Terminologia de los Mormones y Testigos de Jehova

     Las herramientas del evangelismo son las palabras. Cuando se trata de sectas,
conocer las definiciones que ellas le dan a las palabras son las herramientas que
usted necesitará afilar. Es de importancia vital, en particular con los mormones,
conocer el significado que le dan a las palabras que emplean. Un mormón puede
decir que cree en la Trinidad y en la salvación por gracia, pero lo que quiere decir es
que cree en una divinidad como un oficio desempeñado por tres dioses y que la
resurrección es un don gratuito para todos. Para los Testigos de Jehová, por ejemplo,
el Espíritu Santo no es una persona sino una fuerza, como la radiación
electromagnética. De modo que, si usted no conoce las definiciones, perderá tiempo
dando vueltas en círculos.
     Conozca sus definiciones y será un testigo de Cristo mucho más efectivo.

     SUD = Santos de los Ultimos Días (mormones)

     TJ = Testigos de Jehová
     Biblia = definición escritural

1. LA BIBLIA

o SUD – La Biblia es correcta sólo en la medida en que está bien

traducida. Es básicamente confiable, aunque tiene errores de
traducción y material suprimido. Además, la Biblia es solamente una
de las cuatro obras normativas (las otras son el Libro de Mormón,
Doctrina y Pactos y la Perla de Gran Precio). No la consideran infalible.
o TJ – La Biblia es la Palabra infalible de Dios, dictada directamente por
Dios a sus autores humanos como un gerente le dicta a su secretario.
A pesar de que la organización de los Testigos de Jehová considera a
la Biblia con inspiración divina, dice que copistas malintecionados
quitaron el nombre de Jehová del N.T. Además, ha producido una
"traducción" de la Biblia que tergiversa pasajes claves para que
apoyen sus doctrinas.
o Biblia – La Biblia es la Palabra de Dios, inspirada e inerrante (2
Timothy 3:16).
2. LA SALVACION
o SUD – Significa lisa y llanamente la resurrección corporal, no el perdón
de los pecados. Jesús murió para que todos pudiesen resucitar.
o TJ – Es la restauración de nuestra comunión con Dios, que se obtiene
por buenas obras, teniendo el sacrificio de Jesús solamente como una
base, pero insuficiente por sí mismo.
o Biblia – Es el perdón de los pecados y la reconciliación con Dios con el
resultado de una presente nueva vida y en el futuro, la vida eterna con
Dios. Se obtiene solamente por gracia, sin obras (1 Cor. 15:1-4; Rom.
6:23; Rom. 10:9-10).
3. EL CIELO
o SUD – Es un ámbito dividido en tres reinos, llamados celestial,
terrestre y telestial. El primero es para los mormones perfectos, el
terrestre para los mormones tibios y la gente decente, y el último para
todos los demás (excepto los homicidas y los mormones apóstatas).
o TJ – El lugar donde mora Dios. Los creyentes no van al cielo, excepto
los 144000 ungidos seleccionados de entre todos los TJ.
 o Bible – La morada de Dios (1 Rey. 8:30) y el lugar donde van los
cristianos que fallecen.
4. EL REINO DE DIOS
o SUD – El cielo celestial (véase "El cielo", más arriba).
o TJ – El gobierno teocrático de Dios sobre la tierra , el "sistema de
cosas" divino.
o Biblia – El conjunto de los creyentes en Cristo (Mat. 13:41-43).
5. EL ESPIRITU SANTO
o SUD - "Un hombre espíritu. Sólo puede estar en un lugar a la vez... "
(Doctrina Mormona, por Bruce McConkie, p. 359.) Diferencian el
"Espíritu Santo" del "Santo Espíritu", que sería la influencia de la
divinidad que llena la inmensidad del espacio y le permite a Dios saber
todo lo que ocurre.
o TJ – La fuerza activa de Dios. No es un ser personal, sino una fuerza o
energía, como el radar.
o Biblia – La tercera persona de la Trinidad. Es Dios y es personal (Hech.
5:3-4).
6. LA VIDA ETERNA
o SUD – Equivale a la exaltación (que para un mormón significa llegar a
ser un dios) en el reino celestial.
o TJ – Vida eterna en un paraíso terrenal, sólo para Testigos de Jehová
(excepto los 144000 que reinan con Dios en el cielo).
o Biblia – El perdón de los pecados y la morada eterna en presencia de
Dios (Juan 17:3; Rom. 6:23).
7. LA DIVINIDAD
o SUD – Es un oficio desempeñado por tres Dioses diferentes: El Padre,
el Hijo y el Espíritu Santo.
o TJ – Es una sola persona: el Padre.
o Biblia – Es Dios mismo, no un oficio. Tres personas divinas que
constituyen un único Dios; la Trinidad, Dios Padre, Hijo y Espíritu
Santo (Mat 28: 19; 2 Cor 3:14; 1 Ped 1:2).
8. JESUS
o SUD – Un espíritu, hermano de Satanás. Un dios en la Deidad. Es el
Jehová del A.T., en contraste con Elohim que sería el Padre. Fue el
primer espíritu hijo en nacer de Dios el Padre y Dios la madre.
o TJ – Jesús no es Dios, sino el arcángel Miguel que se hizo hombre y
luego de la crucifixión dejó de ser hombre, fue resucitado como un
espíritu y se hizo nuevamente un ángel.
o Biblia – Jesús es Dios, la segunda persona de la Trinidad (Juan 1:1,14;
Col. 2:9; Heb 1:8).
9. LA EXPIACION
o SUD – Es el sacrificio de Cristo, que hizo la resurrección posible para
todos, junto con la posibilidad de que ganemos el perdón de los
pecados.
o TJ – Un sacrificio que saldó exactamente la deuda de Adán (un hombre
perfecto por un hombre perfecto) y que hace posible que ganemos la
salvación.
o Biblia – El sacrificio sustitutivo de Jesús por nosotros. El murió por
nuestros pecados. La expiación de Cristo es causa necesaria y
suficiente para la salvación de todo el que cree en El ; no ganamos la
 salvación, la recibimos por gracia (Rom 5:1; Efe. 2:8-9; 1 Ped. 2:24; 1
Juan 2:2).
10. PREEXISTENCIA
o SUD – Antes de hacernos humanos, preexistimos como almas en el
cielo, con Dios como nuestro Padre literal.
o TJ - No hay preexistencia.
o Biblia – No existíamos antes de ser engendrados (1 Cor. 15:46).
11. EL EVANGELIO
o SUD – Las leyes y ordenanzas de la iglesia mormona.
o TJ – Las enseñanzas de Jesús, el reino y la obra del reino (son muy
vagos al respecto).
o Biblia – La muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo por nuestros
pecados (1 Cor. 15:1-4).

