奇

LOS OCHO MERIDIANOS

EXTRAORDINARIOS

经
八
馬
脉 萬
里
Giovanni Maciocia

LOS OCHO MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS SON LLAMADOS:

QI 奇 = “extraordinario”
JING 经 = “canal”
BA 八= “ocho”
MAI 脉 = “vaso”
Las opiniones de porqué los Meridianos Extraordinarios son denominados
extraordinarios:
- El “Clásico de las Dificultades” dice que son extrordinarios, porque no
están restringidos por el sistema prinicipal de canales
- Li Shi Zhen dice que son extraordinarios, porque no pertenecen al
sistema principal de canales y no tienen relaciones exterior-interior
- Los textos modernos dicen que “extraordinario” significa “curioso”,
“excedente”, lo cual sugiere que los Meridianos Extraordinarios están
separados y son diferentes a los canales principales. Esta interperetación
implica, no sólo que los Meridianos Extraordinarios son distintos, sino
que aportan algo al sistema de canales principales
Las principales fuentes de conocimiento sobre los Meridianos Extraordinarios
derivan de los siguientes clásicos:
• el “Eje Espiritual” (Ling Shu)
• el “Clásico de las Dificultades” (Nan Jing)
• el “Clásico del Pulso” (Mai Jing) por Wang Shu He, 280 d. C.
• el “ABC de la Acupuntura” (Zhen Jiu Jia Yi Jing) por Huang Fu Mi, 282 d.
C.
• el “Guía de los Canales de Acupuntura” (Zhen Jing Zhi Nan) por Dou Han
Jing, 1295 d. C.
• “Compilaciones de Eminentes Acupunturistas” (Zhen Jiu Ju Ying) por Gao
Wu, 1529 d. C.
• el “Estudio de los Ocho Meridianos Extraordinarios” (Qi Jing Ba Mai Kao)
por Li Shi Zhen, 1578 dC.
• el “Gran Compendio de la Acupuntura” (Zhen Jiu Da Cheng) por Yang Ji
Zhou, 1601 d. C.
• el “Espejo Dorado de la Medicina” (Yin Zong Jin Jian) por Wu Qian, 1742 d.
C.

Los Meridianos Extraordinarios actúan como reservorios de energía en

relación a los canales principales, que son comparados con ríos. Esta
idea viene del “Clásico de las Dificultades” (capítulo 27 y 28) y más
tarde, fue recogida por cada autor que ha escrito sobre los Meridianos
Extraordinarios.

El hecho de que los Meridianos Extraordinarios actúen como

reservorios, significa que, no sólo absorven energía de los canales
principales, sino que transfieren la energía a los canales principales
cuando es necesario. Esto ocurre, por ejemplo, en casos de shock.
 Ca

Canal pr.
Nan Jing, cap.27: “Los sabios construyeron

na
Ca

diques y represas y mantuvieron los caminos de

lp
na

aguas abiertos, con el objetivo de estar

rin
lp

preparados para situaciones imprevistas

cip
rin

a
Wei Mai (inundaciones). Cuando hay fuertes lluvias, los
cip

Yang
l
diques y represas están llenos hasta el borde... en
ai
a

el cuerpo humano, cuando los canales están

l

W ei M repletos, no pueden absorver el exceso y este

Yin desbordamiento de los canales principales es
absorvido por los Meridianos Extraordinarios.”
ai
iao M
n y Yang Q Cap. 28 “Los sabios
Yi
construyeron diques y
represas; cuando
estas están llenas,
desbordan a lagos
profundos en el
ai cuerpo humano,
, Dai M cuando los canales
ong
, Ch
Ren están llenos,
Du, desbordan hacia los
Meridianos
Extraordinarios, que
no son parte de la
circulación general”.
Ca

Canal pr.
na
Ca

lp
na

rin
lp

Canales (áreas)Yin Luo

cip
rin

ai
Wei M
a
cip

Yang
l

ai
la

eiM
W
Yin
EXTREMIDADES
o Mai
Yang Qi a
nd
Yin a

i
i Ma
o ng , Da
, Ch
Ren
Du,

TRONCO
El “Estudio de los Ocho Meridianos Extraordinarios" por Li Shi Zhen dice:
"...cuando el Qi de los canales se desborda, fluye hacia los Meridianos
Extraordinarios, donde es transformado en irrigación, calentando los órganos
internamente e irrigando el espacio entre la piel y los músculos externamente."

Irriga externamente
COULI

RIOS
RDINA
XTRAO
IA NOS E
MERID
OCHO
La influencia de los Meridianos
Extraordinarios en el espacio entre la piel y el
músculo, demuestra la importancia de su rol
en la protección contra los factores patógenos.
Como los Meridianos Extraordinarios hacen
Calienta internamente circular el Jing de los Riñones, esto implica
que el Jing juega un rol en muchas funciones
ZANGFU fisiológicas y, en particular, en la protección
contra los factores patógenos externos.

El Qi de los Meridianos Extraordinarios irriga el espacio entre la piel y los músculos, donde
circula el Qi Defensivo, para prevenir la invasión de factores patógenos.

Debido a que los Meridianos

Extraordinarios derivan
directa o indirectamente de Los Riñones también influencian la
los Riñones, estos juegan un fortaleza de nuestras defensas,
rol importante en la debido al hecho de que el Qi
protección contra los factores Defensivo se origina en el Jiao
patógenos externos. Inferior y deriva del Yang de los
Riñones.
Una consecuencia interesante de la calidad de
reservorios de los Meridianos
Extraordinarios, es que su uso está indicado
cada vez que la cualidad del pulso se expande
más de una posición (el resevorio, más que un
canal principal). Este concepto se aplica sólo,
cuando dos o más posiciones del pulso tienen
la misma cualidad y fuerza. Por ejemplo, si
todas las posiciones (Anterior, Media y
Posterior) son Flotantes, esto indica una
patología del Meridiano Du; si son Firmes,
una patología del Meridiano Chong, si ambas
posiciones Anteriores de la mano izquierda y
derecha son Alámbricas y Llenas, esto indica
una patología del Meridiano Yang Qiao.

LOS MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS Y LA ESENCIA RENAL

Los Meridianos Extraordinarios derivan

directa o indirectamente de los Riñones y
todos contienen Esencia (Jing), la cual es YING QI
almacenada en los Riñones. Ellos hacen
circular la Esencia alrededor del cuerpo, WEI QI
contribuyendo de esta forma, a la
integración de la circulación de Qi JING
Nutritivo y Qi Defensivo con la
circulación de la Esencia.
Los tres Meridianos Extraordinarios
principales: Meridianos Du, Ren y Chong
comienzan en el Jiao Inferior, en el
espacio entre los Riñones, donde se ubica
el Dan Tian inferior.
Capítulo 65 del “Eje Espiritual” dice: “Los Meridianos
Ren y Chong se originan del Dan Tien inferior
(literalmente Bao).” El término real usado en el “Eje
Espiritual” es “Bao”, que habitualmente es traducido como
“Útero”. Sin embrago, mientras que el término “Zy Bao”
se refiere al Útero, el término “Bao” indica una estructura
que es común tanto en hombres como en mujeres: en
mujeres es el Útero, en hombres es “La Habitación del
Espermio”. Ambas estructuras residen en el Dan Tien
inferior y almacenan Esencia y, como los Meridianos
Extraordinarios se originan aquí, están íntimamente
relacionados con la Esencia.

LA HABITACIÓN DEL JING Y EL “BAO” 胞

BAO 胞 DAN TIAN INFERIOR丹
田

En HABITA- En
hombres ÚTERO –
CIÓN DEL mujeres
JING ZI BAO
子胞

ESPERMA SANGRE
– TIAN GUI MENSTRUAL–
天癸 TIAN GUI 天 癸
Li Shi Zhen: el Yang Wei Mai es el encuentro de los Canales Yang,
nace del tobillo y se dirige hacia la porción Wei (fen); el Yin Wei Mai
es el cruce de los Canales Ying, nace del tobillo y va hacia la porción
Ying: por lo tanto, comunican todo el cuerpo. El Yang Qiao Mai nace
de la cara lateral del talón y asciende hacia la parte izquierda y
derecha del cuerpo; el Yin Qiao Mai nace del lado medial del talón y
asciende hacia el lado derecho e izquierdo del cuerpo: por lo tanto, dan
agilidad al tobillo. El Du Mai comienza en Ren-1 y asciende por la
parte posterior del cuerpo, gobierna todos los Canales Yang y, por esta
razón, es llamado el “Mar de los Canales Yang”. El Ren Mai comienza
en Ren-1 y asciende por la parte anterior del cuerpo, dirige todos los
canales Yin y, por esta razón, es llamado el “Mar de los Canales Yin”.
El Chong Mai comienza en Ren-1 y asciende por el abdomen, sube
[chong “precipitarse”, “penetrar hacia arriba” 冲 于 上 ], es el
encuentro de todos los canales y, por esta razón, es llamado el “Mar de
los 12 Canales”. El Dai Mai corre horizontalmente hacia el dorso como
un cinturón, por lo tanto reúne y rodea (zong yue 总 约 “reúne”
“restringe”).

Yang Wei YinWei Yang Qiao Yin Qiao

Du

Ren Chong Dai

Li Shi Zhen enumera los Meridianos Extraordinarios en el siguiente orden:

Yang Wei Mai, Yin Wei Mai, Yang Qiao Mai, Yin Qiao Mai, Du Mai, Ren Mai,
Chong Mai, Dai Mai.
Este orden no es por casualidad y está parcialmete relacionado con los
diagramas anteriores, en los cuales los Meridianos Yin y Yang Wei conectan los
canales principales, y los Meridianos Yin y Yang Qiao son la primera línea de
defensa para absorver el exceso de Qi de los canales principales. De hecho Li Shi
Zhen compara el Yang Wei y el Yin Wei a Qian y Kun respectivamente (los
Triagramas que represental el cielo y la tierra).

YANG WEI MAI

乾

YIN WEI MAI

坤
 YANG WEI MAI CIELO
(QIAN) 乾

DA
IM
DU MAI AI
SUR
S
YIN
YANG E O QIAO
QIAO OESTE
ESTE
N
REN/CHONG
DA MAI
IM
AI NORTE

YIN WEI MAI

TIERRA (KUN) 坤

REN, DU Y CHONG MAI

Estos tres Meridianos pueden ser

considerados tres ramas de un
mismo canal. El “Espejo de la
Medicina Abstraída” por el
Maestro Luo dice: “Los
Meridianos Chong, Ren y Du son
tres ramas de la misma fuente. El
Meridiano Chong es el Mar de la
Sangre, el Meridiano Ren gobierna
todos los canales Yin y el Meridiano
Du gobierna todos los canales
Yang.”
 El “Clásico de las Categorías” (Lei
Jing, 1624 dC.) por Zhang Jing Yue
por:
“El Meridiano Ren comienza en
Zhongji . . . Bajo este punto está el
Útero. Los Meridianos Ren, Chong y
Du comienzan en el Útero y emergen
en Ren-1 Huiyin. Desde Ren-1
Huiyin, el Meridiano Ren asciende
por el abdomen, el Meridiano Du
asciende por el dorso y el Meridiano
Chong conecta con el canal de los
Ren
Riñones y se dispersa en el tórax. El
Meridiano Chong asciende desde el
hueso púbico hacia Ren-4 Guanyuan,
sube por la parte más interna del
abdomen hacia la faringe y los ojos,
siguiendo el camino del Meridiano
Ren.”
Chong Du

Estos tres Meridianos se originan directamente en el

espacio entre los Riñones y descienden hacia el perineo
(Ren-1 Huiyin), desde donde toman distintos caminos: El
Meridiano Ren asciende por el abdomen en la línea media,
el Meridiano Du asciende por el dorso y el Meridiano
Chong asciende por el abdomen a lo largo del canal de los
Riñones. Estos tres Meridianos pueden ser vistos como la
fuente de todos los otros Meridianos Extraordinarios, ya
que se originan en los Riñones y, por lo tanto, están
conectados con la Esencia. estos, más que otros Meridianos
Extraordinarios, pueden ser usados en la práctica clínica
para nutrir la Esencia e influir en la energía del paciente en
un nivel constitucional profundo.
 MERIDIANOS YIN Y YANG QIAO

Estos dos Meridianos son directamente complementarios; el Yin Qiao

comienza en R-6 Zhaohai y asciende hasta los ojos llevando Yin Qi hacia
ellos; el Yang Qiao comienza en V-62 Shenmai y asciende hacia los ojos,
llevando Yang Qi hacia ellos.
Entonces, cuando el Qi está en
...cuando el Qi está en exceso
exceso en el Meridiano Yin Qiao,
en el Meridiano Yang Qiao, la
la persona se sentirá somnolienta
y los ojos querrán estar persona está despierta y los
cerrados... ojos están abiertos.

