Instituto Misionero de Estudios Superiores de

Gestión Pública y Desarrollo Humano (IMES)

Trabajo Práctico

Cátedra: Metodología de la Investigación Social I

Profesor: Mgter. Mariano Ramiro Pianovi

Alumnos:

.ALVAREZ, TANIA ROMINA

. LOPEZ, LIONEL DE LA CRUZ
. FLEITAS PENAYO, MARIA JOSE

Sede: Posadas
 CONSIGNAS DEL TRABAJO

A partir de ver la Película "El Nombre de la Rosa" de Umberto Eco, compartir en este foro por
grupos (no más de 3 personas) los siguientes interrogantes:

1. ¿Describa brevemente que plantea la trama de la película, teniendo en cuanta el período

histórico?

2. ¿Qué paradigmas en punga se evidencias y cuáles son los planteamientos de cada uno?

3. ¿Qué tipos de Conocimientos Científicos están presentes?

4. ¿Cuáles son los elementos del conocimiento Científico que se presentan en la trama?

5. Identifiquen las herramientas empleadas para la recolección de la Información.

 DESARROLLO
1) La película transcurre en el año 1327 (siglo XIV), período medieval, en la zona de los Alpes
Italiano, época donde la Santa Inquisición estaba en pleno auge.
Teniendo en cuenta el período histórico en el que transcurre la película, debemos diferenciar tres
contextos principales durante la Edad Media:
 Contexto histórico
1. Se desarrolla entre la caída del Imperio Romano, que tiene lugar en el siglo V (con las invasiones
de los pueblos germánicos) hasta el Renacimiento, que se va a desarrollar en España en el siglo XVI.
2. Es un período eminentemente militar, caracterizado por las continuas invasiones (suevos,
vándalos, alanos, etc.); conquistas (en el siglo VIII, las tropas islámicas entran en la península y la
dominan casi por completo, comenzando Al-Ándalus que mantuvo su hegemonía hasta el siglo
XIII); y Reconquistas (en el siglo XIII se inicia la Reconquista cristiana que culminará con la toma
de Granada de los RRCC en 1492).
3. Hallamos, por tanto, durante toda la Edad Media, la convivencia y enfrentamiento en suelo
peninsular de musulmanes, cristianos y judíos.
 Contexto socio-económico
El modo de organización de la sociedad medieval es el sistema feudal. Dentro del feudalismo, tanto
los derechos como los deberes de cada individuo dependen del grupo social al que pertenece. Los
principales grupos sociales son los siguientes:
Nobleza: Es el grupo social dominante y disfruta de los privilegios. A menudo poseen grandes
ejércitos, extensiones de tierra, y riquezas, comparables a los del Rey, llegando en ocasiones a
convertirse en una amenaza para la monarquía. Mediante la ceremonia del vasallaje, los campesinos
se ponen al servicio de un noble, labran sus tierras a cambio de protección militar.
Clero: Grupo privilegiado que poseía tierras y riquezas y se ocupaba de extender la doctrina
cristiana. Su literatura tendrá una labor propagandística.
Campesinos: Carecen de privilegios y trabajan la tierra de los nobles a los que deben entregar parte
de la cosecha como impuestos a cambio de pertenecer a su Encomienda y obtener su protección.
Burguesía: Especialmente durante la Baja Edad Media (desde el siglo XI hasta el Renacimiento)
con el desarrollo del comercio y la mejora de las comunicaciones, surgirán otras clases sociales
ligadas a la aparición de las ciudades: burguesía, comerciantes habitantes de los burgos o ciudades;
artesanos; y grupos marginado.
 Contexto cultural
1. La religión ocupa el centro de toda la cultura (en Arte hallamos los estilos Románico y Gótico; en
Literatura, el Mester de Clerecía, etc.). Estamos en un período de Teocentrismo, impregnado de
religiosidad, en el que la vida terrenal no tiene importancia, se entiende como un tránsito a la
verdadera vida eterna.
2. Comienzan a asentarse las distintas lenguas romances peninsulares (gallegoportugués, navarro-
aragonés; castellano, mozárabe, etc.). En un principio la lengua de prestigio utilizada para la cultura
era el latín, quedando reducidas las lenguas romances al ámbito familiar. Poco a poco, empiezan a
tomar prestigio estas lenguas que habían surgido de la mezcla entre el latín y el antiguo sustrato
peninsular hasta surgir los distintos romances de los que proceden las actuales lenguas de España.
3. Comienza a componerse una literatura en lengua romance (castellano, gallegoportugués, navarro-
aragonés, mozárabe, etc.)
La trama plantea en donde iban tras la investigación de misteriosas muertes que sucedían en una
Abadía, donde es investigada por el Franciscano WILLIAM OF BASKERVILLE, y su pupilo
ADSO, dicha abadía cuenta con una importante biblioteca, la cual tiene rigurosas normas de acceso
a la misma, era custodiado por el monje Ciego JORGE DE BURGOS. Intervienen Dos monjes
franciscanos y uno representante de la Delegación Papal de la inquisición BERNADO GUI; para
reunirse en cumbre de Clérigos, tenían como propósito llevar las respuestas de los crímenes
misteriosos con incógnitas, El monje THE ABBOT pedían serenidad y paz intelectual para sus
mojes. Al final descubren la verdadera causa de las misteriosas muertes, que desencadenan un
conflicto dogmático entre creencias, pero el Franciscano William junto su pupilo descubren que
todo es causado por un LIBRO y su custodio resulta ser el personaje desencadenante de todas las
muertes.

