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Para Laura Selene, I I

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11
AGRADECIMIENTOS
Primt:ra Ed ici6n
I:'I
@ Copyright 2008 Fanny Alexandra Gallego Lopera
Psic6loga. Espedalise~ en Psicologia Organizaeional
A Marce, con quien puedo contar siempre; y ademas de hermana tiene I i~
muchos atros roles importantes en mi vida. Su asesoria y apoyo en
e-m ••il; info@brujulaincerna.com
www.brujulainterna.com este proyecto fue fundamental. il,
DiSeilO y Diagramaci6n; Juan Fernando Ibarra resrrepo
juan ibarra@unc',net.co
,j
A mi familia, Naty y a mi madre Fanny, con quienes puedo contar , if
Focografia par Manuel Calvo
Corrector de EscHo por Hugo D. Gonzalez
Todos 10$derecho$ res~,rvado$,Esra publicacion no puede ser reproducida, ni en £Odoni
siempre y me brindan un espacio de afecto y tranquilidad, optimo para
dejar fluir mi creatividad.
II;I
en pime, ni registrad~:c;n 0 transmit.ida por un sistema de recuperaci6n de informacion, en
ninguna forma ni por'ningun me'dlq; ~ea mednicp, focoqulmico, e1eccronioo, ~agnecico, , Ii
...o cualqU-i~r,o'uo, sin~l:p'ermiso previo por cscriro del autor.
electr06ptico, po~ fc;Jtocopia1
A Juan Diego Garda, quien encarna una definicion perfecta de amigo: .d.
"
Aviso a Bibliofecarios: La'cacalogaci6n:Ri,bliografica ~e este libro sc encuentra en Ia alguien con quien puedo pensar en voz alta y conversar eternamente;
base de daros de la'~~~liot~ca y..~rchivos~e~ qanad:L f,s[QS ~i~9~,se pueden',iJ~teqer gracias a su creativa manera de motivarme, un dia senti laurgencia de
a naves de la siguienre ntgina webJ.}~ww.colJ~'cdonscar~~:t~'ca/ini.g:u~/ifdcx~'ei~~\~~,1 ~,
iniciar por fin este proyecto. I
I:i{p~~~ocrt'Vistoria. BC,'~~nad~~i ~-' .'~~'; ._.• ''j i
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ISBN:'.1?P-I~42,~~/983-0}/,
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A Beatriz Escoba~ quien me pidio que Ie escribiera un cuento para . :1
trabajar plan de vida. Mi respuesta fue la semilla de este libro. i
En TrafJord)JtbtiJhing"'creemos e~ i;,r9Pon;~b4:idad qu~tj~do!i, ta~to.irJdiVi4;~'~' ~r
como empr/"J(1S,tenemos al tomar declii6nes cabal~s wando eltitj timen iin"d'ctos '
sociales y :colOgiCOS'."utr1' en s;;p~W ..,'~,lde lutor 1 dlt~;., ~poy~ ..•ii& iniciaii/t?-ftj;, A Hernando Camargo, por ensenarme que la creatividad es el elemento
mpomabJlidad soaal Y' ..•~oL6gicactit:i4:'t{~que (0o/pra un It.br:oImpuso p'p~lTraffir(jJ ,.,
Publishing 0 ca"da I/ri qU,eprlbLica medi~.nte nuestros s~rvilioj de/publica-Cion. P.aPa ,~
conoeer mds acerca de c'omo lISted contribuye a estas}rriciativas>nor favor vt"f/te:
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que hace siempre la diferencia.

A Paula Foronda, quien ha administrado amorosa y eficientemente mi

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Nu ..•stra milion "'5 oJr..•c..•r l"jicientc,mente...L m('jri~Jy;mdsexhat/!~ivo servid,gl.e
mejor proyedo. I'
pllbLicacion d ..•libro5 en ...t mundo, facilitando el lx/to de cada'ifutor. Pd;'a~~
conour mds dared d ..•como publiear su libro a su ma~era.y/;acerl)d.lsl!.onilfle A Diego Orozco, quien fue' el primer usuario del progRama de ,[
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~
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A mi diseiiado~ Juan Ibarra, par tener la sensibilidad para sintonizarse
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mejor la idea.Y ademas se convirtio en mi primer ferviente lector
10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
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I
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A Manuel Calvo por su colaboraci6n con las fotograffas del mar Contenido

A mis amigos, por suamor y confianza, por creer. en mi proyecto y

prometerme comprar el Iibro cuando apenas era una idea. Introduci:ion . .........
,..
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..
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,',.
9

LA BITACORA DE LOS SUENOS ......, ' II

A todos aquellos seres, de quienes he aprendido y han sido compaiieros
de viaje en esta retadora aventura de vivir mis sueiios, CAPiTULO I ,~ 17
PLAN DEVIDA La brujula interna que seiiala el norte 19

I, Plan de vida.,., ,., '., ,.,"'.,. ,.,' ,"', .. ,, ,'" 21

2, Relevancia del plan de vida 21
3. Componentes del plan de vida: , 23

a, Misi6n:EIprop6sito dad or de sentido , 23

b, Metas: Los sueiios con fecha ' 23
c. Valores: Nuestro centro de referencia 27
d, Roles: Nuestros papeles vitales .. , 31
e, Recursos: Que tenemos y que hecesitamos para el viaje , , 33
1
I 4, Algunas herramientas para aplicar 35

r
I
a. Laspreguntas esenciales., , : 35
b, Los roles que represento : 35,

I CAPITULO 2 39
I DIMENSIONES DEL PLAN DE VIDA: Las rutas por las cuales
II navegar para vivir, amar, aprender. convivir l

I transformar y trascender :: , , 41
i
I. Dimension cognitiva: Para aprender 42

I, 2, Dimension social: Para convivir,:

3. Dimension ffsica:Para vivir
4, Dimension afectiva: Para amar
,
43
:.45
46
I 5, Dimension productiva: Para transformar i...... .; 48
6, D'Imenslon
" esplrltua,
.. I' Para trascen d er \ ' . 49
7. Algunas herramientas para aplicar ...~ 50

a.Autoevaluac"0n dimensiones de la vida 51

b, Hexagono: los seis lados de la vida : : , 52

~
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CAPITULO 5 107
CAPITULO.3 """"''',,'';'n' ,j,' ' .. ' ','., 53
LA BITACORA DE LOS SUENOS:Una herramienu .' AUTORREALIZACION EIfaro que orienta la ruta 109
para lIegar a buen puerto , , :,.:.': , 55
.,r ': n", .~;(.;: I. La autorrealizacion en la escala de necesidades humanas I 10
I, Precision de terminos: IQUe significa cada una de estas palabras: 2. EIpotencial desperdiciado. III
deseo, sueno,objetivo, meta, propos~o, proyeCto y plan?.c.':;:,....... 57 3. La triada magica:creatividad-trabajo-autorrealizacion I 12
2. Metas vs suenos: IComo pasar del terreno 4. Personas centradas en la autorrealizacion I 15
de la fantasia al de la concrecionL ,,:.~ 58 5.Algunas herramientas para aplicar: 118
3. Caracterfsticas de las metas: IComo plantear metaseficaces?. .. : 61
4, La ruta que sigue una meta: . , j a. 100 preguntas 118
Los pasos a dar para concretar una meta ...........................•.. 63 b. 10 preguntas de rigor .. 118
5,Trampas de las metas: Ev~ar los pasos en falso a la hora de'
plantear las metas , 66 CAPITUL06- .. 121
6. Esquema personal de autosabotaje: AUTOEFICACIA Concentrarse en las velas,no en el viento 123
Estrategiasperfectas para asegurarse el fracaso 67
7.Algunas herramientas para aplicar: , 72 I. Factores asociadas a la Autoeficacia ..' 123
2. Esquemas de pensamiento de laAutoeflcacia. . 125
a. Identificacion del esquema personal de autosabotaje , 72 3. Ellugar donde ponemos el control.. ...........' 126
b. Identificacion de creencias autolimitantes............................ 73 4. EIpapel de las expectativas en laAutoeficacia. . 128
c. Mapa del tesoro: La ruta hacia las metas : 74 5.Algunas herramientas para aplicar ..........•........................... 13I
d. Mapa mental maestro de tu vida 76
e.lmaginerfa: La estrategia de Disney para cumplir sus sue nos , 77 a. Grcula de excelencia ... 131
f. Preguntas de la planeacion estrategica personal ,. '.""" 80 b. Ejercicios de relajacion .... 132
g. EIguion de tu vida.. 80 c.Aprendizaje vicario 132
d. Evaluatu Autoeficacia ...... 132
CAPITULO 4 83
AUTOCONOCIMIENTO EI puerto desde el cual zarpa' 85 CAPITULO 7 135
AUTOESTIMA Un timonel fuerte para dirigir el barco 137
I, La necesidad de quietud y silencio , 87
2. Los espejos que nos reflejan ' 89 Conversacion contigo mismo ......... 141
3. EIdarse cuenta "' 91
4.lnteligencia intrapersonal 92 a. Crftica patologica ..... 141
5.Autoconocimiento y plan de vida................... 93 b.Autoafirmaciones .. ... 142
6,Algunas herramientas para aplicar: : " .. ' 95
2. EI Narcicismo no es autoestim.a sana , . .... 143
£ I
a. La fior :..' 96 3. EIamor propio como fundamento de la etica 146
bVentana de johara .. 96 4. La Asertividad, expresi6n de una sana autoestima .. . 147
c. Escuchandose a si mismo 99 5.Algunas herramientas para aplicar.. .. :.'. 150
~ d. Anclas de carrera : , 100
a.lnventario de sf mismo .. ..... 150
bTecnicas de asertividad .... 151

m ~Ia
 -n. '

INTRODUCCION
<,

La escritura es una de las actividades a las que acudoc~ando des~o

conectarme con mi' serinterior;. es mi estrategia para revelar aquello
que habita en 10 mas profundo de mi alma. Siento que al momento de
i, plasmar sobre papel mis percepciones, trasciendo mi realidad y puedo
entrar en un universo intensamente creativo, el de mis fantasias. .
\
Empece a escribir cuentos como hobby desde 1997, con la firme
Ii conviccion de publicarlos y compartirlos con otros.

1 Muchasde estas historias me han servido como herramienta de trabajo

en diversos talleres y cursos de formacion que he dirigido como
psicologa. Su utilidad radica en que abordan elementos psicologicos
como la conciencia, la culpa, los me canismos de defensa, el aqui y el
ahora, entre otros.

Hace un par de anos, una amiga conocedorade mi inclinacion

por la escritura, me solicito que redactara para ella un cuento con
el que pudiera trabajar de manera sendlla.el tema plan de vida y
emprendimienta. Su pedido fue concretQ; "Quiero que escribas algo
que Ilegue al corazon y que toque las fibras del alma".

EI reto no era faci!,sin embargo, durante varios meses me dedique

! a incubar ideas, realizar asociaciones y construir metaJoras. Me deje

cautivar de nuevo por ese fascinante proceso creativo de la escritura.
t AI terminar de escribir senti una inexplicable fuerza que me ataba a
, este cuento; comprendl que era hora de empezar a cristalizar un sueno
],

",i que habfa aplazado siempre. Este relato era la semilla de un proyecto
I mas ambicioso, asf que empece a darle forma a la idea de redactar un
I) libro en tor.no al tema plan de vida.
1

Imagine una estructura y un estilo, disene una caratula y la pegue sobre

-I'; otro libro, para acercar m~s a la realidad aq~el sueno; sin embargo, la
determinacion y el entusiasmo con los que inicie el proyecto se vieron
amenazados e!1no pocas oportunidades. Por muchos meses me perdl,
me dilulen la rutina, en el afan,en el trabajo, en el ritmo cotidiano y ese
sueno que tenia tan claro, rue sierido postergado; 10 fui dejando para
despues, despues, despues.
"f ~,1.'11!
jj . r&

Un dla. m! mejor amigo me hizo una.,corlfrontacion amorosamente
efectiva. Me estimulO para que siguiera con el proyecto.A partir de ese
momento todo fue f1uyendo de forma creativa y magica. Le dl credito
a mi sue no, .empece a validarlo en' el .afuera.Cuando compartlami
prop6sito, me sorprendla al ver la reacci6n de los otros. Me estimulaban
con preguntassobre la fecha en que tendrran ellibroen sus manos, el
numero de hojas, capitulos, el t~ulo y hasta el event6 de lanzamiento.
Fui encontrando, en mi mundo, un sinnu.mero de. retroalimentaciones
que me daban muchlsima mas fuerza para seguir adelante.
Ahora el Iibro esta en sus manos. He cumplido otro de mis' grandes
suenos.
Mi prop6sito, ahora, es que usted recuerde los suyos, los desel11polve,
los saque del baul del despues~ despues, despues. Haga a un lado el
aplazamiento, asesino despiadado de la oportunidad. Revise yactualice
su bitacora, explore en su interio" ubique su bntljulainterna, desenrolle
sus mapas y lancese sin temor a la inaplazable, intransferible ymayor
aventura que podemos encontrar: vivir nuestros suenos.
Los vientos de grocio soplon incesontemente,
nos taco a nosotros izor los velos.
Ramo Krishna
, !
li&J
I
,j
,
I
;'i A continuaci6n,el cuento que dio origen allibro que listed tiene en sus
.' manos.
'!r
\, LA BITACORA DE LOS SUENOS
Jl~
Despues de navegar por incontables rutas en los mares del .mundo,
,i. volvi6 al puerto donde anos atras el se habla embarcado por vez
primera. Ese dla se convirti6 en marinero. Desde siempre, su coraz6n
I albergaba un sueno: Ser copiton, tener su propio barco, decidir /0 ruto...
A medida que pasaba el tiempo, ese sueno, ser copiton de su propio
barco, fue languideciendo hasta desaparecer casi par completo aunque,
algunas veces, se resistla a morir del todo y afloraba en su memoria
como una debil sombra.
EItiempo pasaba implacable y mientras tanto el estuvo tan ocupado
mirando hacia fuera, que se 0lvid6 de mirar haciaadentro. Nunca
mas volvi6 a escuchar el secreto lenguaje de su alma: los suenos. Su
deseose fue diluyendo en la rutina, en la falacia de la seguridad y en la
comodidad que Ie daba la certeza de sermarinero.
Embebido en todos estos pensamientos, se sorprendi6 al darse cuenta
de todo el tiempo que lIevaba alii siendo marinero. Con tristeza y un
. poco de rabia consigo mismo, pen saba que habra estado gran parte de
su vida en un barco ajeno, mientras iba traicionando poco a poco su
. sueno.Toda la vida habla navegado en contra de sl mismo y esto habla
debilitado su coraz6n y amargado su alma.
No importaba si "I querfa ir hasta el fin del mundo, no importaba que
quisiera explorar otros mares, su capitan era quien tomaba todas estas
decisiones y trazaba la ruta.
EI marinero se acost6 pensando en todo esto. AI otro dia, muy
temprano, con la luz de sol, pens6 que, volver a aquel sitio donde un
dla habra empezado su vida' como marinero, podrla ser una senal del
universo.Tal vez era la oportunidad de un nuevo comienzo. Entonces
empez6 a experimentar la alegrfa y la energla que sentia anos atras,
cuando se imaginaba cumpliendo su su~nb. )
t
t~I>lt
K;ll!
 Luego de tomar la decision de renunciar a su oficio de marinero para
convertirse en capitan se.fue en busca de algunas cosas para el barco
que aun no tenia, pero que e~ su mente y corazon ya existla.
Lafuerza recobrada de sus suenos desencadeno e impulso la generacion
de.la nealidadque el deseaba, Solo cuando el marinero se conecto con 10
mas profundo de su alma,logro tal sintonia con el.universo que encontro
todo 10que quena y necesitaba para cumplir su sueno,
EI marinero ya habia recorrido varios sitios en busca de aquello que
nequena para su proyecto, La brLijulaera 10 primero, ya que necesitaba
necordar que al norte estaban los sue nos, hacia alia debia navegar
siempre, sin perder la ruta,
Cuando ya habia conseguido la brLijula,los mapas y otros instrumentos
para la navegacion y estando listo para negociar un barco que comprana
con sus ahonros: la duda hizo tambalearpor urlOsmomentos su decidido
comienzo, iY si no me va bien? iY si me encuentro solo frente a grandes
tormentas? iY si pierdo el afecto de quienes seguiran siendo marineros?
iY si me pierdo en una de las nutasl Y si", Siguio la espiral de miedo
disfrazado de preguntas, .
Mientras el miedo acechaba su sueno,la diosa de lacneatividadse pnesento
en el puerto, con un regalo para el marinero, Se acerco, lIevando entre
i sus manos un cuaderno de bitacora, en el cual podiaanotar el estado de
la atmosfera, los vientos que reinan, los rumbos que se hacen, la fuerza
de las maquinas con que se navega, la velocidad del barco, las distancias
navegadas y todos los acontecimientos de importancia que transcunran
durante la navegacion,
AIentregarle el cuaderno de bitacora, la diosa de la creatividad Ie enseno
al marinero siete principios para su viaje: . EIlibro esta organizado en siete capitulos, En el primero, Plan de vidq: 10.
EIprimer principio,era la indicaeion dellugar especial desde el cual debia
zarpar: el puerto del ilutoc9nocimiento, Solo allr. y desde allr.podna
trazar una ruta coherente con sus fortalezas, Solo partiendo desde alii,el
viento sena favorable para alinear su partida y su norte, EIsegundo era
una recomendacion para su trayecto: debia tener en cuenta que, en su
viaje,se encontrana en varias ocasiones con el faro de la autorrealizacion,
el cual ayudana en esa busqueda permanente de creCimlento, en su
,
'J2'I
~i~
I I
\ 1
navegar hacia el propio ser. EI tercer principio .se refena a necorda"
.siempre, que el mar era como la vida, Siempre tendria un horizonte
hacia el cual seguir navegando, y debia navegar hacia su norte hasta la
. '.
Liltimanoche de su vida,
EI cuarto principio exigia agradecer cada dia, bendecir al ma" al viento
y alsol, y honrar a todos aquellos seres que se encontrara en su ruta,
EI quinto principio, se refena a la busqueda de un horizonte para sus
suenos, un lugar de lIegada, una fecha, EI sexto principio se relacionaba
con el hecho de mantener siempre vigentes sus sue nos, no abandonarlos,
I nunca navegar en contra de sf mismo, EI septimo principio, era utilizar
siempre la bitocoro de los suenos, la cual ,sena su principal instrumento
I
I
de navegacion, AI escribir todo en la bitacora, podna aprender de su
I experiencia y navegar mucho mejor en el mar de la incertidumbre,
I
I
AI terminar de explicar los siete principios para el viaje, la diosa de
la cneatividad Ie entrego la bitacoraal marinero, y ledijo que, en ella,
I
I
ehcontrana tres secnetos que Ie servirian de guia,en aquellos momentos
en que se sintiera agobiado por las tormentas,
Los tres secnetos eran:
• Nunca un mar calmado formo un buen marinero,
• 5i no se sabe a donde va, cualquier vientoes desfavorable,
• No puedes luchar contra el viento"encargate de controlar las velas,
Aquel dia, el marinero se convirtio, por fin, en. capitan de su propia vida,
Navego cada uno de los dias de su vida, hasta que el sol salio,por ulti'ma
vez, en su horizonte,
Mapa de ruta para hacer el viaje
bnJ)ula interna que seBala el norte, nealizo una descripcion del plan de vida
I 'como concepto, su estructura, componentes e importancia, partiendo
de un esquema denominado bnJju/~ interna, \:,
En el segundo capitulo, Dimensiones del plan de vida: Los rutas par los
wales navegar, explico cada una de las facetas del desarrollo vital:Fsico,
espiritual, cognitiva, a(ectiva, so~ial y productiv?,
I ,~,'-l"'l
'\IB,
~
.. _ )~,.•.
•.
 .EItercer capitulo, La bitocora de los sueiios: Una herramienta para /leg?r
a buen puerto, nos permitira identificar nuestros suenos, determinar las
. estrategias para convertirlos en metas yamnamos con las herramientas
adecuadas que permitan la toma dedecisiones que el proceso implica.
EIcuartocapitulo, Autoconocimiento:el puerto desde el cual zarpar, trata
sobre la importancia del viaje interior en busqueda de nuestra propia
, verdad y las metodologias sugeridas desde la psicologia para realizar esta
I importante tarea.
La Autorrealizaci6n: el (oro que orienta 10 ruta, es el tema del quinto
capitulo. En este, desarrollaremos aspectos como la motivacion, el
potencial, las opciones de crecimiento y el bienestar.
En el sexto capitulo,Autoe(lcocia:Concentrarse en las velas, no en el viento,
:1. veremos la importancia de fortalecer nuestro esquema de eficacla
I'
personal a partir de nuestros habitos, actitudes y comportamientos.
" En el septimo y ultimo capitulo, AutoestJma: Un timonel (uerteparo
dirigir el barca, analizaremos los aspectos del ser que se encuentran
Ii en contacto permanente con el mundo, encargados de tomar las
'I decisiones relevantes y dirigirla ruta.Analizaremos el outaconcepto y sus
ii
" dimensiones, la relacion entre etJco personal, amor propio y asertJvidad
comci expresion de una sana autoestima.
Guia para hacer su bitacora
admiracion 0 interrogacion, use asteriscos ... 10 que quiera, ellibro es
. suyo.Tenga la plena seguridad de que no esta haciendo ningun dano;
esta realizando su aporte.
AI finalde cada capitulo, he disenado una serie de hojas de obligatoria
escritura denominadas Algunos' herramientas para aplicor, con las que
intento hacer mas faci!el asunto de disenar 0 redisenar su plan de vida.
Estos mismos ejercicios los encontrara en www.brujulainterna.com.
Mas importante aun que la lectura y el desan-ollo de estos ejercicios
son los aprendizajes que se generen de la combinacion de sus propias
reflexiones y vivencias.
Posiblemente usted, como yo, en muchas ocasiones, ha tenido la
incomoda sensacion de encontrar ,-eflexiones interesantes y no saber
que hacer con elias;sentimos, a veces, que nos quedamos en la mitad
del camino. Le propongo que inicie desde hoy a pensar en usted y a
darse la 0poliunidad de escribir su historia y no terminar su vida como
si nunca la hubiese comenzado.
Bven viento y buena mar
~ ("'J
_~i, .:::~.:::- /
""""-"-._--,._"

Siempre me ha gustado escribir. Incluso en los libros que leo hago

anotaciones al margen, escribo mis reflexicines, anoto las preguntas I
que me surgen, subrayo las frases que me gustan, resalto parrafos;
a veces hago dibujitos. Aunque algunas personas yen esto como un
maltrato, no siempre es as!.Es la mejor manera de entrar en contacto .
I
I
con el libro, de hacerlo mio y de en("iquecer su contenido.
~
Lo invito apreciado lector a que interactue con este libra. Apropiese I
en su intimidad de 10que cada pagina comunica; escoja las frases que
Ie gustaria leer varias veces; al lado del parrafo escriba 10que piense y
. sienta; no se guarde para si los aspectos que Ie han gustado 0 no; dibuje
las imagenes que pasan por su mente cuando lea; coloque signosde

1m I!m
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(-)CAPiTULO ..!~_ ()"'eJ8'" /(:::>,
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PLAN DE VIDA i
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La brujula interna que senala el norte

I. Plan de vida
I
! 2. Relevancia del plan de vida

3. Componentes del plan de vida:

a, Mision:EIpropos ito dador de sentido .

. b. Metas: Los suenos con fecha

c, Valores: Nuestro centro de referencia

d. Roles: Nuestros papeles vrrales

e, Recut'sos: Que tenemos y que necesitamos

para el viaje

4. Algunas herramientas para aplicar

a, Las preguntas esenclales

b. Los roles que represento

-J."

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I
CAPiTULO I d.. '

I
PLAN DE VIDA
La brujula interna que seiiala el norte
I
EJ vioje mas largo siempre es eJ vioje hocio odentro, • . .
I EJvioje hocio coso para ericontrarse uno misma dura todo
ii
I
'0vida, " y taJ vez mas,
i> .Jurgen Moltmann
,'"
I'
Cuando me propuse abordar el tema de plan de Vida, con sus
dimensiones y'elementos, quer{a e)(plicarlo de una manera diferente,
Deseaba algo creativo, contundente, que superara el nivel de.las frases
y pihafos bien estructurados, Para lograrlo era indispensable salirme
un poco del terreno del hemisferio izquierdo, que es el encargado del
lenguaje, con su linealidad y su 16gica,para adentrarme en los dominios,
del hemisferio perecho, y aprovec,har la riquezade 'Ias imagenes, las
lineas y las fonmas,que me permiten Iiiexpresi6ncreativa de las ideas
." y los conceptos, '
ii
"il

il
11
I'
L Estuve buscando una represe~taci6n grafid y,.aunque contaba con
las metaforas del cuerito labltQcora de, los suenos, .sentlaque no era
suficiente, Me di entonces a la tarea de estructurar un esquema que
ilII
me permitiera dibujar la idea,
il:1
:!
A partir ,de ese proceso result6 13brujula interna, que se convirti6 en
i'l mi visi6n favorita de 10 que es un plan de vida, En ella se condensan
j!
il
todos los elementos que desarrollare a 10largo del libra.
Ii

Ii
II
I'
I
.;;!~.
Antes de intenta~traducir en palab~as10que quiero comGnicarcon este
esquema; 10invito para que se detenga y 10observe: Mirelo completo,
r
luego revise cada uno de los elementos que 10integran; ,fljese en las
i formas, las lineas, las conexiones y las palabras; permita que '=1graficole j
"
comunique su mensaje, pero tenga en cuenta que no existe un unico I
if
19lensaje0 un~ yerdad ultima que pretenda ser comunicada,
"
:1
Aunque mas adelante compartire mi 'intenci6n comunicativa con el
grafico, esta explicaci6n que comparto es 5610una perspectiva de 10
r
~I
i"'J
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que es el plan de vida; es mi perspectiva, Lo mas'importante es que Cada uno de estos aspectos tiene una connotacion diferente de
I ,
i ; usted pueda encontrar la suya y a partir de ella diseiiar su propio acuerdo a la etapa de la vida en la cual nos encontre'mos. Por ejemplo,
camino. el significado personal que tiene el desarrollo fisic%rganico en la
adolescencia es muy diferente al que Ie atribuimos en otra etapa de fa
Con este, y otros ejercicios que Ie propongo, hay impllcitauna invitacion vida,laadultez.
respetuosa para construir su propia ruta. Espero que la lectura, con las
reflexiones y herramientas que encontrara, Ie permitan generar un Ladimension afectiva, es otro buen ejemplo para ilustrar esta cambiante
dialogo c1ill'oy honesto con usted mismo. Hagase preguntas y recuerde perspectiva. Cuando estamos pequeiios, la vida afectiva gira en torno
10que en la profundidad de su alma ya sabe, pero queposiblemente a nuestros padres y familiares mas cercanos. A medida que crecemos
ha olvidado. va cambiando su configuracion y su radio de accion se expande:
entran en escena los amigos de infancia y adolescencia, las primeras
'Dedique unos minutos a observar,el grafico y hagase preguntas relaciones amorosas, la formacion de una pareja y posiblemente el
establecimiento de una familia.
I De cada una de estas areas se derivan tambien los roles que asumimos
I a 10largo de nuestra vida y se configuran las interacciones que tenemos
y las vinculaciones con sus correspondientes responsabilidades. De
.1,
I eSte tema me ocupare mas adelante. Veamos ahora que es el plan de
.: ,i ['
l vida; sus componentes e importancia .

'I 'I I I. PLAN DE VIDA

J I
( EIplan de vida es un conjunto de elementos que estructurari y permite~-'l
I trazar la ruta que se desea recorrer en el transcurso de nuestra \
i existencia, guiados por un proposito central que Ie confiere sentido. \
Figura I. /. Plan de vida. La BrUjula intema que seliala el norte. En dl,Shaplaneacion, se, reconocen, los valonis, se c1arific,an10,S roles, s"e \
visibilizanlas metas a alcanzar y se identifican los recursos necesarios
i En el centro, encontramos los componentes del plan de vida, la mision, para recorrer de manera coherente dicho camino. Se traza ef( un
I,
I,
que es el punto central de nuestra vida,y a su alrededOl~en coherencia
con este propos ito esencial, estan las metas, los valores, los roles y los
ntorno particular. que influye, pero nunca determina el recorrido] J
I !:
recursos. Estos elementos responden, en su orden, a las preguntas (Que Dentro de 20 anos lamentaras mas 10 que no has hecho
queremos lograr), iPor que queremos lograr precisamente eso), (Que que 10 que has hecho.
papeles implica asumir dichos propositos? y finalmente iQue recursos Derriba los barreras, abandona la protece/an del puerto,
tenemos 0 debemos conseguir para tal fin) , despliega las velas al viento. ExpJora, suena.
, MarkTwain
I
'

Alrededor de estos elementos giran las areas de desarrollo de nuestra

vida (fisico, afectiva, espiritual, productiva, social y cognitiva), las cuales 2. RELEVANCIA DEL PLAN DE VIDA
deben ser tenidas en cuenta en su totalidad a la hora de diseiiar '-'
, nuestro plan de vida, para crecer en equilibrio y evitar el sacrificio de No saber hacia doride quert,mos navegar nos puede generar fr'ustracion,
! *1
i ; unas dimensiones en aras de fortalecer otras. ' pues corremos el riesgo de terminar en parajes en los que no habnamos
querido estar Terminamos realizando un trabajo irisatisfactorio,
, ,

[~ r2r;
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i]
II ", ' ..•... '
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manteniendo vinculos afectivos que nos desgastan y teniendo un estilo 3. COMPONENTES DEL PLAN DE VIDA:
"
de vida que no es el nuestro. Tomamos estas importantes decisiones Mision,metas, valores, roles y recursos.
~! de manera improvisada 0 seguimos las rutas que se van presentando
porque creemos que no hay opciones. Funcionamos muy par debajo a.Mision:EI proposito dador de sentido
de nuestras reales potencialidades, alejandonos cada vez mas de la
posibilidad de una vida satisfactoria, donde el bienestarsea la regia y L misiones el iPara que?, es el norte dador de sentido a todo 10 que
no la excepcion. ,
h"~.fem9.?gda d,a. 0 es un lugar e lega a, porgue nunca se agota;
es el gran motivo que nos impulsa a levantarnos todas las mananas, es
Asumir el compromiso de responsabilizarnos de nuestra vida y tomar el la direcci6n hacia la cual apunta siempre nuestra brujulointerno. No es
control de la propia existencia, estableciendo prioridades y dariucando, simplemente una meta, es el significado;es la poderosa razon por la
valores,nos permitira alcanzar el equilibrio interior y la plena satisfaccion cual caminamos.
de ser quienes queremos ser. Estos aspectos son fundamentales para
nuestra realizacion como seres humanos. Es muy importante que hog6is 10 que de verdod os importe.
5610osi pod,,!is bendecir 10vida cuando 10muerte este cerco.
£1 reconocirniento de que tu eres 10causa
Elisabeth Kubler-Ross
y no el efecto haro que no tengas mas miedo: .
sentiros una nueva sensaci6n de poder.
La misi6n es el hila conductor" de cada una de nuestras metos y
Robert Fisher
decisiones; por ello es importante clarificarla y traducirla en palabras
e imagenes.Esto nos permite ubrcarnos en el mundo, para que al final
g compromiso tr:~sponsabilidad @lliEstra pCopi'l-viEia'se1r.aduce
en Ii!...
de nuestro viaje estemos en paz, porque supimos para que estuvimos,
e.m.udu<acion.de.DuestrQ.[llan, Su carencia nos conduce a permanecer
II ! I, inevitablemente a la deriva en un mundo cada vez mas exigente y que nuestro recorrido tuvo sentido, que no quedamos en deuda
cambiante. Ser responsables con nosotros mismos implica tener una con nosotros mismos 0 con el universol y no morir como si nunca
ii ; actitud activa y proactiva, ser los protagonistas de nuestra historia y hubiesemos vivido.
,I '
! : asumir de, manera inteligente cada reto que se nos presente. Le preguntaron 01Dalai Lama:
'j
,I I Que es 10que mas Ie sorprende de 10humanidod'
II,
Tener la sensacion de que somos nosotros los que lideramos nuestro £1respondi6:
!'
r I
proceso nos otorga el magnifico poder de extraer. de los momentos "Los hombres, Porque pierden 10solud para reunir dinero
j! dificiles,valiosos aprendizajes para enriquecer nuestra marcha. y luego pierden el dinero paro recuperor 10 solud.
Par pensar ansiosarriente en el futuro, se olvidon del presente,
... el droma del desencontodo que se arroj6 a la colle desde de tal manero que ocoban par no vivirni en el presente ni en
un dec/mo piso, y a medido que caia iba viendo a troves de el (uturo. Y v/Vencomo si nunca (ueron a morir y mueren
los ventanas de la intimidod de sus vecinos, los pequenas ' como si nunca hubiesen vivido."
" !
trogedios domesticos, los amores furtivos, los breves instontes '
de felicidod, cuyas noticias,no habian lIegado nunca hasta 10 b. Metas: Los sueiios con fecha
escalero com un, de modo que en el instante de reventarse
contra el paviTento de la calle habio combiado por completo
su concepci6n del mundo, y. habra lIegodo a 10conclusion de En el capitulo tres, 'Labit6corode los suenos:Uno herramientoporo lIegar
que oquella vida que abondonaba para siempre par 10puerta a buen puerto, trabawemos estrategias para plantearnos metos. Par
(alsa valia 10peno ser vivida. ahora, hablemos un poco de la importancia de estas en nuestro plan
Gabriel Garda Marquez I de vida.
Los grandes mentes tienen objetivos, los demos deseos.
I BALLESTER,liinidad y ORTIN, Bernardo. Cuentos que curan. Barcelona: Editorial Oceano, 2005. 3SB p. Washington Irving
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11 i!L,
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No tener metas en' la vida, 'f desear un determinado tipo de bienestar Unjoven deseribia entusiasmado 10que soRaba hacer can st! vida.
II'
Ii II o felicidad,es como lanzar mil fJeehas en diferentes direeciones, Fon Y cuando piensas hacer realidad tus sueRos?
la ilusion de que alguna tenga suerte y se encuentre con una diana Lepregunta el maestro.
I I, :
a la cual no hemos deeidido apuntar. Nunca estaremos satisfechos
I' , Ton pronto como J1egue10 oportunidad de hacerlo,
_f.Q~~yi<k.-.q~_D9-h~flJ..()s_ekgido co~en~e; la.0LtQ$iooes- respondia el joven.
", '
I. fundamental~~..d~.f1.uien~ne metas ~~ mas que resP-J,J.eStas La oportunidad nunco J1ega,replica el maestro.
i
jmprovisadas_a_e~jgencias_que_se...P[eseDtaD __~_~}!S~iQo. No son La oportunidad yo esta aqui
I II' producto de la determinacion consciente y de la coherencia entre 10
i',. que queremos ser y haeer.
" Enocasiones sabemos 10 que queremos,pero no creemos que podemos
I lograrlo. Nosotros mismo..ugbote~ la posibilidad de conseguiC.19~
Vivirsus deseos, agotarlos en 10 vida, es el destino de
i toda existencia. que anhelamos. Razone~~~~ muchas: mred? arex~o, t~.!TIQrj!.e_~<l!i[_sLe
I Henry Miller lifz.£'~d':.~<2~I.?c:!gW.'?sigoiB<;[iF.~!:g~r[gA.(tg~samjIJQLP9L~~.nd,!s
I ~' J'!.miliaE~desconfiAIJ.~!llas_PCQI2i~Qili~L~i.'..!i.?1a de las razones
V
I:. o " En el cuento'del marinero, deelamos que las metas son sueRos con
que argumentamos es interminable; algunas de estas seran abordadas
en los siglrierites capltulos.
I'
I U '(.fecba; que euando ponemos una fecha a un sueRo, 10 convertimos
magicamente en un lugar de lIegada.
En cuanto a permanecer en la zona de con fort, siguiendo las sendas
I I" familiares, nos dedicamos a trazar caminos seguros, y cuando estos
Muehas veees nos escuehamos a nosotros mismos, 0 a otros, decir: yo
. I" se convierten en trayectos conoeidos, los reeorremos una y otra vez.
1II II siempre he soRodo con ... que bueno haeer tal coso ... a .mi me gustoria . Los preferimos frente a otros, ya que no sOn amenazantes, no somos
mucho esto a aquelfo. EI sueRo no cumplido se Va tornando, poco a
.U!: poco, en lamento: yo siempre he querido haeer tal coso, pero nunco he
exploradores, nos sentimos conquistadores y sabemos muy bien como
caminar,por ellos.
, I" podido; si tuviero mas dinero, olga que haria... , si tuviera mas tiempo, yo...
I I' ,
I "I' En psicologla, a esto 10 lIamamos. esqu€lD.Q:l Estas rutas familiares,
La espiral sigue; sin damos euenta vamos pasando al terrerlO de la
para movernos por el mundo, si bien nos fae~~ vida, nos limit.i!Il
queja esteril, donde dejamos de ser creadores y pasamos a ser
...s:1 crecimiento. De tanto recorrer la send a familiar.el camino se va
victimas,buscando justificar a toda costa por que no vivimos la vida
,
hundiendo y nos vamos quedando entre las paredes que se forman
I'.
, que aparentemente queremos vivir.Cuando se escuche usted mismo
a lado y lado. L1egaun momento en que solo podemos caminar por
decir yo siempre he querido ... detengase, tomese en serio y preguntese:
aquella senda .familiar.f::I~6s con>.tr.u.ldo..!JQa~r.sGAa4-Ya no
'1 par. que no? y par que no ohara? Preste muchlsima ateneion a las
I respuestas que se da, cuales son los argumentos que usted mismo se .QQ9~.!2:.~,~~pa!:!S'!:~~.!2!.!.~~221~[Qos~p.or eso es necesario,
da para seguir aplazando la opo'rtunidad. .de.V:~~E~s!~~~~~.Q~A_>!iD9.a fa[!1j]j?.r;,heEer
Q.tr?2m,.a~Qlminar
.PQr.2[tiQ2..9.if~[~J:ltes,,,co"'Qcec.otr.as.~Q.!2?j,,~l2r~Dder ~as distintgs,
).Ijsital:.Q.:tr:o.sJugar:es)eec..QvgsJilJ.r.QS,
d~~brir 9tras habili<;lac!.e<.Que
Hayun pequeRo relato,que Alex'Rovira cita en su libro EI exito duradero,
que me permite ilustrar muy bien esta situacion del aplazamiento ..Io,s "p~e!.E':~;~~~~
.~~.~~~~~~~.~~r.!.,~~
...
~!2._~rl.JiT..it~3l£t.Qi!:!1f:'u~~_0_E9r~.
la
posibilidao oe seguir descu6ne~do el munda.
que anula la posibilidad de eumplir nuestros sueRos a partir de la \ •• ,'" •••• ~~~ __ ~c ,.~L_~.-
. ,.,~,.-="'--
••••.•••.•••••••• "'-~-- •••••