     Como puede ver, algunas definiciones son muy diferentes. Otras son muy
semejantes. Cuanto mejor las conozca mejor preparado estará para "dar razón a
todo el que os pida razón de la esperanza que hay en vosotros" (1 Ped. 3:15).

Doctrinas de los Testigos de Jehová

1.   Su grupo se proclama a sí misma el profeta de Dios; La Atalaya, 1 abril 1972, p. 197.
2.   Afirman ser el único canal de la verdad de Dios; La Atalaya, 15 feb. 1981, p. 19.
3.   El Espíritu Santo es la fuerza activa impersonal de Dios; La Atalaya, 1 jun. 1952, p. 24.
4.   Sólo los miembros de su organización serán salvos, La Atalaya, 15 feb. 1979, p. 30. 5.
5.   Jesús era un ángel que se hizo hombre, La Atalaya , 15 mayo 1963, p. 307.
6.   Jesús fue sólo un hombre perfecto, no Dios en la carne, Reasoning from the
Scriptures,      
  1985, p. 306.
7.   Jesús no resucitó de entre los muertos en su cuerpo físico; ¡Despertad!, 22 jul. 1973, p.
4.
8.   Jesús fue resucitado "no como una criatura humana, sino como un espíritu" ; Let God
  be True, p. 276.
9.   Jesús no murió en una cruz, sino en un madero de tormento o estaca; Reasoning from
  the Scriptures, 1985, pp. 89-90.
10.   Jesús retornó invisiblemente a la tierra en 1914, The Truth Shall Make You Free, p.
300.
11.   No hay una Trinidad, Let God be True, p. 101-100.
12.   El Espíritu Santo es una fuerza, no una persona viva; Reasoning from the Scriptures,
1985,
   pp. 406-407.
13.   Las buenas obras son necesarias para la salvación; Studies in the Scriptures, Vol. 1,
pp.
  150, 152.
14.   El alma deja de existir con la muerte; Let God be True, p. 59, 60, 67.
15.   No hay infierno; Let God be True, p. 79, 80.
16.   Solamente 144,000 ungidos de entre los TT.JJ. irán al cielo; Reasoning from the        
  Scriptures, 1985, pp. 166- 167, 361; Let God be True, p. 121.
17.   Las transfusiones de sangre son pecado; Reasoning from the Scriptures, 1985, pp. 72-
73.
 18.   La cruz es un símbolo pagano que no debe ser utilizado; Reasoning from the
Scriptures,
  1985, pp. 90-92.
19.   La salvación es por fe y obras; Studies in the Scriptures, Vol. 1, p. 150,152.
20.   Es posible perder la salvación; Reasoning from the Scriptures, 1985, pp. 358-359.
21.   También se rehúsan a votar, saludar la bandera, cantar el himno nacional y a celebrar
la
   Navidad o los cumpleaños. No se les permite servir en las fuerzas armadas.

