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Hijos de padres migrantes: los efectos de la ausencia

del padre en los niños Swazi
Preparación para la escuela
Autor (es): Margaret Zoller Booth
Fuente: Comparative Education Review, vol.
39, N ° 2 (mayo de 1995), págs. 195-210
Publicado por: The University of Chicago
Press en nombre de la Comparative and
International Education Society
URL estable: http: // www. jstor.org/stable/1188928
Accedido: 13-07-2016 17:57 UTC

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DETE
NER._
Hijos de padres migrantes: los efectos de la ausencia del
padre en la preparación de los niños suazis para la
escuela

MARGARET ZOLLER BOOTH

Este artículo investiga los efectos de la prolongada ausencia del padre de los
trabajadores migrantes suazis en la preparación de sus hijos pequeños para
un entorno escolar formal. A medida que el papel de la escolarización
formal adquiere importancia en Swazilandia, también lo hace el impacto
que tiene el entorno familiar en la escolarización formal de los niños suazis.
La interrupción de la vida familiar debido al trabajo migrante puede
afectar el desarrollo de los niños suazis y posiblemente su preparación
cognitiva para la escuela.
La educación formal como se la conoce hoy en día no es indígena de
la sociedad suazi. En la independencia, la mayoría de los países
africanos heredaron sistemas educativos diseñados por europeos que
aplicaron criterios occidentales. Un im-

Una consecuencia importante de esto es que las instituciones de

aprendizaje formal de hoy en día permanecen basadas en culturas que
son bastante distintas de las de los africanos. La educación formal
occidental lucha por el cambio y crea discontinuidades

ities. Por el contrario, la educación tradicional lucha por la continuidad

entre las generaciones.
Eraciones, por medio de las cuales los padres y parientes mayores les
enseñan a los jóvenes sobre su conocimiento, formas y tradiciones
acumulados. Felix Boateng enfatiza que el éxito de la educación
tradicional africana radica en su capacidad para promover la
"comunicación intergeneracional". Aunque la educación tradicional a
menudo se puede llevar a cabo utilizando mensajes abstractos como
proverbios, la lección prevista siempre es pertinente para el entorno
inmediato del niño ''. La educación tradicional es menos verbal y
menos teórica, y pone más énfasis en la observación activa de los
participantes que la educación europea importada, que se basa en el
plan de estudios y un sistema de examen abstracto, a menudo en
conflicto con el entorno inmediato del niño. Por ejemplo, John Gay y
Michael Cole ' La investigación en Liberia revela que los niños de
Kpelle comienzan la escolarización formal utilizando construcciones
cognitivas, patrones de lenguaje y una base de conocimiento que les
impide aprender ciertos conceptos matemáticos utilizando métodos
sesgados en Occidente. La importancia del aprendizaje tradicional en
 Esta investigación es la primera parte de un estudio longitudinal que se centra en los efectos
inmediatos ya largo plazo de la ausencia del padre y otras influencias ambientales en el hogar en
el rendimiento escolar en Swazilandia.
1
F. Boateng, "Educación tradicional africana: un método para difundir valores culturales",
Journal of Black Studies 13, no. 3 (1983): 321-36.

Revisión de educación comparada, vol. 39, no. 2)

© 1995 por la Comparative and International Education Society. Todos los derechos
reservados. 0010-4086 / 95 / 3902-0003 $ 01.00

Examen de educación comparada 195

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 ZOLLER BOOTH

el hogar se siente más inmediatamente que el aprendizaje escolar porque

no se limita a la adquisición de habilidades, sino que se relaciona con el
desarrollo de toda la persona desde la infancia hasta la edad adulta.2 Lo
que inicialmente puede parecer una falta de capacidad se ve con más
frecuencia como un choque de culturas.
Sin embargo, el papel de la educación formal occidental en
Swazilandia, como en la mayoría de los países africanos, está aumentando
en importancia, ya que el éxito en la escuela es ahora un requisito previo
para el empleo en el sector formal.3 Aunque una literatura creciente
compara formas educativas europeas e indígenas africanas, muy poco Se
ha prestado atención a la adaptación de los niños africanos jóvenes al
entorno extranjero de un aula.
El impacto de una fuerza laboral migratoria se ha evaluado en vista de su
influencia económica, social y política en las sociedades del sur de África, y la
mayoría de los estudios informan una enorme cantidad de cambios
disruptivos, que incluyen sobrecargar a las mujeres con el doble papel de
padre y madre.4 La investigación etnográfica en Botswana, por ejemplo, ha
revelado tensión en el hogar como resultado de la eliminación del modelo
masculino tradicional como disciplinario '. Cuando los esposos no pueden
remitir lo suficiente de sus ganancias a la granja, las madres deben encontrar
un trabajo asalariado para poder subsistir. Colin Murray descubrió que en
Lesotho, los hijos de padres migrantes con mayor frecuencia habitan un lugar
ambiguo en la sociedad y albergan actitudes negativas hacia el aprendizaje
formal ''. Si la ausencia de un padre del hogar crea tensión, ruptura familiar,
Aunque Swazilandia es principalmente una sociedad agrícola, la mayoría
de las familias de agricultores se ven obligadas a tener al menos un miembro
dedicado a algún tipo de empleo asalariado para complementar la economía
familiar. Esta necesidad de empleo asalariado ha aumentado el número de
trabajadores migrantes que

2
Para discusiones sobre las diferencias entre los sistemas indígenas africanos y los modelos de
educación occidentales, ver John Gay y Michael Cole, The New Mathematics and An Old Culture
(Nueva York: Holt, Rinehart y Winston, 1967); M. Mead, "Nuestro énfasis educativo en perspectiva
primitiva" en From Child to Adult, ed. J. Middleton (Nueva York: Natural History Press, 1970);
Margaret Read, Hijos de sus padres (Prospect Heights, Ill .: Waveland, 1987).
3
AR Booth, Swazilandia: Tradición y cambio en un reino del sur de África (Boulder, Colo .:
Westview, 1983).
4
I. Schapera, Trabajo migrante y vida tribal: un estudio en condiciones en el Protectorado de
4

Bechuanalandia (Londres: Oxford University Press, 1947); E. Colson, Las consecuencias sociales del
reasentamiento: el impacto del reasentamiento de Kariba sobre el Gwembe Tonga (Manchester: Manchester
University Press, 1971); C. Murray, Familias divididas: el impacto del trabajo migrante en Lesotho
(Johannesburgo: Ravan, 1981); BB Brown, "Mujeres, trabajo migrante y cambio social en Botswana",
Documento de trabajo no. 41 (Universidad de Boston, Centro de Estudios Africanos, Boston, 1978).
55
Colson Schapera Marrón.
66
Murray
7 7
Para un buen resumen de una investigación anterior sobre la ausencia del padre, vea Marybeth
Shinn, "Ausencia del padre y desarrollo cognitivo de los niños", Progreso anual en psiquiatría infantil y
desarrollo infantil (1979): 293-330.
8
DC Funnell, Bajo la sombra del apartheid: transformación agraria en Swazilandia (Aldershot:
Avebury, 1991).

