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Perfil histórico
Cristóbal Colón sostenía que podía alcanzarse el lejano oriente
(conocido en la época como «Las Indias») desde Europa navegando
por el océano Atlántico hacia el oeste, y que era posible realizar el
viaje por mar con posibilidades de éxito.5 La caída del Imperio
romano de Oriente en poder de los turcos otomanos en 1453, tras la
toma de Constantinopla, su capital, provocó el encarecimiento del
comercio entre Europa y las regiones orientales.
Lo seguro es que Colón no solo logró arribar a las costas de América, sino que regresó a Europa, realizando
un total de cuatro viajes y dando origen a una ruta para la navegación periódica y segura entre Europa y
América. Aunque es sabido que los siberianos habían llegado a América en el Pleistoceno, y que existe
documentación que habla sobre posibles viajes anteriores realizados por los cartagineses,17 musulmanes
andalusíes,18 vikingos o chinos.19 No obstante, es a partir de los viajes de Colón, y otros exploradores y
conquistadores que le sucedieron, cuando se establecieron vínculos permanentes con Europa y se puede
hablar de «descubrimiento», al haber reconocimiento de las naciones implicadas y testimonios contrastables
en la época. A partir de este «encuentro» algunas potencias europeas invadieron el territorio americano,
imponiendo su dominio, político, cultural y religioso, sobre las culturas locales.
Colón proyectó su viaje con el fin de traer de Oriente mercancías, en especial especias y oro.n. 2 El camino
de la especiería que incluía las especias, la seda y otros productos originarios del extremo Oriente, habían
llegado a través de los siglos siempre por la ruta comercial que atravesaba Asia hasta Europa, por Asia
Menor y Egipto, pero a partir de la expansión del Imperio otomano esta vía se hizo difícil y quedó
monopolizada por ellos y sus socios, los mercaderes italianos. El Reino de Portugal y el Reino de Castilla,
en ese entonces los primeros Estados de la Edad Moderna, querían esas mercancías sin intermediarios.
Debido a que los portugueses habían conseguido su Reconquista contra los musulmanes en el siglo XIII,
tomaron la iniciativa en la competencia por alcanzar una nueva ruta de la especiería que fuera una
alternativa marítima directa a Asia Oriental. Portugal se lanzó a navegar por el mar océano bordeando
África y otorgándose el monopolio de dicha navegación por el océano Atlántico a excepción de las islas
Canarias.20 21 En 1488 el navegante Bartolomé Díaz encontró el paso por el cabo de Buena Esperanza, que
unía el océano Atlántico con el océano Índico.
Por su parte, el Reino de Castilla, en el mismo año en que terminó con éxito su Reconquista, buscó una ruta
nueva de las especias, y si bien también la buscó en el océano Atlántico, fijó otro rumbo —hacia el oeste—
en aguas alejadas de la costa y desconocidas para los navegantes.
La llegada de Colón a América permitió el desarrollo del comercio y el envío hacia Europa de gran cantidad
de alimentos que se cultivaban en esas tierras, como el maíz, la patata, el cacao, el tabaco, el pimiento, el
zapallo, la calabaza, el tomate, el poroto (nuevas variedades de judía o frijol), el aguacate y la vainilla, entre
otros, que fueron rápidamente adoptados por los europeos y por el resto del mundo. Los investigadores han
estimado que tres quintas partes de los cultivos actuales de todo el mundo fueron importadas desde
América.22 En sentido inverso, la expedición colombina conllevó posteriormente la llegada a América de la
rueda, el hierro, el caballo, el cerdo, el asno, el café, la caña de azúcar y las armas de fuego, entre otras.
En su primer viaje, el navegante alcanzó la isla de San Salvador, llamada Guanahani por los habitantes que
encontraron, en las actuales Bahamas. Después de dos meses de travesía, visitando luego Cuba y La
Española, volvió a España siete meses después de su partida. En su último viaje solo tardó un mes y cuatro
días en alcanzar las costas de América.
Origen
Véase también: Anexo:Cronología de Cristóbal Colón
Hipótesis secundarias
Las teorías secundarias afirman que el origen de Cristóbal Colón es un enigma sobre el que no existe
unanimidad entre historiadores e investigadores, entre otras razones por la confusión y pérdida de
documentación referente a sus orígenes y ascendencia. Además su propio hijo, Hernando Colón, en su
Historia del almirante Don Cristóbal Colón oscureció aún más su lugar de nacimiento afirmando que su
progenitor no quería que fuesen conocidos su origen y patria.35 36 Por esta, entre otras razones, han surgido
múltiples teorías sobre el lugar de nacimiento de Colón. Aunque existe un fehaciente testamento en donde el
mismo Hernando Colón asevera que su padre era genovés: «hijo de Cristóbal Colón, genovés, primero
almirante que descubrió las Indias».37 Algunos autores e investigadores han defendido otras hipótesis sobre
posibles orígenes de Colón y los motivos por que quiso ocultarlos.
Hipótesis catalana
Una de ellas es la hipótesis catalana; Luis Ulloa, historiador peruano que residió en Barcelona varios años,
afirmaba que Colón era originario de Cataluña38 y de tradición marinera, basándose, entre otras razones, en
que en sus escritos, todos en lengua castellana, existen giros lingüísticos propios del catalán.39 Para Ulloa,
Cristóbal Colón fue un noble catalán que se llamaría realmente Joan Colom, un navegante enemigo del rey
Juan II de Aragón, contra el que luchó al servicio de Renato de Anjou, aspirante al trono y que además sería
el supuesto John Scolvus que habría llegado al norte de América en el año 1476, que posteriormente le
ofrecería el proyecto del descubrimiento al rey Fernando el Católico para beneficio de la Corona de
Aragón.40 Esta teoría ha sido seguida, ampliada o modificada por diversos autores, en su mayoría
historiadores e investigadores catalanes, aunque también existen investigadores de otros países como el
estadounidense Charles Merrill que han apoyado esta tesis.41 Por contra, esta hipótesis ha sido contestada
indicando que los partidarios de la misma dedican gran parte de sus esfuerzos en refutar o desmentir
numerosos documentos históricos que manifiesten el origen genovés del navegante, mientras que no han
aportado ningún documento que demuestre el supuesto origen catalán.42 40 43
De la hipótesis catalana han surgido diferentes corrientes como las tesis baleares. Una de ellas, la
mallorquina, identifica a Colón con un hijo natural del príncipe de Viana nacido en Felanich, Mallorca.44 45
Sin embargo, otros expertos como el investigador, periodista y piloto mercante, Nito Verdera, han rechazado
esta tesis.46 47
Hipótesis judía
Varios historiadores y autores han sostenido que Colón era de origen sefardí. De acuerdo con la tesis de
Salvador de Madariaga,48 Colón sería genovés, pero sus ascendientes serían judíos catalanes huidos de las
persecuciones de finales del siglo XIV.49 50 Colón sería un judío converso, razón que explicaría, según
Madariaga, su empeño en ocultar sus orígenes. Por su parte, Nito Verdera mantiene la teoría de que Colón
era criptojudío y nacido en Ibiza.51
La tesis sefardí es defendida por varios ensayistas, la mayoría aceptando el origen genovés del almirante,
como es el caso de Pedro de Frutos en su libro El enigma de Colón52 , y algunos adhiriéndose a la hipótesis
gallega. Entre otros, El Enigma de Colón recoge la interpretación hecha por Cecil Roth de las siglas S.A.S
anotadas por Colón en sus escritos de carácter confidencial, que las atribuye a una invocación guerrera del
dios de los ejércitos del antiguo testamento53 . Roth también menciona ciertas coincidencias de las fechas
escogidas por Colón para zarpar con arreglo al calendario judío. Por su parte, tanto el escritor valenciano
Juan Atienza en su libro sobre los judíos de España, como el historiador Celso García de la Riega y algunos
otros, describen como llamativas las estrechas relaciones que tenía Colón con destacadas figuras judías de la
época, habiéndole proporcionado apoyos, financiación (en forma de préstamos a la casa real) y facilidades
para el estudio cartográfico por parte de personajes como Abraham Zacuto54 .
