Licenciatura en Educación Primaria

Filosofía y Antropología

Trabajo Práctico Nº 2

Gonzalez Gagliardi Candelaria

28 de abril de 2020
 UNIDAD 1
Actividad Formativa Nº 1
INSTRUCCIONES
1. Observe el video de Carl Sagan: El origen de la filosofía en Mileto, en el siguiente enlace
y responda las preguntas a continuación:
https://www.youtube.com/watch?v=fAUboQO37_Y
• ¿Exactamente en qué zona actual se encuentra Mileto?
• ¿Por qué surgió en Mileto el filosofar?
• ¿Por qué la Filosofía no surgió en la capital de algún poderoso imperio como en Egipto,
Babilonia o Persia?
Mileto actualmente es una ciudad jónica ubicada en la Isla de Samos en el este del mar Egeo. La
filosofía no surge en ninguno de los grandes y poderosos imperios porque estos estaban cerrados a
ideas nuevas. En cambio, en Mileto gracias al mercado se produzco un gran intercambio cultural.
Con este intercambio de ideas, tradiciones, idiomas, prejuicios e ideas surge el cuestionamiento y los
interrogantes en busca de nuevas explicaciones.

2. En base al tema 1: La Filosofía. Interprete las siguientes características de la filosofía y

escriba en qué consisten:

a) La filosofía es un saber que trata la totalidad de las experiencias humanas: La filosofía abarca
todo, contrariamente a las ciencias que se enfocan en un campo en particular. La filosofía es un saber
integrador de todos los sentidos.
b) La filosofía es un saber racional: La filosofía surge del ejercicio de la razón, es decir, el filósofo
se plantea interrogantes y usa la razón como medio para obtener las respuestas.
c) La filosofía es un saber radical y autónomo: La filosofía intenta ir más allá de lo observable,
busca la esencia de los objetos, del mundo, de los humanos planteándose preguntas y respuestas
radicales, es decir que nunca se estará satisfecho.
d) La filosofía es un saber crítico: Es un saber crítico porque ponen en duda las respuestas que no le
parecen suficientemente claras, busca justificación a todo lo que lo rodea.
3. Elabore un cuadro comparativo, considerando diferencias y semejanzas entre la ciencia y la
filosofía según la lectura seleccionada 1 “El porqué de la filosofía” (F. Savater)

2
 “El porqué
de la LA CIENCIA LA FILOSOFIA
filosofía”
F. Savater
a)Intenta contestar preguntas suscitadas por la a)Intenta contestar preguntas suscitadas por
realidad. la realidad.
SEMEJANZAS

a)Pretende explicar cómo estás hechas las
cosas y su funcionamiento.
b) El punto de vista es impersonal
c) Fragmenta y especializa el saber
DIFERENCIAS d) Busca saberes
c) Brinda soluciones a los interrogantes
f) se basa en la literatura que ya fue
interrogada
g) Los avances científicos tienen como
objetivo mejorar el conocimiento colectivo de
la realidad.
a)Se centra en el significado en los
humanos.
b) El punto de vista es personal.
c) Relaciona todo con todo.
d) La filosofía cuestiona esos saberes
e) Brinda respuestas que incitan a seguir
preguntándose.
f) Crea sus propias respuestas
g) Filosofar sirve para transformar y ampliar
la visión personal del mundo de quien se
dedica a esa tarea.

Actividad formativa nº 2
En base a la información del Tema 2: El mundo antiguo. Interpreta los planteamientos de los
filósofos estudiados respondiendo el cuestionario.
INSTRUCCIONES
Responde las siguientes preguntas.
1. ¿En qué consiste el Teorema de Pitágoras y que demostraba?
El teorema de Pitágoras demostró que los principios que rigen las formas y las proporciones pueden
descubrirse y con esto sería posible también descubrir la estructura del cosmos. Para él, los números
eran la base de todo lo que nos rodea.
2. ¿Por qué Protágoras es relativista?
Protágoras es relativista porque para él no hay una forma de ver el mundo, si no que depende de la
perspectiva y el contexto en el que el filósofo se encuentra, por lo que se puede entender que no
existe una verdad absoluta. Cada filósofo decidirá que es verdad, y habrá tantas verdades como
humanos existen en el mundo por lo que cada filósofo deberá persuadir al otro con su verdad.
3. ¿Por qué es importante llevar una vida examinada, para Sócrates?
Llevar una vida examinada es importante para que la vida sea bien vivida, es decir que para que esto
suceda, debemos examinar nuestro interior, cuestionarnos lo que nos rodea, pensar si es moral o no,
y tal vez examinando profundamente lo que creemos el bien nos lleve a otra conclusión. Debemos
criticar y cuestionar nuestro ser para llegar a ser nuestra mejor versión.