Los Testigos De Jehová, La Resurrección de Cristo,

y su Sangre Derramada
     Los TT.JJ. sostienen que la resurrección física de Cristo no ocurrió. Dicen "Habiendo dado su
carne por la vida del mundo, Cristo nunca podría haberla tomado de nuevo y tornarse otra vez un
hombre."
     Ellos citarán versículos como 1 Pedro 3:18 en apoyo de su opinión: "Asimismo, Cristo padeció
una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad
muerto en la carne, pero vivificado en espíritu." Pero ellos no leen el versículo siguiente, que dice
"y en espíritu fue y predicó a los espíritus encarcelados..." Este versículo habla de Jesús antes
de Su resurrección. Hay diferentes teorías de lo que Jesús hizo entre Su muerte y Su
resurrección, pero una explicación muy plausible es que fue a los espíritus que estaban
prisioneros desde hacía tiempo y les proclamó la verdad. Fue después de esto que resucitó en
su cuerpo físico.
     Los TT.JJ afirman que si el cuerpo de Jesús fue resucitado, entonces el sacrificio no fue
permanente, fue retirado. El problema aquí es que no entienden la naturaleza del sacrificio. El
sacrificio expiatorio de Cristo fue el derramamiento de Su sangre, no simplemente la pérdida de
Su cuerpo. Considere las siguientes Escrituras que demuestran esto:

1. "porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he dado para hacer expiación

sobre el altar por vuestras almas, pues la misma sangre es la que hace expiación por la
persona." (Lev. 17:11).

o Es la sangre, y no el cuerpo, lo que torna real la expiación.

1. "Y según la Ley, casi todo es purificado con sangre; y sin derramamiento de sangre no
hay remisión." (Heb. 9:22).

o Es el derramamiento de sangre lo que hace real el perdón.

1. "Con mucha más razón, habiendo sido ya justificados en su sangre, por él seremos
salvos de la ira..." (Rom. 5:9).

o Somos justificados por la sangre derramada de Cristo.

1. "esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para perdón de los
pecados" (Mat. 26:28).

o La sangre de Jesús fue deramada para el perdón de nuestros pecados

     Hasta el libro de los TT.JJ, "Razonando a partir de las Escrituras", dice: "Su sangre
derramada tiene valor para proveer liberación a otros"(p. 306). Al menos entienden que el
derramamiento de sangre es importante. Sin embargo, yerran al decir que el sacrificio no fue
válido si el cuerpo de Jesús resucitó. La Escritura dice: "la carne y la sangre no no pueden
heredar el reino de Dios" (1 Cor. 15:50). Carne y sangre se refieren al estado natural (Gén.
29:14; 2 Sam 5:1; Efe. 6:12). Pero después de Su resurrección, Jesús dijo " . un espíritu no tiene
carne ni huesos como veis que yo tengo." (Lucas 24:39). Cada palabra de la Biblia es inspirada.
Jesús dijo "carne y huesos". Yo creo que esto se debe a que Su cuerpo resucitado no tiene
sangre. Toda había sido derramada (Mat. 26:28).
     Por tanto, Su cuerpo fue resucitado mientras el sacrificio de su sangre se mantuvo. Él fue
resucitado para mostrar que el sacrificio fue aceptable al Padre y que el poder de la muerte
había sido quebrantado. Su sangre fue derramada y el resultado es que tenemos perdón por
nuestros pecados . Su cuerpo resucitó, Su sangre permaneció derramada.

