ESCUELA CLASICA

THOMAS MALTHUS Y JOHN STUART MILL

MELISSA DIAZ ERASO

MILENA GARCIA TORRES
MANUEL ERASO VILLOTA

CORPORACION UNIFICADA NACIONAL DE EDUCACION SUPERIOR

SAN JUAN DE PASTO
ABRIL 2020
 ESCUELA CLASICA

La economía clásica es una escuela, de pensamiento económico que se basa en

la idea de que el Libre Mercado es la forma natural de funcionamiento de la
economía y que ésta produce progreso y prosperidad. La economía clásica reorientó
el pensamiento económico alejándose del enfoque que se basaba en las preferencias
de los gobernantes o las clases sociales.
Los clásicos enfatizaron los beneficios del libre comercio y desarrollaron un análisis
organizado del Valor de los bienes y servicios como reflejo de su costo de
producción.
Los economistas clásicos se oponían a la intervención del gobierno en el
mercado a través de controles de precios, cuotas, regulaciones o cualquier otro
mecanismo que alterara su normal funcionamiento.
Los economistas clásicos intentaron y en parte lograron explicar el crecimiento
y el desarrollo económico. Crearon sus Dinámicas De Crecimiento en una
época en la que el capitalismo se encontraba en pleno auge tras salir de una
sociedad feudal y en la que la Revolución Industrial provocaba enormes
cambios sociales. Estos cambios también dieron lugar a la cuestión de si se
podría organizar una sociedad alrededor de un sistema en el que cada individuo
buscara simplemente su propia ganancia (económica).

El inicio de este pensamiento económico se suele fijar en el año 1776, cuando se publicó
la obra de Adam Smith, una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de
las naciones.
Su desarrollo posterior se vio se vio marcado por una época en donde el capitalismo
era el sistema económico dominante y la revolución industrial generaba importantes
cambios socio-económicos.
Sus características Sólo el libre Mercado permite una óptima asignación de los
recursos disponibles. El gobierno debe abstenerse de intervenir en el
funcionamiento del mercado, porque al hacerlo sólo logra generar ineficiencia y
obstaculizar su equilibrio. El Valor de un bien lo determina la cantidad de trabajo
 necesario que se utiliza para producirlo. Los precios junto con los salarios son
regulados por el propio mercado, pues éstos se ajustan de manera natural hacia
arriba o hacia abajo. El mercado del trabajo se genera en una situación de pleno
empleo, cuando existe desempleo, este será de carácter voluntario. Para lograr una
producción total es necesario el pleno empleo de los recursos, al establecerse la
oferta en el mercado, los precios estarán determinados por los cambios en la
demanda. La política monetaria y la política fiscal de los estados mercantilistas son
ineficaces para lograr el crecimiento económico. La economía clásica surgió la
oposición a las ideas mercantilistas que defendían el proteccionismo y sus políticas
inflacionarias, el pensamiento clásico nació de la mano del liberalismo económico y
político.

Algunos de los economistas que se asociaban a la economía clásica son:

Adam Smith, Jean Baptiste Say, David Ricardo, Francois Quesnay, Thomas
Malthus, Frederic Bastiat y Jhon Stuart Mill.

Thomas Malthus: Reverendo nació en Dorking, al sur de

Londres, Reino Unido, el 13 de febrero de 1766, estudió en
la Universidad de Cambridge, fue nombraron profesor de
Historia Moderna y de Política Económica del colegio de
la Compañía Británica de las Indias Orientales, en

En el Siglo XVIII, donde Haileybury, convirtiéndose en el primer académico de

se estaban primando las economía. Además de participar activamente en 1821 en la

ideas del desarrollo formación del Club de Economía Política,  y de la Real

humano, de las continuas Sociedad de Estadísticas, en 1834. Recibió varios honores,

mejoras y de la razón incluyendo de la Real Academia de Berlín y también ser

humana, ideas por David designado miembro de honor de la Academia francesa de

Hume, Immanuel Kant y Ciencias Políticas y Morales.

Adam Smith, en donde Thomas Robert Malthus falleció en Bath, Reino Unido, el

Malthus llegó con sus 23 de diciembre de 1834.

ideas más realistas sobre la naturaleza humana, basadas en sus estudios sobre la
Demografía con su enfoque que el Crecimiento de la Población está limitado por sus
medios de subsistencia.

