GRUPO N° 4 TRABAJO N° 2

DERECHO ROMANO II -DERECHO-UNE

UNIDAD 3 – ESTRUCTURA DEL ACTO JURÍDICO
Integrado por:
• Diana Elizabeth Balcázar Báez
• Ana Maximina Sosa Escobar
• Luz María Ojeda Navarro
Preguntas de Investigación
1. ¿A qué llamamos capacidad respecto al acto jurídico?
Se llama capacidad a la aptitud que tiene la persona para ser sujeto de derecho
El derecho romano reconoce como hombre al ser humano que nace vivo tenga figura humana
y probabilidad de vivir.
Resultando la capacidad general o natural y la civil, qué reunidas ambas en una persona
otorgaban la capacidad plena para el ejercicio de los derechos.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨
Es la aptitud que tiene una persona para ser sujeto de derecho y obligaciones
2. ¿Cuáles pueden ser las incapacidades de hecho?
• Absoluta: Cuando el sujeto esta privado totalmente de ejercitar por sí mismo su
derecho. Es lo que ocurre con los infantes y los impúberes próximos a la infancia.
• Relativa: Cuando el menor puede administrar sus derechos, pero complementando su
acción con la otra persona, como un tutor o curador.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨
Un sujeto puede ser incapaz de ejercitar por si mismo su derecho, pero puede ser de dos
formas, ya sea absoluta en el caso de por ejemplo un infante, y relativa en el caso de un puerto,
que puede administrar sus derechos por medio de un tutor o curador.
3. ¿En qué consiste la capacidad de derecho?
La capacidad jurídica o capacidad de derecho es la calidad que tiene la persona o sea el sujeto
de derecho. se la define como la aptitud que tiene el hombre para ser titular de relaciones
jurídicas.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨
Es la calidad de la capacidad o aptitud que tiene una persona para poder ejercer sus derechos
o ser titular de relaciones jurídicas.
4. ¿Cuáles son las condiciones especiales que deben de reunir el hombre para poder
poseer capacidad jurídica?

• Absoluta: Cuando el sujeto o la persona carece de la posibilidad de ser titular de la

relación jurídica, ejemplo los esclavos.
• Relativa: cuando el sujeto de derecho está excluido algunas relaciones jurídicas
Las condiciones varían de acuerdo a el estatus de la persona.
5. ¿Cuáles son las cuatro divisiones de la edad y la variación de capacidad de hecho que
hay en cada uno de ellos?
Las leyes romanas distinguen 4 pero en la vida del hombre, variando la capacidad de hecho,
estos son:

• Infancia: Desde el nacimiento hasta los siete años en el Derecho Justinianeo.

