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Índice
el velo
el arca y la propiciatorio
el asiento de la misericordia
Índice
El objetivo principal de este estudio es dar a conocer el propósito de Dios que ha deseado de
tiempos pasados siempre quiso tener comunión con el su anhelo a sido morar en medio de ellos el
libro de éxodo. Relata la historia del pueblo de Israel, del cual nos ocuparemos en este estudio, de
la esclavitud de Egipto, de los setenta que entraron, cuando salieron, eran casi llegaron hacer dos
millones de personas, según algunos historiadores.
En un periodo que abarco, en unos cuatrocientos treinta años, y algunos los reconocen como el
libro de la redención. En todos los años que los israelitas, estuvieron como esclavos bajo las
ordenes de faraón en Egipto, no tuvieron revelación alguna ni conocieron al Dios todo poderoso, el
Dios de sus ante pasados Abraham, Isaac y Jacob moisés es un prototipo de Jesucristo.
Moisés es el instrumento que Dios escoge para liberar de la esclavitud de Egipto al pueblo de
Israel y a la vez traerles nueva mente la revelación del nombre de Dios, su voluntad, sus normas
divinas, leyes, preceptos, hechos y mandamientos; los cuales tendrán que cumplirse para restaurar
el pacto o compromiso hecho a Abraham su ciervo y levantarlos otra vez como nación, Israel fue
restaurado como nación, el día catorce de mayo de mil novecientos cuarenta y ocho, éxodo está
lleno de historias de lo vual es un libro riquísimo, del cual el creyente puede enriquecer su
conocimiento acerca de Dios.
En su mayoría nos inclinamos todos que el autor es Moisés y la escritura lo confirma en (éxodo 17;
14)
El tabernáculo seria la habitación del Dios de Israel (fue la primera morada de Dios en la
tierra )
Se nos dice que en el principio; el habitaba y hablaba con adán pero no habito
Del hebreo original ( sacan ) significa habitar, significa residir permanentemente en la
localidad
Este vocablo está muy relacionada con la palabra ( shekinah ) que es el nombre aplicado
a la manifestación de la gloria divina asentada sobre el propiciatorio
Por medio de la cual Dios había prometido habitar en medio de ellos (éxodo 25;22)
La palabra gloria del hebreo original significa (kabod) que significa algo sustancial o
pesado, glorioso, esplendoroso, honorable riqueza, reputación, abundancia, magnificencia,
dignidad y excelencia.
La raíz de kabod: es kabad ; que significa reconocido , pesado, glorioso en el antiguo
testamento, el concepto de la palabra pesado, representaba un honor.
En el desierto se manifestó en nube y fuego en el monte Sinaí se añade los truenos y
relámpagos con sonidos fuertes y estremecedores, le estaba revelando a su pueblo su
misma dignidad.
Su misma excelencia su propio esplendor, y magnificencia, para demostrar a su pueblo
que él era y es único
No hubo, no hay y no habrá, otro como el (éxodo 19;9)
En la gloria visible manifestada, como nube espesa, se revelaba Dios como alguien que
tiene valor: en el tabernáculo cae nuevamente, esa gloria pesada, en forma de nube sobre
el lugar santísimo.
La presencia que queda morando es la SHEKINAH
En un sentido espiritual Dios siempre ha buscado un lugar para morar con los hombre y
escogió a Sion para su reposo
En el corazón de cada persona es su pueblo (2 corintios 3;16 )
En medio de donde estén Dos o Tres reunidos en su nombre para adorarlo ( san mateo
18;20 )
El tabernáculo terrenal, se lava por adelantado a cristo, que más tarde habito, he hizo su
tabernáculo entre los hombres
Habito entre los hombres (san juan 14;1 )
Éxodo 25 al 27 describe las instrucciones, que Dios le da a Moisés acerca del tabernáculo
Mientras que éxodo 35 al 37 describe la realización del proyecto
Así como el tabernáculo tiene tres partes importantes, que figuran la trinidad de Dios;
padre, hijo y espíritu Santo, el tabernáculo también se compone de un patio, de un lugar
santo y un lugar santísimo; y de igual forma se compone el hombre o el ser humano
1. Cuerpo
2. Alma
3. Espíritu
El lugar santo representa nuestro corazón regenerado y lavado por la sangre de cristo
Hay es cuando recibimos la palabra, que es el pan de vida, nuestra mente fue iluminada, y
recibe la verdad de Dios en nuestro interior (1 tesalonicenses 5;23 )
El tabernáculo del pueblo de Israel, también es un tipo
1. De la iglesia
2. Del creyente
3. De la persona de cristo
De las cosas celestiales y de su obra redentora ( hebreos 9;23-24)
Lo más glorioso de la tienda, ambulante es que Dios quiso morar con su creación,
¿anhelara el hombre lo mismo? Un representación en miniatura del templo celestial, donde
cristo nuestro gran sacerdote, después de ofrecer su vida en sacrificio, ministraría por el
pecador, cada cosa era figurada y sombra de lo porvenir
Aunque Dios habita en todo lugar, señalo un lugar donde su pueblo, pudiera hallarlo
siempre como en su casa, el tabernáculo fue hecho conforme al modelo que Dios mostro a
moisés en el monte Sinaí.
