Alegría de vivir

Educación en Valores

Guía para docentes

 Alegría de vivir
Educación en Valores

Año: 2016

Equipo editorial:
Centro de Formación e Investigación Padre Joaquín Fe y Alegría
Venezuela

Equipo de valores:
Beatriz García, Jeniree Vílchez, Ulices Martínez, Marielsa Ortiz.

Edita y distribuye:
Av. Las Delicias, calle 97 N° 1-139, sector El Tránsito.
Edificio Fe y Alegría –Zulia
Telfs. (0261) 7291551
www.centrodeformacion.com.ve/web/
Maracaibo, Zulia

Todos los derechos reservados.

Se prohíbe la reproducción, plagio, distribución o comunicación pública, completa o parcial, de

este material, así como su transformación, interpretación o ejecución en cualquier tipo de soporte
o en cualquier medio, sin autorización previa.
 Orientaciones didácticas

La Serie Alegría de vivir que ha llegado a tu aula te ofrece un cuaderno de

actividades para tus estudiantes y recursos digitales para el abordaje del Eje Valores
humano cristianos en educación inicial y primaria. Por lo tanto, constituye un recurso
imprescindible para la evaluación, planificación y promoción de los aprendizajes.
Tal como se plantea detalladamente en el Capítulo II de la guía La educación
popular en el aula (Fe y Alegría, 2015), el Eje Valores se orienta hacia la formación de
la persona en su SER y en sus capacidades para CONVIVIR con los demás y el mundo que
le rodea, por lo que abarca el desarrollo socioemocional, psicológico y espiritual de los
estudiantes, para la construcción de una convivencia fraterna sobre la vivencia y
referencia de los valores humano- cristianos de justicia, cooperación, respeto, paz,
equidad, solidaridad, responsabilidad, amor, alegría; todos necesarios para la formación
integral de la persona.
De esta manera, propiciamos, en los niños y niñas, el desarrollo de la autonomía
moral que se reconoce en la capacidad de reflexionar ante lo que acontece, juzgar el
desarrollo de los acontecimientos, tomar posición y actuar por convencimiento propio y
de manera adecuada a la realidad y a los valores que orientan nuestras actitudes
(formas de pensar, sentir y actuar), en total coherencia con el Marco de la Pastoral de
Fe y Alegría- Venezuela (Terán, José 2016).
Para ello, tomamos como referentes los estadios del desarrollo moral descritos por
Kohlberg (1992) y fortalecemos las capacidades ligadas a los diferentes tipos de
pensamientos descritos por Manuel Segura (2005): pensamiento causal, pensamiento
alternativo, pensamiento consecuencial, pensamiento de perspectiva y pensamiento
medios-fin.
Cuando diseñamos los materiales educativos de la Serie Alegría de vivir, tomamos
como referencia el Método Apostólico, cuya raíz viene dada por la Doctrina Social de la
Iglesia para la evangelización. Este método propone tres pasos interconectados: ver,
juzgar y actuar, que están en total coherencia con la metodología de la Educación
Popular asumida en nuestro Modelo educativo Escuela necesaria de calidad.

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 Ver supone contextualizar y problematizar: indagar el contexto, conocer los
hechos, fenómenos, situaciones problemáticas, realidades, para analizar las causas y
consecuencias, detectar sus dificultades, carencias, contradicciones y problemas.
Juzgar implica profundizar y contrastar con otros referentes que, en nuestra
propuesta liberadora y evangelizadora, se realiza desde la óptica del Evangelio para
confrontar la realidad con las enseñanzas de Jesús y discernir sobre lo que es justo
hacer. Implica, también, indagar otros saberes y experiencias que sirven de referentes
para cuestionar, fortalecer o ampliar concepciones y construir nuevos conocimientos.
Actuar es la acción transformadora: supone construir las alternativas de cambio de
manera personal y colectiva, implica tomar partido y pasar a la acción, a la
manifestación de actitudes nuevas que generen bienestar personal y comunitario para
obtener respuestas a los conflictos o situaciones analizadas.
La evaluación y la sistematización de los saberes constituyen aportes de la
Educación Popular al método apostólico. Involucran la toma de conciencia de los
aprendizajes, la reflexión sobre el proceso de aprendizaje, su difusión y socialización.
Así mismo, resaltamos que las actividades y los temas propuestos en el cuaderno de
actividades de la Serie Alegría de vivir en cada grado se pueden trabajar como parte del
proyecto de investigación (científico, tecnológico o ciudadano), como parte de cualquier
estrategia globalizadora de planificación, como una unidad temática completa o como
un plan específico, dependiendo de los intereses, necesidades y potencialidades de cada
grupo, tal como se plantea en la aclaratorias iniciales de cada cuaderno: “aunque se
propone un orden para el trabajo con el material, el educador es libre de adecuarlo a su
propia planificación. Las actividades propuestas se pueden vincular al trabajo de
proyectos de aula que el educador realiza partiendo de las necesidades de sus alumnos;
también puede desarrollarlas como un programa con tiempo definido en el horario
semanal o como parte de los materiales para el tratamiento de áreas académicas
específicas” (Alegría de vivir. Cuaderno de actividades. Aclaratoria para el educador).
Los temas tratados en los libros de la serie se relacionan con las unidades temáticas
denominadas: Soy, Mi familia y mis amigos, El mundo donde vivo y Mi fe. Cada unidad
temática recoge aproximadamente diez temas específicos relacionados con las áreas del
desarrollo moral, afectivo y actitudinal de la persona que, integradas, constituyen el

