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Hipótesis Topográfica:
El Consciente:
El sistema consciente es aquella región psíquica en la que las percepciones que provienen
del mundo exterior, del propio cuerpo o de la mente, se hacen conscientes. La consciencia
es, en términos generales, un hecho subjetivo que puede comunicarse por el lenguaje y la
conducta. Todo lo consciente es aceptado y reconocido como propio por el sujeto en el
momento presente, dirige la atención y modula el comportamiento y la energía psíquica.
El Subconsciente:
El Inconsciente:
El inconsciente es la suma total de todos los contenidos mentales o procesos que quedan
fuera de la consciencia y que son incapaces de llegar a ella a causa de una contrafuerza que
es la censura o represión. Estos contenidos mentales inconscientes suelen ser impulsos o
deseos que resultan, en cierto modo, inaceptables, amenazadores o repugnantes para el
sujeto desde el punto de vista ético o intelectual; pese a la censura, estos contenidos pugnan
por hacerse conscientes, siendo permanentemente reprimidos; si llega un momento en que
surge el conflicto, se pueden desencadenar síntomas neuróticos. Lo inconsciente nunca
puede llegar a hacerse consciente salvo en contadas excepciones: cuando la censura está
dominada por la aparición de síntomas psiconeuróticos; cuando se relaja como en los
estados de sueño, o cuando se la engaña.
El inconsciente se manifiesta también en los actos fallidos de nuestra vida cotidiana, o sea,
en los errores que nos delatan, en los olvidos que nunca hubiéramos deseado. En la vida
psíquica nada es casual, todo tiene una causa: no hay indeterminismo. También los chistes
nos informan de nuestro inconsciente, son descargas psíquicas, pequeños actos de
liberación de nuestras tensiones inconscientes.
Al principio Freud dejó claro que su propuesta era una mera hipótesis; es prudente y
comedido a la hora de especular. Aunque a medida que avanza su obra Freud termina por
afirmar la existencia de dicha estructura.
La función de las instancias superiores es ante todo contener, reprimir, los contenidos que
se haya en el inconsciente. Esta función es de vital importancia para el aparato psíquico ya
que si emergiese el inconsciente se destruiría el aparato psíquico. Los deseos de la
consciencia, por tanto, son sustitutos de "algo" de la inconsciencia.
Freud advierte de ciertas vías para entrar en el inconsciente, la censura de las estructuras
superiores sobre las inferiores no es perfecta por lo que ciertas "chispas" del inconsciente
surgen al consciente. Estas "fisuras" del aparato son los lapsus al hablar (errores producidos
por el cansancio que hacen que la censura se debilite y surja el inconsciente); los actos
fallidos (equivocaciones, olvidos); el arte (la inspiración sería el momento donde reina el
inconsciente);las asociaciones libres que los pacientes hacen en terapia… Correspondería al
terapeuta estar atento a estas "chispas". Pero estas son, según Freud, "vías secundarias"
donde no se consigue la información directamente; el "camino de los reyes" hacia el
inconsciente sería la interpretación de los sueños.
En último término los sueños siempre suponen la satisfacción de los deseos inconscientes.
Es un dogma, la satisfacción de los deseos primarios regido por el principio del placer,
aquellos que no pueden ser satisfechos en la realidad y sí en los sueños. Le tocará al
psicoanalista distinguir en el sueño el contenido manifiesto y el contenido latente.
El proceso de reificación fue sufrido por el sistema freudiano a lo largo de la primera tópica
cómo inicialmente este sistema era propuesto como una hipótesis y a medida que
transcurren los años Freud poco a poco va convirtiendo en cosa al aparato psíquico. Pasa
sutilmente a ser tesis sin ser nunca demostrada, se toma como cierta y como explicación de
terceros fenómenos. Al término de esta tópica ya no duda sobre la realidad del inconsciente
y responsable de la neurosis en último término. No sólo existe sino que es el auténtico
sujeto, lo demás son defensas o procesos secundarios que oscurecen al verdadero individuo.
Pulsiones como constructos hipotéticos, cuya realidad vivencial son los deseos.
Sistema Preconsciente.
Proceso Secundario
Prueba de realidad.
Formación de síntomas.
Sistema Consciente:
Atención