Fiestas Solemnes de Jehová PDF

Pr.
Mauro Vásquez Véliz Escuela de Instrucción Bíblica “Jesús Mi Ancla”

… GUARDAN LOS MANDAMIENTOS DE DIOS (Ap. 12:17)
VIGENCIA, RENOVACIÓN & PERPETUIDAD SOBRE:
Estatutos, Ley Ceremonial y Las Fiestas Solemnes
INTRODUCCIÓN
En todo el pentateuco existen 2 leyes donde se centran todas las demás: Fiestas Solemnes y la
Ley Moral; Estas fueron establecidas en día séptimo de la creación (Gen 1:14; 2:1 -3). Estas fueron
modificadas, adaptadas despues de la caída y repetidas en el Sinaí (Lev 23) . A toda esta adhesión, se
le conoce como “sombras”, “estatutos”, “testimonios” (Is 8:20; Sal 119; 105:45; Deut 4:5, 45; Gen
26:5). Estas “sombras” fueron diseñadas “desde los tiempos eternos” para restablecer al hombre sí en
caso cayera en pecado (Mar 4:11; Ro 11:29; 16:27; Ef 3:6-9; 5:31-32; Col 1:26-27; ). Estas eran el
evangelio en figuras que apuntaban al Evangelio encarnado. Por tanto, si toda la finalidad La Ley
Moral y Fiestas Solemnes nace y conduce a la Deidad antes del pecado (Ro 11:36), así también las
“sombras” ocupan un lugar “unico” en el Plan de R edención pues se centran en Cristo, como redentor
del universo y salvador de la humanidad, estas “sombras” serán tema central, de todos los siglos sin
fin (Ro 10:4; 11:33-36; Jn 1:1-3; Col 1:16-19; Heb 1:2; Ap 1:1). Estas “sombras” no quitan ni opacan,
todo lo contrario reafirma y exalta el fundamento del Reino de Dios y cuando Las Santas
Convocaciones galácticas se reanuden a su estado original se verá la explosión del carácter de Dios y
sus inefables propósitos (Is 66:23; Col 2:2-3).
Esto es todo los que los profetas han tratado de expresar, estas luciérnagas de la profecía han
reunido su “luz menor” para alumbrar nuestro camino de retorno al Edén perdido. Han estado
compartiendo los informes de la Canaán celestial en el pobre lenguaje humano. Pero a pesa r de tener
hoy este “espejo oscuro” (1 Corintios 13:12) una fotografía “escala microscópica ”, tenemos al Espiritu
de todas las profecías, con nosotros, y nos fijara en toda la verdad para no extraviarnos y llegar a la
meta. Pues Él que empezó la obra con s eguridad la completará en plenitud en y con nosotros (Fil 1:6).
El “dios de este siglo”, el nublador del entendimiento humano (2 Cor 4:4), nos ha impuesto
ceguera espiritual frente a esta gran verdad. Es imposible que sin el Espiritu Santo pretendamos
entender La Palabra revelada en la Biblia y los Testimonios. Nadie, sin el auxilio del Testigo Fiel pudo
ni podrá cumplir en ser canal de luz entre los hombres. Sólo la Tercera persona de la Deidad puede
ayudarnos a entender este tema (1 Corintios 2:10-16; Jn 16:13).
Mirando al futuro, Daniel y Juan nos predicen que Éstas Leyes serían pisoteadas, quitadas y
reemplazadas por el “cuerno pequeño/bestia” y serían nuevamente invalidadas en el “en el tiempo
del fin” (Dn 7:25; 11:1-12:13; Ap. 11; 13:1-18). La historia eclesiástica y aun el propio catecismo
católico nos revelan el reemplazo de las “Fiestas Solemnes” y “los 10 mandamientos” por “Fiestas y
ley moral papal”. Esa es la razón por la cual Dios levantaría un “reparador de portillos”, al Israel
moderno para su restablecimiento total (Is 58:12; Ap. 7; 12:17; 14-15).
Elena G White reconoce en la IASD como el Israel Moderno, en estado militante. Cuya misión
es reestablecer “las verdades olvidadas” y mediante los puestos de avanzadas llegará a ser la iglesia
triunfante y gloriosa, una restablecedora del orden en estado original. Pero aunque resulte inaudito ,
hoy, la mayoría de adventistas ve nulas “Las Fiestas Solemnes de Jehová”. Necesitamos un encuentro
similar a Pablo yendo a Damas co. Ante tantas vendas por sacar. ¡El colirio celestial es urgente!
La raíz de todo este sesgo, es que no entienden Daniel 7:25; no se percatan el significado de
“Moedim” que es traducido pé simamente como “tiempos” y no como “Fiestas Solemnes”. Si el papado
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abolió la “Fiestas sole mnes de Jehová” recién en la edad media, es obvio que su vigencia seguía
mucho después del sacrificio de Mesías (Año 31 d. C).
Pero el error más grande entre los adventistas, es no entender el adjetivo “sombras”. Para
Pablo existe “sombras cumplidas y re novadas” (Heb 8, 9, 10) y “sombras aun por cumplirse” (Col
2:17). La flojera de estudio ha llevado a los incautos a pensar que en la Carta a los Colosenses,
prescribe su anulación. Pero, otra vez el contexto y la mala traducción es el meollo para engendrar
ceguera espiritual.
Honestamente, la ceguera espiritual reinante solo puede ser comparable en real exactitud con
los judíos en tiempo de Juan el bautista. El Ayer y hoy estan unidas en la profecía de Malaquías 4. El
poder de Elías que acompañó a Juan en su obra restablecimiento, será también Quién levante a los
144,000 para abrir la vista a los “ciegos espirituales adventistas”.
Una vez más, el liderazgo eclesiástico resultará ser el mayor agente de tropiezo para que la
mayoría se pierda.
Una vez más así como los discípulos, encontrarán sus gavillas en “los gentiles modernos” que
saldrán de Roma que también era apodado “babilonia” en aquellos días (1 Ped 5:13; Ap. 13, 14, 17,
18).
Una vez más tendrá que terminarse la predicación (Trompetas/expiación) antes que se desate
la destrucción y el fin del mundo (7 postreras plagas). Solo que está vez, Roma y sus hijas comerán su
propia escoria (Joel 2:20), llegará a ser el espanto de los siglos (Ap . 18:16-19). Profetas, Apóstoles y
Santos del tiempo del fin ( Ap. 18:20), serán testigos oculares del cumplimiento profético de las
Fiestas de Otoño. ¡Pues así serán premiados los reparadores de portillos del ayer y hoy!
Pr. Ángel Vásquez Véliz

Editor - Revista Teologika Otoño
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EN LOS DÍAS DE JUAN EL BAUTISTA
El lente profético de Elena G White, no s da de manera explícita el trasfondo de la caída del

Israel (Norte y sur). Como pueblo de Dios. Las leyes dadas por Dios fueron bañadas por “nuevos
inventos y tradiciones”, aunque al retorno del exilio se dio a tención a la obediencia a las leyes
divinas, sin embargo eran producidas sin amor. Se tomaron medidas arbitrarias que fueron el crujir
de dientes y emblema de los legalistas.
Desde Malaquías hasta Juan el Bautista, pasaron cerca de 500 años de oscuridad, se nublo las
profecías a causa de la “ciencia teológica” greco -judío, así nacieron los saduceos (ateos), esenios
(gnósticos), y fariseos (tradición). La Torah era estudiada a la luz de la filosofía grieg a. En esta “edad
media judía” se sepultaron grandes verdades, y previo al Tiempo Señalado del Mesías Dios tuvo que
intervenir, esa es la razón porque Dios levantó a Juan el Bautista como el “Elías escatológico”. De la
misma forma, Elena G White menciona que el comportamiento del Israel moderno previo a la segunda
venida será similar y copia exacta como fue en los dias de Juan el Bautista:
“Las pruebas de los hijos de Israel, y su actitud justo antes de la primera venida de Cristo, ilustran la
posición del pueblo de Dios en su experiencia antes de la segunda venida de Cristo.” The Review and
Herald, February 18, 1890; HL 280.
“Su historia debería ser una solemne advertencia para nosotros. Nunca debemos esperar que cuando el
Señor tiene luz para su pueblo, Satanás se mantendrá inerte y sin hacer ningún esfuerzo para evitar que lo
reciban. Tengamos cuidado de no rechazar la luz que Dios envía, porque no nos complace de ninguna
manera ... Si hay alguien que no ve y acepta la luz, no permita que se interponga en el camino de Dios.
otros. — Testimonies for the Church 5: 728; HL 280.
“Aquellos que han visto la verdad y sentido su importancia, y han gozado de una experiencia en las cosas
de Dios, han de enseñar sana doctrina a sus hijos. Deben familiarizarlos con los grandes pilares de nuestra
fe, las razones por las cuales somos adventistas del séptimo día, por qué se nos ha llamado a ser, al igual
que los hijos de Israel, un pueblo especial, una nación santa, separados y diferentes de toda la demás gente
sobre la faz de la tierra.” TI, 5: 309.2
Y de hecho la publicación del DTG tuvo el trasfondo principal de ilustrar como los adventistas
repetían la historia. Y sobre todo para que los 144, 000 profetas (Juan el Bautista) cumplan su labor
en reprensión y restauración las verdades pisoteadas dentro y fuera de la nación adventista (Iglesia y
mundo).
“Juan vino con el espíritu y el poder de Elías para proclamar el primer advenimiento de Jesús. Se
me señalaron los últimos días y vi que Juan representa a los que saldrán con el espíritu y el poder
de Elías para anunciar el día de la ira y la segunda venida de Jesús.” HR, 203.1
“Se me ha mostrado que Dios ilustra aquí [Ez 9] cómo considera el pecado de los que profesan
ser el pueblo que guarda sus mandamientos. […] El verdadero pueblo de Dios, que toma a pecho
el espíritu de la obra del Señor y la salvación de las almas, verá siempre al pecado en su verdadero
carácter pecaminoso. Estará siempre de parte de los que denuncian claramente los pecados que
tan fácilmente asedian a los hijos de Dios. Especialmente en la obra final que se hace en favor de
la iglesia, en el tiempo del sellamiento de los 144,000 que han de subsistir sin defecto delante del
trono de Dios, sentirán muy profundamente los yerros de los que profesan ser hijos de Dios. […]
Los que reciban la marca pura de la verdad, desarrollada en ellos por el poder del Espíritu Santo
y representada por el sello del hombre vestido de lino, son los que “gimen y que claman a causa
de todas las abominaciones que se hacen” en la iglesia.” JT, 1: 335
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“Estudien el noveno capítulo de Ezequiel. Estas palabras se cumplirán literalmente; Sin embargo,
el tiempo pasa y la gente está dormida. Se niegan a humillar sus almas y a convertirse. No mucho
más tiempo el Señor soportará a las personas que les han revelado verdades tan grandes e
importantes, pero que se niegan a traer estas verdades a su experiencia individual. El tiempo es
corto, Dios está llamando; oirás ¿Recibirás su mensaje? ¿Te convertirás antes de que sea
demasiado tarde? Pronto, muy pronto, cada caso se decidirá por la eternidad. Carta 106, 1909,
págs. 2, 3, 5, 7. (A “Las iglesias en Oakland y Berkeley”, 26 de septiembre de 1909). MR, 1:260.2
“La obra especificada en estas palabras Isaías 58 es el trabajo que Dios pide a su pueblo que realice. Es
la obra señalada por el mismo Dios. Con la labor de defender los mandamientos de Dios y reparar las
brechas que se han hecho a la ley de Dios, hemos de unir la compasión por la humanidad doliente.”
Special Testimonies, Series A 10:3, 4 (1897
“Instruiré al ignorante y ungiré con colirio celestial los ojos de muchos que ahora viven en
oscuridad espiritual. Levantaré a instrumentos que llevarán a cabo mi voluntad para preparar un
pueblo a fin de que se presente ante mí en el tiempo del fin. En muchos lugares que antes de esto
debieran haber sido provistos con sanatorios y colegios, estableceré mis instituciones y esas
instituciones se convertirán en centros educativos para la preparación de obreros”. CSI, 224.
“Vi que en la providencia de Dios han sido colocados en estrecha relación cristiana con su iglesia,
viudas y huérfanos, ciegos, mudos, cojos y personas afligidas de varias maneras; es para probar
a su pueblo y desarrollar su verdadero carácter [Is. 58]. Los ángeles de Dios vigilan para ver cómo
tratamos a estas personas que necesitan nuestra simpatía, amor y benevolencia desinteresada.
Esta es la forma en que Dios prueba nuestro carácter. Si tenemos la verdadera religión de la Biblia,
sentiremos que es un deber de amor, bondad e interés el que hemos de cumplir para Cristo en
favor de sus hermanos;.” T, 3: 51 (1875) 1; SC, 239
"Esforcémonos con todo el poder que Dios nos ha dado para estar entre los 144,000." The Review
and Herald, 9 de marzo, (1905); 7BC 970.10
Es mediante los puestos de avanzadas (Is. 58) el modo de plantar la semilla para la gran
cosecha, pero ¿Cuan pocos se encuentran trabajando en la viña del Señor? Pareciera que nadie se
esforzara por ser Juan el Bautista (144,000), existe analfabetismo y ociosos egoístas. La historia se
repite y también las consecuencias eternas.
“Los dirigentes de la iglesia de Dios han de comprender que la comisión del Salvador se da a
todo el que cree en su nombre. Dios enviará a su viña a muchos que no han sido dedicados al
ministerio por la imposición de las manos. Cientos, sí, miles que han oído el mensaje de salvación,
están todavía ociosos en la plaza, cuando podrían estar empleados en algún ramo de servicio
activo. A los tales Cristo les dice: “¿Por qué estáis aquí todo el día ociosos?” y añade: “Id también
vosotros a mi viña.” Mateo 20:6, 7. ¿Por qué muchos más no responden al llamado? ¿Es porque
se consideran excusados por el hecho de no predicar desde el púlpito? Ojalá entiendan que hay
una gran obra que debe hacerse fuera del púlpito, por miles de consagrados miembros laicos.”
HAp, 90 - 91.
"Cuando la iglesia tenga verdaderamente el espíritu del mensaje, estas familias aplicarán todas
sus energías a la obra de salvar a las almas por las cuales Cristo murió. Entrarán en nuevos
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campos. Algunos que no han sido ordenados al ministerio trabajarán como colaboradores
[ministros] con Dios visitando las iglesias, tratando de fortalecer lo que todavía queda y que está
a punto de fenecer.” The Review and Herald, 29 de septiembre de 1891; SC 225.3
“Si bien los silenciosos mensajeros de la verdad deberían estar esparcidos como las hojas en
otoño, nuestros ministros no deberían hacer de esta tarea algo formal y descuidar la devoción y
la verdadera piedad. Diez obreros convertidos de verdad, de mente dispuesta y abnegados
pueden hacer más en el campo misionero que cien que centren sus esfuerzos en el establecimiento
de formas y la conservación de normas mecánicas y trabajen sin amor por las almas.” TI, 4: 595.2
En conclusión tenemos en esta historia, descuido espiritual, rechazo a Juan, y a los fieles
cumplidores de tradiciones y el mundo, antes que a Dios. Y la consecuencia es que solo habrá un
remanente presa de persecusión romana y judía . Asi también sólo que hoy se encuentran reparando
los portillos llegarán a tener el poder de “Elías”/ Testimonio de Jesús (Ap. 12:17).
LEYES PROFANADAS POR ISRAEL ANTIGUO
¿Qué cosa adulteraron y sustituyeron los judíos por sus tradiciones?
 Ley ceremonial.- “Al apartarse de Dios, los judíos perdieron en gran medida la visión de lo que enseñaba el
servicio ritual. Ese ritual había sido instituido por Cristo mismo. En todas sus partes era un símbolo de él; y
había sido llenado de vitalidad y belleza espiritual. Pero los judíos perdieron la vida espiritual de sus
ceremonias y se aferraron a las formas muertas.” DTG, 21
 Fiestas Solemnes.- “Cristo era el fundamento y la vida del templo [santuario]. Sus servicios eran típicos del
sacrificio del Hijo de Dios. El sacerdocio había sido establecido para representar el carácter y la obra
mediadora de Cristo. Todo el plan de adoración sacrificial era una prefiguración de la muerte del Salvador para
redimir al mundo. No habría eficacia en esas ofrendas cuando el gran evento al cual señalaran durante siglos
fuese consumado. Puesto que todo el sistema ritual simbolizaba a Cristo, no tenía valor sin él. Cuando los
judíos sellaron su rechazo de Cristo entregándolo a la muerte, rechazaron todo lo que daba significado al
templo y sus ceremonias.” DTG, 137
 Ley moral.- “Mediante mensajes como los dados por Malaquías, el último profeta del Antiguo Testamento, así
como mediante la opresión impuesta por los enemigos paganos, los israelitas aprendieron finalmente la
lección de que la verdadera prosperidad depende de la obediencia a la ley de Dios. Pero en el caso de muchos
de entre el pueblo, la obediencia no era fruto de la fe ni del amor. Sus motivos eran egoístas. Prestaban un
servicio exterior para alcanzar grandeza nacional. El pueblo escogido no llegó a ser la luz del mundo, sino que
se encerró en sí mismo y se aisló del mundo para salvaguardarse de ser seducido por la idolatría. Las
restricciones que Dios había dictado para prohibir los casamientos mixtos entre su pueblo y los paganos, y
para impedir que Israel participase en las prácticas idólatras de las naciones circundantes, se pervirtieron al
punto de constituir un muro de separación entre los israelitas y todos los demás pueblos, para privar a esos
pueblos de las bendiciones que Dios había ordenado a Israel comunicar al mundo.
Al mismo tiempo, por sus pecados los judíos se estaban separando ellos mismos de Dios. Eran incapaces de
discernir el profundo significado espiritual de su servicio simbólico. Dominados por un sentimiento de justicia
propia, confiaban en sus propias obras, en los sacrificios y los ritos mismos, en vez de los méritos de Aquel a
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quien señalaban todas esas cosas. De este modo, “ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la
suya propia” (Romanos 10:3), se encerraron en un formalismo egoísta. Careciendo del Espíritu y de la gracia de
Dios, procuraron suplir esta falta mediante una rigurosa observancia de las ceremonias y los ritos religiosos.
Sin conformarse con los ritos que Dios mismo había ordenado, agravaron los mandamientos divinos con
innumerables exacciones propias. Cuanto más se alejaban de Dios, más rigurosos se volvían en la observancia
de esas formas. Con todas estas minuciosas y gravosas exacciones, resultaba en la práctica imposible que el
pueblo guardase la ley. Los grandes principios de justicia presentados en el Decálogo y las gloriosas verdades
reveladas en el servicio simbólico se obscurecían por igual, sepultados bajo una masa de tradiciones y
estatutos humanos. […] Como nación, el pueblo de Israel, aunque deseaba el advenimiento del Mesías, estaba
tan separado de Dios en su corazón y en su vida que no podía tener un concepto correcto del carácter ni de la
misión del Redentor prometido. En vez de desear la redención del pecado, así como la gloria y la paz de la
santidad, su corazón anhelaba obtener liberación de sus enemigos nacionales y recobrar el poder mundanal.
Esperaba al Mesías como conquistador que quebrase todo yugo y exaltase a Israel para que dominase todas
las naciones. Así había logrado Satanás preparar el corazón del pueblo para que rechazase al Salvador cuando
apareciera. El orgullo que había en el corazón de ese pueblo y sus falsos conceptos acerca del carácter y la
misión del Mesías les impedirían pesar con sinceridad las evidencias de su carácter de tal.” PR, 522 - 524
 Estatutos.- “Por eso, los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús: "¿Por qué tus discípulos no andan conforme a la
tradición de los ancianos, sino que comen con manos impuras?" El respondió: "Hipócritas, bien profetizó de vosotros
Isaías: 'Este pueblo de labios me honra, pero su corazón está lejos de mí. "En vano me honran, cuando enseñan como
doctrinas mandamientos de hombres'. "Porque dejáis el Mandamiento de Dios, y os aferráis a la tradición de los
hombres [como el lavado de los jarros y los vasos, y otras muchas cosas semejantes]". Les dijo también: "Bien desecháis
el Mandamiento de Dios, para guardar vuestra tradición. "Porque Moisés dijo: 'Honra a tu padre y a tu madre', y 'el que
maldiga a su padre o a su madre, ha de ser muerto' [Ex 20:12 cf 21:17]. "Pero vosotros decís: 'Basta que un hombre diga
a su padre o su madre: 'Todo aquello con que pudiera ayudarte es corbán 1 (ofrenda para Dios)'. "Y no le dejáis hacer nada
más por su padre o su madre. "Así invalidáis la Palabra de Dios con vuestra tradición, que trasmitís de unos a otros. Y
hacéis muchas cosas semejantes a éstas". Marcos 7:5-13
“Desechaban el quinto mandamiento como si no tuviese importancia, pero eran muy meticulosos para cumplir
las tradiciones de los ancianos. Enseñaban a la gente que el consagrar su propiedad al templo era un deber
más sagrado aún que el sostén de sus padres; y que, por grande que fuera la necesidad de éstos, era sacrilegio
dar al padre o a la madre cualquier porción de lo que había sido así consagrado. Un hijo infiel no tenía más que
pronunciar la palabra “Corbán” sobre su propiedad, dedicándola así a Dios, y podía conservarla para su propio
uso durante toda la vida, y después de su muerte quedaba asignada al servicio del templo. De esta manera
quedaba libre tanto en su vida como en su muerte para deshonrar y defraudar a sus padres, bajo el pretexto
de una presunta devoción a Dios. […] Los diputados de Jerusalén se quedaron llenos de ira. No pudieron
acusar a Cristo como violador de la ley dada en el Sinaí, porque hablaba como quien la defendía contra sus
tradiciones.” DTG 361-362
1
Aquellos fariseos, que tenían un cuerpo de reglas que sumaban 613, nada más y nada menos, se creían con autoridad
para llamar la atención al Señor y reprenderle. Ese cuerpo de 613 reglas era llamado “la tradición de los ancianos”. Esa tradición
de los ancianos era para esos judíos, de hecho, más importante que la misma Biblia, ya que pretendía interpretarla, y de ese modo
invalidaban la misma Palabra de Dios.
El Corbán en sí mismo era bueno. Era una ofrenda a Dios (Lv. 1:3; 2:1; 27: 9; Núm. 7:3, 12, 13, 17; etc.). El problema era
cuando con la excusa de darle a Dios, o al templo de Dios, se dejaba de cumplir la obligación de hijos a padres. Los hijos no
ayudaban a sus padres dando por excusa que todo lo habían dado ya previamente al templo de Dios, quedándose sin nada para
darles. Religiosamente, robaban a los padres. La tradición judaica favorecía al mal hijo, el cual se veía justificado de obrar tan
mezquinamente.
Además, con que las Escrituras enseñan que todo voto hecho a Dios no puede ser violado (Núm. 30:2) (en este caso un
voto impropio, y por tanto no válido ante Dios), ese mal hijo podía miserablemente desposeer a sus padres sin más. Todo ello visto
con buenos ojos por aquellos miserables escribas y fariseos. Jesús condenó esa práctica, demostrando que esos hombres
religiosos eran culpables de cancelar la Palabra de Dios por medio de sus espurias e interesadas tradiciones.
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LA LEY MORAL
La Ley Divina significa mucho más que reglas. Nadie, ni siquiera Adán con toda tu plenitud
mental lo comprendió. De lo contrario nunca hubiese pecado. Por tanto la desobediencia humana a
nublado el significado real del santo precepto vez tras vez. Ese es un punto para que el Creador -
Legislador divino viniese a revelarlo.
La muerte de Cristo atestigua su tremenda importancia. ¿Cómo hoy puede la fe de los

