Élise Virginie Lagier-Bruno

(Élise Freinet)
La mayoría del contenido de este librito ha sido extraído, compendiado y traducido por PacOsorio
seleccionando lo que de Élise Freinet se encuentra en el libro“Célestin FREINET, un éducateur pour
notre temps” de Michel Barré

También se ha traducido el «Compendio de obras de Élise Freinet». De laFicha en idRef el

 Élise Lagier Bruno

Élise Virginie Lagier-Bruno fue una

artista, pedagoga y reformadora de la
educación en Francia, cofundadora de
la pedagogía Freinet junto a Célestin y
continuadora de la tarea, tras la
muerte de éste.

Élise estuvo unida a Célestin Freinet en

la lucha común al servicio de los niños
y las personas. Pero eso no significó
una coincidencia completa en su visión
y práctica de la educación. La riqueza y complejidad de la
pedagogía de Freinet sin duda se debe en gran medida a una
continua confrontación dialéctica, emocionante y fructífera,
entre Célestin y Élise Freinet. La dialéctica no condujo al
consenso o al compromiso, pero matizó las convicciones y
diversificó las respuestas. Como en muchos equipos de
educadores. “De la discusión surge la luz”, decía a menudo
Élise. Es difícil imaginar lo que cada uno de ellos podría haber
sido sin el otro.

La historia a menudo se escribe sobre la base de hombres

conocidos, y sus esposas son simplemente mencionadas como
compañeras. De ninguna manera Élise Freinet, una mujer con
fuerte personalidad, que firmaba hasta 1934 con su nombre de
pila, Élise Lagier-Bruno, fue “solo” la esposa y la “sombra” de
Célestin Freinet en la construcción del movimiento pedagógico
“École Moderne“.

Élise Virginie Lagier-Bruno nace el 14 de agosto de 1898 en

Pelvoux. Es hija de maestros de Hautes-Alpes que tuvieron seis
hijos (cuatro niñas y dos niños). Estudia en la École Normale de
Gap, en la que ya destacaban sus ideas revolucionarias y es

Élise Lagier Bruno | 1

 Élise Lagier Bruno

profesora titular desde 1920 ejerciendo su magisterio durante

seis años en varios pueblos de Hautes-Alpes. Aunque a veces
tiene enfrentamientos con la administración por la dureza con
la que reclama o rechaza ciertos puestos, impresiona a su
inspectora por su talento pedagógico.

En 1925 solicita una licencia sin sueldo para estudiar pintura

en París, en la Academia ABC en la que había seguido cursos
por correspondencia desde 1920. En París conoce a Célestin
Freinet, según su hija, gracias a Henri
Barbusse, director desde la
finalización de la I Guerra mundial de
la revista Clarté, próxima al Partido
Comunista, en la que Celestin escribe nueve artículos, entre
enero de 1923 y junio de 1925.

Se casa con Freinet el 6 de marzo de 1926. Ese mismo año Élise

y Célestin se unen al partido comunista y se trasladan a Bar-
sur-Loup. Ilustra el folleto: “Un mes con los niños de Rusia” y
decora la portada del diario de los
niños de Bar-sur-Loup. La imagen del
herrero que fue durante
mucho tiempo el
emblema de la pedagogía
Freinet es obra suya. En
1927, recibió el Premio
Gustave Doré, por las
ilustraciones de la novela
“Le Joug” de Marion Gilbert, para la
colección Le Livre Moderne Illustré,
publicado por Férenczi, cuya acción transcurre en Normandía
siguiendo los pasos de Maupassant.

Élise Lagier Bruno | 2

 Élise Lagier Bruno

Al año siguiente, 1927 se trasladan a Vence, donde desarrollan

técnicas de pedagogía como la imprenta escolar y la
correspondencia interescolar, que generarán la cooperativa
escolar y la Cooperativa de Enseñanza Laica (CEL) a nivel
nacional.

Un año más tarde nació su hija, Madeleine (a la que siempre

llamarán Baloulette).

Naturismo
Tras varios periodos de baja por enfermedad e intentar en
vano ejercer en la misma escuela que Célestin, en 1931, Élise
fue diagnosticada de tuberculosis pulmonar grave. En busca de
un tratamiento no estándar, conoció a Basile André
Vrochopoulos y su «método Vrocho», que preconizaba la
sudoración, hidroterapia, ejercicio físico en contacto con la
naturaleza, hábitos de alimentación centrados en el
vegetarianismo y técnicas de respiración. A raíz de este
contacto, y del sistema que calificaría como naturismo
«materialista» o «proletario», Élise mejoró y escribió varios
artículos relacionados con el naturismo y la alimentación en
L’Éducateur Prolétarien.