196 de mayo de 1995

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 EFECTOS DE LA AUSENCIA DEL PADRE

se sienten atraídos por las minas e industrias de Sudáfrica, o por el creciente

número de empresas en Swazilandia.9 Los hombres que migran a las minas
sudafricanas a menudo firman contratos durante 6-9 meses. Debido a que la
mayoría de los hombres renuevan continuamente sus contratos, la migración
dentro del reino rara vez es temporal, sino más bien de naturaleza
ocupacional, basada en contratos a largo plazo.10 Durante este tiempo, es
posible que nunca vean a sus familias o que hagan una visita ocasional al final
de el mes.
En Swazilandia, un hombre está investido con total autoridad sobre sus
hijos. Incluso cuando los niños nacen fuera del matrimonio, prevalecen los
derechos del padre. "Un niño que nace fuera del matrimonio generalmente
no enfrentará el desprecio que a menudo acompaña esa posición en otras
culturas. Sin embargo, una consideración importante para los niños es que
ellos saber quiénes son sus padres biológicos, ya que un niño siempre toma
el nombre del clan del padre biológico, independientemente de con quién
viva o del estado civil de los padres ''. 2
Los niños suazis pueden obtener la herencia familiar y el estatus en la
sociedad solo a través del lado paterno de la familia, por lo que es
imprescindible que se conozca la identidad del padre. Es ventajoso para la
herencia de los hijos y la membresía familiar si el padre se casa con la madre
de sus hijos. De acuerdo con las reglas patrilineales, los hijos y las hijas son
miembros de la granja de su padre, pero solo los hijos eventualmente pueden
heredarla, ya que presumiblemente las hijas se casarán y se convertirán en
miembros de la granja de sus esposos. Si bien las antiguas costumbres suazis
que implican el matrimonio, la herencia y la membresía familiar deben
garantizar la seguridad financiera y familiar, las prácticas más recientes de
trabajo migratorio y maternidad fuera del matrimonio han socavado estas
tradiciones. Margo Russell subraya la importancia de uno '

9 9
En 1988, había 22.589 suazis trabajando en las minas sudafricanas, en comparación con
15.963 en 1986 ("22.589 suazis trabajan en minas SA" Observador Swazi [Viernes 5 de agosto de
1988], pág. 5) Este es un aumento del 4,6 por ciento de la población masculina africana total de
Swazilandia en 1986 (345,261) al 6,1 por ciento de la población masculina proyectada para 1988
(368,048) (Gobierno de Swazilandia,Boletín Estadístico Anual de Swazilandia [Mbabane: Oficina
Central de Estadística, 1988], págs. 8-9). El porcentaje de la población empleada en el sector
público y privado ha aumentado del 11,2 por ciento de la población total en 1986 al 11,8 por ciento
en 1988 (los porcentajes se han calculado a partir de las cifras de empleo total; ver el Boletín
Estadístico Anual de Swazilandia, 1988, p. 82)
10
Cabina.
H
AK Armstrong y RT Nhlapo, La ley y el otro sexo: la posición legal de las mujeres en Swazilandia
(Mbabane: Webster's, 1985).
12
H. Kuper, El Swazi: un reino sudafricano, 2d ed. (Nueva York: Holt, Rinehart y Winston,
1986).

Examen de educación comparada 197

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 ZOLLER BOOTH

Es el sistema de la granja que ha hecho posible el notable patrón de

procreación Swazi antes del matrimonio y, a menudo, sin él "13.
El poder que los hombres tienen en la sociedad swazi se puede
ilustrar aún más con la relativa falta de control que las mujeres tienen
sobre sus propias vidas. Todos los asuntos legales y financieros de una
mujer deben ser aprobados por un miembro masculino de la familia ".
Como consecuencia de las leyes consuetudinarias que vinculan a una
mujer con su esposo o su padre, a las mujeres les resulta casi imposible
vivir una vida independiente. su esposo está ausente por largos períodos
de tiempo debido a las demandas laborales, ella permanece confinada en
sus negocios financieros y ocupacionales, y si su esposo no envía a casa
remesas suficientes para mantener la granja, tiene muy pocas opciones
para complementar ese ingreso. A menudo, los medios para la dieta de
los niños y las tasas escolares son los primeros en sufrir.
Marybeth Shinn sugiere que las familias extensas pueden mitigar los
efectos adversos de la ausencia del padre 'al compensar la falta de
disponibilidad del padre con la presencia de otros miembros de la familia.
Por ejemplo, las granjas ricas (particularmente las de la realeza) tienden a
ser más grandes y acomodan a varias esposas. La tradicional familia swazi,
sin embargo, ha sufrido muchos cambios estructurales desde los primeros
días de la colonización británica. Entre los cristianos, los años de influencia
misionera que prohibieron los matrimonios polígamos han disminuido el
tamaño de las granjas. Las demandas modernas de los hogares a menudo
conducen a viviendas que son menos autosuficientes y de menor tamaño,
con menos bocas para alimentar, vestir y enviar a la escuela '.
Desafortunadamente, pocas de estas consideraciones aparecen en la
literatura sobre la ausencia del padre.
La mayoría de los estudios se han llevado a cabo en Occidente,
donde la familia nuclear es la norma. Aunque los resultados de los
estudios de ausencia del padre han sido variados, desde "sin efectos"
hasta "efectos perjudiciales", ciertas tendencias son evidentes.
Principalmente, estos estudios se han centrado en los efectos de la
ausencia del padre en los hombres. Por ejemplo, Steven A. Kagel y
Karen Maitland Schilling descubrieron que entre los estudiantes
universitarios varones de EE. UU. Que experimentan una alta ausencia
de su padre, muchos mostraban una baja identidad de género
masculina.17 L. Carlsmith informa que los niños ausentes del padre
obtienen mejores resultados en las pruebas verbales pero menos en el
razonamiento matemático .18 Algunos investigadores

Margo Russell, Kinship, Homestead and the Custody of Swazi Children, un informe a Unicef (Mbabane,
13

Swazilandia: Unicef, agosto de 1989), pág. 8)

14
Armstrong y Nhlapo.
15
Shinn, págs. 322-23.
Kuper, pág. 24)
18 años

SA Kagel y KM Schilling, "Identificación sexual e identidad de género entre varones ausentes del
17

padre", Sex Roles 13, no. 5/6 (1985): 357-70.