La ofrenda voluntaria de los generosos de corazón, que importante debe ser dar a Dios,
debe ser un acto voluntario (2 corintios 9;7 éxodo 25;1-2 )
Para la edificación del santuario, fueron grandes preparativos, muchos de los materiales
fueron preciosos y caros (exodo 35;21-22)
La devoción a Dios y el espíritu de sacrificio eran, los primeros requisitos, para preparar
una morada para Él (hebreos 10;9-10)
Dios quiere lo que tienes en tus manos no solo para tomarlo, y convertirlo en algo útil para
su gloria.
Tu sencillez se convierte en instrumento poderoso y tendrás mas
Muchos buscan el favor del generoso y cada uno es amigo del hombre que da ( proverbios
19;6 )
Dios es trino y es tipo de la casa de Dios aunque es uno, son tres manifestaciones
El padre, el hijo y el espíritu santo
La familia como la casa de Dios, también forman el misterio de Dios, está dividida en tres
partes. El padre, la madre y los hijos
Nosotros como individuos estamos formados a la imagen de Dios divididos en tres:
Cuerpo alma y espíritu, es por eso que el tabernáculo es un tipo del hombre:
1. El patio significa el cuerpo
2. El lugar santo significa el alma
3. El lugar santísimo el espíritu
También simboliza la vida santa de cristo, las cortinas impedían la entrar al hombre. Para
mirar absolutamente nada-su altura era de dos metros, veinticinco centímetros de altura.
El lino nombrado en la biblia
Ropa sacerdotal
Túnica del niño Samuel consagrado para Dios que después fue un gran profeta.
Telas del tabernáculo
David vestido con efod de lino danzaba delante del arca
Telas del tabernáculo
Será el vestido para la esposa del cordero que es la iglesia (apocalipsis 19;8)
El lino fino simboliza el cuerpo visible de cristo. Puro y sin pecado.
El patio
En el patio estaban los dos utensilios para prepararse para poder entrar en su presencia y ser
aceptado por Dios.
El altar del sacrificio
La fuente
Estos dos utensilios simbolizan: la limpieza atrávez de su sangre y el perdón de pecados pero
también la purificación viene por la palabra junto con la regeneración del espíritu santo.
Una Orientación adecuada
El tabernáculo miraba hacia el este hacia Jerusalén el este es el lugar geográfico por donde sale el
sol, nuestra mirada debe estar siempre en la Jerusalén, por lo tanto las puertas también tenían que
ser orientadas, hacia el este con dirección a Jerusalén (Isaías 45;6) cada vez que el tabernáculo
era levantado en un sitio diferente, Dios ordeno que las Doce tribus de Israel colocaran sus tiendas
alrededor de él, en un orden especifico (números 2; 1-34)
En el este Judá, en el sur Rubén, Simeón y Gad, en el este Efraín, manases, José con sus hijos y
benjamín, en el norte Dan, hacer y nepalí
Los levitas ocupaban el primer lugar alrededor del tabernáculo (números 1; 53) Moisés también era
de la tribu de Levi. Por eso busco su mujer de la tribu de Levi. (Éxodo 2;1)
La estaca
La es taca era y es una sombra del futuro del cuerpo de Cristo, que sufrió y resucito él no se quedó
en la tumba. Su cuerpo no vio corrupción (hebreos 13; 34-37 salmo 16; 10)
Israel tenía todo el evangelio en un poste.
Una cuerda y una estaca: sin embargo no lo podían ver así porque sus ojos estaban segado y solo
podían ver como una sombra (san juan 1; 11)
Hoy nosotros tenemos la sustancia de aquello que fue sombra, Jesucristo y su obra redentora
cumplió paso a paso lo que estaba en figura haciéndolo realidad.