Élise introduce en la pedagogía infantil Freinet técnicas

naturistas mostrando que los problemas de salud e higiene son
inseparables de la educación: frente a la fatiga, el nerviosismo
o la apatía de muchos niños, la efectividad de la educación
requiere una desintoxicación real, para limpiar (abandono de
excitantes: dulces, café, alcohol) y también como método de
preparación para la vida, creciendo en un entorno
especialmente adecuado, bajo la premisa de la «exaltación de
los potenciales vitales y mentales que residen en cualquier

Élise Lagier Bruno | 3

 Élise Lagier Bruno

cuerpo fuerte y bien equilibrado». Los activistas entienden esto

y la mayoría reacciona favorablemente a los artículos y libros
que se ofrecen.

Más tarde, un artículo firmado E. y C. Freinet (junio 1937)

propone hacer de Vence una escuela-centro naturista donde,
paralelamente al curso educativo, puedes hacer un curso de
terapia naturista. Mostraremos cómo, en nuestra opinión,
debe abordarse el problema total de la educación de los niños:
técnica de construcción de escuelas, cuidado diario de niños y
adultos, aprendiendo la técnica natural de terapia infantil,
alimentación, campamentos, etc. . Así se profundizará en esta
concepción global del hombre y del niño que abrirá nuestra
mente a los aspectos más elocuentes de la vida.

Élise es responsable de la alimentación y la salud en la escuela

de Vence y es la que extiende entre muchos activistas el uso
de arcilla y magnesio. Su enfoque es dogmático, especialmente
con respecto a las vacunas, que rechaza radicalmente. Élise

Élise Lagier Bruno | 4

 Élise Lagier Bruno

escribe, “Principios de alimentación racional” (que ofrecía con

la solicitud de suscripción una propuesta de paquete naturista
al precio de 50 F), “La salud del niño”, “Para un naturismo
materialista”.

En un artículo de diciembre de 1937 Élise describe las

características fisiológicas de la especie humana que debería
convertirla en fructívora, como los grandes simios. Élise
pregunta: ¿debemos comer crudo o cocido? Después de
proporcionar siete argumentos en contra de la cocina,
concluye que es esencial dar mayor importancia a los cereales
y vegetales, aunque solo sea para volver a habituar nuestros
organismos degenerados a una dieta natural.

Cuestiona los medios de almacenamiento y conservación de los

alimentos, que deberían ser sospechosos para nosotros:
refrigerador, autoclave y aún más la industria alimentaria que
agrega tintes, esencias artificiales, exceso de azúcares,
productos químicos diversos. Para promover el uso de
productos saludables y naturales, Freinet retoma la propuesta
de Fromentin (Ardèche) para formar una red de productores
serios a quienes los camaradas puedan dirigirse.

En el siguiente número detalla recetas con frutas y manzanas

secas de invierno. En otro artículo afirma: el vegetariano
reacciona negativamente a la absorción de lo que no le
conviene mientras que el omnívoro acumula las toxinas: el
microbio se instala donde es más fácil,… y genera
enfermedades. En el mejor de los casos, el cuerpo mide su
resistencia y se defiende con un terrible ataque de fiebre y
debacle glandular. Es la crisis: fiebre tifoidea, gripe, diversas
congestiones. El n ° 20 que precede a las vacaciones habla de
su aplicación en el campamento. Élise batalla contra la alianza

Élise Lagier Bruno | 5

 Élise Lagier Bruno

de los mercaderes de muerte lenta y los mercaderes de muerte

súbita: fertilizantes, degeneración de los animales de
consumo,…

Construyen una escuela libre experimental

en las afueras de Vence para alumnos de
escasos recursos
Los métodos pedagógicos de Célestin en la escuela supusieron
enfrentamientos con la administración y con los partidos de
derechas, además de quejas de algunos padres. El matrimonio
fue trasladado de nuevo a Bar-sur-Loup pero no aceptaron el
trabajo. Se dedican a tiempo completo a la Cooperativa de
Enseñanza Laica, en la que publican infinidad de documentos
pedagógicos.