protestantes significar desobedien cia si el vocablo fe y obediencia tienen la misma palabra en griego
y hebreo? ¡Simplemente es una gran incongruencia!
En la actualidad nadie sabe en cómo fue la Ley en un contexto sin pecado. Lo cierto que el “no
matarás” en un mundo sin muerte no para ser parte original sino despues para un contexto donde
existe pecado y con ella muerte. La Ley tuvo que ser “adaptada” “contextualizada” para seres
pecaminosos. A esto también se suma las diversas modificaciones que tuvo la dieta del hombre
frente al estado Edénico.
Antes del pecado
 La ley de Dios existía antes de que el hombre fuera creado. Estaba adaptada a la condición de los seres santos”
ST, 15-4-1886.
 “En el principio Dios dio su ley a la humanidad como medio de alcanzar felicidad y vida eterna.—La Historia
de Profetas y Reyes, 133
 “La ley de Dios existía antes de la creación del hombre o, de lo contrario, Adán no podría haber pecado.
Después de la transgresión de Adán, los principios de la ley no fueron cambiados sino exactamente arreglados
y expresados para adaptarlos al hombre en su condición caída. Cristo, en consejo con su Padre, instituyó el
sistema ceremonial de sacrificios, para que la pena de muerte en vez de caer inmediatamente sobre el
transgresor fuera transferida a una víctima que debería prefigurar la ofrenda admirable y perfecta del Hijo de
Dios.” ST, 14-3-1878
Despues de la caída
 “Los principios fueron más explícitamente presentados al hombre después de la caída, y redactados para
adecuarse a la condición de inteligencias caídas. Esto fue necesario debido a que las mentes de los hombres
quedaron cegadas por la transgresión” ST, 15-4-1875.
 “Dios no podía cambiar ni alterar un solo precepto de su ley a fin de salvar al hombre, pues la ley es el
fundamento de su gobierno. Es inmutable, inalterable, infinita y eterna.” Mensajes selectos, 1: 282
 “Los principios de los diez mandamientos existían antes de la caída, y tenían un carácter adecuado a la
condición de un orden sagrado de los seres. Después de la caída, los principios de esos preceptos no cambiaron,
pero se dieron preceptos adicionales para encontrarse con el hombre en su estado caído.” The Signs of the
Times, April 15, (1886); BC, 1: 1104.2
La Ley y el carácter
 “Su ley es una copia de su propio carácter, y es la norma de todo carácter… La vida de Cristo sobre la tierra fue
una perfecta expresión de la ley de Dios, y cuando los que pretenden ser hijos de Dios llegan a ser semejantes a
Cristo en carácter, serán obedientes a los mandamientos de Dios. (Palabras de Vida del Gran Maestro, 298
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 “Es esencial que cada súbdito del reino de Dios sea obediente a la ley de Jehová. . . El hecho de que la ley es
santa, justa y buena, debe ser puesto de manifiesto en todas las naciones, las lenguas y los pueblos, delante de
los mundos no caídos, los ángeles, los serafines y los querubines. Los principios de la ley de Dios se
manifestaron en el carácter de Jesucristo, y los que cooperan con Cristo, llegando a participar de la naturaleza
divina, desarrollan el carácter divino y se convierten en una ilustración de la divina ley.” Review and Herald,
Septiembre 3 de 1897.
 “La Palabra de Dios define tan claramente la ley de su reino que nadie necesita andar en tinieblas. Su ley es el
trasunto de su carácter. Es la norma que todos deben alcanzar si quieren entrar en el reino de Dios.” (Manuscrito
15 de 1898) – En Lugares Celestiales, 10 de Mayo
 “La ley de Dios es el trasunto de su carácter y únicamente los que la obedezcan serán aceptos por él. Toda
desviación de la obediencia a la ley de Dios es rebelión. Es del mayor provecho para el hombre el obedecer la
ley de Dios; porque la conformación a los principios de esta ley es esencial para la formación de un carácter
justo. (Review and Herald, 15 de marzo, 1906) – (En Lugares Celestiales, 20 de Diciembre).
 “La ley es la médula de este último mensaje de misericordia dirigido al mundo. La ley de Dios no es nada
nuevo. No es santidad creada, sino santidad dada a conocer. Es un código de principios que expresan
misericordia, bondad y amor. Presenta a la humanidad caída el carácter de Dios, y establece claramente todo el
deber del hombre. (Hijos e Hijas de Dios, 40).
 “Es propósito de Dios que progresemos constantemente en conocimiento y virtud. Su ley es el eco de su propia
voz, que hace a todos la invitación: "Subid más arriba, sed santos, sed aún más santos". (Obreros Evangélicos,
Pág. 290) – (Ministerio de Curación, Pág. 403).
 “La ley es una expresión del pensamiento de Dios. Cuando la recibimos en Cristo, llega a ser nuestro
pensamiento. Nos eleva por encima del poder de los deseos y tendencias naturales, por encima de las
tentaciones que llevan al pecado. "Mucha paz tienen los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo" (Sal.
119: 165). (Carta 96, 1896).
 “La ley es el Evangelio sintetizado, y el Evangelio es la ley desarrollada. La ley es la raíz, el Evangelio su
fragante flor y fruto.” Palabras de Vida del Gran Maestro, 99
 “La condición para alcanzar la vida eterna es ahora exactamente la misma de siempre, tal cual era en el
paraíso antes de la caída de nuestros primeros padres: la perfecta obediencia a la ley de Dios, la perfecta
justicia. Si la vida eterna se concediera con alguna condición inferior a ésta, peligraría la felicidad de todo el
universo. Se le abriría la puerta al pecado con todo su séquito de dolor y miseria para siempre.” El Camino a
Cristo, 61, 62
 “Si los padres y las madres hubieran seguido las indicaciones dadas por Cristo, no leeríamos ni oiríamos ahora
de pecados y crímenes cometidos no solo por adultos, sino incluso por jóvenes y niños. Las malas condiciones
de la sociedad existen porque los padres no han prestado atención a esta instrucción, y no adiestraron ni
educaron a sus hijos para que respetaran y honraran los santos mandatos de Dios. Hasta los maestros
religiosos han dejado de presentar la elevada norma por medio de la cual se mide el carácter, porque se ha
dejado de respetar los preceptos que Dios ha dado, que son santos, justos y buenos. Los hombres han
asumido la responsabilidad de erigir una norma en armonía con sus propias ideas, y de esa forma se ha
deshonrado la ley de Dios. Por eso la iniquidad es tan grande, y se ha difundido tanto. Por eso nuestros días
están asemejándose a los de Noé y Lot.” —The Review and Herald, 2 de mayo de 1893; MCP, 2: 209
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 “Aun cuando quedó resuelto que Satanás no podría permanecer por más tiempo en el cielo, la Sabiduría
Infinita no le destruyó. En vista de que solo un servicio de amor puede ser aceptable a Dios, la sumisión de sus
criaturas debe proceder de una convicción de su justicia y benevolencia. Los habitantes del cielo y de los
demás mundos, no estando preparados para comprender la naturaleza ni las consecuencias del pecado, no
podrían haber reconocido la justicia y misericordia de Dios en la destrucción de Satanás. De haber sido este
aniquilado inmediatamente, aquellos habrían servido a Dios por miedo más bien que por amor. […] Para bien
del universo entero a través de las edades sin fin, era preciso dejar que el mal llegase a su madurez, y que
Satanás desarrollase más completamente sus principios, a fin de que todos los seres creados reconociesen el
verdadero carácter de los cargos que arrojara él contra el gobierno divino y a fin de que quedaran para
siempre incontrovertibles la justicia y la misericordia de Dios, así como el carácter inmutable de su ley.” CS,
489.1
La bendición es fruto de la obediencia
 “Hay una íntima relación entre la ley moral y las leyes que Dios ha establecido en el mundo físico. Si los
hombres fueran obedientes a la ley de Dios, y pusieran en práctica en sus vidas los principios de sus diez
preceptos, las normas de justicia que enseñan serían una salvaguardia contra los malos hábitos. Pero como
por la complacencia del apetito pervertido su virtud ha declinado, se han debilitado como consecuencia de sus
propias costumbres inmorales y la violación de las leyes físicas. El sufrimiento y la angustia que vemos por
todas partes, la deformidad, la decrepitud, la enfermedad y la imbecilidad que inundan ahora el mundo, hacen
de él un lazareto en comparación con lo que podría haber sido, inclusive ahora, si se obedeciera la ley moral
que Dios ha implantado en nuestro ser. Por su persistente violación de estas leyes, el ser humano ha agravado
muchísimo los males resultantes de la transgresión del Edén.” —The Review and Herald, 11 de febrero de
1902.
 “El Dios del cielo ha puesto una bendición sobre ellos que guardan los mandamientos de Dios. ¿Nos
mantendremos como un pueblo peculiar de Dios, o pisotearemos la ley de Dios y diremos que no es
vinculante? Dios bien podría haberse abolido a sí mismo. En la ley, cada especificación es el carácter del Dios
infinito.” Manuscript 12, (1894); BC, 1: 1104.7
 “La antigua iglesia judía constituyó el pueblo de Dios grandemente favorecido, sacado de Egipto y reconocido
como tesoro peculiar divino. Las muchas preciosas y grandísimas promesas dadas para ellos como pueblo,
fueron la esperanza y confianza de la iglesia judía. Aquí confiaron y creyeron que su salvación estaba
asegurada. Ningún otro pueblo profesaba ser gobernado por los mandamientos de Dios.” Redemption: or the
First Advent of Christ [Redención: o el primer advenimiento de Cristo], 35
 “La prosperidad de Israel dependía de su obediencia a esta ley. Si eran obedientes, les iba a dar vida; si eran
desobedientes, muerte.” RH, 31-12-1903
La ley no es una imposición arbitraria, es un privilegio
 “Sólo mientras cumplimos así el designio que Dios tenía al crearnos, puede la vida ser una bendición para
nosotros.” CC 79.3
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 “En asuntos de conciencia, el alma debe ser dejada libre. Nadie debe dominar otra mente, juzgar por otro, o
prescribirle su deber. Dios da a cada alma libertad para pensar y seguir sus propias convicciones. […] Nadie
tiene el derecho de fundir su propia individualidad en la de otro. […] En el reino de Cristo no hay opresión
señoril ni imposición de costumbres.” DTG, 505 (1898); MCP, 2: 348.2
 “Dios nunca nos exige que creamos sin darnos suficiente evidencia sobre la cual fundar nuestra fe. Su
existencia, su carácter, la veracidad de su Palabra, todas estas cosas están establecidas por abundantes
testimonios que apelan a nuestra razón. Sin embargo, Dios no ha quitado toda posibilidad de dudar. Nuestra
fe debe reposar sobre evidencias, no sobre demostraciones. Los que quieran dudar tendrán oportunidad de
hacerlo, al paso que los que realmente deseen conocer la verdad encontrarán abundante evidencia sobre la
cual basar su fe.” CC, 105.2
 “Una transgresión constante de las leyes de la naturaleza es una transgresión constante de la ley de Dios. Si los
hombres hubieran sido siempre obedientes a los Diez Mandamientos, y hubieran puesto en práctica en sus
vidas los principios de esos preceptos, no existiría la corriente de enfermedad que ahora inunda el mundo.” —
Christian Temperance and Bible Hygiene, 8, 1890; Counsels on Health, 20.
 “Los diez santos preceptos enunciados por Cristo en el monte Sinaí fueron la revelación del carácter de Dios e
hicieron conocer al mundo el hecho de que él tenía potestad sobre toda la heredad humana. Esa ley de los
diez preceptos del amor más grande que pueda ser presentado al hombre es la voz del Dios del cielo que habla
al alma la promesa: "Haz esto, y no quedarás bajo el control y dominio de Satanás". No hay nada negativo en
aquella ley aunque parezca así. Es HAZ, y Vivirás.” Carta 89, (1898); BC, 1:1105.2
¿Es posible guardar los 10 mandamientos?
 “Satanás declaró que demostraría, ante los mundos que Dios había creado y ante las inteligencias celestiales,
que es imposible guardar la ley de Dios.”—The Review and Herald, 3 de septiembre de 1901.
 “Satanás sostenía que era imposible que los seres humanos pudieran guardar la ley de Dios. A fin de probar la
falsedad de esta denuncia, Cristo dejó su elevado imperio, tomó sobre sí la naturaleza del hombre y vino a la
tierra para colocarse a la cabeza de la raza caída, a fin de mostrar que la humanidad podía soportar las
tentaciones de Satanás.—Alza tus Ojos, 170.
 “El unigénito Hijo de Dios vino a nuestro mundo como hombre, para mostrar al mundo que los hombres
pueden guardar la ley de Dios. Satanás, el ángel caído, había declarado que ningún hombre podría guardar la
ley de Dios después de la desobediencia de Adán.”—Manuscript Releases 6:334.
 “Se le dio al pecador una segunda oportunidad de guardar la ley de Dios mediante la fortaleza de su divino
Redentor. La cruz del Calvario condena para siempre la idea que Satanás ha colocado delante del mundo
cristiano -que la muerte de Cristo abolió no solamente el sistema típico de sacrificios y ceremonias sino
también la inmutable ley de Dios, el fundamento de su trono, la transcripción de su carácter. Por medio de
todos los artificios posibles Satanás ha procurado invalidar la eficacia del sacrificio del Hijo de Dios, hacer que
su expiación sea inútil y su misión un fracaso. Ha sostenido que la muerte de Cristo hizo innecesaria la
obediencia a la ley y permitió que el pecador obtuviera, sin abandonar el pecado, el favor de un Dios santo. Ha
declarado que la norma del Antiguo Testamento fue rebajada en el Evangelio y que los hombres pueden
acudir a Cristo, no para ser salvados de sus pecados sino en sus pecados [para seguir pecando].” FO 93
 “Antes de la fundación del mundo, Cristo empeñó su palabra en que daría su vida como un rescate si los
hombres y las mujeres se apartaban de su lealtad a Dios. Reveló su amor humillándose a sí mismo,
descendiendo del cielo para trabajar entre los caídos, indisciplinados y rebeldes seres humanos. Por ellos
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mismos no tendrían posibilidades de hacer frente al enemigo. Cristo se ofrece a sí mismo con todo lo que
tiene, su gloria, su carácter, al servicio de los que vuelvan a su lealtad y guarden la ley de Dios. Esta es su única
esperanza. Cristo dice categóricamente: no vine a destruir la ley. La ley es un trasunto del carácter de Dios, y
vine para cumplir sus mismas especificaciones. Vine a vindicarla viviéndola en la naturaleza humana, dando un
ejemplo de obediencia perfecta.” —The Signs of the Times, 13 de junio de 1900; SSJ 48.4
 “La obra del juicio que empezó en 1844 debe proseguirse hasta que sean falladas las causas de todos los
hombres, tanto las de los vivos como las de los muertos; de aquí que deba extenderse hasta el fin del tiempo
de gracia concedido a la humanidad. Y para que los hombres estén debidamente preparados para subsistir en
el juicio, el mensaje les manda: “Temed a Dios, y dadle gloria”, “y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el
mar y las fuentes de las aguas”. El resultado de la aceptación de estos mensajes está indicado en las palabras:
“Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús”. Para
subsistir ante el juicio el hombre tiene que guardar la ley de Dios. Esta ley será la piedra de toque en el juicio.”
EJ, 336.2
 “Cristo venció como hombre las tentaciones. Cada hombre puede vencer como Cristo venció. Él se humilló a sí
mismo por nosotros. Fue tentado en todo punto, así como nosotros. Redimió el desgraciado fracaso de la
caída de Adán, y fue vencedor, testificando así ante todos los mundos no caídos y ante la humanidad caída,
que el hombre podía guardar los mandamientos de Dios por medio del poder divino que el cielo le concedía.
Jesús, el Hijo de Dios, se humilló por nosotros, soportó la tentación por nosotros, y venció en nuestro favor
para mostrarnos cómo podemos vencer. Así vinculó sus intereses divinos con la humanidad, con los lazos más
estrechos; y ha dado la positiva seguridad de que no seremos tentados más de lo que podemos soportar, sino
que con la tentación dará una vía de escape.” MS, 3: 154.2
 “Hay un punto que deseo destacar. Los que se esfuerzan por guardar la ley de Dios jamás se jactan de su
santidad... La santificación no es la obra de un momento, sino de toda una vida. No se obtiene por un feliz
arrebato sentimental, sino que es el resultado de morir al pecado, de creer y vivir constantemente en Cristo,
practicando sus virtudes... Cada día debe aumentar nuestra fe. Al mismo tiempo que decimos: ‘Sé que soy
pecador’, también podemos añadir: ‘Sé que tengo un Salvador’”.—Manuscrito 25, 1886; EGWE 218.4
 “Por esta misma razón Cristo se humilló a sí mismo, tomó nuestra naturaleza para que por su propia
humillación, sufrimiento y sacrificio él pudiera llegar a ser un escalón para los hombres caídos, para que por
los méritos de Cristo pudieran elevarse, y para que por medio de la excelencia y virtud de Cristo, sus esfuerzos
por guardar la ley de Dios pudieran ser aceptos por él. Aquí no hay tal cosa como descender a cierto nivel.
Estamos tratando de colocar nuestros pies sobre la elevada y exaltada plataforma de la verdad eterna.
Tratamos de llegar a ser más semejantes a los ángeles celestiales, y ser más puros de corazón, más libres de
pecado, inocentes e inmaculados.” TI, 2: 520.3
 “Él tenía un cuerpo humano y una mente humana. Él era hueso de nuestro hueso y carne de nuestra carne.
Estuvo sujeto a la pobreza desde el mismo momento en que entró en el mundo. Estuvo bajo los chascos y las
pruebas en su propio hogar, entre sus hermanos. No estaba rodeado, como en las cortes celestiales, de
caracteres puros y hermosos. Estuvo rodeado de dificultades. Vino a nuestro mundo a mantener un carácter
puro e impecable, y a refutar la mentira de Satanás de que no era posible que los seres humanos guardaran la
ley de Dios. Cristo vino a vivir la ley en su carácter humano, exactamente de la misma manera en que todos
pueden cumplirla en la naturaleza humana si hacen lo que Cristo hizo. […] Se ha hecho abundante provisión
para que el hombre finito y caído pueda relacionarse de tal manera con Dios que, gracias a la misma Fuente
por la cual Cristo venció en su naturaleza humana, el hombre pueda resistir firmemente toda tentación como
lo hizo Cristo.” MS, 3: 146
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 “La obediencia a la ley de Dios es santificación. Hay muchos que tienen ideas erróneas respecto a esta obra en
el alma, pero Jesús oró que sus discípulos fueran santificados por medio de la verdad, y añadió: “Tu palabra es
verdad”. Juan 17:17. La santificación no es una obra instantánea sino progresiva, así como la obediencia es
continua. En tanto Satanás nos apremie con sus tentaciones, tendremos que librar una y otra vez la batalla por
el dominio propio; pero mediante la obediencia, la verdad santificará el alma. Los que son leales a la verdad
han de superar, por medio de los méritos de Cristo, toda debilidad de carácter que los ha llevado a ser
modelados por cada una de las diversas circunstancias de la vida. { FO 87.2
 “No es cosa de poca monta que una familia se destaque como representantes de Jesús, que guardan la ley de
Dios en una comunidad incrédula. Se requiere de nosotros que seamos epístolas vivas, conocidas y leídas por
todos. Esta posición entraña temibles responsabilidades. Una familia bien ordenada y disciplinada influye más
en favor del cristianismo que todos los sermones que se puedan predicar.” HC, 25-26
 “Si el hombre hubiera guardado la ley de Dios, tal como le fue dada a Adán después de su caída, y preservada
en el arca por Noé, y observada por Abrahán, no habría habido necesidad del rito de la circuncisión. Y si los
descendientes de Abrahán hubieran guardado el pacto, del cual la circuncisión era una garantía, nunca
hubieran caído en la idolatría ni se habría permitido que descendieran a Egipto ni habría habido necesidad de
que Dios proclamara su ley desde el Sinaí y la grabara en tablas de piedra, ni que salvaguardara esos preceptos
mediante las indicaciones, los juicios y los estatutos que le dio a Moisés. Este escribió esos juicios y estatutos
procedentes de los labios de Dios mientras se encontraba con él en el monte. Si el pueblo de Dios hubiera
obedecido los principios contenidos en los Diez Mandamientos, no habría habido necesidad de las
indicaciones definidas dadas a Moisés, que él escribió en un libro, con relación a su deber hacia Dios y hacia
sus semejantes. Las indicaciones definidas que el Señor le dio a Moisés con respecto al deber de su pueblo
hacia sus semejantes y al extranjero, son los principios de los Diez Mandamientos simplificados, y presentados
en forma definida para que no pudieran caer en error.” HR, 151 – 152
¿Cómo es posible al ser humano cumplir la ley?
 Mediante la justicia de Cristo.- “Era imposible que el pecador guardara la ley de Dios, que era santa, justa y
buena; pero esta imposibilidad fue eliminada por la imputación de la justicia de Cristo al alma arrepentida y
creyente. La vida y muerte de Cristo en beneficio del hombre pecador tuvieron el propósito de restaurarlo al
favor de Dios, impartiéndole la justicia que satisfaría los requerimientos de la ley y hallaría aceptación ante el
Padre. […] Pero siempre es el propósito de Satanás invalidar la ley de Dios y tergiversar el verdadero
significado del plan de salvación. […] Ha introducido en el mundo el engaño de que Dios ha abolido su
constitución, desechado su norma moral, y anulado su ley santa y perfecta. Si Él hubiera hecho esto, ¡qué
terrible precio habría pagado el Cielo! En vez de proclamar la abolición de la ley, la cruz del Calvario proclama
con sonido de trueno su inmutabilidad y carácter eterno. Si la ley hubiera podido ser abolida, y mantenido el
gobierno del cielo y la tierra y los innumerables mundos de Dios, Cristo no habría necesitado morir. La muerte
de Cristo iba a resolver para siempre el interrogante acerca de la validez de la ley de Jehová. Habiendo sufrido
la completa penalidad por un mundo culpable, Jesús se constituyó en el Mediador entre Dios y el hombre, a
fin de restaurar para el alma penitente el favor de Dios al proporcionarle la gracia de guardar la ley del
Altísimo. Cristo no vino a abrogar la ley o los profetas, sino a cumplirlos hasta en la última letra. La expiación
del Calvario vindicó la ley de Dios como santa, justa y verdadera, no solamente ante el mundo caído sino
también ante el cielo y ante los mundos no caídos. Cristo vino a magnificar la ley y engrandecerla.” FO, 121 –
122
 Mediante la gracia de Cristo.- “El error opuesto y no menos peligroso es que la fe en Cristo exime a los
hombres de guardar la ley de Dios; que puesto que solamente por la fe somos hechos participantes de la
gracia de Cristo, nuestras obras no tienen nada que ver con nuestra redención... Si la ley está escrita en el
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corazón, ¿no modelará la vida?... En vez de que la fe exima al hombre de la obediencia, es la fe, y sólo ella, la
que lo hace participante de la gracia de Cristo y lo capacita para obedecerlo...” MGD 137.4;
 Mediante los méritos de Cristo.- “Los israelitas... no comprendían que sin Cristo les era imposible guardar la
ley de Dios. Creyéndose capaces de ser justos por sí mismos declararon: “Haremos todas las cosas que Jehová
ha dicho, y obedeceremos”. Éxodo 24:7.— Maravillosa Gracia de Dios (MGD) 135.6
 Mediante el Espíritu Santo.- “Después de la caída del hombre, Satanás declaró que los seres humanos habían
demostrado ser incapaces de guardar la ley de Dios, y procuró arrastrar consigo al universo en esa creencia.
Las palabras de Satanás parecían ser verdaderas, y Cristo vino para desenmascarar al engañador. La Majestad
del cielo se hizo cargo de la causa del hombre y con la misma ayuda que puede obtener el hombre resistió las
tentaciones de Satanás así como el hombre debe resistirlas. Esta fue la única forma en la cual el hombre caído
pudo convertirse en participante de la naturaleza divina. Al tomar la naturaleza humana, Cristo fue hecho
idóneo para comprender las pruebas y dolores del hombre y todas las tentaciones con las que es acosado. Los
ángeles que no estaban familiarizados con el pecado, no podían simpatizar con el hombre en sus pruebas
peculiares. Cristo condescendió en tomar la naturaleza humana y fue tentado en todo punto como nosotros
para que pudiera saber cómo socorrer a todos los que fueran tentados.” MS, 1: 295.1
“El Espíritu Santo fue prometido para estar con los que estaban luchando por la victoria, como demostración
de una fortaleza total, capacitando al agente humano con poderes sobrenaturales, e instruyendo al ignorante
en los misterios del reino de Dios. Que el Espíritu Santo sea el gran Ayudador, es una maravillosa promesa. ¿De
cuánta ayuda habría sido para nosotros que el Hijo unigénito de Dios se hubiera humillado, soportado las
tentaciones del engañoso adversario, y combatido contra él durante toda su vida sobre la tierra, y muerto, “el
Justo por los injustos” para que la humanidad no pereciera, si el Espíritu no nos hubiera sido dado como un
agente regenerador constante y activo para hacer eficaz en nuestras vidas lo que hizo el Redentor del mundo?
[…] ¿Quién sino el Espíritu Santo presenta delante de la mente la norma moral de justicia y convence de
pecado, y produce el dolor piadoso que obra arrepentimiento, un arrepentimiento del cual no necesitamos
arrepentirnos, e inspira el ejercicio de la fe en Aquel que es el único que puede salvar de todo pecado? ¿Quién
sino el Espíritu Santo puede obrar en las mentes humanas para transformar el carácter, retirando los afectos
de aquellas cosas que son temporales, perecederas, y llenando el alma con un ferviente deseo al presentarle la
herencia inmortal, la eterna sustancia que no puede perecer, recreando, refinando y santificando los agentes
humanos a fin de que puedan llegar a ser miembros de la familia real, hijos del rey del cielo?...” MS, 3: 154
¿Debe el pueblo de Dios guardar toda la ley?

