pared para dejar el mayor espacio libre que podamos. Empezad a caminar
por la sala, haciéndoos con el espacio en silencio; podéis andar hacia donde queráis. Ahora,
sin dejar de moveros, quiero que penséis en todas las palabras sexuales o prácticas que se os
ocurran, todos los que seáis capaces de encontrar, y quiero que los escribáis en los papeles
que están pegados a las paredes. Podéis escribir lo que queráis, no hay límite de tiempo, y
podéis hacerlo en el papel que queráis. A medida que vaya avanzando el ejercicio podemos
continuar con nuevas instrucciones en función del desarrollo del mismo. No importa que las
expresiones que penséis estén ya escritas, lo importante es que escribáis lo que vosotros
queráis, independientemente de lo que esté ya en el papel. A medida que terminéis podéis ir
sentándoos. Cuando todos los miembros del grupo hayan terminado y estén sentados, pasaremos
a la siguiente parte. Ahora quiero que os levantéis y simplemente recorráis la habitación y leáis
en silencio lo que habéis escrito. A medida que terminéis podéis ir sentándoos”.
Tiempo de aplicación
Siempre está en función de las necesidades del grupo, pero el tiempo global puede oscilar entre veinte y
cuarenta y cinco minutos.
Objetivos
Desde el espacio dramático que proponemos,
1. daremos permiso para pensar en términos sexuales sin la presión externa del contexto social cotidiano,
así como para
2. expresar ese pensamiento, valorándolo al permitir que los miembros del grupo dejen constancia de
ellos sobre el papel, al tiempo que
3. lo socializamos desde una posición de igualdad con los otros.
4. Es una actividad que da también la pauta de serenidad necesaria muchas veces en este momento de
desarrollo del adolescente, al tiempo que da valor a la reflexión y al sentimiento que genera la nueva
situación, por muy vergonzante que parezca.
Materiales
• Seis u ocho hojas de papelógrafo.
• Rotuladores de punta gruesa para todos los miembros.
• Celo y tijeras.
2.2.4. La pecera
Este ejercicio está propuesto en este momento para que la resistencia no aumente al tratarse cada vez
de actividades que llevan consigo mayor implicación de uno u otro modo. Los miembros del grupo pue-
den refugiarse de nuevo en pequeñas colectividades que les devolverán el carácter de miembro y, por
tanto, volverán a sentir la seguridad que el propio grupo otorga. Sin embargo, esto se realiza en grupos
pequeños como veremos, de modo que la transición hacia la implicación individual en el proceso sigue
su curso.
Descripción del ejercicio
Para la realización de este ejercicio, pediremos a los miembros del grupo que se levanten de sus sillas
y, tras despejar el espacio, comiencen a caminar por la habitación en silencio, y vayan eligiendo a otra
persona para el ejercicio siguiente. De este modo se irán formando parejas, cuyos miembros tendrán
que elegir un número entre el uno y el dos, de modo que cada una de las personas de la pareja tenga
uno de los números. Una vez hecho esto, se dividirá el gran grupo en dos subgrupos (aquellos que han
escogido el número uno, por un lado, y los que han elegido el dos por otro) con los que trabajaremos a
continuación.
106 EDUCACIÓN SEXUAL A TRAVÉS DE TÉCNICAS ACTIVAS DERIVADAS DE LA DRAMATIZACIÓN
En este momento dispondremos las sillas del grupo en dos círculos concéntricos que representarán el
espacio en el que los miembros de cada subgrupo representarán su rol.
De manera consecutiva, uno y otro subgrupo ocuparán el círculo interior, donde hablarán entre ellos
de cómo se sienten ante las relaciones sexuales, obviamente, y al igual que en el resto de ejercicios,
hasta donde ellos quieran y durante el tiempo que sea necesario, sin tener la obligación de participar
más allá de su deseo. Mientras tanto, el otro subgrupo se dispondrá en el círculo exterior, observando
y escuchando lo que sucede en el interior. En cierto momento, una vez que el hambre escénica se ha
saciado, cambiaremos los roles y desplazaremos físicamente a ambos subgrupos de un círculo a otro,
para después repetir el mismo procedimiento; de esta forma ambos subgrupos experimentarán el rol
activo y pasivo de la acción y la escucha.
Tiempo de aplicación
El tiempo siempre está en función de las necesidades del grupo, pero el tiempo global puede oscilar entre
una hora y hora y media.
Objetivos
1. Cuestiones como la elección de otro significativo (aunque sea tan solo para realizar el ejercicio) y o ser
elegido acercan a los miembros del grupo a las sensaciones que genera la exploración de la parte de
sí mismos que atrae a otros, y viceversa.
2. Más adelante los roles de actor y observador, así como la vergüenza que posiblemente genera para
algunas personas hablar sobre sexo, y, por tanto, pensar y sentir sobre la sexualidad, son aspectos que
serán abordados por el ejercicio.
Materiales
• Sillas para todos los miembros del grupo.
Tiempo de aplicación
Está en función de las necesidades del grupo, pero el tiempo global puede oscilar entre media hora y una
hora.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 107
Objetivos
Esta técnica se utiliza en diversos momentos a lo largo de una sesión de psicodrama y tiene múltiples
aplicaciones.
1. Se trata de una técnica que ofrece a la persona el espacio simbólico para explorar sentimientos propios,
en relación consigo y con otro u otros significativos,
2. al tiempo que ofrece la oportunidad de ventilar precisamente aquellos que son especialmente
ansiógenos para la persona y de difícil ventilación en espacios sociales cotidianos. Normalmente el
ocupante de la silla es una persona muy cercana a la que no se le han podido decir ciertas cosas
importantes en una situación normal.
Materiales
• Dos sillas que no pertenezcan al grupo, preferiblemente.
Consigna: en los papeles que tenéis en la mano, quiero que escribáis cómo debería ser para vosotros
y vosotras una relación sexual perfecta. Queremos que sea anónimo, así que simplemente dobladla
en cuatro y metedlas en esta caja. Una vez que todas las definiciones estén en la caja, cada persona
cogerá una al azar. Leed la que os ha tocado y pasadla para que otros puedan leerla también. Id
pasándolas hasta que volváis a tener la que os ha tocado al principio. Una vez que todos hayamos
leído todas las definiciones, contaremos al resto del grupo como si fuera la propia la definición
que nos ha tocado. ¿Habéis entendido?
Una vez que quien ha querido ha expresado al grupo la definición que le ha tocado, y antes de la
puesta en común, se pide a todo el mundo que meta la hoja de nuevo en la caja para tirarlas después.
Tiempo de aplicación
Está en función de las necesidades del grupo, pero el tiempo global puede oscilar entre media hora y una
hora.
Objetivos
1. Ofrece un espacio de reflexión sobre las características que ha de tener una relación sexual para que
se considere perfecta (para ellos).
2. Partiendo de la base de que no hay nada perfecto, podremos observar las ideas preconcebidas y
tintadas de idealismo que pueden tener los adolescentes.
3. Sin embargo, también daremos al grupo la posibilidad de conocer cómo hay otros en su propio
entorno que valoran cosas distintas.
Materiales
• Hojas de papel (pueden ser de color, pero todas del mismo).
• Bolígrafos del mismo color.
• Una caja .
Este ejercicio es de gran valor en relación con el anterior, ya que puede ayudar a desmitificar los ideales
y rebajar la ansiedad de unas expectativas muchas veces irreales. Este ejercicio forma parte del grupo
de lápiz y papel, ejercicios que nos ayudan en ciertos momentos a devolver al grupo a la seguridad de
un tipo de actividades a las que están más acostumbrados. Este alivio dramático es de gran utilidad
para evitar la acumulación de ansiedad en ciertos grupos.
Una vez que cada persona ha escrito las doce cosas, cada una en un papel, se les pide que escojan a
una persona del grupo para hacer el ejercicio. Entonces se les explica que se trata de un ejercicio en
el que vamos a ver cuáles son sus prioridades a la hora de escoger a una persona con la que tener
un encuentro sexual o mantener relaciones sexuales durante un tiempo. Para ello, os sentaréis uno
frente a otro, cada uno con su taquito de papeles en los que hay escritas las doce cosas que os he
pedido. Entonces, y por turnos, primero uno y luego el otro, iréis quitándole a la otra persona un
papel, sin mirarlo. Esto simboliza una situación en la que, por la razón que sea, la persona ideal deja
de tener la cualidad que habéis escrito en el papel que os han quitado. ¿Seguiría queriendo tener
relaciones sexuales con una persona que carece de esa cualidad? Id quitándoos papeles por turnos,
uno cada vez, y después de leerlos, decidid si querríais seguir adelante o no. En cuanto encontréis
una cualidad sin la que no querríais continuar, pedidle a vuestro compañero que deje de quitaros
papeles y mantened separados los papeles que os vayan quitando. ¿Alguna pregunta? ¿Lo habéis
entendido?
Tiempo de aplicación
Está en función de las necesidades del grupo, pero el tiempo global puede oscilar entre cuarenta y
cinco minutos y una hora y media.
Objetivos
1. Como hemos apuntado ya, pone en contacto a la persona con lo real de las relaciones sexuales.
Sobre todo cuando comienzan a tener este tipo de encuentros sobre los cuales las expectativas
suelen estar idealizadas,
2. al tiempo que suponen una fuente de ansiedad enorme que desde este ejercicio se pretende
explorar9.
3. Al mismo tiempo, el trabajo con la frustración y las posibles vías de actuación.
Materiales
• Doce papeles por persona.
• Bolígrafos.
99
Paso 1. Compartir
El director explica cómo las personas que han participado más activamente han com-
partido algo muy personal con el resto y se han expuesto a los comentarios quedando en
9
Hemos utilizado varias veces la palabra explorar. Desde nuestro marco, la exploración de ciertos sentimientos e
ideas preconcebidas es el primer paso para el cambio y el reaprendizaje. En este caso es un aprendizaje sobre lo que
es más o menos importante, los criterios y lo deseable en una relación sexual para cada persona, aprendizaje que se
prolongará durante mucho tiempo y cuyo favorecimiento se pretende con este tipo de ejercicios.
110 EDUCACIÓN SEXUAL A TRAVÉS DE TÉCNICAS ACTIVAS DERIVADAS DE LA DRAMATIZACIÓN
una posición vulnerable. Por esa razón, anima al resto a responder de forma auténtica al
drama y tratar de responder a la pregunta de “¿Cómo te has sentido durante el ejercicio?”.
Una vez que todo el que ha querido ha compartido con el resto del grupo, se lanza una
nueva pregunta al grupo: “¿Cómo ha tocado la representación tu propia experiencia?”.
Es una oportunidad que se brinda al grupo para que compartan las evocaciones que el
ejercicio les ha suscitado; es decir, cualquier recuerdo, experiencia o fantasía que haya
estimulado el ejercicio. Es muy importante para el grupo en sí tener tiempo para com-
partir, ya que no solo posibilita el apoyo recíproco entre los miembros del grupo, sino
que además los sentimientos de todos pueden ser ventilados tras la representación. Los
miembros silentes del grupo lo necesitan tanto como los que han participado más acti-
vamente.
Paso 2. Cierre
Al final de la sesión, el director dispone de muy diversas maneras para terminar, pero de
cualquier modo el cierre debe considerar los aspectos siguientes:
• ¿Cómo integrarán los miembros del grupo lo que han aprendido en sus vidas?
• Cuando la implicación ha sido limitada, puede hacerse un pequeño resumen de lo
sucedido durante la sesión, y se puede abrir un espacio para un debate más disten-
dido.
• En el caso de que alguien haya acuciado en mayor medida una implicación emo-
cional más intensa, el director puede ver necesario el uso de una técnica por la que
dar apoyo a la persona; por ejemplo, haciendo que el resto del grupo le diga algo
que les haya gustado de su actuación o de sí mismo.
• A veces queda la sensación de que hay algo inacabado; entonces el director puede
dar permiso al grupo para ventilar aquello que no haya sido comentado.
• Es de vital importancia concluir la sesión con un compromiso de confidenciali-
dad. Lo que surge en el grupo permanece en el grupo.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 111
APÉNDICE A
El rombo de los opuestos
+ –
0
112 EDUCACIÓN SEXUAL A TRAVÉS DE TÉCNICAS ACTIVAS DERIVADAS DE LA DRAMATIZACIÓN
APÉNDICE B
El curso de la acción; la “curva de Hollander”
La culminación de la acción no está fijada a priori, pero el curso normal de esta fase se
resume en la llamada “curva de Hollander”, (Remer, 1997), la cual nos puede ayudar a
clarificar los criterios para la finalización de la acción. Las implicaciones son las siguien-
tes: a medida que el protagonista se aproxima a un pico de emotividad llevado por la re-
presentación, sus resistencias aumentan. Se especifica antes de comenzar que la persona
siempre será libre para optar por una exploración más profunda o no. A medida que las
resistencias aumentan, el director debe trabajar continuamente junto con el protagonista
para decidir si se permite un distanciamiento emocional, toma otra ruta alternativa para
trabajar el problema, simplemente pospone el trabajo con ese problema concreto a otra
sesión o trata de superar las resistencias hasta lograr una apertura emocional mayor.
Cambio de roles
Desenlace, Catarsis Práctica conductual
Compartir
Discusión
Presentación del problema
Cierre
CURVA PSICODRAMÁTICA
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 113
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VEGA VEGA, R. (1984): Psicodrama con adolescentes. Revista Cubana de Psicodrama, vol. 1
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C A P Í T U LO 7
EL ESTUDIO DE CASOS
COMO RECURSO PEDAGÓGICO
PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL.
