ENTREVISTA

BUENAS NOCHES MI NOMBRE ES , SOY ESTUDIANTE DE

CONTADURIA PUBLICAEN LA UNIVERSIDAD NACIONAL
ABIERTA Y A DISTANCIA, ESTA ENTREVISTA HACE PARTE
DEL CURSO SUJETO, COMUNIDAD E INTERACCION SOCIAL,
PERTENEZCO AL GRUPO COLABORATIVO NÚMERO , HOY
VIERNES 29 DE MARZO, NOS ENCONTRAMOS EN EL BARRIO.
NOS ACOMPAÑA, ES SICOLOGA EGRESADA DE LA CUN, LE
GUSTA TRABAJAR E INTERACTUAR CON LAS COMUNIDADES
Y POR ESO PIENSO QUE ES FUNDAMENTAL EN ESTA
TEMATICA.
PARA ENTRAR EN MATERIA, BREVEMENTE PODRIAMOS
DECIR QUE EL
SUJETO: ES EL HOMBRE EN SU ENTORNO NATURAL
SUBJETIVIDAD: RELACION DEL SUJETO CON SU ENTORNO
GENERACION DE PROCESOS DE IDENTIDAD: RELACION DEL
SUJETO CONSIGO MISMO
usted ¿qué entiende por sujeto, subjetividad e identidad?.
El sujeto es una persona que se constituye en la sociedad y que a
través de la relación con su entorno lo hace social
Subjetividad es la percepción del sujeto de su entorno social o
natural
Identidad son los rasgos únicos morales y físicos que hacen al
sujeto diferente a otro.
para usted, ¿cómo se construyen los procesos de subjetividad? y
¿cómo estos aportan en la consolidación de la comunidad?.
Los procesos de la subjetividad se construyen a través de la
interacción entre sujetos; es decir, este proceso inicia cuando un
ser se transforma en sujeto a través de lo que va tomando del
exterior o lo que este mismo le ofrece para ir definiendo la
estructura de su ser. De esta misma manera se construye
permanentemente la subjetividad de cada individuo a medida que
se transita en este proceso se va formando una interacción en
comunidad.
para usted ¿en su comunidad existen lugares que permitan
construir y afianzar estos procesos de subjetividad y de
consolidación de identidad?, ¿cuáles son? y ¿porqué considera
que se llevan a cabo estos procesos en ellos?.
No necesariamente debe ser un lugar específico, más bien es un
espacio muy generalizado; es decir, todo nuestro entorno
interviene en la construcción de estos procesos, por ejemplo un
lugar muy común es la iglesia ya que por su enfoque afianzamos
nuestros principales valores y desde ahí damos nuestro aporte a la
comunidad.
qué lugares de su entorno cercano le permiten a usted, construir
procesos de subjetividad y de identidad con su familia y en el
trabajo? ¿porqué?
Como lo manifestaba anteriormente pienso que el lugar principal y
más acorde para iniciar con nuestros procesos de subjetividad e
identidad en familia es la iglesia, pues en ella vemos costumbres
que nos identifican y que nos unen en familia y nos hacen sujetos
con íntegros familiar y laboralmente
porqué el territorio tiene incidencia en los procesos de
afianzamiento de los procesos de construcción de sujeto,
subjetividad e identidades?.
Porque dependiendo del lugar en el que nos encontremos
construimos un código de comportamiento, pues si vamos a un
centro religioso nos comportamos de una manera nos vestimos de
una manera, si vamos a un parque de igual manera nos vamos a
vestir distinto a comportar distinto; es decir, cada uno de estos
lugares forman nuestra conducta y afianzan los procesos de
identidad.
para usted ¿existe relación entre territorio, subjetividad y procesos
de generación de identidad? ¿porqué?.
El territorio construye identidad y en este el individuo se reconoce
como tal y se adapta a los distintos lugares en los que interactúa.
para usted, ¿cuáles son las prácticas que se realizan en su
comunidad y que permiten generar procesos de identidad?
explique porqué.
Las prácticas deportivas, las prácticas religiosas, las prácticas
culturales, son prácticas que el sujeto realiza en comunidad y en
ellas se consolida construyendo su identidad.
cree usted, que los procesos de construcción de sujeto,
subjetividad e identidad son producto también de los medios
masivos de comunicación y de consumo? ¿porqué?.
Estos procesos influyen notoriamente, con ellos el sujeto se les
adapta y realiza un cambio o retroalimentación de su identidad.
considera que los procesos de identidad están relacionados con el
contexto social que nos rodea? explique porqué.
La subjetividad se alimenta de nuestro entorno, a medida que
interactuamos en comunidad, nos enriquecemos y nos construimos
nosotros mismos
considera usted, que el reconocimiento de la heterogeneidad de
grupos minoritarios aporta a la comprensión del grupo social y de
ser así ¿cómo estos reconocimientos generan procesos de
identidad?.
Reconocer que hay otro diferente a mí, hace más fácil aceptar a
los demás enriqueciendo nuestra identidad mediante el respeto y
aceptación de esas diferencias afianzándonos subjetivamente sin
que eso influya en algún cambio en el sujeto como tal.