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- Multiplicación en Z
¿Cuántos son verdaderos?
- División en Z
BIOLOGIA
CONTENIDO TEMÁTICO: ¿QUÉ ESTRATEGIAS UTILIZAN LOS SERES VIVOS PARA
CONSEGUIR Y PROCESAR EL ALIMENTO?
OBJETIVOS:
Comprobar y explicar las diferencias en los mecanismos de nutrición de los seres
vivos.
El cuerpo humano necesita tomar sustancias como alimentos y oxígeno, del medio ambiente exterior, para
sobrevivir, a través del aparato digestivo, una vez ingeridos los transforma en energía que utiliza para
realizar sus funciones vitales y producir sustancias que necesita para su metabolismo, los productos útiles
se transportan por el sistema circulatorio y respiratorio, como resultado del metabolismo se producen
sustancias de desecho que es necesario eliminar por el sistema excretor para mantener el equilibrio u
homeóstasis.
Un aparato es un conjunto de órganos que colaboran en un mismo fin. El aparato digestivo humano está
formado por el tubo digestivo y los órganos accesorios, dientes, lengua, glándulas salivales, hígado,
vesícula biliar y páncreas. El tubo digestivo comprende boca, esófago, estómago, duodeno, yeyuno,
íleon, ciego, colon, recto y ano, órganos huecos comunicados por esfínteres; continuamente se relaciona
con el medio ambiente, tanto para que ingresen los nutrientes por la boca, como para que se excrete la
materia fecal por el ano.
El tubo digestivo, figura 74, inicia en la boca, delimitada por el paladar duro,
paladar blando, mejillas y lengua. La cavidad bucal, figura 75, está rodeada
por las mejillas recubiertas en el exterior por piel y en el interior de por una
mucosa, en medio de las mejillas están los labios, formados por tejido
carnoso que rodea la abertura de la boca. Los labios están recubiertos
externamente por piel e internamente por mucosa, en la parte media tienen
un pliegue denominado frenillo del labio. Su función es ayudar a mantener el
alimento entre los dientes superiores e inferiores. Entre los labios y los
dientes se encuentra un espacio cuyo nombre es el vestíbulo.
El paladar tiene una parte dura y una blanda, el paladar duro forma el techo de la boca, se forma por los
huesos maxilar y palatino, el paladar blando es la continuación del paladar duro, no tiene huesos y forma un
arco entre la oro faringe y la nasofaringe, internamente el paladar está recubierto por tejido mucoso.
Figura 76. Glándulas salivales, saliva es producida por las glándulas salivales, figura 76, parótidas
submandibular y sublingual. por debajo de las orejas, submandibulares, ubicadas en el piso de
la boca y sublinguales, por debajo de la lengua. La saliva mantiene
húmeda la cavidad bucal, humedece el alimento para favorecer la
En la boca las glándulas
masticación, lubrica el bolo alimenticio por la presencia de mucinas
labiales, bucales, palatinas y
que se mezclan con el alimento e inicia la digestión química en la
linguales, que producen poca
boca, porque contiene la enzima amilasa salival o ptialina, la cual
saliva; la mayor parte de la
inicia la digestión de los almidones.
También contiene el anticuerpo inmunoglobulina A y la enzima lisozima, que protegen la cavidad bucal de
bacterias. Los tres pares de glándulas salivales vierten en la cavidad bucal de 1000 a 1500 ml de saliva por
día. La producción de saliva es controlada casi de manera exclusiva por influencias neurales, en especial
del sistema nervioso autónomo parasimpático. La secreción se desencadena por reflejos, estimulados por la
masticación, imaginar, ver u oler la comida.
Los músculos intrínsecos modifican el tamaño y la forma de la lengua para modular el habla y facilitar la
deglución. La parte superior de la lengua está revestida de papilas, formadas por bastones gustativos que
permiten percibir los sabores y receptores táctiles. La lengua contiene también glándulas linguales, las
cuales producen saliva que contiene lipasas.
La faringe, figura 81, se encuentra a continuación de la boca, tiene forma de embudo, está constituida por
músculo esquelético y recubierta internamente por mucosa; comprende tres zonas: la primera se llama
nasofaringe y sólo interviene en la respiración, se continúa con la orofaringe y la laringofaringe, las cuales
cumplen
Figura 84. Estructura de la glándula gástrica del fondo y del cuerpo del estómago.
En el duodeno el quimo recibe la acción del jugo pancreático, del jugo intestinal y de la bilis.
Figura 85. Estructura del páncreas.
La glándula alveolar o acinar produce jugo pancreático, los gránulos de zimógeno contienen enzimas
digestivas, el jugo pancreático se vierte a través del conducto pancreático de Wirsung, el cual se une al
colédoco, formando la ampolla de Vater, la ampolla desemboca en la papila duodenal y su orificio presenta
el esfínter de Oddi. Algunas personas presentan otro conducto accesorio llamado de Santorini, el cual entra
al duodeno un poco más arriba de la ampolla de Vater. El jugo pancreático es alcalino, posee levada
concentración de HCO3-, ion bicarbonato, para neutralizar el pH ácido del quimo proveniente del estómago.
En un día el páncreas produce unos 1500 ml de jugo pancreático. El jugo pancreático contiene varias
enzimas, inactivas, que cuando se liberan en el duodeno se activan.
Los hepatocitos secretan bilis que viaja por los canalículos biliares desembocando en los conductos biliares,
los cuales forman los conductos hepáticos derecho e izquierdo, los cuales se unen para formar el conducto
hepático común que se une al conducto cístico proveniente de la vesícula biliar para formar el conducto
colédoco, el cual, desemboca en la ampolla de Vater.
