UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS SUAYED

LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA

ALUMNO. PATRICIO ISIDORO TANIA MONSERRAT

1184 – SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN I

UNIDAD 4. EL PENSAMIENTO DE MARX Y ENGELS ACERCA DE LA

EDUCACIÓN

ACTIVIDAD 3. COMPARACIÓN ENTRE LAS CORRIENTES ESTUDIADAS.

ASESORA. NUMA PACHECO MARCELA ITALA

GRUPO. 9193
 ACTIVIDAD 3. COMPARACIÓN ENTRE LAS CORRIENTES ESTUDIADAS

ENFOQUE
AUTOR O CORRIENTE DEFINICIÓN DE DEFINICIÓN DE FUNCIONES DE LA
SOCIOLÓGICO DE MA.
DE PENSAMIENTO SOCIEDAD EDUCACIÓN EDUCACIÓN.
DE IBARROLA

La sociología dominante
en la metrópoli es el tipo
de enfoque que
predomina aquí, una de
las características es el
hecho de que el Desarrollar ciertas
concepto de sociedad habilidades y aptitudes
se da por supuesto y es tanto físicas,
por este motivo que en intelectuales, así como
«Acción ejercida por las
morales para que el
sus investigaciones no generaciones adultas
Considera a la sociedad niño se adapte al
se halla una definición sobre las que no están
como una totalidad entorno social y de esta
clara de lo que es. todavía maduras para la
supraindividual, es decir forma se convierta en
vida social» (Durkheim,
E. DURKHEIM Una de las un individuo útil para la
que está compuesta por 1922), es todo lo que
características más sociedad.
individuos, pero va más sociedad debe enseñar
relevantes de este «La educación
allá de ellos. a las nuevas
humaniza, y crea
enfoque es la existencia generaciones.
hombres nuevos que
de una sociedad pueden formar una
industrial basada en sociedad, origen y base
estratos sociales los de toda cultura» (Ibíd.)
cales permiten
diversificación y división
del trabajo, es decir,
debe haber individuos
especializados en cada
profesión u oficio que
necesite la sociedad.
Es definida como «Una Es considerada una Una de las funciones es
ESTRUCTURAL En primer lugar, el totalidad de partes institución social que el individuo entre en
FUNCIONALISMO estructural- interdependientes e autónoma que goza de un proceso de
tener funciones
 funcionalismo busca la
mejora constante de los
individuos
principalmente dentro
de la escuela donde
Fernando Jiménez
socialización con el fin
(1987) la caracteriza
de aprender las
como “Una agencia que interrelacionadas. Es
específicas y privadas, costumbres y
prueba, selecciona y una estructura compleja
así como de sus conocimientos de un
asigna funciones a los de grupos de individuos
propias normas para determinado grupo
individuos que se mantienen
regular en social para que de esta
distribuyéndoles en las unidos por una maraña comportamiento del manera este sea
distintas capas sociales de relaciones sociales» individuo moldeado logrando así
conforma a la división (Jiménez, 1987)
que se forme un vínculo
social del trabajo”, con
de pertenencia.
solamente estas
palabras podemos
observar que el enfoque
predomínate es el
dominante.

