Sei sulla pagina 1di 9

Sesión 1.

Introducción 3 const de la pol

Nuevo resurgimiento de la izquierda. México como parte importante de la geopolítica. A la cabeza


de la política exterior. Praxis teoría y práxis.

Política: hay problemas a largo, mediano y corto plazo.

Si hay diferencias, hay que abrir un debate.

Diferencia entre el compromiso, con les oprimides o les opresores. Cambio de sociedad a largo
plazo, pero el futuro se crea en el presente.

Unión entre los pueblos originarios y agricultores. Unión entre la tierra y el ser humano.

Tomar en consideración desde un tipo de vida, proponer un proyecto que no sea moderno
Es bueno Modernizarse? Algunos beneficios, pero la modernidad es individualista, perdió la
comunidad, ha explotado la naturaleza y ha olvidado que todes somos producto de la naturaleza.
La N es nuestra madre porque 3000 000 000 evolución de la vida-especie humana, hace 70 000
000 evolución de mamíferos, la N nos creó. Se dan a conocer avances tecnológicos
(descubrimientos), pero no los efectos negativos. 72 consumiendo las condiciones de la
reproducción de la tierra. Cambió la tierra, producirse el comienzo de extinción de la vida.
Aumento de temperatura. Decrecimiento de la vida. Por modo de vida.

Política y ecología. Encuentro de mandatarios, modernidad. Pueblos no han producido


contaminación. Depende de óptica, a largo plazo guardar petróleo // a corto plazo, puede
solucionar problemas.

Objetivos/problemas a largo plazo: del capitalismo, superación de política liberal, de la


modernidad. No siempre posibles a cp

No se puede exigir cumplir obj LP en un CP. Política es lo posible con principios éticos. Preservar
reproducción de la vida. Destrucción del Estado a largo plazo // a corto plazo usarlo para ayudar a
la gente. Tener principios éticos. Libros de escuela son capitalistas, colonialistas.

Cp: abrir espacios para cosas más profundas. Reforma, transformación o revolución.

Lp: idealismo?

Reforma, transformación o revolución. Cuando no es posible la revolución, se hacen


transformaciones en profundidad que crearán condiciones para transformaciones más profundas.
Ref: cambio para dejar lo mismo.

Trans cambiar cosas de fondo sin cambiar estructura, sin capacidad por la coyuntura histórica que
se lo impide.

Teoría de varias partes del mundo.

Cp hacer lo posible con principios, no impedir sueños y que sueños no impidan transformaciones.

A quiénes se toma en cuenta. Crecimiento de la vida. Con generosidad. Criticar modo moderno de
consumismo que es capitalista. Cambio de subjetividad. Menos derrochador. Evaluar proyectos
con base a intereses, que se prioricen los intereses de las comunidades, pueblos originarios, etc.
No destruir el medio, que permita Crecimiento de la vida y no un progreso dominador capitalista.
Situación actual es de crear un espacio de transformaciones. No solo con el interés consumidor
individualista según sentido común capitalista neoliberal.

Por qué pueblo vota por fascistas? Formar al pueblo. Criticar modo moderno de consumismo
capitalista. Cambiar subjetividad? Menos derrochador. No ser incongruente, no responder a
intereses capitalistas de ningún tipo, cuidar forma propia de pensar. Tener la vida y la N siempre
en el centro del debate, velar por sus intereses.

Cómo reorganizar partido sin nueva ideología? Solo se cambian personas, pero sigue la misma
lógica que les ha llevado a cometer delitos. Qué tienen de nuevo? Qué reconstruyen? Cuál es su
ideología?

Creación de partido para espacios políticos

Defensa de la experiencia, defender pueblos indígenas. Mundo indígena tiene que entrar.

Constelaciones un conglomerado referido sistemáticamente, una totalidad

Walter Benjamin la usó

En todo sistema político hay un desarrollo, como proceso, evolutivo. Las historias políticas de los
pueblos tiene un desarrollo. Si nos situamos en un momento, hay que saber qué parte del
desarrollo es. (Qué momento del desarrollo es en el que estamos ubicados? Pragmatismo?) No
pedir cosas fuera del momento del proceso. Criticar las instituciones cuando estén podridas,
fetichizadas, corrompido

Se critica según el momento histórico. Instituciones corrompidas, éxito en criticarlas porque ese
era el momento para eso. (Saber leer el momento)

Sistema funciona? Destrucción de instituciones, construcción de nuevas? Cómo construir


instituciones humanas?