La bilis es producida por el hígado y almacenada en la vesícula biliar, contiene ácidos biliares que colaboran
en la digestión y absorción de los lípidos. Además sirve de líquido excretor para eliminar productos
terminales liposolubles del metabolismo, es la única vía para deshacerse del colesterol. La bilis está
constituida por ácidos biliares, pigmentos biliares y otras sustancias disueltas en una solución alcalina.
Diariamente se producen unos 500 ml de bilis, algunos de sus componentes se reabsorben en el intestino y
luego se excretan nuevamente por el hígado. Los pigmentos biliares, bilirrubina y biliverdina, le confieren el
color amarillo dorado característico. Las sales biliares realizan funciones importantes: reducen la tensión
superficial y junto con los fosfolípidos y monoglicéridos, intervienen en la emulsificación de los lípidos como
preparación para su digestión y absorción en el intestino delgado; son anfipáticas, es decir tienen dominios
hidrófilos e hidrófobos, por lo cual tienden a formar micelas; al90 más del 95% de las sales biliares se
absorbe en el intestino delgado, el 5 va 10% restante entra en el colon y es convertido en sales de ácido
desoxicólico que es absorbido y ácido litocólico que es insoluble y se excreta en las heces. Las sales
biliares absorbidas son transportadas nuevamente al hígado y las que se excretan son restituidas por
síntesis hepática, este reciclaje ocurre dos veces por comida y entre seis a ocho veces por día.
La vesícula biliar es un saco pequeño localizado en la cara inferior del hígado, su función es almacenar la
bilis producida por el hígado.
En el intestino delgado ocurre la digestión final y la absorción, en el duodeno se encuentran las secreciones
del páncreas, el hígado, el quimo que proviene del estómago y las propias secreciones intestinales.
Las amilasas pancreáticas continúan la digestión del almidón iniciada en la boca; las lipasas hidrolizan las
grasas produciendo glicerol y ácidos grasos; la lactasa, la sucrasa y la maltasa terminan de descomponer
los disacáridos en monosacáridos; las enzimas proteolíticas digieren las proteínas hasta aminoácidos.
La mayor parte de la absorción de nutrientes ocurre en el intestino delgado. Los monosacáridos pasan por
transporte activo y difusión facilitada, desde el intestino hacia el interior de los vasos sanguíneos de las
vellosidades intestinales; los aminoácidos y dipéptidos son absorbidos por transporte activo; los ácidos
grasos pequeños entran a los vasos sanguíneos del intestino directamente, los de mayor tamaño y el
colesterol entran a las células de la mucosa por difusión pasiva en forma de gotitas o quilomicrones que
pasan al sistema linfático y a través de este ingresan al sistema circulatorio.
Los ácidos grasos son transportados a las células musculares para obtener energía o hacia las células adiposas
para almacenarse, el colesterol es captado por las células del hígado, luego es almacenado, secretado en la
bilis o distribuido a otras partes del organismo, se utiliza en la síntesis de la membrana celular y en la
producción de hormonas esteroideas.
En la Tabla se muestran las principales enzimas digestivas, especificando su origen, el activador, el sustrato
o molécula sobre la que actúan, la función catalítica y los productos de la digestión.
Función
catalítica o
Origen Enzima Activador Sustrato productos
Principal
Hormona Fuente estímulo para su Acciones
producción principales
Vamos a identificar nombrando las partes de cada órgano representado en los diagramas mudos:
Relacionemos cada órgano del aparato digestivo con las funciones que cumple, colocando la explicación en
las casillas respectivas.
Órgano
2.3 ENZIMO CONCÉNTRESE
Vamos ahora a desarrollar un ejercicio para ejercitar nuestra concentración y evidenciar nuestro aprendizaje
sobre las principales enzimas digestivas, relacionando dos eventos que pueden ser: enzima-sustrato o
enzima-productos.
REALICE UN CUARO COMPARATIVO ENTRE LA NUTRICION EN ANIMALES (consultar el tema) Y EL SER HUMANO.
RECOMENDACIONES:
♦ Lea atentamente toda la información del documento.
♦ Con la información del tema puedes responder las preguntas que encontrarás a medida que laes el texto.
♦ Desarrollar las preguntas en el cuaderno como TALLER # 2, guardando el orden en tu cuaderno.
♦ Para entregar el trabajo debes estar pendiente por nuestro grupo de whatsapp.
♦ ANIMO, TU PUEDES, RECUERDA QUE DEBEMOS CUIDARNOS PARA PODER REUNIRNOS NUEVAMENTE.
♦ TE ESTAREMOS ESPERANDO.
Institución Educativa Timba
Área: Informática
Docente: Ana Milena Caracas D
Comprensión de lectura.
INTERNET
En todos lados se hace mención constante del WWW y en las revistas, diarios y la televisión aparecen con
más frecuencia esas extrañas direcciones http://bingo.com/aqui.htlm o algo así. Todo el mundo parece que
está usando Internet o por lo menos sabe lo que es. Pero ¿lo sabe usted?
Internet es el legado del sistema de protección de los Estados Unidos para mantener sus computadoras
militares conectadas en caso de un ataque militar y la destrucción de uno o varios de los nodos de su red de
computadoras.
En la actualidad es una enorme red que conecta redes y computadoras distribuidas por todo el mundo,
permitiéndonos comunicarnos y buscar y transferir información sin grandes requerimientos tecnológicos ni
económicos relativos para el individuo.
En esta red participan computadoras de todo tipo, desde grandes sistemas hasta modelos personales
descontinuados hace años. En adición, se dan cita en ella instituciones gubernamentales, educativas,
científicas, sin fines de lucro y, cada vez más, empresas privadas con intereses comerciales, haciendo su
información disponible a un público de más de 30 millones de personas.
