INSTITUCIÓN EDUCATIVA RAFAEL VALLE MEZA

ÁREA: ETICA Y VALORES HUMANOS.

GRADO: DECIMO.
TEMA: LA MORAL
LIC. FRANK HERRERA
E-mail: tuespaciodigital2020@gmail.com
SEMANA 11 y 12 DEL 4 AL 15 DE MAYO
GUIA Nro. 10.2.1
OBJETIVO: RECONOCER QUE LA MORAL REGULA EL COMPORTAMIENTO DEL SER
HUMANO EN LA SOCIEDAD.
Estudiante: ………………………... Curso: 10.01, 10.02, 10.03. Periodo 01 Día: 4 al 15 Mes: MAYO 2020.

Moral es una palabra de origen

El conjunto de normas morales es
latino, que proviene del término
denominado como moralidad
moris(“costumbre”). Se trata de un
objetiva (existen como hechos
conjunto de creencias, costumbres,
sociales más allá de que el sujeto
valores y normas de una persona o
decida acatarlas). En cambio, los
de un grupo social, que funciona
actos a través de los cuales la
como guía para obrar. Es decir, la
persona respeta o viola la norma
moral orienta acerca de qué
moral conforman la moralidad
acciones son correctas (buenas), y
subjetiva.
cuales son incorrectas (malas).

Según otra definición, la moral es la

suma total del conocimiento que se
adquiere sobre lo más alto y noble,
y que una persona respeta en su
conducta. Las creencias sobre la
moralidad son generalizadas y
codificadas en una cierta cultura o
en un grupo social determinado, por
lo que la moral regula el
comportamiento de sus miembros.
Por otra parte, la moral suele ser
identificada con los principios AMORAL: Actitudes que no estan
religiosos y éticos que una inscritas en ningun sistema moral y
comunidad acuerda respetar. que se consideran diferentes a los
PROBLEMAS FUNDAMENTALES. sistemas establecidos.
INMORAL: todas aquellas acciones,
conductas y comportamientos que
se oponen a la moral. La palabra,
como tal, se forma con el prefijo in-,

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que indica negación, y la
palabra moral.
SUJETIVISTA: es una doctrina
filosófica que afirma que la fuente
de todo conocimiento y de cualquier
verdad depende de cada individuo.
El subjetivismo nace con los sofistas
en el siglo V a. de C., cuando
se comienza a incorporar nuevas
doctrinas que sugerían obrar según
la propia convicción.
Sociologismo: Esta concepción
defiende que las normas morales se
originan en la sociedad y de ella
reciben la fuerza y el vigor para
imponerse a los individuos
RELATIVISTA: Hace referencia en
general, a toda posición filosófica
que niega la existencia de verdades
absolutas, ya sea en el ámbito del
conocimiento, de la moral o de la
metafísica. Se considera que fue
Protágoras de Abdera el primer
defensor del relativismo, reflejado
en su afirmación "el hombre es la
medida de todas las cosas: de las
que son, en cuanto que son, y de las
que no son, en cuanto que no son". 
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ANTECEDENTES HISTORICOS.
La moral surge cuando el hombre
deja atrás su naturaleza puramente
instintiva y forma parte de una
colectividad. La moral requiere
forzosamente que el hombre se
halle en relación con los demás y
una conciencia de esa relación, con
el fin de poder conducirse de
acuerdo con las normas o
prescripciones que lo rigen. Pero
esta relación hombre - hombre, no
puede desvincularse de la relación
hombre - medio. Dicha vinculación
se expresa, ante todo en el uso y la
fabricación de instrumentos, es
decir, en el trabajo humano,
mediante el cual el hombre crea un
puente entre él y la naturaleza, a la
que trata de poner a su servicio.
Ante esta nueva situación (el
hombre pasa de ser un individuo a
ser un ser social), se hace necesario
ajustar la conducta de cada
miembro a la comunidad,
determinándose de esta manera
que se considere como bueno o
beneficioso todo aquello que
contribuye a reforzar la unión o
actividad común, y se ve como malo
lo que contribuye a debilitar dicha
unión.
APORTES HISTORICOS.
A continuación, se pone de
manifiesto, los grandes aportes
hechos por la filosofía a la moral, en
particular la de grandes filósofos
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como: Sócrates, Platón,

Aristóteles, Epicuro.