Hipótesis gallega
Otra hipótesis indica que Colón era de origen gallego. Celso García de la Riega sostuvo esta teoría,55
principalmente basándose en documentos de la época colombina que recogían la existencia de familias que
poseían ese apellido.56 Sin embargo, estos fueron desacreditados posteriormente por dos estudios realizados
por el paleógrafo Eladio Oviedo Arce,57 y por la Real Academia de la Historia56 que concluyeron que
dichos documentos, o bien eran falsos, o habían sido manipulados en fechas posteriores a su creación.58 Sin
embargo, en 2013 un nuevo estudio dio por auténticos los documentos, limitándose eso sí a constatar la
presencia pretérita de habitantes con el apellido Colón en la actual provincia de Pontevedra, sin pronunciarse
sobre el supuesto origen gallego del Almirante. En palabras de María del Carmen Hidalgo Brinquis, quien
presentó los resultados de la verificación, este hallazgo ni desmiente ni confirma el origen gallego del
navegante pues solo demuestra «que en Pontevedra hubo un clan Colón, pero nosotros no sabemos si fue el
del descubridor de América».59 60 Una variante de la teoría gallega identifica a Colón con el noble
pontevedrés Pedro Álvarez de Sotomayor;61 siendo esta hipótesis rechazada por la mayoría de los
historiadores, que exponen, entre muchos documentos, el testamento de su hijo Álvaro redactado en 1491,
en donde cita «los huesos de mis padres (...) los traigan y entierren dentro de la capilla que el S. Obispo D.
Juan fizo en la Iglesia Catedral de Tuy», lo que indica que Pedro de Sotomayor se hallaba muerto antes de
que Colón llegara a las Américas.62
Hipótesis portuguesa
También existe la teoría del origen portugués, que se basa en la interpretación del anagrama de la firma de
Colón o en la existencia de supuestos portuguesismos en sus escritos. El experto filólogo Ramón Menéndez
Pidal confirmó que eran portuguesismos63 en contra de quienes mantenían que eran galleguismos o
catalanismos,64 65 aunque el historiador Antonio Romeu de Armas matizó que esto se debería no a que
fuera nacido en Portugal sino a una naturalización debida a los años que permaneció en aquel país.66
La teoría del origen portugués surgió en los años veinte y treinta del siglo XX. Su primer defensor fue
Patrocínio Ribeiro, que apuntó que algunos topónimos usados por Colón para nombrar sus descubrimientos
se encuentran también en Portugal.67 El ex-ministro Manuel Pestana Júnior publicó casi simultáneamente
su teoría de que Colón habría sido un agente secreto del rey Juan II de Portugal.68 Autores posteriores le
otorgarían a Colón un origen aristocrático portugués.69
Otras hipótesis
También dentro de España existen otras teorías que le atribuyen un origen andaluz, concretamente de
Sevilla,70 castellano de Guadalajara,71 72 extremeño de Plasencia73 74 o vasco.75
Otros países también se disputan ser la cuna del almirante, siendo de posible origen griego,76 inglés,77
corso,78 sardo,79 noruego80 , escocés81 o croata.82 83
Idioma de Colón
Sobre la lengua materna de Cristóbal Colón también existe controversia ya que, según los investigadores, es
un importante apoyo para una u otra teoría sobre su ciudad natal. Para tratar de fijar sus orígenes reales, se
han dado diversas razones en todos los sentidos.
La mayor parte de sus escritos están en castellano,84 pero con evidentes giros lingüísticos procedentes de
otras lenguas de la península ibérica que, siguiendo a Menéndez Pidal,63 muchos coinciden en señalar como
lusismos.65 84 Hay varios investigadores y lingüistas, tanto de Galicia como de Cataluña o de Baleares, que
apoyan la hipótesis de que son galleguismos55 o catalanismos.85 86
No parecen existir escritos en italiano realizados por Colón, salvo alguna nota marginal, al parecer con una
redacción deficiente. No escribía en italiano ni cuando se dirigía a sus hijos o a sus hermanos; ni siquiera al
Banco de San Giorgio de Génova.87 El latín tampoco parecía dominarlo y lo escribía con influencia
hispánica y no italiana.84
Historiadores como Consuelo Varela o Arranz Márquez opinan que se trata de un típico hombre de la mar
que se expresa en diversas lenguas sin llegar a dominar bien ninguna, o que quizá hablase la lingua franca o
jerga levantisca.86
Primeros años
Según el origen genovés, abrumadoramente apoyado por la mayoría
de los historiadores, Cristóbal Colón sería la castellanización del
italiano Cristoforo Colombo.35 88 Cristoforo puede traducirse por
Cristóbal, el que lleva a Cristo, y Colón en italiano significa
paloma.89 En una de las firmas de Colón se puede leer «Xpo Firma de Cristóbal Colón. A la
Ferens», que, según algunos investigadores, significa «portador de izquierda como «Xpo Ferens» y a la
Cristo».90 91 92 derecha como «Al Almirante».
La parte de la historia más documentada de Cristóbal Colón comenzó en 1476, cuando alcanzó las costas
portuguesas, al parecer víctima de un naufragio en un combate naval durante la guerra de Sucesión
castellana.96
El proyecto
Es difícil estimar en qué momento nació el proyecto de Cristóbal
Colón de llegar a Cipango —el moderno Japón— y a las tierras del
Gran Kan navegando hacia occidente, pero puede fecharse después
de su matrimonio y antes de 1481.40 110
Sea como fuere, Colón tuvo acceso a una carta de Toscanelli que iba acompañada de un mapa en que se
trazaba el trayecto a seguir al oriente asiático, incluidas todas las islas que se suponían debían estar en el
trayecto.116 Este mapa y las noticias de Toscanelli estaban basados principalmente en los viajes de Marco
Polo. Señalaba este último que entre el extremo occidental de Europa y Asia la distancia no era excesiva,
estimando en torno a 6500 leguas marinas el espacio entre Lisboa y Quinsay, y desde la legendaria Antillia
al Cipango solo 2500 millas, lo que facilitaba la navegación.115 Se conocen dos cartas dirigidas por
Toscanelli a Colón recogidas por el padre Bartolomé de las Casas en su Historia de las Indias,113 sin
embargo también existe polémica sobre la autenticidad de las mismas.117 118
Los libros que se conservan de la biblioteca de Colón aportan luz sobre lo que influyó en sus ideas, por su
costumbre de subrayar los libros y se deduce que los más subrayados serían los más leídos. Entre los que
tienen más anotaciones están el Tractatus de Imago Mundi de Pierre d'Ailly, la Historia Rerum ubique
Gestarum de Eneas Silvio Piccolomini y especialmente Los viajes de Marco Polo, que le dieron la idea de
cómo era el oriente que soñaba encontrar.
Colón se basaba en que la Tierra tenía una circunferencia de 29 000 km, según la «medición» de Posidonio y
la medida del grado terrestre de Ailly, sin considerar que este hablaba de millas árabes y no italianas,6 que
son más cortas,119 de modo que cifraba esa circunferencia en menos de las tres cuartas partes de la real, que
por otro lado era la aceptada científicamente desde tiempos de Eratóstenes. Como resultado de lo anterior,
según Colón, entre las Islas Canarias y Cipango debía haber unas 2400 millas náuticas,119 cuando, en
realidad, hay 10 700.