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 4. ¿A qué se refiere Sócrates con la siguiente frase: “Solo hay un bien, la sabiduría y solo
hay un mal, la ignorancia”
Con la frase “Solo hay un bien, la sabiduría y solo hay un mal, la ignorancia”, Sócrates hace
referencia a que para vivir plenamente debemos conocer el bien, esto se hace a través de una
reflexión, a través de la sabiduría, y que si ignoramos lo que nos rodea nos llevará a hacer prácticas
erróneas en nuestras vidas.
5. ¿Por qué Platón propuso el “mundo de las ideas”?
Platón propuso el mundo de las ideas porque creía que existían dos realidades, la realidad sensible y
otra ideal, es decir, la realidad autentica. Para explicar el mundo de las ideas Platón utilizó el tan
famoso mito de las cavernas, en la que plantea que todo lo que nos rodea en el mundo en el que
vivimos, de algún modo tienen su forma ideal de la que somos conscientes.
6. En base a la Lectura seleccionada 2: ¿Qué es el Demiurgo, para Platón?
El Demiurgo es el ser que produce el universo, utiliza las ideas (perfectas) como modelos para luego
plasmarlas o realizarlas en materia.
7. ¿Aristóteles dónde encuentra la forma esencial de las cosas?
Aristóteles encuentra la forma esencial de las cosas a través de la observación y el razonamiento del
mundo que nos rodea. Para él solo existe un mundo: El mundo sensible. La realidad de las cosas es
inherentes a ellas, lo que vemos es lo que son.
8. ¿En qué consiste la explicación Teleológica de las cosas, de Aristóteles?
La explicación teleológica de las cosas es la explicación y el estudio de los fines o propósitos de
algún objeto. Una cosa no es completamente conocida hasta que se conoce su finalidad.
9. Para Epicuro ¿Cuál es la mayor de los obstáculos para alcanzar la Ataraxia?
Para Epicuro el miedo a la muerte es el mayor obstáculo para alcanzar la ataraxia o la tranquilidad
espiritual. Las versiones religiosas sobre la muerte solo incrementan el miedo. Para él, la muerte es el
fin de las sensaciones por lo que no causa dolor físico y es también, el fin de la conciencia por lo que
no puede causar dolor emocional. Si se supera este miedo podremos ser felices.
10. ¿Qué desdeñaban los Cínicos?
Los Cínicos desdeñaban las costumbres sociales y de etiquetas. Daban un gran valor a la formación
intelectual y se burlaban de la gente común y las aspiraciones convencionales.
11. En base al pensamiento de los estoicos, cómo interpreta la frase: LA FELICIDAD
CONSISTE EN EL BUEN FLUIR DE LA VIDA.
El hombre posee la capacidad de razonar a pesar de que no controlamos la realidad. El hombre ejerce
su libre albedrío y toma sus propias decisiones. Las decisiones tomadas deben convivir en armonía
con la naturaleza en todos sus aspectos y, según las reglas del legislador supremo.
12. Según Lao Tse ¿Cómo se logra la vida virtuosa?

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Una vida virtuosa se logra siguiendo el camino. Este camino implica una vida solitaria de reflexión
y meditación, de no tomar acciones impulsivas, vivir una vida en paz, sencilla y con tranquilidad y,
no cometer acciones que vayan en contra de la armonía de la naturaleza.
13. Según Buda ¿Cuál es la causa de nuestro sufrimiento?
La causa de nuestro sufrimiento es el deseo, el deseo de los placeres sensuales y el apego al poder y a
las cosas materiales. Para que el sufrimiento cese y por ende evitar la decepción, deberíamos
eliminar el apego. La cause del apego es el egoísmo así como la tendencia a buscar gratificación.
14. ¿Cuál es el objetivo de la vida en la Tierra, para Buda?
Para buda el objetivo de la vida en la Tierra es detener el ciclo del sufrimiento. Para esto propuso el
óctuple sendero para superar el ego y librarse del sufrimiento, llegar a hacerse consiente de que su
lugar es el no-yo y convertirse uno con lo eterno. Para llegar a vivir en un estado total de liberación,
debemos seguir las ocho prácticas: la acción correcta, palabra correcta, contemplación correcta,
esfuerzo correcto, concentración correcta, intención correcta, comprensión correcta y, forma de vida
correcta.
15. Para Confucio ¿Quién es el hombre virtuoso?
Para Confucio, el hombre virtuoso es aquel que respeta el sistema social, él que sabe cuál es su
jerarquía y lo asume plenamente.

Actividad formativa nº 3
Considerando los temas estudiados en el tema 3: El mundo medieval interprete los planteamientos y
responda las preguntas. Complete el cuadro comparativo para sintetizar los planteamientos de los
filósofos de la época antigua y medieval.
INSTRUCCIONES
1. ¿Cómo responde San Agustín ante el problema de la existencia del mal?
San Agustín dice que Dios no es el causal del mal, sino la ausencia de algo permite el mal, la
oscuridad. Los seres humanos como seres racionales son capaces de decidir entre el bien y el mal
y por ende, ellos son los propios responsables de sus decisiones.
2. ¿Cuál es el planteamiento Tomista sobre el universo?
Sto. Tomas de Aquino, influenciado por la corriente aristotélica, hace una diferencia en que Dios
haya creado el universo y otra que el universo tuviera un principio. La razón y la fe son los dos
caminos del universo.
3. ¿Cuáles fueron los temas a reflexionar de los árabes en esta época medieval?
4. Avicena, expresa que el cuerpo y el alma son diferentes. Al igual que Avicena, Averroes se
dedica al estudio de la filosofía Aristotélica, cultiva el pensamiento filosófico y lo reconcilia
con su realidad religiosa, teniendo en cuenta el orden social en el cual vive. De este modo
afirma que la élite educada es capaz de pensar filosóficamente por lo que los demás tienen la
obligación de aceptar literalmente las enseñanzas del Corán.