En 1932 abandonan la enseñanza pública y crean en el pueblo

natal de Celestin una cooperativa de trabajadores para
electrificar la población.

Más tarde, entre 1934 y 1935, consiguen el apoyo de los

comunistas y la prensa de izquierdas para construir una
escuela libre experimental en las afueras de Vence para
alumnos de escasos recursos,
en la que poder desarrollar sus
innovaciones pedagógicas. El
lugar escogido para la escuela
está relativamente aislado, en
una colina sobre un pequeño
valle. Ellos mismos, con la
ayuda de jóvenes de la zona,

Élise Lagier Bruno | 6

 Élise Lagier Bruno

construyeron los edificios, de forma sencilla, con aulas

grandes, arbolado y una piscina, lejos de la forma de construir
las escuelas en aquellos tiempos. La escuela es en su mayoría
para internos, por lo que los niños trabajan, comen y duermen
en la escuela. Se utilizan dibujos y tapices que ellos mismos
realizan para cubrir las paredes y muy a menudo, trabajan al
aire libre, cuidan el huerto y a los animales domésticos.

Un fuerte carácter ideológico y feminista

Entre diciembre de 1935 y marzo
de 1939, Élise publica en
L´Educateur comentarios críticos
de algunos libros a menudo
duramente y con un fuerte
carácter ideológico. Sin duda,
quiere evitar su confinamiento en
la escuela Freinet en tareas de
“Marie Trapo de Cocina” (la
expresión es de Élise en uno de
estos artículos cortos): entre ellos
“Introducción a la teoría de los
instintos” una serie de reflexiones sobre el libro de Freud:
Malestar en la civilización, que denotan un interés en el
psicoanálisis que luego considera “obsoleto”. En otra serie de
artículos Élise tiene acentos claramente feministas: El hombre
es un tipo narcisista por excelencia, incluso en su ternura,…
Escuche hablar a un orador, asistir al diagnóstico de un médico,
la defensa de un abogado, en la exposición de un artista, daría
mi palabra de que la menor de sus actitudes perturbará al
mundo y, en el campo específico de la sexualidad,
inevitablemente creen son irresistibles… En otro artículo se
muestra un poco más optimista sobre la pareja: no queríamos

Élise Lagier Bruno | 7

 Élise Lagier Bruno

decir que todas las mujeres son infelices en el hogar y que, a

cambio, todos los hombres son felices.…. Sin embargo, el
matrimonio no parece ser la institución ideal que seguramente
garantiza nuestra necesidad de consumir ternura y amor. En
otro termina con cierto desapego: Y si el gran amor se te
niegai, si el rostro querido se aleja de ti, no te desesperes.
Primero, hay lágrimas; entonces aprenderás que esta reserva
de ternura es útil para otros. (…) ¿Amor? es como la prenda o
el zapato… Por supuesto, uno puede caminar descalzo, en la
tierra libre. En una reseña del libro del Dr. Pierreville “La
desigualdad humana antes de la muerte y la enfermedad” Élise
vuelve sobre el mismo tema: La mujer que despierta y sigue
tan profundamente el instinto maternal tiene que pensar
seriamente sobre este problema.
Instintiva y normal, cuando hace la
ofrenda de su ser, desea preservar el
fruto de su amor. Pero, más allá de
la pasión, no acepta ser sometida a
la función ciega que la convierte en
un ser de procreación continua,
cerrada al pensamiento y la acción.
¿Regular el instinto? Sin duda Para
violar la naturaleza si es necesario;
pero para encontrar un escape del
instinto sexual hacia dominios
ajenos a la función inmediata, y
reservando las posibilidades de creación de la mente y el
corazón. Al comentar el libro, “La liberación sexual en la URSS”
de John Marestan : …este libro proporciona evidencia de que
ha nacido una moral sexual sana y digna en la URSS, en la que
el proletariado, dueño de sus destinos, ha puesto fin a los
estragos del erotismo patológico.

Élise Lagier Bruno | 8

 Élise Lagier Bruno

Al comentar el libro de Pierre Mabille “Construcción humana”

dice: En la mayoría de los casos, el autodidacta es un prisionero
de su propia fe y también un tirano. Incluso a menudo, víctima
de su orgullo, esquematiza su verdad hasta el absurdo y la
manía.