Construcción Nuevo Sistema Constelación 3

EU tenía sistema pol que funcionaba, se bsucaba el desarrollo, trabajo de tierra,etc. Acá no había
interés de mejorar, no se buscaba el desarrollo, no había interés de mejorar herramientas porque
la herramienta era el ser humano, el indígena, el cual a su vez era percibido como salvaje y por lo
tanto, no merecedor de respeto, ni bien trato. No se mejoró los medios de producción por eso
mismo. La élite se acomodó a las ganancias que obtenían de los indígenas, no buscaron eficiencia,
puesto que el trabajo era más un castigo, les debía costar. Poco avance tecnológico por ser
colonia, élite colonialista, acostumbrada a recibir órdenes de otros países, no hay independencia
de buscar progreso propio. Gobernados por élite colonialista acostumbrada a seguir órdenes de
otrxs, de lxs demás

1 Constelación: Sistema político vigente/dado funcional

Sistema? Praxis pol? Que significa poder pol? Instituciones pol? Legitimidad y legalidad política?

Gramsci: en un sistema estable, la clase dirigente se apoya en el consenso del pueblo. Gente de
acuerdo con grupo gobernante, aunque sea capitalista (creativo) donde obrero tiene su lugar.
Hannah arendt se olvida de esclavos en EEUU. Clase Dirigente tiene apoyo porque cumple con
función, entra en crisis cuando pueblo no aguanta la situación porque es explotado. Sujeto:
pueblo. No populista pero popular, colectivo. Contrario a indiv liberal moderno que se piensa
progresista. Cuando pueblo sufre, dolor en la carnalidad, en política, no tener, vestimenta, cultura,
no poder vivir, no tener casa; es tradicional.

Libro de los muertos cap 125 osiris, (mitos que daban sentido a la vida. Ciencia no explica el
sentido de algunas cosas, como la muerte. Se puede comprobar, medir, determinar, pero no el
sentido. Sentido de la enfermedad? El de la vida se formula en grandes mitos, relatos. Todos
tienen sus mitos. ) Juicio de los muertos, qué hiciste de bueno en la vida para poder resusitar?

R/Dar de comer al hambriente, vestir al desnudo, hospedaje al peregrino

Política es Dar de comer al hambriento, gente se muere de hambre porque vive, para vivir hay que
comer. Lo más ético es dar de comer al hambriento. No con el rico, sino con el pobre

Sufrimiento de la corporalidad, política tiene que ver con la viviente corporalidad. Error de
dualismo. La materia y la energía crean conciencia. No solo se trata de lo material y lo no material,
se entrecruzan entre sí. Corporalidad material. Lo material lleva o produce lo inmaterial: la
conciencia. Alma y cuerpo como unidad.

Arranque de segunda constelación sufrimiento

2a Constelación: crítica del sistema desde los que sufren: Critica política

Sufrimientos: Se critican instituciones, no dan agua al sediento

-indígena colonialismo Dar oxígeno. Desde el sufrimiento surge la crítica

-Mujer / patriarcado- machismo Humanidad se dirige a su extinción ecológica,

-Niño/a pedagogía dominadora Poner freno. Menos consumo. En esta C se ubican

-Trabajador/a capitalismo Menos producción

Desde el sufrimiento surge la protesta, esto es una crítica al sistema, no estar de acuerdo con un
orden establecido (se ve ese orden como un todo o fragmentado? Critico esta parte, pero no la
otra, porque no parecen tener algo que ver entre ellas. No se ve el problema subyacente?

Las izquierdas: Observan deterioro del sistema que produce este sufrimiento. Contradicción en
votaciones? Tienen que Sufrir error, no hay otra escuela para las clases medias. Gente tiene que
aprender de los errores, necesita memoria histórica. No olvidar errores pasados, avanzar. Toni
Negri sobre Job , en el sufrimiento del oprimido, se acumula el poder. En el sufrimiento se va
haciendo poderoso. Política Pueblo debe entender crítica y autocrítica. Es más ciudadano el que
realiza crítica lo que no es correcto. Con respeto. Aduladores inservibles, son corruptos, van por
salario y no justicia.