Si la gloria de Dios reposo sobre una sombra, cuanto más la Gloria de Dios cubrirá a aquellos que
tiene la sustancia de cristo redentor y su sangre preciosa a su disposición cada día.
Si el fuego cubrió lo que era sombra, cuanto más el fuego de Dios, que es el espíritu santo.
Abrazara nuestro cuerpo, que es el templo de Dios. (Éxodo 25; 8)
El habitó: en la nube: ella era la presencia del mismo Dios vivo, que alumbro al pueblo de Israel en
el desierto durante los 40 años.
El habitó en el fuego; ese mismo fuego es el mismo poder de Dios que fue derramado en el día del
pentecostés, cuando los 120 estaban reunidos.
Los utensilios del atrio (éxodo 27; 1-8 éxodo 38; 1-7)
El altar del sacrificio o el altar de bronce.
El altar de bronce era un altar de madera de acacia, sus medidas dos metros veinticinco
sentiremos cuadrado y su altura de un metro treinta y cinco centímetros y tenía cuernos en
sus cuatro esquinas todo el altar estaba cubierto de bronce con sus calderos para recoger
las ceniza y sus paletas y sus tazones sus garfios y sus braceros todo de bronce tenía un
enrejado de bronce y con cuatro anillos para transportarlo con varas de bronce.
Al cruzar la puerta lo primero que se encontraba: era el altar del sacrificio lo primero que
nos es revelado al entrar por la puerta es que Jesús se entregó y murió derramando su
sangre por nuestros pecados.
En el altar del tabernáculo se sacrificaban corderos y carneros, machos cabríos para cubrir
el pecado del que traía la ofrenda; otras veces se hacía para cubrir el pecado del pueblo.
Tambien en el tabernáculo se sacrificaba y se quemaba las partes internas del animal
mientras que el sacrificio de animales, cubrían el pecado. El sacrificio de cristo tine tres
beneficios para el ser humano:
1. Nos perdona
2. Nos limpia
3. Nos justifica (hebreos 9;14 y efesios 1;7)
Limpio tiene que ver con el presente (1 juan 1;7-9)
El perdón nos habla del pasado (romanos 3;24-25)
La justificación nos habla del futuro (romanos 5;9)
Nos limpia de caídas y de errores siempre cuando no sea internacionalmente o
conscientemente tanto como un mal pensamiento que en ocasiones no se pueden evitar,
siempre me gusta decir que no podemos evitar que los pájaros vuelen por encima de nosotros,
pero si podemos evitar que hagan nido en nuestra cabeza.
Las malas intenciones son pecados que afectan la vida del creyente, y nos separan de la
comunión con cristo (1 juan 2; 1)
El altar del sacrificio nos revela lo siguiente
El poder de la sangre de cristo
Los efectos de la muerte
Altar lugar de matanza
Detrás de la palabra hebrea el altar es esencialmente
Lugar de matanza: nuestro altar o nuestro lugar de matanza es en la cruz; donde Jesús
murió por nosotros, pero también donde nosotros morimos cada día para seguir sus pasos
(romanos 8; 13 gálatas 2; 20)
Nosotros no podemos experimentar el poder de Dios, sin primero experimentar la muerte
de la carne, es decir: El yo lo primero que veían los sacerdotes al entrar al patio: era la
muerte.
Muchos nos preguntamos donde está el secreto de los grandes de Dios (el secreto está en
la muerte) que cada día mueren para el mundo y viene para cristo, viven una vida
crucificada, pablo lo dijo a la Iglesia a los corintos (1 corintios 15; 31)
Pablo el apóstol fue un vivo ejemplo de morir diario al yo, habiendo sido un hombre fuerte
he impetuoso de su carácter, orgulloso de su conocimiento e inteligente pero el espíritu la
revela al profeta Ananías y la dice: (hechos 9; 15)
Pablo es un grande ejemplo de una transformación a la imagen del hombre de Dios, en el
corazón y voluntad humana (Filipenses 3; 1-14)
Todos sus planes y conceptos los da por perdidos, porque ahora ha alcanzado un
conocimiento más elevado y más excelente.
Ahora ya no podía refugiarse en su religión a la cual había dedicado tanto tiempo de su
vida ahora vivía por fe. (Romanos 8; 13)
Los propósitos de pablo cambiaron para llegar a la meta según la biblia (Filipenses 4; 12)
En el altar debe hacer uno la entrega total y sin reservas, en el altar es donde doblegamos
nuestra carne y ponemos nuestra vida y tiempo en su presencia (salmos 63; 1)