Sobre los artistas “burgueses”, en una crítica del Salon

d’Automne, Élise escribe: Una vez más, el espectáculo del Salón
de otoño demostrará que los artistas actuales no entienden el
papel que les fue delegado y grande será nuestra decepción por
la mediocridad técnica y la falta de respeto a una época tan
llena de drama como la nuestra.
(…) Ante la dignidad y el
heroísmo del rango proletario, el
artista que se deleita en sus
complacencias solitarias es un
traidor para la sociedad y tan
inútil para la continuidad de la
vida como un eunuco.

Y sobre el libro de Jean-Richard Bloch, ¡España! España! hace

una ardiente súplica en la que evoca a la Pasionaria y concluye:
La guerra dura en España por culpa del gobierno francés. El
señor Blum ha puesto al servicio del capitalismo todos sus
talentos como un abogado distinguido, para traicionar con
elegancia la gran causa de la revolución proletaria. Es una
fatalidad histórica

Al comentar el libro de Gustave Dupin Poincaré “La guerra de

1914” escribe: tienen una actitud de legítima defensa frente a
las democracias burguesas que les dieron la ilusión de sus
constituciones quiméricas. Los proletarios están bien
posicionados para comprender las decisiones mordaces de los

Élise Lagier Bruno | 9

 Élise Lagier Bruno

gobiernos democráticos, que no son más que la pantalla

conveniente para el capitalismo que es cada vez más exigente
y sórdido. ¿La democracia? sí, pero la democracia socialista,
adaptada a las exigencias sociales y perfectible por la
omnipotencia del trabajo socializado…. entiendan que la gran
corrupción capitalista ya no podrá cambiar la lucidez del
proletariado trabajador.

En su comentario del libro “Francia. Historia de un pueblo” de

André Ribard, concluye: no, compañeros, no nace uno
militante. El activismo no está solo en la tribuna. Está en la
presencia anónima en las reuniones, en el carnet del sindicato,
en el tablero que se coloca en la sala, en el folleto que se
distribuye, en aportar dinero, en la comida que se envía a
España para salvar de la muerte a los niños de Madrid o
Barcelona. Sí, compañeros,
todos somos activistas y por
eso, a pesar de las lágrimas,
a pesar de la masacre, a
pesar de la muerte, la
victoria será nuestra.

Y sobre el libro “La cuestión

argelina” de N. D’Orient y
Loew : lejos de ser un factor
de progreso, la colonización
“es sobre todo un medio
magistral de explotación y
barbarie”.

El contenido y, sobre todo, el tono de estas críticas de Élise

contrastan fuertemente con las de los demás miembros del
movimiento, incluido Freinet. Con este estilo tan incisivo, y

Élise Lagier Bruno | 10

 Élise Lagier Bruno

dada la diversidad de activistas, es seguro que no todos

aprecian lo que escribe Élise. Quizá por eso, desde la primavera
de 1939, abandona casi por completo el análisis y crítica de
libros, excepto de aquellos que entran en sus dominios
reservados: salud, arte y la “parte del maestro”, nuevo título
que aparecerá después de la guerra.

“Art enfantin”
La personal –y original en su
momento– propuesta
pedagógica de Élise Freinet,
bautizada por ella como
«art enfantin» (arte
infantil), partía de su propia
experiencia pictórica, pero aplicada en un amplio contexto de
libertad como herramienta de y para la “expresión libre del
niño”. Fue la primera en hablar de “dibujo libre” incluso antes
de que Célestin usara el término “texto libre”. La revolución,
iniciada antes de la guerra, y desde 1946 metódicamente
aplicada por Élise Freinet, consiste en romper con todas las
rutinas. Primero, abandona las asignaturas impuestas y
especialmente cambia formatos, soportes, materiales. La
investigación no es solo sobre pintura sino también sobre
todas las técnicas plásticas, las artes y las artesanías,
especialmente la cerámica y el tapiz, bordados, telas cosidas o
lazos de lana

Imparte numerosos cursos y también dirige sesiones de

formación y talleres artísticos para maestros y maestras
activistas del movimiento. Buena parte de su tarea la realiza a
través de la correspondencia: enviaba las producciones de sus
alumnos y alumnas y, en la parte de atrás, Élise hacía sus

Élise Lagier Bruno | 11

 Élise Lagier Bruno

comentarios mostrando cómo se podía reforzar la expresión.

