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Antropología psicológica

Subcampo interdisciplinario de la antropología que estudia la interacción de los procesos


culturales y mentales.
Se centra en el desarrollo de los seres humanos y enculturación de un determinado grupo
cultural con su propia historia, su idioma y los procesos de cognición.
La antropología tiene que ver con la gente de diferentes grupos y cómo el saber que el
conocimiento implícito cambia la forma de percibir y relacionarse con el mundo que les
rodea.
El enfoque, trata de explicar los patrones de conocimiento compartido y su transmisión a
través del tiempo y espacio, los métodos y teorías (la psicología experimental y la biología
evolutiva, se dispone de la colaboración de especialistas involucrados en la descripción y
la interpretación de las formas culturales.
Los antropólogos han usado la noción de personalidad para referirse a comportamientos
característicos y a formas de pensar y sentir, y han usado la noción de cultura para indicar
estilos de vida, ideas y valores que influencian el comportamiento y la vida mental de la
gente.

Concepto de identidad latinoamericana


La identidad se relaciona con la integración latinoamericana que es el conjunto de acciones
que tienen como finalidad consolidar la integración de los países de América Latina y el
caribe acorde a sus similitudes estas pueden ser políticas, sociales, económicas, culturales,
religiosas, lingüísticas, ideológicas y geográficas.
Existe una identidad latinoamericana que permite que nos identifiquemos como una cultura
diferente al resto del mundo, a pesar de las particularidades que se registran entre los países
que conforman Latinoamérica.
La necesidad de definir una identidad latinoamericana se debe principalmente a los cambios
sociales y políticos vividos en el continente y el resto del mundo durante el siglo XX, esto
ha permitido que los latinos reconozcan los elementos que nos unen como continente y que
nos hacen diferente a los demás.

El tema de la identidad latinoamericana se aborda desde dos perspectivas:


Perspectiva Histórico- cultural.
Esta teoría plantea que nuestra identidad la determina la cultura española que introdujo la
presencia de la tradición cristiana en Hispanoamérica por medio de la cruz del catolicismo
que sentó las bases rígidas y morales que rigen nuestra sociedad hasta hoy. El catolicismo
fue tierra fértil en la sociedad colonial que mayoritariamente era mestiza.
En síntesis, la religión y el idioma castellano fueron determinantes en la conformación de la
identidad latinoamericana.
Perspectiva psicológica
Esta perspectiva plantea que existe una nueva cultura producida por el mestizaje generado
en el intercambio de sangre y cultura indígena, entre negro y blancos, lo que se refleja en la
música, bailes ritos y comidas.

Cuáles son los logros que tiene América latina frente a otros continentes.
Luego de tres décadas de democracia en América Latina, se ha dejado atrás el autoritarismo
militar y muchas de las amenazas que han pesado sobre nuestras frágiles democracias. La
transición convivió con la amenaza de la regresión hacia regímenes militares Esto parece
haber concluido, a pesar de los golpes de Estado en Venezuela (2002), Ecuador (2000 y
2005) y Honduras (2009), y de controversias en algunos países sobre manipulación del
voto, respeto a la libre expresión, surgimiento de un presidencialismo acentuado,
limitaciones a la independencia y control de los poderes, y desconocimiento de los roles y
competencias de los gobiernos locales
En esta nueva fase de democratización surgen nuevas experiencias políticas y conflictos de
distribución (o redistribución) del poder. La región se presenta como una América Latina a
la búsqueda de su personalidad democrática.