),
construceion de."argumentos razonables", por los cuales no podemos
empezar a navegar hacia donde hemos soRado siempre:
,
i;i I EI esquema es un modelo interno, sabre aspectos de 51mismo y del mundo. que utilizamos para percibi~
(odiflcar, almacenar y recuperar 13 informacion. Nos permite ol"ganlzar las expericnClas especincas en conjuntos
de expericnoa5 mas generales. Los esquemas son algo asi como flltros 0 lentes. a tr'aves de los wales vamos
, i' 3cer(,indonos a las dlferentes experienoas que nos presenta la vida. .
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i A medida que vamos realizando el recorrido por la vida} asumiendo la
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Explo.~~~, .~,s-"g;;.<;~Q?~.Cl':!r1.~.vez
!>,.emosJogrado algo,.nos permite
responsabilidad de elegir los senderos, es necesario trazamos metas y identiU91Lxvalorar realmente la importanoa aelameTa.asTcOmo
!I I'
objetivos en las diferentes dimensiones. La ausencia de estas metas nos
I
,.~y;;ir. ..las..,co.niecuencias-que"Secfesencaden~1'l frier-capltUlo'tres,
deja a la deriva. Es como estar en medio del oceano, siendo Ilevados exploraremos una 'tecnica 'cj'lie"si'-'em'pleaen-PNLJ para trabajar con
por las corrientes y los vientos, esperando que el azar nos' favorezca. las metas. Permite identificar esas consecuencias que se generan una
Es necesario entonces establecer las coordenadas para seguir la ruta vez logramos 10 que queremos. Uno de los motivos por los cuales
coherente con nuestra mision y va/ores.
nosotros mismos saboteamos el logro de las metas' es la incapacidad
autopercibida de manejar 10 que desencadena alcanzar aquello que
E/ hombre sin proposito es como un barco sin timon,
.un sapia, nodo, nodie. queremos, ademas de la incapacidad 0 el miedo alexito .
Thomas Carlyle
,I E/ cazador de sirenas.
- Y es dificllencontrarlas?
Ser responsables con nosotros mismos es tener una actitud proactiva ! - No, si usted supiera, es sencili!simo.
frente a la vida, estimdo preparados para aprovechar las situaciones "

- Y son reo/mente, como dicen, mitad humana y mitad pez?

favorables, los buenos vientos, y poder sortear las situacio'nes diflciles, - Sf, claro;as! son.
tomando decisiones coherentes con nuestros propositos. Tener - Y son muy difici/es de pescar/as-cazar/as?
daridad de estos propositos nos otorga la capacidad de tolerar mucho - No, no, 0/ contrario.
mejor las tormentas, que se presentan en algunos de los trayectos de - Yentonces que? .
nuestra existencia. ...,Es muy dificl/sober que hacer can elias
:: .. despues de agarror/as.
l Jose Gilberto'Hernandez Ramirez'
!, Tener unas metas claras y visualizarlases de alguna manera un proceso
magico. Es como viajar en el tiempo, ir al futuro y ver el escenario c. Valores: Nuestro centro de referenda
,
i don de estaremos un tiempo despues; en esa medida, me refiero a los
suenos como recuerdos del futuro. Un recuerdo que hay que tener
I daro y preciso, que nos sirve para que, cuando estemos viviendo tal
Los vQ16reLc~nstituyeQ
__~ ..~j~.f.~Qtral_dJ':.,
n~<;.graJil2.E'.r1~c;L~oel.fondode
una eleccion seevidencia el seguimiento a nQ"de..un determinado valor
situacion, nos podamos conectar con la fuerza que conlleva lavivencia
de 10 que anhelamos y no sentir que la vida se nos ha pasado sin
Aunq'0~~6Q~e_5}imos-p~iQQinQ.9j'jo~s0~i!-su~~;;:)s::;;ueStr.Qi.'tQIQiis"
vivirla. Olj~:;tras
.•... ,...
<;g1J~~ga~}:i!:~,<;i9I'les
catidianasbiJJ21<'!oQegllos"
',.••...•,,,.. .•...•..•..,-..,.."'~
" :
'
Resue/vete a ser virtuoso y comienzo. Postergar el cambia
Por otro lado, serespeclfico ,en la meta nos permite percatarnos de tu conducta es como imitar /0 ingenuidad del viajero que,
del resultado final una vez 10 logremos y mas importante aun, nos hallando un rio en el camino, espera a que hayo flU/do todo,
posibilita explorar el escenario posterior a la meta; esto se refiere a siendo que e/ rio carre y correro eternamente.
las consecuencias, circunstancias y posibles cambios que se generen Socrates
a partir del cumplimiento de la misma. Una vez logre la meta, iQue
sucedera conmigo?,iY despues que?
,
A veces no estamos a /0 alturo de /0 que deseamas
y cuando e/ mi/agro se produce . 3 Prograrnaci6n Neurolinguistica, La PNL es el es~udiq de la e~tru(tura de la exp,eriencia subl'etiva, EstudJa la
no 10 oceptamos can todas sus consecuencias. rnancra como creamos los modelm que no~ permrten Interaetuar con nosotros mlsmos y con os otros. Como
nos comunicilmos de acuerdo a esos patrones. Las siglas, como tal, significan: Programacion: La manera como
Brasey y Debailleul scleCCIonamos y or'ganrzarnos la informacion, Neuro: Hiler: referenCia a los procesos neur0IGgicos que se dan
;-/ U" en los procesos de sensaelon, perceptron,' atencion, rnemona, pensamrento y demas funCiones de nuestro
,r-" cerebro, Linguistica: En relacion al usc que l\acemos dellenguaje.
'1", '- ~\.~ ....~48ALL,~_~rl\ Trinidad y ORllN, Bern?rdo, Cuent05 que curan. Barcelona: Editorial Oceano, 2005,35
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'1.... 11 iii
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~'. I i: la axiologla..encargada de estudiar los va/ores, proviene del griego

l
r"
i! i
Il,i l
axios, que significa10que es valioso, estimable 0 digno de ser honrado.
Tambien significa eje, alrededor del cual giran elementos esenciales.
Para mi. por ejeniplo. en la dimension productiva donde se encuentra
el area del trabajo. son esenciales va/ores como la creatividad y la
f1exibilidad:que se manifiestan en'la variedad de tareas, grupos y
I Segun MiltOnRokeach'. unade las autoridades mundiales en el estudio escenarios. Ademas, la autonomla y el autocontrol, De acuerdo con
de los va/ores. el valor es una conviccion 0 creencia, estable en el estos valoresl el estilo de trabajo que me permfte ser coherente con
tiempo. de que determinado modo de conducta 0 finalidad existencial ellos.es el trabajo independiente, prestando mis servicios y participando
es personal 0 socialmente preferible a su modo opuesto. Esto es una en proyectosespedflcos por tiempos deflnidos .
. eleccionde algo que consideramos mejor que 10 opuesto a dicha
" eleccion. Cuando hablamos y actuamos conforme a los va/ores nos Laultima experiencia quetuve como empleada. mesirvio para reafirmar
moverrlOSentre opuestos; por eso hablamos de va/ores y antivalores. esta postura y tener la certeza de que ese estilo de vinculacion con el
esto es. el valor y su antftesis. Verdad/mentira. paz/guerra, libertad/ trabajo no encaja con miesencia. Ese aprendizaje y esa claridad. en la
! ,
esclavftud.
, I! identificaci6n de mis va/ores en el area profesional. me permiten contar
I " En /ugar de ser un hombre de ex/to, con un eje interno de referencia.para tomar decisiomis y desempenarme
, I busca ser un hombre valioso: en situaciolles de trabajo en las cuales pueda vivenciar mis valores y.en
I: ; i q /0 demos lIegaro natura/mente. esa medida, desarrollar todo mi potencial. encontrando la posibilidad
'I ;
" '
i
i
Albert Einstein de un disfrute pleno y una verdadera realizacion personal.
II . 1
'I 'I ,I Los va/ores se relacion;m con el por que de la escogencia de un En la literatura relacionada con este tema. encontramos listas
, I" determinado camino 0 la eleccion de una alternativa sobre otra. Dan intermillables de valores y diferentes clasificaciones. Hay una que
I II." .cuenta de las motivaciones mas profundas que nos impulsan a actuar particularmente me gusta. Es propuesta' por Sri Sathya Sai Saba; un
ill i. !.I:I
I!"
I:ir',
l y a perseverar en una meta. Son las razones Ultimas conectadas con
nuestra mis/on, que nos lIevan a pensar como pensamos y a actuar
maestro espiritual de la India.Proponecinco va/ores universales: Verdad,
RectiWd, Paz, Amor y No vio/encia.
II, ':.1
I ,;.:
!I,'
;1 , . f
I'i' como 10hacemos. . r

I, Cuando' actuamos en coherencia con nuestros va/ores, nos sentimos

, ..
,' . satisfechos, conectados y en armonia con nuestra alma. Cuando
II:
"
hacemos' algo en contravia de estos, nos sentimos vulnerables.
'I'I; j !~i frustrados, incongruentes y traicionados.
Ii; !, Nosotros mismos somos Ic>straidores, haciendo cosas 0 tomando
I' ! I.
decisiones que contradicen. nuestros principios; en esa medida, nos
! : .violentamos profundamente, porque vulneramos nuestra esencia. Esa o
ill I desarmonla se manifiesta en nuestra conducta. y en las relaciones
'1.
i:,
1'
it
con los demas, porque no es'posible tener equilibrio y tranquilidad si
estamos actuando desde la incoherencia.
i' I:
,
;'1'I, .1

I,:,II.
. i ",
h"i
I II'

III'
I ,t'.
,I.... 5 DOLAN, SimOn y GARCfA, Salvador: L1 dirn:ci6n por valOfes. &rceJooa: Me Graw Hill, 1997.307 p.

L ,II, [a]
Ifj£
'I
J
I:~ tIlU,L.
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li'l'
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( Iii '1" ."I
! I I iii! I
, I 1 d
I ,.1
I

. I iii' .
; ! I. I Curlosldad,
visibi/idod era pobre; hobio nieblo, de modo que el copiton permonecio
I I:; , ' PulCrnud, Calma,
iii I.' igualdad, valor,
Cuidado, Rospeio por la vida, sobre el puente supervisondo todos los octividodes. Poco despues de que
concentraci6n, compasi6n,
I honeSlidad, conl~jdad, . 1000aleza, dedlcaciOn,
consideraciOn, oswreciera, el vigio que estobo en el extremo del puente in{ormo: «Luz a
integridad, deber, cooporacl6n,
oPtlmlsmo, . dignidad,
felicidad, devocl6n, !ealtad, estribom. «Rumbo directo 0 se desvio hocio popa?», grito el copiton, EI vigio
s1lanclo interior,
'nteres pelf el gratilUd, paciencia,
amistad, arnilr universal, respondio «Directo, copiton», 10que signi(icobo que nuestro propio wrso
COnocimienlo, pardon. Incapacldad de danar,
aUloconocimiento,
vida saludable, rellexicn, genorosidad, cortesia,
nos estobo conduciendoo uno colis/on con oquelbuque, EI copiton /lama
servlcialldad,
espiritu da
Initiative,
autoaceplaci6n: i felic/dad interiof, aceplaci6n de olras 01 encorgodo de emit" senoJes, «Envio este menso}e:Estomos a punto de
aulocontianza,

I
invesllgacl6n, alegria, CUltures y rellgiones,
I , 51nlBsis,
liderazgo, aUlodlscipljna, amabllidad. hermandad,
chocor; oconse}omos combior 20 grados su rumbo.»
perseverancia. autoconlrol, ciudadania,
humildad; , compartir,
mane;o delliempo, Igualdad,
coherencla,
respelo, ~~~~~~~ slmpalia,
unidad,
Llego otro senol de respuesto: «Aconse}omos que. ustedes comb/en. 20
exaclllUd, tolerancla,
ImparcJalklad,
responsabilidad, tranquWdad,
gratitud, servlcio, grodos su rumbo». EI coplton dijo:«Contestele: Soy copiton; combie su rumbo
sacrificlo, desapego,
autoanallsls,
pnJdencla, oplimlsmo,
entendimiento, Justicia, 20 grados», «Soy morinero de segundo close -nos respondieron-,Me}or
bUsqueda de dulzura, solidaridad.
autenlicfdad, &utoSuliciencia, limlle a lOs Oeseos,
partlclpacl6n,
cambie su rumbo 20 grados.J! EI copiton yo estobo hecho uno furia,
I,. simplicidad, aceptaci6n,
suavidad,
i belleza, acologia ambiolllal «Conteste: Soy un ocorozodo, Combie su rumbo 20 grados», La linterno del

-.""
sinceridad limpleza, buon humor, y cultural.
,i
, orden,
Inocencia, interlocutor envio su ultimo mensoJe: «Yo soy un (oro».Combiamos nuestro
tamura.
puntualidad, / rumbo,6