Con este propósito organizó “Circuitos de dibujos”: por las
clases circularon series de dibujos que, a través de sus
cualidades, alentaron a los alumnos y alumnas a agregar sus
propias obras y enviarlas a las siguientes clases. Al final, estos
dibujos se utilizaron para montar una exposición para el grupo
regional o el congreso nacional. Para promover la vertiente
artística del movimiento, todos los medios valían: había
competiciones con premios en materiales artísticos (guache y
pinceles) e incluso diplomas (algunos miembros del
movimiento pensaban que esto no encajaba con la pedagogía
de Freinet).

Los adultos (maestros y padres) también necesitaban ser

convencidos para tener confianza en los valores de la libre
expresión de los niños. Célestin escribe “El método Natural de
dibujo“, donde muestra con los dibujos de su hija como una
criatura puede representar, naturalmente, personas, animales
y casas reconocibles a partir
de los garabatos iniciales y
sin copiar de otros.

Élise Freinet lucha por

obtener la edición de una
revista de la CEL dedicada a
las creaciones infantiles.
Será, desde 1959, L´art
Infantine“, la primera
revista bimestral sobre la
expresión artística de los
niños. Recibe testimonios
de aliento y reconocimiento
por parte de grandes

Élise Lagier Bruno | 12

 Élise Lagier Bruno

artistas como Jean Lurçat, Jean Cocteau y Jean Dubuffet, que

alaban la calidad de las realizaciones artísticas de los niños y
niñas y, especialmente, el enfoque educativo que hizo posible
obtenerlos. En menos de 10 años, las aulas Freinet que
producen trabajos creativos se multiplicaron sin caer en
nuevos estereotipos. Es posible conocer la
evolución y etapas de esta experiencia
gracias a los artículos publicados en las
revistas especializadas del momento
(«L’Imprimerie à l’École», «L’Éducateur
Prolétarien», además de la propia «Art
Enfantin»).

Élise Freinet publica los libros “Dibujos y

pinturas de niños” y “El niño artista”.
También publica “El teatro libre” sobre la
necesidad de desarrollar la expresión
corporal y la interpretación en las criaturas.

La guerra civil española

Santander cayó en agosto bajo la dominación de Franco. En el
libro de vida, el primer texto del siguiente año escolar (28 de
septiembre 1937) anunció que cuatro niños refugiados
españoles fueron durante las vacaciones para Vallouise donde
vive la madre de Élise. Los otros niños se quedaron todo el
verano en el Pioulier (a 100 m de la escuela). Llegan más niños
refugiados, incluidos varios pequeños españoles de Santander
que pasaron por Copenhague (los hermanos Morán), a
menudo con piojos, sarna, impétigo (infección de la piel que
causa escaras con costras sobre las zonas infectadas) que se
extienden a la escuela Freinet. Es una lucha diaria contra la
miseria fisiológica, económica y moral.

Élise Lagier Bruno | 13

 Élise Lagier Bruno

Siguen llegando refugiados, el

15 de octubre de 1937 se
mencionan 42 niños incluyendo
16 españoles; seis de ellos con
más de 12años, doce entre 10 y
12 años, doce ocho o nueve
años, diez tienen seis o siete
años, y solo dos tienen menos
de seis años. Casi todos los días,
se imprimen dos textos, uno en
francés y el otro en español.
Muchos son retratos mutuos,
tanto físicos como psicológicos.

En un informe de la reunión de la cooperativa de la escuela se

recuerdan las instrucciones de limpieza, calma y
almacenamiento. El texto en español no es una traducción
simple de este informe, sino que más específicamente critica a
los niños recién llegados de Santander. De hecho, habiendo
vivido en la inseguridad más trágica, estos niños han perdido
todo hábito de la vida social: se arrojan a la comida, más allá
de su hambre inmediata, incluso buscando entre las mondas
(los deshechos). A veces no dudan en robar lo poco que tienen
sus compañeros. Necesitarán mucho cariño, pero también la
firmeza y la seguridad de las reglas del grupo, para que
encuentren un comportamiento equilibrado.

Los niños españoles recrean escenas dramáticas de la guerra y

también recaudan dinero para la Escuela Freinet de Barcelona.