Orígenes:
Internet tuvo un origen militar que puede rastrearse a 1969, cuando la Agencia de Proyectos para
Investigación Avanzada (Advanced Research Projects Agency en inglés ó ARPA) del Departamento de
Defensa de los Estados Unidos conectó cuatro sistemas de cómputos geográficamente distantes en una red
que se conoció como ARPAnet.
Pero, si bien la idea original estaba intrínsecamente ligada a la seguridad militar, su evolución e
implementación tuvieron lugar alrededor del mundo académico. La misma red en experimentación sirvió para
conectar a los científicos desarrollándola y ayudarlos a compartir opiniones, colaborar en el trabajo y aplicarla
para fines prácticos. Pronto, ARPAnet conectaría todas las agencias y proyectos del Departamento de
Defensa de los E.U.A. y para 1972 se habían integrado ya 50 universidades y centros de investigación
diseminados en los Estados Unidos.
Eventualmente la Fundación Nacional de Ciencia (National Science Foundation en inglés ó NSF), entidad
gubernamental de los Estados Unidos para el desarrollo de la ciencia se hizo cargo de la red, conectando las
redes que luego darían lugar a la red de redes que hoy llamamos Internet.
El Reciente Auge:
Ahora bien, dirá usted, si Internet tiene tanto tiempo rondando, ¿por qué esta explosión y fiebre ahora?
Simple: en el pasado la NSF prohibía el uso comercial de Internet.
La Telaraña Mundial ó WWW:
Otro factor que ha influenciado significativamente en la reciente popularidad de Internet es la Telaraña
Mundial o World Wide Web (WWW) en inglés. La WWW permite desplegar gráficos y usar el mouse para
“navegar” (visitar) los lugares en Internet.
Antes el acceso era complicado y aburrido: en nuestras pantallas sólo se mostraban textos y debíamos usar
instrucciones complicadas o programas manejados con el teclado.
Ahora podemos ir de un lado a otro, tan sólo seleccionando con el mouse en la pantalla un texto o gráfico
gracias a lo que se conoce como las facilidades de hipertexto e hipermedia.
En pocas palabras, la Telaraña (o Web, como le dicen en inglés) es la cara bonita, joven y amigable de
Internet. Esto causa que muchos usuarios se refieren a ambas indistintamente, debido a que lo que hacen
principalmente es “navegar” por la WWW.
Pero, aun cuando los lugares más atractivos que podemos visitar en la red y la mayoría de los sitios nuevos
son diseñados especialmente para la Telaraña, no debemos olvidar que Internet es mucho más que eso.
Internet es también, como veremos en el resto de los artículos, correo electrónico, grupos de discusión,
canales de conversación, bibliotecas de archivos y programas, etc.
PREGUNTAS:
GEOMETRIA
CONTENIDOS GEOMETRIA
DOCENTE: Ester Julia Gómez
DEFINICIONES
CONSTRUCCIONES CON REGLA Y COMPÁS
RECTAS PARALELAS Y PERPENDICULARES
TRIÁNGULOS
CUADRILÁTEROS
CIRCUNFERENCIAS
DEFINICION DE GEOMETRIA
Parte de las matemáticas que estudia la extensión, la forma de medirla, las relaciones entre puntos, líneas, ángulos,
planos y figuras, y la manera cómo se miden.
La geometría es una de las ramas de las matemáticas que se ocupa del estudio de las propiedades del espacio como
ser: puntos, planos, polígonos, rectas, poliedros, curvas, superficies, entre otros.
HISTORIA DE LA GEOMETRIA
Geometría (del griego geo, 'tierra'; metrein, 'medir'), rama de las matemáticas que se ocupa de las propiedades del
espacio. En su forma más elemental, la geometría se preocupa de problemas métricos como el cálculo del área y
diámetro de figuras planas y de la superficie y volumen de cuerpos sólidos. Otros campos de la geometría son la
geometría analítica, geometría descriptiva, topología, geometría de espacios con cuatro o más dimensiones, geometría
fractal, y geometría no euclídea.
Geometría demostrativa primitiva
El origen del término geometría es una descripción precisa del trabajo de los primeros geómetras, que se interesaban en
problemas como la medida del tamaño de los campos o el trazado de ángulos rectos para las esquinas de los edificios.
Este tipo de geometría empírica, que floreció en el Antiguo Egipto, sumeria y Babilonia, fue refinado y sistematizado por
los griegos.
AREGLA Y COMPAZ
A la regla se le supone longitud infinita, carencia de marcas que permitan medir o trasladar distancias, y un solo borde.
Del compás se supone que se cierra súbitamente cuando se separa del papel, de manera que no puede utilizarse
directamente para trasladar distancias, porque «olvida» la separación de sus puntas en cuanto termina de trazar la
circunferencia. Esta restricción del compás parece muy incómoda para los usuarios de compases reales, pero carece por
otro lado de importancia matemática, porque el traslado de distancias se puede realizar de forma indirecta.
Las rectas paralelas son dos o más rectas en un plano que nunca se intersectan. ... Las rectas perpendiculares son
dos o más rectas que se intersectan formando un ángulo de 90 grados, como las dos rectas dibujadas en la gráfica. Los
ángulos de 90 grados también se llaman ángulos rectos.
3
TRIÁNGULOS
Un triángulo es el polígono que resulta de unir 3 puntos con líneas rectas.
Todo triángulo tiene 3 lados (a, b y c), 3 vértices (A, B y C) y 3 ángulos interiores (A, B y C)
Habitualmente se llama lado a al lado que no forma parte del ángulo A. Lo mismo sucede con los lados b y c y los
ángulos B y C.
¿Qué es el cuadrilátero?
Un cuadrilátero es un polígono que tienen cuatro lados y cuatro ángulos. Tienen dos lados paralelos. Tienen los lados
paralelos dos a dos, a su vez los paralelogramos se dividen en: Rectángulo: lados opuestos iguales y cuatro ángulos
iguales (90º).
