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Teoría DE Conflictos De Johan Galtung

Teoria del Conflicto y Mecanismos de Solucion (Pontificia Universidad Católica del Perú)

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TEORIA DE CONFLICTOS DE JOHAN GALTUNG

Todo el siguiente trabajo ha sido desarrollado bajo la pregunta: ¿Cómo transformar los
conflictos por medios pacíficos?
1) Teoría de la paz en Johan Galtung
La crueldad que muchas veces emplean los humanos, hace que nos preguntemos que
tan buenos o malos podemos ser los hombres (personas). A partir de esto, Galtung
dice que el “sentido humano” se basa en una trilogía empleada a través de la
historia: paz-violencia-humanidad. Así pues, para él, cuando hay mayor paz, menos
violencia habrá.
De acuerdo a la paz, Galtung dice que la complejidad humana requiere respuestas
igualmente complejas, y que el hombre es un ser con capacidad de paz. Todo esto lo
menciono con el aporte de 4 teorías de la evolución: 1) Diseño inteligente (la vida del
hombre es resultado de acciones racionales), el cual fue criticado por ser muy
determinista; 2) Darwinismo (transformación de la evolución humana), el cual fue
criticado por ser muy pesimista; 3) Kropotkim (la evolución favorece a los que no
emplean violencia), el cual fue criticado por ser muy optimista; y 4) Imanishi (los
individuos cambian cuando llega el momento de cambiar), el cual es criticado por estar
ligado a una tradición religiosa.
Con todo lo mencionado, Galtung hizo su teoría de la evolución, en el cual dice que
el hombre es un ser con capacidad de paz, de crear paz en el entorno, gestionar paz a
los conflictos y para el desarrollo, etc.
Adicional a esto, hay una segunda cuestión sobre la racionalidad de la paz, por lo
que Galtung demuestra que la paz es una realidad que puede ser racional aplicando
una teoría que permita observar no solo la violencia, sino también la justicia y paz.
Asimismo, Galtung tuvo un gran proyecto llamado “Paz con medios pacíficos”, el
cual fue aplicado con mucha racionalidad, respeto al hombre y a sus necesidades
básicas (libertad, identidad, etc.), y ubica al hombre como punto de partida y no a las
ideologías. Con este proyecto nace el triángulo datos-teorías-valores, y de los tres,
son los valores los considerados más importantes que los datos y las teorías, porque
son los valores que dan una orientación. Este triángulo se creó sobre la base del
empirismo-criticismo-constructivismo.
2) Teoría de conflictos de Johan Galtung
Con esta teoría se reduce la violencia, el sufrimiento a las necesidades humanas
básicas, e incluso, se va mas allá de la satisfacción de estas necesidades, buscando
nuevas propuestas para potenciar esas mismas necesidades. Esto interpone 3
conceptos importantes: el desarrollo, la paz y el conflicto.
A partir de esto, el conflicto es una crisis, el cual no se soluciona, sino se transforma;
se da por objetivos incompatibles y es una forma de relación de poderes. Las teorías
de los conflictos son para la eternidad como dice Galtung.
Además, dentro de esta teoría encontramos dos dimensiones: a) dimensión
científica, en el cual encontramos el transnacionalismo (ver la contradicción entre
conflictos y la paz como una oportunidad para promover los intereses de una nación) y
la Transdisciplinariedad; y b) dimensión multinivel, en el cual el conflicto se presenta
en una espacio micro, macro, meso y mega.

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También encontramos el triángulo del conflicto, el cual presenta 3 dimensiones:

actitudes + comportamiento + contradicción. Las actitudes (aspecto motivacional)
se refieren a cómo piensan y sienten las partes del conflicto; el comportamiento
(aspecto objetivo) se refiere a cómo actúan las partes durante el conflicto; y la
contradicción (aspecto subjetivo) tiene que ver con cómo se manifiestan los problemas
en el conflicto.
De acuerdo a esto, focalizar la atención solo sobre las actitudes sostiene que los
problemas provienen de mentes llenas de odio que necesitan de una educación a la
paz; cuando se da la atención solo sobre el comportamiento sostiene que la
violencia se encuentra aquí y se somete a las persona para solucionar el problema; y
cuando se da atención solo sobre la contradicción, supone que se corre el riesgo de
intensificar el odio y la violencia. Asimismo los conflictos pueden tener un nivel
manifiesto y un nivel latente, el primero refugia al comportamiento y el segundo
refugia a las actitudes y la contradicción; y también los conflictos tienen una
dimensión espacial y temporal.
3) Teoría de la Violencia
Para Galtung, una teoría de conflicto necesita de una teoría de violencia, la cual
presenta las siguientes características: es el fracaso de la transformación de conflictos,
se puede utilizar para fines constructivos y no solo destructivos, puede haber violencia
sin conflicto y conflicto sin violencia, y tiene una triple dimensión: directa, estructural y
cultura, las cuales causan impacto en las necesidades humanas (bienestar, libertad,
supervivencia, etc.) y con estos tres se forma el triángulo de la violencia.
La violencia directa: es la violencia que se manifiesta de manera física, verbal o
psicológica
La violencia estructural: es la violencia de los sistemas políticos, económicos que
gobiernan estados y el mundo, su relación la violencia directa es proporcional
La violencia cultural: son los aspectos de la cultura que se utilizan para justificar la
violación directa o estructural.
4) Teoría sobre el desarrollo
Esta teoría es una aproximación global a la condición humana, se vincula con la
construcción y manejo del poder, se trata de construir pacíficamente o no países
fuertes y una población fuerte. Características:
Si el modelo de desarrollo se consiguió por un proceso cultural, entonces existirán
muchos modelos al igual que culturas / Todo modelo de desarrollo está orientado a
eliminar el sufrimiento humano y de la naturaleza / El modelo de desarrollo no se tiene
que dar a costa de alguien, sino que tiene que ser autónomo.
5) Transcendencia y transformación de conflictos
La trascendencia y la transformación giran en torno a tres conceptos:
Reconstrucción, reconciliación y resolución. El método trascendente es liberal, ya
que alienta con pequeños pasos; es marxista, ya que se presenta la trascendencia
sobre la contradicción; y es budista, ya que se fundamenta en las necesidades básicas
humanas.

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El método de transformación aprovecha el conflicto para construir la paz con

compromisos que involucran a la sociedad, convierte las situaciones conflictivas en
experiencias de concientización y desarrollo.
De esta manera, se consideran 3 razones por la que la transformación es una
mejor opción para conseguir una cultura de paz: a) la resolución e conflictos posee
un final, en cambio la transformación considera los conflictos como infinitos, sin
principio y fin, b) con la transformación resulta más fácil crear energías positivas como
la empatía, creatividad y no violencia, c) requiere de la participación activa y
cooperativa de las partes.
Asimismo el modelo de trascendencia del conflicto tiene 5 tesis sobre el conflicto:
1) La violencia se usa para imponer los objetivos del vencedor al derrotado; 2) se usa
la adjudicación para saber quién tiene razón o es inocente; 3) la prevaricación conduce
al resultado; 4) la negociación entre las partes conduce al resultado; y 5) para
trascender un conflicto se usa el dialogo.
Cuando hablamos de trascendencia, tenemos claro que pasa por un conjunto de
pasos, como el diagnostico, en el cual se identifican los elementos y se los relaciona
como los conceptos de cultura profunda, comportamiento profundo y estructura
profunda; así pasamos al segundo paso llamado pronostico.

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