UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS

CARRERA – CIENCIA POLITICA

ensayo

Integrantes: Maura G.Corani Sarzuri

Docente: Mgr. Guido De La Zerda Vega

Materia: Catedra y Universidad

Grupo: 02

Cochabamba - Bolivia
 ENSAYO
(Algoritmos en la política)

INTRODUCCIÓN

Frecuentemente hablamos sobre el futuro de la humanidad, nos cuestionamos,

sobre cual es el límite de la humanidad en estos tiempos plagados de avances
tecnología cibernética. En el extenso orbe, es el alimento diario de nuestra
subjetividad. Las preguntas que la humanidad se hace generalmente son:

A partir de la inteligencia artificial (IA), crear menos trabajos humanos podría resultar
más fácil que volver adiestrar a humanos para que manejase la inteligencia artificial
¿por qué?,

¿Cómo sería una revolución de una clase obrera?

¿Que significara ser un home – sapiens pobre?

DESARROLLO

La revolución industrial es un proceso iniciado en el siglo XVIII, en Inglaterra por el

cual la humanidad paso de unas formas de vida tradicionales basadas en la agricultura
la ganadería y la producción artesanal, a otras fundamentadas en la producción
industrial y la mecanización, ello propicio un acelerado proceso de urbanización que
altero profundamente las estructuras económicas, sociales, así como las mentalidades
de los hombres de la época.

A principios del siglo XXI las elites liberales han escrito la historia con la revolución
cibernética, la IA podría colaborar en la creación de nuevos empleos humanos de otra
manera.
En lugar de que los humanos compitan con la IA, podrían centrarse en su
mantenimiento y en su uso.( harari 2018, 48).

Sin embargo, en el año 2050 podría ser difícil que un cajero o un obrero del sector textil
que perdiera su trabajo debido a un robot empezaran a trabajar como investigador del
cáncer, como operador de drones o como parte de un equipo de banca humano-IA. No
dispondrán de la pericia necesaria (harari 2018, 50).

Estas ideas son el resultado de que el hombre en su naturaleza está en constante

desafío con tiempo.

Esto aun podría empeorar mucho. Como por ejemplo , “El auge de la IA podría eliminar
el valor económico y político de la mayoría de los humanos. Al mismo tiempo, las
mejoras en biotecnología tal vez posibiliten que la desigualdad económica se traduzca
en desigualdad biológica”.(Harari 2018, 98)

El socialismo como ideal histórico, o como planteamiento científico, ha brindado

grandezas a la humanidad, los socialistas no siempre han brindado grandezas, sino
también miserias. La más grande ha sido, y es, su falta de unidad, porque ha dividido a
los revolucionarios del mundo, en el pensamiento.(Portocarrero 2000, 96)

“Los dos procesos juntos, la bioingeniería unida al auge de la IA, podrían por tanto
acabar separando a la humanidad en una pequeña clase de súper humanos y una
subclase enorme de Homo sapiens inútiles”.

Quizá en el siglo XXI las revueltas populistas se organicen no contra una elite que
explota a la gente, sino contra una elite económica que ya no la necesita. (Harari 2000,
27).

Con todo, no debemos de caer ante el pesimismo del momento que puede agotar
nuestra mente ante el monstruo cada vez más grande de la llamada civilización, dirigida
por políticos, sociólogos, tecnócratas y otros artífices de la dominación, resignación y
coacción. Tenemos que mantener firmemente nuestra convicción en que las cosas para
el capitalismo tampoco están totalmente optimistas. (Portocarrero 2000,106).
El peligro es que, si intervenimos demasiado en desarrollar la IA y demasiado poco en
desarrollar la conciencia humana, la inteligencia artificial muy sofisticada de los
ordenadores cada vez más potentes, solo servirá para fortalecer la estupidez natural de
los humanos.

Es improbable que nos enfrentemos a una rebelión de robots en las décadas venideras,
pero podríamos tener que habérnoslas con multitud de bots que saben cómo pulsar
nuestros botones emocionales mejor que nuestra madre, y utilizar esta asombrosa
capacidad para vendernos cosas, ya sea un automóvil, a un político o una ideología
completa.

Los bots podrían identificar nuestros temores, odios y antojos más profundos, y utilizar
esta ventaja contra nosotros. Ya se nos a dado una muestra de esto en elecciones y
referéndums en todo el mundo, cuando los piratas informáticos han descubiertos como
manipular a los votantes individuales analizando los datos sobre ellos y explotando sus
prejuicios.(33)

CONCLUSION

Replantear y rediseñar los lineamientos de doctrinas filosóficas, para un contexto global

será el camino que deberá seguir la humanidad, así como establecer parámetros de
justicia social, y económica, caso contrario, la tecnología avasallaría irremediablemente
a la humanidad