Los medios de la escuela son escasos y se hace aún más difícil

por la llegada de los pequeños refugiados españoles que
fueron recibidos, sin saber exactamente cómo financiarlo…

Élise Lagier Bruno | 14

 Élise Lagier Bruno

Élise lanza una llamada

urgente a través de
Educater Proletarien
(Nov. 1938) para ayudar a
los pequeños españoles
alojados en el albergue
de la colina Pioulier, el
déficit es en esos
momentos de 5000 F por
mes para cubrir los costos
de su manutención (155 F
por niño). Élise Freinet
renueva la llamada (Junio
de 1939) porque la
escuela Freinet, que ya
recibió 32 niños, recibe
14 más. Once han sido
colocados fuera de la escuela temporalmente. “Necesitamos
encontrar ayuda financiera, ropa y zapatos en buenas
condiciones”. Hay más de 1.500 lectores de la revista, lo que
debería significar 1.500 buenas voluntades. Élise cuenta la
llegada de Federico, herido en el frente de Cataluña, trayendo
consigo una docena de pequeños refugiados, entre ellos
Alvarito, un niño esquelético de 4 años al que, durante
semanas, se esfuerza porque acepte la comida y recupere las
ganas de vivir, mientras le canta bajito una canción catalana.

El año escolar 1938-39 llegan nuevos niños españoles,

especialmente de Barcelona. Célestin y Élise quieren dar la
bienvenida a los niños de la Escuela Freinet de Barcelona que
huyen del avance de Franco y lanzan una suscripción nacional
importante para este fin (Feb. 1939). Pero la autoridad militar
francesa filtra las entradas en la frontera y dirige el flujo de

Élise Lagier Bruno | 15

 Élise Lagier Bruno

refugiados a los campos de “concentración”. A pesar de la

oferta de atención a estos niños en Vence, las autoridades no
permiten que lleguen refugiados a los Alpes Marítimos. Llama
a todos los militantes del movimiento para que ayuden a los
refugiados que llegarán a sus departamentos.

En el mismo número de l´Educater Proletarien en el que hace

la llamada, desarrolla un artículo sobre “Las bases sociales de
nuestra pedagogía, la necesidad de combinar la acción
pedagógica y la lucha social” que acaba con la reproducción
de un texto reciente de Herminio Almendros en el que describe
la actitud tranquila y digna de un maestro de escuela que le
dice a sus alumnos: “El futuro es tuyo“, una frase que continúa
resonando en la mente de los niños después de que los
fascistas ejecutaron sumariamente a su maestro. Esta llamada
impulsó la solidaridad con los refugiados españoles: ante el
anuncio de la afluencia masiva de catalanes que huían del
invasor, todos los corazones se abrieron; en toda Francia, miles
de camaradas agregaron una cama en su apretujado
departamento y ya estaban preparando la manta para el
pequeño refugiado. De la noche a la mañana, a la llamada del
camarada Gadea, director de nuestra escuela de Freinet en
Barcelona, anunciando su llegada a la frontera, 30, luego 50,
luego 100, luego se encontraron y planearon 200 lugares.

Élise y Célestin hicieron hincapié en la necesidad de

movilización para reunir ayuda y sacar a todos los refugiados
de los campamentos. Para aliviar la expatriación de pequeños
refugiados, propuso que se envíe una revista escrita y
publicada por los niños españoles de la escuela de Vence a
todos aquellos que tienen refugiados con ellos. Esta revista
llamada “Niños Españoles” tendrá varios números

Élise Lagier Bruno | 16

 Élise Lagier Bruno

Élise Freinet inaugura una

serie de artículos titulados:
Consejos a las madres en la
guerra con el objetivo de
salvaguardar la salud del niño
y tratar de preservar mejor a
los niños de todas las
consecuencias de la guerra.
No era solo la educación de
los niños a menudo difícil de
garantizar, sino también para resolver los muchos problemas
de la vida cotidiana (alimentos, ropa, salud)..

Célestin es internado en un campo de

concentración de Vichy
Élise se hace cargo de la escuela de Vence cuando Célestin
FREINET es enviado, acusado de comunista y sindicalista, a los
campos de concentración “franceses” de Vichy y permanece
en ellos desde el 20 de marzo de 1940 hasta el 29 de octubre
de 1941.

