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los alumnos.
Se descubre implícitamente en todas ellas un sentido de previsión. Su mirada está
puesta en una actuación futura, preocupado porque se consigan las finalidades o
simplemente porque se realicen determinadas actividades. Como tal han de guiar y
orientar la acción del profesor.
Su evolución permite la incorporación de otros elementos diferentes a los contenidos
propios de un conjunto de experiencias. No sólo se entiende el currículum como el
conjunto de conocimientos que hay que adquirir, sino que incluye otros ámbitos
comportamentales (procedimientos, actitudes, etc). que han de propiciarse en la
institución escolar.
Observamos también que las primeras definiciones tienen más incidencia en el
programa, en cambio las últimas enfatizan el escenario o contexto escolar, con
todos los factores que en el mismo concurren. Los conceptos de enseñanza y
aprendizaje suelen ser prioritarios en las definiciones anteriores a los 70, mientras
que posteriormente se insiste más en el análisis crítico-cultural de la escuela.
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122 Didáctica en el Siglo XXI
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El Currículum en la Didáctica 123
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124 Didáctica en el Siglo XXI
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El Currículum en la Didáctica 125
Kliebard (1977) citado por Gimeno Sacristán / Pérez Gómez (1983 pp.224-230) manifiesta
tres hitos importantes en el camino del desarrollo del currículum como campo específico
de estudio:
*1918. Tiene lugar la publicación de la obra The currículum de Bobbit, que hizo que el
currículum figurase como un campo de especialización profesional. Es el punto de partida
del proceso de formación del currículum científico.
*1927. Publicación del 26º Anuario de la Sociedad Nacional de Estudio de la Educación.
La edición de las otras dos Currículum making: Past and Present y The Foundations of
Currículum making trata de la revisión de los estudios tal como se encontraban en aquel
momento y, por otra parte, de resolver algunas dimensiones que habían surgido en torno
al campo curricular.
*1947. Tuvo lugar una conferencia sobre “Teoría del currículum” que se celebró en la
Universidad de Chicago y que posteriormente recopilaron y publicaron Hernick y R. W.
Tyler con el título Toward Improved Currículum Theory. En el prólogo se llegaba a decir
que “el desarrollo del currículum,sin una teoría del currículum, tiene fatales resultados y
una teoría del currículum sin un desarrollo niega el fin último de la teoría” .
Hameyer, U. (1983) considera que el estado actual de la teoría curricular es complejo
ya que:
El campo de investigación curricular y el número de teorías se encuentran en
permanente aumento.
El reducido número de estudios transculturales y comparados en torno a la
investigación teoría del currículum.
La determinación de propósitos, criterios y rigor científico de la teoría curricular es
una disputa permanente entre estudiosos.
Qué debemos enseñar.
A quién enseñamos.
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El Currículum en la Didáctica 127
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128 Didáctica en el Siglo XXI
la labor del diseño curricular como una labor de ingeniería. Es más, para algunos de ellos lo
curricular y lo didáctico se aproximan, y se piensa en interrelación, y dependencia mutua.
Bajo los principios de actuación técnica vendría el proceso de planificación concreta que,
según Taba, por citar un ejemplo, se articularía teniendo en cuenta los siguientes pasos:
Diagnóstico de necesidades.
Formulación de los objetivos.
Selección del contenido.
Organización del contenido.
Selección de las experiencias de aprendizaje.
Organización de las experiencias de aprendizaje.
Determinación de lo que hay que evaluar y de los modos y medios para hacerlo.
En síntesis, elaborar currículum vendría a ser la elaboración de programas. Esta con-
cepción, aunque muy criticada por su prescripción y linealidad, sigue teniendo vigencia
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El Currículum en la Didáctica 129
en nuestros días. Eso sí, más suavizada en su rigidez inicial, más flexible o abierta a las
propias vicisitudes del desarrollo del currículum en la práctica.
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Currículum oculto
El profesor Rogelio Medina (Bordón 1999) expone que los avances tecnológicos y científicos,
los acelerados cambios sociales y culturales, las nuevas teorías psicopedagógicas reclaman
una nueva visión del currículum que sea flexible, comprensivo e integrador, a la vez que
abierto a la vida, a los medios de comunicación, a la realidad social. Un currículum que,
inspirado en la actuación de los medios de comunicación y de producción, parta del análisis
de necesidades y, en función de ellas, codifique sus propuestas, facilite el proceso formativo
con toda clase de medios y recursos, ejecute lo planeado y busque la mejora de formas
permanente. Un currículum para el tercer milenio ha de ser un currículum para el cambio.
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Humanismo y tecnicismo
Los “reconceptualistas sociales” destacan las necesidades sociales sobre las individuales.