UNA APLICACIÓN A LA
ADOLESCENCIA
Wilber Castellón1
INTRODUCCIÓN
La educación sexual en la adolescencia ha ido convirtiéndose poco a poco en uno de los
aspectos formativos de mayor envergadura. Actualmente, es impensable que la educa-
ción formal en las escuelas e institutos no incluya programas, áreas o temas concretos de
sexualidad en su agenda anual de trabajo. De hecho, en ocasiones lo que resulta motivo
de discusión entre docentes es el tiempo invertido o a invertir en la temática, no lo viable
o adecuado de su inclusión. Nadie pone en tela de juicio la enorme importancia que tiene
para el adolescente el abordaje de la sexualidad humana.
Lo que también genera discrepancias en algunos educadores es la visión de la sexua-
lidad que se desea transmitir; ciencia e ideología, salud y moral, cogniciones y conductas
no siempre van de la mano, y a veces son los factores de educación tradicional y conser-
vadora los que se imponen. De igual forma, es frecuente la ausencia de consenso en los
aspectos que deben enfatizarse o que son prioritarios en la educación sexual para ado-
lescentes. Me refiero a una educación sexual centrada en los riesgos y en la prevención y
a su educación sexual como promotora de salud, como dimensión humana generadora
de bienestar. Los temas en ambos enfoques educativos son similares; lo distinto es el
acento.
Por otro lado, los cambios de la sociedad actual en términos de valores, de permisi-
vidades más que de restricciones, han ido construyendo un concepto de sexualidad que
al adolescente muchas veces le resulta confuso, entre otras cosas, por la ambigüedad del
discurso que muchos adultos tienen con ellos y no solo en lo concerniente a la sexuali-
dad: no es fácil dejar de ser el niño o la niña de papá cuando se sigue limitando su auto-
1
Miembro de Atseginez (Asociación Vasca de Educación Sexual y Planificación Familiar). Doctorando en Psicolo-
gía, Programa “Salud y Familia” por la Universidad de Deusto. Profesor del Departamento de Psicología en la Univer-
sidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA), El Salvador. Correo electrónico: wcastellon@buho.uca.edu.sv
116 EL ESTUDIO DE CASOS COMO RECURSO PEDAGÓGICO PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL.
UNA APLICACIÓN A LA ADOLESCENCIA
“...la postura que destaca el papel activo del estudiante en la estructuración del
conocimiento y en dar sentido a la información” (p. 346).
El constructivismo establece y ubica al estudiante como protagonista de su aprendiza-
je; es cada alumno o alumna, cada sujeto constructor de conocimiento, quien va a definir
y a determinar lo que quiere aprender, ellos son los protagonistas, quienes poseen el pa-
pel principal. Todas las interpretaciones sobre el enfoque constructivista del aprendizaje
coinciden en que el centro de la enseñanza es el estudiante, no el maestro o la maestra, el
centro del aprendizaje es el sujeto que construye su aprendizaje (Prawat, 1992).
El constructivismo pedagógico cuestiona las posturas que ven al estudiante únicamente
como receptor y procesador de conocimientos, critica la postura pasiva del alumnado, ese
enfoque tradicional de enseñanza que Paulo Freire (1969) denominó “educación bancaria”.
Es común observar signos de aburrimiento, de sueño y de desidia en estudiantes du-
rante el desarrollo de algunas clases; obviamente, hay factores personales, propios de
cada alumno que contribuyen a ello, pero también hay que reconocer que muchos ado-
centes tienen una especie de poder somnífero en las aulas, que va desde el tono de voz
hasta el dominio exclusivo de la palabra, de modo que el estudiante debe estar concen-
trado, atento y receptivo todo el tiempo, con ausencia de diálogo, de crítica y de dialéc-
tica. Esto es lo que cuestiona el constructivismo pedagógico, esa vieja postura de ver al
estudiante únicamente como receptor y procesador de conocimientos.
Ahora bien, Moshman (1982) señala que existen tres clases de constructivismo: el
constructivismo exógeno, el constructivismo endógeno y el constructivismo dialéctico.
El constructivismo exógeno sostiene que la adquisición del conocimiento consiste en
la reconstrucción de las estructuras del mundo externo, que es a partir de la influencia
del exterior que se produce conocimiento. El conocimiento será adecuado en tanto que
refleje la realidad (Brunning, Schraw y Ronning, 1995).
El constructivismo endógeno enfatiza la coordinación de los actos cognitivos, conside-
rando que las estructuras mentales proceden de otras previas y no directamente de la infor-
mación que el entorno proporciona; la abstracción, la percepción y la memoria que siguen
una secuencia preestablecida serán los que determinen la gestación de conocimiento.
Finalmente, el constructivismo dialéctico plantea que el conocimiento proviene de las inte-
racciones del individuo y su entorno, que las construcciones no están ligadas invariablemente
al mundo externo ni son puras elaboraciones de la mente, sino que reflejan las consecuencias
de las contradicciones mentales que resultan de las interacciones con el medio.
Cada una de estas vertientes tiene sus méritos y es útil para la investigación; la di-
ferencia está en la perspectiva desde la cual se vea la construcción de conocimiento.
La postura dialéctica parece más atractiva y completa; además, teorías tan importantes
para el aprendizaje y la enseñanza como la de Bandura y Vygotsky la apoyan.
Precisamente, una de las mayores contribuciones de Vygotsky (1978) es la idea de que
el conocimiento es construido socialmente; se parte de que los individuos construyen
juntos, que es a través de la colectividad que el conocimiento se “aprehende”, por ello, la
función del maestro o la maestra bajo el constructivismo pedagógico es la de facilitador,
guía y copartícipe, no la de simple transmisor.
El estudio de casos requiere de esta labor facilitadora no impositiva del educador o la
educadora, es necesario bajarse del pedestal de “yo tengo el conocimiento” y dirigirse al
de “hagamos el conocimiento”.
118 EL ESTUDIO DE CASOS COMO RECURSO PEDAGÓGICO PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL.
UNA APLICACIÓN A LA ADOLESCENCIA
Considero que en materia de sexualidad humana no puede ser de otra forma nunca
he dejado de aprender algo nuevo en las sesiones con los adolescentes, las reacciones,
las emociones suscitadas y el aporte de cada estudiante siempre resulta sorprendente
y fascinante; lo que cada uno comparte es la visión de su realidad, su filosofía sobre la
sexualidad. Recordemos que llegan al aula con los valores de casa, con la influencia de
los medios de comunicación, con la novatada hormonal de sensaciones, con los temores
y las inquietudes propias de la etapa adolescente, por lo que la horizontalidad por parte
del docente y un estilo pedagógico autorizativo en vez de autoritario facilitará más la
cercanía, el contacto y, por supuesto, la expresión conjunta de ideas y puntos de vista en
torno a los casos de estudio.
Justamente esta expresión de ideas, pensar activamente, explicar, interpretar, criticar
y cuestionar constituyen los objetivos primordiales del constructivismo en el alumnado,
estas deben ser las funciones del estudiante, del sujeto de aprendizaje y en formación.
El estudio de casos al tener en la base el constructivismo pedagógico estimulará estas
tareas en los adolescentes, permitiendo de ese modo tomar un papel activo y protagonis-
ta en el desarrollo de las sesiones en las que la sexualidad humana sea el tema central.
con jóvenes inmigrantes, ya que entran en juego una serie de valores que corresponden a
distintas formas de percibir la vida, a diferentes ideologías en cuanto al modo de condu-
cirse y comportarse, incluyendo, por supuesto, lo concerniente a la sexualidad.
Tampoco se trata de elaborar casos que no promuevan la salud física y mental en
aras de mantener una moral represiva o de algún otro tip; la asepsia científica nunca ha
generado cambios reales. Lo fundamental es contribuir a la formación sexual sana en los
adolescentes, y para lograrlo, es necesario conocer sus características contextuales.
Muchos estudiantes después de concluida la clase o la sesión de trabajo olvidan la
información con rapidez. Esto se explica, en parte, porque no han tenido la experiencia
que les permita construir las estructuras cognitivas donde fijar los datos; para que dichas
estructuras cognitivas se desarrollen, hay que vincular los casos con experiencias perso-
nales significativas.
Ahora bien, ¿dónde se obtienen casos que evidencien los dinamismos sexuales ado-
lescentes? Cualquier persona con un mínimo de experiencia en trabajo con adolescentes
a nivel de docencia, orientación u otra actividad similar es capaz de recordar, seleccionar
o escoger lo que ha visto, o le han comentado los adolescentes, estos normalmente son
muy abiertos y comunicativos cuando ha existido una relación de confianza, confiden-
cialidad, aceptación y apoyo sincero; los juicios y las censuras suelen ser algunos de los
mayores obstáculos para establecer una relación fraterna e íntima con ellos. De modo
que la materia prima para elaborar los casos nos la van dando ellos mismos.
Como última alternativa, basta con que recordemos algunas de nuestras propias ex-
periencias, dudas y expectativas adolescentes con respecto a la sexualidad y las ponga-
mos por escrito. En realidad, lo ideal sería que el educador o la educadora no llevará los
casos escritos previamente, sino que cada estudiante asistente al programa o clase plan-
teara un caso de su vida concreta; pero esto será más difícil en un primer momento, ya
que no hay un vínculo previo, ni un ambiente preestablecido de confianza y aceptación;
sin embargo, en sesiones intermedias y finales puede lograrse. Esto será un indicador de
involucramiento, protagonismo e interés total hacia el programa de educación sexual
que se esté llevando a cabo.
CASO 1
“¿Debo tener relaciones sexuales coitales?”
N.º participantes:
Inicialmente grupos de cinco o seis personas, luego, en plenaria, puede ampliarse hasta venticinco o
treinta adolescentes. Al principio, puede resultar enriquecedor formar los grupos pequeños solo de
chicos o chicas; posteriormente, intercambiar los puntos de vista de ambos.
Edad:
Adolescentes y jóvenes.
Objetivos:
• Reflexionar sobre las presiones sociales hacia el coito.
• Comprender que no existe edad ideal para iniciar experiencias sexuales coitales.
Caso:
Luis, Juan y Ernesto están molestando a su amigo Miguel porque aún no ha tenido relaciones sexuales
coitales. Él va a salir esa noche con su novia, y sus amigos le están diciendo que esperan que esta noche
tenga relaciones sexuales con ella, de lo contrario lo llevarán a tener relaciones sexuales con una prostituta,
pero él no quiere hacerlo.
A modo de hipótesis, es razonable pensar que Luis, Juan y Ernesto ya han tenido re-
laciones sexuales coitales, y que, por ello, presionan a Miguel para que sea parte del
club. También podríamos pensar que en este caso hablamos de adolescentes intermedios
(entre 15 y 17 años) o tardíos (entre 17 y 20 años), ya que las presiones sociales sobre el
varón para que tenga relaciones sexuales aumentan con la edad. Este tipo de evento ado-
lescencial es el que suele explotar Hollywood a modo de comedia; películas como Ameri-
can Pie son un ejemplo de ello; pero esto, no es algo exclusivo de la sociedad americana
(aunque parece que ahí tiene más fuerza), también en España, en algunos colectivos de
adolescentes ocurren este tipo de presiones.
Las primeras dos preguntas del caso exigen razonamientos y reflexiones sobre los
motivos que están en la base de la presión de los amigos de Miguel, y de cómo este de-
bería resolver el problema; luego, el resto de preguntas ya tratan más explícitamente de
generar un dilema, de confrontar a la novia frente a la cuadrilla, abordan el tema de la
intimidad para con la novia y de la intimidad para con la cuadrilla, y de la fidelidad que
exige cada una de ellas.
Durante la adolescencia es frecuente que se generen discrepancias en este punto, la
amistad, el vínculo y la cohesión entre las cuadrillas es vital, pero cuando la figura de la
pareja va adquiriendo relevancia hay que redefinir prioridades y ubicar adecuadamente
el significado y la importancia de cada uno sin que se genere confrontación de intereses,
de tiempo o de expectativas.
Recomendaría trabajar con este caso en grupos. La riqueza y, tal vez, la disparidad de
percepciones entre chicos y chicas podría generar una puesta en común o plenaria muy
enriquecedora. También podría abordarse el tema de las diferencias sociales que existen
en cuanto a la visión de la pérdida de la virginidad en el hombre y en la mujer; particu-
larmente en la adolescencia.
CASO 2
“Quiero tener relaciones sexuales, pero...”
N.º participantes:
Inicialmente grupos de cinco o seis personas, luego, en plenaria, puede ampliarse hasta venticinco o
treinta adolescentes. Grupos de chicos y chicas desde el principio.
Edad:
Adolescentes y jóvenes.
Objetivos:
• Dilucidar sobre las creencias que están en la base de la expresión de la sexualidad.
• Aprender a desmitificar la sexualidad.
Caso:
Diego y Leticia llevan nueve meses saliendo juntos. Además de ser pareja son buenos amigos, se
divierten mucho, practican el mismo deporte (baloncesto) y tienen bastantes intereses y afinidades
comunes. Lo único que ha estado generando dificultades, y cada vez más, es la negativa de Leticia
a tener relaciones sexuales; ella proviene de una familia muy religiosa y conservadora, por lo que
considera que expresar la sexualidad es pecado; sin embargo, se siente mal por Diego y porque
también quiere tener relaciones sexuales con él.