L. Carlsmith, "Efecto de la ausencia temprana del padre en la aptitud escolar", Harvard
18 años

Educational Review 34 (1964): 3-21.

198demayode1995

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 EFECTOS DE LA AUSENCIA DEL PADRE

han encontrado que la ausencia del padre es igual o más perjudicial

para las mujeres19.
Algunos estudios apuntan a la importancia en la cantidad de tiempo
que el padre está ausente y la edad del niño durante la ausencia. En
general, cuanto antes sea la ausencia del padre y cuanto más larga sea
su ausencia, más perjudicial será el efecto sobre el rendimiento
académico.2 ° Además, los efectos negativos para los hijos ausentes del
padre son evidentes bastante temprano en la vida y son acumulativos
con el tiempo.21
El estado socioeconómico (SES) y la raza son otros factores que afectan
la relación entre la ausencia del padre y el rendimiento escolar.22 Harris S.
Goldstein informa que los niños ausentes del padre no obtuvieron tan
buenos resultados en las pruebas de inteligencia como los niños con padres
presentes, pero una vez que el SES fue incluidos en el análisis, los datos no
fueron estadísticamente significativos. Los datos revelaron una interacción
entre la ausencia del padre, el ESE y la raza, y Goldstein concluyó que si
bien la ausencia del padre por sí sola no impide el rendimiento escolar o el
desarrollo cognitivo de un niño, su interacción con otras variables puede
afectar a los niños.23 Varios estudios occidentales han observado variaciones
en efectos ausentes del padre dependiendo de la raza y etnia del niño.24

Planteamiento del problema

Este estudio investiga si la ausencia prolongada de un padre migratorio

afecta negativamente la preparación de sus hijos para la escuela en una
sociedad tradicional africana. Específicamente, los niños ausentes del padre
que ingresan al primer grado están menos preparados para la educación
formal que los niños

19
B. Sutton-Smith, BG Rosenberg y F. Landy, "Efectos de ausencia del padre en familias de
diferentes composiciones de hermanos", Child Development 39 (1968): 1213-22; THP Vandamme
y S. Schwartz, "Ausencia del padre y rendimiento escolar en niños de primaria", Current
Psychological Research and Reviews (Fall 1985), pp. 204-13; Frank Sciara, "Efectos de la
ausencia del padre en el logro educativo de los niños negros urbanos", Child Study Journal 5, no.
1 (1975): 45-55.
2
° Carlsmith; Sutton-Smith y col .; WR Blanchard y HB Biller, "Disponibilidad del padre y
rendimiento académico entre los niños de tercer grado", Developmental Psychology 4 (1971): 301-5;
BK Stanley, WJ Weikel y J. Wilson, "Los efectos de la ausencia del padre en el problema
interpersonal-

Solving Skills of Nursery School Children, "Journal of Counseling and Development 64 (1986): 383-85.
21
PS Fry y A. Scher, "The Effects of Father Ausence on Children's Achievement Motivation, Ego-
Strength, and Locus-of-Control Orientation: A Five-Year Longitudinal Assessment," British Journal of
Developmental Psychology 2 (1984): 167- 78)
22
S. Svanum, RG Bringle y JE McLaughlin, "Ausencia del padre y rendimiento cognitivo en una
gran muestra de niños de seis a once años", Child Development 53 (1982): 136-43; HS Goldstein,
"Ausencia de padres y desarrollo cognitivo de niños de 12 a 17 años", Psychological Reports 51 (1982):
843-48, y "Ausencia de padres y desarrollo cognitivo de niños de 3 a 5 años". Período, "Psychological
Reports 52 (1983): 971-76.
23
Goldstein, "Ausencia del padre y desarrollo cognitivo de los niños".
24
Paul R. Amato y Bruce Keith, "Separación de un padre durante el logro socioeconómico de
niños y adultos", Social Forces 70, no. 1 (septiembre de 1991): 187-206; ver también Shinn (n. 7
arriba).
Examen de educación comparada 199

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 ZOLLER BOOTH

criado con padres más consistentemente presentes? 25 ¿La ausencia de

padre migratorio afecta la preparación escolar de un género más que el
otro? ¿Y la ausencia de un padre es más perjudicial para los hijos de
familias de bajo SES que los de mayor SES?
Se planteó la hipótesis de que los niños que han tenido padres
ausentes se ven más negativamente afectados en su preparación para un
entorno académico formal y que esto se reflejaría en los bajos puntajes
de preparación escolar. También se predijo que la ausencia del padre
tendría un mayor impacto negativo para el desempeño de los niños en las
pruebas de preparación escolar que para el desempeño de las niñas.
Finalmente, se esperaba que los niños con padres migrantes de bajos
niveles socioeconómicos se verían más influenciados negativamente que
cualquier otra categoría de niños.

Metodología
El reino de Swazilandia, con su alto porcentaje de trabajadores
migrantes varones que abandonan el país para trabajar en Sudáfrica, era un
sitio apropiado para la investigación relacionada con la migración laboral.
En 1987, había 19,982 personas reclutadas de Swazilandia para trabajar en
minas sudafricanas, aproximadamente una cuarta parte de las personas que
trabajan dentro del reino.26 Además de la migración externa, muchos
hombres en Swazilandia también migran dentro del país para trabajar en
áreas urbanas. o en los grandes esquemas agrícolas del gobierno.
Muestra
Estudios anteriores han encontrado que la homogeneidad étnica es
importante al elegir un tamaño de muestra en los estudios de ausencia del
padre. Propicio para una muestra homogénea, la gran mayoría de la
población es étnicamente Swazi.27 El pequeño número de personas étnicas no
Swazi son refugiados de Mozambique o Sudáfrica que se concentran
principalmente cerca de las fronteras de esos dos países. Por lo tanto, grupos
de muestra de niños del interior de Swazilandia tendrán una homogeneidad
virtual.
En diciembre de 1989, los directores de todo Swazilandia se
reunieron en un taller en servicio en Mbabane y ofrecieron
voluntariamente a sus estudiantes para participar en este proyecto de
investigación. El criterio más importante para la idoneidad como sujeto
del proyecto requería que el niño no tuviera antecedentes académicos
formales previos. Por lo tanto, se eligieron escuelas que estaban al
menos a 20 km de las dos ciudades, Mbabane y Manzini, para evitar

25
La "ausencia del padre" denota ausencia continua en lugar de ausencias breves recurrentes. Los
"hijos ausentes del padre" se definen como niños cuyos padres han vivido fuera de casa debido a la
migración laboral durante al menos la mitad de la vida del niño antes de la prueba de preparación
escolar.
26
Gobierno de Swazilandia, Boletín Estadístico Anual de Swazilandia (Mbabane: Oficina Central de
Estadística, 1987), pp. 87, 83.
27
Ibíd., P. 7; ver también p. 12 para un número total de africanos no suazis en el país.