Los Testigos de Jehová y cómo contestarles con la Biblia

1. Sus ataques contra la divinidad de Jesucristo: .

o Los TT.JJ. dicen que Jesús no era Dios, sino tan sólo un hombre; por tanto...
Pueden preguntar, "Si Jesús era Dios, entonces...
 ... ¿por qué le oró al Padre? (Juan 17).
 Porque en cuanto hombre El necesitaba orarle al Padre.
 Porque El era tanto Dios como hombre (Col. 2:9; Juan 8:58 con
Exo. 3:14).

1. Recuerde que Jesús tiene dos naturalezas. A esto se le

denomina unión hipostática (P. 57,14). Las dos
naturalezas de Cristo explican por qué tenemos dos
tipos de Escrituras concernientes a Jesús: aquéllas que
parecen concentrarse en Su lado divino, y aquellas que
parecen concentrarse en Su lado humano. Los TT.JJ.
simplemente están ignorando o modificando las
Escrituras que se refieren a Su divinidad y se
concentran en las que describen Su lado humano.

 ¿Estaba Jesús orándose a Sí mismo?

1. Jesús no es la misma persona que el Padre. El le

estaba orando al Padre.

 ¿Por qué dijo que el Padre era mayor que El? (Juan 14:28)?
 Esto es debido a que Su posición era diferente de la de Dios, no
así Su naturaleza. En Hebreos 2:9 se nos dice que Jesús fue
hecho menor que los ángeles, por un breve lapso, es decir;
cuando El se hizo hombre. El Padre envió al Hijo (1 Juan 4:10).
o Por qué dijo El, "¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno, sino solo Dios?"
(Lucas 18:19)?
 Jesús estaba confirmando Su propia divinidad, pues lo que estaba
haciendo era bueno. Jesús no estaba diciendo que El no fuese Dios,
sino pidiéndole a quien preguntaba que reflexionase sobre lo que estaba
diciendo. El no dijo: "No me llames bueno."
 Pregúnteles: "¿Era bueno Jesús?"
 o ¿Por qué dijo Jesús que solamente podía hacer aquellas cosas que había visto
hacer al Padre? (Juan 5:19).
 Este es un versículo interesante y es uno de los que, lejos de probar que
El no era Dios, demuestra la divinidad de Cristo.
 Pregúntele al Testigo de Jehová quién puede hacer las mismas cosas
que Dios el Padre hace. ¿Podría un ángel? ¿Podría un hombre? Claro
que no. Sin embargo, Jesús dijo que El podía hacer cualquier cosa que
viese hacer al Padre: "De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo
hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre. Todo lo que el
Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente."
o La respuesta a estos y otros versículos similares es que Jesús tiene dos
naturalezas. Jesús fue plenamente hombre como asimismo plenamente Dios, y
ya que fue hombre hay versículos que muestran Su humanidad (Vea Unión
Hipostática en las pp. 7,14,57; allí se trata acerca de las dos naturalezas de
Cristo).

1. Malas traducciones de la Biblia de los Testigos de Jehov[a o "Traducción del

Nuevo Mundo de las Santas Escrituras" (TNM).