122 EL ESTUDIO DE CASOS COMO RECURSO PEDAGÓGICO PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL.
UNA APLICACIÓN A LA ADOLESCENCIA
CASO 2
Preguntas sobre el caso:
• ¿Qué va a pasar con Leticia y Diego?
• ¿Es necesario tener relaciones sexuales para estar bien con la pareja?
• ¿Es normal que Diego esté frustrado?
• ¿Qué opinas de las creencias de Leticia? ¿Qué pasa si cambia de creencias y valores? ¿Se estaría
traicionando por ello?
• ¿Qué consejo le darías a Diego? ¿Qué aconsejarías a Leticia?
• ¿Piensas que la expresión de la sexualidad en la adolescencia no es adecuada? ¿En qué momento lo es?
¿Cuándo se está preparado para ello?
El núcleo del caso 2 se divide en dos aspectos; por un lado, este aspecto cognitivo que
hemos señalado antes y, por otro, el momento adecuado para el inicio de la vida sexual
en pareja. Este último elemento suele ser una pregunta que muchos padres de familia ha-
cen cuando se dialoga con ellos sobre la sexualidad de sus hijos, a algunos les preocupa
lo que las estadísticas, publicadas en periódicos o que se presentan en telediarios, dicen
sobre la vida sexual adolescente. Los adolescentes y los jóvenes actuales tienen relaciones
sexuales a una edad más temprana que hace diez años (El País Semanal, 2005), de ahí
que surjan algunas inquietudes por entender lo que está pasando en la sociedad.
Las últimas tres preguntas del caso 2 están enfocadas a propiciar reflexión, análisis y
discusión sobre el momento en el que es “válido” tener relaciones sexuales. Se sabe que,
biológicamente, la mujer, desde la menarquia, es apta para procrear y en consecuencia
para una vida sexual activa (exceptuando, obviamente, casos de desarrollo precoz); en
el hombre sucede algo similar, las poluciones nocturnas y el desarrollo de los genitales
indican que la maquinaria hormonal está trabajando a destajo; por lo tanto, también es
apto para reproducirse.
La dimensión humana de gratificación de la sexualidad no es tan clara como la de
reproducción; por una parte, porque esperaríamos que la madurez psicológica fuera a
la par de la biológica y esto no siempre sucede; por otro lado, determinar criterios de
madurez psicológica es complejo para los padres con hijos e hijas adolescentes y para
cualquier adulto en general. También juega un papel importante la ambivalencia con la
que se trata al adolescente, a veces como niño y a veces como adulto; esta ambivalencia
incluye aspectos como la sexualidad.
CASO 3
“No me gusta mi cuerpo”
N.º participantes:
Inicialmente grupos de cinco o seis personas; luego, en plenaria. Al principio, se sugiere formar los grupos
pequeños solo de chicos o chicas ya que se sentirán con más libertad para expresarse; posteriormente,
intercambiar los puntos de vista de ambos.
Edad:
Adolescentes y jóvenes en general, aunque de particular utilidad para adolescentes tempranos o púberes
(12-15 años).
Objetivos:
• Comprender que existen diferencias individuales en el desarrollo de las características sexuales.
• Aprender a aceptar y admirar el propio cuerpo.
Caso:
Edurne es una chica de 15 años a la que le gusta mucho el deporte. Siempre ha practicado atletismo y
natación, aunque nunca a nivel profesional. Desde la pubertad siempre se ha sentido mal porque sus
pechos no crecían al ritmo que los de las demás chicas; considera que “son demasiado pequeños y que
no son atractivos”. Hace un par de meses estuvo saliendo con Mikel, un chico tres años mayor que ella,
pero este la dejó por Izaskun, una chica de 14 años con tetas relativamente grandes. Esto hizo pensar a
Edurne que Mikel se sintió atraído por Izaskun debido al tamaño de sus pechos; así que está decidida
a hacerse una operación para el agrandamiento de sus senos, impulsada por los consejos de Itziar, su
mejor amiga.
124 EL ESTUDIO DE CASOS COMO RECURSO PEDAGÓGICO PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL.
UNA APLICACIÓN A LA ADOLESCENCIA
CASO 3
Preguntas sobre el caso:
• ¿Aconsejarías tú también a Edurne a que se opere los senos?
• ¿Crees que una vez Edurne tenga los pechos grandes sus problemas de autoimagen y autoestima
estarán solucionados?
• ¿Consideras que Mikel pudo haber dejado a Edurne e iniciar su relación con Izaskun por el tamaño de
los pechos?
• ¿Crees que los chicos prefieren a las chicas con tetas grandes?
que los que trabajamos con adolescentes tenemos una labor importante que realizar en
este sentido.
Durante la adolescencia, el cuerpo está en crecimiento, y el momento exacto en el que
las características sexuales primarias y secundarias afloran depende del reloj biológico de
cada uno. Es altamente probable que los pechos de Edurne sigan creciendo, a los 15 años
todavía se está en plena efervescencia hormonal, por lo que recurrir al bisturí podría
resultar contraproducente para un desarrollo corporal normal.
Según datos de la Sociedad Española de Cirugía Plástica y Reparadora, cada año
pasan por el quirófano 350.000 personas para someterse, sobre todo, a liposucción y
aumento de mama. Pero existe una gran preocupación porque cada vez son más jóvenes
y adolescentes las que recurren a este tipo de tratamiento. Este fenómeno se ha denomi-
nado “Baby-botox”, debido al creciente uso de botox y colágeno para los implantes (20
Minutos, 2004). Esto nos hacer darnos cuenta de que posiblemente el caso de Edurne no
sea aislado; son muchos los adolescentes que ante la insatisfacción corporal recurren al
bisturí, o terminan en las garras de la anorexia y la bulimia.
CASO 4
“Lo que hago está mal”
N.º participantes:
Inicialmente grupos de cinco o seis personas; luego, en plenaria.
Edad:
Adolescentes y jóvenes.
Objetivos:
Reflexionar y aprender sobre la expresión de la sexualidad desde una perspectiva sana y responsable.
Caso:
Carlos y Nagore están en su último año de Bachillerato y salen juntos desde 3.º de la ESO. Tienen
relaciones sexuales coitales desde que llevaban cuatro meses de relación, utilizan condón y consideran
que de ese modo evitan riesgos. A menudo, para poder expresar su sexualidad en pareja acuden a
parques, bosques o lugares oscuros y escondidos y, ocasionalmente, lo hacen en el piso de Nagore, ya
que sus padres trabajan y llegan hasta tarde; solo el hermano mayor de esta, Joseba, que estudia en la
universidad, es el único que pasa en casa durante el día cuando no acude a clases.
Joseba descubrió recientemente a Nagore y Carlos teniendo relaciones sexuales coitales en el
piso, se enfureció, echó a Carlos y estuvo a punto de golpear a su hermana„ sin embargo, no lo hizo,
solo amenazó a Nagore con contarle todo a sus padre y madre.
Tampoco se trata de incentivar a todos los adolescentes para que tengan relaciones
sexuales prontamente, entre otras cosas porque no es necesario, los adolescentes no ne-
cesitan incentivos para ello, sus hormonas, la cultura, la publicidad y las sensaciones
propias son suficientes; de lo que se trata es de facilitar conocimientos, formar un sentido
de responsabilidad y una actitud favorable y sana hacia la sexualidad. Hay que educar en
la sexualidad amparados en los tres pilares pedagógicos: conocimientos, procedimientos
y actitudes (MINED, 1999).
Los adolescentes, por dicha, seguirán su propio ritmo, siempre ha sido así; la histo-
ria de la humanidad lo confirma (incluso antes de que se reconociera a la adolescencia
como periodo de vida) e iniciarán relaciones sexuales como ritos de paso o de transición
(Krauskopf, 2002); en consecuencia, la única labor posible del adulto es la de propor-
cionales las herramientas y los recursos para que transiten su adolescencia sin mayores
crisis –que estas no se conviertan en patológicas, sino que sean parte del crecimiento:
crisis de desarrollo– y la de acompañarles en su proceso.
CONCLUSIONES
Hemos ejemplificado en los casos anteriores la forma posible de trabajo y el tipo de
análisis que puede hacerse. Evidentemente, este no es el único modo de hacer las cosas,
las preguntas en cada caso podrían orientarse de otra manera, según los intereses del
educador, las dudas o intereses de los adolescentes o la temática principal a trabajar. En
última instancia, de lo que se trata es de saber utilizar al máximo este recurso pedagógico
y didáctico que promueva análisis, reflexión, síntesis y aplicación en los jóvenes, como es
el estudio de casos.
Se ha demostrado que las metodologías activas, propias del constructivismo dialéc-
tico, son más eficaces para un mayor aprendizaje (Fernández, 2002). También la forma-
ción de actitudes refleja la construcción personal del sujeto aprendiz, las discrepancias
entre pensar, sentir y hacer son menores cuando el objeto de la actitud (la sexualidad,
por ejemplo) ha sido incorporado generando un profundo impacto en el individuo;
es a través de la sacudida cognitiva y emocional como las disonancias cognitivas se
reducen.
La educación sexual en la adolescencia está mayormente centrada en la prevención de
embarazos y en la evitación del contagio de ETS, incluido el VIH. Esto es imprescindi-
ble, es necesario formar jóvenes y adolescentes conocedores y conscientes de los riesgos
que conlleva el no tomar medidas de precaución; pero la educación sexual es más que
centrarse en riesgos y dificultades; implica promover y generar una visión de la sexuali-
dad positiva, como algo que está presente en nuestra vida y que hay que darle una sana
expresión.
Los mensajes ambivalentes hacia los adolescentes refuerzan la confusión de roles de
éstos, muchos padres de familia, profesores o profesoras y adultos, en general, desean
tener siempre al niño o a la niña en casa. Es menester otorgarle un estatus de adulto al
adolescente en la que medida en que su yo vaya emergiendo y configurándose. En las
discusiones que se realizan al trabajar con ellos usualmente expresan este deseo, ya no
quieren que se les vea y trate como niños o niñas sino como nuevos hombres y mujeres,
incluyendo, por supuesto, el trato en áreas como la sexualidad.
128 EL ESTUDIO DE CASOS COMO RECURSO PEDAGÓGICO PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL.
UNA APLICACIÓN A LA ADOLESCENCIA
BIBLIOGRAFÍA
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WOOLFOLK, A. E. (1999): Psicología Educativa (7ª ed.): México: Prentice Hall.
20 Minutos (2004): Miedo a envejecer. “Baby-botox”. Los jóvenes recurren cada vez con más
frecuencia a tratamientos estéticos. 24 de noviembre.
C A P Í T U LO 8
INTRODUCCIÓN
En nuestra sociedad, la sexualidad ha sido territorio abonado al escándalo. Sin embargo,
en las últimas décadas se ha ido abriendo paso a la idea de que la sexualidad es un as-
pecto más de la cultura humana y, por tanto, debe ser objeto de trabajo educativo como
otros aspectos de la cultura.
Al definirnos como seres sociales por excelencia y partiendo de la afirmación de que
la cultura es algo que se crea en sociedad, podemos deducir que la sexualidad se asume
y se define en gran medida dentro de un proceso de socialización.
La sexualidad es un fenómeno que está presente durante todo el ciclo vital, pero que so-
bre todo adquiere gran importancia en el paso de la niñez a la llamada vida adulta. Ese paso,
llamado adolescencia, suele estar marcado por la presencia de numerosas “crisis”:conflictos
con otras personas, crisis de personalidad, rebeldía contra lo socialmente establecido, adap-
tación a un cuerpo nuevo, una nueva vida independiente y, sobre todo, el descubrimiento de
una nueva sexualidad. Sin embargo, los estudios antropológicos han demostrado que existe
una mitificación del conflicto de la adolescencia y unos prejuicios sociales que hacen que se
tienda a ver a los adolescentes como una fuente de problemas (Güel Barceló, M. y Muñoz
Redón, J. (2003). Las “crisis” que generan estos factores afectan directamente al mundo
emocional y hacen que la adolescencia sea un periodo clave en el desarrollo y madurez emo-
cional. El descubrimiento de la sexualidad provoca un “desbordamiento” emocional que
puede tener influencia a lo largo de todo el ciclo vital. Una mala vivencia sexual puede dar
lugar a conductas emocionales inadaptadas, confusión y conflictos.
Debemos tener presente que la sexualidad, junto a su innegable base natural, se in-
serta y se define como uno de los campos más cambiantes y difusos de la cultura y que
esta última es una condición fundamentalmente humana. A pesar del cambio cultural y
del mayor grado de libertad de nuestra cultura respecto de antiguos tabúes, encontramos
que resulta claramente necesaria una educación sexual y afectiva para toda la población,
aunque debe adaptarse a las diferentes edades.
1
Eider Torrijos es licenciada en Psicología. Experta en temas de adolescencia y sexualidad. Ha participado dentro
y fuera de España en diferentes espectáculos musicales de opera. Realizó la Suficiencia Investigadora en la Univer-
sidad de Deusto, investigando los sucesos vitales y la salud mental de los adolescentes.