LOS MERIDIANOS YIN Y YANG QIAO CONTROLAN EL ESTADO DE LOS

MÚSCULOS DE LAS PIERNAS

Cuando el Meridiano Yin

Qiao está afectado, el Yin está
tenso y el Yang está relajado
(es decir, los músculos de la
porción interna de la pierna
están tensos y aquellos de la
porción externa, muy
relajados).
Cuando el Meridiano Yang
Qiao está afectado, el Yang
está tenso y el Yin relajado (es
decir, los músculos de la
porción interna de la pierna
están ralajados y aquellos de
la porción externa están
tensos).
Los dos Meridianos Qiao armonizan Izquierda, Derecha y Estructuras Mediales y
Laterales de los canales Yin y Yang respectivamente y, por lo tanto, pueden ser
usados para corregir desbalances estructurales en el cuerpo, como:

• una pierna más • una escápula más alta •sudoración • tensión

corta unilateral muscular
unilateral

Por ejemplo, una de las indicaciones para R-2 Rangu (punto de partida del
Meridiano Yin Qiao) es “un pie caliente y el otro frío”.

MERIDIANOS YIN Y YANG WEI

Los dos Meridianos Wei se

complementan, porque unen los
canales Yin y Yang. En suma, sus
puntos de apertura pertenecen a
canales Shao Yang y Jue Yin, es
decir, San Jiao y Pericardio
respectivamente, los cuales están
interna/externamente
relacionados.

Los dos Meridianos Wei armonizan

Interior con Exterior y Qi Nutririvo
con Defensivo.
 MERIDIANO DAI

El Meridiano Dai es el único

canal horizontal en el cuerpo.
Rodea los canales principales
y, debido a esto, ejerce una
influencia en la circulación del
Qi hacia las piernas.

Divide el cuerpo en dos mitades,

armonizando Superior e Inferior.

Cada Meridiano Extraordinario tiene un punto de

“apertura”, el cual está asociado con un punto
“pareado”: cada punto “pareado” es, al mismo tiempo, el
punto de “apertura” de otro Meridiano Extraordinario.

Por ejemplo, el punto de “apertura” del Meridiano Ren es

P-7 Lieque, mientras que este punto es también el punto
“pareado” del Meridiano Yin Qiao.
De la misma forma, R-6 Zhaohai es el punto “pareado” del
Meridiano Ren y el punto de “apertura” del Meridiano
Yin Qiao.
Cuando los puntos se aparean de esta forma, los
Meridianos Extraordinarios se agrupan en parejas
de la siguiente forma:
 PUNTOS DE LOS MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS

• DU MAI ID-3 CABEZA, HOMBROS,

• YANG QIAO MAI V-62 ESPALDA, CEREBRO

•REN MAI P-7 ROSTRO, OJOS,

•YIN QIAO MAI R-6 FARINGE, TÓRAX,
ABDOMEN, ÚTERO

•CHONG MAI B-4 TÓRAX, CORAZÓN,

•YIN WEI MAI Pc-6 ESTÓMAGO

•DAI MAI CINTURA, CADERAS,

•YANG WEI MAI VB-41
OÍDOS, OCCIPUCIO,
SJ-5
CUELLO

DU MAI DAI MAI

REN MAI YIN/YANG QIAO
CHONG MAI YIN/YANG WEI

El significado clínico de este par de puntos es que, sólo al

combinar ambos puntos, afectamos el área influenciada por cada
Meridiano Extraordinario.
A excepción de los Meridianos Du y Ren, los
Meridianos Extraordinarios no tienen puntos
propios, al contrario de los canales principales, VB
pero estos fluyen a través de los puntos de los E
distintos canales principales. Por lo tanto, cada IG
Meridiano Extraordinario influencia a más de un ID
canal principal; esta es una característica
importante, que da cuenta de su uso clínico.
Como los Meridianos Du y Ren tienen sus propios VB
puntos, ellos tienen una doble cualidad: de canal
principal y de Meridiano Extraordinario, por esta
razón, a veces los canales principales son contados
como 14 en vez de 12. V
 YANG QIAO MAI

ÁREAS ÁREAS
REN MAI/YIN QIAO
DU MAI / YANG QIAO

ID-3 y V-62 P-7 y R-6

 ÁREAS ÁREAS
DAI MAI/ YANG WEI CHONG MAI/ YIN WEI

VB-41 y SJ-5 SP-4 and P-6

LOS MERDIANOS EXTRAORDINARIOS Y LOS 6 ÓRGANOS

YANG EXTRAORDINARIOS

Los Meridianos Extraordinarios integran los 6 Órganos

Yang Extraordinarios con los Órganos Internos y canales
principales. La palabra “qi” (奇) en “Qi Guai Zhi Fu”
(Órganos Yang Extraordinarios) es la misma que en “Qi Jing
Ba Mai” (Meridianos Extraordinarios). Los Riñones son la
conexión entre los Meridianos Extraordinarios y los Órganos
Internos y también entre los Órganos Yang Extraordinarios
y los Órganos Internos. Por lo tanto, los Meridianos
Extraordinarios son el vehículo a través del cual, los Órganos
Yang Extraordinarios están conectados e integrados con los
Órganos Internos en la fisiología del cuerpo.
Sin embrago, aunque los Meridianos Extraordinarios no están
conectados de la misma manera que los canales principales, ellos
si tienen una conexión con los Órganos Internos a través de los
Órganos Yang Extraordinarios, de otra forma, ellos serían como
“agua si una fuente” o “madera sin una raíz”. Por eso podemos
ver una relación de círculo cerrado.

ZANGFU 8 EXTRA FU EXTRA

6 FU EXTRA Y LOS MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS

CEREBRO = DU MAI/ YIN-YANG QIAO MAI

ÚTERO = CHONG/ REN/ DU MAI

VASOS SANGUÍNEOS = CHONG MAI

VESÍCULA BILIAR = DAI MAI

MÉDULA = DU MAI

HUESOS = CHONG/ REN/ DU MAI

 INTERIOR ZANG RIÑONES
MERIDIANOS
EXTRA
EXTERIOR FU EXTRA

FU EXTRA MERIDIANOS EXTRA

RIÑONES

ZANG-FU

LOS CUATRO MARES

Ling Shu Cap. 33. Menciona los Cuatro Mares y doce canales
tipo ríos. Todos los ríos fluyen hacia el mar.

MAR DEL ALIMENTO MAR DEL QI

MAR DE LA SANGRE MAR DE LA MÉDULA

 MAR DEL ALIMENTO
Exceso: Plenitud abdominal
Deficiencia: Hambre, sin deseos de comer
Puntos: E-30 (superior), E-36 (inferior)

El Mar del Alimento es sinónimo de Estómago y ambos puntos

mencionados están en el canal del Estómago. Esto es relevante
también en la práctica clínica, ya que siempre es necesario tratar
el Estómago cuando hay alteraciones en la digestión. Sin embargo,
el Mar del Alimento también está funcionalmente relacionado con
el Meridiano Chong, ya que este, aparte de controlar la Sangre,
influencia el Estómago, Intestinos y digestión. El hecho de que el
Meridiano Chong corresponda al Mar del Alimento, confirma que
este canal está íntimamente relacionado con el Estómago y, por lo
tanto, une el Qi del Cielo Anterior con el Qi del Cielo Posterior.
E-30 Qichong.

气冲 衝
E-30 Qichong Antiguo caracter de “chong”

E-30 era llamado

frecuentemente “Qi-Jie” en
tiempos antiguos, es decir,
“avenidas del Qi”

街 . .
Jie
 MAR DE LA SANGRE
Exceso: Sensación de que el cuerpo se agranda, sensación de
malestar, sin ser capaz de identificar claramente el problema.
Deficiencia: Sensación de que el cuerpo se achica, sin ser capaz de
identificar del problema.
Puntos: V-11 (superior), E-37 y E-39 (inferior).

El Mar de la Sangre es sinónimo de Meridiano

Chong, como lo aclara el texto. Esto es de gran
relevancia en práctica clínica, especialmente en
Ginecología, ya que usamos el Meridiano Chong
para desarmonías de la Sangre, especialmente
estancamiento de Sangre.

MAR DEL QI
Exceso: Sensación de plenitud en el tórax, disnea,
rostro rojo.
Deficiencia: Disnea, sin deseo de hablar.
Puntos: REN-17, DU-15, DU-14, E-9.

El Mar del Qi está claramente relacionado con los

Pulmones y el Qi Pectoral (Zong Qi) y su síntoma
de deficiencia (“sin deseos de hablar”) es un
síntoma de deficiencia de Qi pulmonar. El Mar
del Qi está relacionado con el Meridiano Ren.
 MAR DE LA MÉDULA
Exceso: Lleno de vigor, gran fortaleza física.
Deficiencia: Mareos, tinitus, piernas débiles, visión borrosa,
deseos de acostarse
Puntos: DU-20 (superior), DU-16 (inferior).

El Mar de la Médula es sinónimo de Cerebro, ya que es la Médula la

que llena el cerebro. Los síntomas de deficiencia están relacionados
con la ofuscación de los orificios sensoriales, debido a que no están
siendo nutridos por la Médula. Al ser el Jing de los Riñones el origen
de la Médula, estos síntomas representan también Deficiencia Renal
(mareos, tinitus, visión borrosa, piernas débiles). El Mar de la Médula
está relacionado con el Meridiano Du, que fluye por la columna hacia
el Cerebro: por esta razón, los puntos del Mar de la Médula (Du-20
Baihui y Du-16 Fengfu) están en el Meridiano Du.
Cap. 8 de “Preguntas Simples” dice: “Los Riñones son el
oficial a cargo del poder: las habilidades surgen de ellos.” Es
interesante que en “Preguntas Simples” mencionan la
palabra poder en relación a los Riñones. Esto tiene dos
significados. Desde un punto de vista físico “poder” se
refiere al hecho de que los Riñones son la raíz del Qi pre-
natal y la casa de la Esencia: esto determina nuestra energía
innata, fortaleza o “poder”. De hecho, los síntomas de exceso
en el Mar de la Médula (que se originan en los Riñones) son
“llenos de vigor, gran fortaleza física”. El Mar de la Médula
se menciona en el cap. 33 del “Eje Espiritual”.