CIRCUNFERENCIA
Circunferencia: Concepto. ... La circunferencia es una línea curva, cerrada y plana, cuyos puntos están
todos a la misma distancia de otro punto, llamado centro. Dimensión de la circunferencia: al ser una línea,
la circunferencia tiene una sola dimensión, la longitud.
Los elementos del círculo son los siguientes: 1) Centro: es un punto interior equidistante de todos los puntos
de la circunferencia. 2) Radio: es un segmento que une el centro con un punto de la circunferencia. 3)
Diámetro: es el mayor segmento que une dos puntos de la circunferencia.
ESTADÍSTICA GRADO 7 Docente: Eliana Mesa Jaramillo
Apreciado estudiante, estamos ante una situación sin precedentes en nuestra historia como humanidad,
nuestra vida y la de aquellos que amamanos está en juego, no es fácil, pero dentro de los consejos dados por
los expertos (para esta época de aislamiento obligatorio decretada por el Gobierno) se encuentra el realizar
actividades propias de nuestra cotidianidad, las cuales les van a permitir centrar su atención en otras cosas y
mantener su bienestar emocional.
De mi parte, cuentan con mi apoyo y comprensión, estoy dispuesta a resolver sus dudas e inquietudes.
Comprendemos por medios de comunicación las formas institucionalizadas o instrumentos técnico - artísticos
que sirven para transmitir o producir mensajes dirigidos a una gran cantidad de público, abarcando grandes
extensiones de espacio y tiempo.
Entre ellos encontramos prensa, carta, teléfono, fax, correo electrónico, historieta., cine, e internet.
Notas:
- Sabias que la frase medios de comunicación masiva, se puede abreviar con las siglas MMC.
- Dentro de la importancia social de los MMC está la influencia de manera decisiva en la opinión publica.
- Se suele llamar a nuestra época “la era de la información”.
En primer lugar, se denomina “medios de comunicación” a los instrumentos tecnológicos mediante los cuales
se lleva a cabo el proceso comunicacional, ya sea de tipo interpersonal (uno a uno) o de tipo masivo (uno a
muchos). Con el tiempo y recogiendo el sentido anglosajón del termino “media”, que alude a la comunicación
destinada a auditorios masivos, se ha entendido como tal a todo órgano destinado a la información pública.
Vale resaltar que muchas veces se ha asimilado los medios de comunicación con los medios de comunicación
masiva.
Los MCM se define como dispositivos técnico – organizativos que permiten la transmisión de mensajes
significativos simultáneamente a una gran cantidad de personas desconocidas que los utilizan y que son
asumidas como conglomerado, cada uno de los receptores pierde su individualidad y es asumido por medio
de la categoría de “masa”.
Se suele llamar a nuestra época “la era de la información”, es tal la cantidad de información que los medios de
comunicación de masas se han convertido en herramientas eficaces e ineludibles para seleccionar, interpretar
y usar la información disponible. Los medios de comunicación masiva son los voceros y trasmisores que
activan, motivan, guían la opinión pública y proponen los temas sobre los cuales se piensa. Vivimos en una
sociedad mediática, estamos mediatizados por la influencia de los medios.
Síntesis:
Objetivo:
1. Copie la siguiente sopa de letras y encuentre las palabras relacionadas con los medios de
comunicación masiva.
2. Escriba en su cuaderno una corta descripción de cada uno de los medios de comunicación masiva que
encontró en la sopa de letras y mencione su importancia.
3. El uso del internet hoy en día alcanza niveles insospechados en los ámbitos educativos, laborales y
personales, al presente se integra el uso de la red como una necesidad fundamental. Por favor, analice
y de su punto de vista frente a la siguiente cita “Se debe cuestionar los usos y no los abusos del
internet”.
2. LOS POEMAS
Objetivo general:
Objetivos específicos:
Actividades:
Por favor, en la siguiente sopa de letras:
Una noche se levantó una terrible tempestad, relampagueaba y tronaba, la lluvia caía a torrentes, era verdaderamente
espantoso. Llamaron entonces a la puerta del castillo, y el anciano rey fue a abrirla. Era una princesa. ¡Pero, Dios mío,
cómo la habían puesto la lluvia y la tormenta! El agua chorreaba por sus cabellos y vestidos y la entraba por la punta de
los zapatos y le salía por los talones, y ella decía que era una verdadera princesa.
— ¡Bueno, eso pronto lo sabremos!— pensó la vieja reina, y sin decir nada, fue al dormitorio, sacó todos los colchones
de la cama y puso un guisante sobre el tablado. Luego tomó veinte colchones y los colocó sobre el guisante. y además
veinte edredones encima de los colchones.
Era esta la cama en la que debía dormir la princesa.
A la mañana siguiente le preguntaron cómo había pasado la noche.
—¡0h. malísimamente!—dijo la princesa, — apenas he podido cerrar los ojos en toda la noche!
Dios sabe lo que había en mi cama. ¡He estado acostada sobre una cosa dura que tengo todo el cuerpo lleno de
cardenales! ¡Es verdaderamente una desdicha!
Eso probaba que era una verdadera princesa, puesto que a través de veinte colchones y de veinte edredones había
sentido el guisante. Solo una verdadera princesa podía ser tan delicada.
Entonces el príncipe la tomó por esposa, porque sabía ahora que tenía una princesa de verdad, y el guisante lo llevaron
al museo, en donde se puede ver todavía, a no ser que alguien se lo haya llevado.
He aquí una historia verdadera.
Hans Christian Andersen (Adaptación).
Contesta
1.- ¿Por dónde buscó el príncipe una princesa?
a- Por todo el mundo. b- Por todo su reino. c- Por todos los reinos vecinos.
