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COLEGIO LAS AMERICAS I.E.D.

HOMBRES Y MUJERES GENERADORES DE CAMBIOS EN LA SOCIEDAD

GUIA 1
ASIGNATURA AREA DOCENTE GRADO

Ciencias Sociales Ciencias Sociales Andrés Santiago Beltrán Castellanos 603

COLEGIO LAS AMÉRICAS IED


ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES
GRADO SEXTO JM
603
GUÍA No 1

IMPORTANTE: La recepción de los trabajos correspondientes a esta guía finalizó el día 8 de abril. Los
estudiantes que no presentaron estás actividades tendrán la oportunidad de desarrollar un trabajo de recuperación
con posterioridad, el cual, será diferente a la actividad planeada inicialmente. Favor leer en el drive el documento
“Observaciones y aclaraciones actividades virtuales” donde se encuentran indicaciones y fechas importantes.

Duración: 1 bloque de clase

Trabajar de forma individual en formato Word. Una vez terminada la actividad, enviar como archivo adjunto al correo del
docente que orienta la asignatura antes del viernes 20 de marzo:

Andrés Santiago Beltrán a.beltran@colegiolasamericas.edu.co

Ahura Mazda1.

Era el dios del cielo, omnisciente y sacerdote celeste, líder de los dioses de la buena conducta (los  ahura). Era un dios abstracto y
trascendente, sin imagen concreta, por lo cual no era representable. Su hijo era el dios Atar, identificado con el fuego. Ahura Mazda es el
dios antagónico de su hermano gemelo Angra Mainyu, que es el dios del mal, también llamado Ahriman, líder de los dioses de la mala
conducta o Djinn, el cual concedía deseos pero a costas de que el alma del ser humano que lo pidiera era el pago exigido y no siempre el
deseo era lo que la persona había pedido. Hoy en día conocemos a eso Djinn como los genios, solo que no en la versión maléfica, sino otra
versión más dulce e infantil, ya que todas las fábulas tienen sus raíces en historias antiguas que se ha ido modificando poco a poco con el
tiempo.

El mito

1
https://www.ecured.cu/Ahura_Mazda

Colegio las Américas I.E.D. p.1


En la mitología dual del Zoroatrismo (o Mazdeísmo), existe una oposición entre los hermanos gemelos Ahura Mazda (que vive bajo la
luz) y Ahriman (que vive en la oscuridad). Y según dice la leyenda Ahura atrapó a su hermano dentro de la creación,
pero Ahriman encontró una manera de escapar de la creación concediéndole 3 deseos a un rey persa para, a través de la concesión de esos
3 deseos, completar de reunir 1001 almas y abrir el portal entre los mundos y traer a la tierra a toda su raza de criaturas de la oscuridad, y
así desatar la destrucción, el hambre y calamidades y con ello la destrucción de la especie humana. Pero momentos antes de que  Ahriman,
quien se hacía llamar el Amo de los Deseos, le concediera el tercer deseo al rey persa, el hechicero del reino sujetó entre sus manos con
suavidad y fé el ópalo al que llamaban la Piedra del Fuego Secreto y que él mismo había creado y pronunció las palabras mágicas “Nith
Shuguerath Bhajim” que permitirían que fuera encerrado, y así, Ahriman quedó atrapado dentro de ella para siempre y la guardó dentro de
la estatua del dios Ahura Mazda para que la custodiara y no permitiera que fuera desatado el mal que llevaba dentro.