130 LA MÚSICA COMO TÉCNICA EN LA EDUCACIÓN SEXUAL
El tema de la educación sexual ha sido tratado a través de técnicas muy diversas; sin
embargo encontramos que no ha habido, hasta el momento, un abordaje desde técnicas
que incluyan la música. En diversas bases de datos consultadas2, no hemos hallado nin-
guna experiencia parecida. En lo referente a las canciones y su aportación a la educación
sexual, vemos que en la red existe un foro3 donde se recopilan canciones que ayudan a
los adolescentes a reflexionar, a comprender y a dialogar sobre el fenómeno de la sexua-
lidad. En esta dirección se hace referencia a canciones como las de Chenoa, Estopa, El
canto del loco...que tan cercanas son para los adolescentes y que tratan, muchas veces
de manera explícita, de la sexualidad, el enamoramiento y las relaciones sexuales. El foro
recoge únicamente canciones en español. Los temas son casi siempre los mismos; el pri-
mer enamoramiento, el deseo sexual, el juego de la seducción, los roles a desempeñar en
cada caso y la adquisición de un rol más activo en el caso de la mujer.
Hemos encontrado, sin embargo, experiencias musicoterapéuticas que tratan el tra-
bajo corporal como las de Güel Barceló, M. y Muñoz Redón, J. (2000). En su trabajo de
Educación Emocional para Educación Secundaria proponen actividades fundamental-
mente cognitivas que en ocasiones se complementan con el trabajo corporal.
2
Psicodoc: Base de datos de Psicología en lengua española.
Eric: Base de datos internacional de temas educativos.
PsycINFO: Bases de datos internacionales sobre Psicología.
3
Carmen Allepuz: siguisiguihotmail.com en www.Educasol.org
132 LA MÚSICA COMO TÉCNICA EN LA EDUCACIÓN SEXUAL
y deben pasar por el mayor número de sentidos posibles. Nos parece importan-
te que el conocimiento se viva y experimente y quede así marcado en instancias
más profundas de la personalidad. Se trabajará con actividades que potencien
los sentidos –el oído, la vista, el tacto, el olfato, el movimiento…, la iniciativa
personal y la imaginación–. Por eso, también tienen cabida en el aula elementos
no convencionales, como el fuego, los aromas, la música, los papeles de colores, las
audiciones… En el terreno de la educación sexual es fundamental trabajar con este
tipo de actividades potenciadoras del conocimiento que se adquiere a través de
los sentidos, ya que estos últimos juegan un papel importantísimo en las vivencias
sexuales.
• El lugar de aprendizaje puede convertirse en un espacio de juego. Con muy pocos
recursos, cualquier sitio puede convertirse en un espacio diferente, lugar donde
es posible la aventura de aprender. Se puede transformar una clase, moviendo
los muebles de sitio o haciendo que se desplacen las personas: cambiar de zona
es ponerse en el lugar del otro, cambiar de perspectiva, poder ver las cosas desde
otro lugar; es romper con estereotipos, variar la rutina del “orden establecido” y
predisponer la mente y el espíritu para aceptar los nuevos conocimientos.
• La persona dinamizadora… y los participantes han de estar preparados para el inter-
cambio y la sexualidad. La enseñanza, al igual que la música, es ante todo comu-
nicación. La relación del educador con sus participantes suele movilizar muchas
emociones. Para que el intercambio se produzca, tanto el que dinamiza como los
que participan han de mantener una actitud abierta y receptiva. Si cualquiera de
las dos partes está preocupada o bloqueada, la comunicación sufrirá interferencia
o no se producirá.
• Para enseñar y aprender hemos de emocionarnos. Tradicionalmente, los sistemas edu-
cativos han atendido solo a los aspectos racionales del ser humano, pero sólo desde
la emoción y con una actitud abierta, se puede aprender y enseñar. Los últimos des-
cubrimientos en el campo de la ciencia cognitiva están demostrando que la emoción
ejerce un papel activo y fundamental en la adquisición del conocimiento.
• Efectos educativos
Las actividades grupales con música y dramatización nos educan en la escucha y la ob-
servación de uno mismo y del otro, lo cual convierte a los participantes en protagonistas
activos de su propio proceso de aprendizaje comprometiéndolo con vivencias y procesos,
con el fin de producir transformaciones sustanciales en el educador y el educando.
• Efectos preventivos
Pongamos como ejemplo un grupo o una familia que tiene perturbado el sistema de
comunicación (entre ellos o con uno de sus miembros). Trabajando consecuentemente
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 133
• Efectos preventivos
A través de la música podemos ayudar a los miembros de un grupo a descubrir y a reco-
nocer el sistema vincular, aumentando así la capacidad comunicativa entre ellos, previ-
niendo posibles perturbaciones en periodos posteriores.
• Efectos de rehabilitación
La alternativa de trabajar en un contexto no verbal como el de la música donde no es
necesario usar un lenguaje “sospechoso” crea nuevos canales de comunicación. Estos
canales de comunicación producen un efecto de rehabilitación de primer nivel sobre todo
para personas que por condiciones psicofísicas están limitadas por un aislamiento co-
municativo.
Dentro de los objetivos específicos que nos planteamos al introducir la música en el
ejercicio de la educación sexual podríamos destacar los siguientes:
• Fomentar la capacidad de escucha hacia uno mismo y hacia los demás.
• Facilitar la expresión individual y grupal a través de un soporte musical.
• Desentumecer tensiones corporales.
• Tomar conciencia del propio cuerpo.
• Facilitar la relajación.
• Dotar al sujeto de un espacio para la adecuada descarga de posibles tensiones.
• Desarrollar la capacidad de orientación espacio-temporal.
• Mejorar la atención y estimulación de la capacidad creativa y de la memoria.
• Desarrollar la creatividad e imaginación individual y colectiva.
• Mejorar la autoestima, la confianza en uno mismo y el equilibrio personal.
• Potenciar actitudes de respeto y tolerancia.
• Favorecer la capacidad de comprender y regular las propias emociones.
A. La relajación
La relajación es un estado corporal y mental contrario a la tensión. Es una experiencia
subjetiva de sensación de calma y de baja actividad corporal. El estado mental de una per-
sona relajada se encuentra en un punto intermedio, entre la consciencia diurna y el estado
del sueño. La relajación puede ser tanto física (se trata de quitar tensión a los músculos del
cuerpo) como mental (donde se utilizan las representaciones mentales para tratar de indu-
cir a los sujetos a un determinado estado físico o psíquico). En caso de utilizar los dos tipos
de relajación, se debe empezar siempre por una relajación física y seguir con la cognitiva.
Las actividades de relajación deben realizarse con la ayuda de una música adecuada
(suave, sin exceso de volumen, y lenta, sin exceso de ritmo). Mientras la música suena,
el terapeuta o el coordinador va acompañándola con su voz, que debe estar en armonía
con la música elegida en cuanto a ritmo, tono, intensidad, etc. Debe, pues, prepararse
minutos previos con el fin de lograr buenos resultados. Existen dos posiciones corporales
básicas para la relajación. En posición horizontal, tumbado en el suelo, boca arriba, con
las piernas abiertas y los brazos extendidos a lo largo del cuerpo; o en posición sentada,
la espalda apoyada en el respaldo, muy recta, piernas ligeramente abiertas y firmemente
apoyadas en el suelo. Las manos deben reposar en las rodillas. El itinerario corporal que
debe seguir una relajación consiste en hacer un repaso rápido por todo el cuerpo acom-
pañándolo de una adecuada respiración diafragmática.
En la relajación mental imaginativa el cuerpo y la mente entran en un estado mágico,
fuera de la realidad común. La relajación prepara al cuerpo para liberar todas las ten-
siones del momento y para abrirse y penetrar en el territorio fronterizo de lo imaginario,
donde se puede ir construyendo el contexto simbólico en el que vamos a trabajar las
actividades concretas.
B. Las actividades
Una vez que los participantes han preparado su cuerpo y su mente es el momento de
proponerles una serie de actividades secuenciales en las que irán descubriendo aquellos
conceptos y adquiriendo aquellas habilidades que queremos trabajar ese día en el aula.
La actividad propuesta se trabaja dentro de un contexto no verbal y preverbal, sonoro-
musical y de movimiento. Y esto puede ayudar a trabajar la imaginación y la fantasía,
plasmarla, por ejemplo, luego, a través del movimiento, la pintura, el dibujo.
do. Cuando los participantes pueden imaginar realidades propias, proyectadas en otro
objeto, que enlaza con la realidad, pero que no es real… la experiencia es mucho más rica
y tiene una gran fuerza emotiva. De esta manera, se quedan con la sensación de haber
aprendido mucho, ya que han movilizado conocimientos previos, han roto estructuras
mentales viejas y han creado algo nuevo.
Temporalización
La duración aproximada será de cincuenta minutos: diez la relajación inicial, veinte la
actividad con música y 20 la reflexión individual y grupal.
Materiales
Aparato reproductor de música. Sala enmoquetada y diáfana (preferiblemente). Hoja
de respuestas.
Objetivos
a. Descubrir la relación que existe entre las emociones experimentadas ciertas sen-
saciones físicas.
b. Reconocer los signos físicos en su mínima expresión para tener la oportunidad de
utilizar estrategias para controlarlos.
c. Tomar conciencia de nuestro cuerpo y de los cambios que pueden tener lugar en él.
Desarrollo
Fase inicial: realizaremos una relajación con música clásica de fondo. Inducimos a la relaja-
ción con una imagen guiada (volar en un paisaje imaginario, descansar cerca del mar…).
Actividad grupal: vamos a escuchar cuatro músicas muy diferentes entre sí. Un ejemplo
de propuesta:
Temporalización
La duración aproximada será de una hora y cuarto: cinco minutos la relajación inicial,
cicuenta minutos la preparación de la coreografía y sus representaciones y veinte minu-
tos la reflexión teórica.
138 LA MÚSICA COMO TÉCNICA EN LA EDUCACIÓN SEXUAL
Materiales
Aparato reproductor de música, sala o aula amplia, calzado cómodo.
Objetivos
a. Tomar conciencia del tipo de emociones que surgen en una relación de grupo.
b. Trabajar la creatividad y la expresión grupal.
c. Identificar las características que definen la relación y el trabajo de grupo.
Desarrollo
Fase inicial: realizaremos una relajación muscular progresiva para desentumecer el cuer-
po y centrarnos en la actividad.
Actividad grupal: el dinamizador invita a los participantes a que se dividan libremente en
dos grupos iguales.
Ambos grupos escuchan por separado dos músicas con las que deberán realizar dis-
tintas coreografías. Para ello, cada grupo ha de estar separado del otro.
Consigna: se trata de realizar dos coreografías, una con cada música. En lo que dure el
proceso tienen que identificar las emociones que van sintiendo (alegría, enfado, frustra-
ción…). En la coreografía debe participar todo el mundo. Después de su preparación se
representará.
bloquean a muchos. Además, es una buena actividad para trabajar el respeto, ya que
exige un acuerdo claro entre los participantes. Estas actividades implican un cierto
grado de cohesión entre los miembros del grupo de trabajo, porque provocan intensas
emociones personales. Es importante hacer notar la seriedad de las actividades.
Temporalización
La duración aproximada será de una hora: El caldeamiento cinco minutos, la primera
actividad veinticinco minutos o media hora, la segunda actividad diez minutos y la
reflexión veinte minutos.
Materiales
Aparato reproductor de música. Instrumentos de pequeña percusión. Sencillos instru-
mentos de viento y cuerda (claves, cajas chinas, triángulo, flautas de émbolo, turutas,
guitarra, pandero…).
Objetivos
a. Reconocer las emociones y las sensaciones que produce el contacto físico con los
demás.
b. Aprender a comunicarse de manera emocional a través del sonido y del tacto.
c. Aprender a manifestar nuestros deseos.
d. Regular nuestras emociones delante de grupos numerosos.
Desarrollo
Fase inicial: con música muy rítmica (preferiblemente, donde predomine la percusión)
nos movemos libremente por el espacio ejecutando movimientos que puedan desentu-
mecer el cuerpo.
Actividad grupal:
1º parte: el grupo se coloca en círculo, de modo que todos se puedan ver entre ellos. A la
señal del terapeuta, un miembro del grupo se coloca en el centro recostado en la postura
que más agradable le resulte.
En ese momento, el terapeuta invita a quien desee a realizar una masaje sonoro al
compañero recostado. El que masajea deberá escoger diferentes instrumentos e ir tocán-
dolos alrededor del cuerpo de su compañero. Deberá elegir tanto los instrumentos como
la intensidad, la distancia, las zonas del cuerpo sobre las que acercarse…
Deberá repetirse la acción hasta que todos los que deseen hayan sido masajeados
sonoramente.
Consigna: “Nos colocamos en círculo y permanecemos totalmente en silencio. El primero
que lo desee puede tumbarse en el centro de la manera que más cómoda le resulte. Ahora,
quien quiera puede acercarse al compañero para realizarle un masaje sonoro, masaje a tra-
vés del sonido de los instrumentos cerca del cuerpo”.
2ª parte: acompañados por una música suave y tranquila, los miembros del grupo se
colocarán por parejas espalda con espalda. La misma música sonará dos veces; ambos
se moverán al son de la música sin despegar sus espaldas. La primera no podrán utilizar
ni una sola palabra; la segunda vez podrán comunicarse verbalmente y expresar el mo-
vimiento que desean hacer.
140 LA MÚSICA COMO TÉCNICA EN LA EDUCACIÓN SEXUAL
Consigna: nos colocamos por parejas espalda con espalda. Vamos a escuchar una misma
música dos veces y tendremos que movernos al son de la música. La primera vez tendremos
que estar en total silencio. La segunda podremos comunicarnos verbalmente con nuestro
compañero.
Fase final: reflexión individual y grupal.
Tras reflexionar individualmente y en silencio unos minutos, nos colocaremos en círculo
para hablar de lo que hemos sentido durante las dos experiencias. Enlazaremos nuestras
sensaciones con el concepto de placer y con la idea de respeto hacia el otro. También
trabajaremos la idea de la asertividad y la capacidad de manifestar nuestros deseos de
forma clara y precisa a los demás. Después de la actividad podemos rellenar un cuadro
de deseos (tabla 2).