 “Si no les hubiera sido posible guardar los mandamientos de Dios a los seres humanos que se encontraban
bajo el pacto de Abrahán, cada una de nuestras almas estaría perdida. El pacto de Abrahán es el pacto de la
gracia. “Por gracia sois salvos”. Efesios 2:8. ¿Hijos desobedientes? No, obedientes a todos sus
mandamientos.—The S.D.A. Bible Commentary 1:1092; MGD 133.5
 “La condición para alcanzar la vida eterna es ahora exactamente la misma de siempre, tal cual era en el
paraíso antes de la caída de nuestros primeros padres: la perfecta obediencia a la ley de Dios, la perfecta
justicia. Si la vida eterna se concediera con alguna condición inferior a ésta, peligraría la felicidad de todo el
universo. Se le abriría la puerta al pecado con todo su séquito de dolor y miseria para siempre.” —El Camino a
Cristo, 61, 62.
 “Cristo no disminuye las exigencias de la ley. En un lenguaje inconfundible, presenta la obediencia a ella como
la condición de la vida eterna: la misma condición que se requería de Adán antes de su caída... El requisito que
se ha de llenar bajo el pacto de la gracia es tan amplio como el que se exigía en el Edén: la armonía con la ley
de Dios, que es santa, justa y buena.” —Palabras de Vida del Gran Maestro, 322.
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 “Cuando el símbolo encontró la realidad en la muerte de Cristo, cesó la ofrenda de sacrificio. La ley ceremonial
quedó suprimida. Pero por la crucifixión la ley de los diez mandamientos fue reconfirmada. El Evangelio no ha
eliminado la ley tampoco ha suprimido ni una jota de sus pretensiones. Todavía exige santidad en todo
sentido. Es el eco de la propia voz de Dios que hace a cada alma esta invitación: Asciende un poco más alto. Sé
santo, siempre más santo.” —The Review and Herald, 26 de junio de 1900
 ¡Qué Dios es el nuestro! Él gobierna sobre su reino con diligencia y cuidado; y en derredor de sus súbditos ha
erigido una valla: los Diez Mandamientos, para preservarlos de los resultados de la transgresión. Al requerir
que se obedezcan las leyes de su reino, Dios da a su pueblo salud y felicidad, paz y gozo. Les enseña que la
perfección del carácter que él desea puede alcanzarse únicamente familiarizándose con su Palabra.” CM 439.1
LOS ESTATUTOS
Debemos tener sumo cuidado en no co nfundir Estatutos con Ley Ceremonial. Los Estatutos es
una ampliación más detallada de los 10 Mandamientos. Por tanto su validez es incuestionable.
El que Noé supiese diferenciar animales limpios e impuros (Gen 7:2); El que Abraham diera
diezmo a Melquisedec (Gen 14:20); Las ofrendas de Adán y Eva y también de su hijo Abel (Gen 3:15,
21; 4:3-4); Nos revelan que la tanto Los Estatutos y la Ley Ceremonial, no fueron creadas en la
proclamación de Jesucristo en Monte Sinaí (Ex. 20), sino 2,500 años antes del éxodo israelita. Por
tanto su origen remonta inmediatamente despues que el hombre cayó . Esto es confirmado por Elena
G White:
“Tan pronto como hubo pecado, hubo un Salvador. Cristo sabía que habría de sufrir, y sin embargo se
convirtió en el sustituto del hombre. Tan pronto como pecó Adán, el Hijo de Dios se presentó como el
garante de la raza humana, con tanto poder para impedir la condenación pronunciada sobre los culpables
como cuando murió en la cruz del Calvario.” RH, 12-3-1901
“Los principios de los Diez Mandamientos existieron antes de la caída y eran de un carácter adecuado
para la condición de una categoría de seres santos. Después de la caída, los principios de esos preceptos
no fueron cambiados sino se dieron preceptos adicionales adecuados para el hombre en su estado caído.”
Spiritual Gifts, 3: 295;
Por otro lado, La Ley Ceremonial se ha tornado una real confusión no sólo para el mundo
protestante, sino también para los propios adventistas. La gran mayoría mezcla La Ley Ceremonial con
los Estatutos y Fiestas Solemnes. Debiera entenderse con “pinzas” y tomar todas las declaraciones de
Elena G. White sobre este tema en particular. Pero en vez de eso, la gran mayoría de adventistas
prefiere tomar textos aislados, teniendo como base un prejuicio anticipado.
Muchos alegan y usan varios textos de la Biblia para respaldar la anulación de las Fiestas y
Ceremonias religiosas.
Hechos 15, lejos de anular confirma la validez de Lev 3, 7, 11, 17. Todo fue confirmado a
excepción de las “sombras” 2 que prefiguraban al sacrificio de Cristo. Algo que los judíos de la secta de
2
“La iglesia de Antioquía era grande y seguía creciendo. Por ser un centro de actividad misionera, era uno de los más
importantes grupos de creyentes cristianos. Entre sus miembros había muchas clases de gente, tanto judíos como gentiles.
Mientras los apóstoles participaban con los ministros y miembros laicos de Antioquía en un ferviente esfuerzo por ganar muchas
almas para Cristo, ciertos creyentes judíos de Judea, “de la secta de los Fariseos,” lograron introducir una cuestión que pronto
produjo una amplia controversia en la iglesia e infundió consternación a los creyentes gentiles. Con gran aplomo, estos maestros
judaizantes aseveraban que a fin de ser salvo, uno debía ser circuncidado y guardar toda la ley ceremonial. Pablo y Bernabé
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los fariseos deseaban imponer a los cristianos gentiles (Hech 15:1,5). Es a este pensamiento que
Pablo tuvo que escribir “A Los Hebreos”. Para demostrar en que consiste “sombras” de lo s bienes
venideros (Heb. 8-10). Mientras que la circuncisión e incircuncisión en Cristo “la fe y la obediencia a
Santa Ley” eran la marca indeleble de sus hijos (Gal 5:6; 1 Cor 7:19; 1 Jn 5:2 -3)
Colosenses 2:14-17, es otro texto muy utilizado. Pero las “ lunas nuevas” que estaba
acompañada de “venerar a los ángeles” que no venía de Dios sino de “tradiciones humanas 3” (2:18,
22-23), resulta imposible que se tratan de las lunas nuevas de Lev 23. Además el contexto se trata de
“la cancelación la deuda” es dec ir el pago por el pecado que fue hecho en la cruz. Por tanto el
trasfondo es volver a los sacrificios agregando sus tradiciones humanas que traen consigo el
misticismo antiguo 4 y moderno (Nueva era) a la vez, es decir la misma de siempre pero con nuevo
engaño. Al parecer tanto la secta de los Stoikos (panteísmo) y los epicúreos (sodomitas, liberales,
seculares) fueron la turbación de los Apóstoles para los creyentes de Colosas, Corintios, Roma y
Galacia en especial. Curiosamente también son la base de todo el espiritismo moderno5 y tienen por
hicieron frente a esta falsa doctrina con prontitud, y se opusieron a que se presentara el asunto a los gentiles. Por otra parte,
muchos de los judíos creyentes de Antioquía favorecían la tesis de los hermanos recién venidos de Judea. Los conversos judíos no
estaban generalmente inclinados a avanzar tan rápidamente como la providencia de Dios les abría el camino. Por el resultado de
las labores de los apóstoles entre los gentiles, era evidente que los conversos entre éstos serían muchos más que los conversos
judíos. Los judíos temían que si no se imponían las restricciones y ceremonias de su ley a los gentiles como condición de entrada
en la iglesia, las peculiaridades nacionales de los judíos, que hasta entonces los habían distinguido de todos los demás pueblos,
desaparecerían finalmente de entre aquellos que recibían el mensaje evangélico. Los judíos se habían enorgullecido siempre de
sus cultos divinamente señalados; y muchos de aquellos que se habían convertido a la fe de Cristo, sentían todavía que, puesto
que Dios había bosquejado una vez claramente la forma hebrea del culto, era improbable que autorizara alguna vez un cambio en
cualquiera de sus detalles. Insistían en que las leyes y ceremonias judías debían incorporarse en los ritos de la religión cristiana.
Eran lentos en discernir que todas las ofrendas de los sacrificios no habían sino prefigurado la muerte del Hijo de Dios, en la cual el
símbolo se había cumplido, y después de la cual los ritos y ceremonias de la dispensación mosaica no estaban más en vigor. Antes
de su conversión, Pablo se había considerado, “cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible.” Filipenses 3:6. Pero desde que
cambiara de corazón, había adquirido un claro concepto de la misión del Salvador como Redentor de toda la especie, gentiles
tanto como judíos, y había aprendido la diferencia entre una fe viva y un muerto formalismo. A la luz del Evangelio, los antiguos
ritos y ceremonias confiados a Israel habían adquirido un nuevo y más profundo significado. Las cosas prefiguradas por ellos se
habían producido, y los que vivían bajo la dispensación evangélica habían sido relevados de su observancia. Sin embargo, Pablo
todavía guardaba tanto en el espíritu como en la letra, la inalterable ley divina de los diez mandamientos.” HAp 153 - 154.
3
“Gr. parádosis (ver com. Mar. 7: 3). Las tradiciones son los patrones habituales de conducta y creencias humanas, las
cuales se transmiten de generación a generación. Las tradiciones pueden ser buenas o malas. Pablo advierte contra las que alejan
de la verdad, pues son de origen humano y no divino. Cf. Gál. 1: 14. Pablo usa esta palabra en buen sentido en 2 Tes. 2: 15; 3: 6.”
CBA, 7: 208
4
“Gr. stoijéion, "elemento"; "elementos" (BJ, NC). Ver com. Gál. 4: 3. El significado técnico de stoijéion, en el lenguaje
filosófico, era materia elemental. En la mitología se representaba a los elementos mediante diversos espíritus, de modo que
stoijéion también llegó a aplicarse a los espíritus. En los escritos extra bíblicos stoijéion también se aplicaba a malos espíritus, a
estrellas y a deidades estelares. Parece que en Colosas había una secta bastante respetable que se ocupaba de los stoijéion. Esa
secta estaba penetrando mediante su propaganda en la comunidad cristiana de esa ciudad. No se conocen los alcances exactos de
su penetración. Al pregonar su advertencia Pablo usa la terminología de la secta.” Ibíd.
5
“Se me indicó que el pasaje de (Colosenses 2:8) de aplicaba especialmente al espiritismo moderno: […] Me fue mostrado
que miles de personas, afectadas por la filosofía de la frenología y el magnetismo animal, han sido impulsadas a la incredulidad. Si
la mente se encamina en esa dirección, es casi seguro que perderá su equilibrio y quedará dominada por un demonio. “Huecas
sutilezas” llenan la mente de los pobres mortales. Se creen poseedores de un poder capaz de realizar grandes obras, y no sienten
la necesidad de un poder superior. Sus principios y su fe son “conforme a los rudimentos del mundo y no según Cristo”. Jesús no
les ha enseñado esta filosofía. Nada de esta índole puede hallarse en sus enseñanzas. El no dirigió la mente de los pobres mortales
a sí mismos, como si poseyesen algún poder. Siempre la dirigía hacia Dios, el Creador del universo, como fuente de su fortaleza y
sabiduría. En el versículo 18 se da una amonestación especial: “Nadie os prive de vuestro premio, afectando humildad y culto a los
ángeles, entremetiéndose en lo que no ha visto, vanamente hinchado por su propia mente carnal”. Los que enseñan el espiritismo
se presentan en forma agradable y seductora para engañarnos, y si escucháis sus fábulas quedaréis entrampados por el enemigo
de la justicia, y perderéis ciertamente vuestra recompensa. Una vez que os haya vencido la influencia fascinadora del gran
engañador, estaréis envenenados y su influencia mortífera adulterará y destruirá vuestra fe en que Cristo es el Hijo de Dios, y
dejaréis de fiar en los méritos de su sangre. Los que son seducidos por esta filosofía se ven privados de su recompensa por los
engaños de Satanás. Fían en sus propios méritos, ejercen una humildad voluntaria, y aún están dispuestos a hacer sacrificios y
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objeto el desestabilizar al remanente fiel e impedir que lleguen a ser parte de los 144,000. Hoy vemos
estas tradiciones “modernizadas” por los propios adventistas, el panteísmo no ha muerto, tampoco la
inmoralidad, ni mucho menos el fariseísmo laodicense. Pero otro lado la rebeldía y gran mentira de la
“imposibilidad de guardar los 10 mandamientos”, la “anulación de los estatutos” y “anulación Fiestas
Solemnes” son tomadas como verdad. Es una confirmación profética de Salvador: “¡Ay de ustedes,
que llaman bueno a lo malo, y malo a lo bueno; que convierten la luz en oscuridad, y la oscuridad en
luz; que convierten lo amargo en dulce, y lo dulce en amargo! (Is 5:20 DHH ).
“En el mandato dirigido a sus discípulos, Cristo no sólo esbozó su obra, sino que les dio su mensaje. Enseñad al
pueblo, dijo, “que guarden todas las cosas que os he mandado.” Los discípulos habían de enseñar lo que Cristo
había enseñado. Ello incluye lo que él había dicho, no solamente en persona, sino por todos los profetas y
maestros del Antiguo Testamento. Excluye la enseñanza humana. No hay lugar para la tradición, para las
teorías y conclusiones humanas ni para la legislación eclesiástica. Ninguna ley ordenada por la autoridad
eclesiástica está incluida en el mandato. Ninguna de estas cosas, han de enseñar los siervos de Cristo. “La ley y
los profetas,” con el relato de sus propias palabras y acciones, son el tesoro confiado a los discípulos para ser
dado al mundo. El nombre de Cristo es su consigna, su señal de distinción, su vínculo de unión, la autoridad de
su conducta y la fuente de su éxito. Nada que no lleve su inscripción ha de ser reconocido en su reino.” DTG,
766
Romanos 14. Es otro pasaje para analizar. Aquí, l as afirmaciones de Pablo, han sido
interpretadas de diversas maneras y usadas en las siguientes formas: (1) para menospreciar el
régimen vegetariano, (2) para abolir la distinción entre carnes limpias e inmundas, y (3) para eliminar
toda distinción entre días, aboliendo de paso el sáb ado. Pero lo cierto que ninguna de estos 3 son
tema. El tema va unida con 1 Cor 8 y Hechos 15. Asi que por lo tanto “la apariencia de mal” parece
ser el tema central por amor a los débiles (Ro 14: ; 2JT 234.1)
Pablo menciona varios problemas que eran moti vo de controversia entre los hermanos: (1)
algunos se refieren a la alimentación (vers. 2), y (2) los otros tienen que ver con la observancia de
determinados días (vers. 5 -6).
Por tanto analicemos por partes, primero ¿Qué son los Estatutos según la Mensajera del Señor?
Segundo ¿Qué significa Sombras de bienes venideros?
1. ¿Qué son los estatutos?

