Mandala

Los mandalas son representaciones simbólicas espirituales y rituales

del macrocosmos y el microcosmos, utilizadas en el budismo y el hinduismo.

Palabra sánscrita[
Mandala es un término de origen sánscrito.

 maṇḍala, en el sistema AITS (alfabeto internacional de transliteración

del sánscrito).
 मण्डल, en escritura devanagari del sánscrito.
 Pronunciación:
o [mándala] en sánscrito clásico1
o [mandala] en idioma prácrito y en varios idiomas modernos de la India
(como el bengalí, el hindí, el maratí o el palí).
 Etimología: ‘círculo’.1
El Diccionario de la lengua española de la RAE recoge tanto la versión usual española
«mandala» (pronunciada grave o llana) como la etimológica «mándala»
(pronunciada esdrújula).2

Concepto[editar]
Estructuralmente, el espacio sagrado (el centro del universo y soporte de concentración)
es representado como un círculo inscrito dentro de una forma cuadrangular. En la práctica,
los yantras hinduistas son lineales, mientras que los mandalas budistas son bastante
figurativos. A partir de los ejes cardinales se suelen sectorizar las partes o regiones
internas del círculo-mandala.
Por otra parte, otras culturas poseen configuraciones mandálicas o mandaloides,
frecuentemente con intención espiritual: la mandorla (almendra) del arte cristiano medieval,
ciertos laberintos en el pavimento de las iglesias góticas, los rosetones de vitral en las
mismas iglesias, las chacanas del mundo andino, los diagramas de los pueblos indios, etc.
Es muy probable que esta universalidad de las figuras mandálicas se deba al hecho de
que las formas concéntricas sugieren una idea de perfección (de equidistancia con
respecto a un centro) y de que el perímetro del círculo evoque el eterno retorno de los
ciclos de la naturaleza (tal como en la tradición helenística lo proponía, por ejemplo,
el uróboros).
A su vez, en los rituales mágicos es frecuente la separación de un espacio sacro respecto
de uno profano; para esto, en la tradición del ocultismo occidental, se ha recurrido y
recurre a los círculos mágicos; el espacio sacro —o al menos el del ritual— es el inscripto
en tales círculos que, de este modo, cumplen funciones análogas a
los mandalas orientales.
Esta universalidad de los mandalas hizo que el psiquiatra Carl Gustav Jung los privilegiara
como expresiones probables de lo inconsciente colectivo. Para Jung, el centro
del mandala figura al sí-mismo (Selbst), que el sujeto intenta lograr perfeccionar en el
proceso de individuación.

Otras acepciones sánscritas[editar]

Según el Sanskrit-English Dictionary (diccionario sánscrito-inglés), de sir Monier Monier-
Williams, el término sánscrito mandala significa:1

 círculo.
 disco (especialmente el del Sol o de la Luna).
 óvalo.
 círculo sagrado (según el Divia-vadhana).
 círculo encantado de un conjuro (según el Śatapatha-brāhmana).
 cualquier cosa redonda (aunque según el Chaturvarga-chintāmani de Jemadri,
también significa ‘cualquier cosa triangular o cuadrada’).
 circunferencia.
 halo alrededor de la Luna o el Sol (según el Brijad-samjitá de Varaja Mijira).
 órbita de un cuerpo celeste (según el Suria-siddhanta).
 pelota para jugar (según el Majabhárata).
 marca redonda realizada en la piel con una uña (en el Latiaiana, el Kathaka-grijia-
sutra, y la literatura erótica hindú).
 vendaje circular (en cirugía).
 erupción cutánea o tipo de lepra con llagas circulares.
 espejo (también da-arpana "da vanidad").
 una de las diez divisiones del Rig-veda,3 por autor (están divididos en
85 anuvākas o lecciones, y estas a su vez en 1087 sūktas o himnos).
 posición particular para disparar flechas.
 ordenamiento circular de tropas (en el Majabhárata y el Kamandakíia-niti-sara).
 distrito, territorio, provincia (agregado a veces al final de los nombres modernos,
según el Majabhárata, el Atharva-veda-pariśishta e inscripciones lugareñas).
 pequeños reinos lejanos y cercanos que rodean a un rey, con los que se
mantienen relaciones diplomáticas o políticas (se enumeran 4, 6, 10 o incluso 12 de
esos Estados), según las Leyes de Manu.
 multitud, grupo, banda, colección, cuerpo completo, sociedad, compañía
(según Iagña Valkia, el Majabhárata y la literatura kavia).
 tipo de serpiente.
 el mandala-nritia es un tipo de danza circular, que bailaron las gopis alrededor
de Radha y Krisna.

El mandala como relajación[editar]

Dentro de las múltiples técnicas de relajación orientales, se encuentra la de pintar
mandalas, los cuales son publicados en libros parecidos a los libros infantiles dedicados a
pintar y colorear. En estos cuadernos o libros, viene el dibujo del mandala (líneas) y el
resto en blanco dispuesto para colorear. Esta técnica de relajación no requiere ninguna
disciplina expresa, como puede serlo en otras, ya que quien está haciéndolo lo colorea
según sus gustos estéticos e imaginativos. La pueden realizar personas de cualquier edad,
siendo además una actividad que fortalece la creatividad, aporta serenidad y contribuye a
gestionar situaciones de ansiedad.
Nancy A. Curry y Tim Kaser (2005) realizaron un estudio en el que comprobaron que la
elaboración de los mandalas eran efectivos para disminuir los niveles de ansiedad
y estrés.4