Temporalización
La duración de la actividad será de cincuenta minutos: diez minutos la relajación, veinte
minutos la actividad grupal y otros veinte minutos la reflexión.
Materiales
Aparato reproductor de música. Tambor, pandero o djembé. Cinta de música medieval.
(Gwendal, Greensleaves o algo parecido…).
Objetivos
a. Trabajar la cohesión emotiva con los demás.
b. Descubrir el valor de la mirada como instrumento de comunicación emocional.
c. Reconocer las sensaciones y las emociones que provoca la comunicación no ver-
bal.
d. Adquirir mayor tolerancia a la frustración en la comunicación.
Desarrollo
Fase inicial: relajación.
Acompañados de una música instrumental tranquila y con un volumen adecuado rea-
lizamos una relajación focalizando la atención en la respiración y en el diafragma y pi-
diendo a los participantes que dibujen imaginariamente una serie de números en el aire.
Actividad grupal: la clase se divide en dos grupos.
El primer grupo se coloca en círculo mirando hacia fuera. El segundo grupo también se
coloca en círculo, por fuera de primer grupo y mirando hacia dentro, de manera que los
miembros de los dos grupos se quedan colocados unos frente a otros.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 141
Se va a realizar una danza de inspiración medieval (algún tema del grupo Gwendal,
por ejemplo). La danza consistirá en danzar uno frente a otro libremente, con la única
condición de intentar la mantener siempre la mirada con el otro. Trataremos de hacer el
mayor número de parejas posible.
MÚSICAS RECOMENDADAS
Cualquiera de inspiración medieval:
Irish Jig de Gwendal.
Celtic Break de Gwendal.
Geensleaves popular.
Linda amiga popular española.
Consigna: trataremos de bailar con el compañero que tenemos en frente intentando en todo
momento mantener la comunicación visual. A cada golpe de tambor (lo realizará el tera-
peuta), los del grupo de fuera rotarán una posición, manteniéndose estáticos los del grupo
de dentro.
Fase final: reflexión individual y grupal.
Tras dejar unos minutos para la reflexión personal nos colocamos en círculo y el tera-
peuta invita a los participantes a hablar de lo que han sentido. Se destaca la importancia
de la comunicación no verbal; lo fácil que resulta comunicarnos con algunas personas y
lo difícil que resulta comunicarnos con otras. Además se puede enlazar la práctica con
el tema de “el ligue o la seducción”, que ligar no es agredir, que ligar es comunicarse y
crear interés y confianza y saber que también hay que estar abierto a la posibilidad de la
frustración amorosa.
Temporalización
La actividad durará alrededor de una hora y quince minutos: diez minutos la relajación,
cuarenta minutos la actividad grupal y veinticinco minutos la reflexión.
Materiales
Instrumentos de pequeña percusión (bongos, panderos, panderetas, triángulo, maracas, cla-
ves, caja china), ocarinas, carrillones, flautas de émbolo, etc… (todos los que se puedan).
Globos, pañuelos diferentes, papeles de periódico…
Objetivos
• Aprender a representar roles de manera simbólica.
• Identificar las sensaciones que tenemos al representar un rol que no es el nuestro.
142 LA MÚSICA COMO TÉCNICA EN LA EDUCACIÓN SEXUAL
Desarrollo
Fase inicial: relajación.
Tumbados en el suelo llevamos a cabo una relajación focalizando la atención en la res-
piración diafragmática y, posteriormente soltando el aire de manera controlada a la vez
que decimos cada una de las vocales.
Actividad grupal: mientras los participantes siguen en estado de relajación, el terapeuta
les pide que se imaginen a dos tribus: la primera únicamente compuesta por mujeres y la
segunda únicamente compuesta por hombres.
Con los elementos que hay en el aula (instrumentos de percusión, flautas de émbolo,
guitarra, globos, pañuelos de colores, papeles de periódico…) deberán imaginar y repre-
sentar a cada tribu. Primero, representarán a una y luego a otra. La única condición es
no utilizar la palabra.
Consigna: imaginemos a dos tribus bien distintas: una compuesta solo por mujeres y la otra
solo por hombres. Nos damos un tiempo para imaginar cómo puede ser cada una de esas
tribus (que cosas hacen, cómo se mueven…). Ahora, tendremos un tiempo para representar
a cada una de las tribus; para ello, podemos emplear instrumentos musicales, objetos, el
movimiento y la voz. Lo único que no podemos hacer es utilizar la palabra.
Fase final: reflexión individual y grupal.
Tras dejar un tiempo para la reflexión individual y rellenar el “cuadro de roles” (anexos,
tabla 3), nos colocamos en círculo y el terapeuta invita a los participantes a hablar de las
características de cada representación. También comentamos lo que hemos sentido en
cada caso y las dificultades y las facilidades a la hora de representar cada rol. Enlazamos
la actividad con el tema de discusión de roles, estereotipos y sociedad.
Temporalización
La actividad tendrá una duración aproximada de cincuenta minutos: diez minutos la
relajación inicial, veinte minutos la actividad grupal y veinte minutos la reflexión indivi-
dual y grupal
Materiales
Aparato reproductor de música. Cinco temas de estilos musicales muy variados (preferi-
blemente fáciles de identificar y descriptivos).
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 143
MÚSICAS RECOMENDADAS
Tango. Siglo veinte de Malevaje.
Flamenco pop. Agua y sal de Rosario Flores.
Bossa.nova. La chica de Ipanema. Varias versiones.
Jazz.. Summer Time. Popular de jazz, varias versiones.
Latina. Me sube la bilirrubina de Juan Luís Guerra y 4.40.
Objetivos
a. Trabajar la capacidad de observar atentamente al otro.
b. Trabajar la creatividad bajo la presión de ser observado.
c. Aprender a ver nuestras conductas a través de los demás.
Desarrollo
Fase inicial: relajación.
Acompañados por una música suave y adecuada, el terapeuta da las indicaciones para
una correcta relajación muscular progresiva.
Actividad grupal: Los participantes deben colocarse por parejas. Después situados frente
a frente escucharán cinco músicas muy diferentes entre sí. Uno de ellos se moverá libre-
mente al son de cada música y el otro hará de espejo reproduciendo cada movimiento
efectuado por su compañero. Cuando la música grabada haya concluido se repetirá la
actividad cambiando los papeles.
Consigna: escucharéis cinco temas musicales muy diferentes. De cada pareja uno se moverá
libremente al son de lo que le sugiera cada música y el otro tratará de hacerle de espejo
reproduciendo sus movimientos.
Fase final: reflexión individual y grupal.
Tras dejar unos minutos para la reflexión individual, los participantes se colocarán en
círculo y el terapeuta les invitará a comentar cómo se han sentido a lo largo de la ex-
periencia; si se han sentido mejor en el rol creativo o haciendo de espejos, qué opina
cada cual de los movimientos que ha realizado, cómo se han visto reflejados. Podemos
aprovechar esta actividad para enlazarla con el tema de la autoestima, dar a conocer a
los participantes diferentes definiciones sobre la autoestima y debatir sobre ideales pato-
lógicos e ideales normales o ajustados.
CONCLUSIONES
La adolescencia es una de las etapas más importantes por las que todos pasamos a lo
largo de nuestra vida. Además de aceptar un nuevo cuerpo, nos encontramos ante uno
de los descubrimientos más emocionantes del ciclo vital: el descubrimiento de una nueva
sexualidad. Estamos ante un periodo de descubrimiento y aprendizaje de conductas y
emociones sexuales, que avanzará en la vida adulta, generando nuevas emociones difíci-
les de clasificar, comprender y regular. Este capítulo ha sido pensando muy especialmen-
te para esta etapa, pero es aplicable a cualquier otra.
Quien dinamiza y educa se encuentra con la necesidad de trabajar con grupos de
personas que se debaten en la búsqueda de su sexualidad y su desarrollo personal no
144 LA MÚSICA COMO TÉCNICA EN LA EDUCACIÓN SEXUAL
BIBLIOGRAFÍA
ABENOZA, R. (1994): Sexualidad y juventud. Historias para una guía. Madrid: Popular.
ANDRÉ, C. y LELORD, F. (2000): La autoestima. Barcelona: Kairós
ANDRÉ, C. y LELORD, F. (2002): La fuerza de las emociones. Barcelona: Kairós.
BENENZON, R.O. (1998): La nueva musicoterapia. Buenos Aires: Lumen.
BRUSCIA, K. (1987): Improvisational models of Music Therapy. Springfield. Charles C. Thomas.
ELEXPURU, I.; GARMA, A. M.ª; MARROQUÍN, M. Y VILLA, A. (1992): Autoconcepto y
educación. Vitoria: Servicio Central de Publicaciones del Gobierno Vasco.
EZPELETA, L. (2005): Factores de riesgo en psicopatología del desarrollo. Barcelona: T. Masson.
FONT, P. (1990): Pedagogía de la sexualidad. Barcelona: Graó.
GÜEL BARCELÓ, M. y MUÑOZ REDÓN, J. (2000): Desconócete a ti mismo. Barcelona:
Paidós.
GÜEL BARCELÓ, M. y MUÑOZ REDÓN, J. (2003): Educación emocional. Programa de
actividades para la educación secundaria postobligatoria. Barcelona: Praxis.
JUDD, T. (1984): The Biology of Music Making. Proceedings of the 1984 Denver Conference,
editado por F.L. Roehmann, F.L. Wilson, St. Louis, MMB Music.
VALLÉE, R. (2001): “Razonar menos, resonar más”. Música, Terapia y Comunicación, 21, 61-
67.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 145
DIRECCIONES DE INTERNET
www.musicoterapia.com
Página explicativa sobre musicoterapia. Noticias. Investigaciones. Direcciones de inte-
rés.
eresmas.com/psicología y musicoterapia
Información sobre el centro de Barcelona dedicado a la musicoterapia.
ANEXOS
TABLA 1
TABLA 2
CUADRO DE DESEOS
QUÉ QUIERO
DÓNDE LO QUIERO
CUÁNDO LO QUIERO
TABLA 3
CUADRO DE ROLES
Tipo de movimientos
INTRODUCCIÓN
Este capítulo pretende mostrar las posibilidades que los textos literarios nos ofrecen para
trabajar diferentes aspectos de la sexualidad. La literatura es, por suerte, una herramienta
con la que muchas personas se sienten muy familiarizadas. Esto constituye una ventaja
aprovechable para el desarrollo de la creatividad y la puesta en común de experiencias. No
es necesaria la pasión por la lectura para adentrarse en los textos seleccionados, estos suelen
estar sujetos a la pertinencia o no de su contenido para las diferentes dinámicas. La libertad,
característica de la obra literaria, debe ser coherente con su función como herramienta pe-
dagógica. Por eso, recomendamos plena flexibilidad en la selección de los textos.
Nos gustaría mencionar en esta introducción, la dificultad encontrada durante el de-
sarrollo del capítulo: hay poco material didáctico sobre literatura y sexualidad.2 Hay
pocas propuestas metodológicas. Algunas de ellas trabajan con textos o novelas, pero
nunca con el objeto de estudiar la sexualidad y usarla como herramienta en un plano
principal. Esto nos ha llevado a recurrir a otros recursos como es la literatura erótica. Es
a través de su análisis como se han podido desarrollar los primeros apartados del capítu-
lo especialmente “el erotismo a través del tiempo”. Hacemos esta aclaración con el fin de
justificar las razones por las que el concepto de erotismo está tan presente en este capítu-
lo. Sería poco adecuado hablar de literatura y erótica, dos conceptos tan hermosos, sin
tratar de dar a la estructura del capítulo una estética acorde con de ellos.
El capítulo se divide en tres partes fundamentales; la primera trata de introducirnos
en el concepto de literatura, su relación con la erótica. En la segunda parte mostraremos
la relación existente entre literatura y educación sexual, y, por último, trabajaremos una
serie de dinámicas de aplicación práctica.
1
Carmen Toledo Sánchez. Educadora sexual y técnica de Igualdad. Trabaja en el Consejo de la Juventud de Albacete
con un proyecto educativo para la igualdad de oportunidades. Es socia de la Asociación de Planificación Familiar y
Sexualidad de Castilla la Mancha, con la que lleva a cabo diferentes iniciativas en programas de educación sexual.
2
Un título para Eros-Erotismo, sensualidad y sexualidad en la literatura. Universidad de Granada (2005). Interesante
grupo de ensayos de crítica literaria sobre el erotismo en la literatura, desde una perspectiva diacrónica y con gran
variedad de interpretaciones y metodologías.
150 LA LITERATURA COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
1. LA LITERATURA Y LA ERÓTICA
“Mientras yo tenga preguntas, y no haya respuesta, continuaré escribiendo”.
Clarece Lispector, en A hora da estrela.
3
Clío. El secreto de Eva. Una novela de café y pasión (2005).
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 151
4
Adolfo Serigo Segarra. La influencia del erotismo en la literatura actual. Madrid, 1975.
152 LA LITERATURA COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
5
La influencia del erotismo en la literatura. Adolfo Serigo Segarra. Referencia del autor al trabajo de Helmut Schel-
sky.
