Instituto Técnico “San Cayetano” DIPREGEP 4073

OBISPADO DE LOMAS DE ZAMORA

Plan de Contingencia Pedagógica Ciclo Lectivo 2020
Materia: Política y ciudadanía Año: 5°
Docente. Arbeleche Celeste

Unidad n 1: ¿Qué es la Política?

La reflexión sobre los fenómenos políticos en Occidente no es nueva; al contrario, presenta
una larga tradición que nos obliga a situarnos en la Grecia clásica del siglo V a.C., ámbito
en el cual filósofos y pensadores reflexionaron sobre la naturaleza política del hombre, la
necesidad de un orden político y los fines de la comunidad política. En esa coyuntura
histórica encuentra su origen la palabra "política", derivada de los términos griegos polis,
Este último, remite al arte de gobernar y al estudio de la vida en común de los hombres.
Lo primero que debemos tener en cuenta para definir “qué es la política” es que no hay una
respuesta única. En muchos aspectos de la vida y de las ciencias, nos encontramos con esta
situación en la cual una pregunta puede tener más de una respuesta apropiada, sin que
ninguna de ellas sea la única correcta.
En cambio, cuando hablamos de política, no sólo esto no es así sino que casi podríamos
decir que es al revés: no puede haber política si no existen maneras distintas de ver las
cosas. La política, necesariamente, está basada en la coexistencia, pacífica o no, de
opiniones.
Los griegos, la diversidad de opiniones y la vida en común:
Para entender un poco mejor por qué es difícil encontrar una única definición de qué es la
política, podríamos comenzar viendo qué solía entenderse por política para los griegos.
Estos habitantes de la Grecia antigua del período clásico (siglo V a. C.) tuvieron una
enorme influencia en toda la cultura occidental. Muchos pensadores griegos de aquel
entonces se dedicaron a pensar, hablar, y algunos también a escribir, sobre la política. Entre
ellos surgieron dos ideas muy importantes para nuestro debate.
La primera es que la política, más específicamente el hombre político, existe para hacer
mejor la vida en comunidad de las personas. Si las personas viviesen separadas, cada una
por su lado, no existiría la política. La política existe porque existe una comunidad de gente
que vive unida y viceversa: si existe gente que vive en una comunidad, existe la política.
Una definición posible para la política entonces, sería que se trata del conjunto de las
normas y acuerdos, tácitos o explícitos, que existen entre esas personas sobre los asuntos
comunes (la economía, el territorio, las relaciones entre ellos) para que la vida en
comunidad sea buena.
 La segunda idea es que la política no es una actividad para especialistas, sino para
cualquiera que sea ciudadano, es decir, que sea nacido y habite en la ciudad (en aquel
entonces los griegos excluían de los derechos de ciudadanía a los esclavos, los niños y las
mujeres). Entender de política no era un oficio, como ser artesano o militar para el cual
había que poseer una técnica específica, sino que sólo era necesario ser un hombre libre y
tener opinión. La política era, y sobre todo en la ciudad de Atenas, el mundo de la opinión.
Y opinar y ejercer cargos públicos, dos cosas que estaban a mitad de camino entre lo que en
la actualidad consideramos un derecho y lo que denominamos obligación, eran dos cosas
que hacían todos los varones adultos atenienses.
Actividad n° 1: Leer el siguiente texto y responder.
 ¿Quiénes son los ciudadanos griegos?
 ¿Qué personas estaban excluidas de la participación política?
 ¿En qué consiste la forma de gobierno denominada democracia?
 ¿Cuál era la situación de las mujeres?
 ¿Cómo podía una persona perder su condición de ciudadano?

Todavía nos sorprende que un pequeño pueblo, los griegos, que habitaba un territorio pobre, situado en la
periferia de grandes civilizaciones como Egipto y Mesopotamia, fuera capaz de construir una de las culturas más
notables de la historia de la humanidad. ¿Cómo fue posible? Una de las claves para comprenderlo está en su
organización social y política basada en las polis y en la democracia (una palabra precisamente de origen griego).
Su mejor ejemplo fue la democracia ateniense. Sin embargo, este logro también tuvo sus limitaciones. La antigua
Grecia estaba formada por un conjunto de estados independientes diseminados por la región oriental del
Mediterráneo en torno al mar Egeo y el mar Jónico. La polis es un territorio reducido (unos cientos de km²) que
comprende la ciudad, aldeas, tierras de labor, zonas de pastos y bosques. La polis está formada por ciudadanos,
varones libres. La mayoría son campesinos. El ciudadano lo es por derecho de nacimiento: el hijo es reconocido
por el padre e inscrito en el censo de ciudadanos. Los ciudadanos tenían derechos y deberes: por un lado, tenían
derecho a participar en las decisiones de la ciudad y estaban protegidos por la ley. Por otro lado, tenían la
obligación de participar en el ejército para defender la ciudad y pagar impuestos. A esta forma de gobierno se le
llama democracia y alcanzó su mejor expresión en Atenas, las polis griegas más importante en el siglo VI a.n.e.
En esta polis, los ciudadanos reunidos en la Asamblea toman las decisiones importantes sobre los impuestos, la
guerra y eligen a los cargos públicos. Para tomar una decisión era necesaria la participación de 6.000 ciudadanos
(la octava parte del total) que votaban a mano alzada. También se pagaba a los ciudadanos por participar en la
Asamblea y por desempeñar algún cargo, de modo que nadie pudiera ser excluido de ese derecho por ser pobre.
Sin embargo, no todos los habitantes de la polis eran ciudadanos. Las mujeres griegas eran libres, pero no tenían
los mismos derechos que los hombres: no podían votar ni hablar en la asamblea, tampoco podían ocupar cargos
públicos o actuar como jueces, ni luchar en el ejército. Aparte de las mujeres, había otras categorías de personas
libres que vivían en la polis a las que se negaban los derechos: los extranjeros residentes (llamados metecos) y
los antiguos esclavos. Además, en la polis vivían los esclavos. Durante el siglo VII, muchos campesinos cayeron en
la esclavitud y habían perdido su condición de ciudadanos como resultado de deudas no pagadas. Otra causa de
1) ¿Quiénes son los ciudadanos griegos?
la esclavitud era la guerra en la que los prisioneros eran convertidos en esclavos. También los hijos de esclavos
2) ¿Qué personas estaban excluidas de la participación política?
eran esclavos.
Actividad n° 2: Completa el siguiente cuadro y compara la democracia griega con la
actual.
¿Qué tienen en común todos los
ciudadanos?

¿Quiénes pueden votar?

¿Quiénes pueden ser elegidos?

¿A través de que organización se puede

participar en el gobierno y en la toma de
decisiones a los ciudadanos?

Actividad n° 3:
 Elijan 5 frases que se sientan identificados. Expliquen sus reflexiones en un
informe.
 Elijan dos frases a las que no adhieran y justifiquen su respuesta.