La búsqueda de patronazgo
Portugal
Entre 1483 y 1485 Cristóbal Colón ofreció por primera vez su proyecto al rey Juan II de Portugal. Este lo
consultó con tres expertos – el obispo Diego Ortiz y los judíos maese Rodrigo y maese Vizinho – que dieron
una opinión negativa, tras lo cual el monarca rechazó la oferta de Colón.120 121 Por esos mismos años hubo
otros exploradores que sí fueron autorizados por el rey portugués a navegar hacia el Atlántico Occidental,
con peticiones de dinero o privilegios mucho más modestas que las que al parecer hizo Colón.122 En 1484
el madeirense Fernao Domingues do Arco fue nombrado capitán de una tierra que afirmaba haber
descubierto hacia el oeste, y en 1486 Ferdinand van Olmen logró permiso para navegar desde las Azores
hacia poniente para explorar y conquistar la «isla de las Siete Ciudades». Según la Historia del Almirante de
Hernando Colón, Juan II envió secretamente una carabela siguiendo el rumbo que Colón había indicado,
pero regresó sin haber conseguido llegar a ninguna tierra nueva.123
El fracaso de Cristóbal Colón ante Juan II, sumado quizás a la campaña lanzada por el rey portugués contra
la Casa de Braganza,124 llevó a Colón a emigrar de Portugal a los vecinos reinos de Castilla. Dejó atrás a su
hijo Diego y a su esposa Felipa; la cual, en contra de lo que han afirmado algunos historiadores,125 estaba
aún viva.126
Castilla
Los frailes lo apoyaron y recomendaron a fray Hernando de Talavera, confesor de la reina Isabel I de
Castilla.140 En la vecina villa de Moguer también encontró el apoyo de la abadesa del convento de Santa
Clara, Inés Enríquez, tía del rey de Castilla y de Aragón, Fernando el Católico. Colón se dirigió a las cortes,
establecida por entonces en Córdoba, y entabló relaciones con importantes personajes del entorno real.40 Se
desconoce cuánto tiempo estuvo en La Rábida.141 Colón frecuentó el Monasterio de La Cartuja de Sevilla
entre 1484 y 1492.142
Si bien el Real Consejo rechazó su proyecto, consiguió ser recibido
en enero de 1486, gracias al valimiento de Hernando de Talavera,
por la reina Isabel, a quien expuso sus planes.143 La soberana se
interesó por la idea, pero quiso que, previamente, un consejo de
doctos varones, presidido por Talavera, diera un dictamen sobre la
viabilidad del proyecto, mientras asignaba a Colón, pobre de
recursos, una subvención de la corona.144 145
Colón pasó nuevamente a Portugal, con el consentimiento de los soberanos y del rey de Portugal, para
negociar sobre temas que se desconocen.149 Allí recogió a su hijo Diego, cuya madre había fallecido
mientras Colón estaba en Castilla.126 También pudo asistir al regreso de Bartolomeu Dias154 del viaje en el
que había descubierto el cabo de Buena Esperanza, extremo sur de África, tras el cual se abría a los
portugueses la vía marítima a la India por el océano Índico. Colón, a la vuelta a Andalucía, acudió a
proponer su proyecto al duque de Medina Sidonia, que lo rechazó, y después a Luis de la Cerda, duque de
Medinaceli, quien se mostró interesado y acogió a Colón durante dos años en su palacio de El Puerto de
Santa María.149 155 156 143 155 Sin embargo, al ser consultada, la reina mandó llamar a Colón y le prometió
ocuparse de su plan tan pronto como se terminara la conquista de Granada.
Las negociaciones entre Cristóbal Colón y la Corona se realizaron a través del secretario de la Corona de
Aragón, Juan de Coloma, y de fray Juan Pérez, en representación de Colón.163 164 165 El resultado de las
negociaciones fueron las Capitulaciones de Santa Fe, del 17 de abril de 1492.n. 7 166
La naturaleza jurídica de este documento (contrato vinculante o merced revocable) es aun hoy día objeto de
controversia.167 En él Colón obtuvo, «en satisfacción de lo que ha descubierto en las Mares Océanas y del
viaje que ahora (...) ha de hacer por ellas en servicio» de la Corona, las siguientes prebendas:
El título de almirante en todas las tierras que descubriese o ganase en la Mar Océana, con
carácter hereditario y con el mismo rango que el almirante de Castilla.
El título de virrey, también hereditario y gobernador general en todas las islas o tierras firmes
que descubriera o ganara en dichos mares, recibiendo el derecho de proponer ternas para el
gobierno de cada una de ellas.
El diezmo, o el diez por ciento del producto neto de la mercadería comprada, ganada, hallada
o trocada dentro de los límites del Almirantazgo, quedando un quinto para la corona.
La jurisdicción comercial de los pleitos derivados del comercio en la zona de su almirantazgo,
según correspondiese a tal oficio.
El derecho a contribuir con un octavo de la expedición y participar de las ganancias en esa
misma proporción.
Según Bartolomé de las Casas, Martín Alonso aportó de su hacienda personal medio millón de maravedíes,
la tercera parte de los gastos en metálico de la empresa.183 184 Asimismo desechó los barcos que había
embargado Colón185 y despidió también a los hombres que este había enrolado, escogió para la empresa
otras dos carabelas,186 la Pinta y la Niña, ya que sabía que eran muy veleras y «aptas para el oficio de
navegar» porque las tenía arrendadas,187 hizo partícipes a sus hermanos y, además, fue por Palos, Moguer y
Huelva, convenciendo a sus parientes y amigos de que se enrolasen, consiguiendo con ello la tripulación
necesaria.185 Destacadas familias de marineros de la zona se unieron a la empresa, como los hermanos Niño
de Moguer, los Quintero de Palos y otros marinos de prestigio que fueron decisivos para el definitivo
reclutamiento de la tripulación.188 189
Colón en Moguer
En Moguer, Cristóbal Colón visitó en repetidas ocasiones el Monasterio de Santa Clara, cuya abadesa, Inés
Enríquez, tía del rey Fernando el Católico, apoyó el proyecto de Colón ante la Corte. También encontró
apoyo en el clérigo Martín Sánchez y el hacendado Juan Rodríguez Cabezudo a quien confió la custodia de
su hijo Diego, cuando partió en el viaje descubridor.190
Los hermanos Niño tuvieron una destacada participación en los preparativos y desarrollo del viaje
descubridor. Una vez superadas las primeras reticencias al proyecto de Colón, se unieron a la empresa y
animaron a la marinería moguereña, y resto de marinos que habitualmente navegaban con ellos, para que se
alistaran en la expedición. Así mismo, una de las carabelas -La Niña- era propiedad de esta familia.175
Pedro Alonso Niño fue piloto de la Santa María, Francisco Niño participó como marinero en La Niña y
Juan Niño como maestre también en La Niña, además, una parte de la tripulación era de la localidad.191
En el cuarto viaje, salió de Sevilla el 3 de abril de 1502192 193 194 195 y llegó a La Española el
29 de junio. El 17 de julio desembarcó en la actual Honduras y volvió el 11 de septiembre
desde Santo Domingo, llegando el 7 de noviembre a Sanlúcar de Barrameda.