I
cllscipJina,
auto Conllanza,
manejo dill dinero
d. Roles: Nuestros papeles vitales
i
'I I ,
Tabla f .1. labia de valores universales y vaJores cQnexos .1UMSAI.Art-ong y BURROWS, Los roles son papeles g~ugamos en 'Ia vida. -S?~~£~
" I '," Lorraine. Amor: carozan de 10 ensei"iollzo.Programa de Educacion en Va/ores Humanos
representamos a, nosotros mismos en diferentes contextos, ;Se:
: : I'i: t','.1'
ii' Sathya $ai. Guanajuato: Ediciones Sa! Ram, 2002. ! 93 p.
I '11'I
'.. I '"
, ~,uentl',!J:Laete!:.mmacrospo!::on;fF"laCion con el olm En las diferellks
ii' ; !i::
I
I!
Los va/ores son un eje central de decision. un nucleb inmutable, la
QLrrJ~[lsi6neM.Q!}f}guran las interacciones que tenemos:Tasvmculacion~s
, 'I, ,(),n. suscorrespondieiltes"'responsa5TI1cEides'y oportuilTdade~ de
fuente interna de estabilidad y certeza, que nos permite movernos crecimiento'aaaas""6rlaiRrerrelaCiOnnOYiian~a,'-.-"-""_
. ... ~ ...• .__ c.... ~, ~_.P_.._._~
.._,~ ..~_.._..~._.. ,..__.~ ..
conflados en el mar de la incertidumbre que nos p/antea la vida, Son
fuente de sabiduna ~ sobre todo. de orienta cion en nuestro trayecto. En el area afectiva. por ejemplo. podemos tener el rol de amigola y
Los valores se nos presentan como una orientaci6n vital y etica. que pareja; roles familiares como padre/madre, hijo/a. entre otros, En el area
soporta nuestras dec/siones y nos dan una direcci6n clara en nuestro productiva. que no solo se reflere al asunto laboral, sino a toda la gama
devenir existenciaJ. No pode~os ir en contra de estos sin corre,' el de acciones que implica el generar y'obtener rewrsos. podemos tener
I
'i riesgo de hacernos dano a nosotros mismos y/o a otros, el rol de empleado/a, empresario/a, socio/a y/o coiega, entre otros,
En la historia que encontraran acontinuacion, vemos como el faro. que La importancia de la identiflcacion y c1aridad de estos roles, radica en
en este relato simboliza los valores. nos brinda una gu(a para actuac~. que nos permite ubicarlos en el justo lugar y saber que son papeles
tomar decisiones y ajustar el rumbo:
que nos rep(esentan; sin Iembargo, debemos tener presente que en
ellos no se agota toda nue.stra existencia como seres human os, Un r0l...,
Dos acorozados, asignados a 10 eswadro de entrenamienlo, hobian ..p.uede..e.\(olUClODar,jr:lEltlse-de.>i!WEher._de...aclleLd.Q..A.las
..de~isig,nes
estodo de maniobras en el mar con tempestad durante vorios dias, EI
buque insigma estaba de guardia en el puente wando coia 10 noche. La
Ii:;
. I.'
6 COVEY, Stephen. Los 7 habitos de la gerM a~amente
ere~a. Barcelona: Ediciones Paidos. 1987,334 P
~~~ ~3:"jG:
l/;02
. ",I
iii. i,I"
Ii I'j!:
1\ 1<L1,c~
':11.1. III'IIIi:
'1 III II'I
,
IIIii! I
I, !,

! -cwe.:t=amos"peCQ~DJ:J.iDg~1ll!J.Qmento,determina odeVouiues:tra. establecemos?, iEstamos a8ulando algunos aspectos,'queson .vitales

to.!eL~!S.lgenQg,Lo que somos trasciende. al conjunto total de roles
I !Iii: 1\ que asumimos en nuestra vida. . para nuestro equilibrado desarrollo?

I' .. ,1,

" II.
',:'
r r II

Ser madre, por ejemplo, es un rol que asuml hace varios aFios,cuando
EI.':.q1J1ill~da!!'2.el vacfoJ,a~uo-conlexto y IIQ.auo.mn guien e~j:lle~co
'l'<iinteraccion y configuro dicho rol,Alleer esto, tal vez Ie l?arezca6bvio.
,j (: I
I
. ,
I
decidi cumplir con un propos ita que tenia en mi plan de vida.Ahara es
un rol que me ha posibilitado aprender mucho de ml misma y de mi
'Pero'en'lii'cotiaianidacfaveces'io . pasamos-p;;r'aiio~cuando'
tomamos
, ' decisiones unilateralmente, olvidando que hay un vinculo intrinseco al ral
capacidad de amar.Tengo la claridad de que es un ral que evolucionara que involucra a otro serhumano y que esta persona se ve afectada por
,ji y me demandara aprendizajes diferentes, de acuerdo a la etapa en la la manera como nos asumimos en dicho rol, la prioridad que Ie dam os,
I :
"
cual se encuentre mi hija,Tambien se que la relevancia y prioridad de 10consecuentes que somas con esta prioridad, el tiempo que invertimos
ese rol ira cambiando con el tiempo. No'me refiero al afecto, sino a o los cambios que hacemos al respecto .
', I', i' . las implicaciones,exigencias y responsabilidades que demanda el rol,
I de acuerdo al cicio vital de mi hija. Una mvjer estaba agonizando. De pronto tuvo 10 sensacion de
i I: ii, que 10 /levaban 01 cielo y Ie preguntabon: -"Quien eres ttj7».
I:, . Aunque ser madre es muy importante en este momento de mi vida, - "La esposa del gobernodor ».
- "No te pregunto de quien eres esposa, sino quien eres tu? ».
i~!'I" I
no ha sido, ni'sera un aspecto totalizador y excluyente de otras. Sigo - "Soy madre de cuatro hijos». .
asumiendo y vivenciando atros roles. Ninguno de los cuales en Sl " No te pregunto cvontos hijos tienes, sino quien eres tU/J).
'I" "
'Ii.[
I :,1
ill, mismo me determinan 0 definen, en la totalidad y complejidad de - "Soy maestra de escuela».
mivida. . '- "No te pregunto cuol es tu. proresion, sino 'quien eres tu'».
'iilil.ili,
" La pregunto continuo varios veces 11)0sy porece que aque/la
, 1'1".
tlli entermo no podia encontrar 10 respuesta satisroctoria a 10
Ili!II:, Pensemos, por ejemplo, iQUe sucede con las personas que se definen pre~un.to .
'1!iU, a si mismas y ponen su expectativa de bienestar y felicidad en su ral " uien eres tu,»
1 I, ~., como pareja?,a las mujeres que han configurado su identidad y lugar - « oy-uno cristiano»,
i Ii :~:' - "No te pregunto cuol es tu religion,sino quien eres tu'».
! I'III en el mundo a traves del ral de madres,iQue sucede con elias cuando - "Soy una persona que iba todos.los domtngos a rnisa y
I;.! I. sus hijos'abandonan el hogar. cuando ya hacen su prapia vida?,iQue oyudaba a los pobres y necesitados».
1 ':1'
1

sucede con estas mujeres frente al nido vacio'? - "No te estoy preguntando 10 que hacias, sino quien eres tu?».
i.! :' La mujer no paso el examen ~ tue enviada de nuevo a 10 tierra.
Ii , Cuando se recupero de su enrermedad, toma 10 determinacion
I:!r,"
',I
.Miremos atra ejemplo que permite ilustrar c6mo algunas personas de averiguar quien era. Y todo rue direrente. .
1'<'1- mimejan sus diferentes roles,iUstedes han tenido amigas/as que solo ., De Mello,Anthony S.J.8
I; asumen este ral de "omigo/q" cuando no tienen pareja y una vez
[, ii, consiguen una, anulan el ral de amigos, para recuperarlo cuando estan
., e. Recursos: Que tenemos y que necesitamos para el viaje .
I
,- I.
,II
mal, 0 han.terminado la relaci6n?,iSera que estas personas consideran
I,
,
I;
'.
ambos roles'como excluyentes?,iSolo pueden ser 10 uno 0 10otro) Georgi! dijo, "Creo que nos estamos equivocando. No
I"
,',I deberidmos pensor en los cosas que podriamos uUlizor,
1'('
Con estas preguntas, pretendo gerierar una ,eflexj6n en torno a la sino en las casas de las que no podemos' prescindir".
i, .' .i i

ill!1 ,
relevancia que Ie damos a nuestras roles en la vida. iEs adecuada?, ,).K. Jerome.Tres hombres en una barca
":'1 :1
I!i:
iSomos conscientes .y consistentes con las prioridades que
1"1,
Iii",'
iii:!:
I,,'"
/1;
'iil:'
I.liF,
, 7 Nido vado: T ermino utilizado en I?sicologiaevolutiva 0 psicol0f:fa del desarrollo.' para referirse a Ia etlpa. de la
fam)llaen
eI nldo parala cuaJ
volar los
perhiJ9s ya son adUltos,se tndependizan yaoonoonan el hagar, para hacer su propia vida. Deja~ '.
SI mrsrnos.
a DE MELLO,'An1hony.La mci6n de la ramI. Barcelona: SalTcrrae. 1998.296 p.
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desarrollar,uQJ2r<?yecto cualquiera, siempre tenemos
4. ALGUNAS HERRAMIENTAS PARA APLICAR:
~n_wentajQ.d,Q:aqueilo qw_n~c~?ita.i-n'2~Ra.i:a que nuestroSTe~olt~20s Las preguntas esenciales y los roles que represento.
se cumplan. De igual forma, en los diferentes proyectos' qiJeconNguran
-nuestro pion de vida,el afectivo, el productivo, el social, entre otros, es La vida es 10 que hacemos de ella.
necesario que identiNquemos cuales son los recursos que tenemos
para recorrer el camino y cuales nos hacen falta. Aforismo hindu

AI referirme a recursos,no solo inc/uyo objetos, pues estos, sin descartar Con los siguientes ejercicios, deseo compartir herramientas que he
su importancia, son solo medios y no Nnesen simismos. EIpunto central aplicado en mi propia vida y en los cursos de plan de vida que he
orientado. Espero que .Ios aproveche y que con ellos se generen
donde debemos poner el lente es en aquellos elemeQt().s.intaogibles
aprendizajes signiNcativos de acuerdo con su propia realidad y
gu.uequerimps. !Jara ~n trallEito feliz por la viday.que.soo..r:ealmeote
trayecto.
'0li-osos,.es,decir;Jos conocimient~lo.i.~R.acios, las reiaciones, nuestras
19LtalezasjJJt.e.mas,acti~u.de~ha,Qi1i.d_'!QesX.
~Q6}i2etencias.----
a. Las preguntas esenciales:
DebemQ.>JiiljilLP.()C_!a.
vida.Jigeros de equipaj~~Esto, mas gue-k.no
tenencia deobJetos, es una actitDd-de'desa!Jego h'aciij1Osmismos; es Son cinco las preguntas que debemos hacernos para empezar a
verls>:ifP-;r;o_in:sfCymentos
o:medios-para~a(g;;p~~o:i1.o..somo Nnes en encontrar y conNgurar nuestra br0jula interna. Estos cuestionamientos
:si_mi~r11.'2U?()CgLJe.lJ.na
vez suceda esto, pasamo?.iuer'poseidos por nos permitiran escudriiiar en nuestro interiOl-para lograr un mayor
ellos. . ". ." --- autoconocimiento y trazar rutas c/aras y coherentes.

Un Wrista lIego de visita a 10coso de un sabia maestro. b. Los rolesque represento:

AI entror, se dio cuenta que la moroda del viejOconsisua
de un colchon en el piso y unos pocos libros. Esta actividad Ie permitira identiNcar los roles mas importantes para
Extroiiado, el turista pregunto: usted. Con ayuda de las preguntas tendr<i una guia que Ie ayudara a
- Disculpe, donde eston sus muebles? encontrar la cohel-encia con esta jerarqula de roles.
EI anciano mira can colma al visitante y respondio:
- En donde eston los suyos?
Ejercicio I: Las preguntas esenciales.
- Pero si yo 5610estoy aqui de paso - replic6 el turisto.
EI maestro sonrio levemente y continuo:
- Yo tom bien estoy de paso en esto vido, Todo el universo existe dentro de ti.
y mal horia en corgor mi existencio Preguntote todo a ti mismo.
con todos los armorios de mi posada' Rumi

Teniendo c/aridad sobre el concepto de plan de vida,su relevancia y los

componentes centrales del mismo:.iamision,losvalores,losmetas, losroles
y los recursos;pasemos ahora a revisar algunas estrategias para reforzar
estas reflexiones y opprtunidades de aplicaclon yautoevaluacion.

,1
9 CoiecciQn de cuentos. DisponitMe en httpJIINW\IIi,JCie,es!Sabios-consejoS-par.l.-virns_dilTciles.Recuperadoel
leb~rode 2007,
6 de ,,

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G I",',:SobiinO(a)":; I~ I' '.; 'Vecino (a)
I
~ ",::'I~I','.' su profesi6n.',
1::"c",prirTlO(a)
:r.:"\:':: -, "..';',:,',- : :.1

I, iCual es la misi6n de mi vida, mi propos ito central, para que y

por que existo?
G 1>'::Abu~io"{a),;,1 G I:",'ConseJero(a)r"I
G i,"'iES'POS6 (a) >'::;1 G I:'ci~dadano (a)-;'-i
',. : . .: , ,I . ; \ ,_,., '.'''' .-- '-. ~.. "", - '.. " '",' ,,",'."", , •..

2, iCuales son los 5 valores esenciales de mi vida, y como se

manifrestan en mi cotidianidad y en las decisiones que tomo? G 1;;'(:.:;~O~i,~,(a)/\::'fl ~ 1;<'.,.f:',2":'ii?:2'1
3. ildentifrco las metas mas importantes en cada una de G 1"'<,:",".,'',,",',::,,,.,;101"~'"",,;.,,',,'
21,i';',;-'A~lgo(~)./:",:
",..",,'\,'" 22 ,;:,'i, ,':' '''.:,''" i....
('I:"
las dimensiones?
Tabla 1.2. Listado de roles.

4. iCuaies son los roles que tengo, derivados de cada una de las areas 4. De esos 10 roles, escoja los 5 mas Importantes,
de mi vidal
5. Ahora, si tuviera que renunciar a 2, de esos 5 roles, y solo quedarse
5. iCon que recursos cuento para alcanzar las metas que me con 3, iCuales serian? (POl'que?
propuse? iCuaies me hacen faltal
6. iEs coherente con esa prioridad en sus roles?
Ejercicio 2: Los roles que represento. I
7. iQue implicaciones, responsabilidades y exigencias tiene estos
J, Lea cada uno de los roles que aparecen en la tabla,
roles? i
~. 5i hay algun otro rol que usted asume y no se encuentra en la lista: ,J
I tiehe espacio para agregarlo en las ultimas casillas.5i desea, puede
agregar casillas. '
8. (Que 0pol'tunidades de crecimiento y aprendizaje Ie ha posibilitado
estos roles?
.~
3. Dellistado total, escoja los 10 roles mas importantes que usted .
tiene,
9. iComo han evolucionado estos I'Olesen el transcurso del tiempo?'
iTenian el mismo significadohace 5 6 10 anos? i5era el mismo J
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dentro de 5 6 10 anos)

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.1" CCAPITULO 2
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DIMENSIONES DEL PLAN DE VIDA

Las rutas por las cuales navegar para vivir, amar, ,

i. aprender, convivir, transformar y trascender.

I. Dimension cognitiva: Pal-a aprender

2. Dimension social: Pal-a convivir

3. Dimension fisica:Para vivir

4. Dimension afectiva: Para amal- ,.- ::.

5. Dimension product iva:Para transfol;rnar

6. Dimension espil'itual: Pal-atrascende,r' '.

~( .'

7. Algunas hen-amientas pal-a aplicar { 11

; .•.
a. Autoevaluacion

b.

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I ,. CAPITULO 2

DIMENSIONES DEL PLAN DE VIDA

Las rutas por las cuales navegar para vivir, amar,

aprender, convivir, transformar y trascender.

Todo ser humano es un cosmos y /leva dentro todas las estrellas.

EI cielo lIeno de estrellos es una imagen del inconsciente
colectivo y el que las estrellas bojen a 10 tierra es el s/mbolismb
de 10realizacion, porque 10 coso se lIeva a cabo rea/mente en el
estado consciente de/ ser human 0,
Paracelso

En el primer capitulo, en el grafico brLijula interna, observamos que

alt'ededor de los elementos del plan de vida:mision, roles, metas, va/ores Ii
y recursos, giran las dimensiones del desarrollo de nuestra existencia:
(isica,arect/va, cognitiva, social, esp/ritual y productiva, A continuaci6n
profundizaremos en cada una de elias,
"
,

Para efectos metodol6gicos, he separado estas seis dimensiones, sin

perder de vista que somos un todo indivisibley que nunca podt-emos
movernos en un unico plano de manera excluyente, Siempre en
cualquier area entra en juego todo 10que somos como seres humanos,
ya que para lograr el pleno equilibrio y la autentica autorrealizaci6n,
debemos apuntar hacia su reconocimiento y valoraci6n sin privilegiar
unas dimensiones sobre otras; siempre cO,nuna perspectiva completa
e integradora, pues el ser humano debe ser concebido de manera
holfstica, con una visi6n no fragmentada e integrando continua y
simuitaneamente todas las facetas inmersas en nuestro proceso de
realizaci6n personal.

Un hombre no puede actual' de forma correcta

en un 6mbito de 10 vida mientras se dedica:a actual'
de forma Incorrecta en cualquier otro 6mbito, '
La vida es un todo indivisible,
Mahatma Gandhi
/:1

~tll
~
~i:1::: '
!If ~il".'

lii,~
IIJll! ' 11~;";'
rn[I'i"
I: ;
"~
"
Para explicar la concepcion integral de ser humano me rem ito a un
recuerdo de una de mis dases de psicologla general, cuando iniciaba
mis estudios universitarios, uno de los docentes del primer semestre
pregunto al grupo de estudiantes la definicion de ser humano. Nos
quedamos perplejos ante Ese cuestionamiento, sin saber que decic pues
aunque todos los que aliiestabamos eramos la respuesta, no sabiamos
como traducirlo en palabras. (Como atrapar gramaticalmente tanta
complejidad? En Ese momento no se me ocurrio ninguna definicion.
Miscompaneros, indecisos y titubeantes, pen saban en voz alta posibles
respuestas, sin que nadie se decidiera por alguna. Finalmente, aquel
profesoc quien parecla saber de antemano cual serla nuestra reaccion,
nos entrego una definicion mayoritariamente aceptada en el campo
de la psicologla y que hoy quiero compartir con ustedes: los. hombres
J0lliI).eIfS-SOllJ!&..seresbiOo/)$ieo=sacio.espirituales;_es:tQj;5,..se~
biol.ogicos,."dotadOSJ:on un cuerpo Y uDahereociilg~.eticar-seres
cOO...una.psicologiQ.p.ar.ticular.que obedece a lawmpleja-inter.a,f"cion
<:.n.!,::~.herencia
...y ambiente:' entre biologla y._apref)dizaje.-De~tro
de esta categorla psicologico, encontramos otras dos dimensiones
que la integran: .Greetiva y. cQgnitivC1C.?~tl}g.s.
il.(:lem.aUgr~s...sooales,'en.
permanente interaccion. con otros, regulados por_.un.le.n.g!:0j~..x unas
normas, poseedores de una increlble destreza par" .()QtenerrecLirs.os,
transformar el medio, crear organizaciones,.ullirSil.Pilcidades.de.tr.abajo
y gener.~r riqueza .. !.Qjir.JensjQii.P!99.u.i:£itq);.~Dn.alm.ell1.ed.omQS~res
espiritu~les,con posi.bilidadde
', ..
transformar:nos y trascend.er
"-""'. _ .. .
.--,,,,,,- ., -,_.,_
I. DIMENSION COGNITIVA: Para aprender
Del arool de pino, oprende sobre el pillo. Y del bomb0,
oprende sobre el bam bU.
Provenbio Zen
La dimension cognitivo se relaciona con la eapaeidad de conocer y
aprender."de apropiarnos de todos los cone~pi~iherramientas que
necesitamos ~araTOjjcionaraae:cuaaa-mente en losgifererrte5:espao6s
Estecompone'nte"ii'oseagota enei procesodeaprendizaje formal que
tenemoi en la escuela, el colegio y la universidad; esta presente en cada
momento y experiencia por insignificanteque parezca.
Constantemente., y sin buscarla, estamos aprendiendo nuevas casas,
cuando eonversamos con alguien 0 simplemente cuando observamos
1'~;;".!
12':
t:~1
I"'1
10 que sucede a nuestro alrededor; sin embargo, los mejores :~;I'
0.1'
aprendlzajes aparecen solo si estamos atentos, si somos conscientes
del aqul y el ahora, y si nos damos cuenta del f1ujopermanente de la "'\1
I' '
experiencia. Desafortunadamente muchas personas permanecen en
su ruta con el piloto automatico encendido. I
I'1'I1'
La sobidurlo no nos es dodo; debemos descubrirlo por nosotros
mismos tras un vioje que nodie puede evitomos recorrer
I:'
t,
Marcel. Proust
'1, '
Si prestas mas atencion, te daras cuenta de que la cotidianidad nos
presenta muchas situaciones,personas, escenarios y momentos de los
que podemos extraer una riqueza intrinseca jamas imaginada.
ATENCfON
- Cierto dlo, un hombre se oeereo 0 Ikkiu y Ie pregunto: Moestro,
por favor, podrlo escribir para mi olguno ensenonza de 10 mas
alto sabidurio? Ikkiu tomo su pluma y escribio:
_ Ateneion. - Esa es todo? - pregunto el hombre
Ikkiu entonces escribio:- Ateneion, otene/on
_ Bien - dijo el hombre -. No veo mueho prorundidod en
10 que escnbe.
Entonees Ikkiu escribio 10 misma polobra tres veees:
_ Atenc/on, aleneion, oteneion. Medio irritodo,el hombre exigio:
- Que significo eso palobra a (In de cuentos?
Ikkiu respondio del/codomente: - Atencion signi(lco otencion.
Em SchillerI
2. DIMENSION SOCIAL: Para convivir
Somos ser!?-?-()clales;esdeeir,nuestra vida se..gesarrolla a partir d",.la
Int'~lacci6-".>:~.c>6~~Jl~la-,9ii:o}r.osy
del conoe:-01.,e,i:)t9.il6fenQrizacion
...9~Unas.no"mas_q~!,-p-errnilen.J~}@l}qWlTaaa:ef)Jas. rela,ignes.
EI desarrollo personol es 10 vue/to del individuo 0 si mismo
paro desenmoscorarse y poder eneontrorse con los otros
desnudo de prejuicios.
Jorge Bucai
I BALLESTER Trinidad y ORlIN, Bernardo. Cuentos que (uran. Barcelona: Editorial Oceano, 2005,356 p,
43
-'-
Hili!

EI contacto que.tenemos con las personas en los pianos en que nos 3. DIMENSION FisICA: Para vivir
:"
movemos a diario constrtuye la esencia de nuestra interaccion social. "

La habilidad para manejar estas relaciones define con claridad nuestras Que extrano moquino es el hombre! 'j
prioridades en esta area. La liena usted con pan, vino, pescodo y robanos, Ii
y de esta solen suspiros, risos y suenos. '
EL BARRIL DE VINO N ikos kazantzaki s
I

Tierto dio se orgoniz6 en el pueblo uno gran fiesta. Todo

estaba preparado para el gran eventa. En 10 plaza del
Steve Covey, en su libm EI 8° hobitol, habla de la ;nteligencia fisico.
i1
I
pueblo habian construido un gran barril para el vino. Se C:oncibe el c~cP-.Q.j:QD:!9instrumento...deJaJDente,-el_cocazOC\-Y. el
habian puesto todos de acuerdo en que coda una iba a eiii(ritu;~~DriTIando que es .~~.c:esarioge~:\L9D~LILen.ergi£. lJ'.'a?!lue I)
lIevar'una botella de vino para verterlo en el gran barril, pretender gesticinar el' tiempo, esto es, respetar el cicio actividad/
rendlri1ierito y descaiiso;renci~?_ciQr;~~--"-'',. .
y asi disponer de abundante bebida para 10 fIesta. Se
acercoba 10 noche, y Pedro, viendo que lIegoba 10 hora
de partir hacia 10 plaza, tom6 su botello vado para
---~--~-._~-~.-
"--".~~.---
..... ..••~ ,

Para gestionar.la propia energia, es necesario conocer nuestro propio

I
lienarlo can vino de su barril. Pero de pronto 10 asolt6 un II
cicio. (En que horas del dfa tiene mayor capacidad de rendimiento)
pensamiento: "Yosoy muy pobre, y para mi es un socrificio
muy grande comprar el poco vino que hay en mi coso.
(Tiene mayor facilidad para levantarse muy temprano en la manana 0
Ie es mas facilquedarse hasta tarde en la noche) iCual es su necesidad
II
"
Por que tengo que lIevar igual que todos los demos? Voy
a hacer una coso: lIenare mi botello con agua, y euando pal-ticular de sueno? (Cuantas horas de sueno requiere7 I
lIegue a 10plaza 10vertere en el barril,asi todos veron que
hago mi aporte, y no vociare mi barril de vino. De todos Saber esto nos permite organizar mucho mejor nuestro d,a y r
;1
, .

modos somas muchos, y mi poquitito de ogua se mezc1aro determinar en que momentos realizamos determinado tipo de
can el vino de los demos y nadie notaro 10 falto". Asi 10 if,
actividades. Identificar los instantes y bajo que circunstancias podemos I
hizo. L1egada 10noche, se acerco. ante 10 vista de todos los concentrarnos mas facilmente, permite disponer mucho mejor de
vecinos y vado. el contenido de su botella en el barril de lI'
10 plaza. Nadie sospecho. nada. Todo el resto del pueblo nuestms recursos person ales y gestionar de manera eficaz nuestra
rue oportando su parte de vino en el gran barril.Comenz6
10 fiesta, 10 musica, 10 donza. Y euondo lIego. 10 hora de
energ(a.
I
servir el vino oh sorpreso/ Abrieron 10 conillo del barril y...
sali6 solamente agua cristalina! 'Quien ibo a pensar que
a todos se les iba a oeurrir pensar 10mismo que Pedro?Y
todos los del pueblo, avergonzados, agocharon 10 cobezo y
se retiraron a sus cosos. Y 10fiesta se termino." 2
Para mi, por ejemplo, es mucho mas apropiado escribir en las noches
, Siento que las ideas f1uyen con facilidad y mi capacidad creativa se
c( expande. Ese ritmo particular de cad a uno se llama ritmo c;rcodiano y
00~ . control a ~g~~ Y~poso, apetitOB1lroinaci6Rc
II
I;
~
I
r'
Para cultivar la inteligencia fisica, Covey propone las siguientes 1
Dentro de esta dimension, podemos hacer enfasis sobre algunos estrategias:
escenarios, por ejemplo, la comunidad en la cual vivimos,'Ia relacion y
vinculacion con nuestros vecinos y'el respeto de determinadas norm as I. Una nutrici6n sgbia.En este punto hace referencia a una alimentaci6n

,
,~
de convivenciiljasimismo, el cuidado de nuestro entorno, el ejerc.icio , baia~~eada .. , , . ~
de nuestros derechos y el b.implimiento de nuestros deberes como
ciudadanos. En resumidas cuentas, el aporte que cada uno hace, desde 2. Ejercicio eg!!ilib.cado y consciente, de acuerdo a las necesidades,
una perspectiva etica, para la construccion de un bienestar comun. preferencias y gustos personales.

2(oleceion de cuentos, http://Wvffl.acie.esJSabios-consejos-p.ora-vidas-dificiles 3 COVEY Steve, EI8 habito, De la efectivid~d a 12gl~ndela, Bm:elona, Paidos empres2. 2005. 470 p. p
~~1"1 ~;~.S-~
n.,.'"h \1,
.'
;i
~
 3. Descanso adec~~<:velajacion, manejo del estres.
4.M'~DjQI.Ldad.de.p[eyenciQD&.ntodo 10 relacionado con la salud, visitas
y examenes medicos preventivos.
Nuestro cuerpo nos habla constantemente a traves de codigos muy
particulares, reflejados, par ejemplo, en bienestac malestac placer 0
doloc Las diferentes sensaciones nos permiten entrar en contacto can
10 que somas, con los otros y el con el mundo. Lastimosamente a veces
estamos tan ocupados, que pasamos par a~o la sabiduria a la cual
podemos acceder en todo momenta.
Tu cuerpo es 10 met6{oro {undamental de tu vida.
10 expresion de tv existencid ...
Tantos de nosotros no estamos en nuestros cuerpos,
reo/mente a gusto y en vibronte presencia de elias.
Tampoco estomos en contacto can los ritmos basicos que
constitvyen nuestro vido corporol.Vivimos (uero de nosotros
mismos - en los recuerdos. en los onoronzos a en los
preocupociones - amos ausentes de nuestro propia heredod.
Gabrielle
4. DIMENSION AFECTIVA: para amar
Los seres humanos en sentido estricto surgimos del omor ...
Dependemos del amor y nos en{ermamos
cuando este nos es negado en cualquier momenta de 10 vida.
Humberto
...91aJJimeosioo int~gra las diferentes relaciones de afecto que tenemos,a
10 largo de la vida. ..
:.,.,---- -----
En primer lugac.elJ[ucleo .b.<i<;i<;Q de afecto es nuestra familia; es en
el seno del hogar donde aprendemos'a recibir y dar amor A medida
que crecemos, este nucleo se expande y aparecen otras figuras
representativas del amoc nuestros ariligos, la pareja, los hijos.
Miguel Ruiz,en su libra LaMaestria delAmor' nos habla de la aceptacion
incondicional de la otra persona como aspecto fundamental en las
relaciones humanas,5i...Q..r:D~~guien, .10 amas tal como es; de 10
.-
cQntrarjJ:LOPJ9.amas.
~ RUIZ, Miguel La rnaestrfadel amor, Barcelona: Edicione, Urana. 2001. 21.1 P
\4i,~
l.Ui,)
Muchos de los conflictos presentes en nuestras relaciones afectivas
surgen en la medlda en que tenemos determlnadas expectativas con 111
el otro y deseamos que se ajuste a nuestra imagen ideal de 10 que
deberia sec de acuerdo al lugar de nuest,'a fantasia en el que 10 hemos I,
ubicado. Es asi como fabricamos una imagen ideal de nuestra pareja y
nos dedicamos a caminar par el mundo con nuestra ''foto imaginaria",
buscando a quien mas se acople a dicho modelo.Si encontramos a alguien
I
parecido al de nuestra foto, entonces 10 elegimos y nos desgastamos
intentando que se aJuste perfecta mente a esa imagen. Valoramos, y a
veces sobredimensionamos, aquellos rasgos que Sl encajan y omitimos
los que no.
Ese proceso dura un tiempo. Cuando descubl'imos como es el otro en
realidad nos sentimos enganados y 10 culpamos par el Juego mental
que nosotros mismos decidimos jugal'
La persona adecuada para nosotros, segun Miguel Ruiz, es aquella
{jueamamostafcorno"es. sin tenerlii'nece'sidaa'ae'cambtafiden'lo' .
absoTuto."" -- , , .
Roth
Las relaciones de pareja, pese a su importancia, no constituyen la unica
fuente de afecto Esta claro que hay otros vinculos esenciales en la
vida, como los que tenemos al interior de la familia yla relacion con
los amigos. En estos tambien operan las ensenanzas de La Maestria del
Amor, amarlos tal como son. sin esperar 0 exigir otra cosa distinta de
Maturana 10 que en esencia pueden ofrecer.
Oi hablar de un hombre que se paso toda /0 vida buscondo
uno mujer pe1ecto: pero 01 {,nal tuvo que morirsoltero.
Cuando se estaba muriendo.o/guien Ie pregunto:
- Como es que. habiendo estado toda tv vida buscando una
esposo pe1ecta.no hayas encontrado ni uno solo que 10 {uera'
- Quien te ha dicho que no 10 hayo encontrado' - Replica el -.
me he cruzado muchas veces can uno mujer pe1ecta.
- Y que paso?
- Pregunto octo sWguidoe/ inte(rogador-, par que no te I
cosaste con ella' ' . ,I
- Porqueella tombien iba buscondo un hombre pe1ectol
i
- respondio el.
Oshos
~
s OSHa, 1::1ABC de la iluminaci6n, Un dic{ionano espiritual para el aqui y el ahora.
Barcelona', [dltorial Kail"Qs,2007. 332 p.
g~ t
.1-" ••• ".",.-£'"-
I ~,.I'i!,",
i, ,I ,:i'
II
I"

5. DIMENSI6N PRODUCTIVA: para transformar 6. DIMENSI6N ESPIRITUAL: Para trascender

I
Enladimension productiva encontramos lamanera como interactuamos
_,~_n_l!'-~.r::oo_paFa-generaq-9btg.!J~r:.rei:ursQs"cQmQPar:tici~
La divinidad esta en ti,no en conceptos 0 en libros,
Hermann Hesse
I
.,~~_.0.':g!-~
.•ciooes,Y.fo~0-!:10S vi'1~l!larrJ9.~
al.mundc,-,;!~abajo con
nue.~.[Quoles-de-.compaiiems;-jefes y co/egas, si~.o.gQ,...e.Lempleo
dependiente. !a_':l1aneram~~c,cmun .de vinculacion,per.ci..[LQ.la,Qfli~?
-~---,--- .
Finalmente, encontramos, la dimension espiritual, que hace referencia
a ""J:St(iLiQrm~ de p~cibir lQ sagr:ado y 10 que concebim~s:omo"
i
trascenden~c~~~rrl?g"D._e.isI~aperson;{ ge -@:gulerlJlo~~~m"rcada ,~
En esta dimension, participamos en grupos form ales e informales,
..ono-en-creencias y.~practicasoeaiguna religion en particular.
_._----
regulados todos por normas y costumbres. Eneste, como en los demas
aspectos de nuestra vida, gene ramos lazes afectivos y descubrimos
.." .... ,--"_" ..
,,.""''''"'' ,-~'"--'~'."'-~'-_.
~-'~'--"--' _._---_._--,

AI aborda,' el analisis de esta dimension es necesario respondernos'

I
'I
nuestras potencialidades, que seran mayores si nos permitimos creaG las tres preguntas que se han hecho los hombres desde siempre: De II
aportar algo al mundo y servir a otros. Solo asi podremos, trascender d6nde venimos', Parad6nde vamos? y Por que estamas aqw?
nuestra existencia, dejar un legado y sembrar semillas en muchos
corazones, Estas preguntas eternas se encuentran estrechamente ligadas con
el plan de vida. La propuesta que hago es no esperar que des de
Habia tres albaililes trabajando en uno construccion. .afuera se nos diga cual es nuestra mision: por el contrario, es nuestro
Uno persona que pasaba se ace reo a uno de elias y Ie deber iniciar una construccion personal cuyo punto de partida sea el
pregunto:
- Que esta hacienda buen hombre' autoconocimiento, esa inaplazable e intr'ansferible busqueda interior
Estoy coloeando ladrillos- contesto _. que permite acercarnos a la razon de ser de nuestra presencia en este
Es un duro trabajo con el que me gano el pan eada dia. espacio-tiempo espedfico en el universo,
Se acerco 01segundo y reitero 10pregunta, a 10que el albailil
respondio: Entiendo par religion,no yo un eanjunto de ritos y costumbres,
- Estamos coloeando ladrillos,construyendo juntos ellado norte sino 10que est6 en el arigen de todas los religiones,
de esto estructuro. . poniendonas cora a cora con el Creado"
Finalmente se oproximo 01tercero, quien ante 10pregunta, Mahatma Gandhi
y con orgullo,dijo:
- Coloco ladrillosayudando a levantar 10catedral mas hermosa Las religiones han acudido a multiples metodos para desarrollar el
para mi pueblo.'
componente espiritual en sus seguidores, Entre estos encontramos el
establecimiento de mandamientos, nor'mas morales y principios para
Que sea esta la oportunidad para revisar la forma como estamos
la vida cotidiana y el otro camino es la busqueda de experiencias de
viviendo esta dimension, iQue
una fuente de crecimiento, de
significa el trabajo para nosotros? iEs
poder personal y autorrealizacion? 0.
transformacion, , 1-
j

:
por el contrario, iEs la mayor fuente de frustracion, aburrimiento y
desazon? EI maestro espiritual Sri Sathya Sai Baba ha unido cinco preceptos
. basicos para ofrecer una
gura para la vida cotidiana y fortalecer el ,!
.•i
crecimiento espiritual:penso" deci" hace" sentir y deseor 10buer&,

6WOLK, leonardo. Coaching. EI ute de soplar brasas. 8<.Jenosaires. Gran aldea Editores, 2003.224 p.
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BUSCANDO EL OCEANO AUTOEVALUACI6N DIMENSIONES DE LAVIDA: EIsiguiente, es
"Usted perdone ",Ie dijo un pez 0 otro, "Es usted mas viejo que
yo, y con mas experiencio que yo, y proboblemente podra
usted oyudorme,
un instrumento que Ie permitira medir su grade de satisfaccionen las
diferentes dimensiones de su desarrollo vital.Los descriptores buscan
:j
.' I
I
Digome: d6nde puedo encontrar eso que /lomon Oceono? orientarlo, de manera mas espedflca, en cada dimension, dejando claro 1'1
He estodo buscandolo por todos portes sin resultodo", que esta no se agota en los cuatro 0 cinco descriptores que propongo. "
'.1,
"EIoceono ",respondi6 el viejo pez, "es donde estas ohora Es mi perspectiva, Finalmente, 10que pretendo con la herramienta, es
mismo". ayudarle a autoevaluar la satisfaccion con su vida,y en esa medida, tal
"Esto?",replic6 el joven pez totolmente desi/usionodo, vez falten 0 sobren algunos descriptores,
"Pero si esto no es mas que oguo,., Lo que yo busco es el
. Oceono!", y se morch6 0 buscor en otroporte, Dejo de buscor, ..._._. __ ._-----_.---_._-~-~--~------_._-----_._---"~----_
_- ..

pequeno pez! ~zrt~t\ !~1ilM;'iI$Q"il7wwS!;rfIFfp;fl(IPlW1 ~!J1J'~i?Mfmf;tFJ)~!flrq1mIi:W:1nl ~1"1{iITfffi[Gi-adrid.e~$'it1rlatcj6.wt~1

H~' ~AUTOEVALUACI6N.DIMENSIONES'DE LA\VIDA~rl:}~1;~)1i5:'iMUY satlS1e<;hg','i,f (,
ft'ZI/, ~jlAAi~flffl;1fJ(!{nM*it~;;1~~'9:ll'ti!J:dfil~~lk-tr'Ij"M:' 'Itill~NWt,J ,J.I!inoll,frNaiji5a.iirlC(;h'giJ1f~
No hoy nodo que buscor 5610tienes que estor tranquilo, jf:E 1l '~U1i!i!\iJ'0.iitWt:llJ!MfJi"dii*!,:i,"~~!i]Jj,. ti7il'1!j~I!,;fiU r.;~ r,llI1lf~~Iffi"r,:,.l1 I' 1i!J (ii!h",'j ••• , ~ ;<, t~ '" ,,~iN ,

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obrir los ojos y mirae No puedes dejor de verlo' 7 1

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ActltlJdpreventlvaYcUldadode la salud
Podemos concluir entonces, que los seres humanos nos movemos en
,"6 Aten(l()nil.rr.'al:sEJ~~~_~:.._._--,.....".--_-._ -- . 1
seis dimensiones a 10 largo de toda nuestra vida y en la medida en ~~_','~ ~:;~~i~~~~~Ii~~aai~.~~~.~~~ces'da~!J~~' ..~~~~.~-.---.------.-/----'-- --.." -.....
que reconozcamos la importancia de cada una de estas, podremos
diseiiar un plan de vida coherente e integrador de nuestra compleja
realidad como seres human os, Pasemos ahora a explol'ar algunas
, .~,'.:rtj~'~.~L~~~CE,o"fii:{~:="::':~~"_:~:"~:~':~::,
,
,_.___.-.".. . L:':.~~..
.--ldeiitinCiiclOn'de-wi-p'iUPos.ito"esencl31
"::;('~ - Aporte YcOIllnbuclonal mundo
(M~,6n)- -- - -. --- -l'~--Hi
-~ --~l -
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-1----
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herramientas para revisar nuestro nivel de satisfaccion con cada una
de estas dimensiones, descubriendo posibilidades de aprendizaje en
las mismas,
2 '-'I(Jeaoelosa-'i.ad'(i:de-D1oS---"-- ---------~----
"~,-,,,~_R_et_lroyl~l~~i~~
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7. ALGUNAS HERRAMIENTAS

a. Autoevaluaci6n dimensiones de la vida:

PARA APLICAR
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;.';::"8.•.:i"•.,,' Aprovechamlerito"deexpei:ie-ncTis-par"ii".aprender----.--T-
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Antes de diseiiar 0 rediseiiar nuestro pion de vido debemos revisar que
tan satisfechos estamos con cada una de la dimensiones de nuestra
existencia, para tener claridad en las metas a trazarnos y saber que
ajustes hacer. Por esto, es necesario saber donde nos encontramos,
ICual es el punto de partida? Que sea este el momento para sentarse tr~." EficaciapersQ;i(~g~~i~o-;)--.---- •.---
a pensar en todos los aspectos de su vida.
b. Los seis lados de la vida:
(~.'.:; 53"tIs1accioncon ei trabajo
11;.6:",:, Generaci6n de Ingl'l:sos I
~~~.)
;'.,.1-/', L
.Manejo del t1empo i
r
~~~~~tJ.~~~_~.p.~,~C0~!~,~.~,~,==,=.=,~,~,~.~,=,j=
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..... ,,1., .. ,.. '"
.-L.:.J._
Este ejercicio es la representation grafica qel:anterior. Usted los puede
complementar. utilizando el hexagono para vaciar los resultados que Participac,&len in (orrurlldaa--------
.'~I~~
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obtuvo en cada area del cuestionario 0 puede hacerlos separados y
luego comparar.

7Coleccicinde cucntos, http://www.acie.eslSabi95-C.onsejos-paril-vidas-diriciles

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EI~~(iCio,?e d~~(~?s r ~Ge'I:~S"
(ofl1(}"eiu_d_~dano
. 'culd.ido'dei""m'edio arilL";eni"e"
RelnciOny vinculacioncon los veeinos
Cuidado (on lasnorma, de (onvivencia
.

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.'~i, HEXAGONO: LOS SEIS LADOS DE LA VIDA: Evalue su nivel de
CCAPITULO 3 t">~::::'..... }
; '!I".
satisfaccion con cada una de las dimensiones vitales, siendo I el puntaje
de menor satisfaccion y 5 el de mayor satisfaccion, Recuerde que este \,,""'= »"::~~)
r,
,1'\'~') I
11
'! ejercicio es una version granca del cuestionario anterior Puede utilizarlo
para sintetizar la evaluacion que hizo en el ejercicio anterior 0 hacer las __
J II
dos y luego comparar LA BI"TACORA DE LOS SUENOS:
1

.,!'s: L""~"'''''''~''''''''''''i\'.l..':'~~~..:;..,
8S1'iRlfU~_
\.,5""
"
Una herramienta para lIegar a buen puerto

I. Precision de terminos: iQue signinca cada una de estas palabras:

deseo, sueno,objetivo, meta, proposito, proyecto y plan?
All
2. Metas vssuenos: iComo pasar del terreno de la fantasia

I" :£.~
l' /
,;l '3'
al de la cbncrecion?
3. Caracteristicas de las metas: iComo planteal' metas encaces?
4. La ruta que sigue una meta: Los pasos a dar par'a concretar
una meta.

\
S.Trampas de las metas: Evitar los'pasos,en
.. .. ,::;J( ..,~~
falso a la hOl'a de
,. plantear las metas i'.,,,";',
;: :,;,;~,.>:~"';

6. Esquema personal de autosabotaje: Estl'ategias perfectas

para asegurarse el fracaso.
7. Algunas herramientas para aplicar:
mfF.lslcAWllj
".,c~~\l'r ,,~t,Y a.ldentincacion del esquema pel'sonal de autosabotaje.
Figura 2. t . Los seis lados de la vida,

b.ldentincacion de creencias autolimitantes

c. Mapa del tesoro: La ruta hacia las metas
.
d. Mapa mental maestro de tu vida .~
1~'.:\..
\~.,
;-'!i";;

e. Imagineria: La estrategia de Disneyj)al'a cump,lit<?;

,l,"*j;~i~
1
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sus suenos , ~,:~?,:}, ", ""."
:~.n~'i'::::\~'i~~J.'i
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"f. Preguntas de la planeacion e~rate~a~~~ei~onat\1
_",-,",i ./~',),.,
g. EIguion de tu vida 1ft:

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Hoy personas que guardan sus suenos en uno ca}a'
,ii;:i<:I:
l"IIIH'.
p ~lr"i: pequeno y dicen que tienen i/usiones, Luegoguardan
'111<1'
:'ii:~'" r., 105 ca}as y, cada tonto, los abren paro-comprobar que ','
siguen alii So.ngronde~ planes pero nunc? saldron de sus ca}as;
i;!i~~;
[i,11,'f'.," Hace falto mucho cora}e para probar 5; somas ton b,uenos.
como nuestros sue nos, .... '
, "

Emma Louise Bomb~ck

i;!::r Cuademo de Bitocora I II

,F EIcuademo de bitocora es el libro en el cual se onotan, detolladamente, los

elementos del derrotero del barco: rumba, velocidad,datos meteorologicos,
datos relativos a ia propulsion, comportamiento de 10 tripulacion y demos
inClden,ias de 10 navegacion, Su nombre viene de uno derivacion de 10'
" palabrD "habitore", Su significado es:"alli esto."Es elcentro de operaciones
de 10 embarcaClon, pues en el cuademo de bitocora habito el recorrido de
10 nove.

Es ton importante para seguir 10 ruta en 10 mar que, en los siglos XVI y j
XVII. cuando el pacifiCOera explotodo par los espano/es y 105 portugueses;
los ingleses, 01 capturar un barco, buscaban fundamentolmente robar el I
cuademo de bitocora, con ei cual podian ir y volver a 10Indio y 01japan, !
EIcuademo de bitocora de los'barcos ha permitido construir 10meteorologia
del oceano: 10 trayectoria de los cic/ones,los comentes marinas y los vientos
I
!'"
probables, Can este, es posible recorrer nuevamente uno ruta, ir a un sitio
conocido, orientorse en media. del oceano, deshacer mores navegados, f.
','
ademos de aventurar y volver 01 sitio, regresar (Jar uno ruta trazada,
reencontrar el rumba, etc. i
•
~.

Es el gran tesoro de un cop/ton: ~inel,no es posible desplazarse en media ~~

';

de 10mar M

gil!
~n,ic.-;l
I CABARRUS 5j, ulios Rafael: Cuademo de Bi\acoro. para acompanar caminantes'
Guia psico-histcirico-espiritual. Bilbao: Editorial Desclee de Brouwer SA 2000.

,s,s,\'
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I,
,I,:.',i/' .I.'i
I
,',
La bitacora es una metafora del conjunto de herramientas para plasmar :!li
,"''.'1.:I.'...! I. PRECISION DE TERMINOS: (Que significa cada una de
: i';I:: en palabras, imagenes y simbolos cada una de las metas propuestas en
estas palabras; deseo, sueilo, objetivo, meta, proposito, proyecto y :\li
\1
nuestro plan de vida, Estos ejercicios los encontrara al final de cada
"iir plan?
uno de los caphulos, en el apartado Herramientas para aplicar. Con
'.i ellos,pretendo facilitar la tarea de organizar y acercar mucho mas a la ]
Antes de empezar a trabajar con las metas, hagamos una precision
I 1 realidad sus suenos, anhelos y deseos,
conceptual de cada uno de los terminos que encontramos en el !
':,)" subtltulo, pues. he encontrado que much os autores los utilizan de 1
Cuando escribimos, dibujamos 0 representamos un sueno y pensamos
en una fecha, y adicionalmente revisamos los recursos que tenemos y
necesitamos para concretarlo, logramos que' este pase del plano de
forma indiferenciada como si se tratase de sinonimos, sin serlo, Para
este efecto me remito al Diccionario de ia Real Academia de la Lengua I,
Espanola y luego hago una reflexion al respecto,
la fantasia al de la realidad: Le damos vida a traves de un papel, 10
transformamos en una cosa, alga tangible, que nos permite verlo y
DESEO: Movimiento a(eetivo hacio olga que se apetece,
tocarlo, Esto, sin duda, tiene un mayor impacto que cuando esta solo
en la imaginacion y 10recordamos de vez en cuando,
SUENO: Acto de representarse en 10 (ontasia de alguien, mientros
duerme, sueesos a im6genes, Estos mismos sucesos a im6genes que se
En el cuento del marinero, la bitacora era un libro que trala la diosa
representon, Coso que carece de reolldad a (undamento, y, en especial,
de la creatividad: la diosa representa 10femenino, la intuici6n, ese saber
proyeeto,deseo, esperonza sin probabilidad de reallzarse, (
