SESIÓN N.

3
Frankenstein
como Intertexto
16
agosto

Conferencista Conferencia
PATRICIA SIMONSON Frankenstein, laberinto de los espejos
Filóloga. Docente en el de la Modernidad
Departamento de Literatura de
la Facultad de Ciencias La novela de Mary Shelley es un verdadero laberinto
Humanas de la Universidad de espejos en el cual se cruzan identidades en
Nacional de Colombia. De tensión, surgidas a la vez de la Ilustración y de la
origen Norteamericano, es ruptura romántica con los ideales ilustrados. La
Doctora en Narrativa importancia de la novela radica en la forma en que
Norteamericana del Siglo XIX pone en escena muchos aspectos claves de los
de la Universidad de Paris III, cambios que se están dando con el paso del siglo
Sorbona Nueva. Magíster en XVIII al XIX: cambios en la forma de concebir la
Traducción y Estilística relación entre el artista y su entorno, cambios en la
Comparativa, y diplomada en Estudios Avanzados de forma de concebir la misma realidad, el
Literatura Norteamericana. Ha estado vinculada con conocimiento, y la conciencia humana.
diferentes universidades colombianas y francesas. Sus
trabajos investigativos abordan áreas como la semiótica, la En ese contexto, el sujeto se está volviendo algo
literatura comparada, las relaciones entre literatura y artes inestable, multifacético y movedizo: esto se refleja
y literatura e historia. en la construcción narrativa de Frankenstein, en la
que toda la historia se constituye a partir de una
“La Europa que descubrimos en Frankenstein no serie de actos de contar, oralmente o por escrito (la
cumple las promesas sociales y culturales de la relación entre lo oral y lo escrito es profundamente
problemático en la novela), en varios idiomas
Ilustración: al contrario, es la Europa de la revolución
(engañosamente unificados por el inglés de la
Francesa, un espacio de rupturas, de identidades escritura), e insertados el uno dentro del otro de
múltiples y conflictivas, de tensión entre lo europeo y una manera que subvierte cualquier pretensión de
lo no-europeo, entre lo ilustrado y lo bárbaro, e objetividad y cuestiona la misma noción de sujeto.
La charla intentará dar cuenta de la complejidad de
incluso entre lo humano, lo inhumano, y lo este tejido discursivo y textual, y esclarecer los
no-humano”. (Simonson, 2011: 186) problemas tanto filosóficos como artísticos que la
obra plantea.
#CatedraFrankenstein
 CGGM Frankenstein en la Prensa Tweets destacados
de la Semana
@Ferney_MCh:
Entrevista a Marío Mendoza "El monstruo somos todos
Articulo portal “las2orillas.co Hemos construido este infierno.
En el marco de la actual Cátedra Gabriel García Márquez: Somos cómplices de una
contamos con la grata compañía del escritor Mario monstruosidad social" Mario
Mendoza, quién compartió en el auditorio la charla Mendoza"
titulada: “Frankenstein, un Monstruo Romántico”, la cual
propició un interesante diálogo en torno al @Maye_bmx27:
romanticismo, la literatura y la figura del monstruo “Del mundo hay que ver tanto
moderno. En una entrevista con Diana González, el
la monstruosidad como la
escritor bogotano afila y profundiza sus críticas ante
esta y otras temáticas en la popular plataforma de divinidad de los sujetos y su
Mario Mendoza - Foto: Colprensa
internet las2orillas.co. inconsciente”

Para él la crisis de la Modernidad occidental, la crisis de la razón que se dio en el siglo XIX tuvo
serias repercusiones no solo en ese lapso histórico sino en nuestra actualidad, en nuestro
@lorenaro123:
“La ciencia no nos ha enseñado
presente; un abismo en el que está inmersa la raza humana:
aún si la locura es o no lo más
DG: ¿En qué momento de su vida y bajo qué interés o motivación decide Mario Mendoza ahondar en sublime de la inteligencia”
la crisis de la Modernidad y, además, ser un crítico de la realidad presente? Edgar A. Poe

M.M: Viví en pensiones estudiantiles durante toda mi carrera universitaria: en el centro de @Criz_004:
Bogotá, en el sur, en Chapinero. Ese contacto con la Colombia profunda me dio una visión muy “La obra es un espejo en el que
distinta de la vida urbana, de la explosión de lo que algunos sociólogos llaman “las ciudades
occidente ve su oscuridad. El
fantasmas”, es decir, las megalópolis tercermundistas. Una literatura sobre ese nuevo mundo
era necesaria. Había llegado la hora de elevar a Bogotá a la categoría de ciudad literaria. monstruo representa las
limitaciones del saber
¿Cree usted que, en cierta forma, esa crisis de la razón que se acentúa con la Primera Guerra científico”.
Mundial se había estado tratando de ocultar y minimizar bajo el pensamiento moderno porque, al
fin y al cabo, existe en el ser humano una lucha entre lo que se conoce como el bien y el mal? @PerezYuly854:
“Frankenstein plasma una
M.M. Todo el siglo XIX es un grito desesperado que anuncia la caída en un abismo insondable. especie de simulacro de la
Y no atendimos ese llamado y las consecuencias saltan a la vista: dos guerras mundiales, Corea, Europa schilleriana”. Patricia
Vietnam, Irak, Afganistán, Siria. Y ahora entrará Corea del Norte. Nos seguimos negando a Simonson
revisar a fondo los pilares de nuestra civilización.
@lcariasb:
Los invitamos a visitar la entrevista completa en el siguiente Link:
“Invention (...) does not
http://bit.ly/2vD3f62 consist in creating out of void,
but out of chaos”. Shelley

@jesucarrillo15:
“Trata mal a una persona, y se
#CatedraFrankenstein volverá perversa”. (Patricia
Simonson en De ladrones y de
monstruos)

catgmarquez_bog@unal.edu.co
www.catedras-bogota.unal.edu.co
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ESTÉTICAS
Director: Edmon Castell
Facultas de Artes - Sede Bogotá
Edificio SINDÚ (304) - PBX: 310 5000 ext. 12274