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SER: la persona, las relaciones humanas, la relación con el entorno social y natural, la
interioridad y la espiritualidad. A continuación, se presentan las unidades temáticas:

“Soy”
Moviliza conocimientos, habilidades, destrezas,
actitudes y valores en torno a la persona, para el
conocimiento, identificación y valoración personal.

“Mi familia y mis amigos”

Enfatiza en el desarrollo de conocimientos, habilidades,
destrezas, actitudes y valores en torno al mundo
afectivo y de relación del estudiante con su familia y las
personas que le rodean.

“El mundo donde vivo”

Moviliza conocimientos, habilidades, destrezas,
actitudes y valores que permiten reconocer y
comprender el mundo que rodea al estudiante, desde su
ámbito más cercano al más lejano. De esta manera,
toma conciencia del entorno (el centro educativo, el
barrio, la ciudad, el país y el mundo) para desarrollar
actitudes de compromiso en su transformación.

“Mi fe”
Hace énfasis en el desarrollo de la espiritualidad del
estudiante, su dimensión de fe, el descubrimiento de su
vocación, de Dios y Jesús como modelo de vida que le
impulsa a construir fraternidad en su entorno.

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 Cada unidad temática tiene cuatro pequeñas secciones vinculadas estrechamente
con la metodología y apoyadas en las estrategias de la educación popular descritas en el
Capítulo III de la Guía de la Educación Popular en el Aula.
Ellas se describen a continuación:
 Investigo y creo: se plantean preguntas para indagar, interpretar, reelaborar y
reconstruir información.
 Descubro con la lectura: se presenta un texto con ilustraciones para que el
alumno lea, analice, interprete, valore, comente en equipo y discuta sus
interpretaciones y procedimientos que sigue al leer.
 Aprendo Matemáticas: se presentan actividades sencillas, relacionadas con la
resolución de problemas diversos e incógnitas matemáticas.
 Así lo hago: a través de dibujos, pequeñas labores o escritos los niños y niñas
expresan sus experiencias personales y aprendizajes relacionados con el tema.
Para profundizar sobre la intencionalidad integradora de la serie, los docentes
podrán acudir al inicio de cada libro donde encontrarán con mayor detalle la relación
existente entre el eje de Valores humano cristiano y los otros ejes de la ENC.
A continuación, describimos los estadios del desarrollo moral según Kohlberg,
referencia importante para la educación en valores.

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 Cuadro N°1: Estadios de desarrollo moral según Kohlberg