Génesis de Ahura Mazda

Los hermanos gemelos Ahura Mazda(Ormuz) y Angra Mainya( Ahriman), son hijos del dios Zurvan, "Tiempo", el último ser que existió
en el vacío original. Cuando llegó el momento en que debían nacer los hermanos gemelos,  Zurvan le prometió a su primogénito que
habría de gobernar el mundo. Ahura Mazda, a quien se le otrogó el don de conocer el futuro, le dijo esto a su hermano.
Entonces Ahriman, con el propósito de salir primero, mintió diciéndole a su padre: "Soy Ahura Mazda, tu hijo". Pero  Zurvan no se dejó
engañar y respondió: “Mi hijo es luz y aroma, pero tú eres oscuridad y hedor..“ Entonces Zurvan comenzó a llorar.  Ahura
Mazda (Ormuz) es el sabio cuyo conocimiento no posee límites: creó el sol, la luna y las estrellas. Dio el ser a la  Buena Mente que opera
dentro del hombre y de toda la creación. Ahriman, también llamado Angra Mainya, que significa "Espíritu destructivo", creó a los
demonios y lanzó un ataque contra Ahura Mazda, quien consiguió, no obstante, rechazarle hasta la oscuridad diciéndole: "Ni nuestros
pensamientos, ni nuestras enseñanzas, ni nuestros planes, ni nuestras creencias, ni nuestras palabras, ni nuestras almas, están de acuerdo."
Entonces Ahura Mazda creó a Gaymorat, primer hombre y primer sacerdote del fuego. Pero Ahriman renovó su ataque y atravesó el cielo
en forma de fuego abrasador y con él trajo el hambre y la enfermedad, el dolor, el deseo y la muerte. Luego Ahura Mazda puso un límite
al tiempo, atrapando a Ahriman dentro de la creación. Ahriman trató de escapar de la creación, pero no pudo.

Por esa razón, permanecerá haciendo el mal hasta el final del tiempo. Ahriman es la personificación de la duda de Zurvan y corrompe el
mundo para crear el pecado y el mal. Corrompe todo lo que toca y se regocija por ello: "Mi victoria será perfecta. He ensuciado el mundo
con inmundicia y oscuridad, y lo he hecho mi fortaleza. He secado la tierra, para que mueran las plantas y he envenenado a Gayomart,
para que muera".

Zaratrusta: Adorador de Ahura Mazda

Zaratustra (o Zoroastro para los griegos) vivió entre los años 700-630 aproximadamente. A los 30 años recibió su revelación religiosa. Sus
doctrinas se encuentra recogida en diecisiete cantos (los Gathas) que forman la parte más antigua del Avesta (recopilación posterior a
Zaratustra y en la que se deforma probablemente su doctrina primitiva. Después de años de lucha con los sacerdotes de los cultos
establecidos logra el apoyo definitivo en Vishtaspa, rey de Chorasmia (hoy el Turkestán ruso). A partir de entonces, su religión se
expandió y prohibió los ritos orgiásticos que acompañaban los sacrificios persas a los dioses, aunque mantuvo el culto al fuego. También
prohibió el sacrificio a Ahriman y su séquito, antes divinidades subordinadas del panteón persa, que Zoroastro convirtió en los principios
del mal de su nuevo credo. Para Zoroastro o Zaratrusta, Ahura Mazda es el dios no creado, es decir, la deidad suprema del zoroastrismo.

Preceptos de Zaratrusta

 Igualdad: Igualdad de todos, al margen de diferencias de género, raza o religión.


 Respeto a todas las formas vivientes. Condena de la opresión del ser humano, y de la crueldad y sacrificio de animales.
 Ecologismo: La naturaleza es central en la práctica del zoroastrianismo y muchos importantes festivales son celebrados en la
naturaleza: el día de año nuevo el primer día de primavera, el festival de agua en verano, el festival de otoño al final de la
estación y el festival de fuego de la mitad de invierno.
 Trabajo duro y caridad.
 Lealtad y fidelidad a la familia, la comunidad y el país.

Colegio las Américas I.E.D. p.2


ACTIVIDAD

1. Responde los siguientes interrogantes en word:

a. ¿En qué consiste la rivalidad entre Ahura Mazda y Ahriman?

Rta/ por culpa de su papa

b. ¿Qué coincidencias y antagonismos se encuentran entre los preceptos del cristianismo y el zoroastrismo?

Similitudes = santificación en las fiestas y lealtad a la familia

Diferencias= Igualdad y respeto

c. ¿Cuál es la importancia de Zaratustra en el texto?

Porque lucho en muchos años

c. ¿Qué opinas de la afirmación de Ahriman sobre su victoria perfecta al corromper al hombre?

Fue estratégico al tomar la decisión

2. Realiza el dibujo de la escena que más te llamo la atención del relato.

3. Escribe los 5 preceptos que, para ti, deben guiar la vida de los seres humanos

1 No mataras

2 no robaras

3 amar a dios sobre todas las cosas

4Santificaras las fiestas

5No codiciaras los bienes ajenos

Colegio las Américas I.E.D. p.3

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