• Incapaces de hecho y solo pueden obrar, siendo Sui Iuris, mediante la Gestio de un
tutor.
• Impubertad: Los varones y mujeres que no han alcanzado el desarrollo intelectual
suficiente para actuar en los negocios jurídicos.
• Pubertad: En el derecho Justinianeo se alcanzó a los doce para las mujeres y catorce
años para el varón.
• Mayoría de edad: Los púberes fueran considerados menores de edad hasta los
veinticinco años, edad está en la que se alcanzaba la mayoría de edad, con la cual se
adquiría la plena capacidad de obrar, cesando en consecuencia la curatela.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨
¨Esta información fue retirada del libro de; LUIS RODOLFO ARGUELLO-MANUAL DE
DERECHO ROMANO-2004¨.
Las divisiones de la edad eran llevadas en cuenta justamente para poder reconocer quienes
eran capaces de ser sujeto de derecho o de ser capaz de realizar por si mismos negocios
jurídicos.
6. ¿A qué consideramos el objeto de los actos jurídicos?
El objeto de los actos jurídicos puede ser considerado de dos puntos de vista: En primer lugar,
el objeto como contenido del acto, y en segundo lugar, con referencia a las cosas que
constituyen la subtratum material al que se aplica la intención de crear, modificar o extinguir
derechos.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨.
l objeto del acto jurídico era el material por el cual se estaban realizando relaciones jurídicas
o negocios jurídicos. La intención de crear, modificar o extinguir derechos.
7. ¿Cuáles son las previsiones sobre el objeto?
• De ser licito: Es preciso no confundir el hecho ilícito con el hecho cuya realización es
legalmente imposible
• Debe ser posible: Es decir debe resultar factible.
 • Debe ser determinado: Es necesario que el objeto del contrato esté precisado de una
manera absoluta; pero es preciso que no esté demasiado incierto.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨.
¨Esta información fue retirada del libro de; EUGENE PETIT-TRATADO ELEMENTAL DEL
DERECH ROMANO-2007¨.
Para realizar un acto jurídico eran necesarios ciertos requisitos.
8. ¿Cuál es el valor del silencio?
Por silencio debe entenderse no sólo el desentenderse de pronunciar o escribir palabras, sino
también la usted donde realizar si los inequívocos, que permitan inferir la voluntad de una
persona. Por silencio debe entenderse no sólo el desentenderse de pronunciar o escribir
palabras, sino también la usted donde realizar si los inequívocos, que permitan inferir la
voluntad de una persona.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨.
El silencio en el ámbito jurídico puede crear ambigüedades.
9. ¿En qué consiste la teoría clásica que distingue en la estructura el acto jurídico sus
elementos?
El acto jurídico presenta un amplio contenido acorde con la función económico social que está
destinado a cumplir y su estructura depende de los diversos intereses particulares, familiares o
patrimoniales al que tiende a satisfacer. No obstante, no se puede negar que está caracterizado
por una homogeneidad de premisas que hace a su esencia y de las que no se puede prescindir
porque en tal caso el Acto jurídico determinado no existe. Estas premisas que integran la típica
estructura del Acto Jurídico determinado y típico, aun cuando las partes no las hayan previsto,
las mismas pueden libremente dejar sin efecto en forma expresa.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨.
10. ¿Cuáles son los elementos esenciales naturales y accidentales?

• ELEMENTOS ESENCIALES: Son aquellos sin los cuales no pe de concebir la

existencia del Acto Jurídico.
• ELEMENTOS NATURALES: Son aquellos que no resultan necesarios para concebir
el Acto Jurídico pero que están en la naturaleza del mismo.
• ELEMENTOS ACCIDENTALES: Son aquellos que no se pueden lícitamente
incorporar a un Acto Jurídico, pero cuya existencia no represume, sino que depende de
la voluntad de la o las partes que los hayan o no querido incorporar.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨.

Estructura Del Acto Jurídico

 Los presupuestos del Acto Jurídico.
LA CAPACIDAD
Se llama capacidad a la aptitud que tiene la persona para ser sujeto de derecho. Es una
investidura de la ley que mira al goce de los derechos. Su atribución depende de la concepción
que una sociedad dada tiene de la personalidad humana. la capacidad legal de un hombre
consiste en las condiciones que debe poseer, en las aptitudes para poder tener y adquirir
derechos, de donde resulta que una persona física es un hombre capaz de tener derechos.
El derecho romano reconoce como hombre al ser humano que nace vivo tenga figura humana
y probabilidad de vivir.
Resultando la capacidad general o natural y la civil, qué reunidas ambas en una persona
otorgaban la capacidad plena para el ejercicio de los derechos. la primera, la general o la natural
se adquiere por el solo hecho de ser hombre, de haber nacido viable, la segunda de acuerdo y
con las condiciones que el derecho señala.
Entre los romanos no todo era persona, ni toda persona gozaba del mismo grado de la capacidad
civil, dependiendo está de las condiciones, de las cualidades, de los requisitos que señalaban
tanto el derecho público como al derecho privado.
Esas cualidades, esos requisitos qué determinaban, qué reconocían la capacidad civil,
reconocían el nombre de estatus.
De ahí que en la sociedad romana para ser sujeto de derecho, es decir un hombre con capacidad
jurídica debía reunir condiciones especiales que fueron conocidas como: ser libre (Status
libertatis); ser ciudadano (Status civitatis); pertenecer a una familia (Status familiae).
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015
CAPACIDAD DE HECHO
Es la aptitud de administrar y disponer por sí mismo del propio derecho, que comienza en la
pubertad. Así lo opuesto a la capacidad de hecho es la incapacidad de hecho, puede ser:
• Absoluta: Cuando el sujeto esta privado totalmente de ejercitar por sí mismo su
derecho. Es lo que ocurre con los infantes y los impúberes próximos a la infancia.
• Relativa: Cuando el menor puede administrar sus derechos, pero complementando su
acción con la otra persona, como un tutor o curador.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨.