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 5. Sintetice lo estudiado en el siguiente cuadro comparativo sobre la filosofía griega, oriental y
medieval. (siguiente página)

Filósofo Realidad Origen- Dios Hombre Ética – Conocimien

principio moral to
Hilozoísmo Agua Se funde en Ser natural Causa y efecto
Thales todo
Pre áticos
Apeiron Monoteísmo Idea de la Apeiron
O
Anaximandr evolución originador de
Pre o todo
socráticos
Anaxímenes El alma Explicación de
humana creada lo cualitativo
por el aire en lo
cuantitativo
Pitágoras Los números Los Posibilidad de Transmisión de
gobiernan las números reencarnación las almas
formas o ideas
Es un equilibrio Todo está Un Logos Las leyes El universo
Heráclito de opuestos en cambio mantiene el humanas se animado por
equilibrio alimentan de un alma
leyes divinas
Uno e Principio Dios divino, No fiarse de la
Parménides inmutable de eterno y único experiencia
identidad sensorial

La tierra es una Los 4 Un Pluralista

Empédocles esfera elementos microcosmo

Pluralista Sensorial
Anaxágoras

Los átomos y el Teoría de La felicidad se Pluralista Intelecto

Demócrito vacío los átomos encuentra en
la integridad y
la cordura
Áticos El hombre Agnosticismo Medida de Relativista Escepticismo
Protágoras es la todas las cosas Relativismo
medida de
todas las
cosas
La vida debe La Varios dioses La virtud Racionalista La virtud
Sócrates ser examinada dialéctica

2 mundos: Demiurgo Intelectualismo Racionalista

Platón ideas y las
sombras

1 solo mundo: El alma Independiente Sensible

Aristóteles el mundo principio de de las
sensible conocimien verdades
to cristianas

6
Helenis La muerte no es La paz Alcanzar la El placer debe Sensible
mo Epicuro nada espiritual ataraxia ser controlado,
medido y
racional

Diógenes de
Sinope

Armonía con la El cosmo Legislador Para no La vida sencilla Estoicismo

Zenón de naturaleza tiene leyes supremo desvirtuar su
Citio vida debe
seguir el TAO

F. Mundo en Seguir el TAO TAOISMO

Orienta LAOTSE cambios camino
l cíclicos
Búsqueda de la Eliminar el El egoísmo y la Budismo
BUDA verdad apego para búsqueda de
evitar el gratificación
sufrimiento son las
causantes del
apego
TIAN, el cielo Mundo El hombre Analectas Rituales y
CONFUCIO cambiante virtuoso se tradiciones
adapta a su
orden
jerárquico
Mediev Agustín de Dios cristiano Dios creador Ser racional La ausencia de La fe se
al Hipona de todo menos algo es lo que impone a la
del mal permite el mal razón
Sto. Tomas El universo Ser racional Norma divina Armonía entre
de Aquino Dios cristiano no ha capaz de razón y fe
existido utilizar los
siempre sentidos para
distinguir algo
Árabe El alma y el Razonamiento Diferencia
Media Avicena Dios musulmán cuerpo son entre razón y
distintos fe
El alma es Razonamiento La filosofía y
Averroes inmortal del Corán la religión no
son
incompatibles

AUTOEVALUACIÓN Nº 1
1. Los problemas filosóficos son preguntas que se caracterizan porque están dirigidos a los
fundamentos mismos de la actividad humana. Por eso la filosofía es:
A) Metódica
B) Racional
C) Radical
D) Trascendente
E) Especulativa

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2. Relaciona las interrogantes con las respectivas disciplinas filosóficas.

A) I c_ II d_ III b
B) I b_ II d_ III a
C) I c_ II a_ III d
D) I a_ II d_ III b
E) I a_ II c_ III b
3. Dado el siguiente texto: “Es el esfuerzo por penetrar cada vez más hondo y extenso en el
mundo, proyectándose más allá de la impresión sensible. Es el conocimiento producto del
trabajo de muchos investigadores, estudiosos. Se acrecienta y perfecciona en el transcurso de la
historia y es transmisible por naturaleza .Es metódica y sistemática. La finalidad de este
conocimiento es dominar a la naturaleza para poder ponerla al servicio del hombre, este
conocimiento más que visión es previsión; si no se sabe no se prevé, y si no prevé no se puede
dominar.” Determina la clase de saber corresponde:
A) Vulgar
B) Filosófico
C) Científico
D) Espontáneo
E) Seudocientífico

4. Identifique la alternativa que temáticamente se excluye de las demás:

A) Tales de Mileto considera como principio el agua.
B) Demócrito plantea al átomo como principio de las cosas.
C) Para Empédocles son 4 los principios del universo.
D) Sócrates propone la mayéutica como método para alcanzar la verdad.
E) Heráclito hacía referencia al “logos”, como razón ordenadora del universo
5. ¿Quién es el “hombre virtuoso” para Confucio?
A) El hombre que conoce la felicidad y practica los rituales
B) El que sabe cuál es su sitio en la jerarquía social y lo asumen plenamente.

