REFLEXIONES FINALES

EVALUACION FINAL

UNIDADES 1 Y 2 – FASE 5

Presentado por:

NANCY LUCERO VARGAS FONSECA: 1015448399

GRUPO: 100006_64

Tutora:

OLGA ROCIO MORA

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

SOCIOLOGÍA

MAYO 2017
 INTRODUCCION

La sociología es una ciencia social que estudia, describe y analiza los procesos de
la vida en la sociedad; busca comprender las relaciones de los hechos sociales
por medio de la historia; mediante el empleo de métodos de investigación, quiere
saber dónde están los problemas en la sociedad y sus relaciones con los
individuos. Compara a la sociedad con la cultura y la política. Es una ciencia
nueva que se hizo a la mitad del siglo XIX.
Llegando al final de nuestro programa de sociología hemos aprendido a tener una
mejor formación ciudadana aprendiendo las herramientas básicas y cambiando a
perspectiva de las cosas de la vida aprendiendo a respetar y promover los
derechos fundamentales de la vida cotidiana buscando promover que no sean
vulnerados los derechos de las personas sin importar su condición ni su
orientación sexual ni clase social ni ninguna otra ya que ninguna es justificable
para vulnerar los derechos de nadie.

OBJETIVOS
Objetivo general: Elaborar un ensayo donde se evidencie lo aprendido en nuestro
curso de sociología.
Objetivos específicos:
 Aplicar las definiciones y las lecturas aprendidas sobre el dilema moral
 Debatir y compartir nuestras diferencias respecto a la sociología de género
y principalmente a el dilema moral.
 ENSAYO EL DILEMA MORAL SEGÚN LA SOCIOLOGIA

Un dilema moral es una narración breve pero presentada a modo de historia, en la

cual se plantea una situación posible de suceder en la realidad cotidiana pero que
resulta ser conflictiva desde el punto de vista moral uno de los rasgos
fundamentales de la conducta moral es que está guiada por unos valores morales:
decir la verdad, por ejemplo, es un valor moral y nuestro comportamiento será
moral siempre que digamos la verdad; cuando mentimos, nuestro comportamiento
es inmoral. Cuando no prestamos atención a esos valores morales, nuestra
conducta es amoral. Dicho de otra manera, la conducta moral significa que nos
sentimos obligados a cumplir con nuestro deber en una determinada situación.
Un dilema, es un argumento que está formado por dos proposiciones contrarias y
disyuntivas: al conceder o negar cualquiera de estas dos proposiciones, queda
demostrado aquello que se quería probar.
Lo que hace un dilema es poner a un individuo en una situación de duda,
debatiéndose entre dos alternativas. El dilema puede generarse por diversas
cuestiones: profesionales, morales, etc. Es frecuente que la persona se debata
entre una opción “correcta” (aquello que supone que debe hacer) y una
opción “sentimental” (aquello que siente que quiere hacer).

En el plano social, las personas tienen un estatus o posición social y deben

desempeñar su rol de acuerdo con el lugar que ocupan en la sociedad. Asimismo,
hay diferencias notables una existencia propia y constituyen una realidad diferente
a los hechos individuales o manifestaciones particulares de los individuos.
El hecho social es cualquier forma de comportarse en la sociedad que ha sido
fijada mediante reglas o normas para limitar los actos individuales y moldear las
acciones de las personas de modo inevitable y significativo. De ahí que los grupos
sociales presenten pautas de comportamiento que van más allá de la simple suma
de las conductas individuales.
La justicia como imparcialidad es un ejemplo de la teoría contractual en la que
ciertos principios serían aceptados de manera racional en una situación inicial
bien definida; así, la división correcta de ventajas tiene que hacerse conforme
a principios aceptables para todas las partes. En la discusión acerca de los
principios por los que se debe regir la sociedad, los participantes tienen muy
claro que todo ciudadano tiene derecho a las más amplias libertades
fundamentales que son compartidas con los demás, lo que supone que todo lo
que se refiere a las libertades no fundamentales es dejado a la libre decisión
de cada cual.