 Ampliación de La Ley Moral.- “Como consecuencia de la transgresión continua, la ley moral fue nuevamente
repetida con aterradora grandeza desde el Sinaí. Cristo le dio a Moisés preceptos religiosos que gobernarían la
vida cotidiana. Estos estatutos fueron dados explícitamente para guardar los diez mandamientos. No eran
símbolos que caducarían con la muerte de Cristo. Debían estar vigentes para los seres humanos en todas los
degradarse, entregando su intelecto a una creencia sumamente insensata, y aceptando las ideas más absurdas por intermedio de
seres que para ellos son sus amigos difuntos. Satanás ha enceguecido de tal manera sus ojos y pervertido su juicio, que no
perciben el mal y siguen las instrucciones de los supuestos amigos difuntos, que aseveran ser ahora ángeles de una esfera
superior. “ TI, 1:267;
“Se me mostró que tenemos que estar en guardia por todos lados y resistir con perseverancia las insinuaciones y los
trucos de Satanás. Este se ha transformado en ángel de luz y está engañando a muchos y llevándolos cautivos. El provecho que
saca de la ciencia de la mente humana es tremendo. En este caos, se arrastra como una serpiente, en forma imperceptible, para
corromper la obra de Dios. Trata que los milagros y las obras de Cristo aparezcan como el resultado de la habilidad y el poder
humanos. Si Satanás atacara al cristianismo en forma abierta y osada, los cristianos vendrían afligidos y en agonía a los pies del
Redentor, y su poderoso y fuerte Libertador pondría en fuga al audaz adversario. Por eso se transforma en ángel de luz y obra en
la mente para apartarla de la única senda segura y correcta. Algunas ciencias, como la frenología, la psicología y el mesmerismo
son canales por los cuales se acerca más directamente a esta generación, y obra con ese poder que caracterizará sus esfuerzos
hacia el fin del tiempo de prueba.” TI, 1: 261.1
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siglos mientras durara el tiempo. Estos estatutos dieron fuerza y brillo a la ley moral, explicándolo clara y
concisamente mejor.” The Signs of the Times, April 15, 1875 [Reprinted in The Review and Herald, May 6,
1875, par. 10]); BC, 1: 1104.6
 Fueron repetidas y plasmadas en escritos en el monte Sinaí.- “Esta no es la voz del hombre; Es la voz de Cristo
desde la columna de nube que se despliega. Lea cuidadosamente todo Deuteronomio 26, también los
capítulos 27 y 28; porque aquí se declaran claramente las bendiciones de la obediencia. Estas instrucciones,
que el Señor dio a su pueblo, expresan los principios de la ley del reino de Dios, y se hacen específicas, para
que las mentes de las personas no se queden en la ignorancia y la incertidumbre. Estos pasajes presentan la
obligación continua de todos los que Dios ha bendecido con vida, salud y ventajas en las cosas temporales y
espirituales. Estos mandatos no se ha debilitado debido al tiempo. Las afirmaciones de Dios son tan
vinculantes ahora, tan frescas en su importancia, como los dones de Dios son frescos y continuos. Y para que
nadie olvide estas instrucciones importantes, Cristo las ha repetido con su propia voz.” RH 25 de diciembre de
1900, par. 6-8
“Después de la repetición pública de la ley, Moisés completó el trabajo de escribir todas las leyes, los estatutos
y los juicios que Dios le había dado a él y todos los reglamentos referentes al sistema de sacrificios. El libro que
los contenía fue confiado a los dignatarios correspondientes, y para su custodia se lo colocó al lado del arca.”
PP, 499
 Es el sermón del monte.- “Y ninguno engañe a su prójimo, sino que tema a vuestro Dios‟. Estas palabras habló
Cristo cuando fue envuelto en la columna de nube [en el monte Sinaí]. El mismo Maestro que declaraba estas
palabras, también dio el sermón en el monte, fue Cristo quien había dicho: Por tanto, guardaréis mis estatutos
y mis ordenanzas‟. Cristo presentó los mismos principios en el sermón del monte, como los que había dado en
el monte Sinaí.” ST 6/11/1896.
 Fueron dados para tener un pueblo santo.- “Dios está ahora probando a su pueblo. Está desarrollando su
carácter. Los ángeles están pesando el valor moral, y llevando un registro fiel de todos los actos de los hijos de
los hombres. Entre los que profesan ser hijos de Dios hay corazones corrompidos; pero serán probados. El Dios
que lee lo que hay en el corazón de cada uno, sacará a luz cosas ocultas de las tinieblas donde con frecuencia
menos se sospechan, para eliminar las piedras de tropiezo que han estorbado el progreso de la verdad, a fin
de que Dios tenga un pueblo limpio y santo que declare sus estatutos y juicios.” JT 1: 110.1
“Le aconsejo que humille su corazón y confiese sus maldades. Tenga en cuenta el solemne mandato que en su
lecho de muerte David dio a Salomón: “Yo me voy por el camino de todos los que están en la tierra;
esfuérzate, y sé hombre. Guarda los preceptos de Jehová tu Dios, andando en sus caminos, y observando sus
estatutos y mandamientos, sus decretos y sus testimonios, de la manera que está escrito en la ley de Moisés,
para que prosperes en todo lo que hagas y en todo aquello que emprendas”. 1 Reyes 2:2-3. [Hermano D]
Aplique este consejo a su propio corazón. no permita que nadie le alabe para hacerlo caer en la maldad.”
Testimonies for the Church, 5:509
 Estan en vigencia.- “Le agradaría a Dios y a sus ángeles ver un escenario de unidad entre sus profesos
seguidores en esta generación, como lo hizo el antiguo Israel [reformas de Nehemías], un pacto solemne de
observar y obedecer todos los mandamientos del Señor nuestro Dios, sus juicios y sus estatutos.” ST
1/10/1884, Southern Watchman 6/07/1904.
“No debe existir reserva alguna de nuestra parte si queremos cumplir con nuestro servicio, por nuestros
medios, del pacto con Dios. Jehová tu Dios te manda hoy que cumplas estos estatutos y decretos; cuida, pues,
de ponerlos por obra con todo tu corazón y con toda tu alma.” MR, 1: 117.
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“Los principios establecidos en Deuteronomio para la instrucción de Israel, deben ser cumplidos por el pueblo
de Dios hasta el fin del tiempo. Nuestra prosperidad depende de la continuación de nuestro pacto con Dios.”
RH 4/25/1907.
“Los estatutos sobre el matrimonio, la herencia y la estricta justicia en el trato mutuo eran peculiares y
contrarios a las costumbres y culturas de otras naciones, estos fueron diseñados por Dios para guardar a su
pueblo y separado de otras naciones. Si hubo necesidad de preservar al pueblo de Dios para no ser como las
naciones que no tenían el amor y el temor de Dios, cuanto más en esta época corrupta, cuando prevalece la
transgresión de la ley de Dios y existe una idolatría en gran medida. Si en el antiguo Israel urgía tal seguridad,
hoy la necesitamos más, para evitar andar en los caminos con los transgresores de la ley de Dios. Los
corazones de los hombres son tan propensos a apartarse de Dios que existe la necesidad de moderación y
disciplina.” RH 6 de mayo de 1875, par. 6
 Seremos juzgado de acuerdo a los Estatutos.- “Le pido que estudie del capítulo cuarto al octavo de
Deuteronomio para que pueda entender lo que Dios requirió de su pueblo antiguo a fin de que fuera gente
santa para él. Nos estamos aproximando al día de la gran revisión final de Dios, cuando los habitantes de este
mundo han de encontrarse delante del juez de toda la tierra para responder por sus hechos. Ahora estamos en
el tiempo de investigación. Antes del día de la revisión de Dios, cada carácter habrá sido investigado, cada caso
decidido para la eternidad. Léanse con provecho las palabras del siervo de Dios registradas en estos capítulos.”
Carta 112, (1909); BC, 1:1118.2
“La Biblia, y nada más la Biblia da una idea exacta de estas cosas. En ella se revelan las grandes escenas finales
de la historia de nuestro mundo, sucesos que ya proyectan sus sombras, que al aproximarse hacen temblar la
tierra con su ruido y hacen desfallecer de temor a los hombres. “He aquí que Jehová devasta la tierra y la
arrasa, trastorna su faz y hace esparcir a sus moradores [...]. Y la tierra fue profanada por sus moradores,
porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el pacto eterno. Por esta causa la maldición
consumió la tierra y sus moradores fueron asolados; por esta causa fueron consumidos los habitantes de la
tierra y disminuyó la población. Se perdió el vino, enfermó la vid, gimieron todos los que eran alegres de
corazón. Cesó el regocijo de los panderos, se acabó el estruendo de los que se alegran, cesó la alegría del
arpa” ED 162
 Trasfondo histórico sobre los Estatutos.- “Adán enseñó la ley de Dios a sus descendientes, y ésta fue
transmitida por los fieles a través de las generaciones sucesivas. La constante transgresión de la ley de Dios
requirió el derramamiento de un diluvio sobre la tierra. La ley fue preservada por Noé y su familia que por
obrar bien fueron salvados en el arca mediante un milagro de Dios. Noé enseñó los Diez Mandamientos a sus
descendientes. El Señor preservó a un pueblo propio, a partir de Adán, en cuyo corazón estaba su ley. Dice que
Abrahán “oyó... mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes”. Génesis 26:5.
[…] Si los descendientes de Abrahán se hubieran mantenido separados de las otras naciones, no habrían caído
en la idolatría. […] A fin de castigarlos, el Señor trajo hambre sobre la tierra, lo que los obligó a descender a
Egipto para preservar su vida. Pero Dios no los olvidó mientras estaban en Egipto, por causa de su pacto con
Abrahán. Permitió que fueran oprimidos por los egipcios para que se volvieran a él en su angustia, eligieran su
gobierno justo y misericordioso, y obedecieran sus requerimientos. […] Para que no tuvieran excusa, el Señor
mismo condescendió a descender al Sinaí, envuelto en gloria y rodeado por sus ángeles, y en una forma
sublime e impresionante dio a conocer su ley de los Diez Mandamientos. No confió en nadie para enseñarla, ni
siquiera en sus ángeles, sino que dio su ley con voz audible al oído de todo el pueblo. Ni aun entonces confió
en la frágil memoria de una gente proclive a olvidar sus requerimientos, sino que los escribió con su propio
dedo en tablas de piedra. Eliminó toda posibilidad de que mezclaran sus santos preceptos con tradiciones, o
que confundieran sus requerimientos con las costumbres de los hombres.
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Se acercó entonces aún más a su pueblo, tan dispuesto a apartarse, de modo que no se limitó a dejarle los diez
preceptos del Decálogo. Ordenó a Moisés que escribiera lo que le iba a decir, es a saber, juicios y leyes con
indicaciones precisas con respecto a lo que quería que hicieran, para que así guardaran los diez preceptos que
habían sido grabados en tablas de piedra. Esas indicaciones y esos requerimientos específicos se dieron para
inducir al hombre falible a obedecer la ley moral, que tan dispuesto está a transgredir.
Si el hombre hubiera guardado la ley de Dios, tal como le fue dada a Adán después de su caída, y preservada
en el arca por Noé, y observada por Abrahán, no habría habido necesidad del rito de la circuncisión. Y si los
descendientes de Abrahán hubieran guardado el pacto, del cual la circuncisión era una garantía, nunca
hubieran caído en la idolatría ni se habría permitido que descendieran a Egipto ni habría habido necesidad de
que Dios proclamara su ley desde el Sinaí y la grabara en tablas de piedra, ni que salvaguardara esos preceptos
mediante las indicaciones, los juicios y los estatutos que le dio a Moisés.
Este escribió esos juicios y estatutos procedentes de los labios de Dios mientras se encontraba con él en el
monte. Si el pueblo de Dios hubiera obedecido los principios contenidos en los Diez Mandamientos, no habría
habido necesidad de las indicaciones definidas dadas a Moisés, que él escribió en un libro, con relación a su
deber hacia Dios y hacia sus semejantes. Las indicaciones definidas que el Señor le dio a Moisés con respecto
al deber de su pueblo hacia sus semejantes y al extranjero, son los principios de los Diez Mandamientos
simplificados, y presentados en forma definida para que no pudieran caer en error.
El Señor instruyó a Moisés claramente con respecto a los sacrificios ceremoniales que debían terminar con la
muerte de Cristo. El sistema de sacrificios preanunciaba la ofrenda de Cristo como Cordero sin mancha. El
Altísimo estableció primeramente el sistema de ofrendas y sacrificios con Adán después de su caída; éste los
enseñó a sus descendientes. Este sistema se corrompió antes del diluvio por causa de los que se separaron de
los fieles seguidores del Señor y se dedicaron a la construcción de la torre de Babel. Ofrecieron sacrificios a los
dioses que ellos mismos se hicieron en lugar de ofrecérselos al Dios del cielo. Lo hicieron no porque tuvieran fe
en el Redentor venidero, sino porque creían que podrían agradar a sus dioses al ofrecer una gran cantidad de
animales sobre sus altares contaminados e idolátricos. […]
Moisés tenía presente esto cuando dijo a Israel: “Mirad, yo os he enseñado estatutos y decretos, como Jehová
mi Dios me mandó, para que hagáis así en medio de la tierra en la cual entráis para tomar posesión de ella.
Guardadlos, pues, y ponedlos por obra; porque esta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante los ojos de
los pueblos, los cuales oirán todos estos estatutos y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación
grande es ésta. Porque ¿qué nación grande hay que tenga dioses tan cercanos a ellos como lo está Jehová
nuestro Dios en todo cuanto le pedimos? Y ¿qué nación grande hay que tenga estatutos y juicios justos como
es toda esta ley que yo pongo hoy delante de vosotros?” Deuteronomio 4:5-8.” HR, 149-152
2. ¿Qué significa sombras de bienes venideros? Figura, señales, tipos
 El Antiguo Testamento.- “El poder de Cristo, el Salvador crucificado para dar vida eterna, debe ser presentado
al pueblo. Debemos demostrarle que el Antiguo Testamento es tan ciertamente el Evangelio en sombras y
figuras, como el Nuevo Testamento lo es en su poder desarrollado. El Nuevo Testamento no presenta una
religión nueva; el Antiguo Testamento no presenta una religión que haya de ser superada por el Nuevo. El
Nuevo Testamento es tan sólo el progreso y desarrollo del Antiguo.” CPI, 160.3
 El sistema de sacrificios.- “Al hombre caído le fue revelado el plan de infinito sacrificio por el cual se lograría la
salvación. Nada sino la muerte del amado Hijo de Dios podía expiar el pecado del hombre, y Adán se maravilló
por la bondad de Dios al proporcionar tal rescate por el pecador. Por el amor de Dios, una estrella de
esperanza iluminó el terrible futuro que se extendía delante del transgresor. Mediante el establecimiento de
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un sistema simbólico de sacrificios y ofrendas, la muerte de Cristo había de estar siempre delante del hombre
culpable, para que pudiera comprender mejor la naturaleza del pecado, los resultados de la transgresión y el
mérito de la ofrenda divina. Si no hubiese habido pecado, el hombre no hubiera conocido nunca la muerte.
Pero en la víctima inocente sacrificada por su propia mano, contemplaba los frutos del pecado: la muerte del
Hijo de Dios en su lugar. […] Al convertirse en el sustituto del hombre, al llevar la maldición que debiera haber
recaído sobre el hombre, Cristo se ha dado en prenda en favor de la raza humana para mantener el excelso y
sagrado honor de la ley de su Padre. […] Dios ha entregado el mundo en las manos de Cristo para que él pueda
vindicar completamente las demandas imperativas de la ley, y hacer evidente la santidad de cada principio.
[…] El sacrificio de animales era una sombra de la ofrenda sin pecado del amado Hijo de Dios, e indicaba su
muerte en la cruz. Pero en la crucifixión, el símbolo se encontró con la realidad, y allí cesó el sistema simbólico.
[…] El Hijo de Dios es el centro del gran plan de redención que cubre todas las dispensaciones. Es el “Cordero
que fue inmolado desde el principio del mundo”. Apocalipsis 13:8. Es el Redentor de los caídos hijos e hijas de
Adán en todos los siglos del tiempo de gracia humano.” —The Signs of the Times, 20 de febrero de 1893; AFC,
19-20
 Fiesta Nacional.- “Cristo se hallaba en el punto de transición entre dos sistemas y sus dos grandes fiestas
respectivas. El, el Cordero inmaculado de Dios, estaba por presentarse como ofrenda por el pecado, y así
acabaría con el sistema de figuras y ceremonias que durante cuatro mil años había anunciado su muerte.
Mientras comía la pascua con sus discípulos, instituyó en su lugar el rito que había de conmemorar su gran
sacrificio. La fiesta nacional de los judíos iba a desaparecer para siempre. El servicio que Cristo establecía había
de ser observado por sus discípulos en todos los países y a través de todos los siglos.” DTG, 608.2
 La Pascua.- “Con este rito [Cena del Señor] Cristo exoneró a sus discípulos de los cuidados y las cargas de las
antiguas obligaciones judías relativas a los ritos y a las ceremonias. No tenían más virtud alguna, pues en Jesús
se encontraron el símbolo y lo simbolizado [el "tipo" y el "antitipo"] Cristo era la autoridad y el fundamento de
todos los ritos judaicos que lo señalaban como la única ofrenda grande y eficaz para los pecados del mundo.
[…] El deseo de Cristo fue dejar con sus discípulos un rito que hiciera a favor de ellos precisamente lo que
necesitaban; que sirviera para liberarlos de los ritos y las ceremonias que hasta ese momento habían
practicado como esenciales, y que perderían su valor con la recepción del Evangelio. Continuar con esos ritos
sería un insulto a Jehová.” RH 14-6-1898
“Sólo una ofrenda “sin defecto” podía simbolizar la perfecta pureza de Aquel que habría de ofrecerse como
“cordero sin mancha y sin contaminación”. 1 Pedro 1:19. El apóstol Pablo señala estos sacrificios como una
ilustración de lo que los seguidores de Cristo han de llegar a ser. Dice: “Así que, hermanos, os ruego por las
misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es
vuestro culto racional”. Romanos 12:1. Hemos de entregarnos al servicio de Dios, y debiéramos tratar de hacer
esa ofrenda tan perfecta como sea posible. Dios no quedará satisfecho sino con lo mejor que podamos
ofrecerle. Los que le aman de todo corazón, desearán darle el mejor servicio de su vida, y constantemente
tratarán de poner todas las facultades de su ser en perfecta armonía con las leyes que nos habilitan para hacer
la voluntad de Dios.” CES, 34.1
 La Primogenitura.- “La dedicación de los primogénitos se remontaba a los primeros tiempos. Dios había
prometido el Primogénito del cielo para salvar al pecador. Este don debía ser reconocido en toda familia por la
consagración del primer hijo. Había de ser dedicado al sacerdocio, como representante de Cristo entre los
hombres. […] Así que la ley de presentar a los primogénitos era muy significativa. Al par que conmemoraba el
maravilloso libramiento de los hijos de Israel por el Señor, prefiguraba una liberación mayor que realizaría el
unigénito Hijo de Dios. Así como la sangre rociada sobre los dinteles había salvado a los primogénitos de Israel,
tiene la sangre de Cristo poder para salvar al mundo.” DTG, 34, 35
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 La Circuncisión.- “En una ocasión anterior, Pedro había razonado con sus hermanos concerniente a la
conversión de Cornelio y sus amigos, y a su trato con ellos. Cuando relató en aquella ocasión cómo el Espíritu
Santo descendió sobre los gentiles declaró: “Así que, si Dios les dio el mismo don también como a nosotros
que hemos creído en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo que pudiese estorbar a Dios?” Hechos 11:17. Ahora,
con igual fervor y fuerza, dijo: “Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu Santo
también como a nosotros; y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando con la fe sus corazones.
Ahora pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos yugo, que ni nuestros padres ni
nosotros hemos podido llevar?” Este yugo no era la ley de los diez mandamientos, como aseveran algunos que
se oponen a la vigencia de la ley; Pedro se refería a la ley de las ceremonias, que fue anulada e invalidada por
la crucifixión de Cristo. […] Santiago parece haber sido escogido para anunciar la decisión a la cual había
llegado el concilio. Su sentencia fue que la ley ceremonial, y especialmente el rito de la circuncisión, no debía
imponerse a los gentiles, ni aun recomendarse. […] Los conversos gentiles, sin embargo, debían abandonar las
costumbres inconsecuentes con los principios del cristianismo. Los apóstoles y ancianos convinieron por lo
tanto en pedir a los gentiles por carta que se abstuvieran de los alimentos ofrecidos a los ídolos, de
fornicación, de lo estrangulado, y de sangre. Debía instárselos a guardar los mandamientos, y a vivir una vida
santa. Debía asegurárseles también que los que habían declarado obligatoria la circuncisión no estaban
autorizados por los apóstoles para hacerlo.” HAp, 157, 159
“Pedro les presentó todo el asunto. Relató su visión, e insistió en que ella le amonestaba a no observar más la
distinción ceremonial de la circuncisión e incircuncisión, y a no considerar a los gentiles como inmundos.” HAp,
115
“Pablo se había consagrado con todas sus facultades al servicio de Dios. Había recibido las verdades del
Evangelio directamente del cielo, y en todo su ministerio mantuvo una relación vital con los agentes
celestiales. Había sido enseñado por Dios en cuanto a la imposición de cargas innecesarias a los cristianos
gentiles; así cuando los creyentes judaizantes introdujeron en la iglesia de Antioquía el asunto de la
circuncisión, Pablo conocía el sentir del Espíritu de Dios concerniente a esa enseñanza, y tomó una posición
firme e inflexible que libró a las iglesias de las ceremonias y los ritos judíos.” HAp, 162.4
“Como medida de precaución, Pablo aconsejó prudentemente a Timoteo que se circuncidase, no porque Dios
lo requiriese, sino para eliminar del pensamiento de los judíos algo que pudiera llegar a ser una objeción
contra el ministerio de Timoteo. En su obra, Pablo había de viajar de ciudad en ciudad, en muchas tierras, y
con frecuencia tenía oportunidad de predicar a Cristo en las sinagogas de los judíos, como también en otros
lugares de reunión. Si llegaban a saber que uno de sus compañeros era incircunciso, su obra quedaría
grandemente estorbada por los prejuicios y el fanatismo de los judíos. Por doquiera el apóstol afrontaba
resuelta oposición y severa persecución. Deseaba impartir a sus hermanos judíos, tanto como a los gentiles, el
conocimiento del Evangelio; y por eso procuraba, en la medida consecuente con su fe, quitar todo pretexto de
oposición. Sin embargo, mientras condescendía así con el prejuicio judío, creía y enseñaba que la circuncisión
y la incircuncisión nada eran, y que el Evangelio de Cristo era todo.” HAp, 166.2
“El éxito que acompañaba la predicación del Evangelio despertó de nuevo la ira de los judíos. De todos partes
llegaban noticias de la divulgación de la nueva doctrina, por la cual los judíos eran relevados de la observancia
de los ritos de la ley ceremonial y los gentiles eran admitidos con iguales privilegios que los judíos como hijos
de Abrahán. En su predicación en Corinto, Pablo presentó los mismos argumentos que defendió tan
vigorosamente en sus epístolas. Su enfática declaración: “No hay Griego ni Judío, circuncisión ni
incircuncisión” (Colosenses 3:11), era considerada por sus enemigos como una osada blasfemia, y decidieron
reducir su voz al silencio.” HAp, 312.3
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Por todas las citas expuestas resulta claro que “sombra” fue un modo en la cual Dios señalaba
una realidad por establecers e. Las sombras son las bases para que el Plan de Redención se consolide.
No se trata de destruir la casa vieja para construir uno nuevo, sino continuarlo y renovarlo para que
se pueda terminar de construir.
Por tanto queda claro que la Pascua no fue elimi nada por la Cena del Señor. Sino reconfirmada
con el verdadero y real propósito (Gn 3:15). Pero en vista que el sacrificio de animales, sacerdocio y
santuario fueron consumados por mejores promesas en la vida muerte, resurrección y ministración
sacerdotal de Cristo en el Santuario Celestial, la Pascua fue maximizada a su real propósito. Asi
también sucederá cuando las otras fiestas enfocadas para la segunda venida alcancen su realidad.
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FIESTAS SOLEMNES DE JEHOVÁ
Para mentalidad Paulino sombras y realidad solo puede significar 3 cosas: Sacerdocio levítico;
Tabernáculo Terrenal; y sistema de sacrificios. Es obvio que el sacrificio, resurrección e intercesión
de Cristo en el Santuario Celestial en el “orden de Melquisedec” y el ministerio del Espiritu Santo son
en esencia, la realidad que apuntaban estas sombras (Heb 8:1-6).
Según el orden de Melquisedec significa que tal ministración antecede al levítico y nos lleva a
las mismas puertas del Edén cuando la ley ceremonial se insertó a las Fiestas Solemnes establecidas
antes del pecado (Gen 1:14). Asi nació la Primogenitura. Pero el olvido de los descendientes de Jacob
en Egipto sobre esta ordenanza lo forzó a la esclavitud y cuya liberaci ón estaba condicionada a la
restauración de dicha verdad (Ex 5:1,4, 8, 14; Sal 105:43 -45). Israel habia pervertido el significado de
estas Fiestas Solemnes que eran obligatoriamente necesarias proclamarlas de nuevo (en el Monte
Sinaí).
“Se dieron instrucciones para construir un altar para ofrecer sacrificios, un servicio que casi
había terminado completamente. Mientras estuvieron bajo la servidumbre egipcia, las ideas
de los israelitas acerca de los sacrificios habían sido grandemente influidas por las ideas de los
egipcios, los cuales habían aprendido de Israel cuando los israelitas fueron a Egipto por
primera vez, pero habían mezclado la verdad con la falsedad de la idolatría. Tenían prácticas
sumamente indecentes en relación con el culto en sus altares paganos. La ley dada en el Edén
y repetida en el Sinaí era esencial para el Israel de Dios, pues durante la servidumbre de Egipto
se habían perdido de vista las exigencias de Dios y sus mandamientos. Por eso Dios pronunció
su ley con voz audible a oídos de todo el pueblo. Quería que oyeran sus mandamientos y los
obedecieran (MS 58, 1900); BC, 1: 1107.8; CBA, 1: 1122
“Todo el sistema de los tipos y símbolos era una profecía resumida del evangelio, una
presentación en la cual estaban resumidas las promesas de la redención.” —Los Hechos de los
Apóstoles, 13
“El Señor Jesús era el fundamento de todo el sistema judaico. Su imponente ritual fue
ordenado divinamente. El propósito de él era enseñar a la gente que en el tiempo prefijado
vendría Uno a quien señalaban esas ceremonias.”—Palabras de Vida del Gran Maestro, 17
Asi que tenemos las Fiestas de Primavera en modo sombras cumplidas, consumadas y
renovadas con mejores promesas. Pero acerca de las Fiestas de Otoño dice Pablo: “Todo esto es una
sombra de las cosas que están por venir; la realidad se halla en Cristo.” (NVI). Pues dichas Fiestas
apuntan la segunda venida. Asi que en total tenemos a la 4 Fiestas de Primavera siendo renovadas
(primera venida) y a las 3 Fiestas de otoño que quedan por cumplirse (segunda venida).
Pero RENOVAR (Heb 10:1-9), significa restablecer, reorganizar, remover, y no eliminar,