2.- Al regresar a su reino, el príncipe estaba...
a- Contento. b- Cansado. c- Triste.
3.- ¿Cuándo llegó la princesa al castillo?
a- Un día de invierno. b- Una noche de tormenta. c- Una noche de luna llena.
4.- ¿Quién le abrió la puerta a la princesa?
a- El príncipe. b- La reina. c- El rey.
5.- La princesa llegó al castillo...
a- Sin zapatos. b- Sin vestidos. c- Con vestidos y zapatos.
6.- ¿Dónde colocó la reina el guisante?
a- Sobre el tablado de la cama.
b- Entre los colchones.
c- Debajo de los edredones.
7.- Por la mañana la princesa estaba...
a- Contenta porque había dormido bien.
b- Cansada porque había dormido mal.
c- Contenta por estar en el castillo.
8.- Supieron que era una princesa porque...
a- Quería dormir en el castillo.
b- Ella les dijo que era princesa.
c- No había dormido por culpa del guisante.
9.- ¿Dónde está ahora el guisante?
a- En el jardín. b- En el castillo. c- En un museo.
1. Dibuja el mapa político de Europa y pinta estableciendo sus nombres aquellos países que tienen como vecino al
mar mediterráneo
2. Que fue la civilización griega en la época antigua y que lugares de Europa y Asia escogieron para establecerse
3. Entre los griegos varios sistemas de gobierno busca en un diccionario el significado de los siguientes sistemas
poliarquía, monarquía, aristocracias tiranía, democracia
4. Representa uno de estos sistemas con un dibujo
6. Investiga que representaba cada uno de estos dioses: Zeus, atenea, afrodita, ares, apolo, Dionisio, Hefestos,
Perséfone, poseindo,
7. investiga acerca del arte griego y el pensamiento del arte filosófico todo lo referente al periodo helenístico y al
antropológico
Taller de artística # 1
Grado séptimo
DOCENTE: Ximena
1. pasar el texto “Manga” al cuaderno
2. realizar el dibujo en el cuaderno de dibujo o en hojas de block
MANGA
Es la palabra japonesa para designar las historietas en general. Fuera de Japón se utiliza tanto para referirse
a las historietas de origen japonés como al estilo de dibujo utilizado en estas.
El manga japonés constituye una de las tres grandes tradiciones historietísticas a nivel mundial, junto con la
estadounidense y la franco-belga. Abarca una extensa variedad de géneros y llega a públicos diversos. Es
una parte muy importante del mercado editorial de Japón y motiva múltiples adaptaciones a distintos formatos:
series de animación,
Conocidas como anime, o de imagen real, películas, videojuegos y novelas. Cada semana o mes se editan
nuevas revistas con entregas de cada serie, al más puro estilo del folletín, protagonizadas por héroes cuyas
aventuras en algunos casos seducen a los lectores durante años. 1 Desde los años ochenta han ido
conquistando también los mercados occidentales.
Taller de artística # 2
Grado séptimo
1. realizar el dibujo en el cuaderno de dibujo o en hojas de block
Taller de artística # 3
Grado séptimo
1. realizar cada dibujo en el cuaderno de dibujo o en hojas de block (total de
Dibujos por hoja: 4) y colorea, no te olvides que los dibujos deben ser grandes.
Taller de artística # 4
Grado séptimo
1. realizar los dibujos en el cuaderno de dibujo o en hojas de block (todos los
ojos en una sola hoja) si gustas puedes colorearlos.
Asignatura: Química Grado: 7-1 Docente: Clara Eugenia Maquilón.
Masa.
Inercia.
Volumen.
Impenetrabilidad.
Materia.
ACTIVIDAD No. 2: explica con tus propias palabras de qué manera se puede medir el volumen de un sólido.
ACTIVIDAD No. 3: explica cuáles son las unidades de medida de masa, temperatura, y volumen. Y mediante
qué instrumentos la podemos medir.
Son aquellas características de cada sustancia y permiten diferenciar un cuerpo de otro y se clasifican en
propiedades físicas y propiedades químicas
Punto de Ebullición.
Punto de Fusión.
Solubilidad.
Masa.
Sublimación Progresiva.
Densidad.
ACTIVIDAD No. 2: como sabemos que la densidad es igual a la relación existente entre la masa y el volumen
D=m en donde sus unidades son M= gr V= ml. Resolver los siguientes problemas:
V
Cuál es la densidad de 55gr de sal común (Na Cl) diluidos en 235 ml de agua.
Cuál es la densidad de un anillo de oro que pesa 3,5gr en 130 ml de alcohol.
Cuál es el volumen de un líquido cuya densidad es de 0.28 gr/ml y tiene una masa de 125gr.
Cuál es la masa de una sustancia la cual tiene un volumen de 233 ml y una densidad de 0.75gr/ml.
ACTIVIDAD No. 3: entre las propiedades físicas de la materia se encuentra el estado físico de la materia.
Dibujar el esquema de los diferentes estados de la materia con sus respectivos nombres al pasar de un
estado a otro, y dentro del circulo dibujar el estado.
GASEOSO
LIQUIDO SOLIDO
ACTIVIDAD No. 3: escribe al frente de cada enunciado (F) si se trata de un cambio físico o (Q) si se trata de
un cambio químico.
ACTIVIDAD No. 1: teniendo en cuenta los diferentes conceptos clasifica los materiales en: elementos,
compuestos, y mezclas; y consulta los usos y las aplicaciones de cada uno:
ACTIVIDAD No. 2: encuentra la definición a la cual pertenece cada una de los siguientes compuestos:
Compuesto binario.
Compuesto terciario.
Compuesto cuaternario.
Compuesto orgánico.
Compuesto inorgánico.
( ) K2 Cr O4, Na Cl O.