Razones para Perspectiva social del

Nivel Estadio Lo que está bien
hacer el bien estadio
Someterse a reglas Evitar el castigo. Punto de vista
apoyadas por el Obediencia al egocéntrico. No
castigo: La obediencia poder superior considera los intereses
por sí misma. de las de otros o reconoce
Estadio 1: Evitar daño físico a autoridades que son distintos: no
Moralidad las personas y la relaciona dos puntos
Heterónoma propiedad de vista.
Las acciones se
consideran
físicamente, más que
en términos de los
intereses psicológicos
de los demás.
Confusión de la
Nivel I
perspectiva de la
Preconvencional
autoridad con la
propia.
Seguir reglas solo Servir a los Perspectiva concreta
Estadio 2: cuando es por el propios intereses individualista.
Individualismo interés inmediato: en un mundo
Fines actuar para cumplir donde se
instrumentales los propios intereses y reconoce que los
e intercambio necesidades y dejar a demás también
otros hacer lo mismo. tienen intereses.
El bien es lo que es
justo y es un
intercambio
igualitario, pacto,
acuerdo.
Vivir de acuerdo con Ser buena Perspectiva del
lo que espera la gente persona a los individuo en relación a
Estadio 3: cercana de un buen propios ojos y otros individuos.
Expectativas hijo, hermano, amigo, ante los demás, Conciencia de
interpersonales entre otros. preocuparse por sentimientos
mutuas. “Ser bueno” es los Otros. compartidos, acuerdos
Relaciones y importante y quiere Deseo de y expectativas que
conformidad decir tener buenos mantener las toman primacía sobre
Nivel II interpersonal motivos, mostrar reglas y la los intereses
Convencional interés por los demás. autoridad que individuales.
También significa apoyan la típica Relaciona puntos de
mantener relaciones buena conducta. vista a través de la
mutuas como regla de oro concreta,
confianza, lealtad, poniéndose en el lugar
respeto y gratitud. del otro. Todavía no
considera una
perspectiva de
sistema generalizado.

Fuente: Hersh, Reimer y Politto (1988). El crecimiento moral de Piaget a Kohlberg. Pág. 55.

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 Razones para hacer Perspectiva social del
Nivel Estadio Lo que está bien
el bien estadio
Cumplir los deberes a Mantener la Diferencia el punto de
los que se ha institucionalidad y vista de la sociedad de
Estadio 4: comprometido. evitar una acuerdos o motivos
Sistema Las leyes se han de interrupción en el interpersonales. Toma
social y mantener excepto en sistema “Si todos lo el punto de vista del
conciencia casos extremos cuando hicieran”; imperativo sistema que define
entran en conflicto con de la conciencia de roles y reglas ;
Nivel II
otras reglas sociales cumplir las considera las
Convencional
fijas. obligaciones relaciones
El bien está también en definidas (fácilmente interpersonales en
contribuir a la sociedad, confundido con la términos de lugar en
grupo o institución. tendencia del el sistema
estadio 3 en las
reglas y la
autoridad).
Ser consciente de que la Ajustarse a las leyes Perspectiva anterior a
gente tiene una variedad por el bien de todos la sociedad. El
de valores y opiniones y y la protección de los individuo racional
que la mayoría de sus derechos de todos. consciente de los
valores y reglas son Un sentimiento de valores y derechos
Estadio 5: relativas a su grupo. compromiso de antes de acuerdos
Contrato Las reglas son contrato que se sociales y contratos.
social o normalmente mantenidas acepta libremente, Integra las perspectivas
utilidad y por el bien de la para con la familia, por mecanismos
derechos imparcialidad y porque la amistad y con las formales de acuerdo,
individuales son el contrato social. obligaciones del contrato, imparcialidad
Algunos valores y reglas trabajo. objetiva y proceso
no relativas. (ej: la vida Preocupación porque debido.
y la libertad) se deben las leyes y los Considera puntos de
mantener en cualquier deberes se basen en vista legales y morales;
sociedad, sea cual sea la cálculos racionales reconoce que a veces
Nivel III opinión de la mayoría. de utilidad general: están en conflicto y
Autonomía “El mayor bien para encuentra difícil
moral el mayor número integrarlos.
Posconven- posible”.
cional o de Actuar según principios Creer en la validez Perspectiva de un
principios. éticos escogidos por uno de los principios punto de vista moral
mismo. Las leyes y los morales universales del que parten los
Estadio 6 acuerdos sociales son y tener un sentido acuerdos sociales. La
Principios normalmente válidos de compromiso perspectiva es la de
éticos porque se apoyan en personal con ellos. un individuo racional
universales tales principios; cuando que reconoce la
las leyes los violan, uno naturaleza de la
actúa de acuerdo con moralidad o el hecho
sus propios principios. de que las personas
Los principios son fines en sí mismas
universales de justicia; y como tales se les
la igualdad de los debe tratar.
derechos humanos y
respeto por la dignidad
de los seres humanos
como individuos.