¿PREMODERNO, MODERNO, O POSMODERNO?

ANDRES CAMILO CUJIA

FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREA ANDINA

DESARROLLO HUMANO
VALLEDPUAR CESAR
2020
 ¿PREMODERNO, MODERNO, O POSMODERNO?

Las actuales identidades políticas se tejen en un contexto complejo de globalización en

múltiples niveles de incidencia que repercuten directamente en la imagen del mundo, de

nosotros mismos y en la forma como nos relacionamos con los demás. Lo que realizaremos a

continuación es una indagación crítica sobre la manera en la que la globalización densa está

generando cambios significativos en la construcción de nuestras identidades en sociedades

que buscan la consolidación democrática.

Los Estados modernos se conformaron en "unidad de sentido" político con facultades

representativas, separados, por lo tanto, del ámbito de la sociedad civil constituyeron un

"sistema–pueblo" que logra articular el concepto de nación en varios planos

actualmente se puede hablar de nuestra "identidad compleja". Lo que nos interesa revisar aquí

son algunas de las transformaciones que las globalizaciones del capital y de las finanzas están

generando en el ámbito de la "comunidad política", la identidad política y las reacciones

democráticas.

Así como la identidad individual se constituye dentro de una determinada comunidad, una

identidad política se constituye a partir de la pertenencia a una comunidad política. La

comunidad política se configuró a partir de la creciente centralidad del poder político, el

establecimiento de gobiernos en las estructuras estatales, la conformación de delimitaciones

territoriales y responsabilidades del ejercicio de la política, la articulación de un orden

interestatal, etcétera

La ciudadanía es la condición recibida por aquellos individuos que nacen en cierto territorio,

descienden de otros oriundos de este o se encargan de procesar sus documentos para ser

reconocidos como parte de ese país, con el fin de que se garanticen sus derechos políticos,
civiles y sociales, además de ganarse una serie de responsabilidades para con el Estado que lo

acoge.

El concepto de ciudadanía está ligado al de ciudad, en especial la “polis” griega, debido que,

para los tiempos de la antigüedad clásica, las ciudades eran vistas como las unidades políticas

más importantes de todas. Con el tiempo, esto fue evolucionando hasta convertirse en el

“Estado”. Ésta, de acuerdo a las leyes de cada país, puede ser dividida en diversa categorías,

tomando en cuenta la naturaleza de la misma, siendo así: ciudadanía activa, pasiva, crítica,

ambientalista, cosmopolita, diferenciada, económica, global, intercultural, local,

multicultural, paritaria y múltiple.

La ciudadanía activa, es aquella que ostentan los individuos que se encuentran

comprometidos con todas las causas del Estado al que pertenecen.

De esta forma, estos reúnen, de forma regular, casi todas las ciudadanías antes mencionadas,

tengan estás motivos sociales o no.

Los ciudadanos activos, asimismo, pueden ser aquellos que aún conservan su nacionalidad

original, aún residen en su país de nacimiento o, simplemente, reúnen los estados legales

necesarios como para ser considerados parte del territorio. Así, estos gozan de voz y voto en

diversos asuntos políticos y sociales.

Una sociedad llena de ídolos no de ideales u objetivos de vida, una sociedad que todo imita

más no crea por sí misma, una población atiborrada de productos materiales no de buenos

sentimientos, una comunidad “nihilista”; es una ciudadanía pasiva.

Somos gente pasiva cuando preferimos sentarnos a ver TV que pasear a las mascotas, cuando

preferimos dejar la basura enfrente de la puerta de nuestra casa que ir a tirarla al contenedor,

pero sobre todo, somos una ciudadanía pasiva cuando hacemos las cosas tal y como dice la

televisión.
TIPO DE CIUDADANIA I
TIPO DE CIUDADANIA II