Si partimos de una base sólida en la educación moral, la formación posterior

contará con un fundamento en el cual apoyarse. Es sabido que el niño aparece
desde el primer momento como un ser social en interacción con los demás,
que actúa antes de que se desarrolle su capacidad de razonamiento conceptual
y moral. Esta acción social no tendría por qué esperar a su desarrollo racional,
sino que puede ser educada a través de la adquisición de hábitos moralmente
buenos, como un modo de despertar en él sentimientos positivos hacia los
demás. La educación humana, especialmente en la etapa inicial, es una
responsabilidad irrenunciable, ya que quienes tienen contacto temprano con el
niño lo forman o lo deforman, incluso a pesar suyo, porque es imposible dejar
de influir educativamente en un sentido o en otro. La plasticidad humana exige
modelos que dirijan las disposiciones infantiles hacia un comportamiento
determinado. Resulta indudable que es necesario ser personalmente honesto
para enseñar la honestidad; el ejemplo es un elemento educador fundamental.

Dentro de la filosofía moral, la ética de las virtudes se opone a la tesis de que

las leyes y los principios morales deben ser definidos solo a través del
razonamiento y desarrollados mediante procesos de toma de decisiones del
sujeto individual. Su propuesta insiste en la consideración de la naturaleza
humana como fuente de moralidad. El énfasis se sitúa más en el concepto de
virtud que en el de autonomía como elemento decisivo para comprender la
naturaleza de la vida moral, y esta se entiende como algo referido a la razón,
al carácter, la motivación y la conducta. Esforzarse por lograr un carácter
virtuoso supone algo más que desarrollar las habilidades del razonamiento
práctico, requiere también estar motivado por el sentido que se encuentra en
lo que se realiza, y tener la necesaria fuerza de voluntad para encauzar los
sentimientos y resistir a las exigencias irracionales de los apetitos; todo ello
son condiciones que deben ser evaluadas más en relación con la conducta real
del agente que con la calidad de su juicio moral. Se trata, entonces, de
integrar razón, voluntad, sentimientos y conducta. La educación en virtudes no
trata de asumir un rígido código de conducta, sino la unidad de todos los
componentes del individuo. Por tanto, si el fin de la vida humana es la
felicidad, para Aristóteles las virtudes conducen necesariamente a ella, ya que
están estrechamente ligadas a la excelencia de la propia vida.

No hay duda sobre la importancia que tiene el elemento formal en la

determinación de la acción moral, pues la llena de significado y fija la dirección
de la conducta, sin la cual esta no podría llamarse propiamente moral; pero es
una certeza cotidiana que nuestra conducta no sigue necesariamente los
dictados de nuestros juicios morales, ya que nuestra acción moral manifiesta
muchas veces incoherencias respecto a nuestro modo de pensar, y lo que falla
en esas ocasiones no es el elemento formal o la capacidad de raciocinio moral,
sino más bien la capacidad de vivir de acuerdo con ese juicio, no tanto por un
error intelectual, sino por una debilidad moral, por la falta de fuerzas para
realizar el bien. El fin de la educación no es solo hacer feliz a la persona, sino
capacitarla para que esté en condiciones de serlo por sí misma.
CONCLUSION

La sociología es parte importante del ser humano la sociología pertenece al grupo

de las ciencias sociales, busca ante todo: reunir, clasificar, esclarecer y definir los
fundamentos que han dado pie al origen y estructura de la sociedad se ocupa de
la explicación y predicción de los fenómenos propios de la vida humana es
sociedad el método sociológico se fundamenta en
la observación e interpretación de los fenómenos y datos referentes según reglas
de inducción y deducción  a partir de las relaciones que el hombre establece en la
sociedad, es como se determina su historia Las relaciones entre las
personas están determinadas por el medio social en que se realizan. Más aún son
producto de las necesidades que tiene el individuo de vivir en sociedad 

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Este material se realizó con material de las siguientes fuentes

https://www.definicionabc.com/general/dilema-moral.php
sociologia-cano.blogspot.com.co

educacionyeducadores.unisabana.edu.co

ambulemusinluminedei.blogspot.com.co

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