Con rumbo hacia el incierto oeste, la expedición no resultó fácil para nadie y durante la misma hubo varios
conatos de motines. Entre el 13 y el 17 de septiembre observaron que las agujas de las brújulas se desviaban
respecto a la Estrella Polar al oeste por la noche y al este por la mañana.198 Este efecto ha sido
erróneamente atribuido a la declinación magnética por algunos historiadores, pero en realidad se debe al giro
de la Polar en torno al polo norte celeste.109 El 22 de septiembre
envió Colón su carta de navegación a Pinzón.n. 12 La noche del 6 al
7 de octubre se produjo un intento de motín en la Santa María que
fue sofocado con la ayuda de los Pinzón. Sin embargo entre el 9 de
octubre y 10 de octubre el descontento se extendió al resto de la
expedición, tomando los capitanes la determinación de que se
volverían en el plazo de tres días de no divisar tierra.199 200 El 12 de
octubre, cuando la tripulación ya estaba inquieta por la larga travesía
Primer desembarco de Cristóbal
sin llegar a ninguna parte, el grumete Rodrigo de Triana dio el Colón en América (Dióscoro Puebla,
famoso grito de «¡tierra a la vista!». Sobre este episodio también 1862)
existe controversia entre los historiadores,201 ya que los reyes
habían ofrecido 10 000 maravedís al primero que avistara tierra, sin
embargo este premio lo recibió Colón quien, según su diario de a
bordo,n. 13 habría visto «lumbre» unas horas antes que Rodrigo de
Triana.202 Llegaron a una isla llamada Guanahani, a la que
rebautizó como «San Salvador», en el archipiélago de las Bahamas.
Colón creyó cumplir con su ansiada meta de llegar a las Indias de las
especias navegando por la mar océano con rumbo oeste. No fue
consciente de que había arribado a un continente distinto.
Las dos carabelas, al mando del almirante, emprendieron el viaje de regreso a España. Las naves se
separaron, llegando la Pinta en primer lugar a Bayona, hacia el 18 de febrero de 1493.204 La Niña sufrió
una fuerte tempestad que estuvo a punto de hacerla naufragar. En tan difícil trance, Cristóbal Colón, decidió
echar en suerte, la promesa de peregrinar en romería a varios templos.205 La nave de Colón hizo escala en
las islas portuguesas de los Azores y de allí llegó el 4 de marzo a Lisboa, forzada por otra tormenta.206 207
El 9 de marzo Colón fue llevado ante el rey Juan II de Portugal, al que intentó convencer de que la
expedición no interfería con sus posesiones atlánticas.n. 14 Algunos cortesanos propusieron que se ejecutase
a Colón por haber violado el Tratado de Alcáçovas, pero el Rey finalmente lo dejó libre.208 Tras esto Colón
hizo vela para Andalucía.
Finalmente, el 15 de marzo la Niña arribó al puerto de Palos, con pocas horas de diferencia respecto a la
Pinta. Cristóbal Colón pasó una noche de vigilia en la iglesia de Santa Clara, cumpliendo la promesa o Voto
Colombino realizado en alta mar.205 También cumplió en Huelva con la promesa de encender una vela en el
Santuario de la Cinta209 . A los pocos días falleció Martín Alonso Pinzón, el principal socio de Colón en
este viaje, que fue enterrado probablemente en La Rábida, según era su voluntad.n. 15 210 211
Pinzón primero y Colón después enviaron separadamente noticias de su llegada a los Reyes, que se
encontraban en Barcelona.212 En esta ciudad apareció impresa, probablemente a principios de abril, una
carta de Colón anunciando el Descubrimiento dirigida a Luis de Santángel213 fechada a 15 de febrero,
cuando todavía estaban en alta mar. Una semanas más tarde se imprimió en Roma una carta muy similar,
dirigida al tesorero Gabriel (o Rafael) Sánchez y traducida al latín por Leandro de Cozco.214 215 216 Esta
obra se difundió rápidamente por toda Europa y fue traducida al italiano y al alemán.
En abril de 1493, Colón fue recibido por los Reyes Católicos en el monasterio de San Jerónimo de la
Murtra,217 en Badalona, cerca de Barcelona (otras versiones indican que dicho encuentro se produjo en el
Saló del Tinell, en Barcelona), donde explicó su llegada por el oeste a lo que él creía era la India.
Varios años después los europeos irían dándose cuenta de que las tierras a las que había llegado Colón no
estaban conectadas por tierra con Asia, sino que formaban un continente distinto, al que a partir de 1507 se
le empezaría a llamar América.
El 20 de mayo los reyes Fernando e Isabel, entre los premios y dignidades otorgados a Colón le concedieron
esta ampliación de su escudo de armas primitivo:
El Castillo de color dorado en campo verde, en el cuadro del escudo de vuestras armas en lo alto a
la mano derecha; y en el otro cuadro alto a la mano izquierda un León de púrpura en campo blanco
rampando de verde, y en el otro cuadro bajo a la mano derecha unas islas doradas en ondas de mar,
y en el otro cuadro bajo a la mano izquierda las armas vuestras que soliades tener. Las cuales
armas serán conocidas por vuestras, e de vuestros fijos e descendientes para siempre jamás.218
El escudo concedido por los reyes fue modificado pronto por los Colón, si bien estas alteraciones fueron
hechas de motu proprio, así en 1502 en la publicación del Libro de los Privilegiosn. 16 se imprimió en la
portada un nuevo escudo. Este presenta las siguientes diferencias con el escudo oficial: las armas del primer
y segundo cuartel fueron modificadas para representar las del Reino de Castilla y las del Reino de León, las
islas del tercer cuartel fueron modificadas acompañándolas de una «tierra firme» en punta, con el fin de
añadir las nuevas tierras continentales ya descubiertas, y el cuarto cuartel colocaron cinco anclas para
señalar su dignidad de Almirante, pero no derechas, sino tumbadas hacia la derecha; las armas primitivas,
las que «soliades tener» según el decreto real, fueron trasladadas a un «entado» inferior.219
El segundo viaje de
Cristóbal Colón partió de
Cádiz y desembarcó en la
isla de Puerto Rico el 19 de
noviembre.
De las 17 naves que participaron en este segundo viaje (tres carracas, dos naos grandes y doce carabelas),
solo se conoce el nombre de unas pocas, entre las que se cuentan la Niña, participante del primer viaje, y la
Marigalante o Santa María, homónima de la malograda en el primer viaje, la carabela Cardera y la carabela
San Juan, de la que era piloto el roteño Bartolomé Pérez, que en el primer viaje, fuera en la Niña.222
En su segundo viaje a la isla La Española, observó el eclipse lunar del 14 al 15 de septiembre de 1494 y,
comparando sus horas del comienzo y fin con las registradas en las observaciones de Cádiz y Sao Vicente en
Portugal, dedujo definitivamente la esfericidad de la Tierra ya descrita por Claudio Ptolomeo.223
En 1493 descubrió la isla de Guadalupe, ubicada a unos 480 km (300 millas) al sudeste de Puerto Rico y que
era conocida por los indios caribes como Karukera («isla de las aguas hermosas»).
Tras fundar la ciudad de La Isabela, el 6 de enero de 1494, dispuso el retorno a España de 12 buques de su
flota, quedándose solo con las carabelas Niña —ahora llamada Santa Clara (su primitivo nombre)—, San
Juan, Cardera y algunas otras. En junio de 1496 Colón regresó de su segundo viaje a bordo de la Niña,
acompañado solo de la India, el primer buque construido en las Nuevas Tierras.222
Estos viajes se desarrollaron a partir de 1499 y entre ellos cabe destacar los siguientes:
Alonso de Ojeda y Juan de la Cosa en 1499, en el cual participó Américo Vespuccio, cuyo
nombre daría, a la postre, la denominación al continente. Llegaron hasta la actual Venezuela y
recogieron noticias sobre riquezas. Estas noticias fueron investigadas por otros marinos, que
al final encontraron depósitos de perlas.