200 de mayo de 1995

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 EFECTOS DE LA AUSENCIA DEL PADRE

niños que habían sido matriculados en preescolares. De hecho, la mayoría

de las escuelas estaban a 40-60 km de las zonas urbanas.
Aunque puede haber parecido deseable incluir escuelas que fueran lo
más rurales posible, también era importante evitar las fronteras
nacionales debido a los muchos refugiados en esas áreas que no eran de
origen étnico swazi. La inclusión de estos niños en el estudio habría
transgredido la homogeneidad de la muestra. Finalmente, para que esta
investigación sea lo más representativa posible de todos los niños rurales
de Swazi, se incluyeron escuelas de cada distrito en lugar de
concentrarse en un área.
La aplicación de estos criterios a las ubicaciones voluntarias produjo
siete escuelas donde se evaluaron 123 niños entre las edades de 5 años y 8
años durante los primeros 8 días del año escolar 1990. El desequilibrio de
la muestra de 50 niños y 73 niñas refleja la disparidad de género
encontrada en estas aulas de primer grado de Swazi.28 Una vez que se
evaluó a los 123 niños, solo se visitaron 87 hogares individuales por falta de
tiempo. Siete niños adicionales fueron eliminados de esta muestra porque
su edad real, una vez revelada en el hogar, estaba fuera del rango de edad
del estudio. En resumen, la muestra final del estudio consistió en 80 niños
(45 mujeres y 35 hombres) entre las edades de 5 años y 8 años.
La exclusión de los niños urbanos limita la generalización de los
resultados relacionados con los niños y el carácter y la calidad de los
sistemas de apoyo para madres solteras urbanas. En consecuencia,
aunque los resultados de este estudio pueden tener implicaciones para
todos los niños Swazi, estrictamente hablando, los resultados son
representativos de los hogares rurales solamente y no pueden
proporcionar mucha información sobre la naturaleza cambiante de la
familia Swazi urbana con todas sus implicaciones para los niños. Pero
entonces, el 80 por ciento de la población suazi sigue siendo rural, una
cifra representativa de gran parte de África.
Materiales de prueba
Se debe enfatizar que los niños no fueron evaluados en este estudio
para adquirir una medida de inteligencia o habilidad innata general. En
cambio, las pruebas buscaron medir el desarrollo de habilidades
adquiridas a partir de experiencias previas a la escuela que contribuirían a
la capacidad de leer, escribir y calcular. Estas habilidades no solo forman
la base del plan de estudios de la escuela primaria Swazi, sino que
investigaciones anteriores también han demostrado que los mejores
predictores de rendimiento en una escuela occidental son el desarrollo de
habilidades de lectura, preescritura y computación.29
En el momento de esta investigación, el Ministerio de Educación en
Swazilandia había establecido la edad como el único criterio para el
ingreso a la escuela. Sin

28
Hay varias explicaciones para el desequilibrio de género en el primer grado, una de las cuales
es la práctica de retener a los niños de la escuela para atender a los rebaños familiares de ganado.
29
Ver Bror A. Johansson, Criterios de preparación escolar (Estocolmo: Almqvist y Wiksell, 1965).
Ver también Judith Harris y Robert Liebert,El niño (Englewood Cliffs, Nueva Jersey: Prentice-Hall,
1987); y Jerome Sattler,Valoración de niños (San Diego, California: Jerome M. Sattler, 1986).
Examen de educación comparada 201

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 ZOLLER BOOTH

instrumentos previamente establecidos para la prueba específica de la

preparación escolar de los niños Swazi, se necesitaba un instrumento de
prueba. Debido a que las escuelas Swazi siguen siendo occidentales en
cuanto al currículum, la pedagogía y la estructura (a pesar de no estar en un
entorno occidental), fue apropiado tomar prestados los ítems de las pruebas
occidentales previamente establecidas que han demostrado ser predictores
válidos y confiables del rendimiento académico en un país occidental.
schoo1.3 ° En consecuencia, las habilidades de los niños en vocabulario,
habilidades cuantitativas, memoria a corto plazo y habilidades de dibujo se
examinaron mediante tareas prestadas de la Escala de inteligencia
preescolar y primaria de Wechsler; la vieja prueba de inteligencia de
Stanford-Binet; la prueba del desarrollo de la integración visual-motora; y
una prueba piagetiana de conservación.
Se usó un puntaje de prueba compuesto (suma correcta de número
de 40 puntos posibles) para examinar la preparación general para la
escuela, además de un análisis adicional basado en cada uno de estos
subpuntos. Si bien la sección de memoria a corto plazo se ponderó
menos que las otras, esto refleja su capacidad más débil para predecir
la preparación escolar en comparación con los otros subpuntos.33 El
número total de puntos / elementos para cada sección fue el siguiente:
vocabulario, 12; cuantitativo, 10; memoria a corto plazo, 7; y dibujo,
11. Aunque a los niños se les dio todo el tiempo necesario, el tiempo
promedio de prueba fue de 26 minutos.
Se consideró necesario incluir al menos una prueba de conservación
porque se descubrió que las tareas piagetianas son métodos bastante
exitosos de prueba intercultural, así como predictores efectivos del
rendimiento escolar, por ejemplo, entre los Baoule de África Occidental.34
Además, los estudios han demostrado consistentemente correlaciones
positivas entre las pruebas piagetianas y las escalas psicométricas de
inteligencia en niños en edad preescolar '. Por lo tanto, num-