Desde un punto de vista mental “poder” se refiere al impulso

y la resiliencia que deriva de los Riñones. esto corresponde al
Zhi, es decir, voluntad.
Los síntomas de exceso y deficiencia en el Mar de la
Médula tienen una relevancia psico-emocional . Los
síntomas de exceso del Mar de la Médula (“lleno de vigor y
gran fortaleza física”) indican una constitución “de
fortaleza” en un individuo: esto no sólo representa el vigor
físico, sino que también involucra el vigor mental, lo que
implica que la persona será capaz de tolerar el estrés
emocional, manteniendo la integridad de su Shen. Contrario
a lo que la mayoría piensa, muchos adultos mayores tienen
una fortaleza constitucional del Mar de la Médula, lo que
hace que su Shen esté fuerte y arraigado .
Los síntomas físicos de deficiencia del Mar de la Médula son
mareos, tinitus, debilidad de piernas, visión borrosa y deseos de
acostarse. En un nivel psico-emocional, una persona con una
deficiencia constitucional del Mar de la Médula tendrá una
tendencia al estrés emocional: su Shen es más vulnerable y la
persona carece de fortaleza mental y resiliencia. Bajo estas
condiciones, la persona está fácilmente predispuesta a depresión,
cuando es sometida a estrés emocional.
Los puntos dados en el cap. 33 del “Eje Espiritual” para el Mar
de la Médula son Du-20 Baihui (punto superior) y Du-16 (punto
inferior). Yo lo uso particularmente para fortalecer el Mar de la
Médula, nutrir el y fortalecer la voluntad (Zhi). Por esta razón,
Du-20 es un punto muy importante para tratar la depresión.

LOS 6 FU EXTRA Y LA IMPOTENCIA. Dr. Zhang Xiao Chu

Los 6 Fu Extra están relacionados con el Ming Men y la impotencia.
La Vesícula Biliar controla el ascenso del Qi e influencia la erección. Los Vasos
Sanguíneos influencian los genitales, porque envuelven y unen alrededor de los
genitales masculinos. El Cerebro, la Médula y los Huesos derivan de la esencia de
los Riñones y todos influencian la función sexual.

MAR DE LA MÉDULA
Exceso: Lleno de vigor, gran fortaleza física.
Deficiencia: Mareos, tinitus, piernas débiles,
visión borrosa, deseos de acostarse
Puntos: DU-20 (superior), DU-16 (inferior)

El “vigor” o exceso en el Mar de la Médula incluye vigor sexual,

por lo tanto, una deficiencia del Mar de la Médula, también implica
impotencia. El Qi de los 5 Zang y 6 Fu asciende para nutrir el
Cerebro. Por lo tanto, una deficiencia de Zangfu (por estrés
emocional y exceso de trabajo) debilita la Médula y el Cerebro y
esto afecta la función sexual.
 El Meridiano Du comienza entre los
Riñones, donde late el Dong Qi, se Mar de la
dirige hacia el Útero y al hueso Médula
púbico.

En mujeres, fluye alrededor

de la vagina, pasa al
perineo, después a los
glúteos, para juntarse con
Du
los canales de los Riñones y
Mai
la Vejiga en los muslos.

En hombres, fluye
alrededor del pene
y se dirige al
perineo.

La Médula y el Cerebro
tienen un aspecto Yin y
Yang y
una deficiencia de
cualquiera de ellos
puede causar
impotencia.
Prescripción para impotencia, por deficiencia de Yin de Médula y Cerebro
Nueces (porque tienen la forma del Cerebro) 10g
Yema de Huevo (porque tiene el color del Cerebro) 1 huevo
Shu Di Huang 15g
Bei Sha Shen 15g
Gou Qi Zi 12g
Sha Ren 2g
Ze Xie 10g
Can Yong (gusano de seda chrisalis) 10g calienta y nutre la Médula, estimula la fución
sexual)
Alimentos: cerebro de mono (!), venado, jalea real, pepino de mar (Oloturia), anguila.
Prescripción para impotencia por deficiencia de Yang de Médula y Cerebro
Cuando la Médula y el Cerebro sufren de deficiencia de yang, el Ming Men decae, el
Meridiano Du está débil, los genitales no son calentados y fallan.
Zi He Che 4g
Lu Rong 1g
Sheng y Shu Di Huang 15g (cada uno)
Shan Zhu Yu 10g
Gou Qi Zi 10g
Tu Si Zi 30g
Shan Yao 15g
Fu Ling 10g
Fu Zi 10g
Feng Fang 3g
ALIMENTOS: pene de foca, riñón de ciervo, gecko, riñón de perro.
ACUPUNTURA: Du-20 y Du-4 , 7-15 conos de moxa en cada uno.

Prescripción para impotencia por deficiencia de Médula y estancamiento de Sangre

En casos crónicos, hay estancamiento de Qi y estancamiento de Sangre. El principio
de tratamiento es elimnar el estancamiento, vigorizar la Sangre, desobstruir,
tonificar el Yang de la Médula.
Shi Chang Pu 6g
Chuan Xiong 10g
Yu Jin 10g
Yuan Zhi 10g
Chi Shao 10g
Dang Gui 10g
Huang Qi 20g
Tu Si Zi 20g
Yin Yang Huo 15g
Ci Shi 15g
LOS MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS Y LOS ORIFICIOS
Una Patología de los Meridianos Extraordinarios habitualmente se muestra
en los orificios, dentro de los cuales se incluye la mente (Shen) (que es el
“orificio” del Corazón). La correspondencia entre orificios y Meridianos
Extraordinarios se mencionan a continuación:
Yin Wei Mai: Mente
Yang Wei Mai: oídos
Yin-Yang Qiao Mai: ojos
Du Mai: nariz y Mente

Ren Mai: boca

y uretra

Du, Ren y Chong Mai: uretra, ano

La vagina no es usualmente conocida como uno de los 7

orificios. Sin embargo, si incluimos la vagina dentro de los
orificios, entonces ésta está influenciada por los Meridianos
Du, Ren, Chong y Dai
Los Meridianos Yin y Yang Qiao influencian los ojos, ya
que traen Yin y Yang Qi a los ojos, respectivamente.

El Meridiano Du fluye a través de la nariz y su energía

Yang mantiene sus orificios abiertos (Rinitis Alérgica).
En suma, el Meridiano Du surge de los Riñones (por lo
tanto el Zhi), fluye a través del Corazón (Shen) y entra
al Cerebro (Shen); por esta razón, influye fuertemente
en la Mente.
El Meridiano Ren fluye alrededor de la boca e influencia
encías, dientes y labios. Su influencia en la boca puede ser
vista en ciertas patologías del embarazo como la
gingivitis.
El Yang Wei Mai influencia los oídos al estar conectado con
los canales Shaoyang(San Jiao y Vesícula Biliar); por
ejemplo, está involucrado en patologías agudas del oído
causadas por Viento-Calor.
El Ren Mai fluye a través de la uretra e influencia la micción:
siempre uso este meridiano en problemas urinarios en
mujeres. El Du Mai influencia el ano ya que pasa a través de el;
sin embargo, como veremos a continuación, también circula
por la parte anterior del cuerpo y por lo tanto además
influencia la uretra: Tengo la tendencia de usar el meridiano Du
en problemas urinarios en hombres. EL Chong Mai influencia
tanto la uretra como el ano: la uretra, porque esta íntimamente
relacionado con los Riñones y todos los puntos del canal de
los Riñones del abdomen inferior (los Riñones controlan los
dos orificios inferiores); el ano porque está conectado con el
Estómago e Intestino Grueso.

El Yin Wei Mai nutre la Sangre y el Corazón, tiene una

fuerteinfluencia sobre la Mente (Shen).

LA FUNCIÓN DE REGULACIÓN Y BALANCE DE LOS

MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS

Los Meridianos Extraordinarios tienen una función corporal

muy importante de regular y balancear: los términos como
regular, balancear e integrar describen sus funciones y
naturaleza.

Los Meridianos Extraordinarios regulan el flujo de Qi de los

canales principales, ya sea absorviendo exceso de Yang o de
Yin o suplementando Yang o Yin. Los Meridianos Yin y Yang
Qiao son la primera línea de reservorios que cumplen esta
misión.

“Regular” también implica regulación de Qi dentro de los

canales Yin y Yang: esta función es realizada primariamente
por los Meridianos Yin y Yang Wei y además por los
Meridianos Du y Ren que gobiernan todos los canales Yang y
Yin.
 YIN QIAO
Equilibra el exceso de
Yin y Yang
YANG QIAO

YIN WEI
Conecta Yin y Yang
YANG WEI

DU MAI
Gobierna (une) Yin y
Yang
REN MAI

En lo que respecta al “balancear”, los

Meridianos Extraordinarios equilibran el Yin
y el Yang en el tronco y también en la cabeza.
Ellos son parte de un mecanismo sofisticado,
mediante el cual los canales Luo equilibran el
Yin y el Yang en las extremindades; los
Meridianos Extraordinarios equilibran el Yin
y Yang en el tronco y la cabeza, y los Canales
Divergentes (Jing Bie) equilibran el Yin y el
Yang en la cabeza y los Órganos Internos.
 Canales
Divergentes
equilibran el
flujo de Qi,
desde y hasta
8 Meridianos la cabeza y el
Extraordinarios tronco
Canales Luo
Equilibrio de
Yin-Yang en
el tronco Equilibrio de
Yin-Yang en las
extremidades
Ca

Canal pr.
na
Ca

lp
na

rin
lp

Canales Yin de conexión

rin

cip

ai
Wei M
cip

Yang
l

ai
la

eiM
W
Yin

o Mai EXTREMIDADES
Yang Qi a
nd
Yin a

i
i Ma
o ng , Da
, Ch
Ren
Du,
La función de absorver exceso de Qi de los canales principales de los Meridianos
Extraordinarios, también involucra a los Canales Luo de conexión. De hecho el “Clásico
de las Dificultades” dice, que el exceso de Qi es absorvido por los Canales de Conexión
(Luo): el comentario moderno Chino dice que estos son los 8 Meridianos Extraordinarios.
Ye Tian Shi dice: “A través de los Canales Luo el Qi
penetra contínuamente en los Meridianos
Extraordinarios”.
También dijo que los 8 Meridianos Extraordinarios
“pertenecen” a los Canales Luo y específicamente a
los Canales Yin Luo.
Esta es una explicación parcial de porqué cuatro de los puntos de
apertura de los Meridianos Extraordinarios son puntos Luo de
conexión:
B-4 Gongsun - Chong Mai
P-7 Lieque - Ren Mai
Pc-6 Neiguan - Yin Wei Mai
SJ-5 Waiguan - Yang Wei Mai

Los Meridianos Extraordinarios crean un vórtex energético, el centro

del cual es el Dan Tian inferior, en el abdomen inferior, donde reside
el Qi original (Yuan Qi) y la Esencia (Jing).

Corazón

REN MAI DU MAI

JING Ren-4 Fuerza Riñón

Riñón
Motriz Du-4 Ming Fuego
Men Ministerial

Útero
 Sólo tres de los Meridianos Extraordinarios se originan en este
espacio, el Du, el Ren y el Chong.

El Qi de los Meridianos Extraordinarios calienta los

Órganos en el Interior y el espacio entre la piel y los
músculos, en el Exterior del cuerpo. esto significa que el
Qi de los Meridianos Extraordinarios se esparce por
todo el cuerpo como una red.