MAX WEBER
Considero que ahí Weber no tiene un Es el hecho de inculcar, Formar personas
predomina la sociología concepto definido de transmitir y/o desarrollar profesionistas
sociedad, lo más hábitos, conocimientos y capacitados.
crítica ya que Weber
parecido es el concepto habilidades de un «Ha jugado un papel
interpreta y explica a la de relación social el cual individuo por medio de considerable en relación
sociedad por medio de es un conjunto de un transmisor, formando a la estimación o
la acción social, este acciones sociales que así una relación entre prestigio social que se
modo de vida (en están encaminados aprender y enseñar. disfrute. Ha servido
sociedad) para Max entre sí. para legitimar una
tiene una justificación Se entiende como posición social
Acción social a la determinada» (Andrade,
pues de otra manera no
conducta humana que 1981), esto a su vez se
funcionaría mejor la es motivada por las transforma en ventajas
convivencia humana y acciones o conductas económicas.
sitúa a la burocracia de otros individuos con
 como base del correcto los que se relaciona un
sujeto.
funcionamiento.
F. ENGELS Y KARL
MARX El enfoque que
predomina aquí es el de
la sociología crítica, esto
debido a la manera en
la que ambos se
encargan de analizar el
sistema de la sociología
dominante haciendo
algunas críticas de este.
Además ambos ven a la
educación como un
aparato ideológico del
estado, esto se ve
claramente cuando
Marx hace la división
teórica de la sociedad
en la que la educación
forma parte de la
superestructura (donde
se encuentran todos los
fenómenos ideológicos.
Un aparato cuya función
es concurrir a la
reproducción del
sistema de explotación
sobre el que esta
sociedad se asienta y a
la perpetuación de la
división de la sociedad
en dos clases
antagónicas:
Es una unidad que
compuesta por «Elemento de la «La escuela, para el
individuos que se superestructura, difunde marxismo, es forma de
organizan para generar valores, conocimientos la superestructura
relaciones de y principios. Lo hace a ideológica, y en ningún
producción y así cubrir través de los contenidos modo parte del ser
sus necesidades. «El educativos y la forma en social. Por tanto, para el
conjunto de estas que se imparte» marxismo, la escuela no
relaciones de (Jiménez, s.f, p. 108) puede aspirar a formar
producción forma la valores. Sólo puede
estructura económica aspirar a reorientarlos,
de la sociedad, la base organizarlos, etc.; sólo
real sobre la que se puede pretender
levanta la reeducar, reformar, etc.
superestructura jurídica Y eso bajo el supuesto
y política y a la que le de que la escuela
corresponden repita, de forma
determinadas formas de abreviada, el proceso
conciencia social. » de vida social. De lo
(Jiménez, s.f, p. 99) contrario, se da de
bruces con la
imposibilidad de formar
valores en los
educandos. »(Fárdales
E., Fárdales M., Mursulí,
2016)
 explotadores y
explotados. » (Ibarrola,
s.f)

REFERENCIAS

Andrade Frich, Adriana. (1981). Max Weber y la Educación. En María de la Luz Hernández & Fernando Jiménez (Comp.), Selección de Lecturas
sociología de la educación I (20ª ed., pp. 75–83). Ciudad de México, México: División Sistema Universidad Abierta y a Distancia, UNAM.

Durkheim, Emilio. (1922). La educación: Su naturaleza, su función. En María de la Luz Hernández & Fernando Jiménez (Comp.), Selección de
Lecturas sociología de la educación I (20ª ed., pp. 23–35). Ciudad de México, México: División Sistema Universidad Abierta y a Distancia,
UNAM.

Jiménez Mier, Fernando. (1987). Educación y Estructural-Funcionalismo Primera Parte. En María de la Luz Hernández & Fernando Jiménez
(Comp.), Selección de Lecturas sociología de la educación I (20ª ed., pp. 47–51). Ciudad de México, México: División Sistema Universidad
Abierta y a Distancia, UNAM.

Jiménez Mier, Fernando. (1987). Educación y Estructural-Funcionalismo Segunda Parte. En María de la Luz Hernández & Fernando Jiménez
(Comp.), Selección de Lecturas sociología de la educación I (20ª ed., pp. 53–58). Ciudad de México, México: División Sistema Universidad
Abierta y a Distancia, UNAM.

Pérez Fárdales, Evelio A, Pérez Fárdales, Miriam J, & Mursulí Gómez, Doralkis. (2016). La perspectiva marxista de la educación de los valores.
Gaceta Médica Espirituana, 18(2) Recuperado en 03 de diciembre de 2019, de http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1608-
89212016000200007&lng=es&tlng=es.

Sociología: E. Durkheim. YouTube [Archivo de vídeo]. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=inrp6mse4LY