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FACULTAD DE ENFERMERÍA
UNIDAD DE SEGUNDA ESPECIALIDAD
Autoras:
AREQUIPA – PERÚ
2019
INTRODUCCIÓN
1. DEFINICIÓN DEL TÉRMINO “PERSONA”
(Sgreccia, 2013)
2. LA PERSONA HUMANA
b) TIENE DIGNIDAD:
c) ES INDIVIDUAL:
e) POSEE DIGNIDAD:
Es la actitud de respeto a sí mismo y a los otros, por el
reconocimiento que toda criatura humana posee características
que la elevan por encima de los otros seres. El respeto a esa
dignidad es la garantía suprema del orden social. Para poder
desarrollar la dignidad de la persona humana, se necesita de un
estado que esté al servicio del hombre y permita a éste una libre
elección, hecha a conciencia, en la participación de la vida política
del estado. Que el hombre, porque tiene dignidad, pueda escoger
a sus gobernantes, pueda tener libertad en el trabajo, en la
religión, en la participación económica social, en pocas palabras:
que tenga libertad, con responsabilidad individual y social, en su
vida.
f) POSEE LIBERTAD:
La libertad es la capacidad del ser racional y consciente de auto
determinarse, ante la multiplicidad de alternativas de opción que
se le ofrecen, en cada situación concreta. En este sentido, es un
dato inmediato de la conciencia y se identifica con el libre
albedrío: todos experimentamos que podemos ser un principio
absoluto de acción, actuando o dejando de actuar, actuando de
esta o de aquella manera. Es una facultad exclusiva del ser
racional, capaz de interiorizar el mundo bajo una gran variedad de
aspectos.
La libertad es la parte de la voluntad (elemento constitutivo de las
personas humanas) de poder elegir entre uno o más bienes. Es la
elección del bien que perfecciona, eso es una verdadera libertad:
con responsabilidad.
c. . IGUALDAD:
d. IDENTIDAD:
Nietzsche sostenía que todo acto o proyecto humano está motivado por
la "voluntad de poder". La voluntad de poder no es tan sólo el poder
sobre otros, sino el poder sobre uno mismo, algo que es necesario para
la creatividad. Tal capacidad se manifiesta en la autonomía del
superhombre, en su creatividad y coraje. Aunque Nietzsche negó en
multitud de oportunidades que ningún superhombre haya surgido
todavía, cita a algunas personas que podrían servir como modelos:
Sócrates, Jesucristo, Leonardo da Vinci, Miguel Ángel, Shakespeare,
Goethe, Julio César y Napoleón. Para llegar al superhombre, el hombre
tiene que autosuprimirse, y este proceso debería pasar por tres fases:
Los gobiernos de hoy han puesto en primer plano la salud del hombre
entre sus objetivos sociales, ya que es un requisito fundamental para el
desarrollo. A pesar de los grandes progresos, existe gran descontento
por las políticas de salud, dado que no son coherentes con la realidad de
la población, que no goza de asistencia adecuada.
Las postrimerías del siglo XX y los albores del siglo XXI están signados
por la división de las concepciones sobre la dignidad de la persona en
dos grandes tendencias: aquellas que destacan el valor absoluto de la
persona humana en todas las etapas de la vida, sus formas de
expresión; y las que, desde diversas concepciones, establecen algún
tipo de límite a este valor.