30
Para una discusión sobre la validez y confiabilidad en la predicción del rendimiento escolar, vea
Sattler. Debido a las diferencias culturales extremas entre los autores de las pruebas y los sujetos, fue
necesario modificar elementos específicos para superar los prejuicios culturales (es decir, las opciones de
vocabulario). Se consultó a tres instructores Swazi de la Facultad de Educación de la Universidad de
Swazilandia sobre la adecuación cultural de todos los elementos de la prueba.
31
Ver Sattler; Pierre R. Dasen, "The Cross-Cultural Study of Intelligence: Piaget and the
Baoule", International Journal of Psychology 19 (1984): 407 -34)
32
El asistente de investigación recibió capacitación en administración de pruebas durante
cuatro sesiones previas a la investigación real. La sección verbal de la prueba fue lo
suficientemente simple como para que yo, como observador (con un conocimiento rudimentario de
Siswati), pudiera entender las respuestas y simultáneamente registrarlas en mis notas como lo hizo
el asistente. Después de la sesión de prueba, nuestras respuestas se compararon para mantener la
coherencia.
33
Para una explicación detallada y la interpretación de cada subprueba, vea Sattler; ver también
Shawn Cooper, The Clinical Use and Interpretation of the Wechsler Intelligence Scale for Children,
Revised (Springfield, Ill .: Charles C. Thomas, 1982). Un subpunto adicional para la clasificación fue
descalificado del análisis final porque la incomprensibilidad de esta sección por parte de los estudiantes
hizo que fuera muy difícil completarlo.
34
Dasen, págs. 407-34.
35
Sattler
202demayode1995

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 EFECTOS DE LA AUSENCIA DEL PADRE

La conservación de las bayas se probó utilizando caramelos individuales

(dulces) como elementos cuantificados.
La sección de vocabulario incluía preguntar a los niños el significado
de 10 palabras. Criados en entornos de granja similares a los de los niños
de la muestra, los educadores suazis participantes sabían qué palabras de
vocabulario serían relevantes para las experiencias de vida de los niños.
La sección de memoria a corto plazo implicaba la repetición de números
no secuenciales y también tres oraciones de longitud creciente.
Finalmente, la sección de dibujo solicitó copiar ocho figuras geométricas y
terminar una imagen de una persona incompleta.
Siempre que se evalúa a los niños pequeños, establecer una relación
inmediata con ellos es esencial1,36, y esto es crucial en la sociedad swazi
donde los niños están aculturados para guardar silencio con los
adultos37. para disminuir el nivel de estrés de los niños. En cambio, se
les dijo a los niños que iban a jugar algunos "juegos" con nosotros. Esta
estrategia (junto con dulces prometedores) resultó exitosa en la creación
de un entorno positivo en el que los niños eran participantes dispuestos.
Entrevistas de Homestead
Las entrevistas de Homestead fueron diseñadas para adquirir toda la
información necesaria para clasificar a cada niño como padre ausente y
determinar el nivel socioeconómico de la familia. Esto implicó una visita a
la granja de 1-2 horas que requirió la prueba de preparación completa del
niño, una encuesta de cuidado parental, un instrumento para medir el
estado socioeconómico y un regalo de agradecimiento para cada familia.
Durante las presentaciones, explicamos la naturaleza educativa de
nuestra visita, la confidencialidad de la entrevista y cómo se iba a
utilizar la información. A los entrevistados se les aseguró que no
teníamos conexión con ninguna organización gubernamental; Además,
los padres parecían relajarse y ser más abiertos cuando supieron que
yo era de los Estados Unidos en lugar de Sudáfrica.
Para presentar el propósito de la visita y nuestra relación con el niño,
cada entrevista comenzó discutiendo la prueba que se le había dado
previamente a su hijo o hija. Aunque a los padres no se les mostraron los
resultados por razones de confidencialidad, explicamos las tareas que los
niños habían realizado. No se hicieron comentarios negativos con respecto
al puntaje de la prueba del niño; de hecho, los padres siempre escucharon
algo positivo sobre el desempeño de sus hijos.
Después de revisar la prueba, la entrevista cubrió la encuesta de cuidado
parental, para determinar quién había estado a cargo del niño desde su
nacimiento. Debido a que el concepto Swazi de "propiedad" de un niño es
tan complejo, era importante

36
Ibídem.
37
Sara Harkness y Charles Super, "Por qué los niños africanos son tan difíciles de probar", en
Investigación intercultural en cuestión, ed. Leonore L. Adler (Nueva York: Academic Press, 1982).

Examen de educación comparada 203

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incluya preguntas detalladas sobre el tipo de matrimonio (si lo hay) de los

padres, así como información residencial de ambos padres a lo largo de la
vida del niño. El cuestionario también indagó sobre el historial de empleo de
ambos padres, los detalles del apoyo financiero y la composición de toda la
familia que vive en la granja. A menudo era necesario seguir debatiendo para
aclarar puntos relacionados con la relación biológica del niño con varios
adultos en la granja. Por ejemplo, a menudo se necesitaba una aclaración con
respecto a la madre biológica, la madrastra, la tía o incluso la abuela del niño
porque el término Siswatihacer puede referirse a diferentes figuras
maternas. Además, a menudo se requería más información sobre el padre,
su trabajo y su disponibilidad en la granja. Una investigación detallada de
la ocupación de la granja fue importante para examinar a todos los varones
adultos que vivían allí para identificar si existían modelos masculinos
alternativos además del padre.
La tercera etapa de la entrevista con los padres consistió en completar la
encuesta SES, que se modeló después de una desarrollada y utilizada en
Swazilandia por Fion de Vletter.38 Debido a que "riqueza" es difícil de
definir en una sociedad donde el salario no es la única medida del estado, de
Vletter combinó "puntos de riqueza" con "puntos de ingresos en efectivo"
para sumar un número total de puntos SES, midiendo así de manera
confiable el valor económico de una granja. Del mismo modo, mi
investigación utilizó un sistema de puntos de riqueza que incluía el uso de una
lista de verificación para determinar qué artículos poseía la granja. Los
puntos de ingreso en efectivo se establecieron sumando todo el efectivo traído
a la granja, ya sea en salario, remesas o por la venta de artículos agrícolas o
caseros. Debido a que los salarios de un hombre a menudo eran difíciles de
determinar con precisión en su ausencia,
Además de estas dos encuestas, se tomaron notas cualitativas sobre
todos los aspectos de las visitas a la granja. Estos registros, que variaban
de un hogar a otro, incluían una descripción del entorno físico del hogar
(incluyendo su tamaño, mantenimiento y atención a la tradición del
complejo), número y apariencia física de los niños presentes, tareas diarias
o especiales. actividades, y los entrevistados expresaron verbalmente
fuertes emociones con respecto a la educación y la responsabilidad
parental.