o Colosenses 1:15-17: Las palabras "las otras"se insertan cuatro veces. Tales
palabras no se hallan en el griego ni son requeridas por el texto. Esta es una
porción en la que Jesucristo es descrito como el Creador de todas las cosas. Ya
que la organización de los TT.JJ. cree que Jesús es un ser creado, han colocado
las palabras "las otras" referidas a las cosas creadas, para mostrar que Jesús
existió antes de todas "las otras"cosas y dar a entender que El fue creado.
Zacarías 12:10: En este versículo es Dios quien habla y dice: "Pero sobre la
casa de David y los habitantes de Jerusalén derramaré un espíritu de gracia y
oración. Mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por el hijo
unigénito, y se afligirán por él como quien se aflige por el primogénito."
 Los TT.JJ. cambian las palabras "a mí" por "a aquel", de forma que en
su Biblia dice: "y ciertamente mirarán a aquél a quien traspasaron..."
 Como los TT.JJ. niegan que Jesús fuera Dios en la carne, este texto de
Zacarías 12:10 presentaría un problema obvio; de modo que cambiaron
el texto bíblico.
o Juan 1:1: Ellos vierten el versículo como referido a "un dios". Nuevamente, esto
es porque niegan quién es Jesús y se ven forzados a cambiar la Biblia para que
coincida con la teología de ellos. La versión TNM dice así: "En [el] principio la
Palabra era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios." Mateo 2:11.
En este versículo, la palabra griega proskuneo, adorar, es traducida "rendir
homenaje" . Esto puede indicar mostar respeto, honrar, aún inclinarse ante
alguien. Ya que para ellos Jesús es un ser creado, no puede ser adorado. La
misma traducción de la palabra proskuneo se halla en Mateo 2:11, 14:33 y 28:9.
Sin embargo, cometieron un desliz en Hebreos 1: 6, donde traducen como
"adorar" el mismo término referido a Jesucristo: "Pero cuando introduce de
nuevo a su Primogénito en la tierra habitada, dice: «Y que todos los ángeles de
Dios le adoren».
o Hebreos 1:8: Este es un versículo en el cual el Dios el Padre llama Dios a Jesús:
"Pero del Hijo dice: «Tu trono, Dios, por los siglos de los siglos. Cetro de equidad
es el cetro de tu reino»." Como los TT.JJ. no aceptan esto, una vez más han
cambiado la Biblia para que se adapte a la teología de ellos. Han traducido el
versículo como "Dios es tu trono..." El problema que tienen con esta "traducción"
los TT.JJ. es que el autor de Hebreos cita el Salmo 45:6, cuyo texto hebreo no
admite confusión alguna: "Tu trono, Dios, es eterno y para siempre; cetro de
justicia es el cetro de tu reino." Lo interesante es que, para justificar su
 traducción del N.T. ¡los TT.JJ. han cambiado también el texto hebreo del salmo,
para que concuerde con la teología de ellos!

