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Profesor:
Antonio Guerrero Calderón
Alumno:
Mary Carmen Cedeño Rivas
Sección 01
Turno Matutino
Consistía en que la economía clásica tiene por objeto el estudio de la riqueza considerándola
crematística, fría e inmadura; pues la riqueza mal distribuida no procura bienestar, ya que los
empresarios tienden a satisfacer las necesidades de lujo o de pura ostentación antes que las
necesidades más apremiantes de las masas. consideraba que los razonamientos demasiados
abstractos eran inadecuados para la época y que eran estos culpables de extraer demasiadas
observaciones sueltas y referidas solo a Inglaterra sin referencia a otros países. Protesto contra la
tendencia de los teóricos abstractos a considerar los hábitos y las costumbres como simples
cálculos.
2.-Cuales son las reformas propuestas por Sismondi en favor de la clase trabajadora.
El equilibrio entre las necesidades y la producción no se lograba por sí misma, como sucede en
situaciones de sobreproducción que puede prolongarse en el tiempo debida a la explotación
continua sobre los asalariados. Estos últimos no recibían un contravalor de lo que producían
imposibilitándole rescatarlos. Mientras tanto los empresarios con gran poder de compra orientada
hacia los artículos de lujo, ejercían influencia mediante su demanda para que la producción se
guiara hacia los bienes de lujo, provocando que la producción de los artículos de primera
necesidad al no colocarse fácilmente se encontrara desatendida. También la sobreproducción
podría ser generado por la introducción de la maquinaria que ahorra trabajo y desplaza a los
obreros. La maquinaria era cara y que por lo general se concentraba en las mayores empresas, por
lo que muchos pequeños fabricantes tienen que abandonar el negocio generando desempleo y
una reducción en los ingresos de muchos consumidores, mientras un mayor número de máquinas
genera un mayor producto.
Proponía: una intervención del estado para que lograra la conservación de los gremios y suavizar
por consiguiente la competencia, que se realizara un progreso técnico más lento, la vuelta a
costumbres patriarcales en la agricultura, acceso de los trabajadores a la propiedad del capital,
que se generalice el sistema de pequeña empresa, que la empresa tome a cargo el mantenimiento
del empleado en tiempo de enfermedad, paro o vejez. También abogo por reformas tales como
garantizar a los trabajadores derecho de organización, de abolir el trabajo en domingo, comprimir
las horas de trabajo, limitar el trabajo a los niños y poner frenos a la producción restringiendo los
progresos de la invención.
Es una corriente inicial de la teoría sociológica socialista y comunista enfocada hacia una sociedad
más igualitaria y justa alternativamente a la lucha de clases del socialismo tradicional.
Se fundaban en la idea de que cada individuo trabajaría de acuerdo con sus pasiones y no existiría
un concepto abstracto y artificial de propiedad, privada o común. Todos los individuos
participarían de la propiedad de la tierra y los medios de producción.
Se trata de cooperativas de producción puestas en marcha gracias a un préstamo del Estado, que
será quien nombre a sus directores durante el primer año, siendo elegidos en los años siguientes.
Todos sus miembros cobrarán los mismos salarios, aunque este principio sólo será aplicable tras
desarrollar «una educación nueva» que cambie «las ideas y las costumbres», y mientras tanto se
aplicarán ciertas diferencias salariales determinadas por las funciones que cada uno desempeñe.
En cuanto a los beneficios serán divididos en tres partes: «una será repartida en partes iguales
entre los miembros de la asociación»; otra servirá para sustentar a las personas que no pueden
trabajar —ancianos, enfermos, incapacitados— y «para aliviar las crisis que podrían pesar sobre
otras industrias»; y la última «estaría dedicada a proporcionar herramientas a los que quisieran
entrar en la sociedad, de tal manera que ésta pudiera crecer indefinidamente». Por su parte los
capitalistas «cobrarán el interés del capital aportado, pero sólo participarán en los beneficios en
calidad de trabajadores.
10.-En que consiste la parábola de Saint Simón.
En ella exalta el papel que juega la industria juega en la economía, habla de industrialismo como el
régimen del mañana y lo conceptúan, como una organización social que favorece en todos sus
aspectos a la industria; esta viene a ser nada más que “la única fuente de todas las riquezas y
todas las propiedades. Para Saint Simón son trabajadores los obreros, agricultores, artesanos,
manufactureros, banqueros, sabios y artistas. La única diferencia entre todos ellos será su
capacidad y los beneficios que obtengan estarán en proporción a ella.
Piensa que el gobierno debe desaparecer puesto que su existencia le resulta inútil. Dentro del
régimen, si hay lugar para un gobierno, pero debe de ser un gobierno administrador, porque es el
tipo de gobierno que se necesita. Conciben al Gobierno como un gran banco, el cual es
depositario, de todos los capitales; este banco dispone de muchas sucursales, a efecto de atender
eficazmente con sus recursos aun a la mas lejana comunidad y de elegir a los mejores hombres
quienes habrá de remunerar según el trabajo que realicen.
15.-Como justifican los socialistas el Estado Alemán, la denominada inversión del Estado.
Se consideraba que la única que la única alternativa viable era un “estado monárquico del
bienestar” basado en el sufragio universal, que ayudaría a integrar a la clase obrera en la vida
política y social de un estado democrático, constitucional e igualitario.
Es la ciencia filosófica sobre las leyes más generales del desarrollo de la Naturaleza, de la Sociedad
humana y del pensamiento, la concepción filosófica del partido marxista-leninista, creada por
Marx y Engels y perfeccionada por Lenin y Stalin
Explica la existencia de conflictos sociales como el resultado de una pelea central o antagonismo
inherente a toda sociedad políticamente organizada entre los intereses de diferentes sectores o
clases sociales. Para mucho tal conflicto resulta un cambio o progreso político y social.
19.-Explique la teoría del valor de Marx
Sostiene que el valor de una mercancía depende del trabajo socialmente necesario para
producirla. Se calcula en base al tiempo promedio requerido por las empresas del sector para
fabricar un determinado bien.