CAPACIDAD DE DERECHO
La capacidad jurídica o capacidad de derecho es la calidad que tiene la persona o sea el sujeto
de derecho. se la define como la aptitud que tiene el hombre para ser titular de relaciones
jurídicas.
Lo contrario de la capacidad es la incapacidad. la incapacidad de derecho en el derecho romano
puede ser de dos clases:

• Absoluta: Cuando el sujeto o la persona carece de la posibilidad de ser titular de la

relación jurídica, ejemplo los esclavos.
• Relativa: cuando el sujeto de derecho está excluido algunas relaciones jurídicas.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨

LOS STATUS
Dijimos precedentemente que en el derecho romano ser sujeto de derecho, es decir un hombre
con una capacidad jurídica debería reunir condiciones especiales, que la fuente se clasifican de
Estado y las mismas son:
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨
1. Estatus Libertatis: Ocupaba el primer rango entre ellos el estado de libertad, pues su
degradación provocaba una máxima disminución de cabeza que extinguía la
personalidad, ya que la persona que perdía la libertad carecía de ciudadanía y de
derechos de familia., Equivalía a una muerte civil, que al igual que la muerte natural,
ponía fin a la existencia de la persona. ¨Esta información fue retirada del libro de; LUIS
RODOLFO ARGUELLO-MANUAL DE DERECHO ROMANO-2004¨.
2. Status Civitatis: Otro de los estados integrantes del caput, esto es, de la personalidad
o capacidad jurídica de un individuo en Roma, fue el status civitatis. Únicamente los
que gozaban de la ciudadanía romana eran capaces de derecho en la esfera tanto delius
publicum, como del ius privatum, porque el ordenamiento jurídico romano sólo
amparaba a los miembros de la civitas (cives). El status civitatis es la Facultad de
participar de todas las instituciones del derechocivil romano, 3 son de carácter privado:
Comercium: Derecho de realizar negocios jurídicos (Inter- vivos o mortis causa) y el
acceso a las legis Actiones, qué otorgaba la facultad de servirse del riguroso
procedimiento quiritario para dar eficacia a derechos subjetivos, reconocidos por el ius
civile, y tres de índole publica; Ius Comercii: Facultad o potestad de poder transmitir
y adquirir la propiedad; Ius Sufraggi: Facultad de ejercitar el sufragio en los comicios
y el Ius Honorum: Facultad de llegar a ejercer el derecho en las magistraturas.
3. Estatus Familiae: El status familiae, que era la situación en que se encontraba un
hombre libre y ciudadano con relación a una determinada familia. La distinta posición
que en ella se podía ocupar influía sobre la personalidad o capacidad jurídica, en el
sentido de acrecentarla o disminuirla, ya que era plena cuando el hombre era libre,
ciudadano y sui iuris, y y se encontraba reducida si era un alieni iuris. ¨Esta información
fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-2015¨.

LA EDAD
En las personas la edad es una causa que atañe a su capacidad.
¨Esta información fue retirada del libro de; LUIS RODOLFO ARGUELLO-MANUAL DE
DERECHO ROMANO-2004¨.
Las leyes romanas distinguen 4 pero en la vida del hombre, variando la capacidad De hecho de
este en cada uno de ellos y estos son:
1. Infancia: Comprende desde el nacimiento hasta los siete años en el Derecho
Justinianeo. Son absolutamente incapaces de hecho y solo pueden obrar, siendo Sui
Iuris, mediante la Gestio de un tutor.
2. In pubertad: Se llama impuberes a los varones y mujeres que no han alcanzado el
grado de desarrollo intelectual suficiente para actuar en los negocios jurídicos.
3. Pubertad: En el derecho Justinianeo se alcanzó a los doce para las mujeres y catorce
años para el varón.
4. Mayoría de edad: Esta última medida hizo que los púberes fueran considerados
menores de edad hasta los veinticinco años, edad está en la que se alcanzaba la mayoría
de edad, con la cual se adquiría la plena capacidad de obrar, cesando en consecuencia
la curatela.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨.