En el mismo año, 1499, Vicente Yáñez Pinzón se convirtió en el primer europeo en llegar al
río Amazonas y, según diversos historiadores, se le debe considerar el verdadero descubridor
del Brasil.229 230 Volvió a la península el 30 de septiembre de 1500 con un cargamento de
una madera muy cotizada denominada palo brasil. En una nueva capitulación, firmada con el
rey Fernando, el 5 de septiembre de 1501,231 le nombró capitán y gobernador de Santa
María de Consolación hasta la desembocadura del río Amazonas, pero no volvió a la zona. En
el año 1508 volvió al Caribe con la misión de buscar un paso al océano Pacífico, exploró toda
la costa de Centroamérica y de la península de Yucatán, estableciendo el primer contacto con
la civilización maya.229
Estos viajes, si bien fueron limitados en sus objetivos, aportaron gran información a la Corona y a la Casa de
la Contratación.
El cuarto y último viaje de Cristóbal Colón partió desde Sevilla el 3 de abril de 1502,192 193 194 195 se
dirigió hacia la Puebla Vieja y posteriormente Colón se mantuvo ocupado en Sevilla para asuntos de
municiones y tripulación mientras los navíos aguardaban en Cádiz, de donde zarparon el 9 de mayo. El 25
de mayo hicieron escala por Gran Canaria y, tras una travesía de 21 días por el Atlántico, llegaron al Caribe,
recalando en una bahía de La Española. Colón exploró las costas de las actuales Honduras, Nicaragua, Costa
Rica y Panamá. Desde este golfo intentó retornar a La Española, pero una tormenta lo hizo desembarcar en
Jamaica, donde permaneció hasta 1504.233
En 1503, en su último viaje por las Antillas Mayores, descubrió las islas llamadas actualmente Caimán Brac
y Pequeño Caimán (pues Colón nunca vio la isla de Gran Caimán), que recibieron el nombre de Las
Tortugas. Se les dio ese nombre por la gran cantidad de tortugas que había en ellas y en sus alrededores.
Regresó en 1504 a Sanlúcar de Barrameda.
Relaciones con los indígenas
Siguiendo las costumbres vigentes en esos tiempos, las relaciones de Cristóbal Colón y sus hombres con
otros pueblos y tierras se regían por las posibilidades de conquistarlas para el reino al que representaban.
Pensando que se hallaban en las tierras del Gran Kan, intentaron tomar posiciones militares defensivas y
entablar contacto con algún rey, pero no encontraron nada parecido y comprobaron poco a poco que poseían
una gran superioridad armamentística sobre los indígenas y que estos desconocían las palabras «Gran Kan».
Atribuyeron ese desconocimiento a un muy bajo nivel cultural de los indios y fueron asumiendo la facilidad
de conquista del nuevo territorio. Así lo demostraron en los comunicados a sus monarcas.
Hacia 1501 Colón afirmó en una carta saber dibujar planisferios terrestres:
nuestro señor (...) me dio (...) engenio en el anima e manos para debusar espera y en ella las
çibdades ryos y montañas yslas y puertos todo en su propio sytio.
Carta de Colón a los Reyes incluida en el Libro de las Profecías
Testamento
El 19 de mayo de 1506, un día antes de su muerte en Valladolid, Cristóbal Colón redactó su testamento ante
Pedro de Inoxedo, escribano de cámara de los Reyes Católicos. Dejó como testamentarios y cumplidores de
su última voluntad a su hijo Diego Colón, a su hermano Bartolomé Colón y a Juan de Porras, tesorero de
Vizcaya.
En ese documento Colón, que se autotituló almirante, virrey y
gobernador de las islas y tierra firme de las Indias descubiertas y por
descubrir, estableció lo siguiente:235
En 1523, por deseo de su hijo Diego Colón, este dispuso en su testamento que tanto sus restos como los de
su padre fueran trasladados y enterrados en la catedral de Santo Domingo.
Los trámites relacionados con el cumplimiento de la voluntad testamentaria de Diego Colón estuvieron a
cargo de su viuda, la virreina María Álvarez de Toledo y Rojas, quien a través de los buenos oficios de la
reina Isabel, solicitó y obtuvo del rey Carlos I de España la autorización para que en la capilla mayor de la
catedral de Santo Domingo fueran trasladados y enterrados Cristóbal y Diego Colón. María, el 2 de junio de
1537, amplió el derecho a favor de su hijo Luis Colón.
Existen discrepancias sobre la fecha exacta en María de Toledo
trasladó los restos ya que en 1536 la virreina solicitó a los monjes
del monasterio cartujo de Santa María de la Cuevas de Sevilla la
entrega de los restos de ambos almirantes, otras fuentes mencionan
que el traslado de los restos se efectuó antes de 1539239 y otras, que
la virreina María Álvarez de Toledo los llevó consigo en su regreso a
Santo Domingo el 8 de agosto de 1544.240
Tumba de Cristóbal Colón. Catedral Tras la conquista de la isla de Santo Domingo en 1795 por los
de Sevilla. franceses, se trasladaron a La Habana y, tras la guerra de
independencia cubana en 1898, sus restos fueron trasladados a bordo
del crucero Conde de Venadito hasta Cádiz y desde allí hasta Sevilla
por el aviso Giralda con destino a la Catedral de Sevilla,241 242 donde reposan en un suntuoso catafalco.
El 1 de agosto de 2006 el equipo de investigación dirigido por José Antonio Lorente, médico forense y
director del Laboratorio de Identificación Genética de la Universidad de Granada, que estudió los restos
óseos atribuidos al almirante que están en la catedral de Sevilla desde 1898, confirmó que «sí son los de
Cristóbal Colón». Esta afirmación está basada en el estudio del ADN comparado con el de su hermano
menor Diego y con los de su hijo Hernando.244
Según los estudios del equipo de investigación, se determinó que Cristóbal Colón era
varón, de entre 50 y 70 años, sin marcas de patología, sin osteoporosis y con alguna caries.
Mediterráneo, medianamente robusto y de talla mediana.
Todavía se espera que las autoridades de la República Dominicana permitan el estudio de los restos
atribuidos al Almirante que están en ese país, lo cual permitiría completar la historia en torno a esta
cuestión. Pero este estudio ya no es determinante para identificar los restos del descubridor.243 Se estima
que pueda haber restos en otros lugares, ya que los que hay en la capital andaluza no llegan al 15% de la
totalidad del esqueleto, por lo que podría resultar que los que están en Santo Domingo también
correspondan al descubridor de América.[cita requerida]
Acusación de tiranía
Luego de su primer viaje, Cristóbal Colón fue designado virrey y
gobernador de las Indias bajo las Capitulaciones de Santa Fe. Esto
incluyó la administración de las colonias en la isla de La Española,
cuya capital se estableció en Santo Domingo. Al final de su tercer
viaje, Colon estaba física y mentalmente exhausto: su cuerpo
afligido por artritis y sus ojos por oftalmia. En octubre de 1499,
envió dos naves a España, pidiendo a la Corte designar a un
comisionado real para ayudarlo a gobernar.
De acuerdo con este informe, Colón castigó a un hombre culpable de robar maíz haciéndole cortar las orejas
y la nariz, para venderlo luego como esclavo. Los testimonios registrados en el informe aseveran que Colón
felicitó a su hermano Bartolomé por “defender a la familia”, cuando este último ordenó que una mujer fuera
forzada a desfilar desnuda en público y que su lengua fuera cortada por sugerir que Colón era de mal
nacimiento.245 246 El documento también describía el modo como Colón controló el descontento y revuelta
de los nativos. Primero, ordenó una represión brutal en la que los nativos fueron asesinados y luego sus
cuerpos desmembrados desfilados por las calles en un intento de desincentivar cualquier otra rebelión.247
«El gobierno de Colón se distinguió por una forma de tiranía»,
afirma Consuelo Varela Bueno, historiadora española que estudió y
publicó documentos. «Incluso quienes lo admiraban [a Colón]
tuvieron que admitir las atrocidades que habían ocurrido».246 Varela
Bueno afirma en el prólogo de su libro, que «La historiografía que se
nos ha conservado hasta ahora es única y exclusivamente la que le
favorecía» y como resultado de su investigación concluye que
«Colón, pese a su grandeza, no es un personaje simpático. Ahora lo
es aún menos».248
El gobierno de los hermanos Colón en La Española no cumplió con las expectativas de los Reyes Católicos.