disolver, destruir, desorganizar. Un ejemplo categórico de su validez pero sin sacrificios fue que
Pablo los guardaba (). Y entonces te preguntarás ¿Por qué la IASD no las guarda? Porque aún no
entiende completamente Daniel 7:25 y 8:14 ¿Por qué es tan difícil enseñar esto a un adventista o peor
aún a los protestantes? ¿Por qué será siempre más fácil enseñar al que nunca estudió la biblia? Todo
depende de cuan sacudido o empapado esté del vino de Babilonia.
La esencia teológica de las 2,300 tardes y mañanas trae consigo nada mejor que las Fiestas
Solemnes de Jehová. Estas Fiestas eran separadas por 2 estaciones durante el año. Las 4 primeras
Fiestas se desarrollaban en primavera, y las otras 3 en otoño : (1) Las Fiestas de primavera estaban
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prefijadas al término de las 70 semanas proféticas, este tiempo fue “cortado”, “separado” para el
Israel Antiguo. (2) Las Fiestas de otoño estaban prefijados al término de l as 2,300, este tiempo quedó
y es el otro pedaso de las 2,300., guardada para el Israel moderno. Esto es visualizado por Elena G
White sobre el diagrama millerita:
“La inmolación del cordero pascual era una sombra la muerte de Cristo. […] La gavilla de las
primicias del trigo, que en tiempo de la Pascua era mecida ante el Señor, era típico de la
resurrección de Cristo… Esos tipos se cumplieron no sólo en cuanto al evento sino también en
cuanto al tiempo. El día 14 del primer mes judío, el mismo día y mes en que por quince largos
siglos el cordero pascual había sido inmolado, […] Asimismo los tipos que se refieren a la
segunda venida deben cumplirse en el tiempo indicado por el ritual simbólico.” CS, 396-397
FIESTA DE PRIMAVERA (31 D.C) FIESTAS DE OTOÑO (1844…)