( ) CH4 C2H6
( ) CO2 KCl
( ) C6H5 NO2
( ) H2O Nacl
ACTIVIDAD No. 2: teniendo en cuenta los conceptos de mezcla homogénea y heterogénea, completar el
siguiente cuadro:
ACTIVIDAD No. 3: teniendo en cuenta los diferentes métodos de separación de mezclas, decir en que se
fundamentan cada una de los métodos de separación de mezclas.
RELIGION SEPTIMO
DOCENTE: Raúl samboni
LEER CON ATENCION. COPIAR Y RESOLVER EL CUESTIONARIO EN EL CUADERNO. SOLO
EL CUESTIONARIO.
EL HOMBRE COMO SER SOCIAL.
El concepto de ser social está vinculado a las características del ser humano. Cada persona es un individuo,
con características y motivaciones únicas. A la vez, todas las personas necesitan de otras para desarrollarse
plenamente. Esto quiere decir, por lo tanto, que el ser humano es un sujeto social.
Como sujeto social, el ser humano requiere de la interacción y de la convivencia con otros seres humanos
para educarse, desarrollarse y hasta reproducirse. No existe ser humano que puede vivir únicamente
como individuo, aislado de los demás. De hecho, el ser humano adquiere su condición humana a partir de su
vínculo con otros.
Puede decirse que, como sujeto social, el ser humano se define a sí mismo a partir del entorno. No sólo los
vínculos directos con otras personas influyen sobre él, sino que también las instituciones que se crean por
consenso (como la ley) determinan su conducta.
Así como la sociedad influye sobre el sujeto social, éste influye en la sociedad: la relación que se establece
es recíproca. El vínculo entre sujeto social y sociedad, por otro lado, es tan estrecho que resulta complejo
establecer una diferencia entre las características innatas del hombre y aquellas que adquiere socialmente.
No obstante, una clara excepción es la figura de lo que se conoce como ermitaño. Este es un individuo que,
por voluntad propia motivada por diversas circunstancias que ha tenido a lo largo de su vida, toma la decisión
de llevar a cabo una existencia absolutamente en solitario, apartado de la civilización y de cualquier contacto
humano.
La misma vida intrafamiliar, la relación con los padres, los abuelos, los hermanos y demás parientes son de un
valor insustituible, porque cada uno aporta desde su riqueza personal u cúmulo de valores que facilitan y
enriquecen la convivencia familiar.
TALLER Nº
1- Escribe cuáles crees que son las 5 principales causas generadoras de violencia en el colegio.
2- Argumenta en mínimo 10 renglones acerca de porqué es importante para las personas perdonar las
ofensas de los demás.
3- Escribe al menos dos situaciones de paz y reconciliación que hayas visto en el colegio.
4- Realiza una descripción de una situación de conflicto que hayas visto o vivido y plantea la mejor
solución que se hubiese podido dar.
5- Plantea una situación en la que te hayas sentido presionado por tu grupo de amigos para hacer algo
malo o alguna situación que hayas visto y escribe lo que piensas de la presión negativa de los grupos.
Ya hemos analizado la situación inhumana en que se realizó la esclavización del hombre africano en las Américas, a
todos estos sufrimientos al analizar el caso particular de la mujer encontramos que, además de sus músculos para el
trabajo físico, se buscaba su capacidad sexual y procreadora como una ventaja que la hacía una mercancía valiosa. A
ella la sumía en la más profunda humillación e impotencia. Esta humillación después de tantos siglos se introyectó en
algunas mujeres afrodescendientes, pero otras han mantenido la fortaleza y valentía para defender la vida como máximo
valor, y la confrontar a la sociedad dominante.
Durante los primeros años de la trata se transportó un alto porcentaje de hombres con relación al número de mujeres, los
hombres representaban mejores beneficios económicos; esta situación produjo una quiebra profunda en la estabilidad
emocional del africano esclavizado, destruyó la posibilidad de relaciones heterosexuales propias de las culturas de
origen. Las pocas mujeres que se introdujeron al Nuevo Mundo durante este período no ofrecían una solución a la
privación de la vida sexual del africano esclavizado, pues éstas eran escogidas por los amos, quienes las sometían a
practicas sexuales abusivas.
Es importante recordar que la conquista y la colonia se realizó por soldados y colonos peninsulares que llegaron a la
América sin sus familias y la necesidad biológica impuso las relaciones poligámicas que los moros habían practicado
durante su larga dominación en España. La mujer africana esclavizada y la indígena, tomadas como botín de guerra,
aportaron la parte femenina para la construcción de la sociedad multiétnica latinoamericana, sin que se haya respetado
en lo más mínimo las característica de cada grupo étnico.
En Norteamérica también se dio el mestizaje entre anglosajón y mujeres negras e indígenas, pero en menores
proporciones, pues las tradiciones religiosas protestantes eran más estrictas que las de la Iglesia Católica y sobre todo
porque desde los inicios llegaban acompañados de sus mujeres e hijas. La Iglesia Católica condenaba estas uniones,
pero era más tolerante en aceptarlas que los protestantes que no solo las condenaban sino que se negaron a recibir a los
africanos y sus descendientes en sus congregaciones.
La escasez de mujeres negras determinó que para el africano esclavizado fuera más fácil conseguir una mujer indígena
que una compañera de su propia raza. Las africanas cuidadosamente seleccionadas por los traficantes negreros entre
las más robustas y hermosas, eran prontamente acaparadas por los hacendados blancos, administradores coloniales,
criollos y soldados. La situación se hizo tan dramática que en repetidas ocasiones los hombres africanos solicitaron a la
corona española que impidiera el acaparamiento por los amos de las mujeres negras que llegaban a la América.
Para la mujer africana negra esclavizada la humillación era total, su sentimiento de odio y de venganza por la violación
física se estrellaba con el amor y el sufrimiento por la suerte del hijo o de la hija sembrada en su vientre.
