Ética Nas Relações Internacionais

15/09/2019 Unidade de Aprendizado
Ética nas Relações

Internacionais
APRESENTAÇÃO
Olá!
Nesta Unidade de Aprendizagem iremos trabalhar conceitos como o de hospitalidade

condicional e hospitalidade incondicional, a par r do que nos ensinam Kant e Derrida.
Bons estudos!
Ao final desta unidade você deve apresentar os seguintes aprendizados:
• Discu r questões importantes sobre a relação com o estrangeiro.
• Construir um conceito de estrangeiro e de hospitalidade.
• Dis nguir boas reflexões de problemas atuais referentes à hospitalidade.
DESAFIO
Uma das principais questões que assolam o pensamento é co universal seria aquela que está
ligada aos encontros entre diferentes culturas em países diferentes. Nesse sen do, propomos
a construção de um texto que discuta a ideia de hospitalidade incondicional de Derrida, ou
seja, uma hospitalidade sem limites, excessiva e "irracional", dentro de um encontro entre
https://sagahcm.sagah.com.br/sagahcm/ua/2475/1/37/indexprint.html 1/20
culturas dis ntas. Nesse sen do, sugerimos que seja discu do o caso do uso de burca em
países como a França, onde esse uso foi proibido.
Para esse desafio você deverá discu r:
- conceito de hospitalidade incondicional;

-contextualização com o problema proposto.
INFOGRÁFICO
Neste infográfico você poderá observar as principais dis nções entre uma é ca incondicional
em Derrida e uma é ca condicional em Kant. A inversão da pirâmide mostra que, em Derrida,
a hospitalidade incondicional estaria mais adequada aos humanos do que a hospitalidade
kan ana.
CONTEÚDO DO LIVRO
Para aprofundar os seus conhecimentos acerca do assunto desta unidade, faça a leitura do
material a seguir. Nele são apresentados alguns elementos crí cos ao pensamento de
Immanuel Kant.
DICA DO PROFESSOR
Neste vídeo você será capaz de perceber a diferença de uma hospitalidade incondicional
perante a hospitalidade condicional, bem como a observação desta dimensão em questões
atuais.
Conteúdo disponível na plataforma virtual de ensino. Con ra!
EXERCÍCIOS
1) Assim, significa dizer com Derrida que nada será acolhido se não considerado de forma
absoluta, de que há a necessidade da descaracterização de cidadão e de uma diferenciação
entre estas figuras polí co-jurídicas para que se cumpra o projeto de hospitalidade, aqui
hospitalidade incondicional. “A diferença, uma das diferenças su s, por vezes inapreensíveis
entre o estrangeiro e o outro absoluto, reside no fato de este úl mo não ter nome de
família: a hospitalidade absoluta ou incondicional que eu gostaria de lhe oferecer supõe
uma ruptura com a hospitalidade em sen do corrente, com a hospitalidade condicional,
com o direito ou pacto de responsabilidade.”
A par r desta passagem, de acordo com Derrida, NÃO se pode afirmar que:
a) a hospitalidade condicional, em verdade, não seria uma hospitalidade real.
b) a hospitalidade jurídica, de alguma maneira, limita o homem em sua infinidade.
c) a ausência de nomeação torna impossível uma hospitalidade absoluta.
d) o estrangeiro, nessa medida, seria recebido dentro dos limites conceituais.
e) Derrida é uma superação de uma modalidade limitada de hospitalidade.
2) "Ora, quem chega, não vem sem trazer o que é, e isso quer dizer, “não vem sozinho com a
sua família e sua língua, vem também com seu Deus”.
De acordo com o ar go apresentado como texto-base para esta Unidade de Aprendizagem,
essa fala nos direciona a qual po de pensamento?
a) é ca kan ana.
b) é ca aristotélica.
c) hospitalidade nacional.
d) hospitalidade incondicional.
e) hospitalidade condicional.
3) “A diferença, uma das diferenças su s, por vezes inapreensíveis entre o estrangeiro e o

outro absoluto, reside no fato de este úl mo não ter nome de família: a hospitalidade
absoluta ou incondicional que eu gostaria de lhe oferecer supõe uma ruptura com a
hospitalidade em sen do corrente (...) com o direito ou pacto de responsabilidade”. De
acordo com Derrida, essa citação rompe com qual ideia de hospitalidade?
a) Incondicional.
b) Condicional.
c) Teológica.
d) Cosmológica.
e) Natural.
4) De acordo com o texto-base desta Unidade de Aprendizagem, com Derrida enxergamos

um pensamento pautado pelo(a):
a) nacionalidade.
b) territorialidade.
c) mul culturalismo.
d) é ca prá ca.
e) é ca do dever.
5) De acordo com o texto-base desta Unidade de Aprendizagem, o pensamento de Derrida

rompe com qual paradigma?
a) Nacionalista.
b) Teológico.
c) Cosmológico.
d) Medieval.
e) Pós-moderno.
NA PRÁTICA
A discussão acerca da hospitalidade nos dias atuais pode se colocar de maneira evidente em
várias dimensões das relações humanas internacionais. Assim, com a mistura cada vez maior
permi da pela globalização das relações, esse conflito acaba por aparecer de maneira cada
vez mais evidente. Nesse sen do, gostaríamos de propor uma reflexão prá ca acerca de
acontecimentos como o de aplicação de pena de morte a pessoas estrangeiras, por exemplo,
em países como a Indonésia, que aplicam essa pena para pessoas que cometem crime de
tráfico de drogas.
SAIBA +
Para ampliar seu conhecimento a respeito desse assunto, veja abaixo a(s) sugestão(ões) do
professor:
Hospitalidade e Democracia por vir a par r de Jacques Derrida.

Conteúdo disponível na plataforma virtual de ensino. Con ra!

Ética Nas Relações Internacionais

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Ética Nas Relações Internacionais

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

15/09/2019 Unidade de Aprendizado

Ética nas Relações

Nesta Unidade de Aprendizagem iremos trabalhar conceitos como o de hospitalidade

Ao ﬁnal desta unidade você deve apresentar os seguintes aprendizados:

• Discu r questões importantes sobre a relação com o estrangeiro.

• Construir um conceito de estrangeiro e de hospitalidade.

• Dis nguir boas reﬂexões de problemas atuais referentes à hospitalidade.

Para esse desaﬁo você deverá discu r:

- conceito de hospitalidade incondicional;

Conteúdo disponível na plataforma virtual de ensino. Con ra!

3) “A diferença, uma das diferenças su s, por vezes inapreensíveis entre o estrangeiro e o

4) De acordo com o texto-base desta Unidade de Aprendizagem, com Derrida enxergamos

5) De acordo com o texto-base desta Unidade de Aprendizagem, o pensamento de Derrida

Hospitalidade e Democracia por vir a par r de Jacques Derrida.

Potrebbero piacerti anche