8 ESPACIO
ZANGFU Calienta MERIDIANOS Irriga COU-LI
EXTRA

VÓRTEX DE LOS MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS

Chong Mai es el centro, el vórtex
Du y Ren Mai define anterior y
posterior
Yin y Yang Qiao Mai define
izquierda y derecha
Chong Mai
Dai Mai define superior e inferior
Yin y Yang Wei Mai define interior y
Ren Mai Du Mai exterior
Dai Mai
Yin/Yang
Qiao Mai

Yin Wei Mai

Yang Wei Mai

Blastocisto
 Derecha- Arriba
Yin-Yang
Qiao

Anterior- Posterior-
Ren Du

Izquierda-
Yin-Yang
Qiao

DINÁMICA ENERGÉTICA DE LOS MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS

Los Meridianos Extraordinarios pueden ser agrupados de acuerdo a sus

puntos de apertura, como vimos anteriormente. Cuando se agrupan de
esta forma, los dos puntos, al ser usados juntos, influencian una
determinada área del cuerpo.
Los Meridianos Extraordinarios también pueden ser agrupados de una
manera distinta, que toma en cuenta su naturaleza, más que los puntos
de apertura. Desde este punto de vista, pueden ser agrupados como a
continuación:

Du-Ren-Chong Fuente
Yin-Yang Qiao a) Izquierda-Derecha, b) equilibrio Yin-
Yang
Yin-Yang Wei a) Interior-Exterior, b) comunica Yin y
Yang
Dai Mai Superior- Inferior
 RESUMEN DE LA DINÁMINCA ENERGÉTICA DE LOS
MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS
Du, Ren y Chong Mai: Tres ramas que se originan en el
espacio entre los Riñones

Chong Mai: Centro del vórtex

Du and Ren Mai:

Define Anterior y Posterior

Yin and Yang Qiao Define Izquierda y Derecha (de

Mai: Yin y Yang)

Define Interior y
Yin y Yang Wei Mai: Exterior

Dai Mai: Define Superior e Inferior

La razón por la cual el Chong Mai es el centro del vórtex energético es:

• es el “Mar de los 5 Órganos Yin y 6 Órganos

Yang”

• es el “Mar de la Sangre”

• es el “Mar de los 12 Canales”

• y comienza en el espacio entre los Riñones

El Qi y la Sangre del Chong Mai son distribuidos por todo el cuerpo, por
distintos canales a través del Qi Defensivo. Cuando el Qi llega a R-6
Zhaohai, R-9 Zhubin, V-62 Shenmai, V-63 Jinmen y VB-26 Daimai,
provoca que broten 5 Meridianos Extraordinarios: el Yin Qiao Mai, Yin
Wei Mai, Yang Qiao Mai , Yang Wei Mai, y Dai Mai respectivamente.

Por esto el Chong Mai puede ser visto como el origen y por esta razón fue
llamado el padre en la familia de los Meridianos Extraordinarios.
 Por esto los Meridianos Extraordinarios forman un vórtex
energético en todo el cuerpo, que se origina en los Riñones, donde
reside la Fuerza Motriz (Dong Qi), de manera muy similar a la que
el embrión se desarrolla a lo largo de un eje central.

El momento en que un espermio entra

en el óvulo determina una superficie
ventral y dorsal, la cual es el
Meridiano Ren y Du respectivamente.

Dorsal Ventral
Du Ren

Cuando la célula se divide por primera vez,

esto determina un lado derecho y un lado
Izquierda Derecha izquierdo (el Meridiano Yin y Yang Qiao)
Yang Yin
Arriba Chong
Abajo y arriba (Meridianos Chong y
Dai)
Abajo Dai
Interior Yin
Interior y exterior (Yin y Yang
Wei Mai)
Exterior Yang

Anterior
Anterior y Posterior y Ren
(Meridianos Ren y Du)
Posterior
Du
Por esto, lejos de ser “canales secundarios”, los Meridianos
Extraordinarios son la principal fuerza energética de la cual
se forman los otros canales y todo el cuerpo. Es por esta
razón que Li Shi Zhen los llamó la “Fuente de la Creación”.

En textos antiguos, los Meridianos Extraordinarios eran

frecuentemente comparados con un núcleo familiar
(información sacada del “Gran Compendio de la Acupuntura”,
1601):

Father: Chong Mai

Madre: Yin Wei Mai

Esposa:Yang
Husband: DuQiao
Mai Mai
(Du Mai)

Hija: Dai Meridianos

Son: Yang Wei Mai

 Host: Ren Mai

Invitado: Yin Qiao Mai

Los Meridianos Extraordinarios pueden ser agrupados de dos formas

distintas. De acuerdo a sus putnos de apertura y puntos pariados, pueden ser
dispuestos en 4 pares de canales de la misma polaridad (ambos Yin y o ambos
Yang), como se muestra a continuación

1.1. P-7
P-7Lieque
Lieque Ren
RenMai
Mai
R-6 Zhaohai
R-6 Zhaohai Yin
Yin QiaoMai
Qiao Mai

2.2. ID-3
ID-3Houxi
Houxi DuDuMai
Mai
V-62
V-62 Shenmai YangQiao
Shenmai Yang QiaoMai
Mai

3.
3. B-4
B-4Gongsun
Gongsun Chong
ChongMai
Mai
Pc-6
Pc-6 Neiguan Yin
Neiguan YinWei
WeiMai
Mai
4.
4. VB-41
VB-41Zulinqi
ZulinqiDai
DaiMai
Mai
SJ-5 Waiguan
SJ-5 Waiguan Yang
YangWei
WeiMai
Mai
En esta agrupación de pares, el punto de apertura de un Meridiano es
el punto pareado de su pareja y viceversa.
 ÁREAS INFLUENCIADAS POR LOS MERIDIANOS
EXTRAORDINARIOS

Una importante implicancia de este par de puntos es que, al ser usados

juntos definen toda el área influenciada por un Meridiano
Extraordinario.

Por ejemplo, el par de

puntos P-7 Lieque y R-6
Zhaohai (Ren Mai) van a
influenciar toda el área
cubierta por el Ren Mai.

De hecho, algunos textos antiguos mancionan estos puntos en pareja

sin siquiera mencionar los Meridianos Extraordinarios.

Este es un concepto muy simple, pero muy importante en

práctica clínica. Este par de puntos usados en forma
conjunta, nos permite tratar síntomas que surgen en
cualquier parte del recorrido del Meridianos. Por
ejemplo, si una mujer sufre de acné en el mentón y
leucorrea, sin importar el síndrome involucrado en cada
uno de los síntomas, ambos ocurren en el recorrido del
Ren Mai: esto significa que pueden ser tratados por la
combinación de estos 2 P-7 Lieque y R-6 Zhaohai.

“Reunión de Eminentes Acupunturistas” (Zhen Jiu Ju

Ying):
“Este método de tratamiento [es decir, el método de
ocupar el punto de apertura con el punto pareado
de los Meridianos Extraordinarios] es muy amplio.
Es como poner una gran red para atrapar a un sólo
conejo.”
Caso clínico

Un hombre de 45 años presentaba un

eczema bajo la nariz y prurito anal.

El parche de eczema era seco, rojo y escamoso y, por lo tanto

era causado por Viento-Calor; el prurito anal era debido a
Humedad-Calor, ya que tenía otros signos de Humedad como
una saburra amarilla y pegaosa en la raíz de la lengua.

Obviamente estos dos problemas podrían ser tratados separadamente,

enfocándose en el Viento-Calor de la piel y la Humedad-Calor del ano.
Sin embargo, lo que une a estos dos síntomas es que ambos ocurren a lo largo
del Meridiano Du: Por lo tanto, al usar estos dos puntos ID-3 Houxi y V-62
Shenmai en forma conjunta, afectarán todo el recorrido del Meridiano Du y
tratarán ambos síntomas, independiente de los síndromes involucrados.

Obviamente, usando los puntos mencionados para afectar toda

la trayectoria del Meridiano Du, no excluye apoyar el
tratamiento con algunos puntos, para tratar los síndromes,
como IG-11 para tratar Viento-Calor y B-9 Yinlingquan para
tratar Humedad-Calor.

Otro ejemplo de este principio puede ser el de una mujer

embarazada que sufre de Gingivorragia y sangrado vaginal,
sin importar los síndromes que lo causen, estos dos síntomas
están unidos por el hecho de que ocurren el el recorrido del
Meridiano Ren: por lo tanto, estos pueden ser tratados
imultáneamente usando P-7 Lieque y R-6 Zhaohai como
puntos pares.
 PUNTOS PARA ABRIR LOS MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS
Los puntos de apertura de los Meridianos Extraordinarios pueden ser
usados de distintas formas y no hay un consenso general en este asunto.
Voy a discutir en primer lugar el uso de los puntos de apertura y
después plantearé una hipótesis de porqué los Meridianos
Extraordinarios tienen estos puntos de apertura.
No hay consenso general sobre qué puntos deben ser usados para “abrir” un
Meridiano Extraordinario y los clásicos son habitualmente ambiguos sobre
este punto. Textos modernos evitan cuidadosamente esta interrogante
(probablemente porque no hay consenso al respecto)

Los clásicos a veces mencionan sólo el punto de apertura para un Meridiano

(ej. P-7 para el Meridiano Ren), pero en forma más habitual mencionan estos
puntos en pares (ej. P-7 y R-6 para el Meridiano Ren).

Tomando el Merdiano Ren como ejemplo, estos puntos pueden sere

usados en 4 formas distintas:

1) Sólo el punto de apertura (ej. P-7 Lieque) en forma bilateral.

2) El punto de apertura y el punto pareado (ej. P-7 Lieque R-6

Zhaohai) en forma bilateral. Este método es apropiado para una
amplia variedad de problemas.
3) El punto de apertura y el punto pareado en forma bilateral y
cruzada (ej. P-7 Lieque en un lado y R-6 Zhaohai en el otro). Este
método es apropiado para problemas de la cabeza y rostro y órganos
internos. Es especialmente apropiado para niños, ancianos, aquéllos
que están débiles y aquéllos que sufren ansiedad.

4) Punto de apertura y punto pareado unilateral ( ej. P-7 Lieque y R-6

Zhaohai) en el mismo lado. Este método es apropiado para problemas
unilaterales de la espalda y miembros, dolor de espalda, esguinces,
síndrome Bi, secuela de AVE. Se punciona sólo el lado afectado.
Yo personalmente uso la tercera y cuarta técnica y principalmente la
tercera. Debido a este arreglo en pares, el punto de apertura de un
Meridiano es habitualmente usado en conjunto con el punto de
apertura de su par Meridiano.

Como yo veo esto, es una puerta cerrada que

requiere dos llaves para abrirla. La mayor parte
del tiempo usaré estos dos puntos unilaterales y
cruzados; ocasionalmente los usaré
unilateralmente en el mismo lado.

La técnica de usar dos puntos de forma unilateral y cruzada llamada

“anfitrión-huésped", fue mencionada por primera vez en la “Guía de
Canales de Acupuntura" (Zhen Jing Zhi Nan, 1295) y posteriormente
expandida en el “Gran Compendio de la Acupuntura" (Zhen Jiu Da
Cheng, 1601).

La “Guía de Canales de Acupuntura” (1295) menciona los puntos de

apertura de cada Meridiano Extraordinario indicando específicamente
su combinación con el punto pareado.

Por ejemplo, para el Chong Mai, se dice: “B-4

Gongsun, en el canal del Bazo. . . combinar
con Pc-6 Neiguan.” Curiosamente, este texto
hace una excepción con los puntos de
apertura de los Merdianos Yin y Yang Wei
(Pc-6 Neiguan y SJ-5 Waiguan) los cuales,
dice, deben ser usados por sí solos. Sin
embargo, los clásicos posteriores no dan esta
instrucción.
El “Gran Compendio de la Acupuntura ” (1601) menciona los puntos
de los Meridianos Extraordinarios como pares en muchos fragmentos
del libro, aclarando que se ocupan como parejas. Por ejemplo, dice:

“Neiguan debe ir con Gongsun; Waiguan va junto con Zulinqi; Lieque se

aparea con Zhaohai; Houxi y Shenmai se siguen mutuamente.”

La “Reunión de Eminentes Acupunturistas” (Zhen Jiu Ju Ying, 1529)

también recomienda claramente el uso de puntos de apertura de los
Meridianos Extraordinarios en parejas. Por ejemplo, cuando indica la
sintomatología de cada Meridiano Extraordinario (bajo el título de su
punto de apertura), siempre termina el fragmento citando una pareja
de puntos; por ejemplo, dice, para B-4: “Inserte B-4 Gongsun primero y
siga con Pc-6 Neiguan.”

