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Universidad del Istmo

Facultad de Humanidades
Profesorado en Biología y Química

PROYECTO FINAL
Claves del Pensamiento 1

Melvin Eduardo Gordillo Castro


20181494
Octubre de 2019
DIGNIDAD
PERSONA
Es la enseñanza oficial de la iglesia para la construcción de un mundo mejor y mas justo, cada vez mas cercano del

DE LA
reino de Dios, donde vemos que la dignidad de la persona se ve reflejada en SUBSIDIARIDAD, SOLIDARIDAD Y
EL BIEN COMUN y estos son valores sociales que conllevan a la verdad, libertad y justicia, ya que esto nos empujara
a cada uno de nosotros a trabajar en construcción de ese mundo nuevo.

Es el choque contra las injusticias que como creyentes ha tocado vivir, ya que las injusticias han existido desde
siempre, debiendo recordar que una fe que ignora el sufrimiento de los demás es inventada por nosotros mismos, ya
FE

que la evangelización es liberar a las personas de lo que son en todas sus dimensiones ya sea en lo espiritual y no
espiritual o en lo individual pero al mismos tiempo en lo social.
ENCUENTRA

1. Catecismo de la iglesia católica


DONDE SE

2. Documentos del Magisterio (escritos a lo largo de los últimos siglos por papas y obispos)
3. Compendio de la DSI (con Juan Pablo II se recopilo toda la documentación sobre DSI acumulada hasta entonces)
SOCIAL DE LA

La DSI debe de adaptarse constantemente a las circunstancias del mundo.


DOCTRINA

IGLESIA

• Recordar que el secularismo nos lleva a decir DIOS = ámbito privado , POLITICA = manera de distribuir el
poder , ECONOMIA = explotación de producto de la tierra, esto es lo que nos lleva al enfoque de un buen
POLITICA
NO ES

trabajo por el prójimo.

• Cuando la iglesia menciona la injustica, no está haciendo política, sino que pone los acentos sobre aquello
que va en contra de las enseñanzas que nos dejó Jesús de Nazareth.

- REPERCUCIONES:
PARA QUE SIRVE

- Dios En quien confiamos nos quiere libres


-La doctrina social va dirijida a toda la
- Injusticias sociales que apartana Dios
comunidad cristiana
- Actitud profetica (denunciar injusticias de quien las sufre)
-Está incorporada a la enseñanza
- Sufrimiento injusto eliminado.
católica y ponerla en práctica.
- Nuestra vida debe de reflejar desacuerdos con la injusticia
-Fe y costumbres de laicos debe
- La fe debe de ser evangelizadora y liberadora.
adaptarse para encajar con la iglesia.

Mencionaremos que la persona es el eje central de la iglesia , haciendo siempre conciencia que nadie puede quitarnos la dignidad por dinero, cosas ,
o personas y por eso ellos opinaron así:
*La persona es creada a imagen y semejanza de Dios y si a Dios no le quitamos la dignidad porque a las personas si ya que las personas tienen
derechos y deberes ( San juan Crisóstomo).
*Habla sobre una convivencia bien organizada que exige que se reconozcan y respeten los derechos mutuos ( San Juan XXIII)
*Es el hombre todo entero, cuerpo y alma corazón y conciencia, inteligencia y voluntad quien centrara las explicaciones ( Concilio Vaticano II)

El Bien común a la Luz de la Doctrina


• Esta entre las directrices más constantes y DIGNIDAD DE LA
PERSONA social de la iglesia:
características de la doctrina social de la iglesia. Es
-Las relaciones entre las personas y
imposible promover la dignidad de la persona si no se
la sociedad son mutuas y
cuida la familia y los grupos sociales.

SUBSIDIARIEDAD
necesarias. Nacen con la persona
• Como no se pueden quitar a los individuos y darlos a la

BIEN COMUN
por su innata indigencia y por su
comunidad, así tampoco es justo quita a las

LA
DSI natural tendencia a comunicar con
comunidades menores y dárselo a una sociedad mayor
los demás.
y más elevada.
-Convivir con las personas es bueno
• Siendo solidarios estamos superando el individualismo
es aspectos positivos (defendemos
en la cultura política, económica, y en todos los
FUNDAMENTOS las injusticias) Negativo (imponer
aspectos de la vida.
BASICOS nuestras ideas)

Doctrina social de la iglesia se encuentra dispersa, repartida en varios documentos escritos por papas y obispos o conocidos conmo el magisterio
del cual se clasifica de la siguiente manera:
• DOCUMENTOS CONSILIARES:Se convoca concilio ecumenico( reunión de obispos para razonar doctrina, disciplina, errores pastorales) esto
es para reflexionar acerca de la relación de la iglesia con el mundo en los cuales se crea la constitucinon dogmatica, constitución pastorales y
decretos conciliares. Recordanod que cada documento se coloca un nombre el latín.
• DOCUMENTOS PONTIFICIOS: Estos los escribe el papa como sucesor de Pedro sin necesidad que sean aprobados por los obispos, ya que el
papa escribe algo para la iglesia y personas de buena voluntad, y a esa escritura recibe el nombre de ENCICLICA.
• DOCUMENTOS DE LOS OBISPOS: Conferencias episcopales u obispos de cada país pueden escribir documentos de tipo social dirigido a las
diosesis a su cargo.
La participación es una consecuencia característica de la subsidiariedad, El ciudadano contribuye a la vida cultural, económica, política y social de
la comunidad civil a la que pertenece. Es un deber que todos han de cumplir consientes, en modo responsable y con vistas al bien común.
Podemos decir que es una exigencia fundamental de la naturaleza del hombre, un ejercicio concreto de la libertad:
- La obligación de participar en la búsqueda de la sociedad democrática
- Como creyentes nos debemos de comprometer con nuestro entorno, laboral, social, familiar.
- Debemos de aprender a no confundir ola política con la Religión.

Leon XIII ( Papa de la iglesia católica 1878 y 1903)


Papa durante 26 años, a el le preocupaba la situación de los obreros:
• Algunos lo llamaban el papa de los obreros
• Cuando el escribe sucede lo siguiente: a. Economía sin principio moral, b. Prohibido asociarse,
c. Aspiración a la acumulación, d. Sin descanso semanal
• Resalta que el trabajo no tiene que ser considerado como una mercancía.

RERUM NOVARUM : Es una encíclica escrita en 1891 por su santidad el papa León XIII, se centra en cuestiones de obreros:
1. Frente al socialismo: Pretende solucionar el conflicto existente, condena la violencia que promueve
2. Condena al liberalismo extremo al capitalismo, por ser causa de la pobreza y la desintegración de los trabajadores.
3. Como alternativa propone un modelo de colaboración entre clases sociales
4. El uso de los bienes es un deber socorrer a los necesitados .
5. El papa Leon XIII invita a todos a asumir los principios de la moral cristiana para acortar la distancia social que les separa.
6. La iglesia no tiene que concentrarse con señalar la raíz del mal, tiene que servir de ejemplo y luchar contra toda forma de injusticia social
7. La atención se fija en la figura de estado.
8. Reconoce el derecho de los trabajadores a construir asociaciones propias, el descanso dominical, la limitación de la jornada laboral , la
prohibición del trabajo infantil.
9. La enciclica propone como solución definitiva la Caridad y anima a todos a no extremar las posturas para poder encontrar un marco común y convivencia.