6
En 1998, Arthur Clarke recibió varias acusaciones de pedofilia por su novela The Mirror; también Lucía Etxe-
barría escribe un artículo haciendo una referencia al androcentrismo imperante en la crítica literaria. http://www.
nodo50.org/pce/secretarias/secmujer/pl.php?id=583
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 153
• La poesía
Textos pequeños, muy adecuados para dinámicas de poca duración. Para trabajar con
un autor o la autora, emplear su poesía nos puede dar una visión muy amplia de su ex-
periencia personal.
• El teatro
Utilizar el teatro para trabajar puede ser una experiencia muy divertida. Con este tipo
de textos facilitamos el contacto entre los participantes, la desinihibición y el desarrollo
de confianza.
• Los ensayos
Suelen ofrecernos puntos de vista más técnicos y se plantean objetivos más específicos.
Son recomendables para grupos de profesionales o personas que hayan trabajado con
los temas.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 155
• Los artículos
Nos acercan muy bien a las opiniones personales de los autores y las autoras. En la ma-
yoría de ocasiones buscan el posicionamiento de los lectores respecto de sus argumentos
y suelen ser expresiones críticas de un contexto sociocultural determinado. Pueden resul-
tarnos muy útiles para proponer debates.
• La diversidad
Es seguro que nos encontremos con identidades muy diversas dentro de un grupo. En
función de esa variedad; cultural, étnica, sexual, generacional, encontraremos textos que
nos acerquen a las diferencias o a las similitudes del grupo. Debemos tener en cuenta las
posturas etnocéntricas, heterocéntricas o androcéntricas. Pueden ser interesantes si se
utilizan de forma intencionada por el educador o la educadora y de cara a la reflexión.
• La adecuación a la norma
La literatura nos ofrece un sin número de textos que varían, entre otros factores, en fun-
ción de su adaptación a la moral colectiva de un grupo. Es muy importante tener en cuenta
a los educandos y evitar en todo momento la ofensa, lo que puede ser percibido como
una falta de respeto hacia aspectos morales y religiosos.
• Lo individual y lo colectivo
La propuesta práctica puede tener un objetivo individual, que tenga como fin el encuen-
tro de la persona con su propia realidad sexual; o también puede buscar una perspectiva
socio-cultural, que tienda a lo colectivo, a la visión de un aspecto de la sexualidad por
parte de un colectivo y en un contexto determinado.
7
Véase Anexo 1. Selección de textos por época histórica y temática.
156 LA LITERATURA COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Objetivos
• Familiarizarnos con los libros y sus posibilidades.
• Encontrar conexiones literarias con nuestra erótica.
• Empatizar con las diversas formas en las que se puede expresar la sexualidad.
• Trabajar los conceptos de diversidad, respeto y empatía.
Tiempo
2 horas.
Materiales y requisitos
• Textos cuyo tamaño no ocupen más de una cara, mezclando géneros literarios,
épocas y autorías. Los textos seleccionados deben mostrar realidades sexuales di-
versas.
• Folios.
• Grapadora.
• Pegamento.
• Bolígrafos.
Desarrollo
1. Seleccionar los textos.
2. Distribuir los textos seleccionados por el suelo, de forma desordenada.
3. Pedir a quienes participan que se relajen y lean algunos de los textos.
4. En el transcurso del tiempo estimado (una hora), se les anima a seleccionar uno de
los textos (aquel que les haya despertado mayor interés erótico).
5. En un folio tienen que escribir las razones por las que lo seleccionan y pegarlas
detrás del texto sin que puedan verse.
6. Se reúnen todos los textos y se reparten de forma aleatoria entre los participantes.
Cada persona lee el texto que le ha tocado y trata de exponer las razones por las
que ese texto puede ser interesante desde el punto de vista erótico
7. Después, se contrastan con las razones que ha dado la persona que ha selecciona-
do el texto.
Preguntas orientativas
• ¿Por qué hemos seleccionado el texto?
• ¿Qué características del mismo ha despertado nuestro interés erótico?
8
Véase Anexo 2. Textos seleccionados.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 157
Objetivos
• Tomar conciencia de la realidad discriminatoria con la producción artística de las
autoras latinoamericanas.
• Ubicarnos en los distintos contextos culturales que rodean la producción literaria
con temática sexual.
• Reflexionar sobre los conceptos de sexualidad femenina y masculina que se mane-
jan en distintas culturas.
• Revisar el estado de los derechos sexuales y reproductivos en el mundo11.
A tener en cuenta
Es interesante plantearse esta dinámica dentro de un trabajo más extenso con multicul-
turalidad.
9
Véase Anexo 3. “Emancipación (poema completo) Ángela Fonseca.
10
Las palabras son de Luz Méndez de la Vega; escritora Guatemalteca. Mujer, cuerpo y palabra: Tres décadas de
re-creación del sujeto de la poeta guatemalteca. Myron Alberto Ávila, 2004.
11
Federación de Planificación Familiar Estatal. www.fpfe.org
158 LA LITERATURA COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Tiempo
Varias jornadas.
Materiales y requisitos
• Un grupo de personas a partir de los 15 años.
• Acceso a fuentes de documentación (bibliotecas, archivos, librerías, etc.).
• Puede sernos de gran utilidad haber trabajado previamente con el grupo en otros
ámbitos, como puede ser interculturalidad y género.
• Recomendable para un grupo activo-participativo.
• Dividir al grupo en función de las fuentes de información, nos permite a su vez
analizar de forma crítica las diferencias entre estas. Si queremos dar libertad a los
participantes para que utilicen los recursos a su alcance, sería recomendable, que,
al menos, las refiriesen.
Desarrollo
1. Se explica que el objetivo de la primera parte de la actividad es seleccionar un
texto escrito por una mujer latinoamericana.
2. A cada participante se le da un listado de fuentes de recursos posibles y las pre-
guntas de guía. Tienen libertad plena para utilizar otras fuentes.
3. Durante una jornada entera y de forma libre cada participante busca y selecciona
su texto.
4. En la segunda jornada se ponen en común los textos seleccionados y se responde
a las preguntas guía.
.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 159
Objetivos
• Indagar en el erotismo de lo cotidiano.
• Aprender a identificar nuestra capacidad de erotizar los hábitos y las costumbres
del día a día.
• Desarrollo de la creatividad sexual.
• Naturalizar nuestras vivencias sexuales como un componente importante dentro
de nuestras rutinas diarias.
Tiempo
Dos horas.
Materiales y requisitos
• Un grupo de personas a partir de los 18 años. Interesante para grupos donde haya
parejas.
• Textos seleccionados. Los textos corresponden a escenas sin un contenido erótico
inicial; son escenas que narran momentos de la vida cotidiana que acontecen en
lugares como la cocina, el baño, el lugar de trabajo, la cola de un supermercado,
el cine, el teatro o similar, un restaurante. Podría resultar muy divertido trabajar
con textos que se caractericen principalmente por su falta de contenido erótico,
por ejemplo: un anuncio publicitario, una receta de cocina, las instrucciones de un
electrodoméstico, la carta del banco, etc.
Desarrollo
1. El educador selecciona tantos textos como subgrupos vayan a trabajar.
2. Se hacen varios grupos, compuestos de cuatro personas.
3. Se le pasa el texto a una persona de cada grupo. Se le deja un tiempo para que
modifique como quiera la escena; tratando de convertirla en una escena erótica.
4. Cada una de las escenas rota por todos los participantes de cada grupo que de la
misma forma tienen libertad de modificar la escena.
5. Finalmente, se leerán las escenas originales y las resultantes del proceso de crea-
ción erótica literaria.
6. Por último, se anima a que cada participante haga una propuesta práctica perso-
nal.
160 LA LITERATURA COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Objetivos
• Reflexionar sobre los derechos sexuales y reproductivos y su grado de cumpli-
miento en nuestra sociedad.
• Analizar la importancia de las manifestaciones públicas de derechos.
Tiempo
Varias jornadas.
Materiales y requisitos
• Un grupo de personas a partir de 15 años.
• Cuaderno y bolígrafo para cada participante.
• Delimitar los límites geográficos. El ámbito geográfico al que limitemos el material
dependerá de la cobertura del análisis y su finalidad. También podemos limitar la
procedencia de las frases dependiendo de cuál es el tipo de manifestación pública
que queramos analizar.
• Papel continuo de colores. Se harán tantos colores como cantidad de grupos se
puedan formar entre los participantes.
• Rotuladores.
Desarrollo
1. Recopilar todo tipo de frases que podemos encontrar en el espacio delimitado y
que cumplan las características acordadas.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 161
Objetivos
• Analizar la importancia de comunicar nuestro deseo.
• Aprender a resolver los conflictos derivados de la falta de asertividad y comunicación.
• Descubrir la capacidad del teatro para acercarse a la realidad.
• Divertirnos.
A tener en cuenta
Las obras seleccionadas pueden variar en función del tema a trabajar. Elijo esta obra
porque profundiza de manera excepcional, y a través del humor, en las relaciones perso-
nales y la falta de comunicación entre las personas a la hora de expresar nuestros deseos
sexuales.
Tiempo
Varias jornadas.
Materiales y requisitos
• Un grupo de personas a partir de los 15 años.
• Las escenas dramáticas de la obra teatral Oh Calcuta.
12
Véase anexo 4. Fragmento de la escena “Dick y Jane” de la obra Oh Calcuta.
162 LA LITERATURA COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Desarrollo
1. Seleccionamos los textos a dramatizar.
2. Repartimos los textos a los grupos o parejas (el número de participantes depende
del número de personajes).
3. Cada grupo preparará su escena teniendo en cuenta:
- La dramatización es libre.
- El texto está sujeto a las variaciones que consideren.
4. Cada una de las escenas se representará y se analizará durante el transcurso de las
jornadas siguientes.
5. Preguntas para el análisis.
Objetivos
• Adentrarnos en nuestra propia forma de entender el amor.
• Encontrar una definición grupal del amor.
• Adentrarnos en la relación entre el concepto de amor y la sexualidad; y el erotismo14.
• Indagar en la relación entre amor y literatura.
Tiempo
Una hora y media.
Materiales y requisitos
• Grupo de personas a partir de 12 años.
• Citas de varios autores y autoras sobre el amor. Las citas seleccionadas deberían
variar en función de las características y el grado de madurez del grupo.
• Papel continuo.
• Rotuladores.
13
Véase Anexo 5. Algunas citas literarias sobre el amor.
14
Véase Anexo 6. Fruto de una lluvia caótica de ideas, en una tarde de verano de San Juan.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 163
A tener en cuenta
La pertinencia de incluir citas que muestren un concepto del amor más amplio (amor
fraternal, amistoso, etc.) quedará a criterio de la educadora o el educador, en función del
objetivo de su propuesta.
Desarrollo
1. Se pega por toda la pared el papel continuo. Cada participante podrá utilizar el
espacio que necesite para escribir.
2. Se les pide que lean las definiciones, las citas, las referencias de los distintos auto-
res sobre el concepto a definir.
3. Cada participante debe elaborar su propia definición del amor, y escribirla en pa-
pel continuo. También se les pide que anoten todas las palabras o significados que
estén directamente vinculados con el amor en las citas propuestas.
4. Por último, cada persona leerá sus definiciones y planteará al grupo sus dudas. El
grupo discute en plenaria hasta elaborar una definición común.
5. Escribimos en un papel la definición grupal.
BIBLIOGRAFÍA
ROMÁN LAGUNAS, J. (1994): Gioconda Belli: la magia y/ (d) el erotismo. La literatura
centroamericana.
La escritura de mujeres en Centroamérica: Estado de la cuestión. Ponencia, encuentro
centroamericano de mujeres en las artes. San José, Costa Rica, dic 1999. (http://www.fordham.
edu/lalsi/Meza.pdf)
MEDINA, R. y ZECCHI EDITORAS, B. 2002. Sexualidad y escritura. (1850-2000).
IOAN P. CULIANU. Eros y magia en el renacimiento, 1484.
Los territorios literarios de la historia del placer/I coloquio de erótica hispana. Edición: Jose
Antonio Cerezo, Daniel Eisenberg, Víctor Infantes.
Un titulo para Eros- Erotismo, sensualidad y sexualidad en la literatura. Universidad de Granada
(2005).
SERIGO SEGARRA,A. (1975): La influencia del erotismo en la literatura actual. Madrid,
Ministerio de Sanidad y seguridad Social, subsecretaría de la Salud, D.L. 1975
REAG, J. (1973): Eros: historia de la sexualidad. Barcelona: Petronio, 1973.
ALEXANDRIAN (1990). Historia de la literatura erótica. Barcelona: Planeta
SOLÍS KRAUSE, R. (2005) : Erotismo; la cultura libertina. Barcelona: Robinbook.
El cortejo de Afrodita: ensayos sobre literatura hispánica y erotismo. Edición de Antonio Cruz
Casado. Málaga: Universidad 1997
LEDESMA PEDRAZ, M. (2000): Erotismo y literatura/ seminario 1998-1999. Jaén: Universidad
de Jaén.
Los territorios literarios de la historia del placer: I Coloquio de erótica Hispana. José Blas Vega;
edición Antonio Cerezo, Daniel Eisenberg y Víctor Infantes. Madrid: libertarias, 1996.
FONSECA, Á., MORAGA, P., BRACAMONTE, G. y HASSE, P. (1994): Muy íntimo.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 165
ANEXO 1
Listado de obras y autorías por:
Antologías
• Antología de la literatura erótica española escrita por mujeres.
• Erotikon: selección de relatos galantes y amorosos. Selección: Jacinto León Ignacio
• Infiernos eróticos: La Colección Berlanga. Edición. Vicente Muñoz Puelles.