3 Constelación: Construir mejor sistema

Nunca será perfecto el sistema, pero sí mejor. Condición humana finita. Nunca se dejará de
incumplir las injusticias. Se puede hacer justicia para el 99 pero siempre habrá 1 que quede fuera.
Siempre habrá alguien que quede fuera. El justo peca muchas veces, porque es sincero. El injusto
no peca, porque oculta sus pecados, se entierra en ellos y no los puede corregir. Aceptar injusticia
cometida contra el menor porcentaje posible, y remendar error. El justo reconoce su pecado.
Sistema corrupto que no mostraba su corrupción. Sistema judicial podrido, permite existencia de
corruptos.

Construir con Inteligencia, prudencia, estrategia y principios, momento político por excelencia.

Crear lo nuevo, conversiones, cambios, saltos, tribus.

Salvarse personalmente, no es natural es inmoral. La enseñanza moral?

500 años de colonia, soportar dominación, aparentar para vivir, salvarnos como podemos

Situación privilegiada sin tanta explotaión, PIB: riqueza individual mayor Canada, Noruega, Suecia,
solidaridad comunitaria en momentos de frío.

Crítica de extrema izquierda: extractivismo neoliberal disfrazado. Holloway: como cambiar el


mundo sin tomar el poder. LP. Lo posible éticamente para destruir el idealismo.

La obra más importante es la experiencia de los que hacen la obra, subjetiva y colectivamente. No
atarse a la obra. Pensar en el crecimiento de la comunidad.

Cambio de forma de vida, se debe formar parte de la burocracia para asegurarse ese modo de vida
nuevo adquirido y perpetuarse en la posición. Lenin

Error dejar de lado parte de religión.

Del zarismo capitalista (1momento) al momento crítico (segundo momento) de la revolución (no
necesariamente revolucionaria) donde se destruyen instituciones de dominación. En el tercer
momento se crean nuevos sistemas e instituciones

Anarquismo desolución del Estado: instrumento transitorio para someter por la violencia a los
adversarios,

momento negativo de una positividad (lo dado). En vez de Estado, comunidad, comune de pari

Clase Obrera debe romper maquinaria estatal existente y no solo apoderarse de ella

Misma botella, nuevo vino que puede podrirse.

Lenin de 2da es radical, anarquista

Pablo de tarso niega ley romana agAMBEN

3ra empuje rev de todo el pueblo, no solo la clase obrera, el actor colectivo principal de la
revolución. Ya no hay muchos obreros que se manifiesten, rabajar en empresas ya es privilegio.

Función del líder en el pueblo.

Enrique klause niega ética de profetas

Rehicieron mitos en un cristianismo y el estado lo negó. Secularismo, estado secular.


Conciencia de las masas determina la fortaleza del Estado. Este es fuerte cuando las masas que lo
saben todo pueden juzgarlo y hacerlo todo conscientemente. Traición a la causa del prol, imponer
ren al poder hollow zapatistas renuncian al poder.

Q es poder

Tomar en propias manos los asuntos del estado

No se puede vivir sin instituciones? Para ponerse de acuerdo pero son ambiguas

Respeto al pueblo, no a las instituciones. El pueblo cambia constitución

Condiciones dictan lo justo y lo injusto, el accionar.

Lenin: todo poder del esado es coacción

Poder coercitivo cuando elite dirigente se transforma en elite dominante.

Poder como servicio, no coacción

Poder firme de la mayoria, nuevo tipo de estado innovador.

Alservicio y no postularse

Sesión 2 El poder político

Maneras de participación como plebiscito o consulta son eventuales y las instituciones deben ser
más fuertes. Auditoria y destitución

Hay un campo político sistema donde se juegan las instituciones.

Lo que tiñe (da color) a todo lo político es el poder. Todo se puede interpretar desde la política.

Qué hace algo político? Relación con el poder (político).

Candidatura por grupo pero no según proyecto político. Subgrupos al interior de los partidos.
Conflicto ideológico. El problema es poner a mi gente para ejercer poder.

Definición que se tenga de poder determina el ejercicio del mismo (?)

Max Weber: el poder es dominación legítima ante obedientes. Dominio de cierto escenario para
que otros obedezcan. Definición en negativo igual que Lenin.

Instituciones injustas no son legítimas porque están en contra del pueblo. ¿Cómo dominar siendo
legítimo?