Desde un primer momento fue clara la posición de la propia reina Isabel I de Castilla en la defensa de la
igualdad de los indios, sus súbditos del Nuevo Mundo, y los españoles, sus súbditos del Viejo Mundo. Las
agresiones a indígenas y la venta de algunos como esclavos era un desobediencia de las órdenes expresas de
la reina Isabel la Católica, que había dejado clara su voluntad de que se tratara a los indígenas como súbditos
de Castilla, y por lo tanto, como hombres libres.251
Por este motivo, Colón fue arrestado después de su tercer viaje y enviado encadenado ante la reina por el
pesquisidor Francisco de Bobadilla.252 No correspondía el comportamiento de Colón con el que España
proponía en sus leyes,n. 17 aunque la distancia, entre otros motivos, propiciaron conductas similares a la de
Colón con los indígenas, las cuales fueron denunciadas por Fray Bartolomé de las Casas y reprobadas por
las Leyes Nuevas. Colón y sus hermanos estuvieron en prisión por seis semanas antes de que el rey
Fernando ordenara su liberación. Luego de poco tiempo, el rey y la reina llamaron a Colón y sus hermanos
al palacio de la Alhambra en Granada. Allí, los monarcas escucharon las suplicas de los hermanos, les
devolvieron su libertad y riquezas, y luego de mucha persuasión, aceptaron financiar el cuarto viaje de
Colón. Sin embargo, Colón nunca llegó a recuperar su rol de gobernador, que en ese momento fue asumido
por Nicolás de Ovando y Cáceres, nuevo gobernador de las Indias Occidentales.
En la cultura popular
A raíz de la revolución que supuso el descubrimiento de América capitaneado por Cristóbal Colón, su figura
y su nombre, así como sus variantes, aparecen en tantísimos sitios y lugares y también en las artes, la cultura
y la educación. Incontables avenidas, calles, parques y plazas llevan su nombre, así como esculturas y
monumentos relacionados con él. La figura de Colón se ha convertido en un icono mundial. Con todo, como
no podría ser de otra manera, presenta la dualidad entre la mayoritaria admiración, por haber llevado a cabo
el descubrimiento europeo de América y la animadversión, por los abusos cometidos a los pueblos indígenas
después de dicho acontecimiento.
En diferentes países se conmemora el día del descubrimiento de América por parte de Colón el 12 de
octubre de 1492. La fecha del descubrimiento se ha convertido en día festivo y reivindicativo en muchas
zonas.
En España se ha adoptado esta fecha, 12 de octubre, como Fiesta
Nacional de España y Día de la Hispanidad, en los Estados Unidos
se celebra el Columbus Day, en diferentes países de América latina:
Argentina (1917-2010), Venezuela (1921-2002), México (1928) y
Chile (1931), celebran el Día de la Raza. España mantuvo la misma
denominación hasta el año 1957, en que pasó a denominarse a Día
de la Hispanidad.
En Argentina hay dos ciudades denominadas Colón, una en la provincia de Buenos Aires y otra en la de
Entre Ríos. En Cuba también existe una ciudad denominada Colón, en la provincia de Matanzas. Puerto
Colón —en Paraguay—, Ciudad Colón —en Costa Rica—, Colón —en México—, San Juan de Colón -en
Venezuela-, San Marcos de Colón en Honduras. Asimismo, el archipiélago de las Islas Galápagos,
perteneciente a Ecuador, recibe oficialmente el nombre de «Archipiélago de Colón».
Como excepción está la ciudad de Colombo en Sri Lanka ya que este topónimo no deriva del nombre del
almirante; en el Atlas Catalán de Cresques Abraham de 1375 ya aparece así mencionada dicha ciudad.
Asimismo, en los Estados Unidos, el referente femenino que representa a la nación es denominado
Columbia; nombre que fue sugerido para el estado federal recién formado.
La unidad monetaria de Costa Rica es el colón, también lo es en El Salvador, aunque en este último país el
colón salvadoreño está prácticamente sustituido por el dólar estadounidense, gracias a la entrada en vigor de
la «Ley de Integración Monetaria» de 1 de enero de 2001.
El huevo de Colón
El DLE define el huevo de Colón256 como: «Cosa que aparenta tener mucha dificultad pero resulta ser fácil
al conocer su artificio». El origen de este dicho está relacionado con una anécdota publicada por Girolamo
Benzoni en el libro Historia del Nuevo Mundo (Venecia, 1565). Esta nos sitúa en un juego entre Colón y un
grupo de nobles. Como respuesta a una pregunta sobre el descubrimiento, Colón pidió un huevo e invitó a
los nobles a intentar que dicho huevo se mantuviera derecho por sí solo. Los nobles no fueron capaces de
mantener derecho el huevo y cuando este volvió a sus manos, Colón golpeó el huevo contra la mesa,
rompiéndolo un poco y propiciando que el huevo quedara en pie. Si bien es probable que esta anécdota sea
una leyenda, se ha hecho muy popular.
En 1614 Lope de Vega escribió El nuevo mundo descubierto por Cristóbal Colón, primera gran obra teatral
dedicada al personaje de Colón, en la que se le presenta como un enviado de Dios.257
En las primeras dos décadas del siglo XX se realizaron tres películas tituladas Cristóbal Colón, dirigidas por
Vincent Lorant-Heilbronn (1904), Emiliano Fontana (1910) y Gérard Bourgeois (1917). Las tres realzaban
el supuesto carácter misionero cristiano de Colón.257 En la misma línea hagiográfica se inscribe la obra
teatral experimental publicada en 1933 por Paul Claudel, autor francés marcadamente católico, con el título
Le livre de Christophe Colomb.258
La primera gran película consagrada a Colón fue realizada en 1949 por el británico David MacDonald.
Titulada Christopher Columbus (Cristóbal Colón en la versión en español), destacó la interpretación de
Fredric March en el papel protagonista.257 Las siguientes súper-producciones sobre el mismo tema no
llegaron hasta el Quinto Centenario del Descubrimiento, en 1992, cuando se estrenaron dos películas en un
intervalo de pocos meses. La primera fue Cristóbal Colón: el descubrimiento, dirigida por John Glen y con
George Corraface como protagonista. Le siguió 1492: La Conquista del Paraíso, dirigida por Ridley Scott y
protagonizada por Gérard Depardieu. Ambos films fueron calificados de mediocres por la crítica.257
Pintura
Música
Alessandro Scarlatti (1660-1725): Il Colombo ovvera L'India Francisco Rabal durante el rodaje de
la serie de televisión Cristóbal Colón
scoperta, es la primera ópera que se conoce sobre Colón, (Cristoforo Colombo, 1968), dirigida
estrenada en Italia, (1690). por Vittorio Cottafavi.
Vincenzo Fabrici: Il Colombo, o La Scoperta delle Indie,
ópera, (1788).
Wilhelm Friedrich Ernst Bach, (nieto de Johann Sebastian Bach) (1759-1845): Columbus oder
Die Entdeckung Amerikas, cantata.
Francesco Morlacchi (1784-1841): Colombo, ópera, (1828).
Ramón Carnicer (1789-1855): Cristóforo Colombo, ópera, sobre un texto italiano de Felice
Romani, (1829).
Gaetano Donizetti (1797-1848): Cristoforo Colombo, ópera.
Giovanni Bottesini (1821-1889): Cristoforo Colombo, ópera estrenada en el Gran Teatro de La
Habana de Cuba (1848).