• Antología de la literatura erótica: el juego del viento y la luna/ Gregorio Morales.
• Antología de la novela erótica española de entreguerras: 1918-1936. Edic. Lily Litvak.
• El amor y el erotismo en la literatura medieval. Edición: Juan Victorio.
• El cuento erótico griego, latino e indio: estudio y antología. Francisco Rodríguez
Adrados.
• Eróticos, erotómanos y otras especies: Antología del relato erótico venezolano. Selec-
ción: R.J Lovera De-Sola.
• Esos libros que se leen solo con una mano: Lectura y lectores de libros pornográficos
en el s.XVIII. Jean-Marie Goulemot.
• La sección de literatura erótica en una biblioteca pública. Roser Lozano.
• Las puertas del paraíso: antología del relato erótico. Selección: Alberto Manguell.
• Los pecados de la carne: crónica de las publicaciones eróticas españolas. José María
López Ruiz.
• El libro de las orgías. Edición: Rubén Solís Krause.
• Textos inmorales. José Antonio Solís.
• Cuentos eróticos: de los locos años 20. Selección: Alberto Sánchez Álvarez-Insúa.
• Antología de la poesía erótica: española e hispanoamericana. Edición: Pedro Provencio.
• Mujer, cuerpo y palabra: Tres décadas de re-creación del sujeto de la poeta guatemal-
teca. (muestra poética, 1973-2003) Myron Alberto Ávila, 2004.
• De la vigilia fértil. Antología de poetas mexicanas contemporáneas. México: difusión
cultural UNAM, 1996.
• Eróticos, erotómanos y otras especies: antología del relato erótico venezolano/selec-
ción y epílogo de R.J Lovera De-Sola.
• Antología de la poesía erótica escrita por mujeres. Barcelona: Altera, 2001.
Época
La Edad Antigua
• La Biblia
• Homero. La Iliada.
• Safo de lesbos. Odas.
• Anacreonte. Poemas.
• Aristófanes. Lisístrata.
• Platón. El banquete.
• Meleagro. Epigramas.
166 LA LITERATURA COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
• Virgilio. La Eneida.
• Horacio. Sátiras. Épodos. Odas.
• Ovidio. La metamorfosis.
• Marcial. Epigramas.
• Petronio. Satiricón.
• Plutarco. Sobre el amor.
• Apuleyo. El asno de oro.
Edad Media
• Poemas arabigoandaluces
• Ibn Hazm de Córdoba. El collar de la paloma.
• Duque de Aquitania. Canciones.
• Abelardo y Eloisa. Cartas.
• Andreas Capellanes. De amore.
• Dante. La divina comedia.
• Arcipreste de Hita. Libro del buen amor.
• Candidaza. Los amores de Krisna y Rada.
• Joanot Matorell. Tirante Blanco.
• Anónimo. Las mil y una noches.
Renacimiento y Barroco
• Boccaccio. Decamerón.
• Chaucer. Cuentos de Canterbury.
• Fray Anselmo Turmeda. La disputa del asno.
• Enrique de Villena. Tratado de consolación.
• François Villón. Baladas.
• Maquiavelo. La mandrágora.
• Kraemer y Sprenger. El martillo de brujas.
• Fernando de Rojas. La celestina.
• Francisco Delicado. La lozana Andaluza.
• Margarita de Navarra. El heptamerón.
• François Revelais. Garantía y pantagruel.
• Teresa de Jesús. El libro de la vida.
• Wang Shih-Chen. Chin p´ing mei.
• Pierre de Bourdeille. Compilación de damas.
• Kaliana Maya. Ananga Ranga.
• San Juan de la Cruz. Poesías.
• Miguel de Cervantes. Don quijote de la mancha.
• William Shakespeare. Ottelo.
• Quevedo. Sonetos.
• María de Zayas. Novelas amorosas y ejemplares.
• Li Yu. Jou Pu Tuan.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 167
Siglo XX
• André Gide. El autodescubrimiento de Corydon.
• Marcel Proust. En busca del tiempo perdido.
• Sidoni Gabrielle Colette. El trigo verde.
• Thomas Mann. La muerte en Venecia.
• Apollinaire. Las once mil vergas.
• León Villanúa. La bailarina de las piernas de seda.
• James Joice. Ulises.
• Franz Kafka. El castillo.
• Rómulo Gallegos. Doña Barbara.
• Pauline Réage. Historia de O
• Ramón Gómez de la Serna. La virgen pintada de rojo.
• Henry Millar. Trópico de capricornio.
• James M. Cain. El cartero siempre llama dos veces.
• Juana de Ibarbourou. Las lenguas del diamante.
• Georges Bataille. Historia del ojo.
• William Faulkner. Santuario.
• Louis Aragón. El coño de Irene.
• Federico García Lorca.Romancero gitano. Poeta en Nueva York.
• Juan José Domenchina. El hábito.
• Hemingway. Por quién doblan las campanas.
• Vladímir Nabokov. Lolita.
• Rafael Alberti. El vestidor de Venus desceñido.
• Anaÿs Nin. Delta de Venus.
• Raymond Radiguet. El diablo en el cuerpo.
• Pierre Klosowsky. Roberte esta noche.
• Kenneth Tynan. Oh Calcuta.
• Alberto Moravia. La romana.
• Jean Genet. Querella de Brest.
• William Burroughs. El almuerzo desnudo.
• Camilo José Cela. La insólita y gloriosa hazaña del cipote de Archidona.
• Blas de Otero. Poemas de amor.
• Charles Bukowski. Mujeres.
• Erica Jong. Isadora emprende el vuelo.
• Andrej Blatnik. Las paredes húmedas.
• Juan Manuel de Prada. Coños.
• Adolf Muschg. Desnudarse era lo que ella no quería.
• Arman Coppens. Memorias de un librero pornógrafo.
• Irene González Frei. Tu nombre escrito en el agua.
• Shere Hite. El informe Hite.
• Laura Esquivel. Como agua para chocolate.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 169
Temática
VIH/SIDA
• Vicente Molina Foix. Las obras del Sida: la literatura en la enfermedad.
• Ricard Ruiz Garzón. El virus y sus metáforas.
• Francisco Solano. El sida y la literatura.
• Joseph Gorriz. Adéu, Cecilia.
• Hervé Guibert. Al amigo que no me salvó la vida.
• Martha Humphreys. Hasta lo que sea.
• Reinaldo Arenas. Antes que anochezca.
• Cyril Collard. Les nits salvatges.
• Christopher Davis. Filadelfia.
• Dominique Lapierre. Más grande que el amor.
• Maria Antonia Oliver. Tallats de lluna.
• Valeria Piaza Polizzi. ¿Por qué a mí?
• Alberto Trallero. La conspiración del Sida.
• María Luisa García Berrocal y Monstserrat Vázquez. Cuéntame un cuento.
Orientación sexual
• Compilación: George Steiner y Robert Boyers. Homosexualidad, literatura y polí-
tica.
• Martin Green. La homosexualidad en la literatura.
• Jaume Cela. La llamada del mar.
• Inger Ederfeldt. Jim en el espejo.
• Paula Fox. La cometa rota.
• Jeannette Winterson. Fruta prohibida.
• Marlise Aarold. Sandra ama a Meike.
• E.M. Foster. Maurice.
• William Shakespeare. Sonetos.
• Christopher Marlowe/Bertolt Brecha. La vida del rey Eduardo II de Inglaterra.
170 LA LITERATURA COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
ANEXO 2
Una historia de amor como otra cualquiera
Selección de libros
En este caso, la selección está hecha desde una primera aproximación a la sexualidad.
He tratado de seleccionar obras donde podemos encontrar fragmentos con manifesta-
ciones muy distintas de las relaciones sexuales y amorosas; desde el sadomasoquismo
(Historia de O), la pederastia (Diario de mis putas tristes); hasta el amor más clásico y
moralista. (La Regenta). Esta selección es una de tantas. Puede variar en función del
tema a trabajar.
• Anónimo chino. Juan pu tuan.
• Génesis 19:30-38.
• Apuleyo. El asno de oro.
• Reinaldo Arenas. Antes que anochezca.
• Pauline Réage. Historia de O.
• Carmen Posadas. Pequeñas infamias.
• Leopoldo Alas Clarín. La Regenta.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 171
ANEXO 3
Emancipación
Sí,
la musa se aburrió.
Está harta, cansada de mantener poetas borrachos.
La musa se larga.
Hoy
mis piernas van a treparse
como hiedra a tu espalda,
mis uñas se enraizarán en tu sexo
hasta que germine en el deseo
un grito satisfecho.
Ángela Fonseca.
172 LA LITERATURA COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
ANEXO 4
Obra. Oh Calcuta
Autor. Kenneth Tynan
Fragmento de la escena “Dick y Jane” de Oh Calcuta.
Dick: Seré honesto contigo. No he logrado con esto, tanto como esperaba. Ya
sabes lo que quiero decir, que la cosa no funciona, y no es culpa de nadie, nos hemos
divertido un poco, ¡qué diablos! ¿No es así? (Ella lo mira. Dick parece muy incó-
modo).Eres una perra, ¿sabías eso? ¡Una perra agresiva, devoradora de hombres!
Muévete de esta manera… muévete de esta otra…demasiado rápido….demasiado
lento… más arriba… más abajo… para… vuelve a empezar… ¡eres un puto policía
de tráfico! Brutalidad policíaca… !eso es lo que eres tú! Una doncella. No soy más
que una doncella. Yo vengo aquí tres veces a la semana, despierto tu cuerpo y me voy
a casa.
Jane: Sales corriendo hacía casa.
D: ¿Por qué no? Es hora de dejarlo, ¿no? Después de ocuparme contigo, el tiempo
es todo mío.
J: Para invertirlo en placeres más exóticos.
D: Hago lo que hago en la forma en que mejor se hacerlo. Luego me voy a mi casa
y allí gozo a solas.
J: Ya sé como.
D: Disfruto a lo grande.
J: Con tu asquerosa pornografía.
D: Es muy superior a lo que puedo obtener aquí.
J: Siento mucho no ser capaz de acrecentar tu vida de fantasías.
D: Podrías hacerlo, si quisieras.
J: No me degrades.
D: En las que tú llamas mis fantasías, no apareces degradada o degenerada. Al
contrario, te hago un gran honor.
J: (asombrada) No me uses en tus fantasías! ¡Bastardo! Te voy a denunciar.
D: Cuando estás al mando, siempre te muestras muy orgullosa.
J: ¡No tienes derecho!
D: Ahora quieres perseguir mis fantasías.
J: ¡Se trata de mi persona! Debo tener derechos en el papel que desempeño. ¿Qué
hay de malo en hacerlo de forma regular?
D: Mi padre y mi madre siempre lo hacían en esa forma…regular.
J: Estás gastado por los excesos.
D: Y tú estás muerta. Pensé que te gustaría charlar después. Está bien, estamos
charlando. Lo que sucede es que no es suficiente, ¿verdad? Si acepto charlar contigo,
la próxima vez mi petición será mimarte. Excepto el hecho de que, ambos, nosotros
dos, te mimamos, porque tu eres quien guía mi mano: más arriba, más abajo, por
aquí, por allí. Cariño, me agrada que me dejen hacer lo que quiero. Y cuando me
arriesgo a sugerir un simple y pequeño experimento…
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 173
J: Eres un enfermo.
D: Si lo que hago me proporciona placer, dices que es cosa enfermiza. Para ti
cualquier otra cosa más exótica que eso o lo otro no es más que pura perversión.
Copular contigo es como copular con una piedra.
J: ¡Todavía existe algo que se llama moralidad!
D: ¿Moralidad? ¡Ahora no estamos hablando de la guerra del Vietnam! ¿Sabes
por qué me largo tan rápido como puedo? A causa de la tensión. Yo diría que esta
cama es muy tensa.
J: ¡No será por mi culpa!
D: En efecto, eres libre.
J: ¡Que soy libre! (ella lo mira en silencioso reto).
D: (camina hacía la puerta).. Está bien, recogeré mi equipo.
J: ¡No!
D: Ella es libre. ¿Y qué más da? No te gusta copular a menos que estés hablando.
Copulas por tener compañía. Soy un buen fornicador, pero un compañero fatal. So-
mos incompatibles.
J: No puedo ser lo que no soy.
ANEXO 5
Algunas citas y fragmentos literarios para trabajar el concepto de AMOR.
• “El amor no es solo un sentimiento. Es también un arte”.
Balzac.
• “La ausencia es el peor de los males”.
Jean de la Fontain.
• “El amor es una grave enfermedad mental”.
Platón.
• “Aunque tú no estás, mis ojos de ti, de todo, están llenos”.
Miguel Hernández. Todo está lleno de ti.
• “Soy como dos, y te voy advirtiendo, querida, queridísima, juguetito mío, bombonci-
to de licor con guinda, luz de donde el sol la toma”.
Lucía Etxebarría. Un milagro en equilibrio.
• “Que intento sobre humano de llegar más adentro de la carne”.
Aurora de Albornoz. Poemas para alcanzar un segundo.
• “Y yo que creí que el placer era más fácil, que con sentirlo bastaba”.
Marcela Serrano. Para que no me olvides.
• “Que no puedo llamarme poeta, porque no siento el dolor de los demás de tanto pensar
en mí”.
Adelaida Las Santas Loureiro. Poema íntimo.
• “Tengo miedo de verte, necesidad de verte, esperanza de verte, desazones de verte”.
Mario Benedetti. Viceversa.