Definición en positivo: poder como servicio. Sin dominio

Los grandes de la tierra dominan, pero yo les digo sirvan. Ser al otro, no servirme del otro. El que
sirve es un servidor (público). Qué significa ser servidor? El que no piensa en sí, sino en el otrx.

Viuda, huérfano, pobre; los otros sin protección los que necesitan el servicio.

Si la política es dominación, no pueden estar personas honestas.


Dominar es utilizar al otro, se le convierte en objeto.

Poder: ejercicio legítimo de obediencia. El que tiene poder es el obediente al pueblo. Los que
mandan obedeciendo. Poder obediencial. Ob: ante//audire: escuchar. El que escucha la palabra
del otro. Poder es escuchar al otro y servirle.

Estar abierto al pueblo

Determinación (Hegel): la forma de algo.


Materia es indeterminada. Se puede determinar la materia de diferentes formas. Según la
determinación se hace algo. Materia se transforma.
Problema ecológico
¿qué es la vida? Proceso evolutivo desde mamíferos, primates, humanos. Hemos salido de la
madre naturaleza, fruto de la tierra. Ser vivientes es nuestra manera de ser. Tenemos cuerpo.
Cuerpo viviente (no cuerpo material). Si no reproducimos materia y energía que el proceso de la
vida consume, nos morimos. Si morimos se acaba todo, la política, la humanidad.
Egipto, exigencia para ser bueno: dar de comer al hambriento, dar posibilidad de seguir viviendo.
Reponer materia y energía que la vida gasta. Ej. : hambre.
Primer criterio ético: dar de comer al hambriento.
Si no se repone vida, se muere; se lucha para comer, si no se tiene fuerza para luchar, se muere.
Mientras se viva se ejerce poder para vivir.
3 determinaciones del poder: componentes. (que le dan forma

Materia es indeterminada. Se hace algo según se determina. Qué determina el poder?


1. Fuerza: Afirmar la vida del pueblo(poder): voluntad de vivir(Es una fuerza de vida)
Voluntad de vivir=poder, es una fuerza, componente del poder: deseo de vivir. Muerte
para defender deseo de vivir.
Pueblo: no solo clase obrera, esa es moderna no ha existido por siempre. El pueblo es
mucho más que la clase obrera.
Lo que está detrás de la fuerza de un pueblo es la vida.
El ser humano es fruto de la tierra. Ser viviente es nuestra forma de vivir con cuerpo
viviente, no material? Reproducir materia y energía que la vida consume para no morir.
Hambre representa a la necesidad de reponer energía. Fuerza para luchar. Mientras no se
muera se ejerce fuerza poder para vivir.
Demostrar que hasta la vida se puede dar es la barra más alta, dar la vida es dar todo y si se da
por el otro, es el pol perf. Héroes dan la vida
Pueblo tiene poder cuando se arriesga y dar la vida por la patria?

Amar a un pueblo es darle de comer.

Dar de beber al sediento, vestir al desnudo, dar casa: necesidades materiales. Necesidades del
otro, espirituales para el que la cumple. Principios materiales de la política: beber, comer, vestido,
casa, cultura, dignidad, memoria histórica,
Puede ser poder de resistencia. Pueblo, en vez de clase obrera. Más amplio. Seres vivientes.

Dar de comer al hambriento, imperativo ético y político

Reponer la vida, energía material. Fuerza para luchar, ejercer poder para vivir.

Dar la vida por el otro es lo más noble.

Vida es fundamento

Necesidades del otro, necesidad espiritual del uno

Pueblo que defiende. Amar es dar de comer. Objetivo del acto político es servir a lxs necesitadxs
para que puedan vivir felices. (Según exigencias de la épocz)

Afirmar la vida del pueblo, es ética: ser justos: Dar a cada uno lo que le corresponde. Dando
medios para que pueda vivir feliz. Concreta, material: corporal. Corporalidad soy yo. No hay alma.
ética material: corporal. Antropología distinta.

2. Consenso racional: quién y cómo se afirma la ( vida: pueblo )

El pueblo se afirma según ciertas exigencias para llegar a un consenso racional. Pedir al pueblo
consentimiento de todo acto político. (Levantar la mano es eventual pero no suficiente). Hay que
institucionalizar (hacer de forma oficial con recursos y de forma funcional) la manera en la que el
pueblo se acostumbre a dar su opinión. Participación. Consenso da legitimidad.