'1',. interno 0 sabidurfa organismica2 que nos guia siempre y que sabe
i;~
;.,,1
con toda certeza 10 que verdaderamente deseamos desde 10 mas
,t. OBJETIVO: Fina intento, Blanco para ejercitarse en el tiro. 'I
I profundo de nuestra alma, nuestros mas anhelados suenos, 10que nos f ;~
hace vibrar, aquello por 10cual nos parece que vale la pena vivir, que l'1
META:Termino senalado a una carrero, Fin a que se dirigen los acciones
lIena de significado cada momento de la vida y nos permite sobrevivir
a los momentos dificiles,La diosa de la creatividad representa esa parte
a deseos de alguien, tli
nuestra que genera ideas, que procura aiternativas, que encuentra q'
caminos para las dificultades. PROPOSITO: Animo a inteneion de hacer a de no hacer alga, Objeto,
miro, coso que se pretende conseguir l,I,
EIproceso de generacion e identificacion de ideas y sue nos es el primer .i"li
paso: sin embargo viene luego la tarea de convertirlos en metas, para
PROYECTO: Designio a pensamiento de ejecutar alga, Primer esquema n
~),
1'<
a plan de cualquier trobajo que se hace a veces como prueba antes de
no quedarnos en el plano de la fantasia,
'0
dor/e (orma definitiva,
1\~
,.,.1
,
Til eres /0 que tu deseo mas profunda es, Como es tu deseo,
es tu intencion. Como es tu intencion, es tu voluntad PLAN: Modelo sistemotico de una actuacion publico a privada, que II
\t"
I-j'
se elaboro anticipodomente para dirigirla y encauzarla, Escrito en que
Como es tu vo/untad, son tus aetas,
n
~'I

Como son tus aetas, es tu destino, sumariarnente se precisan los detalles para realizor uno obro, ",
Upanishad
, Es importante realizar esta precision de signifieados porque nuestro
!~
'ii:
,,'
lenguaje determina nuestra. realidad, Encuentro que los terminos ~~
deseo y sueno estan mas del lado de la intencion, del. querer, siendo Ii
~
2Sabiduria organismica: (Ol1(eplo que emple6 el psico!ogo numanista Carl Rogers par.:!exp!icar la sabiduna Que aun huespedes del terreno de la fantasia;cuando hablamos de objetivo \~
conduce 31cosmos en general y a los seres numanos en particular a la realizacron de todas sus potenciaJidades. y de meta estarnos caminando hacia el terreno de Ie, concreto y nos fi'
hacia el creClm:ento y Dlenestar. Estas potencialldades son esencialmente afirmativas de 13vida y del desarrollo, jli'
Partia de la conflanza oasica en que existe en e! organismo una tendencia a la aetualizacion. en direcci6n a una
mayor complejidad. hacia un orden creclenle. I
i
f"t',;
,,56,t
~ is?';
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\t;?' __ ,.••,.... _ ••..---- I,-il; ...."",;",

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,,
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acercamos a la posibilidad de realizacion, de concrecion. De estos dos,
preflero el termino meta, poria metMora con el lugar de lIegada en
una carrera, un punto senalado, identiflcado y visualizado.
EI propasito, se relaciona mas con el par que y para que; se reflere al
sentido de la meta, 10 que la justiflca, mas que la meta en Sl misma.
Los dos ultimos terminos, proyedo y plan, hacen referencia a asuntos
mas generales. En el proyecto produdivo, pOI'ejemplo, podemos tener
varias metas que van configurando la estrudura del mismo y el plan es
mucho mas general y abarcador que el proy'edo. En las organizaciones
los planes son trazados a largo plazo, mientras que los proyedos se
determinan a corto plazo.
2. METAS VS SUENOS: iComo pasar del terreno de la fantasia
al de la concrecion?
EI que mueve montanas empieza lIevando piedras pequenas.
Proverbio Zen
EI proceso de convertir un sueno en una meta comienza con la
busqueda de un horizonte con el cual determinamos un limite de
tiempo, pues solo cuando identiflcamos el que y el cuando podremos
ocuparnos del resto de preguntas de la planeacian estrategica personal:
para que, como, dande, cuanto y con quien. AI final del capitulo, en el
apartado Herramientas para aplica" encontrara la gUlapara que usted
realice la experiencia. POI'ahora, a manera de ejemplo, voy a hacer
el ejercicio con mi sueno de ser escritora; ese sueno se traducla y
hacla mas concreto con la declaracion de intencion: Yovoy a escribir y
publicar un libra. lQue? Escribir un libro de plan de vida.lCuando?
En noviembre de 2007 me puse un limite de tiempo de un ano, esto
signiflcaba que el proyedo estarla concretado (el libro en manos
de los ledores), al flnalizar el 2008. iPara que? Para compartir con
otros, aprendizajes importantes y valiosos que he podido aplicar a
mi propia vida de forma efediva. lComo? Comence estableciendo
horarios disciplinados de escritura y revision tJe 10 escrito; consegul
colegas que 10 leyeran y me hicieran retroalimentaciohes, quien
administrara todo el proyedo, desde conseguir un corredor de estilo
para el manuscrito hasta planear el evento de lanzamiento.lDonde?
Este era un proyecto que desarrollaria en mi casa, inicialmente; sin
58::
lL,,<~
I~
embargo, luego comence a trabajarlo en diferentes lugares. Lo unico
que necesitaba eran mis ideas y un computador. lCuanto? Con la I
persona que administro el proyedo realice un presupuesto. Confleso I'j
que aunque al principio no tenia el dinero, la idea de no tenerlo aun,
no me distrajo. La falta de dinero estaba lejos de ser un motivo para I
abandonar mi sueno. lCon Quien? Con las personas de quienes
necesitamos apoyo, ya sea profesional 0 emocionalmente.Yo contaba
I!
,
con mis dos angeles guardianes, mi hermana y mi mejor amigo, que
estuvieron muy cerca siempre haciendo valiosos apo,ies al proyedo
como tal. Otros seres hermosos que tambien leyeron mi manuscrito
y aportaron signif,cativamente, la administradora del proyedo, mi
'I
disenador, mi corredor de estilo, en fin,fueron muchos los aliados de
mi sueno con quienes pude tejer una ,oedmuy fuerte para sostene," II
exitosamente el proyedo mient,"as nacia y crecia antes de salir al
mundo.
Como podran ver, aplicar las 7 preguntas de 10ploneaCianestrategica
personal nos permite convertir un sueno en una meta; mi sueno era
ser escritora; pero solo hasta que 10 pude convertir en una meta
comenzo a ser posible su concrecion en la mjlidad.
Lair Ribeiro en su libro EIexito no lIega par cosualidad' hace referencia
a un estudio realizado en Harvard, donde entrevistaron a todos los
estudiantes de una cohorte. Entre lasdiversas preguntas que les hicieron,
una trataba sobre sus metas en la vida.Encontraron que solo un 3% de
los estudiantes tenia claridad y habla escrito 10que pensaba hacer en
su vidaVeinte anos despues volvieron a entrevistarlos y aquel 3% tenia
una mejor calidad de vida que el 97% restante, estaban mas sanos y
satisfechos y tenlan una posicion economica muy superior al resto.
Cuando trabajamos con nuestras metas es importante evitar
enfocamos en 10que no queremos, pues aquello a 10cual p,"estamos
atencion se expande, nuestro pensamiento es energla que fluye hacia
aquello que tenemos en la mente, entonces si nos pasamos la vida
centrando nuest,"a atemion en aquello que queremos evita" en lugar
de 10que deseamos, inevltablemente atraeremos 10que no deseamos.
En el cuento que presento a continua cion podran encontr"ar un buen !
ejemplo de esta idea que les compar"to.
!!~
~
.(
:
1 RAB.EIRO L EI exito no ~egapor casualidad. citaoo par Rovira Alex La bnJ)ula mterioc Barcelona: j
EdlclOI1es Ur"no, 2003. 170 p.
1
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1
EL ARBOL DE LOS DESEOS' 3. CARACTERISTICAS
metas eficaces? .
DE LAS METAS: IComo plantear
"Hi
:.1
r. .
Uno historia de tigres de 10 indio habla de un viajero muy
I'':1: ' consado que se sento a 10sombro de un arbol, sin saspechor Siempre quise ser alguien, pero deb! ser mas especiftw
!rll
I..'
i: :.
~ que ocoboba de encontror un arbol magico, el arbol que LilyTomlin y Jane Wagner
hoda realidad los deseos. Sentado en' el duro suelo, penso
,1 que serio muy ogrodable estor en uno como blondito. De I'"
Hay una metodolog(a para plantear las metas con mayor c1aridad y
I
"
inmediato 10 como oporecio 0 su lodo. Sorprendido, el hombre t:.
se tumbo en ella, didendose que el colmo de 10(eliddod serio precision. Se den om ina CREMA;la propone Michael Gelb en el libro
~ que uno joven viniese 0 masojeor sus consodos piernos. La
joven aporedo y Ie hizo un mosoje rnuy ogrodoble.
InteltgenciagenialS CREMA es un acronimo formado por las inicialesde
cada una de las caracterfsticas que debe cumplir una meta, que son:
!: I
- Tengo hombre- se dijo el hombre -, - y en este momento
comer serio uno delicia.Aporecio uno meso, abarrotoda de
ihI
suculentos olimentos. EI hombre se. regolo. Comio y bebio. Lo ~.=f.-~:--~'~~;;,~~~~~~~~e~~~;~~'t:~~s':~.~:~.:_J i!
cobezo Ie dobo vue/tas. Sus parpados, por /0 occi6n de/ vino 'I'
y el consoncio, se cerrobon. Se ech6 en como y penso de '0 E- Espe~ff1cas:- .. ~~ I
nuevo en los marovillosos sucesos de oquello extroordinaria
jornada.
M- Mensurables.
_~~~~=.:==~~~~~~]~~~~~i'!~
.. =..-:-)
Figura 3.1, Caracten'sticas de las metas. Fuente: GELB. Michael. \nteligencio genial. 7 prindpios cloves
i ill

- Voy 0 dormir uno horo 0 dos - se dijo -. Con tal de que un
tigre no pose por oqu! mientros yo duermo. Entonces oporecio
un tigre y 10devoro.
Es necesorio entonces conftor cuondo estomos en el proceso
de plonteornos nuestros metas, creer reolmente en que
es posible 10 que queremos, en(ocor nuestros es(uerzos en
concretar 10ploneado y poner mucho otendon a /05 miedos
que aporecen, porque estos pueden bloquear el poder de
creodon de 10 que queremos.
Cuidado con 10que deseos porque 10conseguiras.
Charles Chaplin"
. pam desonolJor 10;"religendo. inspirados en la vida y obr<l de Leonardo Da Vinci. Bogota: Editorial
norma 1999, 358 p.
Crono/6gicomente limitodas, se refiere a hacer un cronograma claro para
el logro de sus metas. Poner fechas, plazos, I(mites y hacer seguimiento
y ajustes. La segunda caracter(stica tiene que ver con fijarse metas
ambiciosas pero alcanzables y estas deben ser relevantes dentro del
'0 marco general de su plan de vida. La especificidad est<l relacionada
con definir con exactitud y en detalle 10 que quiere lograr. Que sean
mensurables, sigr,iflcaque se puedan medir y 10 mas importante que
nos permita saber cuando alcanzamos la meta. Finalmente asumir los
metas con responsobilidad es comprometernos con su logro.

Quiero Ilamar la atencion sobre la ultima caracter(stica, asumir con

r. ~i

• responsabilidad las metas. iCuantas veces podemos Ilegar incluso hasta \1

"
el punto de concretar las metas, volverlas espedficas y ponernos un )
.~
~"
Ifmite de tiempo p.ra f1nalmente dejarlas a mitad ,del camino? No M
i
tenemos la suficiehte fuerza y compromiso para termin'arlas, no hay
.'t~'
~"
n{. en el fondo de nuestro corazon la pasion que nos movilice para actuar "
,..
~
" en busca de 10 que queremos. No hay una clara motivaci6n, que es
~:l
t,
, 4 CARRJERE.J,C citado por Ortin Bernardo y Ballester Trinidad. Cuentos que
Ed~oriaJoceanq. 2005. 358 P.
CUriln, Barcelona:
".; 5 GELB, Michael.lnteligencia ge~ial, 7 principios ciaVf.'s patti des,Hroliar la inteligenciil, inspirados en la vida y obra de
leonolrdo Da Vinci. &>goti: Ed~orialnorma. j999, 358 p.

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I
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I .
II
la dinamica del comportamiento que nos permite inicia" sostener y
dirigir nuestras acciones. En el cuento que encontramos a continuaci6n
veremos cual importante es la fuerza de nuestra intenci6n y motivaci6n
para efectivamente lograr la concreci6n de nuestras metas.
En dena acosion un hombre tomo 10 decision de consultor
a un sabia sabre los muchos problemas que 10 aquejaban.
Luega de un agotador viaje hasta el lejano paraje donde
residia aquel anciano maestro, el hombre fmalmente pudo
dar con el:
- Maestro, aeudo ante usted porque estoy verdaderamente
desesperado, nada de loq.ue intento me sale bien y yo no
se que mas puedo hacer para progresar en mi vida. Fue
entonces que el sabio maestro Ie expreso:
- En verdad creo que puedo ayudane con la raiz de tu
problema Respondeme ahora:isabes remar?
Un poco confundido por 10 insalito pregunta, el hombre
respondia que sl Fue entonces que el maestro 10lIevohasta el
borde de un lago,juntos subieron a un viejo bote y el hombre
empezo a remar con fuerza hada el centro a solicitud del
viejo maestro.
.-iVa a poder responderme maestro como he de obrar para
mejorar mi vida?- dijo el hombre, advirtiendo que el maestro
gozaba de 10 vista que se Ie ofrecia ante sus ojos y del
placentero viaje sin demostrar mayores preoeupaciones.
- Sigue, sigue remando, no te detengas todavia - dijo este -
puesto que debemos lIegar01centro mismo del logo.
Aillegar al centro exacto dellago, el maestro Ie dijo:
-Arrima tu cora todo 10que puedas al agua y dime que es 10
que puedes observar.EIhombre paso casi todo su cuerpo por
encima de 10borda del pequeno bote. Tratando de no perder
'0
el equilibrioacerco,su rostro todd que pudo al agua, aunque
sin entender mucho para que se 10 pedia el maestro.
De improviso, el maestro 10 empuja con fuerza y el hombre
coya pesadamente QI agua. AI pretender salir del agua,
el moestro cogio con {irmeza la cobeza del hombre con
,t62:~
~
••
ombas manos e impidia que pudiera lIegara sacorla del agua,
Desesperodo, el hombre manoteo, patoleo, trato inuti/mente de
gritar bajo el agua hosto que cosi 0 punto de morir ahogado
el maestro 10salta y Ie permitio subir a la superficie para que
pudiera respirar libremente.
Aillegor hada la superfrde el hombre, entre toses y ahogos, Ie
pregunto con gritos desesperados 01maestro:
- Es que acaso haperdido la razon, maestro? iNo se daba
euenta de que yo podia morir ahogado?
Can el rostro placido,el maestro Ie pregunto:
- Cuando estobas en el agua en que pensabas? iQue ero 10
que mas deseabas en ese preciso momenta?
EI hombre todavio preso de agitadon y nerviosismo Ie
respondio:
- En respirar. maestro, por supuesto que en poder respiran En
que otra cosa podia pensar sino en poder respirarnuevamente
el aire de la vida'
Fue entones que el sabio maestro Ie dijo:
- Cuando tu mismo pienses en triunfarcon 10misma vehemencia
con la que pensabas en respirar.en ese preciso momento y no
ontes, estaras preparado pora [riunfar Puedes creerme si te
digo que es asi de facil 0 difiCl/,segun [u mismo quieras verlo.Te
digo que a veces resulta necesario lIegaral punta del "ahogo"
para descubrir el modo en que deben enfocorse /05 esfuerzos
para lIegara realizar nuestras metas mas anhe/adas.'
,
ii
4. LA RUTA QUE SIGUE UNA META. Los pasos a seguir I
para concretar una acci6n.
EI esquema clasico del cicio de la experiencia propuesto por la terapia iI
gestolt' nos sirve para identificar los pasos que debemos seguir euando
decidimos entrar en contacto con el media, para obtener alga que
p
necesitamos. En este caso 10 vamos a utilizar para explicar los pasos
J
I
6 VARGAS TREPAUD, Ricardo. Proyedo de vida y planeamiento Estralegi(o Personal. lima: [ditorial Seguridad
7 &Gestion.2005.579p.
Terapla GestaltTerapla pel1eneCIente a la corriellie de la ps'cologia hurnanistl
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a seguir para concretar una meta, En el cicio de la experiencia se ..,
(':;:~;;ii:f-e"~1i!_'''''-'t.~Sc';'/'''1_'''

identifican seis etapas sucesivas: I) Reposo: 2) Sensaci6n: 3) Darse .,Reposo

cuenta 0 fomnaci6n de figural 4) Energetizaci6n: S) Acci6n: y 6) ~. ',ili."H'''iJ.f>l».$1"J
Contado. Para ilustrar mejor cada etapa vamos a utilizar el ejemplo ~ :IJ
del cicio de la experiencia de sentir hambre. ,~~~;-:-:-;:T">'~::w. i~"~';;~"C- ,-,,=:.-
j
[0

1. Reposo: EI primer paso 0 punto cero, desde el cual se parte, es

l~~~),,u~~:.l
contacto'o] L~~~~;~;~~ I
denominado reposo: estar en equilibrio utilizando el ejemplo del
hambre, estar en reposo significaestar lIeno,no tener hambre, l' J, .i.1

2. Sensacion: Es la manifestaci6n en el cuerpo de la sensaci6n, implica

la respuesta del cerebro a un estimulo interno 0 externo. En el ejemplo
de la experiencia del hambre la etapa de la sensaci6n corresponde con
el proceso corporal de sentir el hambre. '" (I...
,~
.'"~.~
. ..,~''''''.,~'
t/Energetizaci6n
!.:e.i.ii[~tt',~ti1i;~~
3. Darse cuenta: Tomar conciencia, percatarse de la sensacron
Figura 3.2. Cicio de la experiencia.
de hambre, la sensaci6n de hambre empieza a hacer figura en ese
momento, usted se da cuenta de que tiene hambre.A veces 10verbaliza
y dice "tengo hambre" 0 "ya es hora de comer" 0 sencillamente con el Retomar el cicio de laexperiencia propuesto por la terapia gestalt
lenguaje interno establece un dialogo con usted mismo. me parece interesante en la medida en que nos permite identificar en
cual etapa del cicio pod em os estar anclados, en cual hay un bloqueo
4. Energetizacion:Se adivan los procesos de motivaci6n, se genera una . de nuestra energia para concretar la meta; por ejemplo, es posible que
intenci6n, se toma una decisi6n. En el ejemplo que venimos utilizando ten gamos dificultades para (armor /0 ('gura: esto signlflca darse cuenta
usted toma la decisi6n de comer ya 0 esperar un poco dependiendo
de la adividad y el lugar en el cual se encuentre. Posiblemente sepa
realmente de 10que se quiere, 10que de verdad Ie interesa. formar la
figura significatener una imagen muy clara de su prop6sito. j
que debe esperar un momento, pero dispone su comportamiento
para satisfacer la necesidad de alimento. Tambien podemos tener dificultades en la energetizocion,esto significa
que ya tenemos la figura, ya sabemos exadamente 10que que,'emos ~
S.Accion: Hay un movimiento, la decisi6n se concreta en la realidad. pero no tomamos la decisi6n, no hay esa movilizaci6n energetica I
;:
Usted se dirige hacia el Jugar don de puede conseguir el alimento, ya para lIevarnos a la etapa siguiente que es la owon; nos quedamos i!
sea la cocina de su propia casa 0, si se encuentra en la calle, algun anclados en la inercia de saber 10que queremos pero sin hacer nada
~
restaurante, y concreta la acci6n que motiv6 la conduda de satisfacer para conseguirlo. La etapa de la occion implica la concreci6n en la
su necesidad de alimentarse. realidad: poner nuestra energia en movimiento, establecer contado J
i~
con el mundo para conseguir aquello que queremos. Esta etapa
6. Contacto: Hay ~na conexi69' ~e genera la experiencia que per;mit~ implica tambien mantenernos en el .camif)o.hasta lIegar al cierre de ~
el cierre 0 completar la figura' para volver nuevamente al reposo, la experiencia, donde sentimos que ya logramos. el prop6sito que
m
equilibrio u homeostasis. En este caso este equilibrio es la sensaci6n teniamos y volvemos al estado de equilibrio 0 reposo hasta la aparici6n
de satisfacci6n,una vez termina de comer usted se siente satisfecho y ., de una nueva figura,
el hambre deja de ser una figura, esto es, deja de ser una experiencia
que demanoa su 'energia y atenci6n en ese momento.
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1il
• Mas adelante, en el apartado Esquema personal de autosobotoje,
revisaremos algunas causas que explican por que nos quedamos
"I anclados y no pasamos a concretar la acci6n para lograr nuestras
metas. Por ahora veamos algunas trampas 0 pasos en falso del
pianteamiento de las metas.
S. TRAMPAS DE LAS METAS. Evitar los pasos en falso a la
hora de plantear las metas.
Haz todo aque/lo que puedas hacer 0 suenes que puedes
hacer La osadia /leva consigo genio, poder y magia.
Goethe
Ala hora de trazamos metas es preciso evrtar los pasos en falso.Aceptar
sin evaluar seriamente los parametros impuestos desde afuera 0 crrterios
de otros nos lIeva al autoengano: es necesarlo revisar bien que esas
metas esten realmente en coherencia con 10que nosotros queremos,
que sean fiel expresi6n de nuestro ser mas intimo y no salidas en faIso
a srtuaciones problematicas que tengamos en ese momento 0 que sean
incoherentes con nuestros valores. Lastrampas mas comunes a la hora
de planteamos las metas son:
a. Escape de la cotidianidad:
Fijarsemetas que, en el fondo, solo evidencian una imperiosa necesidad
de escapar de la vida cotidiana. Querer una vida de vacaciones:
ejemplos como "irme a vivir al lado del mar y estar en una hamaca
todo el dia","dormir hasta que me canse", entre otros, son evidencias
de agotamiento, de insatisfacci6ncon los diferentes roles que tlene en
la cotidianidad 0 simplemente necesidad de descansar EIagotamiento,
el cansancio,el desgano opacan la posibilidad de buscar la meta real, una
vida de vacaciones quiza no sea en realidad la meta deseada sino una
necesidad inmediata para poder ver con mayor c1aridadel panorama de
sus prop6sitos importantes.
b. Metas impuestas por estilos consumistas:
Esta trampa tiene que ver con los valores consumistas inducidos por
los medios de comunicaci6n, que nos seducen a traves de la publicidad,
mostrandonos los objetos como fines en si mismos y atajos hacia
\66"~
~I '
UI;,'''(
.11'"I
la felicidad.Es necesario, entonces, preguntamos si la meta que nos
1
establecimos es realmente nuestra 0 es mas un parametro de otros
basado en la imagen social.
c. EIdinero como fin:
Charles Faulknecen su Iibro PNL La Nuevo Teenalagiodel Sata,' afirma
que el dinero es para la misi6n personal 10 que el aire es para el
cuerpo, no un fin en si mismo, sino un medio necesario para conseguir
10 importante. Tener la meta de conseguir dinero por que Sl,sin tener
la c1aridadde que es un medio, un' recurso para cumplir la misi6n 0
lIevara cabo otros proyectos puede constrtuir otra trampa ala. hora de
planteamos las metas, porque convertimos la meta de conseguir dinero
y acumularlo como un fin en si mismo.
d. Un fin que justifica los medios:
Esta trampa tiene que ver con metas desprovistas de valores.
I
~.
Recordemos el esquema de la brujula interna que esta en el primer I
capitulo, en el circulo que rodea a la misi6n acompanando a las I
metas se encuentran los valores, los cuales son los eJes de referencia I
para la acci6n: en esta medida, es necesariono caer en una postura
maquiavelica a la hora de trazamos metas.
6. ESQUEMA PERSONAL DE AUTOSABOTAJE:
Estrategias perfectas para asegurarse el fracaso.
Pocos aceptan el peso de 10 propia victoria;10 mayoria desiste
de los suenos cuando estos se tornan posibles.
Paulo Coelho
I
Con mucha tristeza me he encontrado en el camino de la vida con
seres muy talentosos, con grandescompetencias para hacer muchas
cosas maravillosas:el problema es que incluso son muy competentes
pal'a sabotearse sus prppios proyectos, encuentran la manera perfecta
r
~
para no terminar algo:para no cum'plircon el compromiso y retirarse'
justo cuando fallan unos centlmetros para lIegar a la meta. He visto
j
BFAULKNER; Charles. PNL la nueva tecnologia del exito, Barcelona: Edic.iones Urano, 1998, 383 p.
6i
I
j
 "f >~\!t:
\fl'~-'"
~,
!
I,II
I'J! como tienen todo para cumplir sus propositos, como incluso las
'ii
II condiciones externas son favorecedoras para lograrlos y terminan
II, encontrando una estrategia perfecta para echarlo todo a perder; me
'"
"~iff ref,ero a relaciones afectivas, matrimonios, excelentes oportunidades
, 'I de trabajo, proyectos empresariales, carreras, En este ultimo caso, por
'II
ejemplo, es muy comun en las personas expertas en auto-sabotearse
el exito, el hecho de terminar la carrera y nunca realizar el trabajo final
de grado 0 demorarse muchos anos para finalizarlo, .
Los esquemas personales de autosabotaje son variados y algunas
,
'1<;,
personas tienen estrategias tan refinadas que combinan varios de
estos esquemas,Yo misma durante un tiempo estuve escudandome en
el oplozomiento y (alto de tiempo para iniciar este proyecto, por fortuna
alguien me hizo ese senalamlento y luego de mucho pensarlo me di
cuenta de que me asustaba el hecho de hacer algo que no estuviera a la
altura de 10que yo quer(a hace" de arriesgarme, de someterme al juicio
de quienes me leyeran, sobre todo de mis colegas, de evidenciar mis
., .'; I errores y carencias, pero por fortuna mi espiritu creador acompanado
de sus aliados (quienes me am an y creen en mil fue mas fuerte que
,dl,
el miedo, A medida que fui avanzando en el proyecto de la escritura,
esa parte de m( que quen'a sabotear se debilito y pude concretar este
bello proposito, La diosa de la creatividad que habita en mi alma pudo
,
'i;
,
exorcizar el demonio del miedo, Definitivamenteel ultimo obstaculo
para Ilegar a la meta es uno mismo,
A continuacion explico los esquemas mas comunes de autosabotaje:
a. Aplazamiento:
Este es ei asesino despiadado de la oportunidad; dejar las cosas para
despues, despues, despues., ,y a veces ese despues se argumenta con
otras razones como despUi?swando tengo tiempo, despw?s wando tengo
dinero, despues wondo no tenga tontos compromisos, entre much os
otros. Aqui la creatividad tambien nos sirve para buscar las excusas
perfectas, autoenganarnos y sentimos tranquilos aparentemente.
I
\[ ".•
b. Perfeeeionismo:
Este definitivamente es un esquema perfecto, iEn que momento
lIegaremos a hacer 0 alcanzar algo perfecto? Nunca, Porque la"
19S!
~
,;~i:.. _,'
:1',"
,.JlIoJ'
lW.,"~
perfeccion va unida como la otra cara de la moneda a la condicion
de ser inalcanzable. AI respecto Osho' afll"ma que esta condicion de I
ser inalcanzable genera un estado esquizofrenico, tratar de lograr 10 ,I
imposible aun sabiendo que no se va a producir POI- la naturaleza I
misma de las cosas,
,Ii
c. Falta de tiempo y/o de dinero:
Todos contamos con la misma cantidad de tiempo, tenemos al d(a
1.440 minutos, 86.400 segundos, Y con el mismo tiempo algunas
personas logran resultados extraordinarios y otras no, Finalmente no
es cuestion de mas 0 menos tiempo sino de 10que hacemos con el, de
la manera como gestionamos nuestra energ(a, como planiflcamos, nos
organizamos y especial mente de las prioridades que establecemos, En
cuanto al dinero pensemos en las personas que han creado grandes
empresas, iEmpezaron teniendo mucho dinero 0 empezaron con
una maravillosa Idea? Hagamos el rastreo y nos sorprendera 10 que
encontramos,
d. Hablar acerea de:
Hay quienes tienen planes perfectos y comentan con mucho entuslasmo
los detalles de 10que haran y la fOI"macomo realizaran tales propositos,
y vemos energ(a y compromiso en sus palabras, EI problema radica
en que se quedan en la primera etapa del camino, la planeacion,
desgastando toda su energ(a hoblando ocerco de.,. pero escasamente
concretan sus ideas, Van por el mundo teniendo y contando ideas
maravillosas; quiza Inicien algunos cuantos de esos proyectos para II'I
luego dejar sus suenos huerfanos en el camino. AI hablar reemplazan
la acclon por la intenclon, Se quedan en la etapa de dorse cuento del
cicio de la ex peri en cia,
Un guerrero de 10 luz raramente hablo de sus planes,
iJ,
Sobe que 'coda vez que hoblo de un sueno, usa un poco de /0
t energia de ese sueno pora expresorse, De tonto hob/or, corre 1
!
el riesgo de gastor todo 10energio necesoria poro octuor.
Coelho I
1
t
9 OSHa. ABC de la iluminacion, Barcelona: Editorial Kairos, 2007. 332 p
f'I
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'I:i: l'Ii
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.,, e. Desesperanza: Acercoos 01obismo, les dijo. 'II
;i' Tenemos miedo, respondieron, ,..1.1.'
Aunque hayamos identificado muchos suenos y estrudurado algunas Acercoos 01 obismo, les dijo.Se ocercoron j ';1

metas, estas pueden encontrarse agazapadas en la oscuridad, temerosas Ellos empujo.,. y salieron volondo.
Apollinai,'e ~j
de salir al mundo porque nuestra desconfianza y falta de fe es tanta
que la desesperanza anula todas las posibilidades de concretar algo. Finalmente iPara que empleamos todas estas est,'ategias de 'I
Aquf la desesperanza opera como una profeda auto realizada'o: Tengo autosabotaje? iPor que a veces evitamos a toda costa el !
una meta pero creo que no se puede realizor: este pensamiento me exito? iCual es ese pensamiento 0 sentimiento que nos lIeva
Ileva a no hacer nada pOI' intentarlo, entonces mi comportamiento a actual' de esta manera) Una posible respuesta la podemos
confirma mi creencia de que es imposible realizarlo. encontrar en esta reflexion de Marianne Williamson" que
habla del miedo a nuestra propia grandeza.
f. Irresponsabilidad:
Nuestro mayor temor no consiste en no ser odecuodos.
Una de lascondiciones de una meta bien estructurada es que sea asumida Nuestro temor consiste en que somas poderosos mas aI/a
con responsabilidad, compromiso real y. 10 mas importante, coherencia de todo medida, Es nuestro luz y no nuestra oscuridod
entre nuestra conducta y ese compromiso. Es muy comun .Iajustificacion 10 que nos otemoriza. Nos preguntomos: quien soy yo
de la imposibilldadde Iograr las metas solamente pOI'factores externos,. poro ser bri//ante, esplendido, tolentoso, (obulosa? Pero en
reo "dad, Quien eres tu para no serlo? Eres hijo de Dios,
Aunque estos factores desfavorables pueden influir negativamente y Tus pequenos juegos no sirven 01 mundo. Disminuirte a ti I
dificu~ar el camino, miraI' solamente hacia afuera y no revisar nuestra mismo para que los demos no se sienton inseguros a tu lodo
responsabilidad 0 actitud frente a esos factores nos limita el crecimiento no tiene nodo que vel' con 10 ,Iuminacion. Todos estamos
y el aprendizaje. hechos para bril/or como bril/on los ninos. Nacemos para I!
manifestor esto gloria del Dios que esto dentra de nosotros. f
g. Negarse a salir de la zona de confort Y no es que este solo en algunos: esto en todos nosotros,
En '0
medido en que dejamos que bril/e nuestra propio
luz, domos a olros ei permiso para hacer 10 mismo, En 10
Lograr las metas implicacrecer y cambiar; dejaI'algunos habitos y adquirir medida en que nos Iiberamos de nuestro temor; nuestro
otros, requiere aprender nuevas competencias, La meta se convierte en presencia "bera automoticamente a otros,
un desafio a nuestras capacidades, un reto con nosotros m;smos y un
compromiso alofreceruna promesa almundo, Lanzarsehacialaconsecucion
Los esquemas personales de autosabota)e son la evidencia de fuertes
de las metas nos expone al riesgo de equivocarnos, de descubrir nuestras
creencias autolimitantes arraigadas en nuestra'mente y estas a su'vez
fallasy carencias y a veces todo esto nos abruma demasiado, entonces
estan intimamente relacionadas con 105 siguientes aspectos:
preferimos seguir moviendonos en el terTeno que ya conocemos, porque
es mas comodo seguir caminando los sendos fomi/iores.porque nos exigen
menos, porque ya sabemos como caminaI' pOl' aliisin mayor esfuerzo y • Incapacidad outapercibida para lagrar la meta: La
con un riesgo minimo, persona conside,'a que no tiene los suficientes l1,cursos,
Fonocimientos, competencias para lIevar a feliztermino el
proyecto, que implica conseguir 10 que se ha propuesto,
Este elemento esta relacionado con 105 esquemas de
autoestima y autoef,cacia, tratados en otros capitulos,

10 La profeda autorrealizada es, al principia, una deflnici6n "falsa" de la situaciOn que despierta un nuevo
comportamiento que haec que la falsaconcepcion original. de la situaci6n ~ welva "verdadera". II DILTS Robert Coaching herramientas para el cambiQ 8;lrcelona: Editorial Urano. 200t 321 p.

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• Creencia de no merecimiento:Considerarque no se merece

,
10que desea, Este aspecto esta relacionado tambien con la j
ii,I[' autoestima,
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• Metas inadecuadamente (ormuladas: Las metas son
,t! demasiado ambiguas, imprecisas, poco concretas, entre (~l/gurheh~~'~ti~!ry'~o;_y(?!di0ero.,
", otros, No cumplen con las caracterlsticas de una meta bien ~!,~,ablar
a.~~r(a (i':;',>/:\',',.,:: :"':<,:
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formulada de acuerdo con la estrategia CREMA.
,:',Irresp6r\s'a.bilidad:';~ '/,:,:'
'i', \' Negarse a sa,li(de,la iomi" de confort
"
Teniendo un panorama mas claro en tome a laforma de transformar los TOTALES
, 1'" suenos en metas; conociendo las caracterlsticas de estas; identiflcando .•.. ,.
fl la ruta que seguimos, desde reconocer algo que altera el equilibrio, Tabla 3.1. Esquema personal de autosilbotaje.
If;
hasta conseguirlo para completar el cicio de la experiencia; rastreando "II
las trampas de las metas y el esquema personal de autosabotaje, ,

podemos pasar ahora a explorar algunas estrategias que nos ayudaran

a aplicar con mayor precision 10aprendido en este capitulo, iCuales de los siete son los mas comunes en su comportamientol
.:~ ii,
ICuales califlc6 con 4 6 51 I'
7. ALGUNAS HERRAMIENTAS PARA APLICAR: Ii
Una vez identiflcados sus esquemas personales de autosabotaje, piense
';j
iiI' a: Identiflcaci6n del esquema personal de autosabotaje: en situaciones en las que se haya presentado ese esquema y trate de
::1;
'I!;
identiflcar el motivo real que se escondla detras de esa estrategia, ICual
~
No es 10voluntod de ganar 10que cuenta, todo el mundo 10tiene, es el peligro 0 el riesgo de seguir adelante? ieual es el temor impllcito "
La que reo/mente cuenta es /0 vo/untad paro preparorse que Ie impide lograr la meta)
para ganar
Paul Bryant b. Identiflcaci6n de creencias autolimitantes:

Antes de utilizar cualquier tecnica para identiflcar y trabajar con las Si piensa que puede, como si piensa que no puede,
metas personales, es necesario identiflcar el esquema personal de usted tiene rozon.
autosabotaje. Henry Ford

EInivel de probabilidad de ocurrencia surge al responder la pregunta Describa en una frase la meta que de sea obtener
iQUe posibilldad hay de que se presente este esquema de acuerdo a
10que usted sabe de si mismo? Esta informacion la puede rastrear de
varias maneras: Preguntandole a alguien que 10conozca muy bien y con
qUlen exista la conflanza suflciente para darle esta retroalimentacion, II, D,es,cribaahora brevemente el plan,o sqluci6n en cunso, si existe, que
o bien, revisando situaciones donde usted tenia una meta 0 algun ( .. - debe realizar para lograr esa meta.
j'
proyecto y no 10inici60 10inici6y no 10concret6 0 qued6 insatisfecho .,!-.
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con los resultados, Escriba una x en la casilla correspondiente, d;
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4, Ponerle el titulo Mi mapa del (esora. ill:1
En los espacios destinados para tal fin indique en una escala de I. a 5 .~::
su grado de confianza en el resu~ado, en relacion con cada una de la
respedivas creencias,I es el grade de confianza mas bajo y 5 el mas alto, 5, Conseguir un tablero para pegar las laminas, 'lJ
~
6. Destinar un momento especial para pegar la laminas centrando su ;~,,,
,Ii"
atencion, energta y amor en 10que esta haciendo; es un ritual par-asus Ilq.

suenos y propositos. ,~i

EI (e~ultado es deseable y vale el esfuerzo,
i~
Es posible alcanzar 13meta. 7, Una vez terminado, ubicarlo en un lugar especial de su habitacion, I ~:I
La que hay que hacer para alcanzar 13meta es apropiado. donde 10pueda observar todos los dias, i:!~'i
. ~,
l€mgo las capacidades necesarias para alcanzar esa meta.
Tengo la responsabilidad de alcan1ar esa meta y merez(o alcanzarla. Yo misma utilizo esta tecnica desde 1997 y me ha permitido hacer i~.~
::"jl,
un seguimiento mas cercano a mls metas,Tenerlas en un lugar donde ,I"'j'
::il
-labia 3.2 Identiflcaci6n de creencias autolimitantes, Fuente: DILTS Robert.
Coaching herramientos para el cambia. Ediciones Urano. Espana. 2004. 312 p,
las pueda ver todos los dias me exige, al tiempo que me estimula, '::11
ft,ll'
a comprometerme con la concrecion de las mismas, De igual forma
"'I'
c. Mapa del tesoro; 12
cuando actualizo mi mapa y quito las imagenes de las metas ya I,
iI:

cumplidas me siento profundamente satisfecha y con la conviccion de ~"

que puedo seguir logrando las demas cosas que me proponga. ,i'lJil
La tecnica del mapa del tesoro se basa en la premisa de que el
pensamiento tiene fuerza y poder. y que nuestras acciones siguen al "~[!;!
MI MAPA DELTESORO HASTA EL 2007 :'J
pensamiento, EI mapa del tesoro es como una maqueta de nuestros :'; i:
suenos convertidos en metas, ,.------------- ..-.--------".~~~~~."-- ...,.--.:,--,....,--"'I ~

'p
I

EI mapa del tesoro es un collage con imagenes, frases y palabras que

expresen nuestras metas. Si por ejemplo uno de los propositos es
aumentar los ingresos, entonces pego imagenes de dinero, billetes,
recibos de consignacion, extrados bancarios; escribo frases relacionadas
con la abundancia, la fortuna y la prosperi dad, En mi mapa del tesoro
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por ejemplo tengo una frase que recorte de una revista que dice "/lego I'
a mis monos 10/love de 10prosperidod", tengo una foto mia con dinero
en las manos,

Pasos para hacer el mapa:

I,Tener c1aridad de las cosas que queremos,

, .
2, Buscar en revistas las laminas y frases que nos permitan expresar
esos propositos. Podemos recurrir al internet 0 hacer los dibujos,

3, Escribir su nombre completo,

Figura 3.3 Mi Mapa del tesOI'Q,

12Adaptado de FRAGA Carlos. EI mapa del tesoro, Caracas: Ediciones Urania. 1997. 85 p.

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d. Mapa mental maestro de mi vidall
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EI hombre es mortal par sus temores e inmortal par sus deseos. < . .'
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Ar't.,;:::::?7:
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Pitagoras
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,: rna,

La tecnica del mapa mental fue ideada por Tony Buzan como una
estrategia para generar ideas y resolver problemas. Su usa se ha ido
extendiendo al terreno academico como una excelente tecnica para
hacer sintesis, organizar informacion y estudiar. En este caso 16vamos
a utilizar en la planeacion personal.

EImapa mental tiene cuatro caractensticas esenciales:

I.) Los principales temas del asunto irradian de la imagen central de

forma ramificada. 'to' ~ ..
'FisicD... ,..(;tri~.,;o;--sa" ••..
DeS!,I;f'l,S-o
eJ.e(o:.,~.'o.
'1Y(,vc.nc,o"l
2.) Las ramas comprenden una imagen 0 una palabra clave impresa t
sobre una linea asociada. Los puntos de menor importancia tambien __
---_._.,_. ._---------~-_._--_.._. __ _-"_ ..
..
estan representados como ramas adheridas a las ramas de nivel FIgura 3.4 Mapa mental maestro de mi vida.

superior.

3.) Las ramas forman una estructura nodal conectada. e. Imagineda: La estrategia creativa de Disney para realizar sus
suenos,
Los mapas mentales se pueden mejorar 0 enriquecer con colores,
Si 10puedes sonar, 10puedes lograr
imagenes, codigos y dimensiones que les anaden interes, belleza e
individualidad,fomentando la creatividad, la memoria y,especfficamente, Walt Disney
la evocacion de la informacion.
Robert Dilts en su I,bro Coaching herramientas para el cambia 14 eita
La labor ahora es hacer un mapa mental de su vida. EItema central. una estrategia empleada por Walt Disney para crear su futuro, ella
o titulo del mapa es su nombre y cada una de las ramas principales denomino Imogineria.~De esla manera daba forma a sus suenos para A,

corresponde con cada uno de los elementos de su plan de vida: Sus eonvel'tirlos en realidad, Latecnica consiste en asumirtres perspectivas ~
propositos esencioles, sus roles, sus valores y los principios para coda una a la hora de trabaw con los suenos: EIsonado,~ el,'ealista y el critico.
de las dimensiones del desarrollo. Las ramificaciones de cada una de ~
las dimens(ones corresponderi con los valores que son importantes EIproceso de identincar las ideas y concl'etarlas en la ,'ealidad requiere
li'ara usted en cada una de las areas y sus metas plrincipales. En mi de una lintesi? de estas tres perspectivas en fases diferentes. EIsonador j
r\,~pa ademas de estoS elementos ~gregue mis animales totemicos, los es necesario para formar nuevas ideas y nuevos objetivos; el realista
~
10 es como medio para la transformaeion de las ideas en expresiones
cuales son mis emblemas personales al retomar algunos atributos y
significados de estos animales. concretas; el critl(_oes imprescindible como nitro que refine las ideas y
evite los posibles problemas.
13GELB, Michael.lnteligencia genial. 7 principios clavcs para desarrollar la inteligencia. inspirados en la vida y obra
de leonardo Dil Vinci, Bogota: Editorial norma, 1999.358 p. 14 DILTSRobert. Coaching ~rramientas p~ra el cambia, Barcelona:Editori;ll Urano, 20CH. 321 P

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Miremos cuales son los patrones de pensamiento de cada perspectiva: 3. iC6mo especifieamente sera realizada la idea) iCual sera el
primer paso?
Sonador: La fase sonadora del proceso se orienta haeia el futuro a
largo plazo, Impliea pensar en imagenes, EI enfasis en esta fase es la 4, ICual sera la informacion constante que te indique que estas
expansi6n de la idea, Es generar el contenido, saber el que, conocer el avanzando hacia el objetivo 0 alejandote de el? illIi
estado deseado,
5. iComo sabras que el objetivo hasido alcanzado?
Realista: EI objetivo de la perspectiva realista es convertir el sueno
en un plan 0 producto viable, Bajo esta perspectiva actuamos como CRITICO (fase del "iY si1")
si el sueno fuese posible y nos centramos en las acciones y pasos
necesarios para hacerlo realidad,Aqui nos centramos en el como, I, IA quien afectara positiva y negativamente el desanrollo de la idea?

Critico: La finalidad de esta perspectiva es evaluar el plan 0 proyecto 2, ICuales son sus necesidades y recompensas relacionadas con la