El “Gran Tratado de la Acupuntura” (Zhen Jiu Da Quan, 1439)

por Xu Feng dice:

“B-4 Gongsun es pareja de Pc-6 Neiguan, P-7

Lieque puede ser apareado con R-6 Zhaohai, VB-41
Zulinqi y SJ-5 actúan como anfitrión y huésped,
ID-3 Houxi y V-62 responden el uno al otro.”

Por eso, estos clásicos no sólo recomiendan usar los

puntos en pareja, sino que específicamente usar el punto
de apertura del Meridiano Extraordinario que queremos
abrir en primer lugar, seguido por el punto pareado (Ej.:
B-4 Gongsun seguido por Pc-6 Neiguan para el Chong
Mai).
Finalmente, un texto moderno de Medicina China cita a Dou Han Qing,
quien dice:
“Tratar una enfermedad es como atacar al enemigo. Cuando las
fuerzas militares se combinan y un ataque es llevado a cabo
“sobre y bajo” un grupo pequeño de traidores, difícilmente
escaparán.”
La expresión “sobre y bajo” en este fragmento se refiere a usar un
punto del brazo y otro en la pierna (así se ubican los puntos de apertura
y los puntos pareados): esto amplía la “red”, al igual que se extiende el
rango de acción terapéutica de los puntos.
El mismo texto, da instrucciones claras a los lectores de que los
puntos deben ser usados en pares y en un orden particular, es
decir, el punto de apertura primero y el punto pareado en
segundo lugar. Dice: “Los puntos deben ser puncionados en pares.
Los puntos principales deben ser puncionados primero y los puntos
pareados en segundo lugar.”

Por lo tanto, cuando se usa el Ren Mai, por ejemplo, se debiera

puncionar P-7 Lieque y R-6 Zhaohai, en este orden. Personalmente,
punciono estos dos puntos en lado opuestos. Las agujas se retiran en
el orden inverso. Uso los puntos de apertura y pareados de acuerdo
al sexo, es decir, en un hombre uso el punto de apertura a la
izquierda y el punto pareado a la derecha y viceversa en una mujer.
Por ejemplo, para abrir el Ren Mai en un hombre, punciono P-7
Lieque a izquierda, seguido de R-6 a derecha en ese orden; en una
mujer, usaría P-7 Lieque a derecha, seguido por R-6 a izquierda.

Aprendí este particular método para abrir los

Meridianos Extraordinarios del Dr. J. D. Van Buren a
principios de los 70. Dr. Van Buren, lo aprendió de un
maestro coreano.
 Aunque los clásicos no mencionan la lateralidad de los puntos pareados de
acuerdo al sexo, algunos si aluden al uso del punto de apertura en un lado y
el punto pareado al lado opuesto.
Por ejemplo, la “Reunión de Eminentes Acupunturistas” (Zhen Jiu Ju
Ying, 1529) dice:
“Inserte el punto principal (apertura) en primer lugar, buscando la
enfermedad en su ubicación izquierda o derecha, superior o inferior. Si la
enfermedad no se cura, inserte el punto pareado”
Hay una excepción a la regla de usar ambos puntos de apertura y pareados para
abrir un Meridiano Extraordinario, este es el caso de los Meridianos Yin y Yang
Qiao. En algunas situaciones, no es necesario usar ambos puntos de apertura y
pareado para abrir un Meridiano Extraordinario, este es el caso de los
Meridianos Yin y Yang Qiao. En algunos casos, usar sólo el punto de apertura
será suficiente: esto es, debido al hecho de que sólo en estos dos Meridianos, los
puntos de apertura coinciden con el punto de partida. Por ejemplo, cuando
tonifico el Meridiano Yin Qiao, y dreno el Yang Qiao en caso de insomnio, sólo
uso R-6 Zhaohai para el primero y V-62 Shenmai para el segundo.

Cuando se usan en pareja los puntos de los Meridianos Extraordinarios,

también armonizan Superior e Inferior, ya que en las parejas de puntos
siempre hay un punto en el brazo y un punto en la pierna. Al usar los puntos
en forma unilaetral y cruzada, armonizamos además Izquierda y Derecha.
Por esta razón, prefiero el uso unilateral y cruzado de estos puntos, ya que al
armonizar Arriba y Abajo e Izquierda y Derecha, involucra el rol de los
Meridianos Extraordinarios como “reservorios” de Qi; y además el rol de
regular, integrar y balancear. Al usar estos pares, uno trasciende la acción de
los puntos individuales e involucra el Qi de los Meridianos Extraordinarios.

arios
o s Extraordin
eridian
Ocho M
 PUNTOS DE APERTURA V/S PUNTOS DE LOS
MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS
La siguiente pregunta que surge es: ¿cuál es la diferencia entre
usar el punto de apertura y el punto pareado de un Meridiano
Extraordinario (Ej.: P-7 Lieque y R-6 Zhaohai para el Ren Mai)
y usar un punto en el Meridiano mismo (Ej.: Ren-4 Guanyuan)?

Un Meridiano Extraordinario puede usarse de dos formas:

a) Usar el punto de apertura (junto con el punto pareado).

b) Usar un punto en el
Meridiano.

USO DEL PUNTO DE APERTURA Y PAREADO

Al usar el punto de apertura y el pareado, se pueden obtener dos
efectos:

1. Afecta toda el área gobernada por aquel

Meridiano (Ej.: Ren Mai, P-7 Lieque y R-6
Zhaohai para abarcar el abdomen inferior y
genitales y además la boca y las encías).
2. Involucra el rol de los Meridianos Extraordinarios como
reservorios de Qi, es decir, absorve y regula exceso y
estancamiento. Esto es particularmente necesario, cuando
el punto tiene la misma cualidad en distintas posiciones.
Además, involucra la función de los Meridianos
Extraordinarios para regular, balancear e integrar.
Usando los puntos de apertura y
pareado, abarca toda el área
gobernada por algún Meridiano.
Un hombre se queja de dolor en la cara
lateral de su pierna izquierda y dolor en
el oído izquierdo. Estos dos problemas
aparentemente no se relacionan y, al
realizar un diagnóstico según síndromes,
uno puede decir que el dolor de la pierna
puede ser por invasión de Humedad y el
dolor de oído por Calor-Humedad. Sin
embargo, hay un factor que une estos dos
síntomas: ambos ocurren en el área
influenciada por el Meridiano Yang Wei.

Por tanto, al tratar el Yang Wei Mai, se tratarán

ambos síntomas simultáneamente, sin importar
qué síndromes los están provocando (por supuesto,
el tratamiento de este Meridiano puede ser
combinado con tratamiento según síndromes). Sin
embargo, en este caso, al tratar el Meridiano Yang
Wei, usamos sus puntos de apertura y pareado, es
decir, SJ-5 Waiguan y VB-41 Zulinqi (puncionados
en este orden y en lados opuestos).

Es sólo al usar estos dos puntos en combinación,

que afectamos toda el área influenciada por el
Yang Wei Mai. Si usamos un punto del Yang Wei
Mai mismo (Ej.: VB-35 Yangjiao o VB-19
Naokong), no afectaría todo el trayecto del
Meridiano.
Otro ejemplo clarificará este concepto:
Una mujer sufre de gingivorragia y leucorrea.
Nuevamente podemos diagnosticar estos dos síntomas
separadamente: la gingivorragia puede ser debido a
Calor en el Estómago y la leucorrea puede ser por Calor-
Humedad en el Jiao inferior. Sin embargo, hay una
conexión entre ambas: las dos se encuentran en el área
influenciada por el Meridiano Ren. Podemos influenciar
toda el área de este Meridiano (es decir, encías y
genitales) usando los puntos de apertura y pareado, es
decir P-7 Lieque y R-6 Zhaohai (puncionados en este
orden y en lados opuestos). Como en los ejemplos
previos, estos dos puntos pueden ser combinados con
otros para tratar los síndromes correspondientes; sin
embargo, lo que importa es que estos dos puntos tendrán
efecto en ambos síntomas sin importar los síndromes
involucrados.

Como discutimos anteriormente, los Meridianos Extraordinarios

funcionan como reservorios para absorver excesos o desequilibrios
de Qi de los canales principales, de la misma forma que las
represas absorven el exceso de lluvia o pueden contrarrestar un
período de sequía; además regulan, balancean e integran distintas
estructuras del cuerpo.

En muchos casos, los Meridianos Extraordinarios son usados para

absorver exceso de Qi o remover estancamiento de Qi y/o Sangre.
En estas situaciones, el pulso puede reflejar una patología de los
Meridianos Extraordinarios al tener la misma cualidad e
intensidad de pulso en más de una posición.

Por qué debiera ser

así??
Si los canales principales son como ríos (reflejado en 12 posiciones
individuales en el pulso) y los Meridianos Extraordinarios son como
reservorios que absorven Qi de más de un canal principal, la
“patología de este reservorio” se reflejará en el pulso, cuando este
tenga la misma cualidad e intensidad en más de una posición (es decir,
las posiciones individuales de los pulsos, “los ríos”, convergen en uno,
“los reservorios”).

sS
dinario
r
raohecho
Este fenómeno es también,iddebido s Extal de que los Meridianos
T M er iano
E I GH
Extraordinarios integran varias estructuras y su Qi habitualmente
se expande a diferentes canales: Por esta razón, su Qi, en patología,
es habitualmente reflejado en un pulso que tiene la misma calidad e
intensidad en distintas posiciones.

Por ejemplo, en estancamiento de

Sangre en el Chong Mai, el pulso se
sentirá Firme en ambas posiciones
centrales de la muñeca
derecha/izquierda o Firme en las tres
posiciones de la izquierda.

La misma cualidad e intensidad del pulso en más de una

posición refleja la “inundación y desbordamiento” de los
canales principales a los Meridianos Extraordinarios. Es
en este tipo de situaciones, que queremos involucrar el rol
de los Meridianos Extraordinarios como “reservorios”.
Para regular dicho estancamiento y absorver el exceso,
bastará con usar los puntos de apertura y pareados
(B-4 Gongsun and Pc-6 Neiguan).

Un punto en el Meridiano
mismo (Ej.: R-14 Siman) no
tendría el mismo efecto de
involucrar a los Meridianos
Extraordinarios como
reservorios.

Otro ejemplo puede ser el de un pulso que es Alámbrico en

ambas posiciones Frontales: esto refleja patología de Exceso
de Yang en el Meridiano Yang Qiao en la cabeza. Otra vez,
en este caso, para involucar el rol del Yang Qiao Mai para
absorver Exceso de Yang Qi en la cabeza, necesitamos usar
los puntos de apertura y pareado, es decir V-62 Shenmai y ID-
3 Houxi.
 Por lo tanto, especialmente en condiciones de Exceso de los
Meridianos Extraordinarios, es necesario usar los puntos de
apertura y pareados de los Meridianos Extraordinarios
para involucrar su rol como reservorio. Por supuesto estos
puntos se combinan frecuentemente con puntos en el
Meridiano.
Por ejemplo, en el caso de
estancamiento de Sangre del
meridiano Chong, usamos B-4
Gongsun y Pc-6 Neiguan para
involucrar su rol como reservorio
y podemos agregar puntos en el
Meridiano mismo como R-14
Siman que tiene un buen efecto
para vigorizar la Sangre.

USAR UN PUNTO EN EL MERIDIANO

¿Cuál es el efecto de usar un punto en el recorrido del Meridiano
Extraordinario?
No hay una respuesta general a esta pregunta, ya que debemos
distinguir los Meridianos Du/ Ren y otros Meridianos.