Legítimo: discusión sobre cómo afirmar la vida en todos los niveles. Democracia no es votar.
{Autotidad y poder para afirmar la vida a través del consenso de la sociedad. Votar da legitimidad
(pueblo de acuerdo) y eso da poder. Apoyo del pueblo hacia el votado. Hacer algo que se sugiere
es ejercer poder y autoridad. Afirmación de la vida desde el consenso de la sociedad: democracia.

Organizar representación. Sin lujos. Otro ciudadano.

Legitimidad constituye el poder como consenso del pueblo. Consenso da poder pero es conciencia
del pueblo. Gobernante escogido en consenso puede ejercer mayor poder.

Cuando gobernante es ilegitimo, no cuenta con el pueblo, poder está minado, ordena pero pueblo
no participa, no está de acuerdo está en el disenso. Qué puede hacer el gob? Reprimir.

Leyes para cambiar sistema? Impunidad Poder judicial regido por la corrupción. El que más puede
dar es el que logra la justicia.

Jueces escogidos por sociedad civil y organizaciones. Pedir permiso.

3. Componente: Factibilidad del poder

Lo que se puede hacer. Lo que no es posible no es político. Si se toma como único componente la
factibilidad, no es poder ni justo.

Se debe tener en cuenta los 3 componentes para ejercer el poder. Factible pero apoyado en el
consenso y en la afirmación principio de la vida. 3 cosas al mismo tiempo.
Si solo se hace lo posible: pragmatista sin principios. Se hace lo que sea para mantener el poder
contradicción: al hacer cosas imposibles, aunque se hagan no son sostenibles.

Las 3 contenidos determinan el poder: hacer cosas posibles con el consenso afirmando la vida con
la cosa.

Afirmar la vida en el sentido de respeto a la naturaleza.

Poder es la fuerza del pueblo. ……………………………………………………………………………………………….

Comunidad política: tiene como uno de sus componentes al Estado Oo

Estado es una macro institución, dos posiciones:

a. Estado Dominador, poder como dominación.

Izquierda cuando en oposición siempre fue citica contra el estado burgués de dominación, pero
cuando se convierte en estado… qué pasa? (rev rusa) crear nuevo estado ya no disolverlo. –Crear
algo mejor pero no perfecto, ninguno lo es.

Estado no es sede del poder,

El que tiene sede tiene soberanía: dicta leyes, ejerce el poder y el pueblo es obediente ante él.
Sede de soberanía (poder político) es el pueblo. Auto organización comunitaria no estatal.
Autodefensa de las comunidades.

Cuando los funcionarios piensan que son la sede del poder, es el origen de la corrupción. Política
es un servicio al pueblo. El que ejerce no lo hace en nombre propio, sino que es un representante
y por lo tanto lo hace delegadamente, obediencialmente al pueblo.

Funcionarios son los que toman las decisiones se modifica la sede de la soberanía, el cual debería
ser el pueblo. Pueblo tiene más soberanía que un estado corrupto ilegítimo dominador. Pueblo da
legitimidad a través del voto. Única sede del poder político es el pueblo.

Obediente de las necesidades del pueblo, su interpelación: exigencias de reproducción de la vida.

Potencia: poder es potencia. Poder en sí del pueblo (como sede) todavía no expresado.

Fetichismo del poder político

Fet: hacer de algo un dios. Servirse del pueblo. Ser elegido como objetivo, no como medio para
servir al pueblo.

Pueblo reunido en asamblea como potencia (poder del pueblo), cuando no hace nada

Potestas, poder expresado en instituciones políticas para ejercer el poder. (pedir la palabra)

Al participar se debe obedecer a uno mismo lo que se ha escogido en consenso por el pueblo.

Instituciones como medios de afirmación de la vida. Politica es afirmación de vida

Discutir las mejores cosas posibles. “centro de gente razonable”


Lectura-------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------

Introducción:

Pensar el significado de nuestra función y responsabilidad política.

Tesis 1

1.1 Corrupcion de lo político


Lo político es el conjunto de sus componentes

Sesión 3 ……………………………………………………………………………………………………………………………………

Poder estatal por representantes, poder delegado xq estado no es sede del poder

Potrebbero piacerti anche