En 1944, forma parte de la resistencia de los maquis de

Béassac, que dirige un hermano de Élise y es miembro de la
CDL Hautes-Alpes. Célestin solicita al Grand Séminaire de Gap
la instalación de un Centro Escolar que acogiera a niños hijos
de deportados, fusilados, prisioneros, casos sociales,… incluso
a “¡Una pequeña judía a la que su madre había salvado la vida
arrancado unas tablillas del vagón y lanzándola del tren!”,
según el testimonio de Marius Pourpe, maestro que ayudó a
Freinet entre 1944 y 1946.

Élise Lagier Bruno | 17

 Élise Lagier Bruno

Freinet es explícito y escribe en febrero del 45 en el primer

número de Le Educateur (el 6 de junio de 1944), tomé mi lugar
en el maquis FTP Briançonnais al que ayudé y luego dirigí. Tomé
una parte directa y decisiva en todas las operaciones de guerra
de la región, en la recepción de los refugiados, en la
reorganización económica y administrativa de la retaguardia y
continúo ahora el trabajo de la Resistencia al Comité del
Condado de Lanzamiento de Gap.

En 1945, Célestin publicó en Louis Jean, en Gap, “Imágenes del

maquis”, un álbum de poemas a la gloria de los maquis,
ilustrado con 20 carboncillos que Élise firmó con el nombre
artístico: Lagier-Bruno.

Nacimiento de una pedagogía popular

Entre las obras de Élise destaca la
que los especialistas consideran su
escrito esencial, Nacimiento de
una pedagogía popular: historia
de la Escuela Moderna (1983
Editorial Laia, Barcelona), que fue
originalmente publicada en
Cannes en 1949 por la editorial de
La Escuela Moderna Francesa de la
CEL (reeditada a partir de 1969),
pero muchas de las propuestas
que conocemos bajo la
denominación Freinet son hechas
a dos manos por Élise y Célestin y,
desde sus inicios, muchos escritos
llevan la doble firma “C. y E. Freinet”, siendo a menudo Élise la
inspiradora y, a veces, la editora principal de esos escritos. El

Élise Lagier Bruno | 18

 Élise Lagier Bruno

grueso de la obra de Élise lo forma el conjunto de artículos

inéditos relativos al movimiento pedagógico creado por
Célestin, y publicados tras su muerte.

Élise Freinet, al terminar su libro

“Nacimiento de una pedagogía popular”,
escribe una sinopsis (cobró 50 000 F de
1948) que sirvió de base al guión de la
película “École Buissonnière” que dirigirá
Le Chanois, miembro del grupo Octubre
del Partido Comunista Francés. La B.T. nº
100 École Buissonnière (22-1-1950) da una
idea de lo que podría ser esta sinopsis.

En la década de 1950, creó un museo de

arte infantil en Coursegoules.

En 1969, Élise Freinet decide reeditar en Maspéro bajo el

título: “Para la escuela del pueblo” el libro “La Escuela
Moderna Francesa”, subtitulado: “Una guía práctica de la
organización material, técnica y educativa de la escuela
popular”. El orden de los adjetivos evidentemente no es
indiferente: la pedagogía es la culminación de la organización
material y técnica que precede. Este es probablemente el
trabajo más ampliamente distribuido de Freinet. Incorpora a
esta edición las invariantes pedagógicas, publicadas en 1964
en la colección BEM.

Lo último que escribe Élise es “L’itinéaire de Freinet” (Itinerario

de Célestin Freinet: Libertad de expresión en la pedagogía
Freinet) (París, 1977).

Élise Lagier Bruno | 19

 Élise Lagier Bruno

La creación de un mito
Élise No es muy visible porque se siente incómoda en medio de
la multitud, rara vez se la ve en los encuentros o
manifestaciones del movimiento.

Bajo el liderazgo de Élise, asistido por Michel Bertrand desde

1951, presenciamos la creación de un mito: el Pioulier,
considerado como un faro educativo, celebrado por
exposiciones
especiales de la
Escuela de
Freinet, rodaje
de películas,
creación de
discos,
publicación de
un libro de
poemas, más
tarde la
apertura de la
Casa-Museo Coursegoules. Ya no es suficiente con atestiguar
una aplicación auténtica de las técnicas, es necesario revelar a
la escuela Freinet como la escuela ideal.