Con el correr del tiempo, ya en la época colonial, algunas mujeres afrodescendientes empiezan a sacar ventaja de esta
humillación, y buscan en el mestizaje las mejores condiciones de vida para sus hijas e hijos.
La ganancia por parte de los amos era por punta y punta: La mujer afrodescendiente era sometida al duro trabajo de la
mina, de las plantaciones o del servicio doméstico, en la noche era su amante y las hijas o hijos que nacieran
aumentaban el número de sus esclavos. Las hijas e hijos de esclavas se consideraban propiedad inalienable de los
dueños de la plantación.
La mujer afrodescendiente sufría la triple marginación ser negra, pobre-esclava, y ser mujer. Sólo podía vivir la
maternidad mientras amamantaba a su hija o hijo, pues apenas el niño/a se alimentaba solo el amo podía negociarlos,
cambiarlos, venderlos, tratarlos a su antojo, pues no le pertenecían a la madre, ni tenía derecho a formar una familia
Era tan evidente el atropello que significaba para la mujer negra y para sus hijas e hijos el trato de que eran objeto, que la
Ley de Manumisión de partos del 19 de julio de 1821 aligeró un poco la humillación y el sufrimiento de la mujer. A pesar
de eso, significó una traición, el Congreso de Cúcuta la dio en lugar de la abolición real de la esclavitud que se esperaba
por las promesas de Bolívar a los soldados afrodescendientes y al presidente de Haití.
"Artículo 1º. Serán libres los hijos de las esclavas que nazcan desde el día de la publicación de esta Ley en las capitales
de Provincia, y como tales se inscribirán sus nombres en los registros cívicos de las Municipalidades y en los libros
parroquiales.
Artículo 2º. Los dueños de esclavas tendrán la obligación precisa de educar, vestir y alimentar a los hijos de éstas, que
nazcan desde el día de la publicación de la ley; pero ellos, en recompensa, deberán indemnizar a los amos de sus
madres los gastos impedidos en su crianza con sus obras y servicios que les prestarán hasta la edad de dieciocho años
cumplidos".
Conscientes de que las leyes tratan de corregir una situación contraria a la que proponen, podemos entender que hasta
esta fecha se practicó la horrenda costumbre de arrancar a las mujeres negras esclavizadas sus hijas e hijos, y fue
preciso esperar 30 años más, hasta el 21 de mayo de 1851, para que se expidiera la Ley de la Abolición de la esclavitud.
RESISTENCIA DE MUJERES AFROCOLOMBIANAS
Las mujeres africanas esclavizadas y sus hijas nacidas en América, se rebelaron siempre ante esta humillación, cada
una, según el lugar donde fue ubicada, buscaba la forma de liberarse y de liberar a sus descendientes de esa situación:
Fueron formas de resistencia radicales el suicidio, el asesinato de los propios hijos y el aborto provocado, pensando que
la muerte era preferible a la esclavitud. Pero la forma más significativa para el proceso como pueblo afrodescendiente,
fue la participación en los palenques:
"San Basilio de Palenque es el resultado del movimiento de insurrección esclavista más sobresaliente en Colombia;
movimiento que se inicia con 37 personas negras entre mujeres y hombres, orientado por Benkos Biohó, exmonarca de
un estado africano".
Al lado de Benkos es preciso rescatar la figura de su esposa Wiwa, reina del Palenque de Sierra María, quien con su hija
Orika, princesa del palenque de San Basilio, reconocida cimarrona, y su hijo Sando, continuó el proyecto de libertad,
después de la muerte del líder, esposo y padre el 16 de marzo de 1621 ].
Encontramos otros testimonios de mujeres palenqueras, que no solo apoyaban la lucha de los hombres, sino que eran
grandes guerreras como Polonia, y Agustina.
Otra forma de resistencia fue la labor de las niñeras, nodrizas y ayas quienes sometidas al estilo de la casa grande,
utilizan el cuidado de los niños de los amos para hacerles conocer los valores culturales propios, por medio de historias y
cantos de cuna. Aquí se trata de un proceso lento, difícil de demostrar pero que hoy descubrimos reflejado en la
mentalidad de la cultura latinoamericana.
Es importante rescatar la memoria de la resistencia de las mujeres afrocolombianas, como un estímulo al proceso actual,
donde es preciso despertar el liderazgo femenino para defender la propia identidad y el territorio. Hoy no es extraño
encontrar mujeres afrodescendientes al frente de organizaciones, de procesos económicos comunitarios y de
investigación de la cultura.
El aporte de las mujeres afrodescendientes en el campo económico se ha invisibilizado y subvalorado, por eso es
necesario socializarlo como una forma de estimular la autoestima y el deseo de capacitación para la mujer de hoy.
A) En El Sector Rural
En el sector rural podemos resaltar el trabajo en la minería. Inicialmente se trabajaban las minas de los amos, pero luego
como espacio libre son trabajadas por grupos familiares. Las mujeres afrodescendientes siguen teniendo un puesto
especial en el estilo rudimentario tradicional de extraer el oro llamado mazamorreo. Este duro trabajo le ha permitido
sobrevivir a muchas mujeres y aportar para sacar adelante la familia. Cuando las cosas salen bien es posible conseguir
alguna alhaja, para satisfacer la vanidad femenina y como un sistema propio de ahorro, pues en caso de necesidades se
puede empeñar.
La agricultura, en la costa pacífica colombiana tiene espacios propios para la mujer, para su economía, es el caso del
cultivo de la caña y la destilación y comercialización del viche. En el cultivo del arroz, la mujer debe aportar en la
desyerbada y cosecha, pero cuando hace estos trabajos a otras personas siempre su salario es inferior comparado con
el del hombre.