Theodor Apel (1811-1867): Columbus, drama.
Richard Wagner (1813-1883): Apertura para el drama de Theodor Apel Columbus (WWV 37).
Heinrich von Herzogenberg (1843-1900): Columbus, cantata dramática.
Alberto Franchetti (1860-1942): Cristoforo Colombo, ópera, una de las más conocidas y
estrenada en Génova en conmemoración del IV Centenario del descubrimiento (1892).
Darius Milhaud (1892-1974): Christophe Colomb ópera basada en la obra Le livre de
Christophe Colomb del poeta Paul Claudel (1930 y revisada en 1955).
Werner Egk (1901-1983): Columbus, radio ópera (1933).
Sir William Walton (1902-1983): Christopher Columbus Suite (1942).
Manuel de Falla (1876-1946): Atlántida, ópera (1962).
Jacques Offenbach (1819-1880): Christopher Columbus, opereta, estrenada con el motivo del
bicentenario de los Estados Unidos de América (1876).
Philip Glass (1937): The Voyage, ópera (1992).
Karl-Erik Welin (1934-1992): Christofer Columbus (1991).
Leonardo Balada (1933): Christopher Columbus, ópera (1986); Death of Columbus, ópera
(1996).
Aquiles Nazoa (1920-1976) / Federico Ruiz (1948): Los martirios de Colón, ópera bufa (1993).
Sellos
El Salvador: Francia
Emisión
conjunta con motivo del 500
aniversario del
descubrimiento.
Monedas
Costa Rica:
El Salvador:
España:
San Marino:
Véase también
Anexo:Cronología de Cristóbal Colón
Cartas anunciando el descubrimiento de las Indias
Casa de Colón
Descubrimiento de América
Hermanos Pinzón
Huevo de Colón
Llegada del hombre a América
Libro copiador de Colón
Lugares colombinos.
Pleitos colombinos
Ducado de Veragua
Contactos transoceánicos precolombinos
Escuela de Sagres
Cráter lunar Colombo, nombrado en su memoria
Notas
isla por el Sur, que estava
1. La mayoría de los expertos afirman el origen alli un rey que tenía grandes
genovés de Colón, para más precisión ver vasos de ello, y tenía muy
origen. mucho[...]
2. Colón destaca el objetivo de la búsqueda de Cristóbal Colón, Diario de
Viaje.
oro en su Diario de Viaje (sumario realizado
por Bartolomé de las Casas: Sábado 13 de
octubre (1492): 3. El físico (o médico) de Palos Garcí
Fernández en su declaración en los pleitos
[...] Yo estava atento y colombinos atestigua:
trabajava de saber si avía
oro y vide que algunos de ... que sabe quel dicho
ellos traían un pedaçuelo martyn alonso pynçon -
colgado en un agujero que contenido- en la dicha
tienen en la nariz. Y por pregunta, tenya en esta villa
señas pude entender que lo que le hacya menester e
yendo al Sur o Bolviendo la
que sabe quel dicho la náutica. Además, el Puerto de Santa
almyrante don crystobal María estaba comunicado por naves
colon veyendo a la Rabyda costeras que hacían, hasta allí, el cabotaje
con su hijo don diego ques de Lisboa. Colón, que se había marchado
agora almirante a pie se
vyno a la Rabyda ques de la corte de Juan II, pudo haber decidido
monasteryo de frayles en acercarse a este noble. Sería presentado a
esta villa el qual demando a él gracias a la colaboración de su
la porterya que le diesen mayordomo mayor, Romero.133 Colón le
para aquel nyñico que hera reveló al duque su proyecto y se sabe, por
niño, pan y agua que una carta del propio duque, que este lo
veviese.Citado en La Rábida,
mantuvo en su casa durante unos dos
historia documental crítica, años,134 aunque posteriormente el noble
ORTEGA, Ángel. Tomo II,
pág. 18. desistió de la empresa.135
Otra teoría expone que la entrada de Colón
Ángel Ortega, apoyándose en autores como en España la realizó tomando un barco
Ricardo Cappa, José Mª Asensio y Coll hasta Huelva136 para buscar a una amiga
comenta lo siguiente al respecto de la de su mujer llamada Violante Muñiz, casada
con un individuo llamado Miguel de Muliar o
declaración del físico de Palos, Garcí
Fernández: Muliarte.137 Probablemente acudiría a esta
casa para poder dejar a su hijo Diego y fue
allí donde escuchó noticias sobre el
... Autores muy beneméritos
han tratado de analizarle prestigio de fray Juan Pérez. Tras esto,
para deducir que el buen tomaría una barquilla para atravesar el
físico habla de dos tiempos, ancho cauce que hay en la unión de los ríos
de dos visitas ... [y] el Tinto y Odiel, e ir a La Rábida en busca del
calificativo de niñico dado a famoso fraile. Según esta teoría, en la
don Diego solo le cuadra en historiografía romántica se ha presentado
1484, a los ocho o diez este hecho como Colón con su hijo pidiendo
años de su edad, no en refugio, pan y un vaso de agua en las
1491, cuando ya tenía
quince o diez y siete. puertas del monasterio, sin embargo, podría
no haber sido así ya que Colón habría
Citado en La Rábida, ganado algún dinero en tierras
historia documental crítica, portuguesas 138 y mantenía una excelente
ORTEGA, Ángel. Tomo II, relación con el Duque de Medinasidonia y
pág. 18. este, por estar su señorío de Niebla tan
próximo a Huelva, debió haber tenido
4. Según el P. Ortega el primer autor en negar relaciones con los frailes.139
esta primera estancia de Colón en La
6. Libranza a Luis de Santángel por los
Rábida en 1485 es Navarrete, quien retrasa
préstamos hechos a la corona.
esta llegada hasta 1492:
Orden a Fernando de
El primero que negó esta Villadiego, tesorero de la
presencia de Colón en La cruzada en parte de los
Rábida, retardándola hasta obispados de Oviedo y
1492, fue don Martín Astorga, para que libre a
Fernández de Navarrete Luis de Santángel,
escribano de ración y
5. También se ha explicado que pudo haber miembro del consejo real,
llegado a España por primera vez en barco 290.000 mrs por dos
al Puerto de Santa María o que llegase a cuentos y seiscientos
cuarenta mil que prestó (un
España por tierra por Extremadura o cuento y ciento cuarenta mil
Andalucía.132 El Puerto de Santa María era para el viaje de Colón y el
la urbe principal del conde de Medinaceli resto para pagar a Don
Luis de la Cerda, a su vez muy aficionado a Isaac Abrabanel).
Archivo General de salvador Ihesuchristo de mill
Simancas. Signatura: e quatrozientos e nobenta e
CCA,CED,1,101,2. PARES dos años. Estando en la
(http://pares.mcu.es/). iglesia de Sant Gorge desta
villa de Palos, estando ende
7. El original de las Capitulaciones no se presente frey Juan Peres y
conserva, lo que se conserva en la Christóval Colón, e
actualidad, en el Archivo General de Indias, asimismo estando ende
es un testimonio autorizado dentro de la presentes Alvaro Alonso
unidad Patronato con la signatura Rascón e Diego Rodriguez
PATRONATO,295,N.2 y un asiento en un Prieto, alcaldes mayores, e
registro cedulario en la unidad Indiferente Francisco Martín Nieto e
Alonso Rodriguez Pietro e
General con la signatura
Alonso Gutierres, regidores
INDIFERENTE,418,L.1,F.1R-1V y en el ... los dichos alcaldes y
Archivo de la Corona de Aragón, un registro regidores dixeron que
de Cancillería dentro de la unidad Archivo obedecían la dicha carta
Real (Real Cancillería), con la signatura con la reberencia debida
ARCHIVO DE LA CORONA DE ARAGÓN, como carta de sus Altezas e
REAL CANCILLERÍA, REGISTROS, que estaban presto de la
NÚM.3569, en los folios 135v-136v. cunplir en todo y por todo
segund sus Altezas lo
8. Real Provisión de los Reyes Católicos, mandan ...
dirigida a ciertos vecinos de Palos. Granada, Archivo General de Indias.