174 LA LITERATURA COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
• “Si te quiero es porque sos, mi amor, mi cómplice y todo. En la calle codo a codo,
somos mucho más que dos”.
Mario Benedetti. Te quiero.
• “Por todas las cosas buenas, por todas las cosas cada vez mejores que nos van a pasar”.
Eduardo Galeano. El libro de los abrazos.
• “Cada uno es el amor de la vida de otro”.
Andrews Creer. Las confesiones de Max Tíboli.
• “El amor es un no sé qué, que empieza no se sabe cómo y termina no se sabe cuando”.
Carlos Fisas. Historia de las historias de amor.
• “El amor es la sublimación del instinto sexual, como el humanismo, el misticismo y
heroísmo tal vez sean la sublimación del amor”.
Pelegrini.
• “El erotismo ha llegado a lo más lejos, explotando cuanto de turbador, complejo,
singular e inquietante hay en el sexo”.
George Bataille.
• “He perdido mi filosofía. Todo ha huido en mí. Tú quedas intacto y único”.
Margarita Carrera. Nocturno sexo.
• “Percibió la belleza del cielo, la suavidad de la tierra, el olor intenso del campo, el
roce de Irene contra su cuerpo”.
Isabel Allende. De amor y de sombra.
– A mi me revienta eso de los besos–
– ¡Eres un caso! ¿Por que te revienta? ¿A ti no se te ocurre besar a las personas que
quieres?
– Si, pero de otro modo. Eso de que se besen en la boca, me revuelve el estómago.
Rosa Chacel. Barrio de las maravillas.
• “…En medio del cuerpo caliente, algo golpeó con golpe suave – tus pecados-. Y del
lugar golpeado salieron olas lentas de deseo, súbitas oleadas que invadieron el cuer-
po, poco a poco, hasta las rodillas, hasta lo pies remotos…”.
Gonzalo Torrente Ballester. El señor llega.
• “Así que al final, decidió casarse conmigo. Sin duda nuestro matrimonio era bastante
desigual, pues yo no soy de su clase y el podía aspirar a una muchacha de condición
más elevada”.
Frank Yervy. Una mujer llamada fantasía.
• “…Me imaginaba como me desabrochaba con el cuchillo botón a botón. Después me
arrancaría con un golpe seco los tirantes de la combinación, acariciaría mis senos
desnudos…”
Sébastien Japrisot. La pasión de las mujeres.
• “Vivo sin vivir en mí, y en tal alta vida espero, que muero porque no muero”.
Santa Teresa de Jesús.
• “¡Todo el mar no bastó para dejar sin huella, el breve trigo que dejó tu beso!”
Delia Quiñónez. Otra vez el amor.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 175
ANEXO 6
En una noche de junio; fresca y seductora, un grupo de jóvenes en torno a los 23
años divagaba sobre las posibilidades del erotismo, y sus formas de vivir la sexuali-
dad. Mis dedos, demasiado lentos sobre las teclas del ordenador, trataron de recoger
todas las frases, las dudas; también los silencios. La imposibilidad de transcribir de
un modo ordenado el desorden de las voces, unida a mi deseo de ser lo más fiel posi-
ble a la conversación real, me llevan a presentar este anexo, con el que me gustaría
agradecer a todos mis amigos y amigas sus interesantes y creativas aunque caóticas
aportaciones. (Aparecen en cursiva mis aportaciones).
¿Qué es el erotismo?– pregunto. Y ahí comienzan a fluir, salvajes, todas las ideas
y deseos; nunca o siempre dichos.
• Una expresión artística de la sexualidad.
• Intervienen todos los sentidos.
• ¿Es necesario? ¿Puede erotizar solo el olfato?
• Afecta fisiológicamente. ¡Te vuelves loco! Se te revuelve… la víscera!!
• Sí, la víscera, ya sabemos cual es la víscera que se te remueve a ti. (Risas grupales).
• Te provoca un deseo con connotaciones sexuales. Un enorme deseo de sentir placer.
¿Qué es la sexualidad?
• ¿Una imagen de un bebé amamantando es erótica? ¿Si no lleva consigo una sensa-
ción placentera a nivel sexual, relacionada con la fantasía?
• No creo, puede ser hermoso, placentero, incluso está relacionado con la sexuali-
dad; pero no con la erótica… no me pone!
• La sexualidad es un sentir subjetivo.
• Creo que sí, pero ese sentir subjetivo está muy condicionado por las normas cul-
turales.
• Hay una gran diferencia entre sexos.
• Estoy de acuerdo. Por otro lado, creo que no puede existir erotismo sin sexualidad,
pero si sin sexo.
• Claro, el sexo es más un acto, ¿no?
• ¡Buf! Qué mezcla de conceptos, y pensaba que todo era más o menos lo mismo.
176 LA LITERATURA COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
FUENTES DE INFORMACIÓN
SOBRE EDUCACIÓN SEXUAL1
Estibaliz Anitua2
INTRODUCCIÓN
El siglo XXI ha sido bautizado como el siglo de la información. Este calificativo está ple-
namente justificado, si se tienen en cuenta que a lo largo del siglo XX hemos asistido a la
denominada eclosión documental, que ha propiciado un aumento de las informaciones.
Esto ha obligado a vivir en una especie de inmersión informativa, valorada por las perso-
nas actuales como algo absolutamente necesario para el desarrollo científico y cultural.
Somos una sociedad que necesita estar informada, y, teniendo en cuenta que el exceso
de información llega a abrumar, no siempre nos informamos de todo lo que queremos
informarnos. Esto hace que sea necesario recurrir a las ciencias de la documentación con
el fin de investigar y mostrar cómo se debe de tratar la información y como acceder rápi-
do, fácil y económicamente a ella. Así, las fuentes de información sirven para conocer los
documentos existentes, para su selección y adquisición, y también son necesarias para la
difusión de la información, facilitando su acceso y conocimiento.
En la actualidad, una gran fuente de información es internet y la web. Sin duda,
constituyen el sistema más utilizado para la distribución de información en línea. En In-
ternet encontramos todo tipo de productos de información digital (que van a ser los que
aparecen en este artículo) con miles de bases de datos especializadas, miles de cabeceras
de prensa diaria, y millones de páginas de información corporativa pertenecientes a todo
tipo de organizaciones. En resumen, se trata del sistema de distribución más utilizado.
Internet es una gran biblioteca digital de alcance mundial, que es el World Wide Web y
sirven para ayudar a encontrar documentos en la red.
Para la búsqueda en esta gran fuente de información, existen otros recursos de infor-
mación, como los localizadores o buscadores: los hay temáticos, de bases de datos, de los
que indexan el texto completo de las webs, de direcciones de correo electrónico, interna-
cional, regional o que buscan en su propia página. Entre estos buscadores se encuentran
Google, Yahoo o Invisible Web o Internet Invisible (estos dos últimos para buscar bases
de datos).
1
Todas las fuentes aquí referenciadas han sido consultadas por última vez el 28 de mayo de 2007.
2
Documentalista en Centro de Documentación de Mujeres de Bilbao. Técnica de Igualdad de Mujeres y Hombres.
180 FUENTES DE INFORMACIÓN SOBRE EDUCACIÓN SEXUAL
En las páginas siguientes se ofrecen una serie de fuentes de información sobre edu-
cación sexual que se encuentran en internet. Comienzo por las unidades de información
que nos ofrecen información sobre el tema de interés, pues son los lugares privilegiados
para la información y la documentación.
2.1. Enciclopedias
Las enciclopedias tienen como función informativa la de ofrecer el dato inicial para co-
menzar una investigación, facilitando el acceso rápido, sencillo y fácil a la pregunta plan-
teada. Existen diversas modalidades de enciclopedias. He aquí alguna.
• The International Encyclopedia of Sexuality. Permite la consulta bien por país o
bien por temas. En inglés.
http://www2.hu-berlin.de/sexology/IES/xmain.html
3
Todas las fuentes o recursos que se referencian en este artículo son digitales.
4
Katz, William. Introduction to Reference Work. 3ª ed. Nueva York (etc.): MacGraw Hill, 1978, vol. I, p. 14.
5
Tan solo se mencionan bases de datos de acceso gratuito. En las bibliotecas universitarias se podrán consultar
otras bases de datos de suscripción.
6
Moscoso, Purificación. Bases de datos documentales: estructura y organización en López Yepes, José; Manual de
información y documentación. Madrid, Pirámide, 1996, p. 393.
NUEVAS TÉCNICAS DIDÁCTICAS EN EDUCACIÓN SEXUAL 183
http://www.juntadeandalucia.es/averroes/recursos/educacion_sexual.php3
• Instituto de Sexología. Es un centro dedicado, desde 1990, a la promoción de la
salud psicosexual; a la sensibilización, desde la perspectiva de género, en temáticas
psicosociales; a la prevención, asistencia psicológica y médica de los problemas
sexuales y de parejas, y a la formación y orientación en sexualidad humana y te-
mas de género.
http://www.institutodesexologia.org/index.htm
• Asociación Española de Profesionales de la Sexología. Esta asociación aporta in-
formación sobre publicaciones, recursos y profesionales de la sexualidad.
http://www.aeps.es/
• Educación Sexual y Afectiva. Una propuesta para la ESO y recursos en Internet .
En este sitio ofrecen algunas aportaciones teóricas en educación sexual y afectiva
secuenciadas en diferentes aspectos de la sexualidad: un proyecto curricular y en-
laces en la red útiles para esta docencia.
http://www.xtec.es/~imarias/sexaf.htm
• Masexualité.ca. Pour acceder au mieux. Être Sexuel. Sitio web de la Sociedad de
Ginecología y Obstetrica de Canadá dedicada a la educación sexual y a la infor-
mación en materia sexual. En francés e inglés.
http://www.masexualite.ca/fre/
• Aprendo Sexo. Página Argentina sobre educación sexual para todas las edades.
Con una actualización semanal. También se pueden encontrar artículos sobre
educación sexual.
http://www.aprendosexo.com/0000.asp
• Anticoncepción Siglo XXI. Dudas, mitos, preguntas más frecuentes... Todo lo que
quieras saber sobre anticoncepción puedes encontrarlo (o preguntar) en esta pági-
na. Incluye también el manual “Habla con ellos”. El “Programa Habla con ellos”
está desarrollando diversas acciones que pretenden fomentar el diálogo entre pa-
dres e hijos y aumentar el conocimiento de anticoncepción.
http://www.anticoncepcionsiglo21.com/
• American Association of Sex Educators, Counselors and Therapists (AASECT).
ONG con profesionales interdisciplinares que agrupa a educadores sexuales, con-
sultores y terapeutas. Se puede consultar su boletín on-line y también ofrece enla-
ces a otros recursos en la web.
http://www.aasect.org/
• Proyecto de Educación Sexual en el PEI, Bogotá. Proyecto de educación sexual
llevado a cabo desde 1985 en Colegios Privados de Santafé de Bogotá. Se pueden
consultar su modelo de educación sexual, los talleres y el proyecto educativo.
http://www.fungamma.org/sexualidad.htm
188 FUENTES DE INFORMACIÓN SOBRE EDUCACIÓN SEXUAL
CONCLUSIONES
Como se concluye tras la lectura, a lo largo de todo el artículo solo se hace referencia a
fuentes de información electrónicas de fácil acceso desde internet. En lo relativo a los re-
cursos electrónicos o páginas web, se mencionan aquellas que contienen la información
que se ha considerado de mayor interés y rigor. De igual manera se incluyen las que se
encuentran actualizadas en el momento de realizar este artículo y la comprobación de las
direcciones URL, desarrollada el 28 de mayo de 2007. Se ha procurado incluir recursos
en español, si bien hay que recordar que el idioma que impera en la red de redes es el
inglés.
Finalmente, señalar, que todo lo referenciado en este artículo determina su limitada
vigencia en el tiempo, por las rápidas variaciones que se producen en este campo de los
recursos documentales electrónicos, pues la modificación de la dirección URL es bastan-
te habitual, si bien se ha procurado referenciar fuentes con una consolidada trayectoria.
A pesar de ello, no se duda del interés de este artículo para todas aquellas personas que
quieran acercarse al mundo de la educación sexual.
190 FUENTES DE INFORMACIÓN SOBRE EDUCACIÓN SEXUAL
BIBLIOGRAFIA
ABADAL FALGUERAS, E. (2001): Sistemas y servicios de información digital. Gijón, Trea.
Biblioteca y Documentación. ISBN 84-95178-98-2.
ANITUA VALLÉS, E.(2002): Guía de Recursos Informativos y Documentales sobre mujeres y
género. Ermua, Ayuntamiento de Ermua. Departamento de Igualdad de Oportunidades..
CARPINTERO, E. y LÓPEZ, LUCAS J. (1994): Cómo documentarse en Sexualidad: Guía práctica.
Salamanca, Amarú. Estudios de Sexología, 3. ISBN 84-8196-005-5
KATZ, WILLIAM. Introduction To Reference Work. 3ª ed. (1978): Nueva York (etc.): McGraw
Hill, vol. I.
MOSCOSO, PURIFICACIÓN. (1996): “Bases de datos documentales: estructura y organización”
en LÓPEZ YEPES, José (coord..) Manual de Información y Documentación. Madrid, Pirámide.
ISBN 84-368-0968-8.
TORRES RAMÍREZ, I. DE; MUÑOZ MUÑOZ, A. M.ª (2000): Fuentes de información para los
estudios de mujeres. Granada, Editorial de la Universidad de Granada. Colección Feminae, 6.
ISBN: 84-338-2711-1.
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