Se ve la escuela como un puente entre lo ideal y lo real y el currículum como medio para
que los estudiantes traten los problemas sociales. Racionalismo académico, cuya función
es la transmisión cultural. Es una fuerte orientación hacia la estructura del conocimiento,
una vuelta a las disciplinas tradicionales, en un intento por saber lo que las distingue
entre sí. Se trata de una orientación cíclica, creciente en tiempos de crisis económica y
quizás alternante con la perspectiva más tradicional de reconstrucción social en tiempos
de abundancia. La concepción del currículum como creación de un compromiso personal
para el aprendizaje, es decir, fundamentada en lo que podemos esperar que el alumno lleve
consigo cuando haya terminado la instrucción formal.
Los reconstruccionistas cambian la orientación hacia lo académico. Los autores incluidos
en esta teoría, no dirigen su atención esencialmente hacia los problemas diarios de
la práctica escolar, sino que intentan informar y alentar el debate sobre los problemas
sociales y educativos, pretendiendo de esta forma inyectar un elemento de intelectualismo
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Como proceso es la actividad del alumno no sólo en cuanto que aprende un contenido,
sino refiriéndose a los modos de aprender, relaciones que establece, reelaboración de
lo aprendido, etc., que le permite ir configurando una estructura cognitiva funcional
y operativamente eficaz.
Paradigmas curriculares
Con independencia de las diversas teorías que se han articulado a lo largo del tiempo sobre
el currículum, nos parece relevante poder aglutinarlas en torno paradigmas Estos enfoques
o metateorías, así denominados también por algunos autores, implican ideología y toman
como criterio de clasificación el contenido cultural, el destinatario, el método o la técnica,
el factor de cambio social (macrocontexto) y la relación humana (microcontexto).
El paradigma tecnológico: el currículum como producto
Desde los inicios del tratamiento científico del currículum, éste recibe la influencia del
paradigma tecnológico, evidenciándose su mayor auge o fortaleza en los años 50 a partir
de Tyler básicamente, como continuador de los trabajos de Bobbit. Se trataba de un modelo
de intervención basado en la lógica de los medios-fines que representaba la ortodoxia
científica enmarcada en el positivismo, y aspiraba a convertir la elaboración del currículum
en una cuestión de racionalidad.
El paradigma Interpretativo-fenomenológico: el currículum como proceso
A partir de los años 70, Schwab inicia un movimiento curricular alternativo, que tiene su
proyección en el mundo anglosajón (Inglaterra sobre todo con Stenhouse y Elliot) con sus
repercusiones en nuestro contexto sociocultural Se trata de asumir el currículum más como
proceso que producto. El origen de este nuevo paradigma se entronca con un acercamiento
eminentemente práctico del mismo, sin desestimar el conocimiento científico disponible.
El paradigma sociocrítico. El currículum como praxis
Este paradigma arrastra muchos presupuestos del anterior, añadiéndole los planteamientos
de Habermas y la llamada Nueva Sociología o Sociología Crítica (Popkewitz, Apple,
Giroux, etc). Tratan de introducir nuevas dimensiones derivadas de la perspectiva histórica,
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El Currículum en la Didáctica 133
Ellos entienden el currículum como una práctica significativa, una práctica productiva,
una relación social, una relación de poder y una práctica que produce identidades sociales.
Los significados se organizan en sistemas, en estructuras, en relaciones y se presentan
como tramas, tejidos de signos, textos. El currículum tiene un carácter eminentemente
creativo y productivo, acción, experiencia. También le asigna la dimensión de relación
social que necesariamente entiende como relación de poder, y estas relaciones contaminan,
distorsionan, falsifican el significado, perturban, degradan, desfiguran. Las tendencias
educativas críticas han visto extremadamente unidas las relaciones de poder, la política y
el currículum. En la tradición neomarxista estas relaciones están ligadas a las económicas.
El currículum produce formas particulares de conocimiento y de saber, así como dolorosas
divisiones sociales, identidades divididas, clases sociales antagónicas.
3.4.1. Planteamiento
Si reflexionamos sobre la práctica curricular, observamos que son múltiples los factores
que inciden en ella. Señalo dos: los internos y los externos.
Factores internos
Son relativos al profesor que planifica. Incide su biografía personal, edad, formación,
experiencia, bagaje cultural, salud o enfermedad, características psicológicas, concepción
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sobre el contenido a enseñar, creencias, preferencias etc. (Goodson, 2001). A partir de unos
principios básicos diseñados por la administración y de unas orientaciones generales, el
profesor modela el currículum en su contexto, en la práctica.
Factores externos
Se consideran factores externos influyentes los alumnos (intereses, necesidades, expe-
riencias, características, actitudes, conocimientos, etc). También inciden en este ámbito los
recursos disponibles, el tiempo. Influyen otros profesores, el equipo directivo, el inspector,
los padres, el entorno.