3 casos: 1) Du-Ren; 2) Chong; 3) Otros

Los Meridianos Du y Ren tienen sus propios

puntos y, desde ese punto de vista, son como
canales principales. Usando un punto del
Meridiano mismo, fortalecerá, tonificará o
moverá el Qi de ese Meridiano en particular
y hay muchos puntos importantes en estos
dos Meridianos.
Por ejemplo, Ren-4 Guanyuan
va a fortalecer y “consolidar” el
Ren Mai.

Ren-6 Qihai puede mover el Qi

en el Ren Mai.

Du-4 Mingmen fortalece el

Fuego de la Puerta de la Vida.

Habitualmente, estos puntos del

Meridiano son combinados con el
punto de apertura y el punto pareado
de este Meridiano, pero este no es
necesariamente el caso, ya que Ren-4
Guanyuan por si mismo, tonifica el
Meridiano Ren.

Sin embargo, es común usar el punto de

apertura y el punto pareado de los Meridianos
Ren o Du en combinación con ese Meridiano.

Por ejemplo, es muy común usar P-7

Lieque y R-6 Zhaohai para abrir el Ren
Mai junto con Ren-4 Guanyuan para
fortalecer y consolidar el Meridiano. Lo
mismo se aplica al Meridiano Du.
 Para otros Meridianos, el efecto de usar un punto en el recorrido del
Meridiano es diferente y mucho menos potente. Como los otros
Meridianos no tienen sus puntos propios, el efecto de usar un punto
del Meridiano mismo es muy limitado y el principal propósito de
hacer esto es dirigir el tratamiento a un área local.

Por ejemplo, si usamos ID-10 Naohu por si mismo

(el Meridiano Yang Qiao pasa por este punto),
tendremos muy poco efecto en este Meridiano.
Este punto podría usarse en combinación con el
punto de apertura y pareado (en este caso V-62
Shenmai e ID-3 Houxi) para dirigir el efecto del
tratamiento al área local de la escápula. A usar V-
62 e ID-3 se activa la función del Yang Qiao Mai
para absorver el Exceso de Yang de la parte
superior del cuerpo, mientras que usar ID-10 no
tendría el efecto mencionado.

Finalmente, el Meridiano Chong es un caso aún más particular, ya

que se encuentra entre los dos casos anteriores. Aunque el Chong
Mai no tiene puntos propios, como los tiene el Du y Ren Mai, si pasa
a través de los puntos del canal del Riñón desde R-11 Henggu a R-21
Youmen.
Por lo tanto, alguno de estos
puntos del Canal del Riñón
tienen un efecto poderoso en
Chong Mai en una forma en
que, puntos de otros Meridianos
(como el mencionado ID-10
para el Yang Qiao Mai) no
tendrían. Por ejemplo, R-13
Qixue fortalece y consolida el
Meridiano Chong.
Cuando abro un Meridiano Extraordinario con su punto de apertura
y punto pareado, habitualmente uso un Meridiano a la vez: por
ejemplo, no usaría B-4, Pc-6, Pc-7 y R-6 en conjunto para abrir el
Chong Mai y Ren Mai. Sin embargo, esta regla no se aplica al usar un
punto de Meridiano en vez de su punto de apertura y pareado. Por
ejemplo, frecuentemente uso Ren-4 Guanyuan (Ren Mai) y R-13
Qixue (Chong Mai).

TÉCNICAS DE PUNCIÓN

Siempre obtengo deqi (arribo de Qi), pero no aplico ninguna

técnica especial, es decir, ni tonifico ni disperso. Simplemente
obtengo el arribo de Qi y dejo la aguja.

Si combino el punto de apertura y pareado con otros

puntos, inserto estos últimos después del punto pareado,
habitualmente partiendo de la parte superior del cuerpo
hacia abajo. Por ejemplo, asumiendo que estoy usando el
Chong Mai en una mujer y quiero agregar Ren-15 Jiuwei y
Ren-4 Guanyuan, insertaría en primer lugar B-4 Gongsun
a derecha, seguido de Pc-6 Neiguan a izquierda, seguido
por Ren-15 finalizando con Ren-4.
Si estoy usando otros puntos en las extremidades en combinación con los
puntos de apertura y pareados de un Meridiano Extraordinario,
habitualmente los usaré en forma unilateral y cruzado, en los lados
opuestos del punto de apertura y pareado. Por ejemplo, si usamos el Chong
Mai en una mujer con rebelión de Qi y queremos combinar los puntos de
apertura y pareados de este Meridiano (B-4 y Pc-6) con IG-4 Hegu e H-3
Taichong. Puncionaría las agujas de la siguiente forma:

- IG-4 Hegu a derecha

(opuesto a Pc-6) - Pc-6 Neiguan a izquierda

- H-3 Taichong a izquierda

(opuesto a B-4)
- B-4 Gongsun a
derecha

Si fuera a ocupar la misma combinación en un hombre, insertaría

las agujas de la siguiente forma:

- Pc-6 Neiguan a
derecha - IG-4 Hegu a
izquierda (opuesto a
Pc-6)

- H-3 Taichong a derecha - B-4 Gongsun a

(opuesto a B-4) izquierda

Retendría las agujas por cerca de 20 minutos, después de esto retiraría

las agujas de los otros puntos primero (en el ejemplo dice, IG-4 e H-3),
depués retiraría Pc-6 Neiguan y por último B-4 Gongsun. En otras
palabras, cuando se retiran los puntos de apertura y pareado, se retira
primero el punto pareado.
Al usar puntos adicionales al punto de apertura y pareado, intento no usar
más de 4 o 5 puntos adicionales. Algunos doctores dicen que uno no debe
usar muchos puntos adicionales para que las agujas de las extremidades no
obstruyan la circulación del Qi: especialmente si hay cicatrices o pústulas.

Cuando uso los Meridianos Yang o Yin Qiao para síndromes dolorosos, a
veces hago una excepción a la regla de usar puntos de apertura y pareados
de acuerdo al sexo. En estas circunstancias uso habitualmente el punto de
apertura en el lado donde se siente el dolor y el punto pareado en el lado
opuesto.

Ejemplos de estos síndromes dolorosos

pueden ser ciática unilateral, en el caso del
Yang Qiao Mai y dolor abdominal
unilateral, en el caso Yin Qiao Mai.

Por último, a veces hago la excepción al uso de los puntos de apertura y

pareados en pares, al tratar el Yin or Yang Qiao Mai. La razón para
esto, es que estos dos Meridianos son los únicos en los cuales el punto de
apertura coincide con el punto de partida. Por ejemplo, cuando ocupo
el Yin y Yang Qiao Mai para tratar insomnio, usaré V-62 Shenmai para
drenar el Yang Qiao Mai (sin ID-3) y R-6 Zhaohai para tonificar el Yin
Qiao Mai (sin P-7 Lieque).

Personalmente no uso dos Meridianos Extraordinarios

simultáneamente: si hay una sobreposición de dos Meridianos
Extraordinarios en una patología, puedo ocupar un Meridiano a la vez
en tratamientos sucesivos.
La única excepción de no usar dos Meridianos Extraordinarios
simultáneamente las entrega el Du y Ren Mai: a veces ocupo estos dos
Meridianos juntos, especialmente en mujeres.
Cuando uso el Meridiano Du para tratar mujeres, generalmente lo hago
cuando hay una deficiencia de Yang de Riñones de base. Sin embargo en
mujeres habitualmente equilibro los Meridianos Du y Ren usando los
puntos de apertura y pareado de la siguiente forma y orden:

1. ID-3 Houxi a
3. P-7 Lieque a
derecha
izquierda

4. R-6 Zhaohai a 2. V-62 Shenmai a

derecha izquierda

En este ejemplo, el punto de apertura y pareado del Meridiano están puestos

al lado “equivocado” de lo que usaría normalmente.
Las combinaciones anteriores de puntos también sirven para tratar dolor
ubicado en la columna vertebral, asociado a deficiencia de Yang de Riñones.

Los Meridianos Du y Ren pueden ser usados para tratar

menorragia de la siguiente manera:

Du-20

Ren-6
Ren-4
 CAJA DE APUNTES CLÍNICOS

Para resumir, uso los puntos de apertura y pareado de los

Meridianos Extraordinarios de las siguientes tres maneras:

• Punto de apertura y pareado en forma unilateral y cruzada de

acuerdo a sexo

• Punto apertura en el lado del dolor y el punto pareado en el

lado opuesto

• Punto de apertura (solamente para el Yin/Yang Qiao Mai)

CUÁNDO USAR UN MERIDIANO EXTRAORDINARIO

¿Qué directrices se pueden entregar para escoger cuándo usar

los Meridianos Extraordinarios en la práctica? En otras
palabras, ¿cuándo y cómo usamos los Meridianos
Extraordinarios en lugar de un canal principal?
Primero partamos definiendo cuándo ocupar un canal principal.
Usamos un canal principal básicamente cuando hay problemas de
Órganos Internos y/o de canales.

Por ejemplo, si un paciente sufre de estancamiento de Qi del Hígado,

usaremos puntos del canal del Hígado y no necesitaremos usar
Meridianos Extraordinarios. De la misma forma, si un paciente sufre
claramente de un problema en un canal determinado, ocupamos el
canal principal (o el canal de conexión asociado).
Sin embargo, hay muchas situaciones en las que se indican los
Meridianos Extraordinarios:

1) Problemas de varios canales simultáneamente

2) Dos condiciones complicadas

3) Cuando se afecta un Órgano Interno con un canal distinto

4) Situaciones confusas de Frío/Calor y Deficiencia/Exceso

5) Algunos problemas mentales

6) Algunos problemas neurológicos

7) Cuando el pulso tiene la misma cualidad en distintas posiciones

Consideremos estas situaciones una por una.

1) PROBLEMAS DE VARIOS CANALES SIMULTÁNEAMENTE

Cuando la patología afecta directamente a un canal, usamos un canal
principal. Sin embargo, si el problema afecta a más de un canal, entonces
está indicado el uso de un Meridiano Extraordinario.

Por qué es eso? La naturaleza

de los Meridianos
Extraordinarios como
reservorios de Qi y como
agentes de regulación e
OS
ORDINARI integración, implica que, como
NOS EXTRA reservorios, reciben el flujo de
O M E RIDIA muchos canales distintos: por
OCH
eso, cuando hay muchos
canales involucrados, usar el
reservorio, es decir, el
Meridianos Extraordinarios,
afectará a todos ellos.
Un buen ejemplo, es la ciática. Si un paciente sufre de ciática, que
está claramente en el recorrido del canal de la Vejiga, sólo
necesitamos usar el canal de la Vejiga con puntos locales y
distales.

Sin embargo, habitualmente los patrones de

ciática comienzan en el canal de la Vejiga en el
glúteo, posteriormente recorre el canal de la
Vejiga en el muslo y el canal del Estómago en la
pierna. Para poder influir en los tres canales,
podemos ocupar los puntos de apertura y pareado
del Yang Qiao Mai, es decir V-62 Shenmai e ID-3
Houxi.

Esta aproximación se usa, no sólo en

problemas de canales, sino también en
problemas de Órganos Internos. Por ejemplo,
adoptamos este mismo enfoque cada vez que
usamos el Meridiano Ren en problemas
ginecológicos, porque este Meridiano tiene
una gran influencia en los canales de Hígado,
Riñones y Bazo en el Jiao Inferior, en el cual
se encuentra la mayoría de los problemas
ginecológicos.

Lo mismo puede decirse del Meridiano Chong: usamos los puntos de

apertura y pareado de este Meridiano, cuando hay una sobreposición de
patologías de distintos órganos, como Hígado, Bazo, Riñones e
Intestinos.
 2) CONDICIONES COMPLICADAS

Los Meridianos Extraordinarios son habitualmente muy útiles en

condiciones complicadas. Por “complicadas” me refiero a condiciones
crónicas, caracterizadas por múltiples síndromes confusos y muchos
síntomas diferentes, en diversos sistemas del cuerpo.