LA MORAL SEGÚN SOCRATES

El deber del hombre y el empleo
más propio de sus facultades, es
investigar el bien, y conformar su
conducta con este bien moral una
vez conocido. Adquirir la perfección
moral, es la verdadera felicidad del
La mayéutica Consiste
hombre en la tierra. La prudencia, la
esencialmente en emplear el
justicia, la templanza y la fortaleza,
diálogo para llegar al conocimiento.
son las cuatro virtudes principales y
Aunque Sócrates nunca sistematizó
necesarias para la perfección moral
la mayéutica, seguramente es
del hombre, el cual será más
correcto destacar las siguientes
perfecto cuanto más se asemeje a
fases en este método: E n un primer
Dios en sus actos. Sócrates llega a
momento se plantea una cuestión
las siguientes conclusiones:
que podía expresarse con preguntas
del siguiente tipo ¿qué es la virtud?
E n un segundo momento el
interlocutor da una respuesta, que
es inmediatamente discutida o
rebatida por el maestro
A continuación, se sigue una
discusión sobre el tema, provoca en
el interlocutor confusión; este
momento de confusión e
incomodidad es condición necesaria
La justicia entraña la idea y el
para el aprendizaje L a discusión
cumplimiento de nuestros deberes
concluiría cuando el alumno, gracias
para con otros, siendo parte
a la ayuda del maestro, consigue
principal de estos deberes la
alcanzar el conocimiento preciso,
observancia y la obediencia a las
universal y estricto de la realidad
leyes humanas o positivas. La
que se investiga
piedad y la oración son dos virtudes
muy importantes, por medio de las
cuales tributamos a Dios honor y
reverencia. El orden, armonía y
belleza que resplandecen en el
mundo y en el hombre atestiguan y
demuestran la existencia de un Dios
supremo.

LA MORAL SEGÚN PLATÓN.

La moral de Platón se eleva gracias
a su teoría de la Ideas, consideradas
el Bien Supremo, así como por la
creencia de la inmortalidad del

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alma, orientando la a los dioses y a las Ideas, de alguna

conducta del hombre, no
sólo a la práctica de la
virtud, sino también al cultivo de la
Filosofía, de la Dialéctica,
específicamente. En esto consiste la
felicidad del hombre en esta vida,
de tal manera que “la justo
conserva se virtud, su libertad y su
felicidad incluso en medio de los
mayores tormentos”, estableciendo
el orden, la armonía y el equilibrio
en todo su ser, sometiéndolo a la
razón. El Sumo Bien es accesible al
hombre por la contemplación, que a
su vez es mediada por la
reminiscencia y la Dialéctica, que se
auxilia de una vida virtuosa.
Pero, ¿qué entiende Platón por
virtud? Para explicarlo comienza
recuperando la concepción
tradicional que relacionaba la ley, la
justicia y la virtud con un orden
ontológico, permanente, objetivo y
divino: el ser. Uniendo esto a su
propia doctrina sobre el alma, la
divinidad y las Ideas subsistentes,
Platón plantea los siguientes
criterios para determinar la virtud
en su naturaleza:
forma, da un sentido
profundamente moral al concepto
platónico de la vida humana,
revistiendo a la virtud con una
connotación ascética, catártica y
finalista, reprimiendo las pasiones
inferiores y purificando, “para ir
desprendiendo el alma del cuerpo,
preparándola para el retorno al
estado feliz primitivo de
contemplación de las realidades
eternas del mundo ideal
LA MORAL SEGÚN
ARISTÓTELES.t
La virtud moral, según Aristóteles,
es un hábito o facilidad adquirida
por la repetición de actos para
elegir y ejecutar el bien honesto,
consistente en el medio que se
aparta de los extremos viciosos,
siendo propio de la razón, informada
y perfeccionada por la prudencia,
conocer y fijar el medio en que
consiste la virtud, sirviendo de
principio y de norma general para
reconocer y prefijar la naturaleza y
condiciones de la acción
moralmente buena o virtuosa.

La virtud como salud del alma, en

relación con las virtudes del cuerpo
(salud, fuerza y belleza), opuestos a
los males (enfermedad, debilidad y
fealdad), es resultado de la armonía
como medida y proporción en la
vida humana. La virtud como
purificación. Las almas, semejantes

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LA MORAL SEGÚN malos desde el punto de vista de la

EPICURO. Moral.