1. Pascua [Juicio] 5. Trompetas [Zarandeo, Preparación,
2. Panes sin Levadura Proclamación, Buenas Nuevas, lluvia
[Sacrificio] temprana y anuncios de lluvia tardía]
3. Gavillas [primicias] 6. Expiación [juicio, sellamiento, borrón de
4. Pentecostés [Inauguración pecados]
sacerdotal] 7. Tabernáculos [Vivir fuera de casa, Milenio]
Al finalizar las 70 semanas Al finalizar las 2300 tardes y mañanas
Revelado a Daniel (Cap. 9:26) Sellado para Daniel (8:14, 26) pero Revelado a Juan (Ap.
Acontecimientos de la 1era venida de 1:1-3)
Cristo Acontecimientos de la 2da venida de Cristo
Pero como se explicó anteriormente, el hecho que las 4 primeras Fiestas se cumplieron “en modo de
sombra a realidad” no quiere decir estar caducado o clavado en la cruz. Sino estar renovado,
concretizar al nuevo enfoque que fue prometido desde la caída del hombre. Esto no sólo es nuevo y
unico para nosotros sino también para todos los miembros de la Asamblea Universal que se daban en
esas fechas, antes que el hombre fuera creado. Pero despues que el Hombre cayera su lugar en estas
Fiesta fue cedido y usurpado por Satanás 6 (Job 1:6; 2:1). Y Finalmente sería recuperado por Cristo en
el calvario y al Salir del Lugar santísimo. La lucha por la reconexión o restablecimiento de la
6
La biblia presenta 3 caídas de Satanás: La Primera fue su caída en cielo del puesto de querubín protector, La
segunda del puesto de “príncipe de este mundo”; Y la Tercera de sus propios súbditos.
La caída de Satanás del cielo está descrita en Isaías 14:12-14 y Ezequiel 28:12-18. Mientras que estos dos
pasajes se refieren específicamente al rey de Babilonia y al rey de Tiro, ellos también se refieren al poder espiritual
que estaba detrás de esos reyes, es decir, Satanás. Estos pasajes describen por qué cayó Satanás, pero no dicen
específicamente cuándo ocurrió esa caída. Lo que sí sabemos es esto: Los ángeles fueron creados antes que la tierra
(Job 38:4-7). Satanás cayó del puesto de “Querubín protector” antes de tentar a Adán y Eva en el jardín del Edén, de
lo contrario no le hubiese entado a Eva (Génesis 3:1-14). Por lo tanto, la caída de Satanás debió haber ocurrido en
algún tiempo después de que los ángeles fueron creados y antes de que él tentara a Adán y Eva en el Edén. Ya sea
que la caída de Satanás haya ocurrido horas, días o años antes de que tentara a Adán y Eva en el jardín, la Escritura
no lo dice específicamente.
El libro de Job nos dice que, al menos por un tiempo, Satanás aún tenía acceso al Cielo y al trono de Dios
como representante y “guardián del planeta” (Job1:6-7). Pero esto duro solo hasta la cruz del calvario (Jn 12:31-32;
14:30; 16:11; Luc 4:6-7; 10:18-20; Ap. 12:10). Pero a pesar de ya no ser más el representante del planeta, su
jurisdicción y dominio como “príncipe de las tinieblas”, “dios de este mundo” sigue para sus seguidores e hijos de
desobediencia (Ef. 2:2; Col 1:13; 2 Cor 4:4). Esto continuará hasa que se dé el Juicio de los vivos, donde terminará
finalmente “aplastado” en el lago de fuego y azufre, sin súbditos que lo quieran seguir y obedecer (Ro 16:20; Ap.
20:10).
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humanidad, a estas Santa Convocaciones Universales terminará por restablecerse. De hecho Cristo
mismo lo dijo:
“De cierto os digo que no beberé más del fruto de la vid (Pascua), hasta aquel día en que lo beba nuevo en el
reino de Dios.” Marcos 14:25; Mateo 26:29 RV 2015
“De manera, hasta que vuelva, cada vez que ustedes comen de este pan, y beben de esta copa, proclaman el
sacrificio del Señor.” 1 Corintios 11:26 DHH
¡Cristo nunca dijo que la Pascua caducó! Pero si los sacrificios! El espera con ansias volver a
celebrar la Pascua universal con sus hijos que por 6 mil años no festejan con Él. Cuando el humano
cual “hijo prodigo” regrese habrá celebración reanudada en la Casa del Padre”. Despues de 6 mil años
de pecado, la humanidad se reencontrará y podrá ver el rostro del Padre ( Ap 22:4).
“Dios ha pedido a este pueblo que dé al mundo el mensaje de la pronta venida de Cristo. Hemos
de dar a los hombres la última invitación a la fiesta del Evangelio, la última invitación a la cena
de bodas del Cordero [Fiesta de las Cabañas]. En miles de lugares donde no se ha oído el
llamamiento, éste ha de ser oído todavía. Muchos de los que no han dado el mensaje lo han de
proclamar todavía. Vuelvo a dirigirme a vosotros, jóvenes: ¿No os ha llamado Dios a pregonar
este mensaje?” OE 65.3
“Venid al banquete del Evangelio; la cena está preparada [Fiestas de las Cabañas], venid... Han
de ganarse coronas, coronas inmortales. Ha de conquistarse el reino de los cielos. Ha de ser
iluminado un mundo que perece en el pecado. Ha de ser hallada la perla perdida. Hay que
volver a poner la oveja perdida a salvo en el redil. ¿Quién se unirá al grupo de los que buscan?
¿Quién llevará la luz a aquellos que andan errantes en la oscuridad del error?—The Review and
Herald, 23 de julio de 1895.
“Antiguamente el Señor ordenó a su pueblo que se reuniese tres veces al año para rendirle culto.
Los hijos de Israel acudían a estas santas convocaciones, trayendo a la casa de Dios sus diezmos,
así como las ofrendas por el pecado y las de gratitud. Se reunían para relatar las misericordias
de Dios, para conocer sus obras admirables, tributarle agradecimiento y alabar su nombre.
Debían participar en el servicio de sacrificios que señalaba a Cristo como Cordero de Dios que
quita el pecado del mundo. Así habían de preservarse del poder corruptor de la mundanalidad
y la idolatría. La fe, el amor y la gratitud debían mantenerse vivos en su corazón, y al
congregarse en ese servicio sagrado se vinculaban más estrechamente con Dios y unos con
otros... Si los hijos de Israel necesitaban el beneficio de estas santas convocaciones en su
tiempo, ¡cuánto más lo necesitamos nosotros en estos últimos días de peligro y conflicto! Y si
los habitantes del mundo necesitaban entonces la luz que Dios había confiado a su iglesia,
¡cuánto más la necesitan ahora!” JT, 2:379
Reanudar las Fiestas que el hombre de pecado quitó (Dn 7:25) significa festejar la mañana
gloriosa que todo el universo j unto con los redimidos celebrará n “de luna nueva en luna en nueva y
de sábado en sábado” por la eternidad, (Is 66:23). Los 144,000 presentarán a la gran multitud como
ofrenda suyas para el Señor (Is 66:19 -21), así como los Apóstoles hicieron con los gentiles (Ro 15:16),
Cristo terminará por ofrecer el fruto de toda la redención al alfolí celestial.
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“El que dio “a cada uno su obra” (Marcos 13:34), según su capacidad, no dejará sin recompensa
el cumplimiento fiel del deber. Cada acto de lealtad y fe será coronado con señales especiales
del favor y aprobación de Dios. A cada obrero se hace esta promesa: “Irá andando y llorando el
que lleva la preciosa semilla; más volverá a venir con regocijo, trayendo sus gavillas”. Salmos
126:6” CM, 504.1
“Nosotros, como pueblo, profesamos tener más luz que cualquier otro pueblo de la tierra.
Entonces nuestra vida y nuestro carácter debieran armonizar con una fe tal. Está por
sobrecogernos el día en que los justos serán atados como trigo precioso en gavillas para el alfolí
celestial, mientras que los perversos serán, como cizaña, recogidos para los fuegos del postrer
gran día. Pero, crecen “juntamente lo uno y lo otro hasta la siega”. Mateo 13:30. Al cumplir con
los deberes de la vida, los justos se verán hasta el último día en contacto con los impíos. Los
hijos de la luz están diseminados entre los hijos de las tinieblas, para que todos puedan ver el
contraste. […] Nadie puede servir a Dios sin unir contra sí a los malos hombres y los malos
ángeles. Los malos espíritus serán enviados a perseguir a toda alma que procure unirse a las
filas de Cristo; pues Satanás desea recuperar la presa que le fue arrebatada.” CPI, 624
Todas las Fiestas Solemnes reflejan el evangelio en Cristo Jesús, a todo Israelita moderno
(IASD) tiene el privilegiado deber de traer las ofrendas (gavillas) alfolí en la fiesta de las cabañas
también llamado “cena de bodas del cordero”. Tiene el privilegio de proclamar la Fiesta de Las
Trompetas (Mensaje de los 3 ángeles previo al juicio/bodas). Pero antes tiene el privilegio de ser la
esposa del Cordero en el “Día de Expiación”.
En vista que las Fiestas Solemnes si guen siendo válidos, entonces tenemos que saber ¿Qué fue
clavado en la cruz?
¿QUÉ FUE ABOLIDO EN LA CRUZ?
 Ofrendas de sacrificio.- “El Señor dio instrucciones específicas en cuanto a las ofrendas ceremoniales que iban
a terminar con la muerte de Cristo.” ST 6/17/1880.
“La necesidad del ceremonial de sacrificios y ofrendas cesó cuando el símbolo fue hecho realidad en la muerte
de Cristo. En él la sombra alcanzó la sustancia.... La ley de Dios mantendrá su carácter exaltado por tanto
tiempo como permanezca el trono de Dios. Esta ley es la expresión del carácter de Dios.... Los símbolos y
sombras, las ofrendas y sacrificios, no tenían virtud alguna después de la muerte de Cristo en la cruz; pero la
ley de Dios no fue crucificada con Cristo.... Hoy, él (Satanás) engaña a los seres humanos con respecto a la ley
de Dios.”— S.D.A. Bible Commentary 6: 1116; FV 108.3
“Los judíos que rechazaron la luz concedida en el tiempo de la primera venida de Cristo, y se negaron a creer
en él como Salvador del mundo, no pudieron recibir perdón a través de él. Cuando en la ascensión Jesús entró
por su propia sangre en el Santuario celestial para derramar sobre sus discípulos las bendiciones de su
mediación, los judíos fueron dejados en total oscuridad y siguieron con sus sacrificios y ofrendas inútiles.
Había cesado el ministerio de tipos y sombras. La puerta por la cual anteriormente los hombres habían
encontrado acceso a Dios ya no estaba abierta. Los judíos se habían negado a buscarlo de la única manera en
que podía ser encontrado entonces: a través del sacerdocio en el Santuario celestial.” CES 105.3
 Ley ceremonial.- “La ley ceremonial fue dada por Cristo. Aun después de ser abolida, Pablo la presentó a los
judíos en su verdadero marco y valor, mostrando el lugar que ocupaba en el plan de la redención, así como su
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relación con la obra de Cristo; y el gran apóstol declara que esta ley es gloriosa [gr. agaté7], digna de su divino
Originador [Romanos 7:12]. El solemne servicio del santuario representaba las grandes verdades que iban a
ser reveladas a través de las siguientes generaciones. La nube de incienso que ascendía con las oraciones de
Israel representaba su justicia, que es lo único que puede hacer aceptable ante Dios la oración del pecador; la
víctima sangrante en el altar del sacrificio daba testimonio del Redentor que había de venir; y el lugar
santísimo irradiaba la señal visible de la presencia divina. Así, a través de siglos y siglos de tinieblas y apostasía,
la fe se mantuvo viva en los corazones humanos hasta que llegó el tiempo del advenimiento del Mesías
prometido.” PP 337.4
“El pueblo de Dios, a quien Él llama Su tesoro peculiar, tuvo el privilegio de un doble sistema de leyes; lo moral
y lo ceremonial. El primero [ley moral], apuntando a la creación para recordar al Dios viviente que hizo el
mundo, cuyas afirmaciones son vinculantes para todos los hombres en cada dispensación, y que existirá a
través de todos los tiempos y la eternidad. La otra [ley ceremonial, dada por la transgresión del hombre de la
ley moral, cuya obediencia consistió en sacrificios y ofrendas que apuntaban a la redención futura. Cada uno
es claro y distinto del otro. Desde la creación, la ley moral fue una parte esencial del plan divino de Dios, y fue
tan inmutable como él mismo. La ley ceremonial fue dad para un propósito particular en el plan de Cristo para
la salvación de la raza humana. El sistema típico [simbólico] de sacrificios y Las ofrendas se establecieron para
que a través de estos servicios el pecador pudiera percibir la gran ofrenda, que es Cristo. Pero los judíos
estaban tan cegados por el orgullo y el pecado que pocos de ellos podían ver más allá de la muerte de las
bestias como una expiación por el pecado; y cuando Cristo, a quien estas ofrendas prefiguraron, vino, no
pudieron discernirlo. La ley ceremonial fue gloriosa; fue la provisión hecha por Jesucristo en consejo con su
Padre, para ayudar en la salvación de la raza. Toda la disposición del sistema típico fue fundada en Cristo. Adán
vio a Cristo prefigurado en la bestia inocente que sufría la pena de su transgresión de la ley de Jehová.” The
Review and Herald, 6 de mayo de 1875; BC, 6: 1094.9
“Muchos confunden estos dos sistemas y se valen de los textos que hablan de la ley ceremonial para tratar de
probar que la ley moral fue abolida; pero esto es pervertir las Escrituras. La distinción entre los dos sistemas es
clara. El sistema ceremonial se componía de símbolos que señalaban a Cristo, su sacrificio y su sacerdocio. Esta
ley ritual, con sus sacrificios y ordenanzas, debían los hebreos seguirla hasta que el símbolo se cumpliera en la
realidad de la muerte de Cristo, Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. Entonces debían cesar
todas las ofrendas de sacrificio. Tal es la ley que Cristo quitó de en medio y clavó en la cruz. Pero acerca de la
ley de los Diez Mandamientos el salmista declara: “Para siempre, oh Jehová, permanece tu palabra en los
cielos”. Salmos 119:89. Y Cristo mismo dice: “No penséis que he venido a abolir la Ley. [...] De cierto os digo”,
recalca en todo lo posible su aserto, “que antes que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de
la Ley, hasta que todo se haya cumplido”. Mateo 5:17, 18. En estas palabras Cristo enseña, no solo cuáles
habían sido las demandas de la ley de Dios, y cuáles eran entonces, sino que además ellas perdurarán tanto
como los cielos y la tierra. La ley de Dios es tan inmutable como su trono. Mantendrá sus demandas sobre la
humanidad a través de todos los siglos. […] Si bien la muerte del Salvador puso fin a la ley de los símbolos y
sombras, no disminuyó en lo más mínimo la obligación del hombre hacia la ley moral. Todo lo contrario, el
mismo hecho de que fuera necesario que Cristo muriera para expiar la transgresión de la ley, prueba que esta
es inmutable. ” PP, 335 – 336
7
La palabra griega Agaté que aparece traducida como “buena” en Romanos 7:12 queda muy corta de su verdadero
significado. Normalmente se usa Kalós para referirse a “bueno o buena”. Pero “Ágate” proviene de la raíz “Ágata” que era una
piedra preciosa y cristalina, más dura que el acero. Este cuarzo reluciente aparte de ser duro expresa belleza la cual es usada como
simbolo comparativo con la naturaleza y carácter de la ley moral y ceremonial. Ambas cosas provienen de Dios y son
incomparables en todo sentido de la palabra.
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¿GUARDABA PABLO LAS FIESTAS SOLEMNES DE JEHOVÁ?
 “En Filipos, Pablo se detuvo para observar la Pascua. Sólo Lucas quedó con él; los otros miembros del grupo
siguieron hasta Troas para esperarlo allí. Los filipenses eran los más amantes y sinceros de entre los conversos
del apóstol, y durante los ocho días de la fiesta, él disfrutó de una pacífica y gozosa comunión con ellos.” HAp,
313.3
Pascua
 1 Cor 5:8 “Así que debemos celebrar nuestra Pascua con el pan sin levadura que es la sinceridad y la
verdad, y no con la vieja levadura ni con la corrupción de la maldad y la perversidad.” DHH
 Hechos 20: 6, 16 “Y nosotros, pasados los días de los panes sin levadura, navegamos de Filipos y
vinimos a ellos a Troas en cinco días, donde estuvimos siete días.”… “Pablo no quiso hacer escala
en Éfeso para evitar demorarse en la provincia de Asia, porque tenía prisa por llegar a Jerusalén
para el día de Pentecostés, si fuera posible”.
Pentecostés
 Hecho 2:1 “Cuando llegó la Fiesta de Pentecostés, todos los creyentes se encontraban reunidos en
un mismo lugar.”
 1 Cor 16:8 “Permaneceré en Éfeso hasta la Fiesta de Pentecostés.”
Trompetas
 Hechos 1:6 “Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el
reino a Israel en este tiempo?” Cf Apocalipsis 11:15
Expiación
 Hechos 27:9 “Se había perdido mucho tiempo, y era peligrosa la navegación por haber pasado ya la fiesta del
ayuno [Día de expiación] Así que Pablo les advirtió:” NVI [cf Lv 23:27].
Tabernáculo
 Hechos 18:20-21 “Estos le rogaban que se quedara con ellos más tiempo, pero él no accedió, sino que se
despidió de ellos, diciendo: —Es necesario que en todo caso yo celebre en Jerusalén la Fiesta [Tabernáculos]
que viene; pero otra vez volveré a vosotros, si Dios quiere. Y zarpó de Éfeso.”
¿GUARDABA PABLO LOS ESTATUTOS?
o Hechos 24:12-14 “Los que me acusan nunca me encontraron discutiendo con nadie en el templo ni
provocando disturbios en ninguna sinagoga o en las calles de la ciudad. Estos hombres no pueden probar las
cosas por las cuales me acusan. »Pero admito que soy seguidor del Camino, al cual ellos llaman secta. Adoro
al Dios de nuestros antepasados y firmemente creo en la ley judía y en todo lo que escribieron los profetas.”
NTV (Nueva Traducción Viviente)
o Hechos 25:8 “Pablo entonces tomó la palabra para defenderse, y dijo: —Yo no he hecho nada malo contra el
templo de Jerusalén, ni contra el emperador de Roma. Tampoco he desobedecido las leyes judías.” TLA
(Traducción en Lenguaje Actual)
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o Hechos 28:17 “Y aconteció que tres días después Pablo convocó a los principales de los judíos, y cuando se
reunieron, les dijo: Hermanos, sin haber hecho yo nada contra nuestro pueblo ni contra las tradiciones de
nuestros padres, desde Jerusalén fui entregado preso en manos de los romanos” LBA
¿QUÉ DICE LA HISTORIA CRISTIANA DEL SIGLO I - IV, Y LA REFORMA PROTESTANTE AL RESPECTO?
 “En los días de panes sin levadura Pablo, viniendo desde Galacia, llegó a Asia, considerando reposar entre los
fieles en Esmirna ser un gran refrescamiento en Cristo Jesús después de su severa prueba, y pretendiendo
después de eso partir para Jerusalén. Así en Esmirna él fue a visitar a Strataeas, quien había sido su oyente en
Pamfilia, siendo un hijo de Eunice la hija de Loida. Estos son aquellos de quienes él hace mención cuando
escribe a Timoteo, diciendo: De la fe no fingida que hay en tí, que moró primero en tu abuela Loida y en tu
madre Eunice; por lo tanto nosotros encontramos que Strataeas era un hermano de Timoteo. Pablo entonces,
entrando en su casa y reuniéndose junto con los fieles allí, habla a ellos respecto de la Pascua y de
Pentecostés, recordándoles a ellos del Nuevo Pacto de la ofrenda del pan y de la copa; cómo que ellos debían
más seguramente celebrar eso durante los días de los panes sin levadura, pero retener firme el nuevo misterio
de la Pasión y Resurrección. Pues aquí el apóstol claramente enseña que nosotros deberíamos ni dejar por
fuera la estación de los panes sin levadura, como hacen los herejes, especialmente los Phrygianos ..sino
nombrados los días de los panes sin levadura, la Pascua, y el Pentecostés, ratificando así el Evangelio. (Pionius.
Life of Polycarp, Chapter 2. Translated by J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, vol. 3.2, (1889), 488-506
 “Los Sabatarianos [Del siglo XVI] se veían a sí mismos como Gentiles conversos… Ellos mantenían los días de
fiesta bíblicos. La Pascua ellos la celebraban con pan sin levadura… El primero y el séptimo día de la Pascua
eran días santos plenos… No hay mención de circuncisión, asi que es improbable que ellos practicaran la
circuncisión. (Liechty Daniel. Sabbatarianism in the Sixteenth Century. Andrews University Press, Berrien
Springs (MI), 1993, pp. 61-62
ANTE TANTA EVIDENCIA ¿PORQUE NO SE GUARDAN LAS FIESTAS SOLEMNES, ESTATUTOS Y LA LEY DE DIOS, POR
TODOS LOS CRISTIANOS?
 “La iglesia Católica abolió no solamente el Sábado (como día sagrado), sino también todas las demás fiestas
judías. La nueva ley tiene su propio espíritu...y sus propias fiestas las cuales han usurpado el lugar de las
señaladas por la ley de Moisés. Para que nosotros [los católicos] sepamos los días que estamos obligados a
observar... debemos ir a la iglesia Católica, no a la ley Mosaica.” [Sacado del catecismo Católico], Señales de los
Tiempos, 4 de noviembre, 1919.
 Daniel 7:25 “Dictará sentencias blasfemas contra el Altísimo, entablará guerra contra los santos del Altísimo,
pensará suplantar las Fiestas Solemnes y la santa ley. Pues les será entregado hasta tiempo, tiempos y medio
tiempo.” Véase y compárase versiones: DHH; NBV; NTV; NVI; CST; PDT; BLPH; BLP; RV 2015; TLA
¿PORQUE LA IASD TODAVÍA NO LAS GUARDAN?
 No entiende el Apocalipsis ni las Fiestas Solemnes.- “El significado del sistema de culto judaico todavía no se
entiende plenamente. Verdades vastas y profundas son bosquejadas por sus ritos y símbolos. El Evangelio es la
llave que abre sus misterios. Por medio de un conocimiento del plan de redención, sus verdades son abiertas
al entendimiento. Es nuestro privilegio entender estos maravillosos temas en un grado mucho mayor de lo que
los entendemos. Hemos de comprender las cosas profundas de Dios. […] Al acercarnos al fin de la historia de
este mundo, las profecías que se relacionan con los últimos días requieren en forma especial nuestro estudio.
El último libro del Nuevo Testamento [Apocalipsis] está lleno de verdades que necesitamos entender.” PVGM,
103
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“La inmolación del cordero pascual era una sombra la muerte de Cristo. […] La gavilla de las primicias del trigo,
que en tiempo de la Pascua era mecida ante el Señor, era típico de la resurrección de Cristo… Esos tipos se
cumplieron no sólo en cuanto al evento sino también en cuanto al tiempo. El día 14 del primer mes judío, el
mismo día y mes en que por quince largos siglos el cordero pascual había sido inmolado, […] Asimismo los
tipos que se refieren a la segunda venida deben cumplirse en el tiempo indicado por el ritual simbólico.” CS,
396-397
 No entienden el Tanakh.- “Cada parte de la Biblia ha sido dada por inspiración de Dios, y es provechosa. El
Antiguo Testamento, no menos que el Nuevo, debe recibir atención. Mientras estudiemos el Antiguo
Testamento, hallaremos fuentes vivas que borbotean donde el lector negligente discierne solamente un
desierto. El Antiguo Testamento derrama luz sobre el Nuevo, y el Nuevo sobre el Antiguo. Cada uno es una
revelación de la gloria de Dios en Jesús. Cristo manifestado a los patriarcas, simbolizado en los servicios de los
sacrificios, esbozado en la ley, y revelado por los profetas, constituye las riquezas del Antiguo Testamento.
Cristo en su vida, en su muerte y su resurrección; Cristo manifestado por el Espíritu Santo, es el tesoro del
Nuevo. Tanto el Nuevo como el Antiguo Testamento presentan verdades que revelan continuamente nuevas
profundidades de significado al que las busca fervorosamente.” CM, 446.2
“En cada época hay un nuevo desarrollo de la verdad, un mensaje de Dios al pueblo de esa generación. Las
viejas verdades son todas esenciales; la nueva verdad no es independiente de la vieja, sino un desarrollo de
ella. Es únicamente comprendiendo las viejas verdades como podemos entender las nuevas.” PVGM, 98.3
 “Los últimos libros del Antiguo Testamento nos muestran obreros que fueron tomados de entre los
trabajadores del campo. Otros eran hombres de gran capacidad y extenso conocimiento, pero el Señor les dio
visiones y mensajes. Estos hombres del Antiguo Testamento hablaron de cosas que ocurrían en sus días, y
Daniel, Isaías y Ezequiel no solamente hablaron de cosas que concernían a ellos y que entonces eran verdad
presente, sino que su visión alcanzó al futuro, a lo que debía ocurrir en estos últimos días.—Carta 132, 1898. {
3MS 479.5
 No entienden el tema central de la biblia revelado en figuras.- “Los escritos de la Biblia, aun considerados de
esta manera, son inconmensurablemente superiores en valor a las producciones de cualquier autor humano,
pero considerados en su relación con el gran pensamiento central, son de alcance infinitamente superior, de
valor infinitamente mayor. Desde este punto de vista, cada tema adquiere nuevo significado. En las verdades
más sencillamente enunciadas se encierran principios tan altos como el cielo y que abarcan la eternidad.”—La
Educación, 121. CN 477.1
“Todo el sistema de los tipos y símbolos era una profecía resumida del evangelio, una presentación en la cual
estaban resumidas las promesas de la redención.” —Los Hechos de los Apóstoles, 13
“El tema central de la Biblia, el tema alrededor del cual se agrupan todos los demás, es el plan de la redención,
[…] El que capta este pensamiento, tiene delante sí un campo infinito de estudio. Tiene la llave que le abrirá
todo el tesoro de la Palabra de Dios.” ED, 113
“Cuando Cristo, en su obra de redención, es visto como la gran verdad central del sistema de verdad, se arroja
una nueva luz sobre los acontecimientos del pasado y el futuro. Se los ve en una nueva perspectiva y
adquieren un nuevo y profundo significado.—Manuscrito 31, 1890. { AFC 208.4
 Declinación espiritual.- “A medida que los hijos de Dios crezcan en la gracia, obtendrán cada vez más clara
comprensión de su Palabra, y discernirán nueva luz y belleza en sus verdades sagradas. Esto ha venido
sucediendo en la historia de la iglesia a lo largo de todas las edades, y así seguirá siendo hasta el fin. Pero al
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declinar la verdadera vida espiritual, siempre hubo tendencia a dejar de progresar en el conocimiento de la
verdad. Los hombres que se quedan satisfechos con la luz ya recibida de la Palabra de Dios, y desaprueban
cualquier investigación más profunda de las Escrituras, se vuelven conservadores y tratan de evitar la
controversia.” CW, 38.3
 Espíritu prejuiciosos de fariseos.- “Un espíritu de farisaísmo se ha estado apoderando del pueblo que
pretende creer la verdad para estos últimos días. Se sienten satisfechos. Han dicho: “Tenemos toda la verdad.
No hay más luz para el pueblo de Dios”. Pero, si no aceptamos nada más que lo que ya hemos aceptado como
la verdad, no estaremos seguros. Deberíamos investigar cuidadosamente la Biblia por nosotros mismos y cavar
profundamente en la mina de la Palabra de Dios buscando la verdad. “Luz está sembrada para el justo, y
alegría para los rectos de corazón”. Salmos 97:11. Algunos me preguntaron si pensaba que había más luz para
el pueblo de Dios. Nuestras mentes se han estrechado tanto que no parecemos entender que el Señor tiene
una poderosa obra para que hagamos. Luz creciente ha de brillar sobre nosotros; porque “la senda de los
justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto”. Proverbios 4:18. — The
Review and Herald, 18 de junio de 1889.
“No hay excusa para que alguno tome la posición de que no hay más verdades para ser reveladas, y que todas
nuestras exposiciones de las Escrituras carecen de errores. Que ciertas doctrinas hayan sido sostenidas como
verdades durante muchos años no es una prueba de que nuestras ideas son infalibles. El paso del tiempo no
convertirá el error en verdad, y la verdad tiene la capacidad de ser imparcial. Ninguna doctrina verdadera
perderá algo por una investigación cuidadosa. Vivimos en tiempos peligrosos y no es apropiado que
aceptemos todo lo que se pretende que sea verdad sin examinarlo minuciosamente; ni podemos rechazar
nada que lleve los frutos del Espíritu de Dios. Pero deberíamos ser enseñables, mansos y humildes de corazón.
Algunos se oponen a todo lo que no esté de acuerdo con sus propias ideas, y al hacerlo ponen en peligro sus
intereses eternos tan ciertamente como lo hizo la nación judía al rechazar a Cristo. El Señor desea que
nuestras opiniones sean sometidas a prueba, para que veamos la necesidad de examinar de cerca los oráculos
vivientes para ver si estamos en la fe o no. Muchos que pretenden creer la verdad se han sentido satisfechos
diciendo: “Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad”. Apocalipsis 3:17.—The
Review and Herald, 20 de diciembre de 1892
 “¿Cómo investigaremos las Escrituras? ¿Hemos de clavar las estacas doctrinales una por una y luego procurar
que la Escritura se ajuste a nuestras opiniones establecidas? ¿O tomaremos nuestras ideas y conceptos de la
Escritura y mediremos nuestras teorías desde todo ángulo por la palabra de verdad? Muchos que leen y
enseñan la Biblia no comprenden la preciosa verdad que están estudiando o enseñando. Los hombres creen
errores, cuando la verdad está claramente señalada. Si sólo trajeran sus doctrinas hasta la Palabra de Dios en
vez de leer la Biblia a la luz de sus doctrinas para demostrar que sus ideas son correctas, no andarían en
tinieblas y ceguedad ni acariciarían el error. Muchos dan a la Palabra de Dios un significado que se adecua a
sus propias opiniones, y se desvían a sí mismos y engañan a otros por sus falsas interpretaciones de la Palabra
de Dios. Al ponernos a estudiar la Palabra de Dios deberíamos hacerlo con corazón humilde. Todo egoísmo,
todo amor a la originalidad debería ponerse a un lado. Las opiniones sostenidas durante mucho tiempo no han
de ser consideradas infalibles. La falta de disposición para abandonar las tradiciones por largo tiempo
establecidas fue la ruina de los judíos. Estaban decididos a no ver ninguna falla en sus propias opiniones o en
sus exposiciones de las Escrituras. Pero, por más tiempo que los hombres hayan sostenido ciertos puntos de
vista, si éstos no están claramente sustentados por la palabra escrita, deberían ser descartados. Los que
sinceramente desean la verdad no vacilarán en abrir sus posiciones para la investigación y la crítica, y no se
sentirán turbados si sus opiniones e ideas fueren contradichas. Este era el espíritu que compartíamos hace
cuarenta años... Tenemos muchas lecciones que aprender, y muchas, muchas, que desaprender. Sólo Dios es
infalible. Los que piensan que nunca tendrán que abandonar una posición favorita, ni tener ocasión de
cambiar una opinión se verán chasqueados. Mientras nos aferremos a nuestras propias ideas y opiniones con
decidida persistencia, no podremos tener la unidad por la cual oró Cristo.” OP, 36 - 37
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Por esta razón Elena G. White escribió a la iglesia del tiempo del fin, la siguiente cita:
 “Y al empezar el tiempo de angustia, fuimos llenos del Espíritu Santo, cuando salimos a proclamar más
plenamente el sábado.” PE, 33
¿Qué significa “más plenamente”? Ella misma lo responde:
 “La mente del pueblo, cegada y envilecida por la servidumbre y el paganismo, no estaba preparada para
apreciar plenamente los abarcantes principios de los diez preceptos de Dios. Para que las obligaciones del
Decálogo pudieran ser mejor comprendidas y ejecutadas, se añadieron otros preceptos, que ilustraban y
aplicaban los principios de los Diez Mandamientos. Estas leyes se llamaron “derechos”, porque fueron
trazadas con infinita sabiduría y equidad, y porque los magistrados habían de juzgar según ellas. A diferencia
de los Diez Mandamientos, estos “derechos” fueron dados en privado a Moisés, quien debía de comunicarlos
al pueblo. […] Nuevamente se le recordó al pueblo su sagrada obligación de observar el sábado. Se designaron
fiestas anuales, en las cuales todos los hombres de la nación debían congregarse ante el Señor, y llevarle sus
ofrendas de gratitud, y las primicias de la abundancia que él les diera. Fue declarado el objeto de todos estos
reglamentos: no servirían meramente para ejercer una soberanía arbitraria, sino para el bien de Israel. El
Señor dijo: “Me seréis hombres santos”, dignos de ser reconocidos por un Dios santo.” PP, 282- 283.5
¿Y Porque razón Elena G. White no las practicó? Puede ser una de 3 respuestas:
A. Luz revelada, pero aún no comprendida.- “Los hombres son en mano de Dios instrumentos de los que él se
vale para realizar sus fines de gracia y misericordia. Cada cual tiene su papel que desempeñar; a cada cual le ha
sido concedida cierta medida de luz adecuada a las necesidades de su tiempo, y suficiente para permitirle
cumplir la obra que Dios le asignó. Sin embargo, ningún hombre, por mucho que le haya honrado el cielo,
alcanzó jamás a comprender completamente el gran plan de la redención, ni siquiera a apreciar debidamente
el propósito divino en la obra para su propia época. Los hombres no entienden por completo lo que Dios
quisiera cumplir por medio de la obra que les da que hacer; no entienden, en todo su alcance, el mensaje que
proclaman en su nombre. […] Ni siquiera los profetas que fueron favorecidos por la iluminación especial del
Espíritu comprendieron del todo el alcance de las revelaciones que les fueron concedidas. Su significado debía
ser aclarado, de siglo en siglo, a medida que el pueblo de Dios necesitase la instrucción contenida en ellas. […]
No obstante, a pesar de no haber sido dado a los profetas que comprendiesen enteramente las cosas que les
fueron reveladas, procuraron con fervor toda la luz que Dios había tenido a bien manifestar.” CS, 343 – 344
B. Prejuicios y preconceptos.- “Si bien es cierto que la inteligencia de los hombres no es capaz de penetrar en los
consejos del Eterno, ni de comprender enteramente el modo en que se cumplen sus designios, el hecho de
que le resulten tan vagos los mensajes del cielo se debe con frecuencia a algún error o descuido de su parte. A
menudo la mente del pueblo—y hasta de los siervos de Dios—es ofuscada por las opiniones humanas, las
tradiciones y las falsas enseñanzas de los hombres, de suerte que no alcanzan a comprender más que
parcialmente las grandes cosas que Dios reveló en su Palabra. Así les pasó a los discípulos de Cristo, cuando el
mismo Señor estaba con ellos en persona. Su espíritu estaba dominado por la creencia popular de que el
Mesías sería un príncipe terrenal, que exaltaría a Israel a la altura de un imperio universal, y no pudieron
comprender el significado de sus palabras cuando les anunció sus padecimientos y su muerte. […]Predicaron el
mensaje que Cristo les había confiado aun cuando ellos mismos entendían mal su significado. […]Cumplieron
su deber presentando a la nación judaica el llamamiento misericordioso, y luego, en el momento mismo en
que esperaban ver a su Señor ascender al trono de David, le vieron aprehendido como un malhechor, azotado,
escarnecido y condenado, y elevado en la cruz del Calvario. ¡Qué desesperación y qué angustia no desgarraron
los corazones de esos discípulos durante los días en que su Señor dormía en la tumba!” CS, 345
“Aunque los discípulos comprendieron mal el sentido del mensaje y vieron frustrarse sus esperanzas, habían
predicado la amonestación que Dios les encomendara, y el Señor iba a recompensar su fe y honrar su
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obediencia confiándoles la tarea de proclamar a todas las naciones el glorioso evangelio del Señor resucitado.
Y a fin de prepararlos para esta obra, había permitido que pasaran por el trance que tan amargo les
pareciera.” CS, 348.2
C. Una verdad guardada para el futuro.- “El gran apóstol tuvo muchas visiones. El Señor le mostró muchas cosas
que no le es dado al hombre expresar. ¿Por qué no podía él decirles a los oyentes lo que había visto? Porque
habrían aplicado mal las grandes verdades presentadas. No habrían podido comprender esas verdades. Y sin
embargo, todo lo que le fue mostrado a Pablo dio forma a los mensajes que Dios le encomendó para presentar
a las iglesias.” —Carta 161, 1903; 3MS 63.
¿CUÁL ES EL PAPEL DEL PUEBLO DE DIOS EN LOS ÚLTIMOS DÍAS DE LA HISTORIA HUMANA?
 “La obra de restauración y reforma que hicieron los desterrados al regresar bajo la dirección de Zorobabel,
Esdras y Nehemías, nos presenta un cuadro de la restauración espiritual que debe realizarse en los días finales
de la historia de esta tierra. […] En el tiempo del fin, ha de ser restaurada cada institución divina. Debe
repararse el hueco, que se hizo en la ley cuando los hombres cambiaron el día de reposo. El pueblo remanente
de Dios, los que se destacan delante del mundo como reformadores, deben demostrar que la ley de Dios es el
fundamento de toda reforma permanente, y que el sábado del cuarto mandamiento debe subsistir como
monumento de la creación y recuerdo constante del poder de Dios. Con argumentos claros deben presentar la
necesidad de obedecer todos los preceptos del Decálogo. Constreñidos por el amor de Cristo, cooperarán con
él para la edificación de los lugares desiertos. Serán reparadores de portillos, restauradores de calzadas para
habitar.” Isaías 58:12. PR 501.1
 “Con la obra de promover los mandamientos de Dios y reparar el portillo [agujero] que ha sido abierto en su
ley, debemos mezclar compasión por la humanidad sufriente. Debemos mostrar amor supremo a Dios;
necesitamos exaltar su monumento conmemorativo que ha sido pisoteado por pies profanos; y con esta obra
debemos manifestar misericordia, benevolencia y la piedad más tierna por el doliente y el pecador.” TI, 6: 89.3
 “Este es el voto que el pueblo de Dios ha de hacer en estos últimos días. Que Dios los acepte depende de un
fiel cumplimiento de los términos de su convenio con él. Dios incluye en su pacto a todos los que le obedecen.
Para todos los que hacen justicia y juicio, preservando su mano de hacer cualquier mal, la promesa es: "Yo les
daré lugar en mi casa y dentro de mis muros, y nombre mejor que el de hijos e hijas; nombre perpetuo les
daré, que nunca perecerá". RH 23-6-1904
 “Hay abundantes evidencias de la inmutabilidad de la ley de Dios. Fue escrita con el dedo de Dios, para no ser
nunca borrada, para no ser nunca destruida. Las tablas de piedra están ocultas por Dios para ser presentadas
en el gran día del juicio, tal como él las escribió.” RH 26-3-1908
 Isaías 58.- “El capítulo cincuenta y ocho de Isaías contiene verdad presente para el pueblo de Dios. Aquí
podemos ver cómo la obra médica misionera y el ministerio evangélico han de estar ligados en la presentación
del mensaje al mundo. Sobre los que guardan el día de descanso del Señor se ha colocado la responsabilidad
de hacer una obra de misericordia y de benevolencia. La obra médica misionera ha de estar ligada con el
mensaje y sellada con el sello de Dios.—Manuscrito 22, 1901; Ev 376.5
 “La obra especificada en estas palabras Isaías 58 es el trabajo que Dios pide a su pueblo que realice. Es la obra
señalada por el mismo Dios. Con la labor de defender los mandamientos de Dios y reparar las brechas que se
han hecho a la ley de Dios, hemos de unir la compasión por la humanidad doliente.” Special Testimonies,
Series A 10:3, 4 (1897
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 “Él fue el Ángel quien guió a los hijos de Israel por el desierto, que les declaró la ley desde el Sinaí; y que
prohibió a los que ministraban en el oficio sagrado que hicieran uso de vino; y sus razones para esto son
explícitas; para que puedan tener un juicio claro y sepan distinguir entre lo común y lo sagrado, para que
hagan justicia a los huérfanos y las viudas, y para que enseñen sus estatutos y sus leyes a Israel, y que no
acepten cohecho. Los que hacen a un lado la ley de Dios con el propósito de deshacerse del Sábado, también
hacen a un lado las restricciones más solemnes contra el alcohol.” ST 8/29/1879; Health Reformer 7/1/1878
 “Dios está ahora probando a su pueblo. Está desarrollando su carácter. Los ángeles están pesando el valor
moral, y llevando un registro fiel de todos los actos de los hijos de los hombres. Entre los que profesan ser
hijos de Dios hay corazones corrompidos; pero serán probados. El Dios que lee lo que hay en el corazón de
cada uno, sacará a luz cosas ocultas de las tinieblas donde con frecuencia menos se sospechan, para eliminar
las piedras de tropiezo que han estorbado el progreso de la verdad, a fin de que Dios tenga un pueblo limpio y
santo que declare sus estatutos y juicios. El Capitán de nuestra salvación conduce a su pueblo hacia adelante
paso a paso, purificándolo y haciéndolo idóneo para la traslación, y dejando en la retaguardia a aquellos que
están dispuestos a apartarse del cuerpo, que no quieren ser guiados, y se contentan con su propia justicia.” JT,
1: 110.1
 “No tengo temor por los obreros que están empeñados en la obra representada en el capítulo cincuenta y
ocho de Isaías. Ese capítulo es explícito y es suficiente para iluminar a cualquiera que desee hacer plan de Dios.
Hay muchas oportunidades para que todos sean una bendición para la humanidad. El mensaje del tercer ángel
no debe ser relegado a segundo término en esta obra, sino que debe ser uno con ella. Puede haber y hay un
peligro al esconder los grandes principios de la verdad cuando realizamos la obra que debe ser hecha. Esta
obra ha de ser para el mensaje lo que la mano es para el cuerpo. Las necesidades espirituales del alma deben
estar en primer término.” Carta 24, 1898; MB 37.
 “Vi que en la providencia de Dios han sido colocados en estrecha relación cristiana con su iglesia, viudas y
huérfanos, ciegos, mudos, cojos y personas afligidas de varias maneras; es para probar a su pueblo y
desarrollar su verdadero carácter. Los ángeles de Dios vigilan para ver cómo tratamos a estas personas que
necesitan nuestra simpatía, amor y benevolencia desinteresada. Esta es la forma en que Dios prueba nuestro
carácter. Si tenemos la verdadera religión de la Biblia, sentiremos que es un deber de amor, bondad e interés
el que hemos de cumplir para Cristo en favor de sus hermanos; y no podemos hacer nada menos que mostrar
nuestra gratitud por su incomparable amor manifestado hacia nosotros mientras éramos pecadores indignos
de su gracia, revelando un profundo interés y un amor abnegado por aquellos que son nuestros hermanos, y
que son menos afortunados que nosotros.” T, 3: 51 (1875) 1; Servicio Cristiano Eficaz, 239.
 “Es necesario efectuar una vasta obra en todo el mundo, pero nadie debe suponer que debido a la proximidad
del fin es innecesario realizar esfuerzos especiales para crear las diversas instituciones que la obra requerirá.
[…] Que cada uno trabaje con lo que se le ha puesto en las manos, y realice los deberes requeridos por Dios.
Cuando el Señor nos ordene que no realicemos más esfuerzos para construir nuevas capillas y establecer
escuelas, sanatorios y casas editoras; entonces habrá llegado el tiempo de cruzarnos de brazos y dejar que el
Señor concluya la obra; pero ahora es la oportunidad de demostrar nuestro fervor por Dios y nuestro amor por
la humanidad. Debemos ser socios en la obra de Dios en el mundo entero; debemos aportar nuestra ayuda en
cualquier parte donde haya almas que salvar, para que muchos hijos e hijas de Dios puedan ser conducidos a
él. El fin está cerca, razón por la cual debemos tratar de obtener resultados óptimos mediante todas las
habilidades recibidas, y de cada departamento que aporte su ayuda a la obra. Es necesario establecer escuelas
para educar a los menores, para que los que se dedican a la obra ministerial puedan alcanzar logros
importantes en el conocimiento de la Biblia y las ciencias. Hay que establecer instituciones para el tratamiento
de los enfermos en países extranjeros, y hay que formar médicos misioneros que sean abnegados; que
ensalcen la cruz, que estén preparados para trabajar en posiciones de confianza, y que sean capaces de educar
a otros. […] Permitid que la obra continúe como empezó, con simple abnegación y fe. Utilizad vuestros
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recursos financieros para crear—y no vuestra influencia para reducir—instituciones benéficas. […] Puesto que
el Señor vendrá pronto, es tiempo de retirar el dinero entregado a los bancos, y tiempo de colocar en la
tesorería del Señor todo el dinero que podamos ahorrar, con el fin de establecer instituciones de educación
para obreros, quienes recibirán instrucción como los alumnos de las escuelas de los profetas. Si el Señor viene
y os encuentra ocupados en esta obra, os dirá: “Bien, buen siervo y fiel... entra en el gozo de tu Señor”. T,
6:440- 441; TI 6:439-440
CONCLUSIÓN
Entonces ¿Qué significa “guardan los mandamiento” en Apocalipsis 12:17?
 “En el mandato dirigido a sus discípulos, Cristo no sólo esbozó su obra, sino que les dio su mensaje. Enseñad al
pueblo, dijo, “que guarden todas las cosas que os he mandado.” Los discípulos habían de enseñar lo que Cristo
había enseñado. Ello incluye lo que él había dicho, no solamente en persona, sino por todos los profetas y
maestros del Antiguo Testamento. Excluye la enseñanza humana. No hay lugar para la tradición, para las
teorías y conclusiones humanas ni para la legislación eclesiástica. Ninguna ley ordenada por la autoridad
eclesiástica está incluida en el mandato. Ninguna de estas cosas han de enseñar los siervos de Cristo. “La ley y
los profetas,” con el relato de sus propias palabras y acciones, son el tesoro confiado a los discípulos para ser
dado al mundo. El nombre de Cristo es su consigna, su señal de distinción, su vínculo de unión, la autoridad de
su conducta y la fuente de su éxito. Nada que no lleve su inscripción ha de ser reconocido en su reino.” DTG,
766
 “Las instrucciones dadas a Moisés para el antiguo Israel, con sus trazos cortantes y rígidos, han de ser
estudiadas y obedecidas por el pueblo de Dios de hoy día. (Carta 259, 1903; BC, 1: 1103.4
 “La destrucción caerá sobre hombres y animales. “La tierra se pone de luto y se marchita”, “desfallece la gente
encumbrada de la tierra. La tierra también es profanada bajo sus habitantes; porque traspasaron la ley,
cambiaron el estatuto, y quebrantaron el pacto eterno”. Isaías 24:4, 5 (VM). CS 576.1
 “El Señor Jesús era el fundamento de todo el sistema judaico. Su imponente ritual fue ordenado divinamente.
El propósito de él era enseñar a la gente que en el tiempo prefijado vendría Uno a quien señalaban esas
ceremonias.”—Palabras de Vida del Gran Maestro, 17
La actitud en como estudias la Biblia define tu mente