Por ejemplo, consideremos un paciente que sufre de asma crónica,

algunos problemas digestivos, algunos problemas ginecológicos y
alergias. La combinación de estos síntomas nos sugiere el uso del Ren
Mai, porque este Meridiano trata los Pulmones, nutre el Yin, puede
usarse en problemas digestivos y, por sobretodo, en enfermedades
ginecológicas. Por lo tanto, al usar el punto de apertura y pareado del
Meridiano Ren, es decir, P-7 Lieque y R-6 Zhaohai, tendremos un
efecto sobre todos los problemas del paciente.

Otro buen ejemplo, del uso de un Meridiano Extraordinario en

condiciones complicadas es el del Qi rebelde en el Chong Mai. El Qi
rebelde en el Chong Mai causa muchos síntomas distintos, que
comienzan en el abdomen inferior y terminan en la cabeza.
Si analizamos estos síntomas uno por uno,
diagnosticaríamos muchos síndromes distintos de
varios órganos con Exceso y Deficiencia y Calor y
Frío.
Sin embargo, cuando se ven en su totalidad, se hace
evidente que son debido a Qi rebelde del Chong
Mai y son causados por el hecho de que este
Meridiano influencia muchos canales distintos. Por
lo tanto, el uso de su punto de apertura y su punto
pareado, es decir, B-4 Gongsun y Pc-6 Neiguan,
tratará todos lo síntomas causados por tal
complicada condición.
 3) CUANDO SE AFECTA UN ÓRGANO INTERNO CON UN CANAL DISTINTO

En la mayoría de los casos, si una patología de un Órgano Interno afecta a un

Meridiano, afectará a su canal respectivo, por ejemplo, un síndrome de Hígado
puede afectar al canal del Hígado. Sin embargo, frecuentemente, una patología de
un Órgano Interno puede afectar un canal distinto, por ejemplo, un síndrome de
Hígado puede afectar al canal de la Vejiga. Frecuentemente un Meridiano
Extraordinario va a considerar esta situación.

Por ejemplo, el alzamiento del Yang del Hígado habitualmente causará cefaleas a
lo largo de la Vesícula Biliar en la cabeza (el canal de la Vesícula Biliar está
relacionado Interior-exteriormente con el canal del Hígado). En algunos casos, sin
embargo, el alzamiento del Yang del Hígado produce cefaleas a lo largo del canal
de la Vejiga, en el occipucio. En tal situación podemos ocupar un Meridiano
Extraordinario y, en este caso en particular, el Yang Qiao Mai, ya que este canal
absorve Exceso de Qi en el ápice de la cabeza. Por lo tanto, usaremos el punto de
apertura y punto pareado de este Meridiano, es decir, V-62 Shenmai e ID-3 Houxi.
Por supuesto, que estos puntos pueden ser combinados con otros puntos que
apacigüen el Yang del Hígado, como H-3 Taichong.

4) SITUACIONES CONFUSAS DE CALOR-FRÍO Y

DEFICIENCIA-EXCESO
Los Meridianos Extraordinarios son particularmente útiles en
condiciones complicadas, donde ocurre simultáneamente Calor y
Frío y Deficiencia y Exceso.

Nuevamente, esta capacidad de los

Meridianos Extraordinarios está unida a
su naturaleza de “reservorio” de Qi y
como agente de integración. Siendo
reservorios de Qi e integrando distintas
estructuras, ellos regulan y balancean el
flujo del Qi entre los canales y esto los
hace adecuados para el tratamiento de
condiciones de ambos, Deficiencia y
Exceso, y Frío y Calor.
Por ejemplo, las mujeres sufren frecuentemente de condiciones mixtas
de Calor y Frío. Hay dos razones principales para esto:

1) Una deficiencia simultánea de Yin y Yang de los Riñones: esto es

muy común en mujeres sobre 45 años.
2) Una deficiencia de Sangre que causa un poco de síntomas de Calor
por Deficiencia: la deficiencia de Sangre puede causar manos y pies
fríos, mientras que el Calor por Deficiencia, que deriva de ésta puede
causar una sensación de calor en el rostro.
En ambos casos, el tratamiento del Ren o Chong Mai puede tratar la
condición mixta de Calor y Frío. De hecho, ambos Meridianos van a
influenciar el Útero, Sangre y los distintos canales como el de los
Riñones, Hígado y Bazo: Por esta rázón, y por su naturaleza de
balancear y regular, el uso de estos Meridianos puede dar cuenta de
ambos, Frío y Calor.

5) ALGUNOS PROBLEMAS PSICO-EMOCIONALES

Algunos de los Meridianos Extraordinarios están particularmente
indicados para el tratamiento de problemas psico-emocionales,
probablemte debido a su función de regular, integrar y balancear,
función discutida previamente.
Por ejemplo, una de las indicaciones del Meridiano Ren es Manía
después del parto. Uno de los principales síntomas del Meridiano
Chong es agitación y ansiedad asociadas a Qi rebelde.
El Meridiano Du afecta a tres órganos que tienen una profunda
influencia en la mente:
Los Riñones y, por lo tanto, la Voluntad, Zhi
El Corazón y, por lo tanto la Mente, Shen
El Cerebro y, por lo tanto, la Mente, Shen.
Por esta razón, el Meridiano Du, puede ser usado para fortalecer la
Voluntad, levantar la Mente y nutrir en Corazón en depresión.
El Meridiano Yang Qiao es usado para absorver exceso de Yang de la
cabeza, cuando causa agitación mental e intranquilidad.
El Meridiano Yin Wei es usado para nutrir la Sangre,
fortalecer el Corazón y calmar la Mente.
Personalmente uso el Yin Wei Mai frecuentemente en
pacientes que sufren de depresión y ansiedad,
causados por trizteza, luto, preocupación o shock.
Habitualmente uso los puntos de apertura de este
Meridiano (Pc-6 Neiguan y B-4 Gongsun), combinado
con su punto de partida R-9 Zhubin: esto tiene el
efecto de fortalecer el Corazón (y, por lo tanto, la
Mente, Shen) y Riñones (y, por lo tanto, la Voluntad,
Zhi).

6) ALGUNOS PROBLEMAS NEUROLÓGICOS

Algunos de los Meridianos Extraordinarios pueden ser usados para

problemas neurológicos como esclerosis múltiple.

En particular, el Meridiano Du y el
Meridiano Dai pueden ser usdados para
estimular la circulación de Qi en las piernas y
columna vertebral, en problemas
neurológicos.

Además, ambos, Yang y Yin Qiao Mai pueden ser usados para
hemiplegia después de un Accidente Vascular Encefálico.
 7) CUANDO EL PULSO TIENE LA MISMA CUALIDAD EN
POSICIONES DISTINTAS
Una consecuencia interesante de la cualidad
de los Meridianos Extraordinarios como
“reservorios”, que reciben Qi de los canales
principales, es que su uso está indicado
siempre que la cualidad del pulso se extienda
a más de una posición (es decir, el
“reservorio” está afectado, en vez de un canal
individual).
Este concepto se aplica sólo cuando dos o más posiciones del pulso
tienen exactamente la misma cualidad y fuerza. Por ejemplo, si las
tres pocisiones (Anterior, Media y Posterior) son Flotantes, esto indica
una patología del Meridiano Du, si son Firmes, esto indica patología
del Meridiano Chong. Si ambas posiciones Anteriores de mano
derecha e izquierda son Alámbricas y Llenas, esto indica patología del
Yang Qiao Mai.

Tomando la cualidad del pulso del Du Mai como ejemplo:

esta es igualmente Flotante en las tres posiciones (Frente-
Cun, Medio-Guan y Posterior-Chi).
¿Por qué es esto? El Du Mai gobierna todos los canales Yang y sube por
la columna vertebral desde abajo hasta la parte más alta. Como las
posiciones del pulso corresponden a partes del cuerpo, además de canales,
la porción Posterior del pulso corresponde a la parte inferior del tronco y
la porción Anterior a la cabeza. Por lo tanto, una patología del Du Mai
involucra toda la longitud del torso y cabeza y afectará las tres posiciones
del pulso.
Más aún, mientras el Du Mai Es Flotante,
controla los canales Yang, va a porque el Viento
influenciar todos los pulsos de los (Externo o
canales Yang, por ejemplo, a Interno) es una
izquierda el Intestino delgado, patología frecuente
Vesícula Biliar y Vejiga: por esta del Meridiano Du.
razón, el pulso Flotante se extiende
en las tres posiciones.
 PULSOS DE LOS MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS
El “Clásico del Pulso” (Mai Jing, 280 a. C.) nos da algunas cualidades
para los pulsos de los Meridianos Extraordinarios, que
posteriormente fueron discutidas por Li Shi Zhen. Estas son las
únicas referencias de cualidades de pulsos que reflejan una patología
de los Meridianos Extraordinarios más que de los canales principales.

Mai Jing:
“Si las posiciones Anteriores de la mano derecha e izquierda
son como un perdigón [Alámbrico o de cuerda] esto indica
[una patología del] Yang Qiao Mai. . . Si las posiciones del
Medio de la mano izquierda y derecha son Alámbricas, indica
una patología del Dai Mai . . . Si las posiciones Posteriores de
la mano derecha e izquierda son Alámbricas, indica una
patología del Yin Qiao Mai.”

El texto dice que el pulso es “dan” [单] que

literalmente implica “perdigón” o “bala”, algo que
se usa como arma. Yo interpreto esta cualidad como
“Alámbrica”, por dos razones. Primero, el caracter
para dan está basado en el radical de “arco”, el cual
también está presente en el caracter para
“Alámbrico”(Xian). Segundo, el caracter también
se puede leer como “tan” lo que significa “emerger”
o “saltar”, en mi opinión, una imagen que describe
la forma pulso Alámbrico, es que “emerge” o
“salta” hacia la superficie.
Mai Jing:
“Cuando el pulso es Firme, desde la posición Posterior hasta la Anterior,
latiendo directamente arriba y abajo, indica una patología del Chong
Mai.”
“Si el pulso es Duro y Lleno en el nivel Medio, en ambas posiciones del
Medio [Guan], esto indica una patología del Chong Mai.”
“Si el pulso es Flotante desde la posición Posterior hasta la Anterior y
latiendo directamente arriba y abajo, indica una patología del Du Mai.”

“Cuando el pulso es Flotante en la posición Central, latiendo

directamente arriba y abajo, indica una patología del Du Mai.”
“Cuando el pulso se siente como perdigones dispuestos horizontalmete, en
ambas posiciones Anteriores, inidca patologías del Ren Mai.”

“Cuando el pulso es Tenso, Fino, Lleno y Largo en ambas posiciones

Centrales, indica una patología del Ren Mai.”

“Un pulso que late en forma oblicua desde el Shao Yin hacia el Tai
Yang, correspondel al Yang Wei Mai. . . Un pulso que late en forma
oblicua desde el Shao Yang hacia el Jue Yin, corresponde al Yin Wie
Mai.”

