SIMON GOMEZ, VALENTINA RINCON, JUAN ESTEBAN VASQUEZ 10C

Seminario de investigación contraponencia

En este texto argumentativo realizaremos la contraponencia a partir de la Ponencia de

Mariana Zárate y Juan Diego Olarte, analizaremos los conceptos de la masculinidad. El
texto principal sobre el que se va intentar argumentar, (por la falta de claridad del equpo de
ponencia) es “La viuda blanca y negra” de Ramón Gómez con apoyo de los textos
académicos de, “Temas Literatura desde la ilustración a nuestros días” y “Masculinidades y
desarrollo social. Las relaciones de género desde la preceptiva de los hombres” de Eleonor
Faur. Aunque la ponencia es confusa y difícil de entender ya que no se presentan las ideas
con mucha claridad asumiremos una posición y justificaremos nuestros argumentos.

El equipo de ponencia afirma que está en desacuerdo que “un verdadero hombre es de
antemano no ser mujer, ni femenino” ,nosotros encontramos esta afirmación errónea porque
aunque en el d​í​a presente hay un predominante parte de la población que piensa como el
grupo de la ponencia, hay que ver más en las profundidades y reflexionar. La reflexión
puede ser facilitada de acuerdo con el texto de Temas Literatura desde la Ilustración
nuestros días que dice: “la libertad del hombre no existe: todo está determinado por la
herencia psicológica y social” aquí se puede ver la realidad del hombre. El hombre nunca
tuvo elección de escoger, nunca tuvo la oportunidad de expresar pensamientos propios; el
hombre por como se ha construido la sociedad humana, ​si ​es de antemano.

A medida que va progresando el segundo párrafo de la ponencia los argumentos se caen ya

que no tiene una tesis clara, es muy confuso de entender. El texto dice que “no están de
acuerdo con la perspectiva moral conservadora”, posteriormente afirman que “no se
evidencia” luego da una citación del libro. No se puede contraargumentar un argumento que
se cae ya que no tiene sentido y no presenta una posición clara.

A lo largo que se va desarrollando el penúltimo párrafo el equipo de ponencia va

sosteniendo su posición. Pero a medida que avanza el párrafo se vuelve a poner confuso
cuando dicen, “el texto menciona” y nunca se especifica de cual texto se está hablando. A
pesar de la ambigüedad, la ponencia menciona que un texto sostiene: “no se debe ver a los
hombres como villanos y a las mujeres como santas”, con lo que la ponencia está de
acuerdo. Nosotros no estamos de acuerdo con lo que dice “el texto”. Nosotros defendemos
unas de las perspectivas sobre la masculinidad que menciona Kenneth Clatterbough en el
texto “Masculinidades y desarrollo social”, en concreto la socialista, que consiste en que
cuando empezó a surgir el feminismo se determina que el patriarcado formaba parte de la
lógica de dominación vigente en la sociedad. Si, se debería ver a los hombres como villanos
porque este sexo es el m​á​s propenso a hacer cr​í​menes, (se puede ver en estad​í​sticas) y
en nuestra opini​ó​n es el sexo autoritario, y las mujeres si se deber​í​an ver como santas
porque con respaldo de la prespectiva socialista de la masculinidad es el sexo que tiene
menos autoridad, menos deciciones toma, y es el m​á​s inocente porque es el sexo que
menos comete cr​í​menes estadísticamente, y su misma feminidad las hace ser más blandas
a la hora de tomar desiciones.
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Concluyendo y haciendo énfasis al respecto de lo mencionado anteriormente,nosotros nos

encontramos claramente a favor con la perspectiva socialista de la masculinidad que
menciona la señora Clatterbough, teniendo en cuenta los aspectos de por qu​é se le ve a un
hombre mayor probabilidad de cometer cualquier tipo de crimen. Para empezar está
científicamente comprobado que los hombres por apectos biol​ó​gicos es m​á​s fuerte que la
mujer, esto en aspectos psicol​ó​gicos se podr​í​a dar a ver como los hombres al ser m​á​s
fuertes pueden sentirse superiores y por lo tanto la proveniencia de delitos como la violaci​ó​n
y el maltrato a la mujer. Principalmente este tema f​í​sico el cual es la fuerza es el que le da a
el hombre el impulso en ocasiones de sentirse en su derecho de abusar de su poder frente
al otro sexo. Esto es lo que pudimos inferir al respecto, pero al ser el texto de la ponencia
tan ambigua, y no presentaron ideas claras y desarrolladas fue difícil interpretar, y por lo
tanto expresamos con argumentamos nuestras ideas con el mayor esfuerzo e informaci​ó​n
posible.

á. é, í, ​ó​,​, ú​)

BIBLIOGRAFIA: Gomez R. (1921), La viuda blanca y negra

https://www.academia.edu/2643666/La_viuda_blanca_y_negra_o_la_teatralizaci%C3%B3n
_de_la_novela_en_G%C3%B3mez_de_la_Serna​ .
Faur E. (N/A), Masculinidades y desarrollo social. Las relaciones de género desde la
preceptiva de los hombres.
Temas Literatura desde la ilustración a nuestros días (N/A)
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