Alumna: Estefanía López

C.I:4912340-9

Grupo: Gr2

Año: 2do

Especialidad: Derecho

Actividad Nº2 :

Explicar los 2 orígenes del conocimiento según los pensadores Locke

(Empirismo)y Descartes (Racionalismo) :

Racionalismo

Principios generales:

 Conocer es dar razones.

 El mundo es racional.
 La realidad de las cosas está en su forma.
 Las verdades fundamentales lo son por evidencias lógicas y no pueden
ser negadas.
 Las ideas y las verdades son innatas.
 La forma de alcanzar verdades es a través de la deducción mediante
reglas lógicas.
 El conocimiento es a priori.
 Modelo de conocimiento: las matemáticas.

En la búsqueda de un conocimiento absoluto, el racionalismo pone

todo el peso del conocimiento humano en las manos de nuestra
razón, como única herramienta con la que la humanidad puede descifrar los
secretos del mundo. Para los racionalistas (partidarios de lo que se dio en
 conocer como “racionalismo gnoseológico”), aquello que aprendemos a partir
de nuestras sensaciones o nuestros sentidos no son más que ideas confusas
y, por tanto, no válidas. Entre sus diferentes ramas (metafísico, psicológico,
epistemológico, etc.), la piedra angular del racionalismo es la confianza en la
razón. La realidad está gobernada por unos principios inteligibles, que pueden
ser conocidos y demostrables mediante evidencias igualmente racionales.

La máxima capacidad humana para este movimiento es el

pensamiento, superior en todos los sentidos a nuestras emociones o nuestra
voluntad. Sus métodos son deductivos, es decir, partiendo de una ley o
enunciado universal, se infieren resultados particulares (de lo general a lo
particular). Es por tanto un conocimiento a priori, en el que juegan un papel
importante las ideas innatas presentes en nuestra mente. No es extraño que
tradicionalmente el racionalismo se haya identificado con la lógica y las
matemáticas.

Empirismo

Principios generales:

 Para conocer es necesario contrastar los datos.

 El mundo lo captamos por los sentidos.
 Lo real de las cosas es su materia.
 Las verdades fundamentales lo son porque se imponen a mis sentidos.
 Las ideas y verdades se aprenden por la experiencia.
 La forma de conectar verdades particulares para conseguir leyes
generales es la inducción (abstracción, asociación y hábitos de
pensamiento).
 El conocimiento es a posteriori.
 Modelo de conocimiento: la ciencia experimental

El empirismo pone todo el conocimiento del ser humano –o una gran

parte– en las manos de la experiencia sensible. Cuando nacemos, nuestra
mente es una hoja en blanco sin ninguna idea innata y que se llena día a día
con el simple acto de vivir.
 El conocimiento se desarrolla a posteriori, ya que es la propia experiencia
la que nos enseña cuáles son las normas que rigen la existencia. Su origen
son, por tanto, las impresiones sensibles. Estas leyes, o reglas, se construyen
mediante hábitos de pensamiento o por reiteración de determinadas
impresiones. Por ejemplo: agrupaciones por semejanza/contigüidad,
causa/efecto, impresiones similares que se repiten en el tiempo, etc.

El empirismo, a diferencia del racionalismo, sigue un proceso a la

inversa que aquel: toma ejemplos particulares y, en función de los resultados,
termina por desarrollar una ley general, algo que se conoce como método
inductivo; de ahí que su máximo exponente metodológico sea el científico.
Ensayo y error que, a la larga, nos dará una explicación cierta y real de los
fenómenos, al ser estos probados por la experiencia .