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C) El hombre que se sitúa en la cima de la jerarquía social y gobierna.
D) El hombre que supera su posición buscando subir en la jerarquía social.
E) El hombre que está en armonía con el TAO.
6. Indique a que filosofía pertenece la siguiente afirmación: “Proclamaron que se puede
alcanzar la libertad y la tranquilidad tan sólo siendo ajeno a las comodidades materiales, la
fortuna externa, y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud (tal
es la idea de la imperturbabilidad o ataraxia)”
A) Los estoicos
B) Los epicúreos
C) Los escépticos
D) Los neoplatónicos
E) Los patrísticos
7. ¿Cuál es la visión de la realidad o mundo de los chinos en la época de Lao Tse?
A) Es una realidad de constantes cambios cíclicos pasando de un estado a otro.
B) Un mundo de cambios contradictorios por la interacción de los opuestos.
C) Un mundo constante, en el cual todas las manifestaciones se repiten
D) Un mundo con pocas manifestaciones del TAO
E) Una realidad que forma una unidad con el WU.
8. El filósofo que influye en el pensamiento de Santo Tomás, es:
A) Platón
B) San Agustín
C) Averroes
D) Aristóteles
E) San Anselmo
9. Cuando Avicena plantea el siguiente supuesto: “Si me vendaran los ojos y me suspendieran
en el aire sin tocar nada. No sabría que tengo cuerpo pero sabría que mi espíritu existe.
Entonces…¿cuál es la conclusión a la que llega?
A) La realidad no existe
B) El cuerpo y el alma son diferentes
C) Por no tocar nada solo mi mente existe
D) El cuerpo y el alma son lo mismo
E) Sólo Dios está presente

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10. La época…………….tiene al cristianismo como pensamiento dominante.
A) Esclavista
B) Medieval
C) Moderna
D) Contemporánea
E) Primitiva

UNIDAD 2
Actividad formativa Nº1
Analiza los aportes filosóficos en el Renacimiento y la Edad de la razón respondiendo a las preguntas
y complementando lo estudiado con la visualización de videos
INSTRUCCIONES:
1. Lea y analice los contenidos del tema 1 y tome nota de las ideas renacentistas que
influyeron en la época.
En el renacimiento predominaron ideas sobre el hombre, la política, el universo, el conocimiento
y la naturaleza.
Con el surgimiento del humanismo, se coloca al hombre como motivo central del razonamiento
filosófico. Surge un predominio por el estudio de la ciencia y el conocimiento sobre el dogma
cristiano. Tanto el racionalismo como el empirismo ponen al hombre como el ser que se aproxima al
conocimiento. Para el racionalismo, la matemática es el mejor modelo para adquirir conocimiento
mientras que el empirismo se basa en la experimentación como medio para obtener el conocimiento.
2. Complemente su información observando el video recomendado sobre el Renacimiento:
ORIHUELA, C. EL RENACIMIENTO CANAL DE YOU TUBE [en línea]. [Consulta: 17 de
agosto del Del 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DGbI_HT2UKo&feature=youtu.be

El renacimiento fue el nombre que se le dio al movimiento que surgió en Italia en el siglo XIV. La
libertad de pensamiento permitió un gran avance para la ciencia. El dibujo de Leonardo Da Vinci
representa el nuevo hombre, un hombre nuevo dedicado al desarrollo de la ciencia en un mundo
nuevo. El movimiento renacentista creía en la razón como principal forma en la que el conocimiento
podría ser alcanza, y el hombre es el ser racional.

3. Revise el siguiente video, tome nota y complemente su información sobre la filosofía

moderna (edad de la razón). CANAL EDUCATINA DE YOU TUBE [en línea].
[Consulta: 07 de setiembre del 2015]
Con el renacimiento, comienza a surgir la filosofía moderna. La fe se ve anulada dándole lugar
únicamente a la razón. En este periodo, el hombre pasa a ser un ser autónomo, racional. Se deja de
creer a Dios como centro de todo ocupando el lugar el Hombre, del teocentrismo al