Resultados

El uso de metodología triangular (análisis estadístico de pruebas, análisis

de encuestas e información cualitativa) produjo los siguientes resultados.

38
Fion de Vletter, The Swazi Rural Homestead (Manzini: University of Swaziland, Social Science
Research Unit, julio de 1983).

204 204 Mayo de 1995

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 EFECTOS DE LA AUSENCIA DEL PADRE

Las hipótesis del estudio se investigaron utilizando un análisis de varianza

(ANOVA) de 2 x 2 x 2 (ausencia / presencia del padre x sexo x SES), con
una puntuación de prueba de preparación escolar compuesta como la
variable dependiente. Se analizaron las medias celulares y los principales
efectos de la tabla ANOVA para probar la primera hipótesis, que los niños
con padres ausentes migratorios están menos preparados para la escuela
que los niños cuyos padres permanecen en el hogar. El puntaje promedio
para los niños cuyos padres están presentes fue 29.22, y el puntaje
promedio para los niños con padres migrantes fue 27.20. El análisis de
varianza para el efecto principal, el padre, apoyó la primera hipótesis al
indicar una diferencia significativa en los puntajes, F (1,79) = 6.022, P < .
05.
Con respecto al género, los resultados revelan pocas diferencias entre
los sexos. Primero, al examinar el efecto principal para el sexo, el
estadístico F en el análisis de varianza no fue significativo, F (1,79) = .
051, P> .05. Este hallazgo rechaza la noción de que entre los niños suazis,
un sexo está mejor preparado académicamente que el otro para la
escuela. En respuesta a la segunda hipótesis, la interacción bidireccional
entre el padre y el sexo reveló una estadística F insignificante en el
ANOVA, F (1,79) = .005, P> .05, por lo tanto, rechaza las puntuaciones más
bajas previstas para los niños ausentes del padre que para las niñas
ausentes.
Para la tercera hipótesis (con respecto a SES), se deben abordar dos
puntos. Primero, cuando examiné la interacción bidireccional para padre x
SES, el estadístico F fue insignificante, F (1,79) = .917, P> .05, y no hubo
correlación entre la ausencia del padre y SES. En otras palabras, que los
niños de hogares ausentes del padre están menos preparados para la
escuela que los niños presentes del padre no es resultado de SES, ni
parece que el SES de un niño afecte si tendrá un padre ausente o
presente.
La prueba ANOVA que apoya la primera hipótesis midió la
preparación cognitiva general mediante el uso de una puntuación
compuesta para la variable dependiente. Sin embargo, para investigar
específicamente qué habilidades se ven más afectadas, se realizó un
análisis de varianza multivariado de 2 x 2 x 2 (ausencia del padre /
presencia x sexo x SES), con cuatro subpuntos como medidas
dependientes: vocabulario, capacidad cuantitativa, memoria a corto plazo
y capacidad de dibujo.
Al igual que en el ANOVA, la prueba multivariada de una cola reveló
una diferencia significativa al examinar el efecto principal, el padre, F
(4,69) = 2,43, P < .05. Además, las pruebas F univariadas revelaron
diferencias significativas para dos de las habilidades específicas evaluadas.
Como se puede ver en las tablas 1 y 2, el vocabulario y los puntajes de dibujo
están influenciados significativamente y negativamente por la ausencia de un
padre. Sobre la base del análisis estadístico, los niños suazis cuyos padres
migrantes están ausentes generalmente están menos preparados para la
escuela que los niños cuyos padres están en casa.
Examen de educación comparada 205

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 MESA DE CABINA ZOLLER
1
PRUEBAS F UNIVARIADAS PARA EL EFECTO PRINCIPAL, EL PADRE (df = 1,72)

Variable Error cuadrático medio Valor F

Vocabulario 3.54487 5.08285 *

Cuantitativo 1.67866 2.24941
Memoria de corto plazo .46413 .70028
Dibujo 2.69436 3,74371 *

* Significado de una cola, P < .05.

Resultados de diferentes habilidades cognitivas

probadas

La mayoría de los niños en este estudio pudieron realizar

correctamente al menos una tarea de cada sección de la prueba. Para los
elementos de vocabulario, los niños a menudo mostraban una falta de
confianza a través de respuestas susurradas. Los términos más
frecuentemente entendidos fueron "cuchillo" y "lavado" (88 por ciento
cada uno), mientras que la palabra menos conocida fue "escribir"
(entendido el 59 por ciento de las veces).
Al medir la capacidad cuantitativa, más del 90 por ciento de los niños
pudieron responder correctamente y con confianza preguntas relacionadas
con los conceptos de más grande / más pequeño y más / menos y pudieron
contar hasta cinco. Setenta por ciento a 80 por ciento de los niños pudieron
contar hasta 10 y manejar sumas y restas simples. El único ítem cuantitativo
que regularmente causaba problemas a los niños era la tarea que
involucraba la conservación del número, con solo el 14 por ciento
demostrando una comprensión de la conservación.
En la sección de memoria a corto plazo, la repetición de oraciones
generalmente resultó ser el área más fácil, con más del 90 por ciento de los
niños respondiendo correctamente a cada ítem. Sin embargo, cuando se les
pidió que repitieran dígitos, los elementos con más de tres dígitos separaron
a los niños con las mejores habilidades verbales y de escucha del resto.
La mayoría de los niños disfrutaron la oportunidad de dibujar con
lápices de colores para la sección final de la prueba. En general, los niños
encontraron cada vez más difícil copiar figuras geométricas de un elemento a
otro. Finalmente, la tarea de dibujo "completar a la persona" resultó ser el
elemento más interesante para observar. Todos los niños estaban contentos
cuando se les presentó la figura, y la mayoría participó con confianza.
Mientras que el 78 por ciento de los niños agregó una pierna y el 52 por
ciento agregó brazos, solo el 38 por ciento dibujó rasgos faciales.
En general, los resultados de cada sección de la prueba indican que los
niños suazis generalmente vienen a la escuela con muchas de las
habilidades básicas necesarias para comenzar el primer grado.
Características de la granja
Debido a que la ausencia de un padre a menudo obliga a las familias a
mudarse de una residencia a otra, se encontró una fuerte correlación entre
que un niño tiene un padre migrante y ser trasladado de un hogar a otro
antes de