En 1798 Malthus público su teoría sobre población en, que indicaba que la población
aumentaría geométricamente, mientras que la producción de comida solo aumentaría en una
proporción aritmética. Como consecuencia, el crecimiento de la población y de la riqueza
tiene un techo natural y que la naturaleza tenderá a forzar la limitación de la población a
través de acontecimientos naturales, como son el crimen, las epidemias, las guerras y los
vicios.
De esta forma, aparecería una escasez en el largo plazo que requeriría un descenso de la
tasa de natalidad.
A Esta Teoría de se la conoce como de Maltusianismo a la Teoría Económica y
sociopolítica, que pretende dar cuenta de la Estructura  y la dinámica de la Población
estableciendo leyes o principios que regirían esos fenómenos, este crecimiento  responde a
una progresión geométrica (Exponencial) mientras que el ritmo de aumento de los recursos
para su supervivencia sólo lo puede hacer en progresión aritmética (Constante). Según
esta Hipótesis, de no intervenir obstáculos represivos como (guerras, pestes crimen, etc.),
el nacimiento de nuevos seres mantiene la población en el límite permitido por los medios
de subsistencia, en el hambre y en la pobreza.
Malthus también vio la pobreza como un control natural al crecimiento de la población,
creyendo que personas con pocos recursos tendrían menos hijos, fue una parte lógica que la
menor de reproducción era de parte de los pobres por su falta de recursos.
En 1800, Malthus se interesó por lo monetario y publicó un folleto argumentando que la
subida de precios seguía el aumento de la masa monetaria, (Aumento de la inflación, del
nivel general de precio de los bienes y servicios que afecta el valor nominal del dinero)

Malthus también desarrollo su teoría de desajustes entre la demanda y oferta donde define
la demanda de forma totalmente actual como (El deseo de comprar, unido al poder de
hacerlo), Malthus pone el énfasis en la mayor demanda originada por las rentas transferidas
a los pobres que causan la subida de precios, y además señala una manifestación del
fenómeno que actualmente se conoce como histéresis. (Se refiere al mercado laboral, que la
tasa de paro aumente en medio de una recesión es algo normal, por los efectos derivados
sobre el consumo, inversión, de un ciclo recesivo. Pero si años después de haber finalizado
la recesión, el mercado laboral sigue mostrando grandes debilidades, es porque la histéresis
ha hecho su aparición.

Fallos en su Teoría

Malthus resulto equivocado en sus dos idead fundamentales, Primero, se han visto
resultados exactamente opuestos en términos de reproducción de los más pobres. Por
razones estrictamente darwinianas (La Evolucionismo), relacionado con la incertidumbre
de la supervivencia de sus hijos, resulta que los más pobres tienen más hijos que los más
ricos.

El crecimiento de la población también resultó ser equivocada en la realidad por no tener en

cuenta el desarrollo de los medios de producción, la división y especialización del trabajo y
el aumento de la inversión. En cuanto a la agricultura, Malthus ignoró las mejoras en su
productividad, la introducción de la ciencia en la agricultura, mejoras en los métodos
agrícolas, su mecanización, nuevas pesticidas y la introducción de variedades de trigo y
otras variedades de alto rendimiento, es decir, no predijo la revolución verde, (Aumentar la
producción de alimentos gracias a la magia de los productos químicos y la ingeniería
genética, introduciendo nuevas tecnologías agrícolas).
Esto llevo a cabo que fuera criticado las teorías malthusianas por dar justificación científica
a los capitalistas por el estado lamentable de la población, llevando a los capitalistas en su
camino a la explotación.

Hoy en día las teorías de Thomas Robert Malthus se ven hoy, siempre que se lee algo
relacionado con el exceso de población, con la falta de recursos y con la imposibilidad de
sostener el crecimiento de la población y del consumo continuo.
También se ve a Malthus en estos momentos que se está hablando mucho de las
limitaciones del medio ambiente y de su incapacidad de sostener el camino consumista y de
crecimiento en el que estamos. En el pasado, la innovación, el desarrollo de la tecnología y
el ingenio humano le ha desmentido. Veremos más innovación, desarrollo de tecnología e
ingenio humano en el futuro.

Otro participe de la Encomia Clásica fue Jhon Stuar Mill.