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antropocentrismo. En esta época el desarrollo de la ciencia fue primordial, sobre todo en ciencias
como la astronomía, la matemática, la geometría
https://www.youtube.com/watch?v=lhDP0jrBwio
Con toda la información obtenida responde las siguientes preguntas:
1. ¿Qué sirvió de referente, para que Maquiavelo escribiera “El Príncipe”?
Maquiavelo vivió en época en donde todos querían conquistar Florencia, a esto se debieron sus
catorces años de viajes diplomáticos. Durante sus viajes, Maquiavelo se sintió impresionado por dos
personajes: Cesar Borgia “ Duque Valentino, hijo ilegitimo del papa Alejandro VI y, el sucesor al
papado Julio II. Estos dos personajes políticos sirvieron de inspiración para su obra “ el Príncipe”,
obra que sirvió para la concepción de la política moderna.
2. ¿A qué se refiere Maquiavelo con la “virtú”?
Maquiavelo con la “virtú” se refiere a la capacidad del hombre para llegar al éxito. Para esto aplicará
la norma del fin justifica los medios.
3. ¿Para quién sirve la idea del “fin justifica los medios”?
Con la idea del fin justifica los medios, Maquiavelo explica que con tal de preservar el poder
cualquier estrategia puede ser empleada. Para garantizar la gloria propia del gobernante y del Estado
o Nación no se puede estar limitado por la moralidad. La veracidad del conocimiento es uno de los
problemas que surgen en la filosofía moderna, entonces, la gnoseología pasará a ser el centro de esta
filosofía moderna. A través de este problema, surgieron varias teorías del conocimiento:
racionalismo, empirismo e idealismo.
4. ¿Considera vigente el planteamiento de Bacon sobre las barreras psicológicas o ídolos
que se le presentan al ser humano a la hora de adquirir conocimiento?
Si considero que se nos presentan barreras psicológicas a la hora de adquirir conocimiento, muchas
veces no presentamos ideas y criterios personales por lo que nuestra postura y conocimiento se
basará en algo más. Muchas veces nos quedamos con nuestro pre conceptos en vez de mirar más
allá.
5. ¿Qué es el fisicalismo?
El fisicalismo, teoría defendida por Hobbes, es una teoría filosófica es el cual se concibe a la realidad
como física, corpórea y que funciona de manera mecánica. Cualquier fenómeno de la naturaleza
puede tener una explicación científica.
6. ¿Es el “cogito ergo sum” de Descartes, un razonamiento o una intuición de existencia?
Pienso, luego existo de Descartes es una intuición de existencia.
7. ¿Cuál es la primera certeza de la cual Descartes no puede dudar?
La certeza de la cual Descartes no puede dudar es que primero se piensa, si piensa es porque
existe. Al plantearnos evaluar todo lo que nos rodea y conocemos significa que estamos en este
mundo.
8. ¿Qué es la Tabula Rasa, de John Locke?

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John Locke utilizó la frase Tabula rasa para explicar que los seres humanos somos hojas en blanco y
que se van completando a través de las experiencias.
9. ¿Qué es el racionalismo y el empirismo?
En el racionalismo podemos encontrar a filósofos como Descartes, Leibniz y Spinoza. En el
racionalismo, conocemos a través de la razón.
En el empirismo podemos encontrar a Hobbes, Locke y Hume. Los empiristas remarcan el papel de
los sentidos al momento de conocer, es decir que la experimentación es fundamental para conocer.
9. ¿Qué argumentos sustentaría la afirmación que “todo lo conocemos por la experiencia?
Los empiristas argumentarían que todo lo conocemos por la experiencia y que no venimos con ideas
innatas porque si no sabríamos todo. Sin embargo, al nacer nuestros padres nos van enseñando
palabras, conceptos, ideas, etc. A medida que pasan los años, vamos adquiriendo experiencia y nos
desempeñamos mejor en nuestras vidas. Por ejemplo, si soy niño y toco el fuego, me quemaré
entonces la próxima vez que vea fuego no lo volveré a tocar y por ende no me quemaré. Esto será
producto de la experiencia.
10. ¿Con que argumento sustenta Berkeley la idea de que: “existir es ser percibido”?
Berkeley sustenta que existir es ser percibido con la idea de que existe una conciencia (Dios) que lo
percibe todo, Dios tiene una participación continua en todo.
11. Experimente el agarrar una cuchara. Diferencie impresiones e ideas.

Al agarrar una cuchara mis ideas seria que es de metal, curva, mediana, utensilio y, mis
impresiones serían que es fría, suave, liviana.

Actividad formativa nº2

Analiza y comenta los aportes filosóficos en la edad de la revolución respondiendo a las preguntas.
INSTRUCCIONES:
• Visualice el siguiente video y anote los contenidos que complementen la información sobre la
Ilustración :Video sobre Ilustración:EDUCATINA CANAL DE YOU TUBE [en línea]. [Consulta:
07de setiembre de 2015
https://www.youtube.com/watch?v=ojxX77Qje_s
Responde las siguientes preguntas
1. ¿Qué característica tiene la época de la Ilustración?
La ilustración fue un movimiento intelectual y filosófico durante el siglo XVI y hasta finales del
siglo XVIII que trajo un conjunto de cambios sociales, económicos, culturales y políticos. Fue un

