EFECTO DE LUCIFER

ACTIVIDAD 2

RESOLUCION DE CONFLICTO

PRESENTADO POR

EDWIN ALEJANDRO ANTURI LOZADA

ID 378220

CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

ADMINISTRACION EN SALUD OCUPACIONAL

VILLAVICENCIO-META

2020

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 EFECTO DE LUCIFER

ACTIVIDAD 2

RESOLUCION DE CONFLICTOS

PRESENTADO POR

EDWIN ALEJANDRO ANTURI LOZADA

ID 378220

PRESENTADO A

MAYRA ALEJANDRA ARENAS ARIAS

CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

ADMINISTRACION EN SALUD OCUPACIONAL

VILLAVICENCIO-META

2020

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 EFECTO DE LUCIFER

Un conflicto es un proceso que se puede presentar en cualquier momento de nuestras

vidas, en los cuales buscamos intereses diferentes y no sabemos cual pueda ser el
resultado final, por esto es importante darle un manejo adecuado a nuestros conflictos
de tal manera que las partes involucradas queden satischechas con la solución.
También debemos tener en cuenta que existe diversidad de conflictos cada uno
depende del entorno en cual nos encontramos.

El autor de “El efecto de lucifer” se planteó la pregunta “el porqué de la maldad”. Es el

prestigioso psicólogo social Philip Zimbrano, Dio a conocer su experimento. El
experimento de la prisión de Stanford empezó como una demostración de los efectos
que puede tener un contexto en las actuaciones de la conducta humana y la evaluación
de cómo ese contexto puede influir en las personas que lo habitan. Al mismo tiempo
Philip Zimbardo, su autor, quiso ampliarlo afirmando que “todas las prisiones son
metáforas materiales de la pérdida de libertad que todos sentimos de distintas maneras
y por razones diferentes”.

Con la investigación pudieron comprender cómo había sido posible que unos jóvenes
universitarios sin antecedentes delictivos, sin problemas emocionales o físicos,
aceptables social y psicológicamente, que se habían inscrito como voluntarios para
hacer un estudio de la vida en prisión, se hubieran transformado de tal manera que
pudieran llegar a cometer actos escalofriantes e inconcebibles en otras situaciones y en
otros contextos.

Es en ese momento de la historia cuando el autor, Zimbardo, profesor de la universidad

de Stanford, decide efectuar un experimento para ver qué comportamiento tendrían las
personas consideradas como buenas y comprobar si en determinadas condiciones se
dejarían llevar por el vandalismo. Aspiró, así mismo observar las diferentes conductas
que tienen los ciudadanos que poseen una identidad colectiva y compararlas con las
conductas de otros individuos que viven en el anonimato. Y pudo concluir que las
condiciones de anonimato ambiental, cuando sentimos que los demás no nos conocen,
pueden fomentar la conducta antisocial porque el sentido de la responsabilidad
personal y cívica se reduce. Y estas diferentes conductas son aplicables asimismo a
instituciones como la escuela, la empresa, la cárcel. El experimento se planteó como

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una experiencia realizada por estudiantes universitarios, sanos e inteligentes, en la que

unos hacían el papel de reclusos y otros de carceleros. Se prepararon para representar
sus papeles valiéndose de las experiencias que le contaron algunos reclusos a su
salida de la cárcel.

Zimbardo nos lleva a pensar en conceptos como la ética, la moralidad, el humanismo y,

en definitiva, el bien y el mal. Nos dice que la maldad “consiste en obrar
deliberadamente de una forma que dañe, maltrate, humille, deshumanice o destruya a
personas inocentes, o en hacer uso de la propia autoridad y del poder sistémico para
alentar o permitir que otros obren así en nuestro nombre”. Esa es una de las
características de la política con armas que tanto daño nos ha causada y que debemos
comprometidamente superar.

Reflexionando sobre el efecto Lucifer, según el experimento de Philip Zimbardo,

subvencionado por la Armada de los Estados Unidos, en la Universidad de Stanford.
Sus conclusiones llegaron a determinar que parte de la maldad de nuestra sociedad es
obra de gente normal y corriente, afectada por circunstancias que activan el lado
oscuro de su naturaleza y que “el ser humano puede llegar a renunciar a su
humanidad, movido por una ideología asumida irreflexivamente...”.

Leyendo el libro comprendí en mejor forma escenas de mi propia vida. Recapacitando

sobre el proceso ocurrido en el experimento de Stanford, pude entender la débil barrera
que separa la maldad y el heroísmo. También el riesgo de ser injustos con los cientos
de militares privados de la libertad, por acciones que efectuaron como personas
inducidas por el poder de la situación o del sistema.

Una realidad que la humanidad ha evadido por siempre, todas estas cosas son
técnicamente humanas, no hay expresiones tridimensionales de estados etéreos que
nos influyan y en los cuales hemos descargado nuestras culpas, nuestro cerebro como
la hace cuando para defenderse de algo nos pinta fantasmas, así el bien y el mal
cualidades o desarreglos instintivos, personales de cada uno, influenciados por el
entorno o el medio donde nos tocó nacer, crecer, y ser educados en los intereses de
alguien y sus mitos, tal vez en un futuro al mal como el bien sean cosas controlables,

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porque bien es cierto que internamente tenemos el subconsciente que nos dice que es
lo correcto y lo incorrecto pero en ocasiones actuamos de acuerdo a las circunstancias
como se comprueba en el experimento, es así donde las personas buenas se pueden
convertir en malas.

[ CITATION Phi07 \l 9226 ].

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Bibliografía

Villa, J. P. (2007). manual de negocio y resolucion de conflicto. españa: libro.

zimbrano, Philip;. (2007). El efecto de lucifer el por que de la maldad. españa: libro.