El OBJETO
Elementos esenciales. El objeto de los actos jurídicos puede ser considerado de dos puntos de
vista: En primer lugar, el objeto como contenido del acto, y en segundo lugar, con referencia a
las cosas que constituyen la subtratum material al que se aplica la intención de crear, modificar
o extinguir derechos.
Iniciando nuestro estudio, enunciaremos a continuación las previsiones del derecho romano
sobre este particular. ¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-
DERECHO ROMANO-2015¨.
1. De ser licito: Es preciso no confundir el hecho ilícito con el hecho cuya realización es
legalmente imposible El hecho ilícito puede ser llevado a cabo, pero está reprobado por
la ley, como el robo y el asesinato. El Derecho, que prohíbe tales actos, no puede
permitir que sean el objeto de una obligación valida. ¨Esta información fue retirada del
libro de; EUGENE PETIT-TRATADO ELEMENTAL DEL DERECH ROMANO-2007¨.
2. Debe ser posible: Es decir debe resultar factible. Así por ejempló no será válido el
negocio que versará sobre un objeto físicamente inexistente, un esclavo después de su
muerte o algo jurídicamente imposible, un templo, por ser Res Sacra y en consecuencia
ser Res Extra Comercium. ¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL
BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-2015¨.
3. Debe ser determinado: Es necesario que el objeto del contrato esté precisado de una
manera absoluta; pero es preciso que no esté demasiado incierto; porque el deudor
podría entonces reducir la prestación a tales proporciones que no presentase ya ninguna
utilidad para el acreedor. En general, la cuestión de saber si un objeto está
suficientemente determinado debe resolverse como de hecho. ¨Esta información fue
retirada del libro de; EUGENE PETIT-TRATADO ELEMENTAL DEL DERECH
ROMANO-2007¨.
Declaración de voluntad o comportamiento y forma
Existe una máxima romana que expresa VOLUNTAS IN MENTE RETENTA VOLUNTAS
NON FIT, qué significa que la voluntad mientras no se manifiesta puede considerarse
prácticamente inexistente.
Nuestro Código Civil en su artículo 279 establece: ningún acto tendrá el carácter de voluntario,
sin un hecho exterior por el cual la voluntad se manifieste.
De ahí que por declaración de voluntad debe entenderse no sólo la palabra verbal o escrita, si
no toda conducta o proceder que de acuerdo con las circunstancias permita inferir la existencia
de una voluntad.
En el derecho romano se prefirió la manifestación de la voluntad en la forma oral aun nada o
formalidades, consistentes en ceremonias, ritos, testigos, etc., aunque en la evolución del
derecho la forma escrita se hizo más general y sus redacciones se hicieron en tablas, en papiros
y en pergaminos.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨.
FORMAS QUE PUEDEN ASUMIR LA EXPRESION DE VOLUNTAD
La manifestación o declaración de la voluntad puede tener lugar en diferentes formas: Nuestro
Código Civil, en su artículo 280, establece al respecto: la voluntad podrá manifestar, ya en un
hecho material consumado, ya simplemente en su expresión positiva o tácita.
El artículo 281 dice: se tendrá como declaración positiva de la voluntad, aquella que se
manifieste verbalmente, por escrito o por signos inequívocos, con referencia a determinados
objetos. no valdrá, sin embargo, la que no revista las solemnidades prescritas, cuando Alexis
si quiere una forma determinada para ciertos actos jurídicos.
El artículo 282 dice: la manifestación tácita resultará de aquellos actos por los cuales se puede
conocer con certidumbre la existencia de la voluntad, siempre que no se exija una declaración
positiva o no exista otra ex plaza en sentido contrario.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨.
VALOR DEL SILENCIO. CONSIDERACIONES ACERCA DE LA CAUSA.
Por silencio debe entenderse no sólo el desentenderse de pronunciar o escribir palabras, sino
también la usted donde realizar si los inequívocos, que permitan inferir la voluntad de una
persona.
Viene del latín SILENTIUM TACERE, NOM DISSENTIRE, NOM CONTRADICERE, NOM
RECUSARE; importa una situación distinta desde la manifestación implícita, ya ya qué
consiste en una actitud meramente paz y tan vacía de significado que no te puede
razonablemente exigible ella contenido alguno de voluntad. el problema ha surgido de la
ambigüedad de un texto que puede crearse principal materia, procedente de un pasaje de Paulo,
recogido en el Digesto en qué se dice: ¨El que calla ciertamente no confiesa; más agrega
inmediatamente, pero verdaderamente tampoco debe decirse que niega¨.
En principio, el silencio de por si no puede producir eficacia jurídica, ya que precisamente, el
que calle, y por el hecho de callar, está demostrando que no quiere. Mas si alguien es
interrogado y tiene el deber de contestar y no obstante esto mantiene silencio, el silencio vale
en tales supuestos como declaración de voluntad. Claro que para ello es necesario que preexista
el deber de contestar. Alguien nos dice que nos quiere comprar nuestra casa por un millón de
guaraníes y nosotros callamos, de ahí no se va a inducir la declaración de voluntad nuestra de
que aceptamos, porque no tenemos ningún deber, ninguna obligación de contestar a nadie en
ese caso ante una oferta así. Si no contestamos a la oferta que nos hacen, lo naturales que no
hay declaración de voluntad y no se perfeccione entonces el negocio.
Pero en los casos en que hay un deber preexistente, el silencio tiene valor como declaración de
voluntad por imperio de la ley. Esos casos en el Derecho Romano que son excepcionales son:
1. Cuando una mujer separada de su marido le denuncia su embarazo, el silencio de este importa
una confesión de paternidad. Cuando se guarda silencio frente a las interrogaciones de los
jueces, aquel equivale a una confesión del hecho sobre que versaa la pregunta.
2. Cuando el derecho objetivo atribuye expresamente el silencio, el valor de consentimiento,
como ocurre cuando el pater familias, en conocimiento del matrimonio a los esponsales
concertados por la ¨Filiae familiae¨, no se opone a los mismos
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨.