que ha sido presentado en busca de posibles problemas 0 eslabones idea?
perdidos, Esto con el fin de detectar problemas potenciales, que podria
suceder si,,, 3, iPor que razon podr,a alguien objetar ese plan 0 esa idea?

APLICACION DEL PROCEDIMIENTO 4, (Que logros positivos existen en la forma actual de hacer
las cosas?
SONADOR (fase del quiero)
5, iComo podras mantener esos aspectos cuando lIeves a cabo
I, iQue quieres hacer) este plan 0 esta idea)

2, iPor que quieres hacerlo? ICual es tu prop6sito? 6.(Cuando y donde no querras poner en marcha este plan 0 esta
idea?
3. ICuales son los beneficios?

4, IC6mo sabras que lograras esos beneficios? I

I
5, iCUando puedes esperar obtenerlos?

6, iA d6nde quieres que te conduzca esta idea en el futuro? I

7. IQuien quieres ser con relaci6n a la manifestaei6n de esta idea? I ,
I

I
REALISTA(fase del como)
I'
I. ICuando estara eCimpletado el objetivo?
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2. iQuien estara implicado? lFigura
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14, Los tres roles de la estrategia de Disney. Fuente: imroduccinn
0 /0 PNL.
Joseph O'Connor y John Seymour. Urano. USA 1995. Pag. 275.

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.r f. Preguntas de la planeacion estrategica personal: Primera parte
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Cuomo mas copoz sea uno persona de dirigir conscientemente I, Propiciar una s~uacion relajada en la que prime la conciencia de J .
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su vida, mayor sera
modo constructivo,
su tiempo disponibfe para utifizarfo de un la vida interioe t
II I,
I
Rollo May 2, Piense en el cuento favor~o de su infancia,como maximohasta los , '
seis anos, Antes de que aprendiera a Ieee Piense en un cuento que Ie t~
Estas siete preguntas nos perm~en una mayor precision y c1aridad reiataron, Escriba brevemente su argumento en dos 0 tres lineas.
en nuestras metas con el fin de establecer rutas de accion y hacerles
seguimiento, 3. Piense en un cuento, historia, relato, el que mas Ie impacto entre "I
.I i
los ocho y los diez anos (Que personaje Ie lIamaba mas la atencion?
(Que Ie pasaba a ese personaje? I
4, Haga un barrido con el contenido del punto tres po,' tramos
I. ,QUE? significativos de edad. Por ejemplo 14 a 16 anos, 18 a 22 anos, 25
"I'i i
2. ,PARA QUE? a 28. I
I
3. ,C6MO?
5, iQUe libro, obra de teatm, pellcula, , ,Ie ha impresionado durante
4. ,CUANDO'
los dos u~imos anos? (Que personaje Ie lIamo mas la atencion) (Que
5. ,D6NDE? Ie sucedia)
. 6, ,CUANTO?
I 7. ,CON QUIEN? 6, Haga un relato de 8 a 10 IIneas con la siguiente caractelistica:
mezclar los personajes y 10que les ha ocurrido, manteniendo a la vez
Tabla 13 P~guntas de la planeaci6n estrategica personal. Fuente: Proyecto de Vida y Plonearnien- la perspectiva autobiograflca desde el principio de su vida hasta hoy
to Eslrotegico Personal. RicarcloVargaslrepaud. Lima',Editorial Seguridad &Gesti6n. 2005. 579 p. Comience con la frase siguiente: "Yo soy uno persona que de nino","

g. EIguion de tu vida:" 7. Explore y piense breve mente (Que creencias tiene? (Que aspectos
Ie lIaman la atencion? (Que puede aprender de 10escrito?
Haz de ti mismo /0 mejor, porque todo esta ahi para ti.
Ralp Waldo Emerson
Segunda parte
EIanalisis transaccional'6 propbne un ejercicio para situar el relato de
la pro pia biografia, 5e desea marcar una tendencia que arranque de las I, A partir de 10construido hasta el momento iComo quiere que
pro pias intuiciones 0 constantes emocionales de la vida, Lo importante continue y acabe la vida del personajeiA partir de ahora se trata
es que las conclusiones del ejercicio se proyectan con un mandato de un ejercicio de invencion para:(Hacia donde quiere evolucionar?
hacia el futuro, iQUe quiere hacer con su vida) 5ubraye lo~aspectos de la vida que
desea cambiar y potenciar • \ '.

',1
15 ORllN Bemardo y BALLESTER Trinidad. Cuentos que (uran, Barcelona: Editorial oceano. 2005, 358 p
16 Anillisis transaccional: Enfoque terapeutico propueslo par Eric Berne que posibilila identificar los guiones que
tenemos en la interaccion con los demas, a estas interacciones el avtol" los denomina juecos psicologicos.
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2, Pongale un titulo al relato,
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3. iC6mo sera el Ultimod(a de su vida?iD6nde estara? iCon quien)
iQue edad tendra el dia de su muerte? Sea 10 mas descriptivo y
detallista posible. Describa la casa y la epoca del ano.
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4. Escriba los siguientes epitafios para colocar en su tumba: ,Id!

AUTOCONOCIMIENTO
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'I'r:,
"rl',
a. iQuien fui yo? : !'\~
,d
EI puerto desde el cual zarpar
b. iQue diran 10demas de mR .ti'i:,
!~ ~:!
'i'.
'AI
c. iQue me gustar(a que dijeran de mR .\~i~
I. La necesidad de quietud y silencio
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2. Los espeJos que nos reflejan '1:
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H:~f
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1

3. EIdarse cuenta. ":1;,'; I

h,i:

4.lnteligencia intrapersonal iil~i

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5. Autoconocimiento y plan de vida iiil,~
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6. Algunas herramientas para aplicar
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a. La f10r
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b. Ventana de Johori !,l\i ~;!
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c. Escuchandose a si mismo
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d. Anclas de carrera I'ffil'
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CAPITULO 4 I!
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AUTOCONOCIMIENTO I,
EI puerto desde el cual zarpar

No cesoremos de exploror, y el fin de nuestro explorocion

consistira en lIegor oj punta de partido y conocer par primero
vez ese Jugar.
T.S. Elliot

EIviaje interior, navegar hacia uno mismo. es condicion necesaria pa,"a

encontrar nuestra verdad. Siempre me ha Ilamado la atencion esa 1"-".
sensacion de querer salir a camina," por el mundo, irnos a un lugar
muy lejos cuando nos sentimos agobiados por algun problema: (Sera
~na manera de querer escapar? iUna fantasia para evadir la realidadl
Estas eran las preguntas que me hada, sospechando que las respuestas
serlan afl(mativas; pero un dla, en uno de esos intentos por buscar
paz, silencio y quietud en la lejanla. me di cuenta que en realidad esa
<~ necesidad no era mas que una metilfora, ese anhelo de un viaje no era
mas que la ineludible necesidad de un viaje interior La paz, el silencio y
la quietud eran parajes que debla buscar en mi paisaje intel"ior.

No estoy negando que esas salidas y contacto con la naturaleza 0 con

:' .
.1.
lugares que nos gusten pueden favorecel" estados de mayor amplitud
de conciencia y favorecer igualmente el "darse cuento."', Lo que quiero
<
decir es que el error esta en p,"etende," que solo con alejarnos se van
;, a solucionar los problemas. Querer evadirlos y escapar de ellos es una
l' manera de limitarnos la posibilidad de desarrollar las capacidades para
:,1." "" solucionar las situaciones diflciles.
. ",_.~
,
EJretiro voluntorio de nuestro ombiente habitual
,-,~.:.. promueve 10 auto comprension y el contocto can los
,<~o.,
, profundidodes interiores del ser que nos eluden en
10confusion de 10vida, coUdiono. I
i J. , \ Anthony Store
,','",+
.. .l;
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Darse cuenta:T ermino de la terapia de [a Gestalt que ~igninca entrar en contac!o, natural y espontaneo, en el
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aquf y ahor.!, con 10 que uno es, siente y percibe,
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Depak Chopra, en su libra Podeo Libertad y Gracia', nos habla de las
ensenanzas de los Vedas en cuanto al conodmiento. Segun los vedas
hay cinco razones por las cuales sufrimos los seres human os: la primera
es no saber quienes sam os; la segunda es identificarnos con nuestro
ego y con la imagen que tenemos de nosotros mismos; la tercera es
aferrarnos a 10transitorio e irreal;la cuarta es temerle a 10transitorio
e irreal, y la quinta es el miedo a la muerte. Los Vedas tam bien dicen
que las cinco causas del sufrimiento estan contenidas en la primera:
No saber quienes somos. Si logramos responder esa primera pregunta
fundamental de iQuien soy? podremos encontrar la respuesta a todas
las demas preguntas afines como son iDe d6nde vengo1, iCual es mi
prop6sito en la vida?,iA d6nde ire cuando muera?
Alguien Ie pregunto alguna vez a Rumi,"iQuien eres?"
a 10cuol el replica, "No se quien soy".
Estoy en un estado de confusion asombrosamente lucida'
5i me ponen un rotulo 0 me defmen, se estaron privando
de ustedes mismos.
5i me encosiIJan con denominaciones y defmiciones,
ese encosillamiento sera su propio otaud.
Soy su voz que resuena contra las paredes de Dios.
Segun Daniel Goleman, autor del conoddo libro La inteligencia
emocionafJ,el autoconocimiento es la identificaci6n y comprensi6n de
los propios estados internos, preferencias, recursos e intuiciones. Este
autoconocimiento comprende a su vez tres aptitudes emodonales.
La conciencia de uno mismo se da en la medida en que hay una
atenci6n a los propios estados internos. AI respedo Krishnamurti, en I,'1
su libro EI conocimiento de uno mismo', sugiere que una manera de i!
acercarnos a este conocimiento de nosotros mismos se da par media
de la observaci6n de las palabras que emitimos, las respuestas que
elias provocan; vigilar todo movimiento del pensar y del sentir pero
observandolos nada mas, sin juzgarlos; estar conscientes de nuestras
respuestas corporales. En la medida en que nos acercamos a este
conocimiento que finalmente es el mas importante en nuestra vida,
tendremos una base s61ida para el pensamiento, el afedo y la acci6n..
I
Conace aqueIJoque 01conocerse pelmite conocer todo 10demos. I
Los Vedas
r
Krishnamul,tiafirma que mientras no nos entendamos nosotros mismos i
no tendremos un referente para el pensamiento y la acci6n, por tanto,
cualquier busqueda sera en vano. Este conocimiento de uno mismo I
es sin duda un paso previa a cualquier busqueda, construcci6n 0 I
transformaci6n, ya que el mundo es 10 que somos nosotros y antes
de pretender hacer transformaciones en el afuera hay que encargarse
del interiol: Para ello debe mas estar extraordinariamente alertas. En
la medida en que empezamos a estar cada vez mas atentos ante
los enredos del propio pensamiento, sentimiento y comportamiento,
empezamos a ser mas conscientes, no 5610de nosotros mismos sino
de nuestl'as relaciones.

I.Autoevaluacion precisa: Conocimientos de los propios Este autor llama la atenci6n sabre el tiempo para reflexionar sobre
recursos interiores, habilidades y I(mites. nosotros mismos y para observarnos. Menciona que el conocimiento
propio nunca terrnina pues 5610cuando la mente esta tranquila, 5610
2. Conciencia emocional: Reconocimiento de las propias entonces en esa quietud, en ese silencio,podemos abrazar la realidad.
emociones y sus efedos.
Cualquier destino, par largo y complicado que sea,
consta en realidad de un solo momenta:
i
3. Confianza en uno mismo:,Certeza sabre el propio valor el momento en el que el hombre sabe para siempre qUien es. ~
y facultades. Jorge Luis Borges :.,.~ \, .
! '
~
•
I Dme cuenta:Termino de ~ terapia de la Gestalt que significa enlrar en contado, natural y espootaneo. en el
aqui y ahora. con 10 que uno es, siente y percibe.
l CHOPRA Deepak. Poder. Libertad y Gracia. Editorial Norma: Bogota. 2007. 181 p.
J GOLEMAN Daniel, La inteligencia emocional, ):wierYergara editor: Buenos aires, 1995. 396 p 4 KRlSHI'JAMURTL EI conocimiento de uno mismo: Editorial Orion: Mexico. 1982.199 p.

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" I. LA NECESIDAD DE QUIETUD Y SILENCIO ejercicios de meditacion, acompanados con algunas posturas de yoga,
rrII' me senti Ilena de energfa, como si hubiera donmido muchas horas.
Decidi entonces continuar con el aprendizaje de estas herramientas,
ill
t Quedate quieta y sabras que yo soy Dios.
I:., Salmo XLVI 10 porque ademas de la posibilidad de autoconocimiento, descubri que ~
era una manera de renovar mi energfa vital. I
"l,
En un apartado anterior de este capitulo mencione la necesidad de I,
viajar como una metMora de la real necesidad de un viaje interior, La vida de coda hombre es un comino hacia si mismo,
el ensayo de un comino, el boceto de un sendero. i~
acercarnos mas a nuestra alma y a nuestra realidad intema. Esa 'I
conexion con nuestro ser interno se va confundiendo, diluyendo, con la Hermann Hesse Ii,
presencia permanente de ruido, de estar mirando siempre hacia fuera,
de la busqueda frenetica de relaciones, grupos y bullicio para evadir 2. LOS ESPEJOS QUE NOS REFLEJAN
muchas veces la obligatoria crta con nosotros mismos,

Los seres humanos empleomos diversos e ingeniosos recursos

poro huir de nosottos mismos,., podemos mantenemos ton
ocupados, lienor nuestros vidas con tantos diversiones, saciar
nuestros mentes con tontas conocimientas, relacionomos con
tontos personas y recorrer tonto territorio que nunco tendremos
tiempo poro conocer el terrible y morovilloso mundo que hoy en
nuestro interior.. ,En 10 edad adufto, muchos de nosotros somos
unos consumados fugitivos de nosotros mismos,
John Gardner
Existen diferentes medios para lograr esta quietud y silencio, Uno de
. ellos es la meditacion,Antes de seguir escribiendo este parrafo me puse
en la tarea de aprender mas sobre la meditacion, pero no solo desde
la informacion que posibilita una lectura 0 consulta bibliogrMica,sino
desde la experiencia, siguiendo un principio del aprendizaje que implica
cambio ytransfonmacion y no mera acumulacion de informacion. Decidf
vivenciar 10 que era un proceso de meditacion, comenzando con una
guia de meditaci6n paro ejecutiv'Os5La idea entonces era descubrir por
mi misma una herramienta de autoconocimiento, de lograr ese espacio
En afgun momenta de 10 vida de todo ef mundo se apoga
eJ fuego interior. Pero entonces, un encuentro con otto ser I
humano 10 hace estollar en llamas. 7odos debemos estor
ogrodecidos con esas personas que reavivan ef espiritu interior.
r
Albert Schweitzer Ii
!
I
Recurrir a la mirada de otro, para mirarnos mas c1aramente a nosotros
mismos, es una manera que nos puede favorecer en cualquier momento.
Aqui me reflero a la posibilidad de hacer un proceso de psicoterapia,
donde un psicologo entrenado en ~ecnicasterapeuticaste acompana en
ese proceso de ampliar el marco de referencia desde el cual observas
el mundo, porque la manera como aslmilamos y respondemos a las
experiencias, esta dado por esta percepcion particular que tenemos;
y el hacer un proceso de psicoterapia es, sin duda, un espacio y un
recurso al cual deberiamos acudir no solo en los momentos difkiles
I.
sino como una oportunidad de autoconocimiento y mejoramiento f'
I
personal.
I
Enla cotidianidad tambien podemos encontrar espejos que nos reflejen;
en las relaciones de afecto realmente autenticas que logremos construir.
i

de quietud y silencio que me permitiese una mayor conexion conmigo
misma y con la energia del universo.
i '1'lgo interesante para compartir IT;1esycedio en una de las sesiones,
.1 cuando inicie este proceso de aprendizaje. Habfa tenido un dia muy
pesado y estaba bastante agotada. Despues de practicar algunos
I
en las cuales podemos hablar con toda la tranquilldad y trasparencia
sin temor a ser juzgados, teniendo la fortuna de contar con alguien que
nos devuelve nuestro reflejo y acercandonos a una imagen completa
de nosotros mismos, con nuestra luz y tambien con nuestra sombra. ~

5 GARciA HENAO Juan Diego. Meditad6n para ejewtivos. Como armonizar tus (hanas. GUla en DVD.
Tele produ(ciones: Medellin, 2008.
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La vida de relaclon es un proceso de autorrevelaclon y,
si uno no se conoce a sf mismo, sl no conoce los eaminos y
senderos de la propla mente y del propio corazon, el mero
hecho de estoblecer un orden externo, un sistema 0 una
formula ostu1O,tlene muy poco senodo. Lo Importante, pues,
es comprenderse a sf mlsmo en la relacion con los demas.
Krishnamurti
A ve'ces, los amigos cumplen con este proposito de devolvernos
nuestro reflejo; para mi, un amigo es un ser con quien puedo pensar
en voz alta con toda tranquilidad,quien me ayuda a acercarme mucho
a
mas a mi interior y descubrirme. Quienes contamos con una relacion
10 suficientemente intima,cercana y autentlca para desnudar nuestra
alma, sabemos del poder y el potencial sanador que significa poder
alcanzar un grado maximo de autenticidad sintemor a ser juzgados, sin
la prevencion y el desgaste emocional que implicaguardar una imagen,
acercarnos a ese estado de ingenuidad, inocencia y espontaneidad
que seguramente teniamos cuando estabamos menos fragmentados,
cuando eramos pequenos, cuando no tenfamos tantos papeles que
asumir
Amar es dirlglral otro gentilmente hacio si mismo.
Exupery
Ademas de un proceso psicoterapeutico y de las relaciones autenticas,
la vida misma y las experiencias que tenemos, constrtuyen espejos que
nos devuelven una imagen de 10que somos.
Los resultados que obtenemos en las diferentes dimensiones de
nuestra vida son retroalimentaciones que operan como espejos que
nos devuelven un rellejo de io que nosotros estamos haciendo con
nuestra vida, de 10que hem os sembrado y 10que estamos dando al
mundo. Para aprovechar estas retroalimentaciones es necesario activar
entrenarnos en el darse cuenta.
La vida es como un eco sl no Ie gusto 10que reclbe,
preste atencion a 10 que emite. .
Anonimo
f91ll
~
,
!,~I I;:'1
,
..i;'~,.
3. EL DARSE CUENTA
Mira hacia dentra. £1 secreta esta en tl.
Hui-neng
EIdarse cuenta es un concepto de la terapia Gesta~ica de la psicologia
que significaentrar en contacto natural y espontaneo, en el aqui y ahora,
con 10que uno es, siente y percibe. Estar plenamente conscientes de
la experiencia que tenemos aqui y ahora, en este preciso momenta y
lugar
Existentres zonas del darse cuenta, en primer lugar esta el darse cuenta
exterior,10cual significael contacto sensorial con objetos y sucesos que
se encuentran fuera de uno mismo y a los cuales podemos acceder
a traves de nuestros sentidos. Podemos entrar en contacto con ellos
a traves de nuestros organos sensoriales y nuestra capacidad cerebral
para procesar y darle significado a dichos estimulos. En segundo lugar
se encuentra el darse cuenta del mundo interior, que es todo 10 que
acontece debajo de nuestra piel, ser conscientes de alguna tension
muscular de nuestra respiracion, de las sensaciones de hambre,
cansancio, sueno 0 dolor entre otros. La tercera zona se denomina
intermedlo 0 el darse cuenta de Iiifantasia que incluyetoda la actividad
mental, el hecho de imaginar planificar I'ecordar
Como podemos concluir el darse cuenta es un proceso que permite
el autoconocimiento, en la medida en que nos posibilita estar en
contacto con 10 que sucede con nosotros en relacion con nuestl'a
interioridad, con el entorno y con nuestl'a actividad mental.
EIsentir determina la naturaleza del darse cuenta, nos permite notar
R
y observar 10 que hacemos, 10 que pensamos y sentimos, logrando "
un mayor grado de conciencia al permitirnos focalizar la expenencia
presente, aumentando el impacto y la plena conexion con 10que nos I
acontece en el diario vivir Lo contrario a esta situacion es la evitacion;
estar en todo momento con el pilotq automatico, encendido, vivir
situaciones sin implicarnos, sin estar ah( I'eaimente, desperdiciando el
i
enorme potencial de aprendizaje y,en ultima instancia, desperdiciando
la vida.
I
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 !il!1!i i:i
I:~

Goza este dia porque es la vida. La misma vida de la vida. • Son capaces de aprender de sus errores y logros en la vida.
En su breve curso estaron todas las rea/idades y verdades
de la existencia: la dicha del crecimiento, ef esplendor de • Tienen uninteres 0 pasatiempo sobre el que no habla mucho
la creacion, la gloria del poder. EI hoy, bien vivido,hace del ayer con los demas.
un sueno de feficidad y de coda manana una vision de
esperanza.
Antiguo texto en Sanscrito
• Demuestran sentido de independencia 0 voluntad fuerte. I
• Demuestran un gran amor propio. Ii
4. INTELIGENCIA INTRAPERSONAL
Ii
La inteligencia intrapersonal fue propuesta por Howard Gardner como
5. AUTOCONOCIMIENTO Y PLAN DE VIDA i
una de las 8 inteligencias en su modelo de las inteligencias multiples'. Se Dentro de nosotros existe alga que no tiene nombre Ii
refiere al conjunto de habilidades para la autocomprensi6n, el acceso y eso es /0 que rea/mente somas.
a la propia vida emocional; la capacidad para efectuar discriminaciones Jose Saramago If'
de estas emociones, nombrarlas y utilizar adecuadamente ese
conocimiento para actuar y orientar la propia conducta, ya que existe Cuando logramos disenar un plan de vida,apoyado en un acercamiento
un muy nivel de autoreflexi6n y metacognici6n7 permanente a nuestra interioridad y a partir de dicho conocimiento,
sentiremos la seguridad de ubiearn os en algun lugar en el mundo para
La inteligencia intrapersonal es el conocimiento de Sl mismo y la vislur'nbrar un itinerario que nos posibilite navegar por las cambiantes
actuaci6n coherente con dicho conocimiento. Esta inteligencia incluye: rutas de la vida. Podremos, a traves de este. itinerario, encontrar
tener una imagen precisa de uno mismo (las propias fortalezas y una manera de vivir de acuerdo a 10 que la realizaci6n como seres
limitaciones); tener conciencia de los estados de animo, tener c1aridad humanos nos motive, logrando nuestros intereses mas profundos y
de las intenciones, las motivaciones, los deseos; y tener capacidad para desarrollando nuestras potencialidades como 10 que somos: seres
la autodisciplina, la autocomprensi6n y la autoestima. esencialmente creativos.

Algunos rasgos de las personas con gran inteligencia intrapersonal: Cuando por alguna circunstancia nos vemos obligados a la introspecci6n,
a la necesidad de mirarnos hacia dentro, empiezan a rondarnos
• Tienen un concepto practico de sus habilidades y debilidades. preguntas sobre el sentido de vida, la muerte, el amor, la felicidad,el
sufrimiento; teniendo una oportunidad de acercarnos a nuestra verdad .
• Tienen buen sentido de autodisciplina. Estas son cuestiones inevitables en estados que nos Ilevan a nuestros
propios IImitescomo la enfermedad, el sufrimiento propio 0 la muerte
• Prefieren trabajar solos. de un ser amado. Estos estados nos empujan necesariamente hacia li
nosotros mismos; nos encontramos cara a cara con toda nuestra ~I
I,
• Expresan acertadamente 'sus sentimientos. vulnerabilidad y no operan las falsas seguridades que hemos construido
'sobre aspectos superfciales de la vida. ~n estos momentos es preciso
I
~
explorar y encontrar 10que es realment~ esencial, estos estados IImites !
./' son oportunidades para mirarnos y descubrirnos. '!~
(, Teoria de las intcligcncias multiples: La inteligencia no es una sola. sino que existen tipos distintos. (ada persooa
tiene por 10 menos ocho inteligencias u ocho habilidades cognoscitivas. Estas inteligencias trabajan juntas, aunque
como entidades semi.autonomas, Coda per>ana desarrolla unas mas que ott'as. Diferentes culturas y segmenlos de
la sociedad ponen diferentes enfasis en elias.Las inteligencias multiples son: LingLiistica.Logico-rnatematica, corporal
, EIplan de vida debe incluir acciones orientadas al fortalecimiento tanto
~ kinesia. vis~~I-espacial.musical, interpersonal, intrapersonal.y nat~~alista. . . . de la interioridad, es decir, de uno rriismo, como de las habilidades,
Meucogoiclon: Conocer y autorregular los procesos mentales OOSICOS que hacen pos,ble el aprendlla)e. Es saber
como conozco, como aprendo,

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capacidades y destrezas. Respecto a la primera es importante que
podamos construir espacios libres en el ritmo diario y semanal. Solo
aSI es posible que logremos resistir a la turbulencia del presente y
reflexionar en torno a ella.Es sabido que la condicion necesaria para
alcanzar la integridad humana fue y ha sido siempre el conocimiento
de si mismo.
Cuando las personas desean ver su reflejo
no miran el agua que carre, sino la que reposo.
Chuang Tzu
En cuanto a la identificacionde las habilidades,capacidades y destrezas,
el plan de vida comienza con un profundo analisis y exploracion
de uno mismo, de nuestras fortalezas, debilidades, gustos, pasiones,
sueiios y,especialmente, de la vocacion que se tiene, que si bien puede
no corresponder con los medios a traves de los cuales obtenemos
nuestro sustento diario,siempre remite al plan de vida intrinseco de la
propia identidad con el que ocupa un lugar en el mundo.
del reconocimiento de, estos aspectos, y del acercamiento consciente
a las diferentes areas de funcionamiento de uno mismo, podra en su
plan de vida,trazar rutas c1arasy orientadas al creclmiento integral y al
fortalecimiento de las diversas esferas del desarrollo.
EI autoconocimiento se considera entonces como el puerto desde If
11
el cual zarpar En el cuento La Bit6cora de los Sueiios, vemos como I!
es el primer principio de viaje que Ie da la diosa de la o-eatividad al :J
mal'inero, afirmando que solo alii y desde all(,podra trazar una ruta
coherente con sus fortalezas; solo partiendo desde alii el viento sera I
I
favorable para alinear su partida y su norte,
EI proceso de autoconocimiento es permanente y se puede ver {
favorecido por los retiros voluntarios de la cotidianidad; por algunas
!
practicas entre las que se encuentra la meditacion, la realizacion de
procesos terapeuticos, el cultivo de relaciones autenticas, el estar alerta
a la retroalimentacion que nos da la misma vidaTodo esto nos permite
afianzar el proceso de darse cuenta, el cual es condicion necesaria para
diseiiar 0 I'ediseiiar nuestro plan de vida.
I
. I

Muchaspersonas arrastran durante toda su vida la sensacion persistente

de potencial desperdiciado, ya que desaprovechan sus talentos 0 Teniendo algunos aspectos c1aros en torno a estos elementos pasemos
no logran apreciar 10 que pueden conseguir mediante el esfuerzo a revisar algunas estrategias pa,'a aplicar 10aprendido.
perseverante y el aprendizaje. Si bien en todos los seres humanos
existe un potencial no desanrollado, las posibilidades siempre estan ahf Conocer a los demos es sabiduria.
para ser descubiertas y aprovechadas. Ya Socrates, en la famosa frase conocerse uno mismo es iluminocion.
, conocete a ti mismo, se referla al autoconocimiento como punto de Lao-Tzu
partida para alcanzar la sabiduria.
6. ALGUNAS HERRAMIENTAS PARA APLICAR
EIautoconocimiento permite tener la c1aridadde las prioridades, de las
potencialidades, de las motivaciones y de los valores. De esta manera De vez en cuando hay que hacer una pausa, colltempJarse
se puede concretar en una ruta personal que se constituye en la carta a si mismo sin 10{riccioncotidiana, examinar el pasado rubro
de navegacion hacia la autorrealizacion. par rubro, etapa par etapa, baldosa por ba/dosa
y no /Iororse las mentiras sino cantarse las verdades.
Parece evidente que conseguimos mejores resultados, satisfaccion y Mario Benedetti l
a La flor f
h>ienestaren relacion a nuestros wopios planes de ,vida cuando nos
b. Ventana de Johar!
~entramos en hacer y ser coherentes con nuestros valores, principios y ~
filosofla personal; sin embargo, cuando las personas desconocen estos c. Escuchandose a Slmismo
d. Anclas de calTera t"l
aspectos de manera espedfica no pueden apoyarse en ellos para
~
trazar sus rutas y navegar por la vida. Solo-a traves de la valoracion y '~

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a. LA FLOR ~
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EIYo: recibe informaci6n
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! Esta es una herramienta para identificar las fortalezas, los limitantes, las Conocido par el yo De.~ocl~O por el yo-)

oportunidades y los retos que tenemos en diferentes areas de nuestra II>

11
:1'
vida: es una version del conocido DOFA, empleado en las empresas Ii
c 8..fd -~-"""",.:'h":""';-,l," I .

para la planeacion estrategica (Debilidades, Oportunidades, Fortalezas y °E

Amenazas). Analice diferentes aspedos de su vida en cada cuadrante.
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Figura 4.2 Ventana de Johari. Recuperado el 4 de abril de 2008 de

www.infomipyme.comJOocs/GT/Omine/EmpresarioslJohari.htm - 17k-
~.
j II
I. EIarea "Iibre" representa las cosas que ambos conocemos. Las que '{,I
], ',')~:'
yo se sobre ml mismo y que el otro tambien conoce. Por ejemplo, yo ,
'"r
~, I';' 'j:,
se mi nombre. EIotro tambien 10conoce.
)":1;>
-:k
... ~~.''- "

!l:.;y 2. EI area "ciega" 0 "no percatarse de" representa las cosas que mi
Figura 4.1 FLOR (Fortalezas, Limftantes, Oportunidades y Retos) GOBERNACI6N DE ~~~,W~!
.ii'
intel"locutor sabe 0 cree saber sobre ml, pero de las cuales yo no
ANTIOQUlAEmprendizaje:EI proceso de aprender a emprender:ModuloV Nuevas vinculaciones
at mundo laboral, autoempleo y emprendimiento. Medellrn:Artes y letras, 2006. 173p. " .1:~" soy consciente. Esta informacion esta en mi cuadrante oculto porque
i. <-:'1\,
6:t" puede verlo mi interiocutoc pero yo no puedo verlo. Se puede tener
, "'«'f.
..: ,~.lJi~ desconocimiento con respecto a situaciones como por ejemplo, en
b. VENT ANA DEjOHARI

La ventana de johari, lIamada' aSI por sus inventores, Jose Lilt y

'<i\t
',r ,.. if
mi conversacion con ese interlocutoc el puede natar que el contado
visual ha sido mlnimo y yo no me he dado cuenta de eso.
c':-,,;; ~'r'
Harry Ingham, consiste en cuatro paneles "ventanas," como se ve en 'Ui<; 3. EI cuadrante "oculto" representa aquello que yo conozco sobre
la ilustracion, que dividen el conocimiento personal en cuatro tipos, : j,,.; \'.
ml, y que mi interlocutor desconoce completamente. Si conseguimos
como representado por sus cuatro cuadrantes: libre, ocuito, ciego, y
desconocido. .
,i' 'd~(,
:;VI~1
./, ,W>•••'\i.J...
conocernos y confiar el uno en el otro, entonces me sentire mas
" I' I~
" ,~~,~
.4':i~; comado divulgando los detalles Intimos sabre ml mismo. Se llama este
i prqceso: "Auto apertura." ,. ,
/1',)Jf'~t
',l, I,
...•',
.~,:
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.'}
II
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!W.i.i<:, '
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'I
.....:-f,'

.~
~~
4. EIcuadrante"desconocido" representa aquello que yo no conozco c. ESCUCHANDOSEA SI MISM08
sobre mr mismo, y tam poco puede conocerlas mi interlocutor Por ~
ejemplo, yo puedo divulgar un sueno que tuve. Como ambos Todos decimos "me digo", nadle dice "me escucho". De modo que, 11

procuramos entender su significado,un nuevo conocimiento puede
emerger No 10conodamos ni mi interlocutor ni yo mismo, antes de
que sucediera la conversacion.AIcolocarse las personas en situaciones
nuevas puede revelar a ambos interlocutores informacion desconocida
por ambos.
EJERCICIO BASADO EN LA VENTANA
para cambiar trate de escucharse. Comience prestandole atencion I:
Ii
a los pensamientos que dan vue Ita en su cabeza y simplemente
observelos ... ahora comience a pronunciar esos pensamientos, pero
como un murmullo muy suave, de modo que las palabras apenas
escapen a sus labios... ahora, digalas un poco mas fuerte ... y siga
aumentando el volumen hasta que alcance su tono de voz normal ...
DE JOHARI imagine que esta realmente hablando con alguien... slga diciendo sus

Describa como se percibe usted mismo en diferentes aspectos de su

vida.

A continuacion describa como cree que 10 perciben los demas. Esta

informacion la extrae de retroaiimentaciones que Ie hayan dado tanto
pensamientos y ponga atencion en 10que es comunicado por el sonido
de su voz ... IComo es su voz?... IEs fuerte 0 debil, clara 0 confusa,
severa 0 dulce? Etc. iEs enjuiciadora, queJosa, enojada 0 suplicante?
... iSuena esta voz como la de alguien a quien conoce? ... IA quien
pod ran estar dirigidas estas palabras? .. Ubique alguna persona a quien
decirle estas palabras. Imagine que realmente hace esto y yea si las
,'I
I'
I
I.

verbales como no verbales. La forma como reacciona la gente con :1

usted depende de como 10perciben.
Finalmente solicitelesa algunaspersonas que Ierespondan lassiguientes
preguntas:
IComo me yes),IComo me percibes?,IQUe piensas de mi?,IQUe sientes
por mi?Con esta retroalimentacion podril ampliar la infonmacion que
tiene al respecto.
IQue tanta coincidencia hay entre 10 que usted crera de la manera
como 10percibran a la retroaiimentacion que efectivamente Ie dieron?
IQue Ie Ilamo la atencion, que Ie sorprendio, que Ie gusto, que no?
-_. __ ." .._-,._ •.•.•..,._ .._--_ .. .•.- ...
, _--------_._
.._-----_._--_ .. .._._.
palabras encajan. IComo se siente cuando Ie habla a esta persona?. i
iQue responde esta persona a 10que usted Ie dice? .. Absorba ahora
en silencio su experiencia ... j,
"
EIvalor de esto es que si bien en realidad esta hablando con usted
mismo, 10 hace como si 10 estuviera haciendo con alguien. Mientras
10 hace su actividad autista se vuelve mas relacionadora y comienza
a retomar contacto con el mundo y su propia experiencia. Cuando
desarrolla esto en un dialogo, cada lado de un conflicto contrasta el
otro y 10c1arifica.
Usted puede hacer mucho por si mismo manteniendo estos dialogos.
Tendril que estar dispuesto a sufrir el desagrado de vivenciar y
expresar ambas partes del conflicto y las dos partes tendriln que estar
dispuestas a confrontarse, encontrarse y comunicarse honestamente
_
__ ._ ..... _,-----, la una con la otra.
I
Cada vez que advierta un conflicto de opuestos en usted mismo, 0 I
entre usted y alguien mas, puede usar esteltipo de dial~go fantasioso ~
'I

Tabla 1.1. Preguntas para la ventana de Johari.

1\~
8 STEVENS John. EI darse cuenta. Sentir imaginilr vivenciar: Cuatro vientos editorial: Chile 1976. Pag.77 ;
.~
j~~,1 .99:'
~
.j ,j.

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 ;.q,

~Il

;;'
II
a fin de establecer la comunicaci6n entre las partes en conflicto. En '".f',.
. posibilidad de lIegar a puestos de pode" la oportunidad de servir a
un experimento previo, el conflicto es entre 10 que usted es y 10 que otros 0 la posibilidad de ser creativo e innovador. ~
,:I'
"deberia ser". Para la mayoria de la gente, esto es como una discusi6n I!
o pelea entre un padre y un nino. Mientras este conflicto siga siendo En terminos generales el ancla de carrera responde a las preguntas
una batalla por el control, con el "padre" predicando y amenazando, y el
ij
"nino" justificandose y evadiendose, nada cambiara. Si usted realmente lEn que me gusta trabajar? I)
puede identificarse con ambos lados del conflicto entre ellos.A medida ~i
que su comprensi6n de ambas partes crece, la interacci6n entre elias lEn que area creo tener habilidades? I
"

cambiara gradualmente, de la lucha y el evitarse, a un mayor contacto I

I
y comunicaci6n. Cuando las dos partes comienzan a escucharse la una IQUe valores son importantes para mi?
a la otra y a aprender la una de la otra, el conflicto decrecera y puede j
Ilegar a solucionarse. ICuales son las anclas de carrera? !
Generalmente estamos desequilibrados porque nos identificamos mas TF: Competencia tecnica funcional
con uno de los lados y no nos damos cuenta de nuestra participaci6n
en el lado opuesto. A medida que ambos lados se clarifican y nos GG: Competencia en gerencia general
lIegamos a identificar con ambos lados, lIegamos a ser mas equilibrados
y centrados. Podemos actuar mas a partir de este centro equilibrado, AI: Autonomia/ Independencia
que a partir de solo uno de los dos lados. La soluci6n del conflicto
libera la energia que ha estado bloqueada en la lucha entre los lados CE: Creatividad empresarjal
opuestos y esta energia pasa entonces a incrementar la vitalidad y
un sentimiento de claridad, fuerza y poder. Este proceso no es algo EV: Estilo de vida
que pueda ser forzado 0 manipulado, es 10 que sucede por su cuenta,
(uando profundiza su identificaci6n con, y su darse cuenta de, ambos SE: Seguridad y estabilidad
lados del conflicto.
ED: Exclusivamente desafio I
d. ANCLAS DE CARRERA. 9
SD: Servicio/ Dedicaci6n a una causa I-
EI ancla de carrera es definido por Schein como el esquema de
capacidades, motivaciones y valCires auto percibidos que sirve para Mas adelante se explicara en que consiste cada una, por ahora i
guiar,restringir.estabilizar e integrar la carrera de una persona, ayudando autoapliquese el cuestionario. ,"~
a identificar las prioridades en su vida laboral. No es un cuestionario de

I
orientaci6n vocacional propiamente dicho, ya que no Ie dice a usted CUESTIONARIO ANCLAS DE CARRERA ~
cual es la carrera que debe elegir siho que posibilita informaci6n acerca
de los interese1' valores y flllotivaciones que orientan las decisiones Este cuestionario, basado en la metodologia de Schein,se diseF\6.con el .~
en el area del trabajo, ayudandole a identificar si para usted es mas fin d.e estlmular la autorreflexI6n sobre las capacldades, motlvaclones
importante la estabilidad en un cargo 0 el equilibrio que Ie permita y valores Califique que tan clerto es cada uno de los Slgulentes items
'y; para usted' segun la escala proporcionada. Conteste las preguntas de I
con su vida familiar 0 ambos aspectos, 0 si 10 que mas 10 motiva es la
,.
\~
forma espontanea. Evite calificaciones extremas, excepto cuando tenga ~
sentimientos en una u otra direcci6n. ~

--d
9Adapt~do de:,Revistadinero, Con6~case a SIrnismo.Recl,iperado el4 de Febrero de 2008 de
http/{v.ww,dmero.corrJwfJnfoArtl(ulo,aspxlldArt==43IU
I
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~
17~L1egar a ser u~~o
en gerente general.
funcion-~ri~ es mas ~tr~~~~~~~;.~i;~~~nve~;~~ ..--------l
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I
"

I':1
I
I

_--_ ..._----- .._----_.--_

---_ ..•.- ...... __ .,._ .._------- .. .•._----_. __ .•._-_._-,_.,------_._-_ .. 18. Solo me sentire exitoso en mi can"era si Ilego a ser gerente general de
-I
[-- i,
alguna organizaci6n. 1/
I. Sueno con ser tan buena en 10que hago que, mi asesona como experto sera
...... ,.... "."... _-~ .•.................•...... "_ .."..,,.--'" ..................•...... -- ........................................ . . j
,
I--
.'._ .._.

I
.".-,,,,,,-" "

soiicitada (ontinuamente.
._-------_ .._-----------------_._-------- 19. Me sentire exitoso en mi carrera solo si lagro completa autonomia y libertad. !
f- ----------------.--------------- ----.-1
..
I 2, Me siento mas satisfecho en mi trabajo cuando he logrado integrar y manejar
los esfuerzos de otros. 120. Busco empleo en organizaeiones que proporeionen un sentido de seguridad I
! . y estab,hdad I
------- ..-....-----1

It
3. Sueno con una carrera que me pennita realizar mi trabajo a mi manera y (on mi e--- ----------------------.--------------------------.- .---.--.-------

,I
propio horario. 21, Sueno con Iniciar y construlr ml proplo negocio, 1

--i

I~~-
I 4. La seguridad y la estabilidad son mas importantes para ml que la autonomla. 22. Utilizar mis habilidades' para hacer del mundo un mejor lugar paI-a vivlI-y trabaw
. _. ._._._._-_.__ ..-------_._----_._
........ ".... __ .__ .•._ ..•. -."..----_._-------_ ..__ __ ..•... _._----_._-' ..__ ._---_._ •.._ .......• __ .•.-
i

S.Siempre estoy buscando ideas que me permitan empezar mi propio negocio.

es mas importante para mi que Ilegar a ser gerente de alto nivel. I
i
---------------------------------------- 23. He estado mas satisfecho en mi carrera cuando he resue~o problemas I
i

i-
6, Me sentire exitoso en mi carrera solo si siento que he contribuido at bienestar
de la soeled,d.
------ - -
en apariencia irresolubles.
.-----_._-----------------1
1

I
I
I
7.Sueiio (on una carrera en la que pueda enfrentar problemas y retos. 24. Me siento exltoso en la vida s610 si puedo balancear mis requerimientos .
! I
, personales. familiares y profesionales. ,
....... ..... ..•.......•. ..- .............................................. ............ ..
8. Preferiria retirarme de mi organizaci6n a tener que ocupar un cargo que " " "

(omprometa mi dedicaci6n a asuntos personales y familiares. 25. Preferiria alejarme de mi organizaci6n antes que aceptar una asignaci6n II
~ .. rotacional que me alejara de mi area de especializaci6n,
9. Me sentin'a exitoso en mi carrera s610 SI puedo desarrollar a fondo mis , .i I

I
habilidades tecnicas y funcionales. 126. L1egar a 'ser gerente general es mas atractivo para mi que convertirme en
un gerente funcional de primer nivel en mi actual arca de especia1izaci6n.
1- 10. Sueno con estar a cargo de una organizaci6n compleja y tamar decisiones de
impacto para muchas personas. 27. La posibilidad de realizar un trabajo a mi manera, libre de reglas y obstaculos
J

I I. Me eneuentro mas satisfeeho en ml trabajo cuando soy libre de dennir mis

es mas importante para mi que la seguridad. I i
.•..._ .•.

I propias tareas y procedimientos. -28:.M-~-~i~~t;".~.;-;.~~it~~~".~~ ~i.t~.b~j~

... ~~~'t~~~~"'~-~;
~~.~~.d~-~i~~~.~-
~~~p;~~~'-""I