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 periodo caracterizado por la ciencia, la investigación y la razón como medio para mejor la vida
humana. Durante este periodo surge la revolución francesa, los intelectuales quienes tuvieron el
principio de la investigación científica y criticaban las tradiciones sin base racional; los
enciclopedistas, quienes se encargaron de recopilar todos los conocimientos en el enciclopedia
francés.
2. ¿Qué es la “horquilla de Hume”?
La horquilla de Hume es la distinción que Hume hace acerca de los enunciados demostrativos y
probables. Los enunciados demostrativos son aquellos que no requieren experiencia para ser
ciertas, por ejemplo las matemáticas y la lógica. En cambio, los enunciados probables requieren
de la experimentación para comprobar si son verdaderos o falsos. Si algún enunciado no es ni
uno ni lo otro entonces carece de sentido.
3. Escriba un enunciado sobre la realidad y aplique la horquilla de Hume.
Ejemplo: Necesito hacer las compras en el supermercado.
Enunciado demostrativo: Anoto la cantidad de productos que necesito comprar. Total: 10 productos.
Su verdad o falsedad resulta evidente.
Enunciado probable: Estoy en el supermercado para hacer las compras. Necesito verificar a través de
la experimentación para comprobar si son verdaderos o falso.
4. ¿Con qué argumento Hume afirma que “la costumbre es la gran guía”?
Hume afirma que cuando carecemos de argumentos racionales acerca de una creencia, debemos
guiarnos por nuestra costumbre, es decir, por el razonamiento inductivo.
5. ¿Qué opinión le merece la tesis que plantea Kant para sustentar la existencia del mundo
exterior e interior (conciencia)?
La existencia del mundo exterior e interior debe dejar constancia en el tiempo.
6. ¿Cómo argumentaría usted que realmente existe lo que le rodea?
Lo que nos rodea existe porque hay una marca tanto interior como exterior, es decir, lo siento, lo
percibo pero también lo pienso.
7. ¿En qué consiste su planteamiento sobre la adquisición del conocimiento?
El conocimiento se adquiere a través de la experimentación y agrega que los seres tenemos
conocimiento a priori, que están ahí sin necesidad de experimentarlos. El conocimiento se crea a
partir de la unión de los conceptos y la intuición.
8. ¿Por qué Voltaire declara que “la certeza es absurda”?
Para el la certeza es absurda porque las cosas cambian constantemente, son remplazadas por otras.
Explica que todas las teorías han sido alguna vez revisadas y remplazadas.
9. ¿Por qué Voltaire afirma que la duda es la única postura lógica?
La duda nos permite razonar y desafiar las autoridades, nos permite pensar por nosotros mismos.

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10. ¿Qué caso práctico consideraría aplicable la idea de Voltaire: “La certeza resulta más
agradable que la duda”?
La idea de Voltaire se podría aplicar por ejemplo cuando vamos al gimnasio. Tenemos la certeza que
hay que asistir porque pagamos el mes, pero nos quedamos en duda de ¿Qué pasaría si no voy?
¿Podré recuperar la clase?
11¿Cuál es la característica esencial del hombre para Rousseau a diferencia de lo que
pensaba Hobbes?
Para Rousseau, el hombre es bueno es su estado natural y la sociedad es quien lo corrompe, es
dañina.
12. ¿Por qué, Rousseau, considera lamentable e inevitable la pérdida del “estado natural”
del hombre?
La pérdida del estado natural del hombre era inevitable por su capacidad de racional humana. Con la
idea de la propiedad privada, surgen leyes que para él son injustas y egoístas. Esta desigualdad que
ocurre entre quienes tienen propiedad y quienes carecen de ella rompe el estado natural del hombre.
13. Escriba algún ejemplo que sustente la idea de Smith: “El hombre es un animal que
negocia”.
Un ejemplo que implica la idea de Smith de que el hombre es animal que negocia, podríamos ser
nosotros los docentes. Si bien tenemos vocación, también tenemos necesidades. Enseñamos y como
consecuencia esperamos recibir nuestro salario.
14. ¿Cómo se generó y qué mejoras trajo la división del trabajo, según Smith?
La división de trabajos se generó a partir de la venta de productos en exceso que producían las
familias. A partir de esto se originó el dinero y cada trabajador ya no realizaba todo sino que se
dedicaba a alguna actividad en particular.
15. ¿Qué es el mercado libre?
El libre mercado es la condición en la cual cada persona puede libremente cultivar sus intereses a su
manera conforme a la justicia.
16. ¿Qué beneficio y qué problemas se presentan en el mercado libre?
Uno de los problemas que traería esto es que el trabajo rutinario terminaría por aburrir a los
trabajadores. La negociación de los salarios traería inestabilidad y vulnerabilidad en los trabajadores.
17. Escriba como sustenta Burke la idea de que “La sociedad es un contrato”.
La sociedad es un acuerdo mutuo entre sus miembros. En esta sociedad se busca el bien común, este
a través de leyes, costumbres y valores. En esta sociedad debe existir un equilibrio entre los bienes
materiales y los seres humanos. La ciencia, el arte y la virtud son consideradas enriquecedores de la
vida. Cada una de las personas que compone esta sociedad necesitará del otro para así poder
satisfacer sus necesidades.
18. ¿Cuál era la oposición de E. Burke con respecto a la organización política de una
sociedad?

