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1. Chanson a refrain – genere musicale profano composto dai trovieri, poeti e musicisti della Francia
settentrionale appartenenti a famiglie aristocratiche. Il luogo di fruizione erano solitamente le corti
- lingua d’oil – Struttura: strofa e ritornello: la melodia della prima strofa viene ripetuta tra le altre
strofe.
2. Canso – primo genere musicale profano composto dai trovatori, poeti e musicisti della Francia
meridionale, appartenenti a famiglie nobili. La struttura deriva da quella dell’Inno Ambrosiano -
lingua d’oc provenzale – strofico e sillabico – stessa melodia per le varie strofe (coblas) – non c’è il
ritornello – ritmo molto danzante
3. Canso - Can vei la lauzeta mover – primo genere musicale profano composto dai trovatori – lingua
d’oc – sillabica – divisa in coblas – la melodia è uguale per tutte le strofe – melodia simile alla
cantillazione, si muove molto per gradi congiunti – l’argomento è l’amor cortese: il compositore
paragona l’uomo innamorato all’allodola
4. Lied – è una composizione dei Minnesanger , poeti tedeschi– lingua Tedesca – Struttura: strofa e
ritornello- la melodia prima strofa viene ripetuta tra le altre strofe – non c’è il ritornello
Cantigas:
Le Cantigas de Santa Maria sono una raccolta di canzoni dedicate alla Madonna; molte vengono
attribuite al re portoghese Alfonso X. Sono simili alle laude e ,come esse sono canti eseguiti nelle
processioni. Il testo è in lingua portoghese e vengono divise in canti di lode e canti dei miracoli.
5. Cantiga de Santa Maria – Cantiga di lode alla Madonna- Canto sillabico Struttura: canto strofa e
ritornello – la prima strofa viene ripetuta tra le altre strofe- lingua portoghese
6. Cantiga de Santa Maria- Cantiga dei miracoli – Struttura: canto sillabico, strofico con ritornello (la
prima strofa viene ripetuta tra le altre strofe), ritmo di danza – Lingua portoghese
7. Cantiga de Santa Maria – Cantiga di lode alla Madonna – Struttura: canto sillabico, strofa e ritornello
: la melodia della prima strofa viene ripetuta tra le altre strofe
Lauda:
Dal latino ‘laus’ (lode), la lauda è la forma più importante di canto spirituale in volgare del
Medioevo. Sono raccolte nel Laudario di Cortona. Venivano eseguite nelle processioni: il solista
canta la prima stanza e l’assemblea canta la ripresa. La lauda è un canto sillabico proprio perché
veniva eseguita in processione.
8. Lauda Venite a Laudare – Laudario di Cortona - lingua volgare – canto sillabico - destinazione
religiosa ma non liturgica – divisa in stanze e ripresa
9. Lauda – lingua volgare – destinazione religiosa ma non liturgica – canto sillabico -divisa in stanze e
ripresa
10. Lauda – lingua volgare – canto sillabico - destinazione religiosa ma non liturgica - divisa in stanze e
ripresa
Carmina Burana:
Raccolta di poesie goliardiche e studentesche.
11. Carmina Burana In taberna quando sumus – tecnica della parodia – melodia della sequenza Dies
Irae. E’ descritta l’ira di Dio durante il Giudizio Universale; i cantori del Carmina Burana sanno che,
accostandosi ai piaceri terreni, scateneranno l’ira di Dio
12. Carmina Burana – Messa dei giocatori d’azzardo – parodia della Cantillazione degli Atti degli Apostoli
13. Carmina Burana - Messa dei giocatori d’azzardo – parodia della sequenza Victimae Paschali Laudes-
l’Agnello di Dio viene paragonato al signore imbrogliato al gioco
14. Carmina Burana – Messa dei giocatori d’azzardo – parodia della cantillazione del Vangelo di Marco
MONODIA ECCLESIASTICA
Canto liturgico di recitazione con modulazione melodica dei testi sacri.
Riccardo Manco