Para Epicuro, el placer constituye el

bien supremo. Se trata de su idea
más difundida a través de los siglos.
Advirtió sin embargo que los
placeres sensuales no deben
perturbar a los deleites
intelectuales. Por ello resaltó la
moderación como moralidad
necesaria. Puntualizó que aquello
que posteriormente se dio en llamar
los placeres de la carne tendían a
perturbar la paz del espíritu, de
modo que, si bien no se debía nunca
dejar de buscarlos, se los debía
disfrutar con mesura y cuidado.
NORMAS MORALES
Nos indican qué debemos hacer y
qué debemos evitar. Tienen un
carácter universal, puesto que el ser
humano en todas las épocas y en
DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y
todas las sociedades ha
MORAL
desarrollado principios morales o
normas sobre lo justo o lo injusto. El
El uso de la palabra Ética y la
orden y la armonía de cualquier
palabra Moral está sujeto a diversos
actividad en la que intervengan
convencionalismos y que cada
varias personas sólo resulta si se
autor, época o corriente filosófica
establecen determinadas reglas o
las utilizan de diversas maneras.
normas.
Pero para poder distinguir será
ACTOS MORALES necesario nombrar las
características de cada una de estas
Aquellos que realizamos con plena palabras, así como sus semejanzas
conciencia y plena libertad. Son y diferencias.
morales porque sólo estos pueden
ser imputables a la persona Los 1. Características de la Moral.
Actos Humanos. Son ejecutados La Moral es el hecho real que
consciente y libremente, es decir, encontramos en todas
en un nivel racional. Son originados las sociedades, es un conjunto
en la parte típicamente humana del de normas a saber que se
hombre, es decir, en sus facultades transmiten de generación en
específicas, como son la inteligencia generación, evolucionan a lo
y la voluntad. Estos son el objeto largo del tiempo y poseen
material de la Ética y son los que fuertes diferencias con respecto
pueden ser juzgados como buenos o a las normas de otra sociedad y
de otra época histórica, estas

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normas se utilizan para
orientar la conducta de
los integrantes de esa
sociedad.
2. Características de la Ética. Es
el hecho real que se da en la
mentalidad de algunas personas,
es un conjunto de normas a
saber, principio y razones que un
sujeto ha realizado y establecido
como una línea directriz de su
propia conducta.
3. Semejanzas y Diferencias entre
Ética y Moral. Los puntos en los
que confluyen son los siguientes:
En los dos casos se trata de normas,
percepciones, deber ser.
o La Moral. Es un conjunto de
normas que una sociedad se
encarga de transmitir de
generación en generación.
o la Ética. Es un conjunto de
normas que un sujeto ha
esclarecido y adoptado en su
propia mentalidad.
Ahora los puntos en los que difieren
son los siguientes:
La Moral tiene una base social, es
un conjunto de normas establecidas
en el seno de una sociedad y como
tal, ejerce una influencia muy
poderosa en la conducta de cada
uno de sus integrantes. En cambio,
la Ética surge como tal en la
interioridad de una persona, como
resultado de su propia reflexión y su
propia elección.
Una segunda diferencia es que la
Moral es un conjunto de normas que
actúan en la conducta desde el
exterior o desde el inconsciente.
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En cambio, la Ética influye en la
conducta de una persona, pero
desde si misma conciencia y
voluntad.
Una tercera diferencia es el carácter
axiológico de la ética. En las normas
morales impera el aspecto
prescriptivo, legal, obligatorio,
impositivo, coercitivo y punitivo. Es
decir, en las normas morales
destaca la presión externa, en
cambio en las normas éticas
destaca la presión del valor captado
y apreciado internamente como tal.
El fundamento de la norma Ética es
el valor, no el valor impuesto desde
el exterior, sino el descubierto
internamente en la reflexión de un
sujeto.
Con lo anterior podemos decir
existen tres niveles de distinción.
1. El primer nivel está en la
Moral, o sea, en las normas
cuyo origen es externo y tienen
una acción impositiva en la
mentalidad del sujeto.
2. El segundo es la Ética
conceptual, que es el conjunto
de normas que tienen un origen
interno en la mentalidad de un
sujeto, pueden coincidir o no con
la moral recibida, pero su
característica mayor es su
carácter interno, personal,
autónomo y fundamentan te.
3. El tercer nivel es el de la Ética
axiológica que es el conjunto de
normas originadas en una
persona a raíz de su reflexión
sobre los valores.
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6.Explique cuál es l funcionalidad de

la Mayéutica propuesta por el gran
filósofo Sócrates.
7.Explique con sus propias palabras:
¿Qué entiende Platón por virtud?

