Para mi único amor: My Nebulasubie

C
Mesopotamia) por un estado centralizado de carácter
jerárquicoChinaonverso desde "Instagram Live" con el académico peruano
Miklos Lukacs sobre transhumanismo, poshumanismo, inteligencia artificial y
tecnologías de control y vigilancia, de las que el poder ya dispone para
volverse total.Mes segundo de naturaleza dinástica. Ambos regidos por
percepciones divinizantes de los sistemas de gobiernos. Primitivamente, en
los valles de los ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia) como en el valle del rio
Nilo (Egipto).
Por otro lado, llde naturaleza dinástica. Ambos regidos por percepciones
divinizantes de los sistemas de gobiernos. Primitivamente, en los valles de los
ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia) como en el valle del rio Nilo (Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter como en el
valle del rio Nilo (Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter
jerárquicoChinaonverso desde "Instagram Live" con el académico peruano
Miklos Lukacs sobre transhumanismo, poshumanismo, inteligencia artificial y
tecnologías de control y vigilancia, de las que el poder ya dispone para
volverse total.Mes segundo de naturaleza dinástica. Ambos regidos por
percepciones divinizantes de los sistemas de gobiernos. Primitivamente, en
los valles de los ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia) como en el valle del rio
Nilo (Egipto).
Por otro lado, llde naturaleza dinástica. Ambos regidos por percepciones
divinizantes de los sistemas de gobiernos. Primitivamente, en los valles de los
ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia) como en el valle del rio Nilo (Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
Para mi único amor: My Nebulasubie

y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter

jerárquicoegando a ser catalogados como creadores de los primeros diseños
de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario y
clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter jerárquico.) y
Egipto (3150 - 31 a.C.)
En la antigüedad de Babilonia, al igual opotamia) como en el valle del rio Nilo
(Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter
jerárquicoChina
segundo de naturaleza dinástica. Ambos regidos por percepciones
divinizantes de los sistemas de gobiernos. Primitivamente, en los valles de los
ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia) como en el valle del rio Nilo (Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter jerárquico.) y
Egipto (3150 - 31 a.C.)
En la antigüedad de Babilonia, al igual que el antiguo Egipto, se desenvolvió
uno de los Estados esclavistas más antiguos a la manera de una Despotismo
oriental. El primero de carácter faraónico y el segundo de naturaleza
dinástica. Ambos regidos por percepciones divinizantes de los sistemas de
gobiernos. Primitivamente, en los valles de los ríos Tigris y Éufrates
(Mesopotamia) como Enlace Derecho: Derecho Internacional Privado #1erry
Di, Noriel - Shorty (AudioEl país asiático, con más de 4000 años de historia es
el manifiesto más representativo de civilizaciones del lejano oriente. De una
naturaleza político-social que dio paso a la transición de un régimen político
matriarcal a uno patriarcal. Se dan los primeros avisos del concepto de
nacionalismo territorial y un carácter expansionista, propiedad privada y
división de ricos y la clase paupérrima de los pobres. A la par dio origen a
una tradición dinástica como la de Han, se concentró el poder decisorio
Para mi único amor: My Nebulasubie

Mesopotamia) como en el valle del rio Nilo (Egipto).

Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter
jerárquicoChina
segundo de naturaleza dinástica. Ambos regidos por percepciones
divinizantes de los sistemas de gobiernos. Primitivamente, en los valles de los
ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia) como en el valle del rio Nilo (Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter jerárquico.) y
Egipto (3150 - 31 a.C.)
En la antigüedad de Babilonia, al igual que el antiguo Egipto, se desenvolvió
uno de los Estados esclavistas más antiguos a la manera de una Despotismo
oriental. El primero de carácter faraónico y el segundo de naturaleza
dinástica

Mesopotamia) como en el valle del rio Nilo (Egipto).

Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter
jerárquicoChina
segundo de naturaleza dinástica. Ambos regidos por percepciones
divinizantes de los sistemas de gobiernos. Primitivamente, en los valles de los
ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia) como en el valle del rio Nilo (Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter jerárquico.) y
Egipto (3150 - 31 a.C.)
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En la antigüedad de Babilonia, al igual que el antiguo Egipto, se desenvolvió

uno de los Estados esclavistas más antiguos a la manera de una Despotismo
oriental. El primero de carácter faraónico y el segundo de naturaleza
dinástica

civilizaciones orientales

antigüedad de Babilonia, al igual que el antiguo Egipto, se desenvolvió uno de

los Estados esclavistas más antiguos a la manera de una Despotismo oriental.
El primero de carácter faraónico y el segundo de naturaleza dinástica. Ambos
regidos por percepciones divinizantes de los sistemas de gobiernos.
Primitivamente, en los valles de los ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia)
como en el valle del rio Nilo (Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter
jerárquicoChina
segundo de naturaleza dinástica. Ambos regidos por percepciones
divinizantes de los sistemas de gobiernos. Primitivamente, en los valles de los
ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia) como en el valle del rio Nilo (Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter jerárquico.) y
Egipto (3150 - 31 a.C.)
En la antigüedad de Babilonia, al igual que el antiguo Egipto, se desenvolvió
uno de los Estados esclavistas más antiguos a la manera de una Despotismo
oriental. El primero de carácter faraónico y el segundo de naturaleza
dinástica. Ambos regidos por percepciones divinizantes de los sistemas de
gobiernos. Primitivamente, en los valles de los ríos Tigris y Éufrates
(Mesopotamia) como Enlace Derecho: Derecho Internacional Privado #1erry
Di, Noriel - Shorty (AudioEl país asiático, con más de 4000 años de historia es
Para mi único amor: My Nebulasubie

el manifiesto más representativo de civilizaciones del lejano oriente. De una

naturaleza político-social que dio paso a la transición de un régimen político
matriarcal a uno patriarcal. Se dan los primeros avisos del concepto de
nacionalismo territorial y un carácter expansionista, propiedad privada y
división de ricos y la clase paupérrima de los pobres. A la par dio origen a
una tradición dinástica como la de Han, se concentró el poder decisorio en
familias que implementaban un esclavismo sistemático en la antigua china.
Supuso, además, un código penal, un ejército y la construcción de lo que
serían los regímenes penales y carcelarios a disposición del rey. Tenemos a
Sun Tzu (Siglo V a.C.) con el arte de la guerra con su notable influencia
político-militar al igual que confusionismo para el ejercicio ético y político del
poder social.

Otras civilizaciones orientales

antigüedad de Babilonia, al igual que el antiguo Egipto, se desenvolvió uno de

los Estados esclavistas más antiguos a la manera de una Despotismo oriental.
El primero de carácter faraónico y el segundo de naturaleza dinástica. Ambos
regidos por percepciones divinizantes de los sistemas de gobiernos.
Primitivamente, en los valles de los ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia)
como en el valle del rio Nilo (Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter jerárquico.) y
Egipto (3150 - 31 a.C.)
En la antigüedad de Babilonia, al igual que el antiguo Egipto, se desenvolvió
uno de los Estados esclavistas más antiguos a la manera de una Despotismo
oriental. El primero de carácter faraónico y el segundo de naturaleza
dinástica. Ambos regidos por percepciones divinizantes de los sistemas de
gobiernos. Primitivamente, en los valles de los ríos Tigris y Éufrates
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Di, Noriel - Shorty (Audio/Remix) ft. Lyanno, Rafa Pabön, Cauty, Tommy
BoyseAyn Rand
PETTIT, Philipe. Republicanismo. Una Teoria Sobre La Libertad y El Gobierno.
A continuación….
Las ideas políticas y el pensamiento administrativo en la historia
Autor: Cristian Darío Castro
Editorial: U. Externado de Colombia
2012
Se puede afirmar que hubo ideas arraigadas a tradiciones distintas a la
occidental representada mayoritariamente por Grecia.
Ideología Política en el antiguo oriente
En la conformación del pensamiento político universal, la política del cercano
y lejano orienta deja su impronta como antecedente del pensamiento
occidental, con mayor esplendor en la antigua Grecia.
Babilonia (3500 – 3000 a.C.) y Egipto (3150 - 31 a.C.)
En la antigüedad de Babilonia, al igual que el antiguo Egipto, se desenvolvió
uno de los Estados esclavistas más antiguos a la manera de una Despotismo
oriental. El primero de carácter faraónico y el segundo de naturaleza
dinástica. Ambos regidos por percepciones divinizantes de los sistemas de
gobiernos. Primitivamente, en los valles de los ríos Tigris y Éufrates
(Mesopotamia) como en el valle del rio Nilo (Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter jerárquico,
administrados por una incipiente burocracia que daría cuenta de los primeros
registros de un sistema de tributación y estructurado mediante la religión, la
cultura y el estado como medios de unificación.