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Burke se oponía a que ocurran cambios abruptos en la organización política, como la había sido la
revolución Francesa. La sociedad como una estructura orgánica que proviene del pasado debe
desarrollarse de manera natural.
19. Según Bentham, ¿a qué fuerzas motivadoras, responden la actividad humana?
La actividad humana responde a dos fuerzas motivadoras: evitar el dolor y buscar el placer.
20. ¿Cómo se llama la obra de Bentham y que sostuvo?
La obra de Bentham se llama los principios de la moral y la legislación. En este sostiene que la
finalidad política en la sociedad es tratar de dar la mayor cantidad posible de felicidad a la mayor
cantidad de personas.
21. ¿Cómo planteaba calcular el placer, Bentham?
Para calcular el placer, Bentham planteaba un cálculo matemático en que podía saber el grado de
felicidad que experimenta cada una de las personas. Este método serviría para la resolución de
conflictos, es decir, se tomarían decisiones de acuerdo a la persona que más felicidad experimente.
22. ¿Cuál era la justificación de la desigualdad entre hombres y mujeres, en la época de
Mary Wollstonecraft?
La justificación era desde un punto de vista empirista, que si el conocimiento proviene de la
experiencia no hacia tal posición diferencia entre el hombre y la mujer.
23. ¿Qué planteaba Wollstonecraft?
Wollstonecraft planteaba que si se daba una misma educación para hombre y mujeres, las mujeres
adquirirían el mismo enfoque racional ante la vida, ya que hombres y mujeres tienen estructuras
similares a las de los hombres de mentes y cerebro.
24. ¿Por qué se considera a Hegel “monista e idealista”?
Hegel se considera monista e idealista, porque cree que todas las cosas son aspectos de una única
cosa; y que en último término la realidad no es material sino espiritual. Todos los fenómenos desde
la conciencia, hasta las instituciones de gobierno y sociales, eran aspectos de un “único espíritu”.
25. ¿En qué consiste la Dialéctica Hegeliana?
La dialéctica hegeliana consiste en establecer una ''tesis'', su contrario, una ''antítesis'' y su resolución
en una ''síntesis''. Ésta última se convierte en la “nueva tesis” desde la cual se continua el proceso.
26. ¿Qué es el “espíritu absoluto”?
El espíritu absoluto es el espíritu consciente que se tiene por objeto a sí mismo en cuanto reconoce
que todo objeto posible no es sino él mismo.
27. ¿Cómo es la dialéctica en la naturaleza o realidad, según Hegel?
La dialéctica en la naturaleza es como un todo vivo que pasa a aquello que posee existencia como
espíritu, conciencia individual que pasará a ser una conciencia colectiva, de grupos sociales, políticos
hasta lograr el espíritu absoluto.
28. ¿Qué representa Dios, según Feurbach?

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Dios representa un espíritu superior, que fue creado a partir de los anhelos y deseos del hombre. Esta
creación de Dios ha ido más allá llevando al hombre a ser dominado por él.

29. ¿Por qué afirma Feuerbach que “La teología es Antropología”?

Feuerbach tiene una visión materialista de la realidad, es decir lo ideal es producto de la actividad
material, en este caso a la vida mundana, las limitaciones y necesidad del ser humano se contrapone
los anhelos de liberarse de ello hace que lo mejor de la humanidad como el amor, compasión,
bondad, sean cualidades que están personificadas en “Dios”. Por esto la teología es antropología.
30. ¿Por qué la sociedad debe procurar a todos los ciudadanos la libertad de buscar la
felicidad, según Stuart Mill?
La sociedad debe permitir a los ciudadanos la libertad de buscar la felicidad ya que de este modo, las
personas no solo actúan en beneficio propio sino en el beneficio de toda la sociedad.
31. ¿En qué caso la libertad encuentra límites?
La libertad de búsqueda de la felicidad se ve limitada en cuanto afecte negativamente al otro.
32. ¿Qué es lo que consideraba Stuart Mill, la base del gobierno justo y el medio hacia el
progreso social?
Mill consideraba la base del gobierno justo y el medio hacia el progreso social considerar al
individuo con libertad para pensar y actuar sin interferencias porque si la sociedad permite a los
individuos vivir de un modo que los haga felices, les permite alcanzar su potencial y a su vez
beneficia a la sociedad.
33. ¿Con qué formula Marx sintetiza la compleja historia de la especie humana?
Mark sintetiza la historia de la especie humana en un panfleto, llamado el manifestó comunista en
donde pretenden explicar los valores, planes políticos del comunismo, un nuevo sistema de creencias
así como el devenir del proceso histórico centrándose en los conflictos de las clases sociales como
amos y esclavos, siervos y señores feudales, empresario y empleados
34. ¿Según Marx, ¿cuáles eran los “valores de la burguesía” y qué cambios trajeron?
La burguesía trajo consigo valores como una nueva forma de concebir la relación humana, como el
frio interés y el pago de contado. Los profesionales serian servidores asalariados. Con esto, surgió la
propiedad colectiva. Los ciudadanos trabajan de acuerdo a sus capacidades y consumen de acuerdo a
sus necesidades. De esta manera, se evitaría que los ricos vivan a expensas de los pobres.
35. ¿En qué consiste la “Dialéctica” a diferencia de lo planteado por Hegel?
Marx asume que la realidad es un cambio permanente, histórico y real, y el estado definitivo final de
dicho proceso es la sociedad en donde uno trabaja en armonía por el bien de un todo superior.
36. Según Marx, ¿Quiénes controlaban el poder político y con qué fin?
Los fundamentos económicos de cualquier sociedad nos permite ver que el estado de propiedad tiene
íntima correspondencia con la “superestructura” (la política, derecho, arte, valores, creencias, etc)

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pero Marx advierte que estos se desarrollan para servir a los intereses de la clase opresora o
dominante promoviendo sus valores el estado que les conviene
37. ¿Cuáles son las críticas que se le hace al marxismo?
Las críticas que se le hace al marxismo son que su dialéctica excede las posibilidades reales del ser
humano. El culto al líder, con inmenso poder despótico, dejo instaurado un gobierno vertical y con
represión.
38. ¿Cómo sustenta Sanders Peirce su afirmación de que “el conocimiento no lo obtenemos
por observación sino por acción”?
Peirce sustenta que la acción hace a las creencias, el conocimiento. Este conocimiento se creara en
medida que necesitemos de el.
39. ¿Qué consideración tiene James con respecto a la “creencia e una idea”?
La creencia es lo que nos permite actuar ante la realidad y en esa acción se depura la validez o no de
nuestra creencia.
40. ¿Qué condición debe cumplir una idea antes de tenerse como creencia justificable, según
James?
Las ideas se encuentran condicionadas: las pruebas disponibles deben estar a su favor, conforme se
sume la creencia y se aplica debe seguir justificándose continuamente por medio de su utilidad.