30 de abril de 1492. Signatura: PATRONATO,
295, N.3.
... A vos, Diego Rodríguez
Prieto, e a todas las otras
personas vuestros 10. Existió una leyenda inexacta en la que se
compañeros e otros vezinos decía que en el primer viaje la mayor parte
de la villa de Palos e a cada
uno de vos, salud e gracia.
de la tripulación eran presos y delincuentes.
Vien sabedes como por Esto es debido a que como nadie quería
algunas cosas fechas e enrolarse con Colón, este decidió usar una
cometidas por vosotros en provisión real que le permitía excarcelar a
desserbicio nuestro, por los los presos que necesitase para completar la
del nuestro Consejo fuistes tripulación necesaria (véase referencias
condenados a que fuésedes siguientes en el texto).
obligados a nos serbir dos
meses con dos carabelas 11. Jueves, 9 de agosto.
armadas a vuestras propias
costas e espensas cada e Hasta el domingo en la
quando e doquier que por noche no pudo el Almirante
nos vos fuese mandado so tomar la Gomera, y Martín
ciertas penas, segund que Alonso quedóse en aquella
todo más largamente en la costa de Gran Canaria por
dicha sentencia que contra mandado del Almirante,
vosotros fue dada se porque no podía navegar.
contiene... Después tornó el Almirante
Archivo General de Indias. a Canaria, y adobaron muy
Signatura: PATRONATO, bien la Pinta con mucho
295, N.3. trabajo y diligencias del
Almirante, de Martín Alonso
y de los demás; y al cabo
9. Real Provisión de los Reyes Católicos, vinieron a la Gomera.
dirigida a ciertos vecinos de Palos. Vieron salir gran fuego de la
Granada, 30 de abril de 1492. (Parte sierra de la isla de Tenerife,
trasera). que es muy alta en gran
manera. Hicieron la Pinta
En miércoles veynte y tres redonda, porque era latina ;
de mayo año del tornó a la Gomera domingo
nascimiento de nuestro
a dos de septiembre con la veintidós leguas y media. Y
Libro de la primera
Pinta adobada. porque la carabela Pinta era
navegación y más velera e iba delante del
descubrimiento de las Almirante, halló tierra e hizo
Indias. COLÓN, Cristóbal. las señas que el Almirante
Relación compendiada de había mandado. Esta tierra
Fray Bartolomé de Las vio primero un marinero que
Casas. se decía Rodrigo de Triana;
puesto que el Almirante, a
12. Martes, 25 de septiembre. (http://books.goo las diez de la noche,
gle.es/books?id=scYLAAAAQAAJ&pg=RA1- estando en el castillo de
PA2#) popa, vio lumbre, aunque
fue cosa tan cerrada que no
quiso afirmar que fuese
Este día hubo mucha tierra; pero llamó a Pero
calma, y después ventó; y Gutiérrez, repostero de
fueron su camino al Oeste estrados del Rey, y díjole
hasta la noche. Iba que parecía lumbre, que
hablando el Almirante con mirase él, y así lo hizo y
Martín Alonso Pinzón, viola; díjole también a
capitán de la otra carabela Rodrigo Sánchez de
Pinta, sobre una carta que Segovia, que el Rey y la
le había enviado tres días Reina enviaban en el
hacía a la carabela, donde armada por veedor, el cual
según parece tenía pintadas no vio nada porque no
el Almirante ciertas islas por estaba en lugar do la
aquella mar. Y decía Martín pudiese ver. Después de
Alonso que estaban en que el Almirante lo dijo, se
aquella comarca, y decía el vio una vez o dos, y era
Almirante que así le parecía como una candelilla de cera
a él; pero puesto que no que se alzaba y levantaba,
hubiesen dado con ellas, lo lo cual a pocos pareciera
debían de haber causado ser indicio de tierra. Pero el
las corrientes que siempre Almirante tuvo por cierto
habían echado los navíos al estar junto a la tierra. Por lo
Nordeste, y que no habían cual, cuando dijeron la
andado tanto como los Salve, que la
pilotos decían. Y, estando acostumbraban decir y
en esto, dijo el Almirante cantar a su manera todos
que le enviase la carta los marineros y se hallan
dicha. Y, enviada con todos, rogó y amonestólos
alguna cuerda, comenzó el el Almirante que hiciesen
Almirante a cartear en ella buena guarda al castillo de
con su piloto y marineros ... proa, y mirasen bien por la
Libro de la primera tierra, y que al que le dijese
navegación y primero que veía tierra le
descubrimiento de las daría luego un jubón de
Indias. COLÓN, Cristóbal. seda, sin las otras
Relación compendiada de mercedes que los Reyes
Fray Bartolomé de Las habían prometido, que eran
Casas. diez mil maravedís de juro a
quien primero la viese.
Libro de la primera
13. Jueves, 11 de octubre. navegación y
descubrimiento de las
Después del sol puesto, Indias. COLÓN, Cristóbal.
navegó a su primer camino, Relación compendiada de
al Oeste; andarían doce Fray Bartolomé de Las
millas cada hora y hasta Casas.
dos horas después de
media noche andarían
noventa millas, que son 14. Sábado, 9 de marzo.
Hoy partió de Sacamben ... en el monasterio de la
para ir adonde el Rey Rábida, donde el dicho
estaba, que era el valle del Martín Alonso Pinzón está
Paraíso, nueve leguas de enterrado; ...
Lisboa ... El Rey le mandó
recibir a los principales de Hernán Pérez Mateos:
su casa muy honradamente, ... e estando doliente lo
y el Rey también le recibió trujeron ciertos debdos
con mucha honra ... mas suyos a un monasterio de
que entendía que en la Franciscos que se dice la
capitulación que había entre Rábida en términos de
los Reyes y él que aquella Palos, adonde fallesció
conquista le pertenecía. A lo desta presente vida ...
cual respondió el Almirante
que no había visto la
capitulación ni sabía otra Citado en:
cosa sino que los Reyes le
habían mandado que no ORTEGA, Ángel. La Rábida. Historia
fuese a la Mina ni en toda documental crítica. Tomo III, págs. 94 y
Guinea, y que así se había
mandado pregonar en todos
103.
los puertos del Andalucía 16. Este libro fue publicado para defender los
antes que para el viaje derechos del almirante como descubridor de
partiese. El Rey nuevas tierras. En cuanto a la autoría del
graciosamente respondió mismo existen dudas si fue realizado por
que tenía él por cierto que
no habría en esto menester
Cristóbal o bien por su hijo Diego.
terceros ... 17. También para el maestro de la Universidad
de Salamanca, fray Francisco de Vitoria,
Libro de la primera
navegación y
uno de los principios fundamentales
descubrimiento de las reconocidos en la Carta Constitucional de
Indias. COLÓN, Cristóbal. los Indios, como teología alternativa, era el
Relación compendiada de derecho de los indios a ser hombres y ser
Fray Bartolomé de Las tratados como seres libres (véase: Luciano
Casas. Pereña Vicente, Derechos y Deberes entre
Indios y Españoles en el nuevo mundo
15. Testimonio en los Pleitos colombinos de según Francisco de Vitoria. Salamanca
Francisco Medel y Hernán Pérez Mateos: (España), Universidad Pontificia de
Salamanca, 1992: p. 10.[1] (http://www.alert
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Wikisource contiene obras originales de o sobre Cristóbal Colón.
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