12.Preferiria retirarme .de mi organizaci6n a 3ceptar un cargo que pusiera en peligro _. seguridad :~~6mka_~~:.~_mpl~ __ ...______ ..__ ....__ .____ .._. _______ ..__ ...J
mi estabilidad en ella. '
I 29. Me sentire exitoso en mi carrera unicamente si he logrado crear 0 construir
!
13. Construir mi propio negocio es mas importante para mi que lIegar a gerenciar algo que sea producto 0 idea mia. i
una organizaci6n de otras personas. .._.•._. .--.- .....-.. -------'"------- ..- ...-..--,.---~-- ..--.-.-.--.- ....-.--_ ..........- ............-.....- ..- ......-._- ..- ..........----.1
... 30. Sueno con tener una carrera que haga una contnbuci6n real a la humanidad
I
I 14.Estoy mas satisfecho en mi carrera cuando he podido utilizar mis talentos al
servicio de los demas. -
y la soeiedad.
-f
I

I' --
IS. Me sentire exitoso en mi carrera solo si cnfrento y supero retos muy dificiles.

16. Sueno con una carrera que me perrnita integrar mis necesidades personales,
31. Busco activamente oport~nidades de trabajo que desaf(en mis habilidades y/o
mi capacidad de resolver problemas.

32. Siempre he buscado oportunidades de trabajo que minimicen la interferencia

II
.i
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I familiares y laborales. .- con asuntos personales y familiares .. I il
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J.i(;>~,
'"
Califieaci6n I,: AI AUTONOMIN INDEPENDENCIA
De los item de mayor calificaci6n escoja los 3 que considere mas ciertos :\4'
para usted y adicione a eada uno de ellos 4 puntos mas. Transfiera el
" .
:, '.. Para aquellos ubicados en esta categona, la necesidad
puntaje asignado a cada item a la siguiente tabla. Sume los puntajes en de sentirse libres y hacer la ; cosas a su modo esta par
Cambia
encima de todo, Si bien all. ,unos trabajos tradicionales
cada columna y divida este resultado entre 4 para obtener el puntaje Variedad
brindan este tipo de a rtonomla, estas personas
promedio. Senale los dos resultados con mayor puntaje los cuales general mente optan par auw emplearse. Aquf se Independencia
corresponden con sus anclas de carrera. EIsignificado de las columnas ubican personas como consultores, trabajadores
correspondientes a cada una de las anclas de carrera encontradas por "freelance" y comerCI, antes independientes.
Schein, cobra sentido una vez lea el recuadro donde se describen.
SE SEGURIDADY ESTABILIPAD
---------_._\ Ii
EV

l
TF GG AI SE ED
C~'S6
05_ 06_ 07 08
01 02 03 0<
Las personas ancladas en e5ta categorfa enfocan su
Suma
total
09
17
10
18 " 12
20
13_
21_
14_
122_
IS
23
16
2< ~ carrera para lograr seguridad y estabilidad de largo
Atmosfera
positiva
I
25 26 27
" 28 29 __ 30 31 32
'" plaza. Mas que el tipo de labores que desarrollen.
-0
-{'i Seguridad
Promedio .~ Lo principal para elias 5e relaciona con alcanzar
u una posicion de exito, aquella que les brinde una Amistad
'o" sensaci6n de seguridad que les permita estar a gusto.
Ahara que ya tiene los resultados y ha identificado sus anclas de
carrera mas importantes (las dos de mayares puntajes), busque 10que
"
,'1 •. ;:
c
~ Pueden alcanzar una alta posici6n si sus talentos se 10
'o" permiten,
c
I
significan en el siguiente cuadra.
:g CE CREATIYIDAD EMPRESARIAL
~

1'~~~~:::!:~!~~~~::JJ1 ',~ o
.. E
c
o Para estas personas, construir creativamente alga mas I
I
J
',. u
., :;J grande que elias mismas es la necesidad daminante. Expresion
-0
'il
'j'.1
~ Elias de dennen par su habilidad para crear su propio
I
I OJ
Las personas can esta ancla de calTera se valoran a Sl
mismas segun su competencia 0 (onocimiento en
' Logros
Conocimiento
C
o emprendimiento y 5e miden a si mismos segun el exito
.~ de este. Esta necesidad puede ser tan fuerte, que su
creativa

Dinero
I ..'!I.
~ determinada funci6n, area 0 labor especifka. Quieren ser Status
,',"",i'
~ busqueda permanente del exito les permite tolerar
varios fracasos e inc\uso aceptar \a perdida de su I I:.~
i5 los mejores en su campo, pOl' 10 cual procuran desarrollar Traba'o Detallado Lagros
E continuamente sus habilidades en el. 5610 los motiva el J
l' ';: '}
independencia en pos de su empresa. Eslas personas
pueden trabajar en una organizaci6n mientras
I
~
'0
c
trabajo relacionado con su actividad.
.I'~;:j;';.v aprenden y evaluan futuras oportunidades, perc se
GG COMPETENCIA EN GERENCIA GENERAL. -:.:'" independizaran cuando sientan que estan listas,
Poder! Liderazgo! ,'i,
~
E ED EXCLUSIYAMENTE DESAFIO
Estas personas se definen a sl mismas par su habilidad I Logros . . Aetividadfisica
I ReconoClmlento/ '\"'4
I~ para manejar a otra5, integral' diferentes funciones y ser
responsables pOl' una unidad U organizaci6n. Perciben su
experiencia,en un area a funcion especlflca como un paso
Status
l Avance
';',"~.'
:,~ Algunas personas descubren que 10 mas importante
es asumir nuevos retos, superar o'pstacu\os insal~a~les
o enfrentar aponentes en fran~a competenci,a.', La
Reta!
Competencia
Crecimier;to
I profesional
11 necesario para Ilegar a ser gerenles. Miden su progreso
I TrabaJa can "i"', lt.: '., noveda-d, variedad y dincultad se canvierten en nnes personal i'

I~
segun su ascenso a posiciones de mayor responsabilidad .[, 't
en una campania. ConHan en que el exilo de la entidad a su I olros ~~~(.
par Sl mismos y'si algo es facil inmediatamente
convierte en abu'rrido. Mas que por el tipo de trabajo,
se Cambial
variedad
1~1
~I
cargo se basara en su capacidad de gesti6n, sus habilidades D' ' :,\~!'
,. ... Inero elIaS se definen a 51mismas en funci6n de la satisfacci6n
analrrlcas, su facilidad para relaCionar.se con otras personas j • • . , I ~:'~11 que les brinda enfrentar y super~r grande, desafios.
Logros! J
I AdmlnlstraCion
I y su disposici6n para asumir respo..nsab.ilidades. eficiencia
.\ ;~I~~T

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so SERVICIOI DEDICACION A UNA CAUSA lit. ,--- 5.. . ...." ..,('_' .,.,~.'\!J'7,.,_N~
'.'" "!'(~~:::~~
.\
i ':'!;-r
~,. \;.)CAPIT~~~~):~1~~ .• )
Ayudaa otros '-\,."",-= ..-.- ". '- • -d';'
Estas personas deflnen su carrera en funci6n de ;:~"
IB u
su aporte a una causa con la que est.1n flrmemente
comprometidas, como resolver problemas ecol6gicos,
Realizaci6n ,,',"" . ".=.
!E moral :~'."
.'~
u curar las enfermedades de la gente mediante el I

'""-
~ desarrollo de nuevas productos 0 ayudar a otres. Su Trabajo AUTORREALIZACI6N
,'11
'" siStema de valores. determinara su tipo de trabajo a SI con atm
I
, I] como la organizaci6n a qu~pertenecen.
Serviciosocial
EI faro' que orienta laruta Ii
I!
~.
,
EV ESTILO DE VIDA
,
Localizacion! ',tl
.•.. "",'~
11 Las personas co'n esta ancla sienten que su carrera
laboral debe integrarse con $U vida personal y familiar
Independencia I, La autorr-ealizaci6n en la escala de necesidades humanas .1/~

I~ de manera balanccada. De este modo buscan trabajos

que les den suflciente fiexibilidad para lograr esta
integraci6n. Denne el exito en terminos mas amplios
que solo el exito laboral. Es el caso de aquellos que
I
Balance/lalud

Felicidad
familiar
~.
2, EI potenCial despel-diciado

3_ La triada magic a: creotivldod-trobo)o-outorreolizoCion

J I

organizan su carrera en funci6n de su familia 0- de la •

I zona en que desean que sus hijos crezean, I Crecimiento
personal
4_ Personas centradas en la autorrealizaci6n
I
5. Algunas herramientas para aplicar:

a, 100 preguntas

b_ 10 preguntas de rigor

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AUTORREALIZACION . "'.~ffillf.{j,",,, I
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EI faro que orienta la ruta

'0
Una vez que conozcas tu misian sobre tierra,
ten.dras 10 bnJ)ula que te permitira saber si estas de acuerdo 0
:1

no con ella. En coda momenta podras decirte:

-Lo que hago esta en armonia con 10que esencialmen'te soy-.
Alain Houel
i
Si miramos la vida como un proceso de elecciones continuas, la
autorrealizocian es el faro que nos orienta, en dichas decisiones, hacia
I
j
las opciones de crecimiento, bienestar y hacia el desarrollo del pleno
potencial. Asumir esa ruta implica responsabilizarse de Sl mismo,
aSI como la renovaci6n de las capac idades, .el redescubrimiento de
f
,I';
fortalezas, la adquisicion de nuevos aprendizajes y el desprendimiento
:1
de viejos esquemas. I
La autorrealizacian es'la promesa del crecimiento personal. Se nos
presenta en la ruta con un magico poder que nos impulsa hacia la
,': posibilidad de lIegar'a ser todo 10 que nos consideramos capaces y
"i~
',,-
queremos Ilegar a se" desarrollando para ello nuestras competencias .1
I
;:). y poniendo en escena nuestros valores mas profundos. Desarrollar
r'.~

,.r~"
nuestro potencial y caminar siempre en esa direccion es una de
nuestras tareas vitales.
'It',,~I~
."'.
Un sabio maestro lIamado Un estoba acostado en su lecho de ,
'[,
muerte, 'rodeado por sus discipulos. LJoroba desconsoladamente
y nadie lograba con(artarlo. r-
Uno de sus alum nos Ie pregunta: "Maestro, .
iPor que esta lIorando? Si usted es cosi ton inteligente como i
el patriarca Abraham y ton bondadoso como el mismo Buda ". '1
AI escuchar estd, "I on ciano Un respondia: ij
i 1 :
"Cuando porto ,de edte mundo a comparecer ante el Tribunal
celestial nadie me cuestionara porque no (ui inteligente como ,.
,
I;~

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Abraham 0 bondadoso como Buda. II
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I )
Por el controrio, 10pregunta que me haran sera: "Lin, Maslow afirmaba que las necesidades superiores solo se expresaban
iPor que no fuiste como Lin? cuando estaban satisfechas las necesidades fisiologicas predominantes. If
Por que no ejerciste tu potencial? iPor que no seguiste 10 Luego de las necesidades fisiologicas se encuentra el nivel de las
trayectoria que era 10 tuya propia y personal?" I
necesidades de seguridad, luego las de afiliacion,reconocimiento y por II
Ii
ultimo las de autorrealizacion.

I
I. LA AUTORREALIZACI6N EN LA ESCALA
DE NECESIDADES HUMANAS
,',
,~ "'~
EI psicologo Abraham Maslow' propuso 10 outorreolizoci6n como la ~
,. ",:, - Itl\
cima del sistema de satisfaccion de necesidades. Plantea que cuando NECESII)AD DE '(~h,
aprendemos a afrontar y satisfacer nuestras necesidades basicas .
~UTORRCAL,rv.CIO~,:;~,
"\/Creclmlento, ,:,", ~t\
)
r,,',
(.1, . • _~.

I
t;:matlv!dad,logro:", _Ji~,'
podremos encaminar los esfuerzos con mas efectividad hacia la • '. ~l.lo,,?e. potencial," ._. '\~

reaiizacion del si mismo; sin embargo, 10outorrealizoci6n no se constituye

como una meta en si misma, sino como un producto secundario de N~.~~E~ilii~~'~~
,i>"J>~lJt0re:e~.I~!~~~~~
.am~pl"(lpl?<'-;;;:;;,i
la entrega activa de nuestro talento a acciones y situaciones que ,jlif "nv,'~:~:::.' "'f' "", :' ", . " • ' ,:;: ",
;''$:/, '""1"\".' NECESlDADESD£:AFIl.JACION,.' ':':' ..'~':::
nos permiten la expresion de la propia singularidad. A medida que
encontramos retos a los cuales enfrentarnos se fomenta el desarrollo
""t' ,
.1.'11; ••. ,.'
"AmI'''d,''"",.,.moc.IOtlmld'd''','':'.>''
~.rte""",,,gNpo'Y'Om"md.d 'i:e.
'"
f
o realizacion personal.

Los seres humanos poseemos esta tendencia innata hacia 10

outorreolizoci6n, que podemos definir como una disposicion inherente
1: '",
"1'
,/';
I
l~~;if:::~~~~:5i~:::~7;=~:jtidili,~
i
" < ,I,"~
I~ ',- ',~,(
< ~
NEC£SIOAl>ES

~~ ~
DE SE(lIJAIOAO
Seguridad flsica Y pSlcol6glca
'0,
'
,•• ,

de todo organismo a desarrollar toda la potencialidad que tiene de Figura 5.'. ESC<'lia
de necesid<'ldcs, Fuente: COON Dennis, Psicologio Explorocion y
modo que queden favorecidos su conservacion y enriquecimiento. oplicoCiones, loa edici6n, Mexico. Editoddl Thomson. 2005. Pag 448.
Estatendencia tiene por efecto dirigir el crecimiento del organismo en
el sentido de la autonomla y de la unidad. Es un continuo desarrollo J
2. EL POTENCIAL DESPERDICIADO
. encaminado hacia una mayor coherencia y, por ende, mayor bienestar J
o nos hacemos mise rabies 0 nos hacemos fuertes. i
Maslow construyo un esquema para explicar la jerarqufa de las
necesidades humanas en forma de pirilmide en cuya cima se encuentra
la autorrealizacion como la maxima motivacion humana. Con esta
La contidad de trobajo es /0 misma.
Carlos Castaneda L
figura quiere expresar que algunas necesidades son mas basicas 0 En el cuento Lo bitocora de los sueiios, el marinero se nos presenta .,I:
poderosas que otras, esto significaque son mas fuertes y se les dedica como un ser que tiene un potencial que no ha desarrollado, el tiene el
mas tiempo y energia en su satisfaccion. sueiio de ser capitan de su propio barco. Esto significaser dueno de su J
vida y tomar el timon de su existencia en sus man os. ~
Observando la flgura vemos que las necesidades fisiologicas en las que
se encuentra la necesidad de respirar alimentarse, calmar la sed, dormir ~
Un sueno que se ha debilitado porque el ma~nero ha actuado de acuerdo
o tener sexo, entre otras, son necesarias para la supervivencia y,por
esto, tienden a ser predominantes.
a los "deberio",y ha estado cumpliendo con las exigencias que Ie plantean
otros, representado, en el cuento, por el capitan, quien personifica la
j
.•.•.

autoridad, las e"jgencias y normas que nos imponen otros.

I Colecci6n de cuentos. Recuperado el 3 de enero de 2008 en http://www.acie.es/Sabios-consejos-para
2 'Yldas.dificiles
MASLOW Abraham. 1.apcrsonalidad (readora. Editorial Kairos, Barcelona 1971,477 P :;\:

:I'io'
1." •.•,.. 11(:
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':"', 'j~';;n. Ii
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\1
EI marinero estaba desperdiciando su potencial porque se habla Las (uerzas, (acultodes y talentos adormecidos reviven, y uno !.i
~I
olvidado de 51mismo: no habla vuelto a mirar hacia adentro ni escuchaba descubre que es, can mucho, una persona mucho mas :I

su alma, generando amargura en su corazon. Una muestra clara de que
tan cerca esta una persona de su propio camino es el amor, la armonia
I,
y la calidez que refleja en los diferentes espacios donde se encuentra.
Asl mismo cuanta mas amargura, trsteza y desazon habita en nuestro
corazon mas alejados estamos del camino, mas distancia hay entre la
vida que estamos viviendo y la que profundamente deseamos vivir.
En este momento me doy cuenta que me satisface mucho el hecho de
haber tomado la decision de escribir este libro: ahora no se el impacto
que tendra en el afuera; pero por ahora puedo estar en paz conmigo,
me he cumplido la promesa a mi misma de hacer algo que deseaba y
necesitaba hacer, y estoy satisfecha solo con el hecho de haber tomad,?
la decision y haberla concretado, porque hice una eleccion basada en
el crecimiento: Ie dije sl a mi sueno: me di a mi misma credibilidad y
conflanza. Mi diosa de la creatividad fue mas fuerte que el fantasm a del
miedo y me puse en la tarea de desarrollar, 0 por 10 menos probar, mi
potencial.Ya no existira. en mi futuro ese esteril momenta cuando uno
se pregunta iQue hubiero pasado si... ? iQue hubiero pasado si decido
escribiry publicar ellibro? Cumplo con mi proposito y me desapego de
la consecuencia, el efecto ya no depende de mi, dejemos entonces que
el rio fluya y me sigo ocupando de 10 que me corresponde, escribir,
tarea en la que encuentro mi luz y mi verdad.
No estay destinado a ganar, estoy destinado a ser verdadero.
No estoy destinado a triunfar, pero estoy desUnado a vivir de
acuerdo con 10 luz que tengo.
Abraham Lincoln
grande que 10que habtia son ado. " I
:i
PATANJALI
1,
EI trabajo debe ser un elemento que contribuya con nuestra
autorrealizacion en la medida en que nuestro ser esta vinculado con la
actividad, sea la que sea. Que pueda existir implicacion y compromiso
de los propios deseos, posibilidades y potencialidades de cad a uno.
Esta es la unica manera de vincular nuest,'as vidas al trabajo y no verlo
como algo enajenante, algo de 10cualliberarse algun dia.
Para relacionar los tres elementos creatividad,trobajo,autorrealizaci6n,
quiero ,'etomar dos conceptos que considero me pueden permiti,'
encontrar un hilo conductor para hallar la relacion precisa: uno de
ellos 10 extraigo de la fIlosofia oriental, divulgada, entre muchos otros f'
autores, por Chopra] y es la ley del dharma y el otro concepto es el
estado de flujo plante ado desde la psicologla por Daniel Goleman' y
i
CsikszentmihalyiS Veamos entonces cual es la relacion que encuentro I
entre la ley del dharma y el estado de flujo con la triada creatividad-
y trobajo-autorrealizaci6n.
Chopra nos explica que segun la ley del dharma los seres humanos
somos seres espirituales que nos hemos manifestado en forma f1sica
para cumplw un proposito. De acuerdo con esta ley, cada uno de
nosotros tiene un talento unico y una manera unica de expresarlo.
Hay algo' que cada uno de nosotros puede hacer mejor que cualquier
(i
persona en todo el mundo. Desde esta perspectiva, cada ser humano ;
,I
\"
Ii' tiene una mision. unica y especial porque todos somos diferentes. ,i
,
'

:.'l Nuestro dharma coincide con la vocacion y con 10que nos hace crecer, I

3. LA TRIADA MAGICA: CREATIVIDAD-TRABAJO- con aquello que nos gusta y tenemos facilidad para hacer. Esto signiflca
AUTORREALIZACION ;r-..'
un talento unico y especial en su forma de expresar. La ley del dharma
{ nos permite lograr ese camino adecuado y armonico, de plenitud J
Cuando se esta inspirado por algun gran propasito, algun
proyecto extroordinario, todos nuestros pensomientos romp en
sus barreros: nuestro mente trasciende limitaciones, nuestra <
~'
~.b~'
y autorrealizacion con el que aprendemos y disfrutamos, y que no
solamente nos si,'ve a nosotros, sino tambien a los que nos rodean, al I
~
conciencia se expande hacia todas direcciones y uno se
encuentro con un nuevo, grandiose y marovi/loso mundo.
~l\ii
fi1l!
":'i~>
~.~~

~i} 3 CHOPM Decpak.Las siete leyes espirituales del ex~o.Editorial Norma. Bogota. 1996.
I
::1;1>1 1,GOLEMAN Daniella inteligcncia emociOnilI. JavierVerg~r.1 Edito[ Buenos awes. 1996, 396 p.
l::'~~t,
~ CSIKSZENTMIHALYI Mihaly. Creatividad: EI f1uir y 1.1psicologia del descubrimien\o y 1.1irNellCi6n.
.. ~
1?t:*
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...
1 Paidos. Barcelona. 1998.509 P ".
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.~:~~i~.'.
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;;"r Frente a la pregunta (Como me doy cuenta de que estoy en el

tiempo que nos permite descubrir el sentido de nuestra existencia.
Segun Deepak Chopra, la Ley del dharma tiene tres elementos:
EI primero se refiere a que cada uno de nosotros est! aqui para
descubrir su verdadero ser Segun esta ley nos hemos manifestado
en forma flsica para cumplir un proposito que se concreta en un as
necesidades especiales. Cuando estas necesidades se unen con la
expresion creativa de nuestro talento, se produce la chispa que crea la
abundancia. EI expresar nuestros talentos para satisfacer necesidades,
crea riqueza y abundancia sin IImites. segun Chopra todos debemos
descubrir por nuestra cuenta que dentro de nosotros hay un Dios
en embrion que desea nacer para que podamos expresar nuestra
divinidad.
5u mision es descubrir su vococion y despues entregarse
a ella con todo su corazon.
Buda
EI segundo componente de la ley del dharma es poder expresar
nuestros talentos unicos, que debemos descubrir y desarrollar Con
esto nos encaminamos al logro de nuestro proposito de vida.
EItercer componente de esta ley es servir a la humanidad, servir a los
" ..~
'.~
camino corredo?, (Como se 0 identiflco que 10 que hago si tiene
que ver con mi talento especial) La respuesta nos la brinda Goleman
y Csikszentmihalyi con el concepto de estado de (Iujo a (Iuir,deflnido
como un estado de olvido de Slmismo que se genera en una persona
"~:
que esta absorta en alguna tarea que tiene en ese momento, que
.,l
pierde toda conciencia de Slmisma aunque paradojicamente muestre
III
un perfedo control de 10 que esta haciendo y .sus respuestas
guarden perfeda sintonla con las exigencias cambiantes de la tarea,
permitiendole alcanzar un desempeno optimo. Su conciencia se funde
con sus ados y, desde afuera, se tiene la impresion de que 10 difld.
resulta facil, el desempeno optimo parece natural, simple, espontaneo.
En esas condiciones cualquier trabajo en lugar de ser diflcily agotador
resulta. refrescante y reparador "
'I
Un ultimo indicio es que se pierde la nocion del tiempo y la atenCion se
enfoca de tal manera en la adividad que puede Ilegar a desconedarse
de los estlmulos externos.
La diferencia entre 10que hacemos y 10que somas capaces
de hacer resolveria 10mayoria de los problemas del mundo.
Gandhi !
I
! ii:

demas a traves de la expresion de estos talentos. 4. PERSONAS CENTRADAS EN LA ;i"',1,1