Autoevaluación formativa nº2

1. Relaciona con respecto a los planteamientos de los filósofos de la llamada “Edad de la
razón”. Luego anota la alternativa que considere correcta.

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a) Ia – IIb - IIIc
b) Ib – IIc - IIIa
c) Ic – IIb - IIIa
d) Ib – IIa – IIIc
e) Ic – IIa – IIIb
2. En una clase de Filosofía se inicia con la pregunta, ¿Qué es el hombre?; frente a ello se
tienen las siguientes respuestas:
I Omar: una compleja máquina diseñada por la naturaleza, en donde hasta el pensamiento tiene su
base material: el cerebro.
II Gabriel: Un ser espiritual, encarcelado en el cuerpo el cual solo le sirve para moverse en este
mundo.
III Teodoro: Es cuerpo y alma los cuales se hallan plenamente comunicados, sin embargo el alma
puede vivir sin necesidad de cuerpo.
IV Juan: Seres materiales como lo demás que existe en el universo, ya que no existe sustancia fuera
del mundo físico en el que vivimos.
¿Cuál de las respuestas se relaciona con los planteamientos de Hobbes?
a) Gabriel y Juan
b) Omar y Teodoro
c) Juan y Omar
d) Gabriel y Teodoro
e) Omar y Gabriel
3. Descartes al aplicar la Duda Metódica, llega a la 1ra certeza, el cual afirma que:
a) Existe el mundo real
b) Él es un ser que piensa
c) Piensa, existe

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d) Existe por eso piensa
e) Mente y cuerpo son lo mismo.
4. Blas Pascal sostiene que el hombre posee tanto razón como imaginación, con respecto a ésta
última sostiene…
a) Que es la aliada de la razón y que con ella solo se alcanzan certezas.
b) La imaginación lo que hace es solo reflejar la realidad, de modo que no puede haber error en ella.
c) Es imposible que la imaginación se imponga a la razón.
d) Da lugar a conceptos falsos como belleza o felicidad, por lo que es susceptible de caer en error.
e) La imaginación es siempre es errónea ya que a diferencia de la razón solo trabaja con entes
ficticios.
5. ¿Qué opinión tenía Rousseau sobre la educación en su obra “Emilio”?
a) Debería desarrollar al niño para convertirlo en ciudadano.
b) Preparar al hombre para que cumpla el contrato social
c) Debería ser guiada por la religión.
d) Responsable de corromper el estado natural del hombre y perpetuar los males
e) Forjar la razón para que supere su virtud innata y lo separe de la naturaleza.
6. Del texto de Hume, infiera cuáles son las conclusiones correctas:

I La causalidad no existe, no es más que una costumbre mental.

II Lo que nuestros sentidos captan en un determinado momento es lo único real.
III El principio de causalidad existe, pero la mente es incapaz de captarla.
a) I y III
b) II
c) I y II

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d) II y III
e) III
7. Cuando Kant afirma: “Las intuiciones sin conceptos, son ciegas; los conceptos, sin
intuiciones, son vacíos; sólo de su conjunción surge el conocimiento” , las implicancias en torno
al conocimiento son:
I Para conocer el hombre requiere tanto de los sentidos como de la razón.
II Intuiciones se refiere a presentimientos que tenemos antes de llegar a la verdad.
III Los conceptos surgen gracias al ejercicio de la razón, pero requieren de las intuiciones sensibles.
a) I y III
b) II
c) I y II
d) III
e) I, II y III
8. Para Edmund Burke los hombres requieren de un contrato, identifica cuál o cuáles serían
las razones de este filósofo para hacer esta afirmación.
I Los hombres requieren unos de otros para satisfacer sus necesidades.
II La aceptación de los demás en sus creencias permite afianzar sus propias creencias.
III Necesitan desligarse de las costumbres y concepciones religiosas de sus ancestros.
a) I, II y III
b) II
c) I y III
d) I
e) I y II
9. Según Karl Marx, en su obra “El manifiesto Comunista”, ¿a través de qué podemos comprender
las relaciones sociales de cualquier sociedad?
a) A través de su historia propia
b) Considerando la cronología de la historia universal
c) Mediante sus instituciones culturales
d) A través de la lucha de clases
e) Comprendiendo el sistema de propiedad

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10. Un estado de tiranía, crea la necesidad de libertad; pero una vez conseguida esta, tan sólo puede
haber anarquía, hasta que un elemento de tiranía se combina con la libertad para crear la síntesis
llamada LEY”. Esta dinámica se llama:
a) Lucha de clases
b) Dialéctica de Hegel
c) Contrato social
d) División del trabajo
e) Espíritu absoluto

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