El Mai Jing describe una topografía completamente distinta de las

posiciones del pulso en el Tomo 10. En este libro, para cada lado del
pulso (izquierda y derecha), distingue tres áreas distintas para cada
posición (Anterior, Media y Posterior). El pulso puede ser sentido en
tres áreas: una lateral, una central y una medial. Esto hace un total
de 9 áreas, cada una refleja el Qi de un órgano en particular.
Para resumir, los pulsos de los Meridianos Extraordinarios de acuerdo al
Mai Jing son los siguientes:
–Ambas –Ambas –Ambas
posiciones posiciones posiciones
Frontales Centrales Posteriores
Alámbricas: Alámbricas: Alámbricas:
Yang Qiao Dai Mai Yin Qiao
Mai Mai

–Duro y
–Las tres Lleno en
posiciones ambas
Firmes: posiciones
Chong Mai Centrales:
Chong Mai

–Ambas
posiciones
Anteriores
Alámbricas:
Yang Qiao
Mai

. ID P Alámbrico
. VB
B
. V
R
–Ambas
posiciones
centrales
Alámbricas:
Dai Mai

. ID P
. VB
B Alámbrico

. V
R

–Ambas
posiciones
posteriores
Alámbricas:
Yin Qiao Mai

. ID P
. VB B
. V R Alámbrico
 –Las tres
posiciones
Firmes:
Chong Mai

. ID P
Firme . VB
B
. V
R

–Duro y
Lleno en
ambas
posiciones
Centrales:
Chong Mai

. ID
. VB
P
Hard-Full
. V
B
R
 –Flotante en
–Flotante en
las tres
la posición
posiciones:
Central: Du
Du Mai
Mai
–Como
predigones –Tenso, Fino,
horizontales en Lleno y Largo en
ambas posiciones la posicón
Anteriores: Ren Central: Ren Mai
Mai

–Corre oblicuo,
–Corre oblicuo, desde desde el lado lateral
el lado medial al al medial del pulso
lateral del pulso (de la (de la posición
posición Posterior a la Posterior a la
Anterior): Yang Wei Anterior): Yin Wei
Mai Mai

En su libro “Un Estudio de los Meridianos Extraordinarios” Li Shi

Zhen nos da los siguientes pulsos para los Meridianos
Extraordinarios:

-El Ren Mai es Largo, Tenso y Fino en ambas posiciones

Anteriores, extendiéndose hacia la posición Central.
Anunque el Mai Jing dice que la cualidad del pulso se siente
en la posición Central, yo digo que se puede sentir desde la
posición Anterior hacia la Central.
- El Du Mai es Flotante en las tres posiciones.

- El Chong Mai es Firme en las tres posiciones y Duro en las

dos posiciones Centrales.
 - En el Yang Qiao Mai ambas posiciones Anteriores tienen forma
de perdigón (Alámbrico).
- En el Dai Mai ambas posiciones Centrales tienen forma de
perdigón (Alámbrico).
-En el Yin Qiao Mai ambas posiciones Posteriores tienen forma
de perdigón (Alámbrico).
- En el Yang Wei Mai late como una cuerda desde la posición
Posterior-medial, hacia la posición Anterior-lateral del pulso.
- En el Yin Wei Mai late como una cuerda desde la posición
Posterior-lateral hacia la posición Anterior- medial.

DIAGNÓSTICO DE LOS MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS

Considero que el pulso es un factor diagnóstico importante, que apunta
hacia el uso de un Meridiano Extraordinario. Por ejemplo, en ginecología
habitualmente hay una sobreposición en la sintomatología entre el
Meridiano Ren y el Meridiano Chong: al elegir entre estos dos
Meridianos, siempre me guío por el pulso (tiendo a usar el Meridiano
Chong si el puslo el lleno).
Ahora distuctiré algunos elemntos diagnósticos para el diagnóstico de
palpación y observación de los orificios. El Qi de los Meridianos
Extraordinarioss asciende para iluminar los orificios de la siguiente
forma:
Yin y Yang Qiao Yang Wei Du Mai:
Mai: ojos. Mai: oídos. nariz.
Ren Mai:
boca. Du, Ren y
Dai Mai: Chong Mai:
uretra. uretra, ano.
 REN MAI
i. Palpación
El abdomen es el área principal de
diagnóstico para el Meridiano Ren.
La parte central del abdomen inferior
(un área llamada Xiao Fu, “abdomen
pequeño”) es la residencia de la
Esencia, el Qi Original (Yuan Qi) y el
Fuego del Portal de la Vida. El área
central del abdomen inferior debiera
sentirse firme, pero no dura y un
tanto “elástica”.

Si esta área es muy blanda indica debilidad del Ren Mai y del Útero:
por ejemplo, esta área es muy flácida en multíparas. Si está muy dura
indica estancamiento de Qi o Sangre en el Ren Mai.

El área epigástrica (sobre el ombligo) debiera

sentirse firme y elástica: si es muy blanda indica
deficiencia del Ren Mai y del Estómago; si es muy
dura indica estancamiento de Qi o Sangre en el Ren
Mai y en el Estómago.

En el área pequeña, bajo la apófisis xifoides, en la

región entre Ren-15 Jiuwei y Ren-14 Juque, tiene
una importancia diagnóstica en problemas
psicoemocionales. Debiera sentirse relativamente
blanda en comparación con el resto del abdomen.
Si esta área se siente dura indica estancamiento
de Qi en el Ren Mai, debido a problemas
emocionales: este estancamiento habitualmente se
relaciona con el Corazón y/o Pulmones, en vez de
con el Hígado.
 ii Orificio

El orificio correspondiente al Meridiano Ren es la boca. La boca es

un elemento diagnóstico útil en patologías del Ren Mai. Uno debiera
observar la boca, los labios y el área que la rodea.

Primero que todo, los problemas de la boca como úlceras pueden

provocar patologías del Ren Mai, específicamente en mujeres y
particularmente si este problema se asocia con irregularidades
menstruales. Por ejemplo, úlceras bucales que aparecen antes de la
menstruación, claramente indican una desarmonía del Ren Mai.

Los labios y el área que los rodea, muestran el estado del Meridiano Ren.

Labios secos indican un estado de deficiencia

y Sequedad del Ren Mai y de la Sangre.

Labios púrpura nos muestran estancamiento de

Sangre en el Ren Mai.
Labios rojos indican Calor en el Ren
Mai.

Si el área que rodea los labios es pálida, esto

muestra deficiencia de Ren Mai.

Si el área que rodea los labios es verdosa, esto muestra

estancamiento de Qi en el Ren Mai.
 MERIDIANO DU i. Palpación

Uno debiera palpar la parte superior e inferior del Du Mai: estas dos
partes reflejan dos aspectos distintos del Meridiano Du.

En la parte inferior del Meridiano,

el Fuego del Portal de la Vida, la
cual está ubicada profundo en el
cuerpo, bajo el punto Du-4
Mingmen. Si esta área se siente
flácida indica una deficiencia del
Fuego del Portal de la Vida y del
Yang de los Riñones. Si está tensa
indica una condición de
estancamiento en la parte inferior
del Du Mai.

DU MAI i. Palpación

El Du Mai refleja la condición de los canales Yang en general; en

particular, su parte superior refleja los canales de Conexión
superficiales (Luo) y los canales Tai Yang.
Por lo tanto, la parte superior del
Du Mai, representa la capa
energética superficial, la cual es la
primera en ser invadida por
Viento Externo y otros patógenos.
Esta parte del Du Mai raramente
está flácida. Si está tensa indica
estancamiento de Qi en el Du Mai
o invasión de Frío y/o Viento
Externo.
 ii. Orificio
Los orificios relacionados con el Du Mai son la nariz y el ano.
La nariz refleja el estado del Du Mai en muchos aspectos. Primero
que nada, una rinorrea profusa, transparente indica un estado de
deficiencia y Frío del Du Mai: si esto se asocia a estornudos,
habitualmente indica rinitis alérgica.
Una rinorrea pegajosa y gruesa, indica Humedad en el Du Mai. Epistaxis puede
ser debido a deficiencia del Du Mai o Calor en este Meridiano. Pólipos en la nariz
también indican Humedad en el Meridiano Du.
El ano es el orificio inferior Hemorroides
relacionado con el Du Mai. habitualmente
Un prolapso del ano indica indican Calor-
un estado de deficiencia y Humedad y
hundimiento de Qi en el estancamiento de
Du Mai; prurito anal Sangre en el Du
indica Humedad en el Du Mai, además de
Mai. hundimiento de Qi.

CHONG MAI i. Palpación

El Meridiano Chong influencia el abdomen
inferior a ambos lados en forma lateral (el
área llamada Shao Fu, “abdomen inferior” en
Medicina China). Esta área debiera sentirse
firme, pero elástica, no muy dura y no muy
blanda. A diferencia del área perteneciente al
Meridiano Ren (Xiao Fu), esta área (Shao Fu)
muy rara vez está flácida.

Una flacidez marcada indica deficiencia del Chong Mai (con deficiencia
de Sangre y/o de los Riñones); una marcada tensión indica estancamiento
de Qi o estancamiento de Sangre del Chong Mai.

ii Orificio
El orificio del Chong Mai es la boca y los signos y relevancias diagnósticas
son los mismos que para el Ren Mai.
 DAI MAI i. Palpación
El Dai Mai influencia dos áreas: el hipogastrio
(el área central del abdomen inferior, ubicada
inmediatamente sobre el hueso púbico) y las
partes laterales del abdomen inferior.

Si el hipogastrio se siente distendido y

relativamente duro, esto indica una condición
de Humedad en el Dai Mai. Si las partes
laterales se sienten tensas indican Humedad y
estancamiento de Qi del Dai Mai.

ii. Orifice
El Dai Mai influencia la Uretra. Dolor y
dificultad para orinar, orinas turbias, indican
Calor-Humedad en el Dai Mai.

YIN QIAO MAI i. Palpación

El Yin Qiao Mai influencia la parte lateral- inferior
del abdomen y su uso está indicado especialmente
cuando los problemas abdominales son unilaterales.

Una dureza unilateral de la parte lateral del abdomen

inferior indica estancamiento de Qi o Sangre en el
Yin Qiao Mai .
ii. Orificio
El Yin Qiao Mai
influencia los ojos,
trayendo Yin Qi
hacia ellos.
Si los ojos quieren permanecer
cerrados todo el tiempo, esto
Ojos rojos indican
indica que hay un estado de Calor en el Yin
exceso en el Yin Qiao Mai. Qiao Mai.
 YANG QIAO MAI

i. Palpación
Dos áreas tienen importancia diagnóstica en relación al
Yang Qiao Mai: los músculos de la cara lateral de la
pierna...

...y los músculos que están sobre y lateral

a la escápula.

Si los músculos de la cara lateral de la pierna se sienten apretados y

tensos, esto indica un exceso en el Yang Qiao Mai; al igual que la
sensación de tensión de los músculos alrededor de la escápula.

ii. Orificio

El Yang Qiao Mai influencia los ojos, llevando Yang Qi a ellos.

Si los ojos se mantienen abiertos

y la persona tiene deficulatad
para dormir, esto indica un
estado de exceso del Yang Qiao
Mai.

Ojos rojos y dolorosos indican Calor en

el Yang Qiao Mai.
 YIN WEI MAI
i. Palpación
La principal área de influencia del Yin Wei
Mai es el tórax, como lo indican todos los
clásicos. Cuando estoy comprobando el estado
del Yin Wei Mai, palpo el área bajo el apófisis
xifoide, que también está influenciada por este
Meridiano.
Si esta área (en la región de Ren-15 Jiuwei) se siente dura y
anudada, indica un estancamiento del Yin Wei Mai debido a
problemas emocionales.

ii. Orificio
El Yin Wei Mai no influencia ningún orificio en especial.

YANG WEI MAI

i. Palpación
El Yang Wei Mai influencia la parte lateral del cuerpo,
particularmente en su segmento superior y en la cabeza.

Si la parte lateral del cuerpo se siente apretada y tensa,

indica estancamiento en el Yang Wei Mai. Si hay una
sensación de distensión en la parte lateral de la cabeza
(área Shao Yang), esto indica una condición de Exceso
del Yang Wei Mai.
ii. Orificio
El Yang Wei Mai influencia los oídos. El dolor de
oídos indica habitualmente Calor en el Meridiano;
secreciones del oído indican Humedad;
enrojecimiento y Calor en el oído, una condición
de Calor en el Meridiano.