China
Para mi único amor: My Nebulasubie

El país asiático, con más de 4000 años de historia es el manifiesto más

representativo de civilizaciones del lejano oriente. De una naturaleza político-
social que dio paso a la transición de un régimen político matriarcal a uno
patriarcal. Se dan los primeros avisos del concepto de nacionalismo territorial
y un carácter expansionista, propiedad privada y división de ricos y la clase
paupérrima de los pobres. A la par dio origen a una tradición dinástica como
la de Han, se concentró el poder decisorio en familias que implementaban un
esclavismo sistemático en la antigua china. Supuso, además, un código penal,
un ejército y la construcción de lo que serían los regímenes penales y
carcelarios a disposición del rey. Tenemos a Sun Tzu (Siglo V a.C.) con el arte
de la guerra con su notable influencia político-militar al igual que
confusionismo para el ejercicio ético y político del poder social.

Otras civilizaciones orientales

Algunas de oriente próximo e india del mundo antiguo como:
- Los Hititas: pueblo de raíz indoeuropea de carácter tribal en Asia
menor (2500 a.C.). Régimen político-administrativo divinizado.

- Siria y palestina: Comprendidos en la tierra de Canaán. Oriundos de

pueblos indoeuropeos como los fenicios y cananeos. No constituyeron
estados unificados, cada distrito y ciudad tenía su rey. Caracterizados
por su naturaleza expansiva y colonizadora. Además de ser recordados
por ser regímenes de profunda inestabilidad que decayeron
sucesivamente ante los asirios, egipcios, caldeos y macedonios, este
ultimo guiado por Alejandro Magno.

- Arios: Los cuales dieron origen a la civilización de Irán e india.

Sociedades organizadas como tribus guiadas por los textos védicos que
dieron origen al Brahmanismos que regía la ordenación cósmica,
política y social de la civilización ario-india.
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Amor, dos aportes de Sócrates

Bibliografía:
- Giannini, Humberto. BREVE HISTORIA DE LA FILOSOFIA. Editorial Universitaria, Santiago,
1989.
- Hessen, Johan. TEORIA DEL CONOCIMIENTO. Editores Mexicanos Unidos, S.A. México,
D.F.1981

- El giro humanista socrático: Considerado como el padre de la filosofía.

Sócrates (470-399 a.C.) es el primero en hacer verdadera filosofía. Para
filosofar, nuestro filósofo no va a la naturaleza, no se dirige al universo,
sino que se encamina hacia el hombre. Ahora, gracias a la revolución
socrática, la filosofía será una reflexión sobre la naturaleza en el
hombre o a través del hombre. En otras palabras, al descubrir la razón,
Sócrates humaniza la filosofía para establecer un nuevo objeto de
estudio, a saber, el mundo como algo representando, pensando,
conceptualizando, valorado y concebido por el hombre. Dando
manifiesto de esto, grabada en el frontón del templo de Delfos se
encontraba el famoso imperativo socrático: "conócete a ti mismo" que
no significa sino la afirmación de la persona y del ciudadano a través
del conocimiento, al tiempo que desplaza a la naturaleza como
cuestión primaria.

- Mayéutica socrática Su intención era poner a prueba a la razón

humana, descubrir cuál era su alcance y determinar hasta dónde nos
conduce. Harto del relativismo o pirrismo gnoseológico y ético de los
sofistas (mercaderes del saber). ¿Cómo lograba alcanzar un
pensamiento anti dogmático y antiescéptico? Con un método de hacer
y responder a sus contertulios atenienses. Sócrates representa la
pureza del lenguaje como herramienta que permite obtener la verdad
y sólo la verdad -recordemos el método socrático de la "mayeútica", es
decir, del arte consistente en ayudar a dar a luz al conocimiento pleno,
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gracias a una especie de parto intelectual en que la verdad surge del

interior del espíritu humano. Una disciplina vital parecida al de su
madre Fenaretes, que era comadrona.