A partir de los años 60 hacen su aparición teorías pedagógicas relevantes, especialmente
en los ámbitos de las teorías del aprendizaje y de la interacción. Con ellas se vinculan a
la exigencia científica y a la teoría del conocimiento las cuestiones de la jerarquización
y ordenamiento en los contenidos. Esta exigencia trajo como consecuencia que la
jerarquización en los contenidos sólo se podía abarcar en el concepto de currículum,
convirtiéndose en un ámbito autónomo, que encuentra su legitimación en las teorías del
aprendizaje y de la interacción y a cuya explicación contribuyen de forma importante
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investigaciones empíricas. Este hecho provoca una división interna en el propio campo de
las teorías de formación y de planes de estudios.
Qué es un currículum, como se los diseña, realiza y evalúa se explicará en una compre-
sión científica positivista mediante un procedimiento empírico y racional. Las apreciaciones
valorativas que preceden a todas las decisiones curriculares se toman ya no en función de
teorías formativas fundamentadas filosófica y antropológicamente, sino en vista de las
obligaciones sociales que deban cumplir los ciudadanos adultos. Este horizonte valoral nuevo
y plural tiene que ser diseñado mediante procedimientos democráticos y gremiales.
Y es aquí donde se aprecia el problema. El trabajo científico en torno al diseño curricular
en una autocomprensión positivista no puede servir de legitimación de valores. Como
consecuencia se invocan otros principios legitimadores tales como normas, valores situa-
cionales y sociales cuyo alcance se encuentra fuera del proceso científico. Estas decisiones
valorales extrínsecas son asociadas a los procesos de legitimación científica. En los procesos
legitimadores de las teorías formativas esas decisiones estaban implícitas.
En este proceso se pueden encontrar dos tendencias contradictorias en el diseño curri-
cular. La técnica instrumental y de procedimientos empíricos, representada por Möller, y
la orientada a la sociedad con características heurísticas, y defendida por Becker. En ambas
se vuelven a constatar grandes diferencias en la cuestión, por ejemplo, de la selección
de los contenidos. En las nuevas discusiones se trata de ver como se diseñan modelos y
principios teóricos que fundamentan la necesidad de nuevos currícula en lugar de lo clásicos
planes de estudio. Teorías del comportamiento, interaccionistas, sociales ofrecen un marco
teórico en estas discusiones. Las cuestiones relativas a la implicación en normas y valores
se encomiendan a la crítica ideológica.
De todo ello se puede deducir que no hemos llegado aún a una teoría curricular autónoma
que nos permita un diseño curricular autónomo. En el mejor de los casos puede servirnos una
teoría de la cultura y la inculturación, puesto que en los procesos de inculturación se trata
siempre de una colaboración de procesos conceptuales y formativos, de aprendizaje e inte-
racción. Por este motivo un nuevo horizonte antropológico cultural podría aclarar cuestiones
en torno al diseño curricular. En tal sentido podrían servir las reflexiones siguientes.
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El Currículum en la Didáctica 135
4. El currículum estructurado
Esta posición aplica especialmente los trabajos de Bruner. Las representaciones simbólicas
son vistas como estructuras superficiales de otras estructuras más profundas, cuyo núcleo
hay que buscarlo en los saberes culturales, en las ciencias, en sus nuevos hallazgos y
progresos, en la moral y en las variaciones de las normas.
B En las teorías del aprendizaje
1. El diseño curricular vinculado a la disciplina
La lógica de los científicos se convierte en la base y fundamento de la lógica de los procesos
de enseñanza-aprendizaje. Estos diseños curriculares no admiten cambios.
2. El diseño curricular orientado hacia el saber
En las discusiones sobre el significado social de la ciencia y su progreso va implícito
el reconocimiento de que lo verdaderamente importante son las estructuras del saber
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El Currículum en la Didáctica 137
Valor (firmeza).
Mesura.
Justicia.
Sabiduría.
Amor y amor al prójimo.
Reacciones sociales innatas y aprendizajes.
Aprendizaje por medio del refuerzo.
Aprendizaje por observación e imitación.
Aprendizaje estructural.
Internalización e interiorización de acciones y actitudes: el camino hacia la
autorregulación y la autonomía.
Desarrollo social.
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El Currículum en la Didáctica 139
objetivos más específicos. Este principio tiene como consecuencia que se precisa
una formación en:
Operaciones internas. Reconocer, recordar, memorizar, valorar y pensamiento
convergente y divulgativo.
Procesos de aprendizaje. Imitación consciente e inconsciente, transferencia
relacional y de elementos.
Interacción. A los estudiantes hay que formarlos de tal manera que puedan trabajar
en todos los sistemas sociales. Esto implica una formación plurimetodológica.
Los objetivos deben cumplir la misión de ser elementos clarificadores e iluminadores
del proceso educativo, sirviendo de marco de referencia y ayuda para desarrollarlo con
mayor claridad y eficacia y que propicien el interés de los alumnos por los conocimientos y
actividades implicados en el aprendizaje. Han de ser también igualmente realistas, concretos,
evaluables y alcanzables.
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