 “Hemos de abordar el estudio de la Biblia con reverencia, sintiendo que estamos en la presencia de Dios. Toda
liviandad y frivolidad debe ser dejada a un lado. Aunque algunas porciones de la Palabra se entienden con
facilidad, el verdadero sentido de otras partes no se discierne con rapidez. Debe haber paciente estudio y
meditación y ferviente oración. Todo estudioso, al abrir las Escrituras, debe solicitar la iluminación del Espíritu
Santo; y la promesa segura es que será dado. El espíritu con el cual os aboquéis a la investigación de las
Escrituras determinará el carácter de los que os asistan. Ángeles del mundo de la luz estarán con los que con
humildad de corazón buscan dirección divina. Pero si la Biblia se abre con irreverencia, con un sentimiento de
suficiencia propia, si el corazón está lleno de prejuicio, Satanás estará a vuestro lado y colocará las
declaraciones sencillas de la Palabra de Dios en una luz pervertida. Hay algunos que tratan con ligereza,
usando el sarcasmo y aun la burla, a los que difieren de ellos. Otros presentan una colección de objeciones a
cualquier interpretación nueva, pero cuando estas objeciones son claramente contestadas por las palabras de
las Escrituras, no reconocen la evidencia presentada ni admiten estar convencidos. Sus preguntas no tenían el
propósito de llegar a la verdad, sino la mera intención de confundir la mente de los demás. Algunos han
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pensado que es una evidencia de agudeza y superioridad intelectual el sumir en la perplejidad las mentes con
respecto a cuál es la verdad. Recurren a una sutil argumentación, al juego de palabras; toman injusta ventaja
haciendo preguntas. Cuando sus preguntas han sido claramente contestadas, cambian de tema y saltan a otro
punto para evitar tener que reconocer la verdad. Debemos cuidarnos de albergar el espíritu que dominó a los
judíos. No querían aprender de Cristo, porque su explicación de las Escrituras no estaba de acuerdo con las
ideas de ellos;” TM, 107 – 108
Nadie está libre de preconceptos y prejuicios, ningún teólogo, ninguna iglesia está exenta de
errar. Revaluar cuesta, y mucho más destruir una idea sostenida como verdad por años. Pero cambiar
una mentalidad prejuiciosa y tr adicional por una mente abierta a las evi dencias es lo que más se
carece en las iglesias.
Ser como Lutero, Wiclef, Huss, Miller y otros que se opusieron con las falsedades de la iglesia y
el mundo que se creían dueños de la verdad, trajo un impacto global. Necesitamos retomar la función
de reparador de portillos dentro del pueblo adventista, pues tal como dice Elena G White, “quedan
muchas verdades por descubrir.” Estamos lejos de llegar a ser “los sabios que brillar án a perpetua
eternidad” (Dn 12:4).
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CITAS BIBLICAS
LA LEY MORAL (10 mandamientos)
 Sin la ley moral no se sabría el pecado (Salmos 119:11) “En mi corazón he guardado tus
dichos, para no pecar contra ti”
1 Juan 3:4 “Todo el que practica el pecado, practica también la infracción de la ley, pues el pecado
es infracción de la ley.” LBA
Juan 8:34 "En verdad, en verdad os digo que todo el que comete pecado es esclavo del pecado."
 Fue validado y ratificado por Cristo (Mateo 5:17-18) “Jesús dijo: “No penséis que he venido para
abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta
que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido”
 Fue cumplido por los Apóstoles (Romanos 6:15) “Entonces, ¿qué? ¿Vamos a pecar porque no
estamos ya bajo la ley sino bajo la gracia? ¡De ninguna manera!” NVI
Romanos 3:31 “¿Anulamos entonces la ley por medio de la fe? ¡De ningún modo! Al contrario,
confirmamos la ley.”
1 Juan 2: 4-6 “Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El
que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en
él; pero el que guarda su palabra, verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado en él; por
esto sabemos que estamos en Él. El que dice que permanece en Él, debe andar como Él anduvo."
1 Juan 3:6-8 "Todo el que permanece en El, no peca; todo el que peca, ni le ha visto ni le ha
conocido. Hijos míos, que nadie os engañe; el que practica la justicia es justo, así como Él es justo.
El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo ha pecado desde el principio. El Hijo de Dios
se manifestó con este propósito: para destruir las obras del diablo..."
Romanos 6:22 “Más ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis
por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna.”
 Es posible guardar toda la ley (1 Juan 5:18-20) "Bien sabemos que cualquiera que es nacido
de Dios, no peca; más el que es engendrado de Dios, se guarda a sí mismo, y el maligno no le toca.
Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero yace en maldad. Pero sabemos que el Hijo de Dios
es venido, y nos ha dado entendimiento; para conocer al que es verdadero; y estamos en el
verdadero, en su Hijo Jesús, el Cristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna."
Proverbios 28:13 "El que encubre sus pecados, no prosperará; más el que los confiesa y se
aparta, alcanzará misericordia. Bienaventurado el hombre que siempre teme a Dios; más el que
endurece su corazón, caerá en mal."
Juan 9:31 “Y sabemos que Dios no oye a los pecadores, pero si alguno es temeroso de Dios, y
hace su voluntad, a éste oye."
Números 16:26 "Apartaos ahora de las tiendas de estos impíos hombres, y no toquéis ninguna
cosa suya, para que no perezcáis por ventura en todos sus pecados."
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Hebreos 10:26-31 "Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el
conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por el pecado, sino una horrenda expectación
de juicio y hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. Si el que menospreciare la ley de
Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere sin ninguna misericordia. ¿De cuánto
mayor castigo pensáis que será digno, el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la
sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? Pues conocemos
al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará a su
pueblo. Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo."
Santiago 2:10 “Porque cualquiera que guarda toda la ley, pero tropieza en un punto, se ha hecho
culpable de todos.” LBA
LOS ESTATUTOS
EXISTÍA ANTES QUE EL SERVICIO LEVÍTICO
 Diezmo (Génesis 28:22) "Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios. Y de todo lo que me
des, sin falta el diezmo lo apartaré para ti".
Génesis 14:20 "Y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó a tus enemigos en tu mano". Y Abram le dio el
diezmo de todo.”
 Distinción de animales (Génesis 7:2) "De todo animal limpio tomarás siete parejas, macho y hembra.
Pero de los animales que no son limpios, una pareja, macho y hembra.” Cf Lev 11
 Sacrificios (Génesis 3:15, 21) "Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y su
Descendiente. Tú le herirás el talón, pero él te aplastará la cabeza" “Dios el Eterno hizo al hombre y a su
esposa túnicas de pieles, y los vistió.”
 Fue cumplido por Abraham (Génesis 26:3-6) “Habita como forastero en esta tierra, y estaré
contigo, y te bendeciré; porque a ti y a tu descendencia daré todas estas tierras, y confirmaré el
juramento que hice a Abraham tu padre. Multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y
daré a tu descendencia todas estas tierras; y todas las naciones de la tierra serán benditas en tu
simiente, por cuanto oyó Abraham mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y
mis leyes”.
Gálatas 3:8 “Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de
antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones.”
 Fue repetido en el Sinaí (Salmos 105:42-45) “Porque Dios se acordó de su santa Promesa que había
dado a su siervo Abrahán. Sacó a su pueblo con gozo, con júbilo a sus elegidos. Les dio la tierra de las naciones,
y heredaron las labores de esos pueblos; para que guardaran sus estatutos, y cumplieran sus leyes. ¡Alabad al
Señor!
NO FUE ABOLIDO EN EL CALVARIO

 Fue revalidada por el Espíritu Santo en el Congreso del año 39 d.C (Hechos 15:19–20)
“Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, sino que se les escriba que se
aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, carnes ahogadas y de sangre. […] Porque ha
parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponerlos ninguna carga más que estas cosas necesarias:
Que os abstengáis de alimentos sacrificados a los ídolos, de no consumir [preparar comida con] su sangre,
animales ahogados y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien.” Cf Lev
3:17; 7:23-27; 17: 7,10-15
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“Agradó al Espíritu Santo no imponer la ley ceremonial a los conversos gentiles, y el sentir de los apóstoles en cuanto a
este asunto era como el pensar del Espíritu de Dios. […] En este caso, Santiago parece haber sido escogido para anunciar
la decisión a la cual había llegado el concilio. Su sentencia fue que la ley ceremonial, y especialmente el rito de la
circuncisión, no debía imponerse a los gentiles, ni aun recomendarse. […] Los conversos gentiles, sin embargo, debían
abandonar las costumbres inconsecuentes con los principios del cristianismo. Los apóstoles y ancianos convinieron por lo
tanto en pedir a los gentiles por carta que se abstuvieran de los alimentos ofrecidos a los ídolos, de fornicación, de lo
estrangulado, y de sangre. Debía instárselos a guardar los mandamientos, y a vivir una vida santa. Debía asegurárseles
también que los que habían declarado obligatoria la circuncisión no estaban autorizados por los apóstoles para hacerlo.
HAp, 158-159.
Gálatas 6:2 “Ayúdense unos a otros a llevar sus cargas, y así cumplirán la ley de Cristo.” NVI
Mateo 7:12 “Así que en todo traten ustedes a los demás tal y como quieren que ellos los traten a ustedes.
De hecho, esto es la ley y los profetas.” NVI
EN LA SEGUNDA VENIDA SERÁN DESTRUIDOS LOS QUE NO LA GUARDAN

 Isaías 24: 5 “También la tierra es profanada por sus habitantes, porque traspasaron las leyes,
violaron los estatutos, quebrantaron el pacto eterno.” LBA
EL ISRAEL MODERNO CUMPLIRÁ EL PACTO QUE EL ISRAEL ANTIGUO TROPEZÓ