1. Formas de testimoniar empleando la Biblia

o Juan 1:1: Los TT.JJ. lo traducen "En [el] principio la Palabra era, y la Palabra
estaba con Dios, y la Palabra era un dios."
 Si Jesús es un dios, ¿no significa esto que hay dos dioses? Ellos a
menudo responden "Sí. Pero Jesús no es el Dios Todopoderoso,
solamente un dios poderoso. Y además, hay algunos en la Biblia que
son llamados dioses sin serlo."
 El problema aquí es que todo dios aparte de Jehová es un falso dios.
Dios dice que no tengamos ningún otro dios ante Él (Éxodo 20:3) porque
los tales no son dioses por naturaleza (Gál. 4:8).
o Colosenses 1:15: Es empleado por los TT.JJ. para decir que Jesús es el primer
ser creado. El versículo dice: ""Cristo es la imagen del Dios invisible, el
primogénito de toda creación."
 Los TT.JJ. sostienen que "primogénito" significa el primero en ser
creado. Esto es incorrecto porque...
 Hay una palabra griega que significa "Primero creado", pero no
es la que aquí se emplea.
 El término empleado es prototokos, "Primogénito" , de
protos, "primero", y tikto "engendrar, producir, traer."
 En el N.T. no se emplea la palabra que significa
"primero creado". Esta palabra sería protoktistos, de
proto, "primero" y "ktizo" , crear. Y como se dijo, no se
emplea en Col. 1:15.
 "Primogénito" puede ciertamente significar el primer hijo en
nacer en una familia. Sin embargo, también puede indicar
preeminencia. Por ejemplo:
 En Jeremías 31:9, el título de primogénito es adjudicado
a una de las tribus del reino norteño de Israel: "Irán con
llanto, mas con misericordia los haré volver y los haré
andar junto a arroyos de aguas, por camino derecho en
el cual no tropezarán, porque yo soy el padre de Israel,
y Efraín es mi primogénito."
 Comprender la cultura bíblica es importante cuando se interpreta
la Escritura. Primogénito era un título, no solamente del primer
varón nacido, sino de preeminencia, que es precisamente la
forma en que se usa cuando se dice que Jesús es el
primogénito.
o En la Biblia de los TT.JJ., Colosenses 1:15-17 tiene cuatro agregados. Esta
versión dice: "Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la
creación; porque por medio de él todas [las otras] cosas fueron creadas en los
cielos y sobre la tierra, las cosas visibles y las cosas invisibles, no importa que
sean tronos, o señoríos, o gobiernos, o autoridades. Todas [las otras] cosas han
sido creadas mediante él y para él. También, él es antes de todas [las otras]
cosas y por medio de él se hizo que todas [las otras] cosas existieran." . Sus
agregados "las otras" están en su Biblia entre corchetes. Los TT.JJ. sostienen
que saben que no se hallan en las Escrituras en griego, pero que la expresión
está implícita y es correcto ponerla.
 En lugar de refutar la mala traducción, simplemente pregunte si esto
significa que Jesús creó todo. Ellos dirán que sí. Repase esto y sea muy
claro, logrando que ellos admitan que fue Jesús quien lo creó todo.
Entonces vaya a ...
  Isaías 44:24 "Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde
el vientre: «Yo Jehová, que lo hago todo, que despliego yo solo
los cielos, que extiendo la tierra por mí mismo." Si Jesús lo creó
todo, entonces ¿por qué dice que Jehová lo creó todo Él solo,
por Sí mismo?
 La única respuesta es que Jehová no es simplemente el nombre
del Padre, sino el nombre del Dios Trino. Por tanto, ya que
Jesús es Dios en la carne, puede decirse que Jesús lo creó todo
y que Jehová lo hizo solo.
 También puede pedirles que lean Colosenses 1: 15-17 omitiendo las
palabras entre corchetes. Encontrará que es una experiencia
interesante.
o En la Biblia de los TT.JJ., Juan 8:58 dice: "...Antes que Abraham viniese a
existir, yo he sido."
 Ellos han traducido el tiempo presente del griego, ego eimi (yo soy)
como si fuese pluscuamperfecto, "yo he sido." Aunque esto pueda
raramente ser correcto en el N.T., es incorrecto aquí, porque Jesús
estaba aludiendo al versículo del A.T. de Éxodo 3:14, donde Dios le
estaba diciendo a Moisés quién era Él: "Respondió Dios a Moisés: -"YO
SOY el que soy’. Y añadió: - Así dirás a los hijos de Israel: « ‘YO
SOY’me envió a vosotros.»". Jesús estaba empleando deliberadamente
el título divino: YO SOY.
 El T.J. estará en desacuerdo. Entonces pregúntele, si Jesús sólo
dijo que él "había sido" antes que Abraham, por qué se nos dice
en el siguiente versículo que los judíos recogieron piedras para
matarlo .
 Además, cerca de 250 años antes de Cristo, los judíos
tradujeron las Escrituras hebreas al griego; esta traducción es
llamada la Septuaginta o LXX. En la Septuaginta, Éxodo 3:14 es
traducido al griego en tiempo presente, es decir, "YO SOY." La
traducción correcta es, pues, "Antes que Abraham fuese, YO
SOY."
 Si este versículo debiese ser realmente traducido "yo he sido", entonces
¿ por qué los judíos intentaron matar a Jesús? La respuesta es simple:
Ellos sabían que Él estaba afirmando ser Dios. Vea el siguiente ejemplo.