Es importante resaltar el trabajo que realizan las mujeres en el campo de las empresas comunitarias. Las mujeres de
Noanamá trabajan en la elaboración de vinos de frutas y hierbas medicinales de la región (albahaca, limoncillo, marañón,
borojó, aguacate...), también en el Patía hay un grupo de mujeres que hacen y exportan mermeladas. Estas mujeres y
todas las que toman las riendas de su propia economía son dignas de nuestro apoyo y agradecimiento por ser gestoras
de su propio etnodesarrollo.
En el campo rural es significativo el aporte de las mujeres afrocolombianas en el magisterio y la centenaria conservación
cultural que mantienen a través de la enseñanza. No hay que pasar desapercibido el papel que las mujeres
Afrocolombianas han desempeñado a nivel organizativo, su vinculación a los procesos comunitarios ha fortalecido el
etnodesarrollo en la zona rural.
B) En El Sector Urbano:
En el sector urbano la tradición más antigua está relacionada con las ventas de frutas y dulces, como es el caso de las
palenqueras:
"San Basilio de Palenque cuenta en la actualidad con 7.000 habitantes aproximadamente; los hombres se dedican en su
mayoría a la agricultura y la ganadería a menor escala; las mujeres a la venta ambulante de los productos cosechados
por los hombres y los dulces y bollos que ellas fabrican artesanalmente".
Estas mujeres en la temporada alta o de vacaciones en Cartagena y Santa Marta, se han convertido en símbolo de
expresión estética y adorno, atrayendo a los turistas al caminar con mucho garbo con sus frutas en la cabeza.
Actualmente se ha incrementado al lado de las ventas el servicio de los peinados afro, con las trencitas que tanto atraen
a los visitantes.
Otro campo muy fuerte es el de servicios domésticos, que ha sido tradicionalmente la entrada al mundo urbano, y a la
movilidad social, pero se sigue desarrollando en la mayoría de los casos en condiciones degradantes. Casi siempre
faltan condiciones de seguridad social, pueden ser despedidas sin previo aviso, y la sombra del acoso sexual siempre
aparece. La mayoría de las mujeres son madres que deben dejar sus hijos con las abuelas o en el campo, mientras ellas
se rebuscan la vida. Pero alrededor del trabajo doméstico en las grandes ciudades de Colombia, como Bogotá, Medellín
y Cali, se ha elaborado toda una cultura de solidaridad y compartir. Generalmente se tiene un lugar determinado (el
parque Berrío en Medellín, el terminal de Cali, el parque Caldas en Popayán...) como lugar de encuentro y compartir los
días festivos y de descanso.
Detrás del incremento del trabajo doméstico hay dos factores básicos: Por el lado de la oferta, la capacidad de poder
dejar a los niños con las abuelas en la costa o en el campo, da a las madres que tienen que trabajar un margen
competitivo que aumenta su participación en el servicio doméstico. Por el lado de la demanda, la imagen generalizada de
las mujeres negras como sirvientas abre este particular mercado de trabajo a las mujeres chocoanas y del Pacífico
colombiano, de la misma manera como hace más difícil para ellas el entrar a cualquier otro espacio. Por este motivo es
un desafío valioso apoyar a las mujeres afrodescendientes que trabajan en el servicio doméstico, motivar su organización
para conocer y exigir sus derechos, propiciar la capacitación.
Lavandería y culinaria son practicas de trabajo para las mujeres en los centros urbanos que les permiten un poco de
flexibilidad en el manejo del tiempo propio. Muchas mujeres negras trabajan en la cocina de restaurantes, pues es
reconocido tradicionalmente el buen gusto para la culinaria. Habría que incrementar los Restaurantes manejados por las
mismas mujeres, para que así la utilidad se incremente y permita una mayor producción.
En el magisterio se encuentra otro campo grande de labor para la mujer afrodescendiente, podemos remontarnos al
aporte del Dr. Diego Luis Córdoba (1907-1964), primer senador chocoano y gran líder del pueblo afrocolombiano, que
logró la creación de las Escuelas Normales para el Chocó. Desde esa época muchas mujeres afrodescendientes
aprovecharon esa oportunidad y se entrenaron como maestras, encontraron trabajo en el Pacífico y fuera de su región.
Es muy común encontrar maestras y maestros del Chocó y del Pacífico en regiones tan aisladas y distantes como los
Departamentos de Guainía y Meta o en la cuenca amazónica. Es importante estimular el trabajo de las educadoras
afrodescendientes e invitarlas a aprovechar el espacio tan valioso de la educación formal para trasmitir los valores
propios de la cultura y las motivaciones a fortalecer el proceso como pueblo negro.
Progresivamente aumenta la participación de las mujeres afrodescendientes en los procesos organizativos de base, en
las Comisiones Consultivas Departamentales, en la Comisión Pedagógica Nacional, y en espacios locales de las
alcaldías. A nivel nacional se puede destacar Zulia Mena, desempeñó por un período la curul del proceso afrocolombiano
en la Cámara de Representantes, elegida por la circunscripción espacial, ganada con la Ley 70 de 1993. Piedad
Córdoba, adscrita al partido liberal, se identifica también como afrocolombiana y desde el senado ha apoyado el proceso
del pueblo.
Reflexionemos juntos/as
1. ¿Cuál fue el aporte de la mujer negra
en la lucha de los Cimarrones y
Palenques?
2. ¿Cuál ha sido el papel de la mujer en
el proceso de lucha de las
Comunidades Negras?
3. ¿Qué se puede hacer desde su
comunidad para que el trabajo de la
mujer afrocolombiana sea reconocido
y valorado?
4. ¿Qué sabemos de mujeres
cimarronas? ¿Qué liderezas se
encuentran actualmente en las
comunidades?