206 de mayo de 1995

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 EFECTOS DE LA AUSENCIA DEL PADRE
TABLA 2
MEDIOS Y DESVIACIONES ESTÁNDAR DE SUBSCORES Y PUNTUACIONES TOTALES PARA LA AUSENCIA Y
PRESENCIA DEL PADRE

Padre ausente (N = 42) Padre presente (N = 38)

Subpuntos Media Desviación Estándar Media Desviación Estándar
Vocabulario 8,99 1,91 9,96 1,76
Cuantitativo 7.43 1,45 7.82 1,27
Memoria de corto plazo 5.12 .59 5.00 .73
Dibujo 5,67 1,82 6.45 1,57
Puntaje total 27,20 3.78 29,22 3,43

sus años escolares (r = .33, P < .01). En consecuencia, no era inusual

encontrar que los miembros de una familia ausente del padre residían
actualmente con los padres de la madre porque no tenían a dónde ir. Esto
fue especialmente común para los padres solteros (64 por ciento de los
migrantes). A menudo, en esta situación, el abuelo materno había muerto,
lo que trasladaba la carga de aceptar nuevos miembros de la familia
exclusivamente a la abuela materna. En tales circunstancias, la abuela a
menudo se quejaba de que a su edad no debía ser responsable de criar hijos.
Se encontró un número decreciente de adultos, especialmente
hombres, en las granjas. La economía parecía jugar un papel clave en
este declive porque los parientes adultos que normalmente vivirían y
trabajarían en la granja ahora residían cerca de sus trabajos. Dado que
solo el 10 por ciento de los hogares visitados dependía completamente de
la producción agrícola para mantener la granja, los hombres adultos se
vieron obligados a buscar trabajo en otro lugar. Como consecuencia, el
25 por ciento de las granjas de esta muestra no tenían machos adultos (18
años o más) que residían allí.
Aunque una búsqueda de empleo que aporta un salario para ayudar a
mantener el hogar conduce a la migración, en esta muestra se encontró una
alta correlación entre la ausencia del padre y la falta de apoyo (r = .47, P <
.001). Los informantes explicaron que se espera que un padre ayude a
mantener a su hijo y los gastos de la vida diaria de la granja, esté o no
casado con la madre del niño. Como mínimo, los padres deben pagar los
aranceles escolares, que en esta muestra oscilaron entre E 11 y E 36 ($
4.29 a $ 14.04) por año, además de libros y uniformes. Cuando migra
para trabajar por largos períodos, se espera que regrese a casa
mensualmente con un envío de su salario o que lo envíe. Sin embargo, el
34 por ciento de los padres de los niños en esta muestra de 80 no
proporcionaron apoyo. De los 42 padres que fueron clasificados como
padre ausente, el 55 por ciento no remitió ningún dinero para
manutención.
El declive de la poliginia es otro aspecto de la cultura swazi que está
cambiando el carácter de la granja. Según los entrevistados, su
disminución es un problema económico más que el resultado de cambios
de actitud.

Examen de educación comparada 207

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favoreciendo la monogamia. Las esposas son caras; en consecuencia, las

novias (que no requieren obligaciones financieras formales) simplemente
han sido sustituidas por esposas adicionales.
Sin embargo, aunque el número de adultos que residen a tiempo
completo en una granja parece estar disminuyendo debido al empleo
migratorio y a la menor cantidad de matrimonios polígamos, el número de
residentes en un compuesto dado sigue siendo razonablemente alto. En
esta muestra, el número promedio de residentes por hogar fue de 9.4. Sin
embargo, esta cifra debe tratarse con cautela, ya que los informantes
tendían a querer incluir a todos los asociados con la granja en lugar de
solo a aquellos que vivían allí regularmente.

Influencias socioeconomicas
En estudios occidentales, se ha demostrado que SES a menudo se
correlaciona altamente con el éxito escolar. Sin embargo, esta encuesta
no encontró una correlación significativa entre la riqueza y el puntaje
total en la prueba de preparación escolar. Esto puede explicarse en
parte por el carácter bastante homogéneo de la granja encuestada.
Determinar el SES de una familia sobre la base de los estándares
económicos habituales fue a menudo bastante difícil durante las visitas a
las viviendas. Debido a que en Swazilandia el ganado tradicionalmente ha
sido considerado la verdadera fuente de riqueza de una persona, los
entrevistados a menudo no informaron el número exacto de ganado que
poseían para evitar los celos y (más concretamente) evadir facturas e
impuestos a pesar de la seguridad de la confidencialidad. Los informantes
explicaron que el ganado nunca se vendió a menos que surgiera una
emergencia para la cual se habían agotado todos los demás recursos.
En consecuencia, descubrí que el ganado constituía el comodín de SES. Al
entrevistar a una familia obviamente rica en ganado, ocasionalmente
preguntamos por qué había niños en edad escolar en casa en lugar de en la
escuela. En respuesta, los padres se quejaron de que no había dinero para los
gastos escolares. Al hacerlo, admitían que la importancia psicológica y económica
del ganado de la granja superaba su disposición a pagar las tasas escolares. Esto
significaba que, aunque el ganado se consideraba un indicador muy importante
de la riqueza y el estado de la comunidad, su propiedad no siempre podía
convertirse en educación formal para los niños de la granja.
Por lo tanto, en mi análisis del SES de las granjas, la dificultad para
obtener cantidades precisas de ganado puede haber obstaculizado mi
capacidad de adquirir medidas precisas de lo que constituye la "riqueza"
swazi. La economía swazi en rápida evolución, que forma parte cada vez
más del sistema capitalista mundial, requiere el intercambio de dinero por
cada vez más bienes y servicios. En consecuencia, en este intento de
analizar el SES de la granja y su impacto en los residentes, el ganado se ha
convertido en un indicador menos confiable, y el acceso de un niño a la
educación ahora depende más del ingreso monetario de la granja que de
sus propiedades ganaderas.