o En Juan 10:30-34 hay una parte donde los fariseos dicen que Jesús se hacía a
Sí mismo Dios (v. 33).
 "...El Padre y yo somos uno. Entonces los judíos volvieron a tomar
piedras para apedrearlo. Jesús les respondió: -Muchas buenas obras os
he mostrado de mi Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis? Le
respondieron los judíos, diciendo: - Por buena obra no te apedreamos,
sino por la blasfemia, porque tú, siendo hombre, te haces Dios."
 Usted puede decir , "ve, hasta los judíos sabían que Él afirmaba ser
Dios." El T.J. (si es suficientemente despierto) dirá algo como "Jesús no
era Dios, los judíos sólo supusieron que Jesús estaba afirmando ser
Dios." Entonces usted puede decir: "Oh, ya veo. Entonces, aclaremos
esto: Usted concuerda con los fariseos en que Jesús no era Dios? ¿Es
eso correcto?" Al T.J. no le gustará darse cuenta que concuerda con un
fariseo.
o El siguiente grupo de Escrituras sugiere fuertemente una pluralidad en la
Deidad. Estos versículos están correctamente traducidos en la Biblia de los
TT.JJ., de modo que puede alentarlos a usar su propia versión (que es la citada
en este apartado F). La Nueva Versión Internacional de la Biblia no es tan literal
en los versículos de Amós, de modo que recomiendo que emplee la Reina-
Valera o la Biblia de las Américas.
  Gén. 1:26, "Y pasó Dios a decir: "Hagamos al hombre a nuestra imagen,
según nuestra semejanza..."
 Ellos dirán que fueron los ángeles quienes ayudaron a Dios a
hacer al hombre. Sin embargo, no hay evidencia bíblica de esta
idea. Dios es el único creador.
 También puede llevarlo a Col. 1:15-17, donde se dice que Jesús
es el creador de todas las cosas, lo que incluye al hombre.
 Gén. 19:24, "Entonces Jehová hizo llover azufre y fuego procedente de
Jehová, desde los cielos, sobre Sodoma y sobre Gomorra."
 ¿Está diciendo esto que hay dos personas en Dios, dos Jehová?
 Amós 4:10-11, "‘Envié entre ustedes una peste a la manera de la de
Egipto. Con la espada maté a sus jóvenes, junto con tomar cautivos sus
caballos. Y seguí haciendo que el hedor de sus campamentos
ascendiera aun hasta sus narices; pero no volvieron a mí, ‘ es la
expresión de Jehová. "’Causé un derribo entre ustedes, como el derribo
de Sodoma y Gomorra por Dios...’"
 Quien habla es Jehová y Él dice: "Os derribé como Dios derribó
a Sodoma y Gomorra". Muy interesante.
 Isaías 44:6, "Esto es lo que ha dicho Jehová, el Rey de Israel y el
Recomprador de él, Jehová de los ejércitos: ‘Yo soy el primero y yo soy
el último, y fuera de mí no hay Dios...’"Ver también Isaías 48:16. Si le
está leyendo estos versículos a un T.J. el podría decir algo como, "¿Está
usted intentando demostrar la Trinidad con estos textos?" Usted puede
responder: "A usted le parece que hablan de la Trinidad? Eso es muy
interesante."
 (Estos versículos y otros se tratan con mayor extensión el El Estudio
sobre Pluralidad de la pág. 169, el cual es una herramienta poderosa
para testificar a los Testigos).
o Juan 20:25 dice: "Le dijeron, pues, los otros discípulos: -¡ Hemos visto al Señor!
Él [Tomás] les dijo: -Si no veo en sus manos la señal de los clavos y meto mi
dedo en el lugar de los clavos, y meto mi mano en su costado, no creeré."
 Los TT.JJ. niegan que Jesús fuese clavado a una cruz. Ellos dicen que
Él fue clavado a una estaca de tormento en la cual sus muñecas fueron
unidas sobre su cabeza y atravesadas por un único clavo. Si esto fuese
cierto, ¿ por qué dice Tomás "Si no veo en sus manos la señal de los
clavos..."? La palabra empleada en griego y traducida "clavos", helos,
está en plural. Por tanto, se empleó más de un clavo para fijar las manos
de Cristo en la crucifixión.
o ¿ Cuántos primeros y últimos hay? En la Biblia Dios es llamado "el primero y el
último" y también Jesús. Ya que Dios dice que no hay otro dios aparte de Él, y
que a Dios y a Jesús se les aplica el mismo título, esto representa un problema
para el T.J.
 Isaías 44:6, "Así dice Jehová, Rey de Israel y su Redentor, Jehová de
los ejércitos: Yo soy el primero y yo soy el último, y fuera de mí no hay
Dios." Apocalipsis 1:8, "«Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin», dice
el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso."
Apocalipsis 1:17-18, "Cuando lo vi, caí a sus pies como muerto. Y él
puso su diestra sobre mí, diciendome: «No temas. Yo soy el primero y el
último, el que vive. Estuve muerto, pero vivo por los siglos de los siglos,
amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades."
 Obviamente, Apoc. 1:17-18 sólo puede referirse a Jesús.
 Apocalipsis 22:12-13, "¡Vengo pronto!, y mi galardón conmigo, para
recompensar a cada uno según sea su obra. Yo soy el Alfa y la Omega,
el principio y el fin, el primero y el último."
 Aquí, se dice que "el Alfa y la Omega" y "el primero y el último"
son una misma persona.
  También , en este momento puede ira a Tito 2:13 donde se dice
que Jesús es quien viene pronto, y por tanto, Jehova y Jesús
son lo mismo.

