Historia del Método

CONSTELACIONES FAMILIARES HELLINGER

Las constelaciones familiares y resoluciones sistémicas Hellinger incluyen dos

corrientes (hasta ahora, finales del 2015):

1) La clásica (Systemisch-phenomenologisch) de su creador Bert Hellinger,

radicalmente fiel a la fenomenología (Dilthey, Brentano, Husserl, Kierkegaard,
Heidegger, Merleau-Ponty, etc.): actitud de ver, sin enjuiciar, sin analizar…
“encontramos la realidad y ella es la que es,.. y hay lo que hay”

Esta corriente es aplicada en tres modalidades:

a) La de los primeros tiempos o clásica propiamente dicha;

b) La organización; y
c) La de movimientos del alma.

2) La sistémica-constructivista (systemisch-konstruktivistisch:… no encontramos

nuestra realidad, la creamos/inventamos) de algunos de sus seguidores
Consteladores que incorporan influencias sistémicas como el de la escuela de
Heidelberg, la Terapia Breve de Steve de Shazer, la hipnoterapia de Erickson, la
Programación Neurolingüística, y el enfoque de Virginia Satir.

Echi Dacak-Behrens, incluye ambas corrientes en su trabajo de asistencia. En la

educación continua y postgrados, practica la dinámica de:

Los equipos reflexivos (Reflecting Team) del noruego Tom Andersen (llamado
intervisión en el ámbito de las constelaciones familiares) así como, la nueva corriente
creada por Eva Madelung, la NIG (Neuro Imaginatives Gestaltung, Muenchen,
Alemania), desprendida de la Programación Neurolingüística (NIG es la aplicación de
las constelaciones familiares a la terapia individual).

Hellinger, después de 25 años de experiencia, condensa e ilustra sus conclusiones

en las primeras publicaciones:

Zweierlei Glueck Ed. C. Auer, 1993 (Felicidad Dual, Ed. Herder, 1999) Ordnungen der
Liebe, Ed. C. Auer, 1994 (Órdenes del Amor, Ed. Herder, 1999). Existen, hasta ahora,
casi 20 títulos más. El último de ellos Ordnungen des Helfens, Ed. C. Auer, 2003, es la
coronación de su experiencia como Maestro.

Actualmente Hellinger es conocido y trabaja en países como: Alemania, Francia,

Italia, Holanda, España, Inglaterra, Suecia, Suiza, Finlandia, Portugal, Croacia, Serbia,

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Bosnia Herzegovina, Polonia, Hungría, Rusia, Japón, China, Israel, USA, Canadá,
México, Nicaragua, Brasil, Venezuela, Colombia, Uruguay, Argentina, Chile y Paraguay.

ENUNCIADOS Y POSTULADOS TEORICOS

Hellinger descubre que existe un ordenamiento que organiza y regula la existencia

de la familia, como un todo integrado (sistema). Todos y cada uno somos integrantes y
formamos parte de la historia de nuestra familia, inexorablemente. El biólogo R.
Sheldrake, en 1988, aporta a este descubrimiento con su obra “Resonancias mórficas.
Hábitos de la naturaleza, Teoría de los campos morfogenéticos”.

Este ordenamiento es condensado y ejemplificado por Hellinger en la obra Órdenes

del amor (1999, Ed. Herder) (“Ordnungen der Liebe” – 1994 Auer):

EXISTE LA NECESIDAD DE:

A. PERTENENCIA. Esta resulta del vínculo que hay entre los miembros de una familia,
y es de vital importancia la llamada vincularidad primaria que se forma en la
infancia entre el hijo y la madre/padre.
B. EQUILIBRIO ENTRE DAR/TOMAR Y RECIBIR en el interrelaciona miento de las
personas entre sí, y aún más entre los miembros de un sistema familiar. Se lo
vivencia muy claramente en la necesidad de compensación.
C. LA FUERZA QUE TIENEN LAS REGLAS DEL GRUPO, ORDEN y cómo ellas determinan
el ordenamiento y la regulación de la convivencia de los miembros en cada sistema
familiar. Ellas se manifiestan en la necesidad de: jerarquización, de mantener las
tradiciones propias de cada sistema familiar, en particular, rituales, costumbres,
etc.
D. EXISTE UNA CONCIENCIA FAMILIAR que preserva la familia, la mantiene y la
conserva. Ella se ocupa de que se cumplan las reglas y el ordenamiento para que
esa familia no desaparezca. No permite exclusiones de ninguno de sus miembros,
sean estos buenos o malos. Todos deben pertenecer. Con buena o mala
consciencia.

Esta consciencia del sistema familiar está por encima de la consciencia individual o
consciencia sociológica/ moral/religiosa, y puede ser consciente o inconsciente. La
exclusión de un miembro del sistema familiar (velada o demostrativa); el ignorarlo,
despreciarlo o rechazarlo, constituye la mayor transgresión al sistema familiar. Y la
que origina mayor parte de los problemas en la vida de las personas.