LA TEORIA CLASICA QUE DISTINGUE EN LA ESTRUCTURA DEL ACTO

JURÍDICO
El acto jurídico presenta un amplio contenido acorde con la función económico social que está
destinado a cumplir y su estructura depende de los diversos intereses particulares, familiares o
patrimoniales al que tiende a satisfacer. No obstante, no se puede negar que está caracterizado
por una homogeneidad de premisas que hace a su esencia y de las que no se puede prescindir
porque en tal caso el Acto jurídico determinado no existe. Estas premisas que integran la típica
estructura del Acto Jurídico determinado y típico, aun cuando las partes no las hayan previsto,
las mismas pueden libremente dejar sin efecto en forma expresa.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨.

Elementos esenciales: Son aquellos sin los cuales no pe de concebir la existencia del Acto
Jurídico. Por ello son denominado también requisitos tales como
1. La capacidad
1. Expresión de voluntad
2. Objeto jurídicamente tutelado.
Elementos naturales: Son aquellos que no resultan necesarios para concebir el Acto Jurídico
pero que están en la naturaleza del mismo. Por ello, aunque las partes no lo mencionen, lo
mismo integran el acto, estando implícitos en el mismo. No obstante, esto, por no ser
esenciales, las partes podrían determinar expresamente sui exclusión. Ejemplos de los
elementos naturales son los vicios redhibitorios y la garantía de evicción.
Elementos accidentales: Son aquellos que no se pueden lícitamente incorporar a un Acto
Jurídico, pero cuya existencia no presume, sino que depende de la voluntad de la o las partes
que los hayan o no querido incorporar: Generalmente se mencionan como elementos no
dentales:
• La condición
• El plazo
• El modo o cargo.
¨Esta información fue retirada del libro de; ANIBAL BENITEZ RIVAS-DERECHO ROMANO-
2015¨.

Bibliografía
Luis Rodolfo Arguello: Manual de Derecho Romano. Argentina, 2004.
Aníbal Benítez Rivas: Derecho Romano. Asunción, Paraguay,2015.
Eugene Petit: Tratado Elemental Derecho Romano, Mexico,2007.