1. El Espíritu Santo

o Los TT.JJ. enseñan que el Espíritu Santo es una fuerza activa, como el radar.
Niegan que sea un ser vivo y personal. Esto se debe a que rechazan la Trinidad.
Sin embargo, si el Espíritu Santo es simplemente una fuerza, entonces...
 ¿ Por qué se lo llama Dios (Hechos 5:3-5)? ¿ Cómo es que puede
enseñar (Juan 14:26)? ¿ Cómo puede blasfemarse contra Él (Mat.
12:31,32)? ¿ Cómo es que puede ser aquel que reconforta (Hechos
9:31)? ¿ Cómo es posible que hable (Hechos 28:25)? ¿ Cómo puede Él
ser resistido (Hechos 7:51)? ¿ Cómo puede entristecerse (Efe. 4:30)?
 ¿ Cómo puede Él ayudarnos en nuestras debilidades (Rom. 8:26)?
o Si el Espíritu santo es una fuerza, entonces ¿ cómo es posible que se le
atribuyan tales actividades? Una fuerza no habla, ni enseña, reconforta, se
entristece, etc (vea La Trinidad, en la p. 19). Ellos dirán que el Espíritu Santo no
puede ser una persona porque es derramado (Hechos 2:33; 10:45).
 Sin embargo, en una profecía sobre la crucifixión de Jesús, se dice de Él
también que es derramado: "He sido derramado como el agua." (Salmo
22:14).

1. La resurrección de Jesús

o Los TT.JJ. niegan la resurrección física de Jesús. Dicen que si el sacrificio de

Jesús fue real, entonces el cuerpo debía permanecer en la tumba. Afirman que
Él resucitó con un cuerpo espiritual (no físico). Este cuerpo podía manifestarse
visiblemente del mismo modo en que los ángeles se manifestaron en el A.T.
 El problema con su opinión es que los ángeles nunca se encarnaron.
Jesús llegó a ser un hombre por nacimiento; por tanto tuvo un cuerpo
físico real y permanente. De hecho, ahora mismo Jesús está en el cielo
en forma humana. El áun tiene dos naturalezas, de Dios y de hombre, y
permanecerá así eternamente.
o Para la prueba bíblica de que Jesús resucitó en el mismo cuerpo en el que
murió, considere los siguientes versículos:
 Lucas 24:39, "un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo
tengo."
 Jesús dijo que tenía "carne y huesos" y no "carne y sangre."
Esto es importante porque la carne y la sangre no pueden
heredar el reino de Dios (1 Cor. 15:50). La sangre de Jesús fue
el sacrificio por el pecado (Rom. 5:9). Es la sangre que nos
limpia de nuestro pecado (Heb. 9:22).
 Vea la página siguiente para un examen más detallado de esta
explicación.
 Juan 20:27 -- (a Tomás), "Pon aquí tu dedo ... acerca tu mano y métela
en mi costado..."
 Si Jesús no resucitó de entre los muertos, entonces ¿ por qué
poseía un cuerpo físico?
 Ellos responderán que era un cuerpo temporalmente
materializado para que los Apóstoles creyesen que Él había
resucitado. Sin embargo,
 En Juan 2:19-22 antes de la crucifixión, Jesús había dicho: "Destruid
este templo y en tres días lo levantaré ... él hablaba del templo de su
 cuerpo." Ya que Jes;us dijo que levantaría el mismo cuerpo en el que
murió, debe ser verdad.
 Vale la pena concentrarse en este versículo. Recuerde que
Jesús dijo que Él sería quien habría de resucitar Su propio
cuerpo. De modo que debe ser verdad.
o Los TT.JJ. dirán que Jesús fue resucitado como un espíritu dador de vida (1 Cor.
15:45).
 Todo el contexto del versículo que citan emplea mucho lenguaje
figurado. Jesús es un espíritu dador de vida en el sentido de que Él da
vida eterna. Si esto se combina con Juan 2:19, ya citado, se entenderá
que Jesús resucitó de los muertos en Su cuerpo glorificado y en tal
condición es un espíritu dador de vida.

1. Similaridades entre los TT.JJ. y los fariseos:

o Ambos niegan la Trinidad y la divinidad de Jesucristo Ambos niegan la

resurrección de Cristo y la salvación por sola fe.
o Ambos creen que los impíos serán aniquilados

Propiedad intelectual de Matthew J. Slick, 1998, 2000. Todos los derechos rservados.

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