2)- El paradigma predominante era el teocéntrico, caracterizado por el pensamiento dogmático-

religioso. El mundo se explicaba fundamentalmente a partir de conceptos religiosos, siendo la
realidad producto de la voluntad y la creación divina. Ello hacía que en el centro de todo estuviera
Dios, centrándose la sociedad y gran parte de los esfuerzos filosóficos en comprender el mundo a
través de la divinidad.
Otro aspecto de gran relevancia es la existencia de un elevado nivel de miedo en la población, en su
mayoría analfabeta y con pocos conocimientos respecto al funcionamiento del universo y de los di-
ferentes fenómenos naturales. Ello facilitaba asimismo la adscripción al único modelo explicativo
imperante al que tenían acceso, el religioso, hasta el punto de llegar a actitudes de fanatismo y per-
secución de aquello que se apartara de él.
Abundaba la interpretación de que los aspectos negativos de la vida o las enfermedades eran conse-
cuencias de posesiones demoníacas, hechicería o magia. También es una época de un elevado nivel
de desconfianza hacia lo extraño y foráneo, especialmente a lo que no resultaba entendible.
Del mismo modo, el elevado desconocimiento a nivel médico y el surgimiento de grandes epide-
mias se veían como castigos divinos. Otro miedo frecuente era el de la llegada del fin de los tiem-
pos, viviéndose el paso de este como algo negativo y preocupante (especialmente en los alrededores
del año 1000 d.C., debido a la interpretación de la Biblia).
Esto se puede ver en la película, por ejemplo, en el ocultamiento de libros que contienen otra
sabiduría, que hablan de otros pensamientos, otros autores.
En cambio, el franciscano tiene un paradigma científico, filosófico de búsqueda por la verdad, tenía
pensamientos distintos.

3)_ En la película nos muestra que el Franciscano, al ser culto, promotor de la ciencia, usara su dote
de pensamiento lógico y racional, para investigar y descubrir los secretos de la abadía.
Nos muestra la metodológica científica, metodología inductivo y lógico, en el que va descubriendo
y enfrentando distintas series de sucesos, en la abadía, que tenía algo que ocultar, vicios de la carne,
del espíritu. Es por ello que el custodio Jorge de Burgos protege celosamente el conocimiento, que
esconde en la biblioteca, junto a su laberinto, para evitar, según él, la lujuria del intelecto.

4)_ Los elementos del Conocimientos científicos que encontramos en la trama son:
LA OBSERVACIÓN, el análisis sensorial, observaba el lugar en el 1 caso el lugar donde sucedió,
donde leían el libro
La sangre que encontró
La ventana abierta.
Las huellas que dejo el asesino en la nieve.
Los dedos, las lenguas en negro
El guante.
HIPÓTESIS / TEORÍA, el franciscano William formula una idea, la cual explica observando,
cuando el franciscano William le comenta al monje The Abbot que el 1er monje , formuló un
pergamino, lo cual le entrega al monje Berengal lo cual este , le entrega el pergamino a cambio de
satisfacción personal , luego este no puede con su consciencia y se quita la vida, el monje Remiglio
le entrega el pedazo de pergamino al monje traductor, el mismo luego va y lee el libro perdido, en el
que también encuentra la muerte, el monje Berengal , guarda el libro para seguir leyendo, el mismo
cuando lo descubre el Franciscano, oculta, el libro y encuentra la muerte ahogados, y el Franciscano
encuentra las huellas de sus zapatos, en el que coinciden con la del asesino del monje traductor.
EXPERIMENTACIÓN, en este llevan a cabo viajes, al lugar de las muertes, recorren donde
pudieron estar las víctimas.
CONCLUCION, en esta ya se extrae la teoría formulada y queda demostrada mediante la búsqueda
de la verdad y la experiencia, William deduce que el Venerable Jorge de Burgos ha impregnado
cada esquina del libro con un veneno, de manera que al lamer el dedo para ojear el libro página por
página, las victimas luego de ingerir han fallecido, momentos más tarde.

5)_ Las herramientas empleadas para la recolección de la información:

La observación
(del lugar, comportamientos de las personas, de las cosas analizadas)
La lógica
La experiencia
La química
La filosofía
Las teorías
Libros antiguos
Las pruebas
Las búsquedas de evidencias
Hipótesis
todo esto sirvió para la recolección de la información y así poder llevar a cabo a la investigación del
Franciscano y logro llegar a la conclusión de las misteriosas muertes, mostrándonos los diferentes
paradigmas, y así también su pupilo logra contar la historia de su amorío, el cual nunca logro
olvidar a la chica en el que desencadena el nombre de la película: “El nombre de la rosa”.