8.Describa cuales fueron los aportes

hechos por:
A. Sócrates B Platón
Con el propósito repasar los temas C Aristoteles D Epicure
propuestos y reforzar su aprendizaje, pase al 9.Que contribuyo notoriamente a la
cuaderno de ética, los aspectos más fundamentación de la Moral
relevantes de la guía, luego resuelva las
preguntas en hojas de bloock (un trabajo), y 10.explique con sus palabras el
envíelo al correo del profesor. argumento propuesto por Kant,
(tuespaciodigital2020@gmail.com). cuando hace referencia a dignidad
humana.

11.proponga un caso para cada

principio trabajado en el texto como
derivado de la dignidad humana.
1.Que podemos inferir de la moral
12. Porque se dice que la conciencia
moral es una función de la
2.Porque se afirma que la moral es
persona humana? ¿a qué se debe a
la suma total del conocimiento que
que personas exhiban una
se adquiere sobre lo más alto y
conducta moral y otras se
noble, y que una persona respeta
comportan de manera inmoral?
en su conducta.
13. ¿Cuáles son los aspectos que
3.Establezca la diferencia entre
tienen en común Sócrates, Platón, y
moralidad objetiva y moralidad
Aristóteles en relación al desarrollo
subjetiva.
de la conciencia moral?
4.Defina:
14.En qué momento de mi actuar
A. Amoral B. Inmoral
empiezo a pasar de ejercer mi
B. Subjetivista D. Relativista.
derecho al principio de libertad y
C. Sociologismo.
doy paso al libertinaje.
5.Explique porque Sócrates afirma
lee el siguiente texto y repasa las
que: La prudencia, la justicia, la
páginas informativas referentes al
templanza y la fortaleza, son las
acto moral, la responsabilidad y la
cuatro virtudes principales y
raíz de lo moral en el link:
necesarias para la perfección moral
http://ficus.pntic.mec.es/~cprf0
del hombre.
002/nos_hace/actiweb/activcot.h
tml

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los valores morales de nuestros actos, (por ejemplo:

únicamente se dan en beber alcohol cuando se va a
actos o productos conducir).
humanos. sólo lo que tiene una
significación humana puede ser O B S E R V A C I O N E
valorado moralmente, pero, a su S.
vez, sólo los actos o productos que
los hombres pueden reconocer o Debe estudiar y aprender
como suyos, es decir, los realizados
los temas para que pueda
consciente y libremente, y con
respecto a los cuales se les puede participar en las video
atribuir responsabilidad moral. clases (nota de
exposición).
15.explica qué características hacen
que los actos que realizamos los o Realice una síntesis de los
seres humanos sean valorables aspectos más relevantes
moralmente y qué características de la guía y pásela al
hacen que no lo sean. cuaderno de ética.
16. ¿por qué consideramos que los
o Los trabajos deben ser
animales no son responsables
moralmente de sus actos? enviados al
correo:
17.pon varios ejemplos de actos que tuespaciodigital2020@gmail.c
realizamos habitualmente, om
especifican si implican algún tipo de en la fecha correspondiente.
responsabilidad moral y explica por En este caso la guía 10.2.1
qué. el día 08 de mayo.
18.compara las acciones de un o Pasada esta fecha y si el
ladrón de joyas y una urraca (un
pájaro de la familia de los cuervos
estudiante no se reporta,
que tiene la costumbre de llevar a se sobreentiende que no
su nido todos los objetos brillantes realizó el trabajo, y su
que encuentra). ¿podemos calificación será uno.
valorarlas de la misma manera?
¿por qué? o No se aceptan trabajos mal
elaborado e incompletos.
19.Haz un breve informe para iniciar
un debate con los argumentos que
o El hecho de trabajar por
usarías para justificar tu respuesta a
la siguiente cuestión: este medio, dadas las
"¿es justificable utilizar la violencia circunstancias, no los
como medio para obtener algo?" exime de su
responsabilidad,
20.Confecciona, junto con tu grupo puntualidad y eficiencia a
de trabajo, una lista de situaciones la hora de cumplir con sus
en las que estamos obligados a responsabilidades
conocer las posibles consecuencias académicas.

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o No se aceptan
trabajos por
WhatsApp.

Programación video clase:

o 13 de mayo hora 9:00 am.
10.02

o 13 de mayo hora 11.00 am,

10.03

Una hora antes se les hará llegar

el ID y la contraseña de la video
clase, con el enlace de
(WhatsApp) de cada grupo.

Un fuerte abrazos y muchas

bendiciones.
Con la fe en Dios y la
esperanza en alto, pronto
volveremos a estar juntos.
Esp. Frank Herrera.

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