Sei sulla pagina 1di 2

Primera parte de la lectura Fedón o del Alma

(Página 21 a 40 del libro electrónico)


Instrucciones:
Lee con atención y subraya las frases que te parezcan más significativas.
Contesta con argumentos bien fundamentados cada pregunta.
1. ¿Por qué un verdadero filósofo no debe temerle a la muerte, según
Sócrates? Enumera por lo menos tres argumentos.

1) Porque creen que hay algo reservado para los hombres después de la vida
y que los buenos serán mejor tratados que los malos.
2) Sócrates aseguraba que el placer estaba relacionado con el dolor aunque
fuera considerado como su contrario, decía que cuando se experimenta
uno, es preciso aceptar el otro.
3) Debido a que un hombre que se ha consagrado toda su vida a la filosofía,
debe morir con mucho valor, y con la firme esperanza de que gozará
después de la muerte bienes infinitos, ya que, pensaba que los filósofos
trabajaban durante toda su vida para prepararse para la muerte y que sería
ridículo que al final recelasen y temieran.
4) Porque un buen filósofo dejó a un lado su cuerpo y se concebtró en trabajar
su alma.
“Ya es tiempo de que explique delante de vosotros, que sois mis jueces, las
razones que tengo para probar que un hombre, que se ha consagrado toda su
vida á la filosofía, debe morir con mucho valor, y con la firme esperanza de que
gozará después de la muerte bienes infinitos.” (p.29)
“Es evidente que lo propio y peculiar del filósofo es trabajar más particularmente
que los demás hombres en desprender su alma del comercio del cuerpo.” (p. 31)

2. ¿Por qué si la muerte es algo bueno, no debe optarse por el suicidio?


Debido a que todos estaban en el mundo, cada quien cumpliendo un puesto y que
les estaba prohibido abandonarlo sin permiso, es decir, el suicidio era considerado
ilícito, además Sócrates pensaba que los dioses tenían cuidado de ellos y que los
hombres pertenecían a los dioses, también mencionaba que no había razón para
suicidarse, ya que, era preciso que dios les enviara una orden formal para morir.
“Nosotros estamos en este mundo cada uno como en su puesto, y que nos está
prohibido abandonarle sin permiso.” (p.27)
“Es justo sostener que no hay razón para suicidarse, y que es preciso que Dios
nos envíe una orden formal pasa morir.” (p. 27)
3. ¿Qué es la muerte?
Según Sócrates, la muerte es la separación del alma y el cuerpo, de modo que el
cuerpo queda de un lado y el alma de otro, un buen filósofo debía desprender su
alma del comercio del cuerpo para lograr trabajar más el alma, que era lo más
importante.
“¿Cuándo encuentra entonces el alma la verdad? Porque mientras la busca con el
cuerpo, vemos claramente que este cuerpo la engaña y la induce á error” (p. 31)
“Todos los cuidados de un filósofo no tienen por objeto el cuerpo; y que, por el
contrario, procura separarse de él cuanto le es posible, para ocuparse sólo de su
alma.” (p.31)

4. ¿Cómo logra poseer la verdad el filósofo?


Debido a que sus argumentos son verdaderos, por ejemplo menciona cosas como
la justicia, el bien, la salud y la fuerza, que son cosas que sabemos que existen y
que son algo, pero que no podemos sentir con nuestro cuerpo, por lo que es
necesario examinarlas con el pensamiento lo más profundamente que sea posible,
ya que, según Sócrates, de esta manera se llegará a conocer mejor y con
exactitud al objeto.
Menciona que la sabiduría es la única moneda de buena ley, y que por ella es
preciso cambiar todas las demás cosas, ya que, con ella se compra todo y se tiene
todo: fortaleza, templanza y justicia
“Es cierto que cualquiera de nosotros, que quiera examinar con el pensamiento lo
más profundamente que sea posible lo que intente saber, sin mediación del
cuerpo, se aproximará más al objeto y llegará á conocerlo mejor” (p. 32)

5. ¿Cuál es la prueba de la inmortalidad del alma?


Según Sócrates, las almas de los muetros nunca desaparecen, sino que se
encuentran en el infierno por un lapso de tiempo hasta que vuelven a nacer en
nuestro mundo, él pensaba que las personas volvían a la vida después de haber
pasado por la muerte, pero cuando nacen, lo hacen de su forma contraria, por
ejemplo en un árbol, animales, plantas o todo lo que nace.
“Y los hombres después de la muerte vuelven á la vida, se sigue de aquí
necesariamente quelas almas .están en los infiernos durante este intervalo porque
no volverían al mundo si no existiesen.” (p. 39)

Potrebbero piacerti anche