El derecho es una ciencia social que hoy en día se muestra muy común entre nosotros, sin embargo el derecho

como
tal no siempre estuvo presente entre las personas
a diferencia de otras ciencias como la física o la matemática (éstas ciencias siempre han estado presentes, inclusive
antes de la aparición del ser humano en la tierra), el derecho, al ser una ciencia netamente social, ha aparecido y
perfeccionado a lo largo de la historia de la humanidad
Eso en un primer plano; entonces debemos entender que el Derecho es una "ciencia social", que se crea, modifica y
extingue de acuerdo a las necesidades y a los cambios de la sociedad
por poner un ejemplo sumamente sencillo: 2 + 2 =4. Ello es hoy, ha sido 100 años atrás y será 100 años en adelante
Pero una ley que estuvo en vigencia 100 años atrás, seguramente que hoy ya no está en vigencia ¿Por qué? porque
el derecho cambia constantemente y se adecua a los cambios de la sociedad
esa es una particularidad muy especial del derecho; que -repito- al ser una ciencia "social" (no exacta) puede cambiar
y perfeccionarse constantemente
Entender ésto que acabamos de mencionar es sumamente importante
en un segundo plano:
nuestro curso es "Historia del Derecho General" y ello es importante porque a lo largo de la historia, el derecho a ido
cambiando de acuerdo a las necesidades y a los cambios de las distintas sociedades en el mundo

Repito entonces: el derecho se adecua y cambia de acuerdo al tiempo y al espacio (una ley de salud de hace 100
años no es la misma que una ley de salud actual; y las leyes peruanas seguramente distan de las leyes
norteamericanas, por poner un ejemplo)

Entonces, al ser el derecho una ciencia humana, social e inexacta, ésta varía de acuerdo al tiempo y al
espacio

En ese orden de cosas, ¿Será importante estudiar los acontecimientos históricos -de la historia de la humanidad,
valga la redundancia- para saber cómo el derecho ha ido modificándose y cómo se ha ido perfeccionando a través de
los años? Por supuesto que sí

Allí reside entonces la importancia de la historia del derecho

Porque para tener el derecho formal y conformado de hoy en día, han pasado muchos hechos a lo largo de nuestra
historia que han intervenido para que el derecho se modifique y se perfeccione
*Tengan en cuenta, que el derecho sigue a las sociedades; si las sociedades cambian, el derecho cambia. El derecho
rige a la sociedad, entonces es consecuencia de ella.

Pregunto, ¿Hasta aquí claro? ¿Alguna pregunta?

Ok entonces queda claro la naturaleza del derecho (como ciencia social, cambiante) y la importancia de la "historia
del derecho", que precisamente es nuestro curso
Entonces continuamos:
La semana pasada, dejé algunas lecturas que tienen que ver con la naturaleza misma del derecho y algunas
cuestiones previas.

el doctor Du Pasquier lo explicaba de manera muy sencilla:

Es imposible -o en todo caso muy poco probable- que el ser humano viva solo y no interactúe con los demás. es
decir, el ser humano de por sí es un ser social, que necesita de los demás para sobrevivir
El mismo doctor Du Pasquier en una parte de su libro (que la veremos después) decía, que qué duro debe ser para
alguien no poder vivir entre los demás.
Inclusive para poner un ejemplo real nuestra situación lo estamos viviendo hoy de no poder salir a la calle , de hecho
que nos afecta porque necesitamo interactuar y juntarnos con el resto de personas ¿verdad? entonces, en esa
interacción con los demás, es que existe la imperiosa necesidad de establecer un grupo de reglas que de alguna
forma regulen esas relaciones entre los ciudadanos

en la otra lectura que dejamos, del doctor Muro garcía...

se decía que no se establecía claramente cuál fue el origen del derecho formal, si fue porque el más fuerte quería
dominar al más débil, o si fue por simplemente poner orden en la sociedad sea de una u otra forma, lo cierto es que
el derecho aparece precisamente para regular las conductas de los seres humanos
Por ello, repito, es que el derecho es una ciencia "social", que es creada por el hombre para poner en orden las
relaciones humanas es la resumida cuenta la razón de ser del derecho.
¿Qué pasaría si no existiera un sistema de normas que nos regule como sociedad?
Pues seguramente que todo sería un caos todos harían lo que les plazca y no existiría un orden, y ello es conocido
como la "anarquía"
¿La anarquía es positiva? no lo creo, porque se implantaría la injusticia y el abuso. Para evitar ello, se crea el
derecho y lo que se busca es regular las relaciones humanas para buscar un fin supremo, que es la "justicia". Porque
con justicia, se establece un orden y bienestar en la sociedad.
¿Todas las relaciones humanas son reguladas por el derecho? no todas las relaciones son reguladas por el
derecho ello por una simple razón: si el derecho se dedicara a regular absolutamente todas las relaciones humanas,
pues habría una cantidad infinita de códigos y leyes. sería interminable. Entonces, únicamente para las relaciones por
así decirlo más importantes y trascendentes, es donde el derecho interviene por ello, la norma establece qué
escenario fáctico (de la realidad) tiene relevancia jurídica, y cuál es la consecuencia si es que ello sucede.
por poner un ejemplo:
El doctor Du pasquer lo decía: que pasa si es que no pagó la factura de mi sastre? (que es un escenario de la vida
cotidiana que se puede dar), lo que va a pasar entonces es que el sastre te demande por daños y perjuicios y tengas
que pagar a la fuerza
por orden de un juez finalmente, una de las compañeras preguntó sobre la costumbre
la costumbre es una fuente del derecho que la vamos a ver mas adelante, pero podemos ir comentando que la
costumbre interviene cuando la ley escrita no regula alguna situación por ejemplo: cuando suben a una combi, ven un
asiento vacío y se sientan en él; pero luego sube una persona adulta mayor. Habrá alguna ley que estrictamente diga
que debes cederle elasiento? no, simplemente por costumbre, uno sabe que debe cederle el asiento a algún adulto
mayor.

esa es la costumbre y también forma parte del derecho e interviene cuando la ley escrita no regula alguna situación
en el derecho anglosajón la costumbre predomina por sobre las demás fuentes