UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

FACULTAD DE ARTES Y HUMANIDADES

DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
PROGRAMA DE FILOSOFIA
DOCENTE: CARLOS ARTURO PLAZAS
CODIGO: 1.005.035.528 - JESICA NAYELI BELTRÁN CÁCERES

Relatoría: El bien no es el placer - Gorgias - (Diálogos de platón, 491e – 500a)

En esta lectura, se buscó comprender el problema que presentan Sócrates y Calicles,

quienes intentan exponer como se debe vivir una vida en rectitud, es por ello que se intenta
hace una lectura desde la actualidad, pues ¿Cómo vivir en rectitud? cuando lo único que se
busca es satisfacer los placeres e igualarlos con el bien; y el mayor error es creer que son lo
mismo, es a partir de la mayéutica y con ayuda de la inducción que Sócrates intenta crear
con Calicles un dialogo haciéndolo entender que se está equivocando al creer que los
placeres y los bienes pueden estar juntos.

Es así que se observa en este texto una situación compleja, pues Sócrates intenta hacerle ver
la verdad a Calicles quien se empeña en llevar la contraria a cada argumento que Sócrates
le plantea, lo que si es cierto, es que los placeres y los bienes pueden llevar al hombre a
vivir una vida recta, pero depende de que placeres y que se da por sentado como bien.

En la actualidad la sociedad vive de los placeres, y su felicidad depende de ellos, pero acaso
lo que dice Sócrates no es válido, ¿satisfacer todos mis deseos cuando los tengo? A lo que
se puede responder a partir de lo que Socrates afirma, se debe primero si lo que realmente
hago es un bien, y si es bien, es del todo necesario hacerlo.

Si bien el texto busca ilustrar sobre los placeres y su utilidad, y como son un medio por el
cual el hombre puede alcanzar la felicidad, es preciso preguntarse ¿se podría vivir feliz
totalmente sin tener ya sea un momento de placer? Se puede decir que los placeres así como
los bienes, el dolor, el sufrimiento, son necesarios para poder vivir una en plena rectitud;
pero moderadamente, tiendo en cuenta si son del todo necesario esos deseos y su
satisfacción.