208demayode1995
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 EFECTOS DE LA AUSENCIA DEL PADRE

Conclusión

Comprender por qué la ausencia del padre ha afectado a estos niños

Swazi es un problema complejo que involucra numerosos problemas
relacionados que se pueden dividir en dos categorías. El primero incluye
razones relacionadas directamente con el género, en que el individuo
ausente es el jefe masculino de una familia en una sociedad patrilineal.
La segunda categoría incluye cuestiones de género neutral que resultan
de la ausencia de un adulto de la granja.
Los problemas de ausencia del padre relacionados con el género son
más las consecuencias de una sociedad enfáticamente patriarcal que los
efectos de la ausencia de un modelo masculino a seguir. Esto se debe a
que la falta de un modelo masculino a seguir en la sociedad Swazi
probablemente no tendría una gran influencia en los niños hasta
después de los 7 años, cuando avanzan desde la infancia ".
Sin embargo, la eliminación del mascarón de proa, que en la
sociedad swazi representa con tanta fuerza la identidad de la familia,
podría tener efectos emocionales tan negativos en el niño como para
influir en el trabajo del niño. Con la alta incidencia de inestabilidad
residencial entre los niños ausentes del padre, estos niños podrían
considerarse miembros temporales de la granja, negándoles así ciertos
derechos y privilegios. Para estos niños, la ausencia del padre podría
significar la carga cultural, social y psicológica adicional de no
pertenecer.
Otro tema relacionado con el género involucra el rol tradicional del
padre como disciplinario. Durante las entrevistas en el hogar, las madres
suazis a menudo mencionaron la frustración al tratar de disciplinar a sus
hijos solos. Afirmaron que los niños no siguieron sus instrucciones, incluido
el estudio para la escuela. Pero si el padre estuviera en casa, dijeron que los
niños trabajarían duro por miedo y respeto por su padre.
Un tercer problema relacionado con el género se refiere a la eliminación
de la tutela importante de un hombre cuando migra durante largos
períodos. Los estudios han demostrado que el logro educativo de un niño
está directamente relacionado con el de los padres. ° En Swazilandia, los
hombres generalmente han tenido mejores oportunidades de educación
superior que las mujeres.41 Su presencia en el hogar (incluso sin
interacción directa padre-hijo) influye en desarrollo de los niños, quienes
aprenden habilidades cognitivas básicas y vocabulario simplemente a través
de la observación y el modelado.

39
Kuper (n. 12 arriba).
Ver Harris y Liebert (n. 29 arriba).
44)

La mejor cifra para ilustrar este punto es la de las tasas de analfabetismo de hombres y mujeres en
41

edad de crianza porque el acceso a la educación formal ha mejorado ligeramente para las niñas desde
que estos padres estaban en edad escolar. Al comparar las tasas de analfabetismo para este grupo de
edad de los padres (de 20 a 44 años), la tasa promedio de analfabetismo en 1986 fue del 25,15 por ciento
para los hombres y del 30,2 por ciento para las mujeres (Gobierno de Swazilandia, Informe sobre el censo
de población de Swazilandia de 1986 [Mbabane: Oficina Central de Estadística, 1986]). Las entrevistas
durante esta investigación revelaron una diferencia de 5.4 años y 4.7 años de escolaridad para hombres
y mujeres, respectivamente. Sin embargo, estas cifras deben leerse con precaución porque muy a
menudo las mujeres no estaban seguras del total de años de escolaridad de sus maridos ausentes.
Examen de educación comparada 209

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 ZOLLER BOOTH

En la categoría de género neutral, algunas de las razones por las cuales la

ausencia del padre afecta a los niños suazis se debe simplemente a la ausencia
de un adulto que normalmente estaría contribuyendo a las responsabilidades
del hogar. La familia Swazi extendida en teoría está diseñada de tal manera
que la ausencia de un solo adulto no debe ser perjudicial para la comunidad
familiar. En la práctica, sin embargo, las necesidades económicas actuales
impiden que esto sea siempre posible. En materia de educación, trabajo físico,
toma de decisiones y todas las demás responsabilidades de mantener el hogar,
la ausencia de uno de los padres aumenta la carga de trabajo del padre
restante (en este caso, la madre). Además, la disminución de la incidencia de
poliginia significa que hay menos adultos (esposas) en la granja para
compartir las responsabilidades domésticas. Esto aumenta la carga de trabajo
de la madre, lo que probablemente reducirá aún más el tiempo que puede
atender a sus hijos. Se han observado casos similares de falta de
disponibilidad de la madre en otras partes de África, Estados Unidos y
Australia en familias con un alto nivel de ausencia del padre.42 Debido a que
la capacidad de dibujar, ya sea imágenes o letras, mejora durante la
interacción uno a uno, Esta y otras habilidades que requieren más atención
personal pueden verse afectadas por la ausencia repetitiva de un padre.
El último problema que ayuda a explicar los efectos perjudiciales de la
ausencia del padre implica el mantenimiento del niño. Cuando un padre se
niega a mantener a sus hijos, otros miembros de la familia (a menudo la
madre) están obligados a buscar empleo adicional. En nuestra muestra, por
ejemplo, el 28.7 por ciento de las madres trabajaban fuera del hogar,
contribuyendo aún más a la falta de disponibilidad de la madre y, en
consecuencia, la indisponibilidad plausible de cualquier supervisión y
atención de un adulto. Si bien las prácticas culturales tradicionales de la
sociedad swazi que la antropóloga Hilda Kuper investigó en la década de
1930 todavía se consideran muy importantes, la base de esa sociedad, la
granja familiar, ha sufrido cambios estructurales profundos e irreversibles.
En particular, las demandas de la economía moderna han obligado a los
miembros de la familia a trabajar en otros lugares como trabajadores
durante períodos prolongados.
La mano de obra migrante (tanto interna como más allá de las fronteras
de Swazilandia) parece estar agregando estrés a la granja contemporánea de
Swazi, y las influencias culturales occidentales concomitantes han afectado
cada vez más la vida cotidiana. Solo al comprender estos cambios en la
granja de Swazi, los educadores pueden comprender mejor cómo el entorno
familiar afecta el desarrollo de los niños Swazi y, por lo tanto, comenzar a
diseñar un ambiente de aprendizaje formal que satisfaga mejor las
necesidades del niño Swazi.

42
Para otros estudios africanos, ver Brown (n. 4 arriba); y Murray (n. 4 arriba). Para un
ejemplo de EE. UU., Vea H. S. Goldstein y R. Peck, "Diferenciación materna, ausencia del padre y
diferenciación cognitiva en niños" Archivos de psiquiatría general 29 (septiembre de 1973): 370-73. Para
un ejemplo australiano, ver John L. Cotterell, "Influencias del trabajo y la comunidad en la calidad de la
crianza de los niños". Desarrollo infantil 57 (1986): 362-74.
210 de mayo de 1995

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