,I'
AUTORREALIZACION
'i
Desde esta perspediva, elegir un trabajo que nos permita expresar "

nuestros talentos unicos y poder servir al mundo, reporta abundancia, Hoy antes del alba, subi a 10colina, mire los cielos apretodos I
satisfaccion y bienestar porque se esta haciendo algo que nos hace de luminarias y Ie dije a mi espiritu: wando conozcomos todos "
I
esos mundos y el placer y 10sabiduria de todas los cosas que ,I
felices y que nos coneda con la esencia de nuestra alma: estamos en
sintonla con nuestro ser, talento y genio creativo. Quienes amamos contienen (estoremos tranquilos y satisfechos7
nuestro trabajo y consideramos que es una fuente inagotable de Y mi espiritu dijo:no, ganaremos esas alturas so/a para
bienestar y crecimiento hemos podido encontrar, sin duda, la Ilave de seguir adelante.
la triada magica creatividad-trabajo-autorrealizacion. Walt Whitman

Ahora pasemos a un aspedo que nos puede permitir identificar En la descripcion que Maslow realiza de las personas con una
ese taiento,: reconocer esa adividad que represente la interseccion clara orientacion hacia 10 aut.orreolizaCionse encuentran elementos
afortunada entre la creatividad, el trabajo y la autorrealizacion. centrales para la construccion de un plan de vida acorde a las nuevas
realidades de la sociedad. Las personas clal"amente orientadas hacia 10

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'ill: ::1,"
'~ f. Actualizar las propias potencialidades y esto exige preparacion. .;.,I1
autarrealizaci6n poseen una percepcion mas eficaz de la realidad ytienen ,. Supone tambien hacer bien aquello que uno quiere hacer. Hay que ser
la capacidad de establecer relaciones mas confortables con esta, tienen :1;.,
capacidad de adaptacion y de observacion, encontrando oportunidades "l,",
tan buena con:o uno pueda ser. II
en las situaciones de cambia y visualizando posibilidades de desarrollo I
g. Identificar las experiencias cumbre, que son momentos transitorios
en las mismas, apoyados en el alto grado de aceptacion que tienen de
51mismos y en el reconocimiento de sus potencialidades. de autorrealizacion. Maslow lIam6 experiencias cumbre a aquellos !i
momentos de intuici6n, revelaci6n, iluminaci6n y extasis en los cuales
Se describen tambien como personas can un alto grado de autonomla, la persona y el mundo se perciben como un todo Integrado, uniflcado.
con un fuerte sentido etico y una alta creatividad, transfonmando las perfecto, realizado, viviente, hermosa, gozoso, universal y eterno. Son
formas habituales de actuar y pensar. estados ampliados de conciencia. .1/Ii
,'il
Yo soy un rio. I,i
Maslow en suoIibro la personalidad creadora propone ocho modos Yo soy el rio eterno de 10 dicha.
para favorecer laautorrealizacion. Lasdenomina conductas encaminadas Yo sotel rio que viaja dentro de /05 hombres,
hacia la autorrealizacion: arbol (ruto
rosa piedra Ii
a. Laautorrealizaci6n significavivenciarplena,vlvidaydesinteresadamente, meso corozon Ii:
con una absorcion y concentracion totales. Aqui Maslow propone un i'~~
. coraz6n y puerto retornados 1~:1
concepto similar al planteado en el vivenciar el aqui y el ahora, el darse ... /os arboles canton can el rio,
cuenta, dejarse absorber totalmente por la experiencia, sumergirse,
..i; los arboles canton con m; coraz6n de p6jaro
los rios canton con mis brazos.
entregarse total mente al momento que se esta viviendo. t:.t"
,'
Poema "£1 Rio" Javier Heraud
b. A la hora de tomar decisiones tener en cuenta las opciones de ~
., h. Descubrir quien es uno, que Ie gusta, que no Ie gusta, hacia d6nde
crecimiento, esto es, escoger las elecciones progresivas en lugar de las 1i
declslones regresivas que son aquellas que tomamos basadas en el ~, va y cual es su misi6n; abrirse para Slmismo.
miedo y la inseguridad. 'I;,J
;'iI\t' La autorrealizacion es el faro que esta presente en nuestra vida, nos
C. En las decisiones y en las interacciones, revisar desde donde estamos 'i
'."1
" 'I""!-, .•
:(,,'
va orientando en las decisiones hacia las opciones de crecimiento
y bienestar. hacia el desarrollo del plena potenCial. En la medida en
1'1"

(
actuando. Si es desde nuestro Slmismo 0 desde los "deberia", que son
imposiciones. externas que nos desgastan .. J,.,
'V.
,;
que logramos esto, no vamos a sentir que hemos desperdiciado
nuestro potencial. Es necesario comenzar can la revision de la triada rj
d. En la duda escoger la sinceridad. No jugar juegos ni adoptar poses. creatividad-trabajo-autorrealizacion Yfinalmente revisar los principios

I
., de la persona centrada en 'Iaautorrealizaci6n para monitorear nuestro
Mirar dentro de uno mismo para asumir la responsabilidad frente a las t.
,'iJi desarrollo. Est~. monitoreo 10 podemos hacer ayudados de algunas
situaciones y siempre ser sinceros. (ada vez que nos responsabilizamos h.i
logramos un mayor nivel de autenticidad y coherencia. ".,(" herramientas que encontraremos a continuacion.
'i'~.' ,
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. ., Ii. \ :. "M
e. Escuc h arse uno mlsmo, prestar atenclon a os proplos gustos. l;~tK 'l
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5. ALGUNAS HERRAMIENTAS PARA APLICAR ,~ - ICual es mi mayor talento? :1

I

,;~,~ J
a. 100 PREGUNTAS6 _IComo puedo lograr que me paguen por hacer 10que me
gusla hacerl
Escriba en su cuaderno una lista de 100 preguntas importantes para
Usled. Esta lista puede incluircualquier tipo de preguntas en tanto que _ IQue personas son las que me sir'ven de modelo y me inspiran?
usted las considere significativas.Van desde IComo puedo divertirme
mas? Hasta ICual es el significado de mi existencial Debe hacer la lista - IComo puedo sel"vira los demas?
de una vez, eslo es, escribir las 100 preguntas en una sola sentada. !
IPor que 100? Las primeras 20 son 10 primero que se Ie ocurre, en - ICual es el deseo mas profundo de ml corazonl 'i
las siguientes 30 0 40 empiezan a surgir temas y en la u~ima parte es \
posible que usted descubra material inesperado y profundo. - IComo me perciben mi mejor amigo, mi jefe, mis hijos.. 'J

- ICuales son mis mayores privilegios?

L
Cuando haya terminado, lea la lislay subraye los temas que han surgido. I
Esos temas deben ser analizados sin recurrir a juicios de valor. ILa
mayona de las preguntas se ref,eren a relaciones interpersonales? IA - IQue legado me gustaria dejar cuando mueral II
los negocios? IA la diversion? IAI dinero? IAI significado de la vida?

Revise la lista de 100 preguntas para escoger las 10 que parezcan mas
significativas.Luego asigneles un numero en orden de importancia, de
I a 10. ,j

b. 10 PREGUNTAS DE RIGOR7

Las siguientes preguntas son catalizadores poderosos del crecimiento y

la realizacion personal. Respondalas y reflexiones sobre elias.

- ICuando me siento mas yo mismo, al natural, sin artificios?

- IQUe personas, lugares y actividades me permiten mas seF

yo mismol

- IQue cosa puedo dejar de hacer. empezar a hacer 0 hacer de

otro modo a partir de hoy para mejorar en algo mi calidad ~t
de vidal
t,.'
\ .

(,GElB Mi~hael.Inteligencia genial. Editorial Norma. Bogota 1999. 3SB p. -

7•
Idem

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AUTOEFICACIA

Concentrarse en las velas, no en el viento

I, Factores asociados a la Autoeficacia

2. Esquemas de pensamiento de la Autoeflcacia

3. EI lugar donde ponemos el control

4. EI papel de las expectativas en la Autoeficacia

S. Algunas helTamientas para aplicar

•
/.'

~ a. Gr'Cu10de excelencia
-.~
.
{-; .
b. Ejercicios de ,'elajaci6n

c. Aprendizaje vicario
'.\
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~, d. E\1aluatu Autoeficacia ,1':'"
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.r~~1:\ CAPITULO 6
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:~, AUTOEFICACIA
'1~. Concentrarse en las velas, no en el vlento

Uno embarcocion se dirige a oriente y otro a occidente

y soplan los mismos vientos, Es 10 posicion del velamen ,
y no los vendavales, 10 que nos dicta el rumba a seguir. I
Como los vientos del mar es el destino; cuando viajamos
par 10 vida, es 10 pOSiciondel alma 10 que decide su meta, I
na 10 colma nJ 10 lucha.
ElaWheeler Wilcox

Tener un esquema fortalecido de la propia eficacia personal significa

I
respondernos de manera adecuada a la pregunta iQue ton copoz me
siento para en(rentor un reta, para resolver un prablema a desempeiiarme
en cualquier situacion7 En este capitulo abordaremos esos habitos, I
actitudes y comportamientos que nos permiten fortalecer nuestra
autoer,cocia.
,
" Laautaeficocia es un autoesquema que contiene el conocimiento de las
habilidades que tenemos para enfrentar los problemas 0 desenvolvernos
en ciertas situaciones que requieren de ellos, incluyendo la percepcion
de las motivaciones. La outoeficocio es la confianza y conviccion de que
es posible alcanzar los resultados esperados.

Todo 10 que somas es el resultado de aquello que

hemos pensado.
Buda

I. FACTORES ASOCIADOS A LA AUTOEFICACIA

Percepci6nde incont.rolob,iJdod:La imposibilidad de modificar un evento

aversivo genera desconfianza en 51 mismo. Si percibimos que no
tenemos ningun control sobre el evento se genera la desesperanza
aprendida' a indefension, al sentirnos frustrados e impotentes. Lo ,
'J
importante es identificar aquellos eventos sabre los cuales tenemos I
:.~ control y aquellos sobre los que no y saber como disminuir los riesgos ~!
l,f ~
~
~;'
I Desesperanza aprendida: Estado psicologico que sc p'roduce cu~ndo los ~contc(imicntos son percibido , com,0
,:,1.' inconlroiables y que no se puede haccr naoa para camblarlos. La Incontrolable es justamcnte 10que pro dlice a
desesperanza. ~
t:

j
,1'221 .123.
~
":1'
., i
'~l~e'i'
~,,~f~

,\",::,.",;/.
IUjJ.1..
"'!\i',
,i~,
. La autoercocia percibida determinara cuanto esfuerzo realizara una
de impacto negativo, pero no inmovilizarnos total mente frente al riesgo . "~r',
percibido. Aun en situaciones en las que aparentemente no tenemos Mt-; pers9na Y durante cuanto tiempo persistira frente a obstaculos y
;:;.;":
control, todavia contamos con la libertad de decidir como responder experiencias aversivas, esto es, experiencias que Ie causan dolor 0
".
frente a elias,iCual es la actitud frente a esa experiencia? Por ejemplo, malestar ffsico y/o psicologico.
hay personas y comunidades que han experimentado situaciones muy
diffcilespor algun desastre natural. La recuperacion de esta situacion La autoer/cocla percibida tambien determinara la expectativa de
depende en gran medida de la manera como la asumen y la actitud exito frente a situaciones en las que las personas se plantean metas
que tengan frente a la misma, sl se victimizan 0 buscan como afrontarla y proyectos. A veces, es tan debil que la persona ni siquiera piensa
constructivamente. en la posibilidad de proponerse la meta. Desde el principio tiene una
mentalidad derrotista; ni siquiera 10intenta: no toma la decision porque
Los pescodores saben que el mar es peligroso y 10 cree que no va a lograr el objetivo: se siente inadecuada frente a la ".".-.1

tormenta terrible. Pero este conocimiento no les situacion.Aunque la persona tenga el deseo, yen muchos casos cuente .,:i.i
impide hacerse a 10mar. '''\',
con la capacidad, es probable que no realice la accion 0 no persista para '6:1
Vincent Van Gogh completar la tarea con exito, si piensa que carece de 10necesario. '-',
(~

:~!. I "'1':
Locus de control: Localizacion del punto de control en 10 externo 5i 01(ronquear uno montana en 10 direccion de uno , :1'i
, :,
o interno, esto es, en la persona 0 en el ambiente. Este punto se estrella, el viojero se deja absor.ber demosiado por los , i(
profundizara mas adelante. problemas de 10escolada, se arriesga a olvidar cuaf es '\\1
10estrella que 10guia. "

Expect01ivas:Lasexpectativas son laanticipacion del futuro,considerando Tagore ;:~:!l

faexpectativa de eficacia y expectativa de resultado. Este tema tam bien i :HII
';~~" :';~Iil"
se ampliara mas adelante. 2. ESQUEMAS DE PENSAMIENTO DE LA ,r'~ir'!1
AUTOEFICACIA "!II",
"':<i,,",.
'I')~iih
lSABES COMO SEAMAE5TRA UNA PULGA? 2 ,111
Sea que piense que puede 0 que no puede, ,"'"~I',
:( en ambos cosos usted tiene 10 rozon. !:,Ii~' :,~i
5e 10 coloco en un recipiente transparente, como un tarro .-l",~i'

de conservas, 0 un vasa, y se topa 10 porte superior can T:' Henry Ford Ai

un cristol. Como es logico, 10 pulga salta can todas sus
(uer.zas intentando escopar, pero 01 saltar se pega contra
,t".
A continuacion encontrara algunas de las creencias en las cuales
~~~
el cristal tronsparente y se hace dono; asi que poco a poco '""':
'\'-~. se fundamenta la autoe(icocia. Los esquemas de pensamiento de la
,i:;'::'~
,,',mlj
va "aprendiendo" que sus es{uer.zos son inutiles y que con autoeficacia ,'esponden a la pregunta: Que piensan los personas, con un ~','.if:
coda intento se hace dono, entonces deja de saltar alto y k~t !I""'II"
buen nivel de autoe(icacia, de si mismas? rl::iJii
comienza a dar saltos coda vez mas pequenos. /
::,10:'.
"iila

AI cobo de uno semana de amaestramiento, su mayor salta

I
• Puedo resolver problemas dificilessi me esfuerzo 10suficiente. j!~i.ll
" ,,:I~
,'-,- ,:r'~.,;
sera de s610 5 centimetros y yo nunco saltora mas alto. .' ~:!,
No importa que retires el cristol, a inc/usa que 10 saques i • Me es facil persistir en 16que me he propuesto hasta lIegar ;f""ii'ill
de su tarro, porque ese insecta que es 10 pulga, capaz ~.
a alcanzar mis metas. : Jijli:!
de saltor normalmente hasta 1,68 metros, saltara solo 5 ~',.,,"
'~i\~ "":1' :1
1,!t!~Ji
centimetros. "l~
~.~~
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'i'i,,111
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.~ "l F', t ~I'
2 Recuperado el dia II de mayo de 2008 de
amaestra-una-pu!gal
httpJ/juventudactiva.woropress.coml2007I04nO/sabes-como-se- .~
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JI?l'i1! ,'I]!I,I'II,,1
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"'I
.:L ,'j ~
• Tengo confianza en que podna manejar eficazmente responsabilidad en las situaciones vividas,por 10que puede buscar y .1
iii

acontecimientos inesperados.
• Gracias a mis cualidades y recursos puedo superar
situaciones imprevistas.
• Cuando me encuentro en dificultades puedo permanecer
tranquilo/a porque cuento con las habilldades necesarias
para manejar situaciones dificiles.
• Puedo resolver la mayona de los problemas si me
esfuerzo 10necesario.
• 5i me encuentro en una situacion dificil,generalmente se me
ocurre que debo hacer.
~. EL LUGAR DONDE PONEMOS EL CONTROL
(LOCUS DE CONTROL)
iQue pensamos acerca del control que tenemos de las cosas que nos
suceden?
EIlocus (Iocalizacion) del control es una expectativa generalizada que
opera en diferentes situaciones y refleja las percepciones del individuo
sobre si puede 0 no controlar 10 que va a sucedee es decie la atribucion
que hace en el sentido de situar el control dentro 0 fuera de el; esto
utilizar infonmacion mas eficiente y encontrarse mas en contacto con \'
los hechos ambientales. .,I
",1
EI locus de control externo es la percepcion de que los hechos 0
situaciones que afectan la vida no estan bajo su control, sino que
dependen de agentes situacionales externos (el azae el destino, la
suerte, Dios) y no de su propia voluntad yaccion.
Un ejemplo comun para entender mas claramente estos conceptos
es el siguiente:
Un estudiante pierde una evaluacion. 5i la persona tiene mayor
tendencia hacia el locus de control interno (responsabilizarse por los
hechos) se preguntara si no estudi6 10 surciente, 0 si no entendi6, a si no
prepar6 bien /0 evaluaci6n.
Alguien con locus de control externo buscara las razones de la falla
en el afuera. "EI examen era muy dircil", "el docente es muy rigido","10
materia es muy pesada", etc. '4~
iCual es la actitud frente a las situaciones dificiles 0 tormentas de la
vida? iPerdemos facilmente la calma con los eventos externos que
no se ajustan a nuestras expectativas?, iQueremos controlar 10 que
sucede en el afuera desgastandonos en la lucha contra el viento a nos
encargamos de las velas? ;11

influye en la motivacion, fuerza y persistencia de la conducta. iii

LA PAZ J 111
5i caes siete veces. te levantos ocho. La reina convoc6 a un concurso de pintura y ofreci6 premiar
Proverbio chino 10obra que mejor representora Io'paz interior.R6pidamente : .~~
se prapag6 el entusiasmo par 10 corte. EI dia de 10
exposici6n se presentoron muchos cuadros, algunos eran ':\
Hay dos dases de locus de control, interno y externo. Esta dasificacion ,.':,t.
paisajes marinos, que contenian muchisimos tanos de azul
hace referencia a la internalidad a externalidad, esto es, la localizacion y de verde; otros copturaban valles saleados, sembrados de :1
de la causa y responsabilidad de' un evento si 10 ponemos en el flares de colores a/egres y de rormas gracias as; otros eran
adentro (en n,?sotros mismos) 0 en el afuera (el azar el.destino, la rios de aguas puras que sa/taban sabre los rocos; algunos
suerte, etc.). decidieron dibujar a nii'ios Jugando en preciosos parques. I:i'i,!:
:' .ii'
EIlocus de control interno hace referencia ala localizacion de la causa
de 105 eventos en la propia persona, por tanto se ve como agente
il
activo de su propia vida;parece tener mayor iniciativay mostrar mayor 1:1 'I
J Consejos para la $uperaci6n personal. Recuperado el ~4 de octubre de 2007 de hl1p:llwww.acie.eslla-paz iti~
, J~
'126 '27

I
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\"1 ',;...~i;:
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I, uJ ..
I Hubo, ademos, quien pint6 uno tormento, en un mar .,
de inmensas alas y cielos cargados de oscuras y densos
nubarranes de los que brataban rayos amenazadores, Coda
cual tenia su (avorito; sin embargo, todos se sorprendieran
{,;
cuando /0 reina, sin dudarlo, eligi6 el cuadra de /0 tormento
como el ganador.
(par que escogiste esa abra? -Le preguntaran.- La paz ... -dija ella
pausadamente- /0 verdadera paz es 10 que se elige viviraun durante 10
pear tormenta. Y continu6:..Quien escage manten~r su serenidad en media
de los aguas revueltos podro mantener su rumba y no sera lIevado par los
remolinos hacia dande no quiere ir.
4. EL PAPEL DE LAS EXPECTATIVAS EN LA
\
AUTOEFICACIA
EI (utura bene muchas nombres: para los de biles es 10
inalcanzoble, para los temerasas es 10 descanocido y para los
valientes es 10 oportunidad. . (Que factores debemos
Victor Hugo
Las expectativas, son la anticipaci6n que yo hago del futuro; son los
pron6sticos personales del resultado de mis acciones. Cuando tenemos
un prop6sito nos hacemos una imagen mental de 10que va a pasar en
el futuro como resultado de las acciones que emprendamos, iQUe es 10
que esperamos que suceda? La expectativa de eficacia es la convicci6n
que tengo de poder ejecutar exitosamente la conducta requerida para
producir los resultados deseados (expectativa de resultado). Como
~!l!
LA MULA.
1:\1
Este es el relata de uno mula que vivia en Grecia y que todas
los manana lIevaba uno cargo de lena desde 10 granja en
el volfe hasta 10 cabana de 10 montona, pasanda siempre
!!
I,
par el mismo sendera a troves del bosque, subiendo par 10
montona y regresando 01 anochecer. Una noche, durante
I
'I,
uno tormenta, un rayo derribO un orbal que abstruy6 el
sendera, A 10 monona siguiente /0 mula, camlnando par su
habitual trayecto, tropez6 can el orbal que Ie impedia el .
camino. La mula pens6: "EIarbol no debe rio estor aqui, esta
en un lugar equivocado" y continu6 hosto golpear su cabeza
contra el arbol, imaginando que este se desplazaria, yo que
ese no era su puesto. Entonces 10 mula penso: "Quiza no
he dodo un go/pe 10 suflcientemente fuerte"; pera el orbol
no se movia. La mula insisti6 repetidamente. Deja intuir 01
lector el trogico fInal de esto antigua (abula griega.
Nardone, G.
tener en cuenta para evaluar nuestra
i autaeflcacia?
'r
En el grafico que hay a continuaci6n se exponen las cuatro fuentes de
la autoeficacia.
\.
':\

vemos aquI,es importante tener una imagen clara del resultado (iQUe
quiero lograr con la acci6n que voy a emprender?) porque a veces
hacemos cosas sin tener c1aridad acerca de 10 que queremos, iCual es "
el impacto que estamos buscando en nosotros 0 en otras personas) EI "
. ,)
,
otro aspecto es la autoevaluaci6n precisa y acertada de mi capacidad
para lIevar a cabo la acci6n de manera exitosa. /4I)
/.

\
: , . \'
,
,
Locura es hacer 10mismo uno y otra vez, intentando abtener
un resultada di(erente
'f,
I't~f
Albert Einstein 'W
',~}
.
..
'.I'i~l.'
~.~, 1
Figura 6.1.!uentes de la autoeficacia.

ORlIN, Bernardo. BAlLESTER,Trinidad Cuentos que curan. Editorial Oceano. Barcelona. 2005. 358 p.
1":',-0.
11~
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iWjl'i:
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Logros de ejeeucion: Es importante revisar la experiencia pasada e 5. ALGUNAS HERRAMIENTAS PARA APLICAR
"tf'
identiflcar situaciones en la cuales hemos tenido exito en algun
prop6sito.
"n a. EI dreulo de excelencia:

Persuosion verbol: Prestar atenci6n a los mensajes que nos damos, cual
es el dialogo interno e identiflcar los pensamientos que tenemos antes
y durante la ejecuci6n de una tarea.
Experiencia vicario: La experiencia de otros es muy util porque nos
permite tener un modelo para reconocer la posibilidad de logro: la
reflexi6n aqui es mas 0 menos la siguiente "s; eJ pudo, yo tombif!n /0
puedo hocer".
Estodos (isi%gieos: La activaci6n flsiol6gica (sudoraci6n, tensi6n
musculac palpitaciones, taquicardia, tembloc diflcultades respiratorias)
generada por la ansiedad afecta la capacidad de actuaci6n en una
determinada tarea, es importante entonces aprender tecnicas para
relajarnos y enfrentar exitosamente situaciones que nos generan
ansiedad.
De acuerdo a estas fuentes de autoeflcacia, podemos identiflcar algunas
estrategias se pueden emplear para melorar en este aspecto.
Eliminar el "no soy copoz"; no ser pesimista, no anticipar el futuro
negativamente, no ser fatalista, no recordar solo 10 malo: recordar
los exitos, revisar las metas, tener model os, prestar atenci6ri a los
pensamientos antes y durante, y flnalmente manejar la ansiedad
anticipatoria.
A 10 largo del capitulo pudimos aprender acerca de los facto res
iQUe podrias lograr si tuvieras mas seguridad cuando la necesitaras)
iQue emociones positivas del pasado desealias experimentar, si
pudieras transferirlas del momento de tu vida en que ocurrieron a
cualquier momento en que las necesitaras? Esto es exactamente 10 !!/il
':1:'
que el Grculo de Excelencia te permitira hacer
• Revive /0 seguridad: Levantate y transp6rtate a algun momento
del pasado en el que te sentiste absolutamente seguro y connado.
Revive plenamente dicho momento, viendo nuevamente 10 que
viste y escuchando 10que escuchaste.
• E/ circu/o de Exee/encia: Mientras sientes crecer en ti la seguridad,
Imagina un drculo de color alrededor de tus pies. iDe que color , '~!
i:':
10quieresl
• Se/eeciona pistas: Imagina ahora algun momento futuro en el que . ,
;,A
puedas necesitar este mismo sentimiento de seguridad. Ve y oye ,i,'
10que esta sucediendo alII,inmediatamente antes de que quieras
sentirte seguro. Por ejemplo si vas a hablar frente a un grupo :i
I
I:
.l
imaginate escuchando el momento en que te presentan.
• Vinculalo: Tan pronto como las pistas esten c1aras en tu mente,
vuelve a entrar en el drculo y experimenta de nuevo los
sentimientos de seguridad y connanza en ti mismo. Imagina que
se desarrolla la situaci6n futura con estos sentimientos bajo tu ',:i:i
control. I

asociados a la outoercocio, identincar los esquemas de pensamiento

asociados, reconocer si el lugar donde ponemos el control es externo
o interno y saber cual es el papel ,de las expectativas en la outoercocio;
pasemos ahora a explorar algunas posibilidades de aplicaci6n de 10
aprendido con las herramientas de este capitulo.
• Comprueba los resultados: Sal otra vez del drculo, dejando dentro
de ella sensaci6n de seguridad. Fuera del drculo, t6mate un :<.
momento para pensar de nuevo en este acontecimiento futuro.
Descubriras que acuden autc;>maticamente a ti los sentlmientos
positivos. Esto signiflca que te has programado para el suceso. 'I
Te sientes mejor en el, aun antes de que haya sucedido. Cuando 11
suceda realmente, te encontraras respondiendo con mayor 'I ~I!
seguridad, de modo natural. i1'1'lll:

;1 i~
,I,!!!
Iq:
130' ;'131.;

J
,j,;',,d ..
~t
, I I'I
it ~I:.i- .,~",--,'
 IiiI' .,.:~~,
':1:
\""
il.ll'
~i, ~s! :,1

W'
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/1 :
:': b. Estrategias de relajaci6n: .
"1'. .
iii .•
"-:\.
~~~jl
Existen diversas tecnicas para lograr estados de relajaci6n. La mayorfa f
:'1" ! consisten en ejercicios especiales de respiraci6n combinadas can II. Puedo relOlverprublernas difililessime
I j'l I! I II
f i visualizaci6n.Algunos utilizan musica de fonda que favorecen alcanzar , esfuerzo 10 sufil~nte. I I
1
I
iii este estado. Estos ejercicios ayudan a mejorar los niveles de outoeflcocio
-I.,' ,
'.'.j
\' ya que una de las fuentes de este autoesquema son los estados rI 2. Me es (aCl;persi~ir en 10 que me he I I'
'I
I II
i
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tl
fisiol6gicos. entonces, si aprendemos a manejar mejor los estados de
ansiedad, mejorara nuestro desempeno en tareas que son exigentes
I prupue~o hasta Ilegara akanzar mlSmetas. I . II
o nuevas. I lTengo conf,anza en que podria manew. \
, eficazmente aconlecimientos mesperados. i
i
!
I
I
I
I
~\i
I I
i
I
"
• c. Aprendizaje vicario:
I 4.Graciasa miswalidades y relursos puedo I \ I \ ! I!
Este es el tipo de aprendizaje que se da a partir de la observacion I superar 51\uaCionesImpre~ms. I 'I iIIi
y la imitacion de comportamientos de una persona con la cual nos ,------------------
,
- ....--------\ ---- -I' - ----- ----- --- -- -11
I

identifiquemos y haya logrado la meta que nosotros estamos buscando. I 5 Cuando me enluentro en dlfilultades ~ I I
La pregunta a hacernos aqui es iQuien hace muy bien 10 que yo quiero I. puedo pennanecertranqullola porque I II
aprenderl Y aprender de esa persona teniendo en cuenta que las
competencias tienen tres dimensiones: el saber (iQue es 10 que sabe
mento con lashabilidadesnecesanas I ;i II

II
!I
(
1,-
\, para manew srtuallOnesdifililes. I
!. esta persona?), el hacer (iQue y como hace las cosas esta persona?)
., y la dimension del ser (iCuales son los valores y motivaciones que se \6. Puedo resolver la mayona de los prclJernas I I \':
:i manifiestan en su comportamiento?). En este punta es recomendable
tam bien estudiar biograflas de personajes que nos inspiren en ideales
, sime esfuerzo 10 nelesario. I
,I
I I I
~
II
y valores que queremos para nosotros.
,,
! 7 I, me enluentro en una srtuallon difilll, I \ '\ II
I generalmente se me ocurre que debo haler.!
['-_ __ ._-_ _ _'-_ _----_
.. --_ .. _-, _-_._.--,._ - ,-_ _ _ -_ _ -_.-..1,
.. ..
d. Evalua tu autoe{lcacia:

Lee cada afirmacion y senala en la tabla que tan frecuentemente tienes

l20TAl ~_ II
Tabla 6.1. Cuestionario de Evaluaci6n de la Alrtoeficacia,
I' esa actitud.
t~

Luego de evaluar la frecuencia de estas actitudes revisa los resultados y

busca ejemplos de srtuaciones en las cuales marcaste con "nunca","casi .'/
,,n.,
nunca" 0 "algunas veces" y rastrea las causas de la falta de outoeflcocio .;p
percibida teniendo en cuenta los elementos teoricos abordados en el
capitulo.
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AUTOESTIMA

:I'iTI:!' Un timonel fuerte para dirigir el barco

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I. Conversaci6n contigo mismo
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11,..'~h "- ":. a. Crltica patol6gica
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b. Autoaflrmaciones
II!'I"'! '.
'1 !

1
I: 2. EI Narcicismo no es autoestima sana
\

Ii 3. EIamor .propio como fundamento de la etica

I
1 i
I' :' 4. La Asertividad, expresi6n de una sana autoestima
~.
j{ 5. Algunas herramientas para aplicar
,
~.
I' ,:,.~' a.lnventario de SImismo
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\ b. Tecnicas de asertividad
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i~ AUTOESTIMA
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Un timonel fuerte para dirigir el barco
,
Las personas viajan para maravillarse
con la estatura de las montanas
y pason junto a Sl mismos sin moravillarse.
San Agustin

La autoestima es una actitud evaluativa general hacia uno mismo que

influye en nuestro comportamiento y en nuestro estado de animo.
Abal'ca las evaluaciones positivas y negativas del propio yo,

La falta de autoestima esta relacionada can un menor conocimiento

de 51 mismo, segun Gerric I una baja autoestima se caracteriza par una
men or certeza acerca del yo, esto signifJcaque al no tener un mayor
outoconocimiento no se hace una valoraci6n adecuada, pues la fa~a de
conocimiento de 51 mismo inhibe la identifJcaci6n de sus cualidades,
,..,
"

valores y fortalezas, de igual modo, diflculta la predicci6n de que uno

. ,~ lograra exito en las tareas de la vida.