John Stuart Mill nació en Londres, el 20 de mayo de

1806, fue un filósofo, economista y político escocés
defensor del utilitarismo enfocado en  la calidad, la
libertad, la igualdad de género y la búsqueda de la
felicidad para la mayoría de las personas.
A los 14 años, Mill parte a estudiar a Francia
filosofía, economía y derecho y empieza a crear
obras originales. Desde 1865 y durante tres años fue
miembro del Parlamento Británico por el partido
liberal. Allí defendió medidas a favor de las clases
menos privilegiadas, la igualdad de derechos de la
mujer y propuso reformas al sistema electoral, entre
otros aportes. Mill muere en Francia el 8 de mayo de
1873.
John Stuart Mill Stuart fue un representante de la escuela economía clásica. En el año 1848
publicó (Principios de Economía Política), la que sería una de sus principales obras en el
campo de la economía, en el que examinó las condiciones de producción, trabajo y
naturaleza, temas que también abordaron sus mentores Ricardo y Malthus.
Entre sus análisis Mill investigó el proceso de formación de los salarios, el valor de los
bienes basándose en su utilidad y la relación real de intercambios. Mills también expuso la
idea de un estancamiento del capitalismo por la reducción progresiva de los beneficios y
propuso diversas medidas para la mejora de la distribución de los ingresos en la sociedad.

John Stuart Mill fue un gran defensor de la libertad, y defendía la libertad por dos
motivos: porque la sociedad como conjunto maximiza su utilidad si cada persona es libre de
tomar sus propias decisiones, y porque la libertad es necesaria para el desarrollo de cada
persona como una persona completa. En su célebre ensayo Sobre la Utilidad (1859), Mill
alude a la gran idea motora de la historia del hombre: la libertad social o civil, la naturaleza
y los límites del poder que puede ser ejercido en forma legítima por la sociedad sobre el
individuo.
Las propias circunstancias personales de su vida, lo llevaron a seguir el principio de la
reciprocidad kantiana, (La libertad como el poder de un individuo de actuar
espontáneamente, esto es, independientemente de las circunstancias en las cuales se
encuentra) que establece el límite de la libertad individual en el punto en que perjudica la
libertad de otro.

También aceptó el despotismo y autoritarismo cuando las circunstancias así lo ameritan, y

justificó el despotismo de la autoridad en las sociedades atrasadas, cuando el déspota
persigue los intereses del pueblo y no los propios
Como principal autor del liberalismo, favorece la herencia fiscal, el proteccionismo y la
regulación, comenzando por regular las horas de trabajo de los empleados, para evitar
jornadas abusivas. Asimismo, en sus Principios de Economía Política argumenta en contra
del crecimiento ilimitado que permite la revolución industrial, por el inevitable impacto que
este tiene en el deterioro de la naturaleza. Fue, por tanto, uno de los primeros
medioambientalistas, y uno de los primeros luchadores por la igualdad de derechos.

Quizá uno de los aspectos más desconocidos de John Stuart Mill es su relación con su
esposa, Harriet Taylor a quien conoció en 1830 y con quien se casó en 1851, tras la muerte
de John Taylor, el marido de ella. Harriet Taylor fue una filósofa que aún hace historia con
sus escritos sobre los derechos de la mujer, y fue la principal inspiradora de los debates de
John Stuart. A él le sedujo la belleza y capacidad intelectual de Harriet, y a ella que John
Stuart la tratara como un igual intelectual.

Principales ideas de John Stuart Mill

La contribución de Stuart Mill abarca varias áreas de la economía, filosofía y derecho entre
las más notables de la época son:

 Positivismo y empirismo: el conocimiento se deriva de la experiencia por lo que

necesariamente es limitado (no podemos observar todo, sólo una parte y sacar
conclusiones).
 Libertad y principio del daño: todos los individuos deben ser libres de tomar las
acciones que consideren pertinentes siempre y cuando no impongan daño sobre
otros.
 Libertad de expresión: la libertad de expresar y discutir ideas es una condición
necesaria para el progreso social. Aunque las ideas de otros no nos gusten, el debate
ayuda a las personas a reconocer los fallos de sus ideas, abrirse a otros puntos de
vista y a reforzar el adecuado razonamiento.
 Democracia con respeto de las minorías: las sociedades deben crear mecanismos
para limitar el poder de los gobernantes que solo buscan su propio beneficio.
Asimismo, se debe proteger a las minorías de la tiranía de la mayoría, en donde se
imponen ideas sólo por el número pero sin respeto a grupos minoritarios.
 No a la esclavitud: renegó de las ideas que supuestamente justificaban la esclavitud
(inferioridad genética e intelectual).
 Feminismo: el sometimiento de la mujer constituye un modelo social obsoleto
basado en perjuicios y que afecta gravemente el progreso social.
 Propiedad pública de los recursos naturales: el progreso económico no debe ser a
costa de la sobreexplotación y posible extinción de los recursos naturales.
 Utilitarismo: se trata del principio de actuar con el fin de conseguir la mayor
felicidad para el mayor número de personas posible (dentro de algunos limites como
el respeto a minorías). Mill distinguió su concepto de utilidad basándose en la
calidad del sentimiento de satisfacción (intelectual y moral es superior al físico.