 Deuteronomio 28:1 “Si realmente escuchas al Señor tu Dios, y cumples fielmente todos estos mandamientos
que hoy te ordeno, el Señor tu Dios te pondrá por encima de todas las naciones de la tierra.” NVI
 Salmos 103:17-18 “Pero el amor del Señor es eterno y siempre está con los que le temen; su justicia está
con los hijos de sus hijos, con los que cumplen su pacto y se acuerdan de sus preceptos para ponerlos por
obra.” NVI
 Deuteronomio 10:12-13 “Y ahora, Israel, ¿qué te pide el Señor tu Dios? Simplemente que le temas y
andes en todos sus caminos, que lo ames y le sirvas con todo tu corazón y con toda tu alma, y que cumplas los
mandamientos y los preceptos que hoy te manda cumplir, para que te vaya bien.” NVI
 Deuteronomio 26:16 “Jehová tu Dios te manda hoy que cumplas estos estatutos y ordenanzas. Cuidarás,
pues, de cumplirlos con todo tu corazón y con toda tu alma.”
 Ezequiel 36:27 “Pondré dentro de vosotros mi espíritu y haré que andéis en mis estatutos, y que cumpláis
cuidadosamente mis ordenanzas.”
 Josué 1:8 “Recita siempre el libro de la ley y medita en él de día y de noche; cumple con cuidado todo lo que
en él está escrito. Así prosperarás y tendrás éxito.” NVI
“SOMBRAS” RENOVADAS
PRIMOGENITURA8 (Ex 13:11-16; Núm. 3:12-13)
8
En los tiempos de los antiguos patriarcas, el hijo primogénito recibía la primogenitura (Gén. 43:33); por lo tanto, como
herencia le correspondía ser el jefe de la familia al morir el padre. El primogénito tenía que ser digno de recibir esa
responsabilidad (1 Cró. 5:1–2) y por iniquidad podía perderla.
Bajo la ley de Moisés, se consideraba que el hijo primogénito pertenecía a Dios. El hijo mayor recibía una porción doble
de las posesiones de su padre (Deut. 21:17), y después de la muerte de este, era responsable del cuidado de la madre y de las
hermanas.
El macho primogénito de los animales también pertenecía a Dios. Para los sacrificios se usaban los animales limpios,
mientras que los inmundos o impuros se podían redimir, vender o matar (Éx. 13:2, 11–13; 34:19–20; Lev. 27:11–13, 26–27).
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 Primogénitos/ Antitipo / Cristo (Romanos 8:29) “Porque a los que de antemano conoció, también
los predestinó a que fuesen modelados a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos
hermanos.”
Hebreos 1:6 En otra ocasión, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: "Adórenlo todos los
ángeles de Dios"
 Primogénitos/ Guardián del Pacto Génesis 17:1-9 “Abram tenía 99 años cuando Jehovah se le
apareció y le dijo: -Yo soy el Dios Todopoderoso; camina delante de mí y sé perfecto. Yo cumpliré mi pacto
entre yo y tú, y te multiplicaré en gran manera. Abram se postró sobre su rostro, y Dios habló con él diciendo:
-He aquí que mi pacto es contigo: Tú serás padre de muchas naciones. Ya no se llamará más tu nombre Abram;
tu nombre será Abraham, pues te he constituido en padre de una multitud de naciones. Yo te haré muy
fecundo; de ti haré naciones, y reyes saldrán de ti. Yo establezco mi pacto perpetuo entre yo y tú, y tu
descendencia después de ti por sus generaciones, para ser tu Dios y el de tu descendencia después de ti. Yo te
daré en posesión perpetua, a ti y a tu descendencia después de ti, la tierra en que resides, toda la tierra de
Canaán. Y yo seré tu Dios. Dios dijo de nuevo a Abraham: -Pero tú guardarás mi pacto, tú y tus descendientes
después de ti, a través de sus generaciones.”
“Las promesas hechas a Abraham y confirmadas a su hijo eran miradas por Isaac y Rebeca como la meta
suprema de sus deseos y esperanzas. Esaú y Jacob conocían estas promesas. Se les había enseñado a
considerar la primogenitura como asunto de gran importancia, porque no solo abarcaba la herencia de las
riquezas terrenales, sino también la preeminencia espiritual. El que la recibía debía ser el sacerdote de la
familia; y de su linaje descendería el Redentor del mundo. En cambio, también pesaban responsabilidades
sobre el poseedor de la primogenitura. El que heredaba sus bendiciones debía dedicar su vida al servicio de
Dios. Como Abraham, debía obedecer los requerimientos divinos. En el matrimonio, en las relaciones de
familia y en la vida pública, debía consultar la voluntad de Dios. Isaac presentó a sus hijos estos privilegios y
condiciones, y les indicó claramente que Esaú, por ser el mayor, tenía derecho a la primogenitura. Pero Esaú
no amaba la devoción, ni tenía inclinación hacia la vida religiosa. Las exigencias espirituales que acompañaban
a la primogenitura eran para él una restricción desagradable y hasta odiosa. La ley de Dios, condición del pacto
divino con Abraham, era considerada por Esaú como un yugo servil. Inclinado a la complacencia propia, nada
deseaba tanto como la libertad para hacer su gusto. Para él, el poder y la riqueza, los festines y el alboroto,
constituían la felicidad. Se jactaba de la libertad ilimitada de su vida indómita y errante.” PP, 158
Génesis 25:29-34 “Un día Jacob guisó un potaje, y cuando Esaú volvía del campo cansado, dijo a Jacob:
"Te ruego que me des a comer de ese guiso rojo, pues estoy muy cansado". Por eso Esaú fue llamad también
Edom (rojo). Y Jacob respondió: "Véndeme ahora mismo tu primogenitura". Entonces dijo Esaú: "Estoy que
me muero, ¿para qué me servirá la primogenitura?" Y dijo Jacob: "Júramelo ahora mismo". Y él le juró. Y
vendió a Jacob su primogenitura. Entonces Jacob dio a Esaú pan y del guiso de lentejas. Y él comió y bebió, y se
levantó y se fue. Así menosprecio Esaú la primogenitura.”
Génesis 28:1-4 “Entonces Isaac llamó a Jacob, lo bendijo y le mandó: "No tomes esposa de las hijas de
Canaán. "Levántate, ve a Padán Aram, a casa de Betuel, padre de tu madre, y toma allí esposa de las hijas de
Labán, hermano de tu madre. "Y el Dios Todopoderoso te bendiga, te fructifique y te multiplique hasta llegar a
El primogénito simbolizaba a Jesucristo y Su ministerio terrenal, recordando al pueblo que vendría el gran Mesías (Moisés
5:4–8; 6:63). Jesús es el primogénito de los hijos espirituales de nuestro Padre Celestial, el Unigénito del Padre en la carne y el
primero en levantarse de entre los muertos en la Resurrección (Col. 1:13–18). Los santos fieles llegarán a ser miembros de la
Iglesia del Primogénito en la eternidad
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ser una multitud de pueblos. "Y te dé la bendición de Abrahán, para que heredes la tierra en que habitas, que
Dios dio a Abrahán".
 Primogénitos/ Levitas (Números 3:45) "Toma a los levitas en lugar de los primogénitos de Israel, y
los animales de los levitas en lugar de sus animales. Y los levitas serán míos. Yo Soy el Eterno.
Números 8:16-18 "Porque los levitas me son dados del todo de entro los israelitas, en lugar de los
primogénitos. Los he tomado para mí en lugar de los primogénitos de Israel. "Porque todo primogénito de
Israel es mío, así de hombres como de animales. Desde el día que herí a todo primogénito de Egipto, los
santifiqué para mí. "Y tomé a los levitas en lugar de los primogénitos de Israel.”
 Primogénitos / 144,000 (Hebreos 12:22-24) “Más bien, os habéis acercado al monte Sion
[Santuario Celestial], a la ciudad del Dios vivo, a la Jerusalén celestial, a la reunión de millares de ángeles, a la
asamblea de los primogénitos que están inscritos en los cielos, a Dios el juez de todos, a los espíritus de los
justos ya hechos perfectos, a Jesús el mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la
de Abel.”
CIRCUNCISIÓN
 Circuncisión / Fe (Romanos 4: 11-12) “Y recibió la circuncisión como señal, como sello de la
justicia de la fe que tuvo estando aún incircunciso; para que fuese padre de todos los creyentes no
circuncidados, a fin de que también a ellos la fe les sea contada por justicia; y padre de la circuncisión,
para los que no solamente son de la circuncisión, sino que también siguen las pisadas de la fe que tuvo
nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado.
 Circuncisión / Bautismo (Colosenses 2:9-12) “Porque en Cristo habita corporalmente toda la

plenitud de la Deidad. Y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad. En él
también fuisteis circuncidados con una circuncisión hecha sin mano, al despojaros del cuerpo de los pecados,
mediante la circuncisión hecha por Cristo. Sepultados con él en el bautismo, fuisteis también resucitados con
él, mediante la fe en el poder de Dios, que lo levantó de los muertos.
 Circuncisión / Conversión (Gálatas 6:15) “Porque ni la circuncisión es nada, ni la incircuncisión, sino

una nueva creación [conversión].”
 Circuncisión / Obediencia (Romanos 2:25) “Pues ciertamente la circuncisión es de valor si tú

practicas la ley, pero si eres transgresor de la ley, tu circuncisión se ha vuelto incircuncisión.
 Circuncisión / Guardador de la Ley (1 Corintios 7:19) “La circuncisión nada es, y nada es la
incircuncisión, sino el guardar los mandamientos de Dios.
 Circuncisión / Fe y obras (Santiago 2:14) “¿De qué sirve, hermanos míos, si alguno dice que tiene fe,
pero no tiene obras? ¿Acaso puede esa fe salvarlo?
SANTUARIO - SACERDOCIO - SACRIFICIOS

 “Estos sacerdotes sirven en un santuario que es copia y sombra del que está en el cielo, tal como se le advirtió
a Moisés cuando estaba a punto de construir el tabernáculo: «Asegúrate de hacerlo todo según el modelo que
se te ha mostrado en la montaña». Hebreos 8:5 NVI
 “Con esto el Espíritu Santo da entender que mientras que la primera Tienda estaba en pie, el camino al
Santuario no estaba aún abierto. Esto es símbolo para el tiempo actual, según el cual se ofrecen presentes y
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sacrificios incapaces de hacer perfecto, en su conciencia, al adorador. ya que consisten sólo de comidas,
bebidas, diversos lavados y ceremonias humanas, impuestas hasta el tiempo de la renovación.” Heb 9:8-9
 “Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se
sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, Allí sirve como ministro en el tabernáculo del cielo, el
verdadero lugar de adoración construido por el Señor y no por manos humanas.” “Y como todo sumo
sacerdote ha sido instituido para ofrecer ofrendas y sacrificios, es preciso que también Cristo tenga algo que
ofrecer.” Hebreos 8:1-3 RVR 1960; NTV; BLP
 “La ley es sólo una sombra de los bienes que están por venir y no la realidad misma de esos bienes. Por eso, la
ley nunca puede hacer perfectos a los que adoran por medio de los mismos sacrificios, año tras año sin cesar.”
“Todo sacerdote celebra el culto día tras día ofreciendo repetidas veces los mismos sacrificios, que nunca
pueden quitar los pecados. Pero a Cristo le bastó una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados. Y
luego sentarse a la diestra del Padre.” Hebreos 10:1,11-12 NBV & BJA
FIESTAS SOLEMNES
ORIGEN
 Génesis 1:14 “Entonces dijo Dios: "Haya lumbreras en la expansión del cielo para separar el día de la noche,
y sirvan de señales para marcar los dias y años de las Santas Convocaciones.”
 Éxodo 5:1 “Deja ir a mi pueblo para que me celebre Fiestas en el desierto”
SIGNIFICADOS
 Pascua / redimido (1 Corintios 5: 7) “Desháganse de la levadura vieja para que puedan ser como
masa nueva. Pues ustedes son como el pan de la Pascua, que no tiene levadura, porque Cristo,
nuestro cordero de la Pascua ya ha sido sacrificado.” PDT
 Pascua / Redentor “Sólo una ofrenda “sin defecto” podía simbolizar la perfecta pureza de Aquel que habría
de ofrecerse como “cordero sin mancha y sin contaminación”. 1 Pedro 1:19. El apóstol Pablo señala estos
sacrificios como una ilustración de lo que los seguidores de Cristo han de llegar a ser. Dice: “Así que,
hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo,
agradable a Dios, que es vuestro culto racional”. Romanos 12:1. Hemos de entregarnos al servicio de Dios, y
debiéramos tratar de hacer esa ofrenda tan perfecta como sea posible. Dios no quedará satisfecho sino con lo
mejor que podamos ofrecerle. Los que le aman de todo corazón, desearán darle el mejor servicio de su vida, y
constantemente tratarán de poner todas las facultades de su ser en perfecta armonía con las leyes que nos
habilitan para hacer la voluntad de Dios.” CES 34.1
 Gavillas / Resurrección de Cristo y los muertos justos "Más ahora Cristo ha resucitado de los
muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre,
también por un hombre la resurrección de los muertos.” 1 Corintios 15: 20
"Deja de aferrarse a mí, pues no me han subido al Padre; más ve a mis hermanos, y diles: ¡Suéltame!, porque
aún no he subido a mi Padre; pero ve a mis hermanos y diles: 'Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a
vuestro Dios.' Fue entonces María Magdalena para dar a los discípulos la noticia de que había visto al Señor, y
que él le había dicho estas cosas" Juan 20:17-18
"Ha llegado la hora para que el Hijo del hombre sea glorificado. De cierto, de cierto os digo que si el grano de
trigo que cae en la tierra no muere, queda solo, pero si muere, lleva mucho fruto" Juan 12:23-24
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 Pentecostés / Lluvia temprana "Y no solo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las
primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la
redención de nuestro cuerpo" Romanos 8:23
Hechos 2: 1-5 “Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De repente
vino del cielo un ruido, como el de una violenta ráfaga de viento, que llenó toda la casa donde estaban, y
aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y fueron posándose sobre cada uno de ellos.
Todos quedaron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les
concedía que se expresaran”.
1 Tesalonicenses 5: 19-20 “No extingáis el Espíritu, No desprecien el don de profecía.”
Efesios 1:13 “Gracias a Cristo, también ustedes que oyeron el mensaje de la verdad, la buena noticia de su
salvación, y abrazaron la fe, fueron sellados como propiedad de Dios con el Espíritu Santo que él había
prometido.” DHH
Hechos 5:32 “Nosotros somos testigos de estos acontecimientos, y también lo es el Espíritu Santo que Dios
ha dado a quienes le obedecen.” NVI
 Trompetas / Zarandeo / Reparar/ Primeros frutos “Por débil y aquejado de flaquezas que sea el pueblo
de Dios, los que se arrepienten de la deslealtad al Señor en esta generación mala y perversa, y vuelven a serle
leales, estando firmes en la vindicación de la santa ley de Dios, reparando la brecha abierta por el hombre de
pecado bajo la dirección de Satanás, serán contados como hijos de Dios, y por la justicia de Cristo aparecerán
perfectos delante del Señor. La verdad no siempre yacerá en el polvo para ser pisoteada por los hombres. Será
magnificada y hecha honorable; aun ha de erguirse para brillar en todo su prístino fulgor y perdurará por los
siglos de los siglos.—The Review and Herald, 22-29 de agosto de 1893
“Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el
nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi
Dios, y mi nombre nuevo. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Apocalipsis 3:7-13. Estos
son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como
primeros frutos para Dios y para el Cordero; y en sus bocas no fue hallado engaño, pues son sin mancha
delante del trono de Dios”. Apocalipsis 14:4, 5 PE, 30
Apocalipsis 14:4 "Estos fueron redimidos de entre los hombres como primeros frutos para Dios y para el
Cordero"
Mateo 24:29-31 "Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, la luna
no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces
aparecerá la señal del Hijo del hombre en el cielo, y todas las tribus de la tierra harán lamentación cuando
vean al Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. Enviará sus ángeles con gran
voz de trompeta y juntarán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro"
1 Corintios 15:51–55 “Os voy a decir un misterio. No todos dormiremos, pero todos seremos
transformados. En un instante, en un abrir de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta y los
muertos serán resultados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto
corruptible sea vestido de incorrupción, y esto mortal sea vestido de inmortalidad. Y cuando esto corruptible
sea vestido de incorrupción, y esto mortal sea vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra escrita:
"Sorbida es la muerte con victoria". "¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria?"
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1 Tesalonicenses 4:13-18 “Hermanos, no queremos que ignoréis acerca de los que duermen, para que
no os entristezcáis como los que no tienen esperanza. Creemos que Jesús murió y resucitó, y que Dios traerá
con Jesús a los que durmieron en él. Por eso os decimos en Palabra del Señor, que nosotros que vivimos, que
habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. Porque el mismo Señor
descenderá del cielo con aclamación, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo
resucitarán primero. Luego nosotros, los que vivamos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados junto
con ellos en las nubes, a recibir al Señor en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor. Por tanto, alentaos
unos a otros con estas palabras.”
“Dios tiene en la tierra una iglesia que está ensalzando la ley pisoteada y presentando al mundo el Cordero de
Dios que quita los pecados del mundo [...]. Existe solamente una iglesia que esté actualmente en la brecha,
reparando el muro, reedificando las ruinas [...]. Tengan, todos cuidado de no hacer declaraciones contra el
único pueblo que está cumpliendo la descripción que se da del pueblo remanente que guarda los
mandamientos de Dios, [y] tiene la fe de Jesús [...]. Dios tiene un pueblo distinto, una iglesia en la tierra, que
no es inferior a ningún otro, sino superior a todos en su capacidad de enseñar la verdad y vindicar la ley de
Dios. […] Hermano mío, si usted está enseñando que la Iglesia Adventista del Séptimo Día es Babilonia, está
equivocado.” —TM, 50, 57-59 (1893); EUD 41.3
 Expiación / Lluvia tardía / Cosecha (Isaías 1:16-20) "Lavaos, limpiaos. Quitad de mi vista la iniquidad
de vuestras obras. Dejad de hacer lo malo. "Aprended a hacer bien. Buscad justicia, restituid al agraviado,
defended al huérfano, amparad a la viuda. "Entonces venid y razonemos —dice el Eterno—. Aunque vuestros
pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos. Aunque sean rojos como el carmesí,
vendrán a ser como blanca lana. "Si queréis obedecer, comeréis el bien de la tierra. "Si rehusáis y sois
rebeldes, seréis consumidos a espada"; porque la boca del Eterno lo ha dicho.”
Isaías 58:1-12 "Clama a voz en cuello, no te detengas. Alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi pueblo
su rebelión, y a la casa de Jacob su pecado. "Me buscan cada día, se deleitan en saber mis caminos, como
gente que hubiese obrado justicia, y que no hubiera dejado la Ley de su Dios. Me piden juicios rectos, y
quieren acercarse a Dios. “Dicen: '¿Por qué ayunamos, y no hiciste caso; nos humillamos, y no te diste por
entendido?' "Sin embargo, buscáis vuestro propio gusto, y oprimís a vuestros trabajadores. "Vuestro ayuno
termina en contiendas y debates, y en heridas inicuas con el puño. Ayunando así, no será oída vuestra voz en
lo alto. El verdadero ayuno "¿Es tal el ayuno que me agrada, un día en que el hombre se aflija, y baje su cabeza
como junco, y haga cama de cilicio y ceniza? ¿A esto llamáis ayuno, y día agradable al Eterno? "Antes, el ayuno
que me agrada es éste: Desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas opresivas, dejar libres a los
quebrantados, que rompáis todo yugo. "Que partas tu pan con el hambriento, a los pobres errantes albergues
en casa, que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu hermano. "Entonces nacerá tu luz
como el alba, y tu sanidad se verá pronto. Entonces tu justicia irá delante de ti, y la gloria del Eterno será tu
retaguardia. "Entonces invocarás, y el Señor te oirá. Clamarás, y él te dirá: 'Aquí estoy'. "Si quitas de en medio
de ti todo yugo, el dedo acusador, y el hablar malicioso. "Y si te das a ti mismo en servicio del hambriento, y
satisfaces la necesidad del afligido, en las tinieblas nacerá tu luz, y tu oscuridad será como el mediodía. "El
Eterno te guiará siempre, en las sequías te saciará, y fortalecerá tus huesos. Serás como huerta bien regada,
como manantial inagotable. "Reedificarás las ruinas antiguas, levantarás los cimientos puestos hace muchas
generaciones, y serás llamado reparador de muros caídos, restaurador de calzadas para andar.”
 Cabañas / Cena de Bodas / Milenio (Apocalipsis 21:3-5) “Y oí una gran voz del cielo que dijo: "Ahora
el Tabernáculo [sucot/Cristo] de Dios está con los hombres, y él habitará con ellos. Ellos serán su pueblo, y
Dios mismo estará con ellos, y será su Dios. "Y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos. Y no habrá más
muerte, ni llanto, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas pasaron". Entonces, el que estaba sentado en
el trono dijo: "Yo hago nuevas todas las cosas".
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Salmos 91:4 Él te cubrirá con sus plumas y bajo sus alas encontrarás refugio. ¡Sus fieles promesas son tu
armadura y protección! NBV
“Aquellos a quienes el Cordero conducirá hacia fuentes de agua viva, y de cuyos ojos enjugará toda lágrima,
son los que ahora están recibiendo el conocimiento y la sabiduría revelados en la Biblia, la Palabra de Dios.”
DNC 362.4
Isaías 66:20-23 “Ellos [144, 000] traerán de regreso al remanente de sus hermanos de entre las naciones [La
Gran Multitud] y los llevarán a mi monte santo en Jerusalén, como ofrenda a Jehová en tiempos de cosecha.
Los traerán en caballo, en carros de guerra, en carretas, en mulas y en camellos — Así como los israelitas traen
sus ofrendas en recipientes limpios a mi templo, Y tomaré también de ellos para que sean sacerdotes y levitas"
— dice el Eterno. — Así como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago, permanecen ante mí —dice el
Eterno—, así permanecerán vuestros descendientes y vuestro nombre. Y de mes en mes, y de luna nueva en
luna nueva, vendrán todos a adorar ante mí —dice el Eterno.” Compárese Ro 15:16
“Las naciones de los salvos no conocerán otra ley que la del cielo. Todos constituirán una familia feliz y unida,
ataviada con las vestiduras de alabanza y agradecimiento. Al presenciar la escena, las estrellas de la mañana
cantarán juntas, y los hijos de los hombres aclamarán de gozo, mientras Dios y Cristo se unirán para
proclamar: No habrá más pecado ni muerte. Y será que de mes en mes, y de sábado en sábado, vendrá toda
carne a adorar delante de mí, dijo Jehová.” “Y se manifestará la gloria de Jehová, y toda carne juntamente la
verá.” “El Señor Jehová hará brotar justicia y alabanza delante de todas las gentes.” “En aquel día Jehová de
los ejércitos será por corona de gloria y diadema de hermosura a las reliquias de su pueblo.” PR, 541
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Pr. Ángel Vásquez Véliz

El lente profético de Elena G White, no s da de manera explícita el trasfondo de la caída del

LEYES PROFANADAS POR ISRAEL ANTIGUO

¿Qué cosa adulteraron y sustituyeron los judíos por sus tradiciones?

La muerte de Cristo atestigua su tremenda importancia. ¿Cómo hoy puede la fe de los

Antes del pecado

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¿Cómo es posible al ser humano cumplir la ley?

¿Debe el pueblo de Dios guardar toda la ley?

1. ¿Qué son los estatutos?

2. ¿Qué significa sombras de bienes venideros? Figura, señales, tipos

Pero RENOVAR (Heb 10:1-9), significa restablecer, reorganizar, remover, y no eliminar,

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¿PORQUE LA IASD TODAVÍA NO LAS GUARDAN?

¿Qué significa “más plenamente”? Ella misma lo responde:

Entonces ¿Qué significa “guardan los mandamiento” en Apocalipsis 12:17?

La actitud en como estudias la Biblia define tu mente

NO FUE ABOLIDO EN EL CALVARIO

EN LA SEGUNDA VENIDA SERÁN DESTRUIDOS LOS QUE NO LA GUARDAN

EL ISRAEL MODERNO CUMPLIRÁ EL PACTO QUE EL ISRAEL ANTIGUO TROPEZÓ

 Circuncisión / Bautismo (Colosenses 2:9-12) “Porque en Cristo habita corporalmente toda la

 Circuncisión / Conversión (Gálatas 6:15) “Porque ni la circuncisión es nada, ni la incircuncisión, sino

 Circuncisión / Obediencia (Romanos 2:25) “Pues ciertamente la circuncisión es de valor si tú

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 Éxodo 5:1 “Deja ir a mi pueblo para que me celebre Fiestas en el desierto”

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