,". Es importante reflexionar sabre esta relaci6n entre outoconocimiento

y autoestimo, si queremos mejorar nuestra autoestima es necesario
¥, comenzar por trabajar en torno al autoconocimiento.Si no conocemos
~
. algo IC6mo 10 vamos a valorar?, IC6mo 10 vamos a amar?
. ,
i Conocer y omor es 10 mismo. Del amor surge el nacimiento
y quien se conozco 0 si misrno renocerci
'~.
Ge'orge Groddeck

~~ EI autoconcepto a percepci6n de Sl mismo esta constituido par tres

~' dimensiones: descriptiva, valorativa y predictiva. EIelemento descriptivo
~l' da c~enta del c6"10 me veo (Autoimagen), el element6 valorativo, que
<,I, tanto me va/oro y quiero (Autoestima) y el elemento predictivo, que
..t' ton copoz me ereo de /ogror olgo (AutoefJcacia). Estos autoesquemas
'~ '" confJguran esa. manera particular de vernos a nosotros mismos y
f,'
~r:
'"
t~ I GERRie Richard. ~icologia y vida. Pearson. Mexico 2005. fJJ7 p.
I, . r\""r~
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1,/: "'Iii~I~
de relacionamos con el mundo y con los otros de acuerdo a esa
, a continuacion, observemos como la baja autoestima afeda nuestras
ill.l
II!:
auto-percepcion. IC6ma se construyen estas elementos de nuestra decisiones y posibilidades de lograr alga.
"

persanalidad?IC6ma se pueden ajustor?Para rastrear las posibilidades "

,

de cambia y ajuste en este aspedo es importante referirnos a las I'

fuentes de la informacion autorreferente, a sea, la informacion que ELANILLO'

:!'
tomamos para estrudurarnos. Estas fuentes se pueden dividir en Venga, moestro, parque me sienta ton poca coso que no
cuatro categorias: tengo fuerzos pora hocer nodo. Me dicen que no sirva,que
no hogo nodo bien, que soy torpe y bostonte tonto. IComo
Los otras signif,cotivas:Aquellas personas que son importantes en la puedo mejorar? iQue puedo hacer pora que me voloren
vida. Inicialmente los padres y los miembros del nucleo familiaeluego mas?
los maestros y los pares (compafieros, amigos), mas adelante otras
personas significativasde acuerdo a los roles que se asumen. Las EImoestro sin mirarlo,Ie dijo:- Cuonta 10sienta muchocho, no
puedo oyudorte, deba resolver primera mi propio problemo.
retroalimentaciones que estas personas nos den son importantes .Quizo despues... - y hociendo uno pauso ogrego - si
para estrudurar y fortalecer los autoesquemas. quisieras oyudorme tu 0 mi,yo podrio resolver este prablemo
can mas rapidez y despues tol vez te puedo oyudor
.--.-..--.-------.--- --------1
E.. encantoda, moestro - t/tubeo el joven, pero sintio que
'~., ",
l"t::' otra vez era desvolorizodo y sus necesidodes postergodos.
i~I!A AU1rOI~AGEU\I I
l~nJJ Bien, osintio el moestro. Se quito un onillo que lIevobo en el
ii"
Oi
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10
l
•••• I h
"
dedo pequeno y dandoselo 01 muchocho, ogrego - tamo el
cabollo que esta olli afuera y cabo/go hosto el mercado.
U'iI
iC
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Ii"
\ A!lTOE~IC"'CI•••
./

.'".
Debo vender este onillo porque tengo que pogor uno deudo.
Es necesorio que obtengos por el 10 moyor sumo posible,
pero no oceptes menos de uno monedo de oro.Ve y regreso
1)' -;) con eso monedo 10 mas r6pido que puedos.
IOJ I
l~.~~U~lElE~~TlES
~k! 4.Estadoa
i5a~~= Bfactl._.ood
conducta
•••• 1a proplos.
j' '.~'

\i'•
EI joven tom6 el onillo.y portio. Apenos lIeg6 empezo 0
ofrecer el onillo 0 los mercoderes. Estas 10 mirabon con
_._-------_ •• __ ._------------------- ~.I
olgun interes, hasto que el joven decio 10que pretendio por
Figura 7.1. Estructura de los autoesquemas. ~~ el onillo. Cuondo el joven mencianobo 10 monedo de oro,
olgunos reion, otras Ie dobon vueIto /0 cara y s610 un viejito
,v
.~.
'"~ fue ton omoble como poro tomorse /0 molestio de explicar/e
Los seres humonas 10tienen que uno monedo de ora era muy volioso para entregorlo 0
tada pera carecen de si mismas .,.~
.> cambio de un onillo.
,~f.
.~
Erich Fromm En oran de oyudoe olguien Ie orreci6 uno monedo de ~Ioto y
un cachorro de cobre, pero el joven tenio instrucciones de no
\ :
Estos autoesquemas determinan la manera como nos comportamos, :~'.
is: oceptor menos de uno monedo de oro, rechozo 10orerto.
como interaduamos con los otros y con el mundo, y en esa medida, ~

t
influyen en las respuestas que obtenemos. En el cuento presentado

2"COMFAMA Caja de Compensacion Famliiarde Antioquia. Plegable: Fomento de los valores. 2000.
~:i i39,
iiis)'
'I: '
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:llli;
"llt'i,
~
',r;..,
~
"

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II' \:1\\\
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.1. , I. CONVERSACI6N CONTIGO MISMO
il, I Despues de o(recer su joyo a todo persona que se cruzobo "I'
I,
I' , en eJ mercodo -mas de cien personos- y obotido por su Cuonto mas flelmente escuche su voz interior.
(rocoso, monto su cobol/o y regreso, Cuanto hubiero deseodo
'\';\If,\,~~
,; , mejor escuchora 10que se oye o(uero, ,I
eljoven tener el mismo eso monedo de oro,Podrio entonces l

hoberselo entregodo a el mismo, 0/ maestro, poro liberorlo '..'i!t. Solo qulen escucho puede hob/or 'I,

de su preocupocion y recibir entonces su consejo y oyudo, '~,

Dag Hammarskjold
i'l V(

Entro en /0 hobitocion, Maestro - dijo-/o siento, no se puede R:' iCual es la relaci6n que tenemos con nosotros mismos), iCual es la
I
I
conseguir 10que me pediste, Quizas pudiero conseguir dos a
tres monedos de plato, pero no creo que yo puedo engonor
,Ii
~, calidad de nuestro dialogo interior?, iCuales son esas aflrmaciones
o wales son esas criticas que con frecuencia noS damos a nosotras
a nodie respecto del verdodero volar del aniI/o, ,\.
mismos?,(Quetan bondadosos Ygenerasos somos en estas expresiones
con nosotras mismos? 0 (Somos el juez mas duro e intransigente con
Que importonte 10 que dijiste, joven amigo --<:ontesto ,.~'~~
. ,
sonriente el maestro-, Debemos sober primero e/ verdodero nuestros errores?, iEn nuestro dialogo interno hay amor y respeto por
".':
valor del aniI/o, Vuelve a montor y vete 01 joyero, (Quien
mejor que el poro soberlo? Dile que quisieros vender el ,~,
~.
nosotros mismos? 0 (Utilizamos expresiones y califlcativosdenigrantes
de nuestra propia persona?Tal vez no tenga suficientes elementos para
aniI/o y preguntole cuanto te do por el, Pero no Importo 10 "n
'11, responder a estas preguntas, pues gran parte de todo este dialogo
que o(rezco, no se 10vendos, Vuelve oqui con mi onil/o, es auto matico Y no nos damos cuenta de el hasta que hacemos un
esfuerzo consciente por identificarlo,
EIjoven volvlo a cobolgor EIjoyero exomino el aniI/o a 10
,. luz del condil con su lupo, 10 peso y luego Ie dijo:-dile 01
maestro, muchocho, que silo qulere vender yo, no puedo Identificareste mon610go interno permite a,ccederalconJunto constante
dorle mas que 58 monedos de oro por su aniI/o. de pensamientos y sensaciones que se tienen en el f1ujopermanente
I de la experiencia. Para ello es necesario activar !a capacidad de dorse
II r - 58 monedos! Exclomo e/ joven, -51. replica e/ joyero- yo cuento del,mundo interior. el cual se abord6 en el capitulo 3.
se que con tiempo podriomos obtener por el cerco de 70 ., ~~-;
monedos, pero no se, , ,silo vento es urgente" , >".!'
,H' a. Critica patol6gica
, .,..'
EIjoven corrlo emocionodo a 10coso del maestro a contorle i'~,",I, Antes de hablar de la critico potol6gico,es necesario diferenciarla de
10 sucedido,
la critico constructivo como la herramienta que nos permite revisar
'I ~'"
Sientote -dijo e/ maestro despues de escuchor/o- Tu eres '1' , nuestro comportamiento, identificar errores Y poder incrementar
como este onillo: uno joyo vofioso y unlco, Y como tol, s610 " nuestra capacidad de autoevaluaci6n como una postura etica frente a
puede ovoluorte verdoderomente un experto, (Que hoces si mismo. en la medida en que nos posibilita mejorar y crecer, Un buen
por 10 vida pretendiendo que cuolquiero descubro tu ,~
nivel de capacidad autocritica es un principio de excelencia,
~.!'c,
verdodero va/or? Y dlclendo esto, vo/vio a ponerse el aniI/o
en el dedo pequeno, $, EItermino 'criticopotol6gicofue acunado por el psic610go Eugene Sagan
.l.l,",
l",rt- para describil' la voz interior negativa que ataca y juzga,Aunque todos
Los hombres es(an i;npocientes ppr mejoror sus ,~. la tenemos, en las personas con baJa autoestlma esa voz esta siempre
circunstoncios, !Jero son poco los que estan dispuestos :It(i
a mejororse; por tonto slguen estondo en los mismos .'rr~; al acecho para destruir cualquier posibilidad de crecimiento,
circunstoncios,
'\\j\
./1/,;
Esta vot interna manifestada en critica patol6gica socava
James Allen
j
.,
,I:r"~ , permanentemente nuestra valia,Su efecto puede Ilegara ser devastador
para nuestra autoimagen,
i
~
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~i~ '(41;
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II' 1 I~
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'I,II

suplo 10 descartodo. Puedo ver, air, senor, deeir, y hocer. Tengo I;

b. Autoafirmaciones
'\~A los medias para sobrevivir,para ocercarme a los demos, para
ser productivo y para lograr dorle sentido y orden 01 mundo de
Los seres humonos 01 combiar los octitudes internos de sus
mentes, pueden combiar los aspectos externos de sus vidos. personas y cosos que me rodeon. Me pertenezco y as! puedo
,', estructurarme.Yo soy yo y estoy bien.
William James
Nos convert/mas en aquel!o en 10 que pensamos, I"i
Las autaaflrmacianes pasitivas son esas declaracianes que nos damas ,I
a nosotros mismos y que refuerzan un sano dialago interno. A Earl Nightingale
.'•
~(

continuaci6n un ejemplo de declaraci6n para reforzar la autoestima y

cambiar esos juicios negativos por versiones sanas y constructivas. 2. NARCICISMO NO ES AUTOESTIMA SANA
....
DECLARACION DE AUTOESTIMA DEVIRGINA SATIR j En los grupos de formaci6n es muy frecuente la pregunta en torna
al limite de la autoestima positiva. Las personas con frecuencia
Yo soy yo. En todo el mundo no existe nodie exoctomente iguol ~> preguntan iQuererse demosiodo es donino? iUno outoestlmo exogerodo
J,
a mi. Hoy personas que tienen aspectos mias, pero en ninguno es problematica? Cuando las personas lIegan a este punto, les explico
'0
(ormo el mismo conjunto mio. Par consigiliente, todo que sale " que hay una gran diferencia entre autoestima sana y narcicismo. Pew
de m! es outf!nticomente mio porque yo solo 10elegi. Todo 10 antes de explicarles un poco mas del narcicismo procuro definir 10
'0
mio me pertenece: mi werpo, todo que hoce; mi mente, can ",.r que son los rasgos de personalidad, es decir, aquellos patrones de
todos sus pensomientos e ideas; mis ojos, inc/uyendo todos los pensamiento y comportamiento que permanecen relativamente
imagenes que pereiben; mis senOmientos, wolesquiera que sean: constantes y estables a 10largo del tiempo.Algunos de estos rasgos no
-71-
ira,alegria,fi'ustraeion,omor,decepeion, emocion;mi boca, y todos ;} son sanos y, dependiendo de su gravedad, pueden lIegar a configurar
los polobras que de ella solen, re(Jnodos, dulces, a cortontes, .,
):.,'
un trastorno de la personalidad y afectar de manera significativa la
correctos a incorrectos; mi voz, (uerte a suave, y todos mis t} vida intima, profesional y social.
aceiones, sean para otros 0 para mi. Soy dueno de m/s (ontosios, 'I;,
mis suenos, m/s esperanzos, mis temores. Son mios mis triun(os En el caso del trastorno narcisista de la persanalidad, 10 que queda
li~
y mis exitos, todos mis (racasos y errores. Puesto que todo 10 en evidencia es una autoestima deteriorada. Estas personas son muy
'I"~ vulnerables a la critica y a la frustraci6n, y su imagen de grandiosidad y
mio me pertenece, puedo lIegor a conocerme intimamente. AI ;'~
hacerlo, puedo lIegar a quererme y sentir amistad haeio todos comportamiento egocentrico no es mas que una fachada que esconde
'0
mis partes, Puedo hocer (octible que todo que me coneieme gran des deficiencias de real y sano am or propio.
(uneione para mis mejores intereses. Se que tengo aspectos "."
que me desconeierton y olros que desconozco. Pero mientros Una persona con estos rasgos tiene una enorme necesidad de
yo me estime y me qu/era, puedo buscar con volar y optimismo aprobaci6n y admiraci6n, falta de empatia y actitudes arrogantes:
soluciones para los incognitos e ir deswbriendome cado vez "'1\
"'~ ofrecen a los demas una imagen irreal e idealizada de 51mismos con
mos. Como quiera que porezca y suene, dlgo y hogo 10 que sea, ~J el fin de fascinar y obtener la admiraci6n de los otros.
i'
p/ense y siento en un momenta dodo, todo es porte de mi ser. ,r.
.,"
Esto es real y represento ellugor que owpo en ese momenta ,••:f.
~~
del tiempo. A 10 horo de un exomen de concienc/o, respecto -~.,
de 10 que he dicho y hecho, de 10 que he pensodo y sentido, ft' .
algunos cosos resultoran inodecuodos. Pero puedo descartor t.
10 inopropiodo, conservor 10 buena e inventor olga nuevo que l
'i};f
,>J;
I; ." ,I~r
ii'42, I

~
II,I/I',i,'
.~:I:
~mit,!
 . '1
"
.,,~:
EL MITO DE NARCISO]
Eeo era uno joven ninfa de los bosques, parlanchina y
alegre. Con su charlo incesante entretenia a Hera, esposa
de Zeus, y estos eran los momentos que el padre de los
dioses griegos oprovechaba para mantener sus relacianes
extraconyugales. Hera, furiasa cuanda supo esto, eondeno
a Eeo a no pader hablar sino solomente repetir el fmal de
los frases que escuchara, y ella, avergonzada, abandano los
basques que salia frecuentar, rec/uyendose en uno cueva
cercona a un riachue/o.
Por su porte, Narciso era un muchacha precioso, hija de
10 ninfa Liriope. Cuando el nacio, el adivino Tiresias predijo
que si se veia su imagen en un espeja serio su perdicion, y
asi su madre evito siempre espejos y demosobjetos en los
que pudiera verse reflejado. Narciso crecio asi hermosisima
sin ser consciente de ello, y haciendo coso amiso a los
muchachas que ansiaban que se fijaro en elias.
Tal vez porque de alguna manera Narciso se estaba
adelantando 0 su destino,siempre pareda estar ensimismado
en sus propias pensamientos, como ajeno a cuanto Ie
rodeaba. Daba largos paseos sumido en sus covilaciones, y
uno de esos paseos Ie lIevo a los inmediaciones de 10cueva
donde Eco moraba. Nuestro ninfa Ie mira embelesada y
quedo prendada de el, pero no reunio el volar suflciente
para acereorse.
Narciso encontro agradable 10 ruta que habia seguida ese
dia y 10repiti6 muchos mos. Eco Ie esperoba y Ie seguia en
su paseo, siempre a distancia, temerosa de ser vista, hasta
que un dia, un ruido que hiza 01 pisar uno ramito puso a
Narciso sobre aviso de su presencia, descubriendola cuando
i:! en vez de seguir andanda tras doblar un recodo en el comino
quedo esperondola. Eeo palidecio 01ser descubierta, y luego
, enrojecio cuando Narciso se dirigio a ella.
C,
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1,.
~ J:1' J EI mito de f"ljIrciso y. Eco. Recuperado el 20 de Noviembre de 2007
en httpJlembrujaooo.iespana.eslembl'"ujandole<o.htm
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- (Que haces aqUi?(Por que me sigues?
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- Aqui .. me sigues ...-fue 10unieo que Eco pudo decir,maldito
como estoba, habiendo perdido su voz.
Narciso siguio hablando y ceo nunco podia decir 10 que
deseaba. Finalmente, como 10 ninfa que era acudio a 10
ayuda de los onimales, que de alguna manera Ie hicieron
entender a Narciso el amor Que Eco Ie profesaba. Ella Ie
'0
mira expectante, ansiosa ...pero su risa helada desgarr6. Y
as!,mientras Narciso se reia de ella, de sus pretensiones, del
amor que albergaba' en su interior, Eco moria.Y se retiro a
su cueva, donde permanecio quieta, sin moverse, repitiendo
en voz queda, un susurro apenas, los ultimas palabras que
Ie habia oido... "que estupida ... que estupida ... que ... estu ...
pida ...". Y dicen que alii se consumio de pena, ton quieta
que Ilego a convertirse en porte de 10 propia piedra de 10
cueVQ,.,
,.1" Nemesis, diosa griega de 10 venganza que habra presenciado
tada '0 desesperacion de Eco, entro en 10 vida de Narciso
otro dia que habia vue/to a salir a pasear y Ie enconto
'! hasta cosi hacerle desfallecer de 'sed. Narciso record6
:...
o~, entonces el riachue/o donde uno vez habia encontrado a
Eeo, y sediento se encomino hacia el.As!, a punta de beber,
vio su imagen reflejada en el rio.Y como habra predicho
Tiresias, esto imagen Ie perturbo enormemente. Qued6
'~f
" absolutomente cegado par su propia belleza, en el reflejo.
1.1,
Y hoy quien cuento que ahi mismo murio de inanici6n,
~:; ocupado eternamente en su contemplacion. Gtros dicen
'ii que enamorado como quedo de su imogen, quiso reunirse
can ella y murio ahogado tras lanzarse a los aguas. En
cualquier coso, en eJ lugar de su muerte surgio uno nuevo
:) flar 01 que se Ie dia su nambre: el Narciso, flar que crece
> sabre los aguqs de los rias, reflejondase siempre en elias.
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3. EL AM OR PROPIO COMO FUNDAMENTO DE No podemos rernor en contra de nosotros m(smos.

, Eso trons(ormo 10 vido en un in{lerno.
LA ETICA
Se inteligentemente egoisto.
Dalai Lama
Para desarrollar este tema, 10 que hare sera una sfntesis de algunos
postulados del filosofo espanol Fernando Savater,quien nos propone el
amor propio como fundamento de la etica' cuestionando abiertamente
la etica como renunciamiento a Slmismo. En esta medida, defiende 10
etico del querer en controposicion a 10etico del deber.
Walt Whitrnan
Savater plantea el amor propio como base de la etica, no solo desde
una perspectiva valorativa sino tambien desde una postura 16gica,al
considerar que es y sera la unica fuente de amor a los demas. "5i no
me omo a mi mismo, no sabre omor a nodie ni a nodo, pues todo que '0
omo, 10omo por su relocion conmigo,como ompliocion y consecuencio
del omor que me tengo. Resulto que no omomos a los otros porque no
nos omomos 10 suficientemente bien a nosotros mismos, porque no nos
otrevemos 0 no sobemos omornos del todo." Aqui cabe recordar una

I Lejos de ser egolsmo, 10que plantea Savater,es autoafirmaci6n positiva,

ubicando a la persona como actor y principio unico de la etica, don de
expresi6n que aunque se ha convertido en lugar comun no deja de
ser absolutamente cierta y pertinente para el tema: Nodie puede dar

I el amor propio no es mas que la plena conciencia y valoraci6n de

10 que se quiere y 10que se es; contrario a la etica renunciativa que
de 10que no tiene.

I
, ha impuesto abollr el amor propio, condenandolo como egolsmo y
poniendo en primer plano el amor a los demas, manifestado en el
Ser egoista es 10condicioll bOsico para ser altruis1O,
pera hosto ohoro te hOIl enseiiodo precisomente
10controrio: si quieres ser oltruisto y quieres ornor
I altruismo y la solidaridad. o los dernas, no te omes 0 ti mismo; en reolidod
odiate 0 ti mismo, Si quieres respetar 0 los demos.
Para este autor el amor propio es conciencia de 10 que se quiere, No te respetes a ti mismo. Humiliate y conde note
t es afirmaci6n de 10 que profundamente somos y no 10 encuentra de todos los moneros posibles.
opuesto a la solidaridad y al altruismo.Textualmente dice "es dircil que ,. Y que ho posodo por culpa de eso ellsenonz07
uno persona que se encuentre equilibradomente en buenos relociones '. Nodie omo 0 nodie. Lo persona que se condeno 0
r si mismo no puede omor 0 nodie. Si Ili siquiera
consigo mismo vivo entregodo a 10destruccion, 01 en(rentomiento con el ,
I' puedes ornarte 0 ti mismo. que eres 10 persono mas
I~
,I
exterior". Savater define el amor propio como el impulso a perseverar ~i
proximo, si tu om or no pue'de lIegor ni 01 punto mas
I, I
en el propio ser, a sobrevivir, a asegurar los minimos comunes cercono, es imposible que lIegue hasto los estrellos.
denominadores de la humanidad, pero tambien anhelo de excelencia ~.i!
I Osho
I personal de superaci6n del nivel mas bajo requerido. Frente al asunto
) del crecimiento y mejoramiento personal aflrma que quien no tiene !'t 4. LA ASERTIVIDAD,EXPRESION DE UNA
I este prop6sito es porque no se ama 10suficiente a sf mismo, pues este SANA AUTOESTIMA
1
,\
:\
~ . ,
fin es naturalmente beneficioso. Los seres humanos buscan de manera
natural su propia felicidad y la dica ayuda a clarificar esta voluntad y
:i
if:<; Laasertividad es la capacidad de expresar 10que se cree, piensa y siente
i: las formas de su realizaci6n.Por este motivo la etica no debe juzgar las l de manera directa y clara,en el momenta oportuno,teniendo en cuenta
"
acciores
, ' por criterios abstractos y ajenos a la felicidad propia. los senf,mientos y derechos propios y de los otros. La asertividad es
! :t, .
.'Ii-
hb ~;. una expresi6n clara de una sana autoestima, evidenciada en la relaci6n
con los otros en la medida en que me expreso de tal manera que no
ti M:
.iiI soy agresivo, pero tam poco sumiso 0 pasivo, reconociendo al otro
.,
tfl ~
,~I pero sin dejar de autoafirmarme.
Iii 4 SAVATER, Fernando, EI amor propio y la fundament1ci6n de los valores. Recuperado el4 de mayo de 2008. ~
~!: En: WWIN.cepc,eslrap/Publicacione!JRevistaslI S/RCE CO 1_375.pdf. ~
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En la. siguiente tabla encontramos las diferencias entre un .~ La asertividad evita malos entendidos, favoreee la satisfaecion de
comportamiento agresivo, pasivo 0 sumiso y un comportamiento neeesidades y la construccion de relaciones honestas.
~
asertivo, . .t(

."~~
.1;.,"

Situaciones cotidianas en las que es necesario ser asertivo:

1 -'
(. • AI responder una eritica
Defiende en exceso los I Conocen sus propios No deflende los
, derechos e intereses I derechos y los derechos e intereses
,j~ D£fINICI6N personales de una defienden respetando personales, respeta a • AI expl-esar desacuerdo
manera des,fonte y , los demas, lo~demas, perc no a si
ho~il. mlsmo.
• AI negarse a hacer algo
Volumen de voz HabIade manera Volumen de voz bajo,
~, elevado, tajante, fluida.(on seguridad ha~a poco fluida,
i • AI hacer una peticion
It' intecrumpe, utiliza
insultos 0 amenazas,
y f,nneza (omado vacilaciones.silencios,
ocular dlrecto sm ser . muletillas,no ~a~ece
. (ontacto ocular retador,I desafiante,relajacion contacto ocular,postura ri • AI no permitir una manipulacion
il\I,' COMPORTAMI£NTO rostra tenso, postura corporal, coroodidad I tensa e incomoda,
.\t~i EXTERNO I que invade el espacio . postural,Expresion ! inseguridad para saber .',:;
• AI expresar sentimientos
del atro, tendencia al I de sentlmientos, I que hacer y deci,
I' contraataque. tanto posrtivoscomo
I'

I';:
regal"'" defensa sin ~ En el apartado algunos herramientas para ap/iear se explical-antecnicas
i agresiO~(apacidad
de habIarde gust05 I "{
para una comunicacion asertiva,
~ios e intereses,
I capacidad de decir no y S610 5i me siento va/ioso por ser coma soy,puedo aceptorme,
!
'.:,11 ~;,
" aceptar errores. puedo 5er outentico, puedo 5er verdodero.
'.l'
/J
ji, i I Conacen y creen en
I
'I Consideran que con ~ Jorge Bucay
'IAhara solo yo importo, I unos derechos para si este comportamiento ,;:
I, 10 que tu pienses 0 y para los demas. evitan mole!itar .,~

sientas no me interesa. l U ofender a los

, Luego de revisar 10que signiflca la autoestima y establecer la relacion
i PATRONES I I" demas, son personas t
con otros autoesquemas que conflguran una nocion mas amplia
DE PENSAMIENTO I Sus COI1VlCClones sacnficadas. tlenen como es el autoconcepto, deflnido como esa percepcion de nosotros
! Plensan que SIno
se comportan de
son generalmente
' raclonales
r,ensamentos del tlPO
'10 que yo plense 0
;f
, mismos; despues de diferenciar entre autoestima sana y narcisismo;
esta forma son muy slenta no Importa" identiflear el papel de nuestro dialogo interno en estos aspectos de
wlnerables, La srtuan I Creen que es necesano ~ nuestra personalidad: reflexlonar en torno a la etica fundamentada
,,'
'j ~ I todo en termlnos de ser quendo y apreclado '.j,
en el amor propio, en el querer y la busqueda del bienesta" y revisar
anar -percler por todo el mundo ,
------------ - - ------- --r ---------- --~--- - ---- ----- algunos elementos de la asertividad como expresion de una sana
"f' ~ Buena autoestJma, no Ilmpotencla, mucha ~ autoestima; pasemos ahora a explorar algunas estrategias de reflexiori
;.",
Ansiedad, sensacion: se Slenten m Infeno~s. energia mental
I ~.
, 'I,
f
S£NTIMI£NTOS I de in(omp",nsio~ I nI supenores a los I frecuentes sentlmlentos "
\
y aplicaciori.
HMOCIONES ; culpa, frustracion, baja !Idemas, jptisfawon d,e ()Jlpabllidad,bala
autoestima, sensaci6n con las ~laCIOnest aiJtoestuT\a,ansledad,
( de falta de control, . respeto par Slm1smo, I frustraCion .~
! irritabilidad, ' sensaCion de control
I Ji

i'~
l' i lL:: L l~rT1:"'o~:'~ _ If
}<'
-t'

h~~ labia 7, I. PAAAlELO DE COMP6RTAMIENTOS. Fuente: Adaptad6n basada en

elementos teoricos del libro La asertividad expresi6n de uno sona autoestima .
"

~,
. Olga Castanyer Mayer: Editorial Oesclee de Brouwer: Bilbao. 1996. 154 p. '~

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11';1 rt'.
,I 5. ALGUNAS HERRAMIENTAS PARA APLICAR .~ • Ejecucion de tareas cotidianas: Pueden incluirse descripciones
'T'~" de areas como higiene, salud, mantenimiento de su entorno vital,
I" Conoces 10 que tv vococion peso en ti,
!, Y si 10 troicionos, es 0 ti 0 quien desfiguros;
preparacion de alimentos, cuidado de otros,
!:
I' pero sobes que tu verdod se horo lentamente, • Funcionamiento mental: Incluiraquila valoracion de 10bien que
'II
l~,
~ porque es nacimiento de orbol y no hallozgo de una formula,
razona y resuelve problemas, de su capacidad para aprender y
Rabindranath Tagore crear. de su cultura general, sus area de conocimientos espec/ales,
,ui!
,
formacion particular.
Teniendo en cuenta que las personas con baja autoestima no se
iJij~" perciben con c1aridad a 51mismas; la imagen que yen magnifica las Una vez termlnada la descrlpcl6n revise las debi/ldades
debilidades y minimiza las cualidades, Es preciso entonces realizar una Y vUfllvalas a nombrar utl/izanda las sigulentes
in' :. aLJloevaluacionprecisa de si mismo con la siguiente henramienta, crlterlas.

li~'
I'"1,," '
a. Inventario del concepto de si mismo' Como nombror los debllidodes:

HY", Escriba el mayor numero posible de palabras 0 frases que pueda para
describirse en las siguientes areas, incluyendo fortalezas y debilidades,
• Utilizar un lenguaje no peyorativo,
~l!:i:
r':1ilif,: • Utilice un lenguaje preciso,
1 •Aspecto fisico: Incluye las descripciones de su estatura, peso,
cualidades de la piel, pelo, tipo de vestimehta; asi como la • Utilice un lenguaje especifico en vez de general. Elimine
i,II,I: ,
Il
i',l'
descripcion detallada de otras partes del cuerpo como piernas,
pecho, espalda.
terminos como siempre, nunca, todo, totalmente,

:i,
, .'
, • Como se relaciona con los demas: Incluye la descripcion
de sus fortalezas y debilidades en las relaciones Intimas y en
• Encuentre excepciones 0 cualidades correspondientes,

La que se extiende detros y delonte de nosotros corece

.i las relaciones con amigos y companeros de trabajo 0 estudio . de importoncio silo comporomos con fa que reside en nuestro
interior.
Tambien la manera como se relaciona con extranos en diferentes
marcos sociales, Ralp Waldo Emerson

• Personalidad: Describa los rasgos caracterlsticos de su compor- fi"

tamiento . b. Teenicas de asertividad

• Como 10yen los de mas: Describa las fortalezas y debilidades Es importante que usted identif'que exactamente 10que quiere y que
que perciben sus amigos y famil/ares, no Ie pierda de vista en su dialogo con el otro, y siempre utilice un tono
de voz neutro, i 1
4~' , '
• Desempeno: eual es su rendimiento en el estudio 0 en el
\':)'
trabajo, ;f1 • Disco rayado:

5"MCKAY, Matthew. FANNING Patrick Avtoestima, eVd!uaci6n y mejora. Ed~orial Martinez Roca.
Barcelona. 1998,225 p.

!l:~:q:
,~
~:r.:
f~'
"J'
,
, ,:';t,
La tecniea del disco rayado consiste en repetir en fonrna sistematica
su deseo, olvidandose de responder a -las manipulaciones de su
interlocutor.
'-h"-I
)?I,
;lli;
,~if.
'W"
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i .~'
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,', I
Ejemplo: 'C,I ~,
~"iJ ,:;,. i"'i
EIbanco de niebla se sustenta en que las crfticas son tan relativas.que
COLABORADOR: me he enter'ado que se dictara un seminario sobre '; :,' :-
siempre 'tiene la posibilidad de tener algo de cierto,
'I:, ~ '

11:,,:"1':

I' :,\
",," ,

asertividad, me gustaria asistir ~1>;~;

';fp
Concediendole al crltico el beneficio de la duda. usted se afirma a 51
Ii
ill"
~,
'I
JEFE:5i, pero demanda demasiado tiempo y el trabajo esta atrasado, ".¥~ mismo pues deja de valorar con tanta fuerza las crfticasde los demas y
li1i( COLABORADOR, Usted tiene razon. pero de todas maneras me
gustarla mucho asistir
de sentir el malestar que ellos pretenden que usted experimente,

•Ill',,]1
,', • Asercion negativa:
I 'i,l\ JEFE:Tendrfa usted que trabajar horas extras,
1:I!i COLABORADOR: Aun aSI.quisiera asistir Cuando la crftica hace referencia a un error que usted acepta haber
", 1 :,
cometido (recuerde que todos tenemos derecho a cometer errores
,
Id '1' '~\
,
• Banco de niebla: y a ser responsables de ellos),

il i
II r Esta tecnica es de gran utilidad para hacer un manejo asertivo de las Usted puede responder a su crftica,afirmando positivamente su error
:i l g,
crfticas de los demas, Ante una crftica generalmente nos sentimos
,\' !"
I ,,.; mal. y con frecuencia esa sensacion de malestar nos produce una Reconocer un error es muchisimo mejor que pretender ocultarlo 0
I'
11
:
gran locuacidad, 'cargada de emocion que no conduce a nada, y de justificarlo, La persona asertiva simplemente 10 reconoce, pues sabe
i11 . :;1-
la cual solo se recuerda la ira que nos dio 0 simplemente nos puede "
, que tiene derecho a equivocarse y no 10 justifica, comprende que
producir un estado de inhibicion que no nos permite ni abrir la boca, •~j.
es responsable de el. Cuando buscamos razones para justiflcarlo,
I, '11~t Todo esto debido a que Ie damos mucho valor a los otros jueces generalmente, tendemos a hacer responsables a otros de nuestros
olvidandonos que nosotros somos nuestros propios jueces, Ademas {t. errores.
'I'II', '~,ii'Ii,'1
"
Ejemplo:
.",1"

porque acostumbramos interpretar las crfticas como algo absolLri:o,

!I~
"'ii,, '1,:'"
'1
EIbanco de niebla consiste en: jEFE:La presentacion de estos informes deja mucho que desear
"Il "
II'
l ",',
l' • Escuche atentamente 10que su crftico Ie dice, COLABORADOR: Tiene usted razon. la presentacion es muy
~;I deficiente
• Vea la crftica como algo que puede tener algo de verdad,
I' ,
• Auto-revelacion:
I • Concedale a su crftico:la parte de cierto que tiene
II,I' la afirmaci6n, no niegue la crftica, Esta tecnica tiene por finalidad lograr comunicaclones mas personales,
I,j i
,'I ,
• Reservese el derecho de juzgarse usted mismo a Basicamenfe la tecnlca consiste en expresar al otro 10 que sentimos,
~t:1.' i
ese respecto, pensamos 0 creemos en ese momento, Cuando yo doy ese primer paso
11
I ' Ejemplo:, , I en expresar 10 que siento, b,-ind.oal otro cierta seguridad psicol6gica
ri
'. A: iQue camisa tan horriblel iQue mal gusto tienesl ~,
. ~'. para que exprese tambien sus sentimientos,
hi
!t' ,:r
i
• B:Probablemente tienes razon. el buen gusto en cuestion
It

( de r~pa no es mi fuerte, I~/

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zQui{m es Fanny Alexandra Gallego Lopera?

Lo que aparece en rili hoja de vida. esto es mi rol profesional.

Psic610ga.especialista en PsicoiogiaOrganizacional, docente universitaria,

consultora empresarial. Durante los ultimos anos he trabaj3do con
,'I,
la Univel'sidad de Antioquia, Universidad Cooperativa de, Colombia,
Conexi ones Estrategicas,PMC, ICONTf:C y con el Parque del
Emprendimiento. Los trabajos realizados se en'marcan dentro del area
de Gesti6n delTalento Humano y programas de formaci6n orientados
'f' al desarrollo de competencia~para el emprendimierito y.Plan de Vida
como punto de partida del proyeeto emprendedor

Lo que no aparece en mi hoja de vida. pero se ace rca mas a 10 que

en esencia soy ...
~, r
; Una mujer enamorada de la posibilidad de hacer cosas, de aprovechal'
'.' al maximo la creativldad para sonar y concretar los suenos. ','
'.
:-.i':
:.,g) ~ . ".
I ~'f;' Disfruto y aprendo, mucho detodos los roles que tengo en este ,
I
momento; .descubriendome cada vez mas en estas interacciones
:i,:
I cotidianas.
I;
',;~'i

Mi nlosofiade vida se resume en las cuatro A:Amal~Aprender Avanzar

I y Aportar Estas son mis cuatro tareas vitales.

Mis mejores alternativas para disfrutar del tiempo libre son la

combinaci6n de varias de estas 0pclones: las conversaciones, el cine,
la escritura, la musica, los helados, los chocolates, el vino, los paseos, las
I buenas historias, el campo, el humor y los libros.

Me gusta el silencio y la paz de los lugal'es campestres, me encanta

el olor a hierba recien cortada y a mango dulce, Me encanta la
c;ombinaci6n de s01 y viento, aunque tambien los p~isajes con.neblira
me generan'una gran fascinaci6n.

Procuro cada dia tener una vida mas completa, esto es, ser cohel'ente
con 10q~e en esencia soy.

1151:
1.1.-,.;,1

.\1-;". "",'-:" !::. •• •. , .,~. ••..•. .'e \,':.1 i', _'. _ ••••..• <''''7' ,_~:,',u,..;.••~~"';;::';::~'~',f,~'i;'
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