ORIENTACIÓN VOCACIONAL.

APORTES CLÍNICOS Y
EDUCACIONALES.
MARINA MULLER

2007. Buenos Aires.

MARINA MULLER
 Doctora en Psicología ( UCA), Lic. En psicología y
psicopedagogía (USAL). Especialista en temas de
psicología de la educación, adolescencia y
juventud, orientación educativa, vocacional y
profesional-laboral.
 OV como campo compartido interdisciplinario

Psicológica: Pedagógica:
personas que personas que
se plantean necesitan aprender
problemas, acerca de si mismas,
dudas, crisis informarse sobre
en sus datos de la realidad
proyectos de educacional y
vida ocupacional,
estudiantil o aprender a hacer
laboral. proyectos y ponerlos
en práctica.
 La OV puede insertarse en diversos contextos
( centros de salud, hospitales, clínicas, etc.) para
atender a púberes, adolescentes, adultos, gerontes
que presenten problemas y crisis por cambios de
ciclo educativo, elecciones vocacionales, fracaso
vocacional, replanteos laborales o del tiempo libre.

Importancia de posibilitar el
aprendizaje de elecciones
vocacionales-ocupacionales
esclarecidas.
 La OV cumple una labor Desde lo preventivo: se
inserta en los procesos de
aprendizaje, tanto
sistemáticos ( escuela) como
asistemáticos ( situaciones
vitales de cambio):
reflexiones sobre sí mismos,
Desde la terapéutica:
exploración de personalidad,
aborda situaciones
aprender a elegir.
conflictivas que pueden
comprometer a toda la
personalidad, porque tienen
relación con la identidad y
los cambios

Elaborar un proyecto vocacional-ocupacional condensa

toda la historia previa de la persona y al mismo tiempo
anticipa su futuro
 Siempre se trabaja con el campo del aprendizaje
( individual o grupal, sano o alterado)

 Método especifico: método clínico o también llamado

operativo
Principales fuentes teóricas
Psicoanálisis: yo, ello,
súper yo, inconsciente,
entre otros conceptos.
Psicología social: vínculo,
grupo interno, estructura,
dinámica de grupos,
entrevista, etc.

METODO CLÍNICO-OPERATIVO
Primer plano: el sujeto que consulta

Ponemos en acción nuestra personalidad al orientar, ponemos en

movimiento actividades intencionales, pero también nuestro
Inconsciente.

Darle a cada sujeto un espacio y un tiempo para manifestar

sus preocupaciones, y problemas, acompañarlo en la
reflexión, para que por si mismo vaya elaborando su proyecto
vocacional, definiendo su elección.
 La utilización de técnicas adquiere sentido en ese contexto
más amplio, donde cada orientado es único e irrepetible,
cada encuentro una experiencia personal para la cual no
existen recetas ni soluciones previas.

OV Proceso, recorrido, evolución

mediante la cual los orientados
reflexionan sobre su problemática
y buscan caminos para su
elaboración.
 ¿EN QUÉ SE BASA EL MÉTODO
CLÍNICO-OPERATIVO?
 Actitud de escucha y diálogo
 Se implementan técnicas auxiliares

 La OV no es un psicodiagnóstico
 La vocación “no nace” sino que se “ hace, se
construye subjetiva e históricamente.

Series complementarias

Herencia+ gestación constitución subjetiva

ORIENTACIÓN VOCACIONAL. LA
ESTRATEGIA CLÍNICA.
RODOLFO BOHOSLAVSKY
 Rodolfo Bohoslavsky, fue uno de los autores intelectuales de la
modalidad clínica. Primero en escribir un libro, Orientación
Vocacional. La estrategia clínica, particular forma de
sistematizar una manera de concebir y actuar en orientación
vocacional, propia de un contexto histórico particular.

En los años setenta, el texto de Bohoslavsky planteaba una

rectificación del lugar del sujeto de la orientación y del orientador.
En ese contexto también se inscribía el lugar de las técnicas. El
sujeto quedaba de entrada comprometido en el proceso -hasta el
punto de que si no se conseguía esta implicación subjetiva en las
entrevistas diagnósticas, difícilmente podía ajustarse al dispositivo
clínico. Se paso de la pregunta cuánto puntaje tiene, qué elige, a
quién elige y cómo elige.
 Se deja de pensar al ser humano como objeto de
observación, diagnóstico y orientación y se lo
entiende como un sujeto de conductas.

Capacidad de decisión, posibilidad de elección

.

Dimensión ética: la elección

del futuro es algo que le
pertenece al sujeto
 El sujeto que concurre a OV demuestra estar preocupado
por su persona en relación a su futuro. Concurre a un
orientador para buscar ayuda, lo cual indica que en ese
vínculo con el futuro está comprometido el otro.

Futuro

Persona

Otro
 Esto se engloba dentro de otras dimensiones más
amplias como: el orden familiar, educación y producción.
 Para el adolescente, el Futuro es una carrera, una

universidad. No es un futuro abstracto sino

personificado y también desconocido. Es también una
familia, y su inclusión en el sistema productivo.

Identidad ocupacional: no como algo dado sino

como un momento de un proceso que se halla
sometido a las mismas leyes y dificultades que
el proceso de la identidad personal.
 La identidad ocupacional es la autopercepción a
lo largo del tiempo en término de roles
ocupacionales. El autor llama ocupación al
conjunto de expectativas de rol.
 Por rol se entiende una secuencia pautada de
acciones aprendidas, ejecutadas por una persona
en situación de interacción.
IDENTIDAD OCUPACIONAL
 La génesis del ideal del yo: las relaciones con
personas ejecutoras de roles sociales con las que
el sujeto se identifica ( cc o incc) tienden a pautar
el tipo de relación con el mundo adulto en
términos de ocupaciones.
 El ideal del yo en términos ocupacionales se
establecerá en términos de relaciones, cargadas
afectivamente con personas que ejecutan roles
ocupacionales.
 Identificaciones con el grupo familiar: se debe tener
en cuenta dos aspectos:
A-La percepción valorativa que tiene el grupo familiar
acerca de las ocupaciones
B- a propia problemática vocacional de los miembros
de la familia

El grupo familiar constituye el

grupo de pertenencia y de
referencia fundamental.
 Identificaciones con el grupo de pares: opera de la
misma manera que el grupo familiar con la
diferencia de que la cultura del grupo de pares es
más próxima e imperativa
 Identificaciones sexuales: las ocupaciones no son
consideradas como sexualmente neutras. Hay
ocupaciones más o menos “ femeninas” o “
masculinas”
 LA VOCACIÓN NO SE HACE, CON ELLA SE
NACE.
 LA PERSONA NO ES TOTALMENTE LIBRE
PARA ELEGIR.
 UNA COSA ES HACER LO QUE UNO QUIERE

Y OTRA LO QUE CONVIENE

 EL MIEDO A LA ELECCIÓN, ES EL MIEDO A
LA EQUIVOCACIÓN
 DIME QUÉ HACES Y TE DIRÉ QUIÉN ERES