Si un policia es un dominado, ¿por qué es capaz de reprimir a otros
dominados? Pensarlo en relación a lo que plantea Zimbardo en la lectura, debemos de tener en mente, en ese sentido, que posiblemente, el trabajo de ser policia sea tan normal como cualquier otro trabajo, lo que considero, es una parte importante que se explica en el capítulo. La normalidad de las personas representa uno de los factores clave en ello, entonces, sea la labor que sea lleva al individuo a una conformidad, así que el policia busca al menos su subsistencia. Este ambiente, aunado a que son elementos de seguridad, conlleva que cuenten con un poder por sobre los demás, donde el objetivo es mantener un orden. Son un conjunto de elementos que desenbocan en una situación, características que muchos otros no tenemos, por ello se habla de lo situacional. Esta parte situacional de la violencia me parece semejante al proceso del cáncer, pensar que todos somos propensos a ejercer violencia o contraer cáncer, todo depende de las situaciones que tenemos, es decir, para padecer la enfermedad, tuvimos que haber tenido momentos que provocaran su desarrollo. Es lo mismo con la violencia vista situacionalmente por Zimbardo, realmente todos tenemos el potencial para ejercerlo pero dependiendo de las situaciones son las que nos llevan a realizarla. ¿Un torturador siente culpa? Es una pregunta muy compleja y podría pensarse que realmente el torturadores no siente culpa por acciones que provocan un daño en los demás, esto pensándolo a partir de la desindividuación, veo en ello un proceso en el que el sujeto rompe con la comunidad, sale de ella y las relaciones a las que se enfrenta son insignificantes porque es otro es un completo desconocido, esto tomando el ejemplo de las guerra. También pienso que esta parte representa más una supervivencia porque se puede entrar en una especie de mecanización en donde debes matar a tu oponente y así poder seguir viviendo. Siguiendo en el ejemplo de la guerra, hay otro factor que juega un papel importante en su desarrollo, pues la deshumanización puede presentarse en ambos caso o de ambos lado, el sentido más común puede ser en el caso de ver al otro como un enemigo, en ese sentido, existe un momento de deshumanización del otro, lo cual quita la carga de culpa y provoca que sea más sencillo llevar a cabo el cometido. En el caso de las personas que van a la guerra deshumanizados, creo yo, se han sometido a un mayor proceso de mecanización y tal vez conformismo, el cual era uno de los puntos en el capítulo anterior, así que son situaciones que van construyendo a un individuo y que además no entran en una mera clasificación, sino que cada acontecimiento responde a sus propias situaciones, lo que posiblemente sea una constante es que todos podríamos ser propensos a ejercer una violencia, sólo dependemos de las situaciones que nos lleven a ese momento.