Los procesos de integración regional y los acuerdos comerciales no son una novedad para
el continente americano; desde la posguerra, y en especial durante los primeros años
sesenta, se formaron dos bloques latinoamericanos: el Mercado Común Centroamericano y
el Pacto Andino (hoy Comunidad Andina de Naciones). Estos bloques se fundaron en las
premisas teóricas del esquema de desarrollo de la denominada "industrialización sustitutiva
de importaciones" que establecían el libre comercio entre los Estados miembros y, al
mismo tiempo, el proteccionismo hacia el exterior.
El regionalismo abierto como esquema de liberalización económica permitió, entre otras
cosas, la creación de los bloques regionales emergentes, también llamados de segunda
generación. No hay duda de que el bloque regional emergente más sobresaliente, por el
grado de profundización en la integración, es el Mercosur. Este bloque contiene algunos de
los elementos claves de la experiencia europea, en concreto, el esquema político-
institucional supranacional  que había sido el modelo a seguir en el continente americano
durante la primera generación de procesos regionales de integración económica.
El modelo TLC, visto espacialmente y proyectado sobre una zona geoeconómica,
representa para Estados Unidos una herramienta de estrategia política y económica
utilizada para promover un sinnúmero de objetivos e intereses. El primer objetivo
estratégico de este modelo es geopolítico, pues en sus orígenes se creó como un
instrumento para ejercer presión sobre los demás socios involucrados tanto en las
negociaciones del Área de Libre Comercio para las Américas (alca) como en la
Organización Mundial de Comercio (omc). Con esta estrategia el gobierno estadounidense
pretendió generar un contrapeso frente a la oposición de algunos países de América Latina
(como Venezuela, Brasil, Argentina, entre otros.
En la actualidad, los TLC aseguran los intereses comerciales estadounidenses y de los
países latinoamericanos que no cuentan con el suficiente consenso a nivel multilateral,
especialmente en sectores como el comercio de servicios, la inversión extranjera.

¿Qué es el mestizaje?
El mestizaje es el proceso de interrelación forzado o voluntario entre dos o más culturas,
este proceso se produjo en Chile casi exclusivamente entre indígenas y españoles.
El primer grupo de mestizos, los del siglo XVI que fueron resultado de la voluntaria u
obligada relación de madres aborígenes con conquistadores españoles los cuales crecieron
por lo general vinculados a sus progenitores indígenas y a sus culturas, salvo algunas
excepciones, el padre español estuvo ausente. Muy pocas veces esta unión derivó en la
institución del matrimonio.

De qué etnias procedemos


Los habitantes de América Latina
América latina es la zona del planeta con mayor diversidad étnica, pues en su territorio
habitan representantes de casi todos los grupos étnicos del mundo. Así, podemos encontrar
indígenas, blancos, mestizos, afroamericanos y asiáticos.
Existen diversos grupos étnicos y culturales en nuestra América Latina, pero a pesar de las
diferencias, todos nos debemos considerar hermanos
En todos los países latinoamericanos viven en mayor o menor personas de todas las razas.

¿Cuántas etnias existen en América Latina?


Mestizos:
Son la mayoría de los habitantes de América Latina. Este grupo se formó por la mezcla de
los europeos con los indígenas y afrodescendientes que habitaban los territorios
latinoamericanos. Se encuentran en todos los países de nuestra región.
Indígenas:
Son los pobladores más antiguos del continente, se calcula que son alrededor de 50
millones repartidos en unos 400 pueblos y grupos étnicos, cada uno con su propio idioma,
cultura y tradiciones. Los países con mayor población indígenas son: México, Guatemala,
Bolivia, Perú y Ecuador.
Europeos / Blancos:
La población blanca en América Latina es descendiente de europeos que llegaron a nuestro
continente en dos grandes oleadas, la primera, a raíz de la conquista española y la segunda
a lo largo de los siglos XIX y XX, se encuentran, en su mayoría, en Argentina, Chile.
Uruguay, y el sur de Brasil, Puerto Rico y Costa Rica. Según algunos analistas, este grupo
constituye el 5% de toda la población latinoamericana.
Afroamericanos:
Los ancestros de este grupo llegaron a América desde África durante el periodo colonial y
soportaron tratos inhumanos y degradantes por muchos años. Actualmente, según datos de
Unicef, existen 150 millones de personas negras en nuestra región, es decir, son el 30% de
la población latinoamericana.
Asiáticos y árabes:
Estas personas vinieron principalmente desde China, Japón y Corea, en el caso de los
asiáticos, y desde países como Líbano, Arabia Saudita y Turquía, en el caso de las personas
árabes. Todos conforman numerosas colonias en todos los países latinoamericanos.

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