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Prácticas discursivas coloniales

Segundo parcial
I-2020

Nombre: Ariadna Carbonell H.

1. ¿El carácter anónimo del Discurso en loor de la poesía puede interpretarse como
una relación con el barroco?
a. Sí
b. No
Explique brevemente su respuesta: Lo barroco, según el texto Horror Vacui: the baroque
condition, tiene como una de sus características el horror vacui, es decir, la exuberancia, el
no dejar vacíos, el llegar a los extremos de llenar con palabras, figuras, sonidos, etc. hasta
abrumar a los sentidos. Este extremo de llenura tiene como contracara un extremo vacío.
Con esa cantidad de cosas se busca encubrir un fundamento que es borroso e inestable. En
el caso del Discurso en loor de la poesía, se nos carga de significados, de apreciaciones de
la poesía, de lo femenino, de lo americano, pero finalmente hay un vacío de fondo, que es
la autoría. ¿Quién nos habla realmente? Hay ahí un vacío y un horror al vacío que son
propios de lo barroco.

2. Describa brevemente el papel de la lengua en el corpus de Garcilaso Inca de la


Vega.
La lengua es fundamental en este corpus, partiendo de que el comienza su obra con una
traducción. Él es un mestizo, que carga incluso en su sangre dos culturas y dos lenguas
distintas. La lengua para él es un medio de reconocimiento y de legitimidad. Por medio del
castellano él se hace reconocer a sí mismo de la cultura española, se hermana con ella por
medio de la lengua. Asimismo, su conocimiento del quechua, su lengua materna, le sirve
como medio para legitimar sus raíces indias, pues da cuenta de la complejidad de esa
lengua y de la incomprensión y reducción que los españoles hicieron de ella, así como de la
cultura inca.

3. ¿Cuál es la función de la épica en la colonia? Explique brevemente.


La función de la épica en a colonia fue fundar unos ideales heroicos por medio de un
registro literario culto, que permitieran a los lectores y oidores de estos poemas
identificarse con los guerreros, con los victimarios que vencían sobre otro pueblo. La épica
es el registro del poder, y en la colonia sirvió en muchos casos para legitimar y engrandecer
las matanzas de los colonizadores, si bien hubo algunos casos donde los héroes mostrados
estaban también del lado de los indios. Es una forma de reescribir la historia, generalmente
desde la visión de los vencedores.

4. El siguiente texto “Vivos en ardentísima hoguera/los sepultan por casos muy


livianos;/pues considera si serán más justos/contigo que les das tantos desgustos” es
de:
a. Juan de Castellanos
b. Inca Garcilaso de la Vega
c. David Castillo
d. Clarinda

5. La relación entre lengua y maternidad es de:


a. Afianzamiento de la cultura colonizadora
b. Enunciación de una teoría de la lengua
c. Producción de una gramática colonial
d. Restitución de la historia nativa

Explique su respuesta: Lo es en la medida que la mayoría de mestizos lo eran de madre


india y padre europeo. Al plantear una relación entre maternidad y lengua en el contexto
colonial se está construyendo una relación con un pasado nativo.

6. Una de las corrientes europeas presente en los textos leídos en esta parte de nuestra
clase es:
a. Empirismo
b. Escepticismo
c. Humanismo
d. Barroco

Explique su respuesta: Tanto el Inca Garcilaso como Clarinda tienen como base de sus
propuestas literarias una visión humanista. Clarinda por la defensa y elogio que hace de la
poesía, que venía de una tradición del humanismo italiano. El Inca por su visión
neoplatónica, que se evidencia, tanto en su acercamiento al León Hebreo, como en su
tratamiento de las religiones e idolatrías.

7. La captatio benevoletiæ es un tópico usado en:


a. La épica
b. La elegía
c. La prosa historiográfica
d. El elogio lírico

Explique su respuesta: Se usa este tópico generalmente para atraer la buena disposición del
público hacia el texto, por eso suele estar presente en prólogos o dedicatorias, así como en
elogios, sin embargo, no está lejano tampoco de la épica, que también busca esa
favorabilidad hacia los propios fines.

8. Identifique e interprete brevemente el siguiente texto: “Porque es así que aquella


gente a ninguna cosa atiende tanto como a mirar si lo que hacen los maestros
conforma con lo que dicen, y, hallando conformidad en la vida y en la doctrina, no
han menester argumentos para convencerlos a los que quisieren hacer de ellos”.4

Este es un fragmento de los Comentarios reales de los incas, donde se está haciendo
referencia a la espiritualidad de los incas.

9. Puede decirse que la maternidad en el contexto colonial tiene el rol de:


a. Reproducir el orden dominante
b. Servir de modelo femenino
c. Ser un vector de resistencia
d. Restituir el valor de los vencidos
Explique su respuesta: Realmente puede tanto reproducir el orden dominante como servir
como vector de resistencia, y esto se muestra en las Elegías de varones ilustres, sin
embargo, he optado por esta última, pues en los textos leídos, la Gaitana, así como la madre
del Inca son la muestra de un pasado indio, que permite un orden contrario al de los
colonizadores, pues da lugar a una reescritura de la historia de la conquista, así como a una
venganza guerrera contra los colonizadores, contraria a un rol tradicional femenino de
súplica y sufrimiento.

10. El siguiente texto “Si tiene mano contra quien la injuria,/que da satisfacción a sus
enojos/dejándolos correr a toda furia” pertenece a:
a. Elegías de varones ilustres de Indias
b. Discurso en loor de la poesía
c. Tradvzion del indio de los Dialogos de Amor
d. Comentarios reales

11. Haga una breve autoevaluación de su trabajo en este período de la clase.

Considero que mi desempeño en la segunda parte del curso no ha sido del todo
satisfactorio. Si bien he leído todas las lecturas asignadas para cada una de las clases y me
he apasionado por muchas de ellas, no he dado cuenta en las sesiones ni de esos
sentimientos, ni de esas lecturas. Me hace falta participar más. No he estado ausente en
ninguna de las clases, pero es como si lo estuviera. Debería entrar mucho más en diálogo
con mis compañeros y tratar de construir el conocimiento en un conjunto del que mi voz
también haga parte. Lamento que timideces absurdas me impidan hacer parte de ese
proceso. Quizás esta sea la oportunidad para comprometerme a cambiar esas actitudes.

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