¿QUIÉNES SON, EN GENERAL, LOS MIEMBROS DE UN SISTEMA FAMILIAR, CUYO

DESTINO ES FATAL? ¿QUIÉNES SON, EN GENERAL, IGNORADOS, OLVIDADOS, O
EXCLUIDOS?

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  Todos los que han sufrido de muerte prematura (muerte prematura es, en
general, la que acontece en los primeros años de vida, o antes de los 50 años).
 Un niño muerto al nacer.
 Una madre que muere en el parto al nacer el bebé.
 Una esposa de un primer matrimonio, a quien no se le da respeto por haber
sido el primer vínculo matrimonial del marido (y viceversa).
 Un primer novio comprometido y perdido en la guerra, a quien no se ha podido
honrar.
 Alguien con invalidez/debilidad/incapacidad mental.
 Un enfermo de un mal trágico y traumático.
 Alguien que ha matado, un criminal, un reo de muerte.
 Alguien que se ha suicidado.
 Alguno que se le hizo una injusticia fatal
 Alguien a quien se ha matado (aunque no pertenezca al sistema familiar del
asesino, con este hecho pasa a formar parte del sistema familiar del que lo
mató)

¿CUANDO Y EN QUE CASOS SON APLICABLES LAS CONSTELACIONES FAMILIARES?

Las lealtades ocultas que surgen del paso de una generación a otra, y que la
memoria transgeneracional ha creado (Iván Boszormengy Nagy) ligan y anudan entre sí
a los miembros de una familia. Los llevan, en muchos casos, a repetir historias trágicas
de sus antecesores o de miembros de su sistema familiar.

Y así parece alguien que sea nudo en una identificación (implicación sistémica) con
algún miembro de su sistema familiar, que fue excluido/ignorado o cuyo destino fue
trágico. Este alguien del sistema familiar quiere integrarlo y resarcirlo de su destino
fatal. Esto lo hace por amor, y no es consciente de ello.

De esa manera, toma la posición existencial que se expresa en

a) Yo te sigo en la muerte y me muero también

b) También cuando alguien no ha tomado la responsabilidad de una grave culpa
personal, uno de los hijos/as o miembros familiares descendientes se hace
cargo de ello y asume esa culpa pagando el precio con su salud o con su vida no
integrada, tomando un destino que no le corresponde. Si bien lo fatal empieza
cuando aquella primera persona no se hizo cargo de su culpa personal y el
implicado dice:
c) Yo lo haré por ti y me muero yo, para que tú no te mueras.
d) El otro capítulo fundamental en las constelaciones familiares lo constituye el
trabajo de reintegración primaria en el completamiento de un movimiento
vinculante de amor hacia la madre o el padre, que se interrumpió. Son vivencias

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 traumáticas de la primera infancia, que llevan a la persona a la posición
existencial de desvalorización y desamor que se traduce en mi madre/ mi padre
no me dio el amor que me correspondía, mis padres no me amaron.

Esto hace que muchas personas estén condicionadas por sentimientos o por
comportamientos que no le pertenecen. El drama y los secretos que están ocultos, son
en general el guion oculto de la historia de una persona o de todo un clan familiar.

¿A QUIENES SIRVE?

Las constelaciones se han convertido en una de las técnicas terapéuticas más

inquietantes, por la brevedad que requiere encontrar el diagnóstico inicial y la
resolución que se logra al encontrar la imagen de solución.

Es una manera inusual, sorprendente y hasta desafiante de solucionar dificultades

nacidas de la interacción entre las personas. Nos reubica en una posición natural y
obvia con nosotros mismos, que permite entender lo que está pasando con nuestro
intra e interrelacionamiento. Se emplea en los:

a) Conflictos personales y familiares: parejas, dificultades con los hijos, diferencias

con los padres, sentimientos culpables nacidos de la dinámica de hermanas/os,
violencia y maltrato intrafamiliar, violaciones, incestos, adoptados,
abandonados, secuestrados.
b) Enfermedades: cáncer, depresión, neurodermitis, diabetes, etc.
c) Desarreglos alimenticios: bulimia, anorexia, obesidad.
d) Readaptación de personas en conflicto con la ley
e) Los que sobreviven una guerra o una catástrofe donde muchos murieron
(compañeros, parientes o simplemente personas de su entorno) y no pueden
continuar en la aceptación de la vida, en lealtad oculta con los murieron.
f) Conflictos en la empresa, organización, instituciones:
g) Dificultades en empresas (en especial las de la familia).
h) Tensiones entre compañeros de trabajo, grupos escolares, instituciones.
i) Problemas de jerarquía, insubordinación, competencia desleal (mobing).
j) Escuelas, colegios, problemas entre padres/alumnos/maestros/dirección.
k) Supervisión/Intervisión para profesionales de cualquier técnica terapéutica.

Tomado y adaptado de las formaciones de Zhair Marrero, según el enfoque de la Hellinger Sciencia