Después de la muerte de Célestin

Después de la muerte de Célestin, el 8 de octubre de 1966,
Élise asume la función de directora del Instituto Cooperativo
de la Escuela Moderna (ICEM), pero su relación con esta
institución se deterioró rápidamente al desafiar algunas
prácticas del movimiento, al que ella había dado tanto.

Élise Lagier Bruno | 20

 Élise Lagier Bruno

Élise es puntillosa en que no hay que salirse de la “línea

correcta”, y a veces va tan lejos que se la acusa de sectarismo.
En algunos casos escribe duras cartas con un enfoque brutal.
Las tensiones en el movimiento existían antes de su
intervención, pero Élise rara vez trata de mitigarlas y, a veces
las amplifica.

Hubo una fuerte contestación en el movimiento. Algunos

quizás hubieran preferido la imagen impecable de un héroe
legendario, pero nuestro siglo ha demostrado, más que
cualquier otro, que el culto a los héroes es a menudo una farsa
y que, en el mejor de los casos, quita poder a los admiradores,
llamados simplemente a imitar su modelo fuera de su alcance.
No hay duda de que el creador de la pedagogía de Freinet lo
odiaba. Su principal mérito es habernos comunicado la valentía
y el entusiasmo para continuar después de él, sin repetir
servilmente lo que dijo e hizo.

Su hija Madeleine dirige, junto a su marido, al escritor Jacques

Bens, la Escuela Freinet en Vence

Muere a los 84 años el 30 de enero de 1983 en Vence, Francia

Élise Lagier Bruno | 21

 Élise Lagier Bruno

Compendio de obras de Élise Freinet.

Como autora:

 Élise Freinet I [Volumen 1], [1896-1940]: Recuerdos de

nuestra vida / Élise Freinet; [documentos reunidos y
presentados por] Madeleine Freinet / Paris: Stock, 1997
 El teatro libre / Élise Freinet / Cannes: Ediciones de la
Escuela Moderna Francesa [impr. Aegitna], 1948
 Nacimiento de una pedagogía popular / Élise Freinet /
Cannes: Biblioteca de la escuela moderna, [1965? -]
 La parte del maestro / Élise Freinet / Cannes: Ed. de la
Escuela Moderna Francesa, 1951
 ¿Cuál es la parte del maestro? ¿Cuál es la parte del niño? /
Élise Freinet / Cannes: Edición de la Escuela Moderna
Francesa, DL 1963
 Nacimiento de una pedagogía popular. Historia de la
escuela moderna (técnicas Freinet) / Élise Freinet /
Segunda Edición / Cannes: Biblioteca de la Escuela
Moderna, impr. 1963
 La escuela Freinet, los niños en un medio natural / Élise
Freinet / Paris: François Maspero, 1974
 Salud infantil / Élise Freinet / Cannes: Ediciones de la
escuela moderna, 1955
 El artista infantil / Élise Freinet / Cannes: Robaudy Impr.,
[s.d.]
 La salud del niño / Élise Freinet / Gap: Ed. Ophrys, 1946
 ¿Cuál es la parte del maestro? ¿Cuál es la parte del niño? /
Élise Freinet / S. l: Impr. CEL, 1963
 Itinerario de Célestin Freinet : Libertad de expresión en la
pedagogía Freinet / Élise Freinet / París: Payot, DL 1977

Élise Lagier Bruno | 22

 Élise Lagier Bruno

 Nacimiento de una pedagogía popular: historia de la C.E.L

[Cooperativa de la educación Laica] / Élise Freinet /
Cannes: Ed. de la Escuela Moderna Francesa, 1949
 Nacimiento de una pedagogía popular II, Historia de la
Escuela Moderna (técnicas Freinet) / Élise Freinet / Cannes:
Biblioteca de la escuela moderna, DL 1965
 Dibujos y pinturas de niños / Élise Freinet / Cannes: Edición
de la Escuela Moderna Francesa, DL 1962
 Tienes un hijo / Élise y Célestin Freinet / Paris: La Mesa
Redonda, impr. 1961
 Clases de nieve / Élise Freinet y Claude Pons / Cannes:
Ediciones de la Escuela Moderna Francesa, DL 1960
 Élise Freinet: Correspondencia, 21 de marzo de 1940 a 28
de octubre de 1941 / editado por Madeleine Freinet /
París: Presses Universitaires de France, impr. 2004
 La parte del maestro: ocho días de clase / Élise Freinet /
Cannes: Ediciones de la Escuela Moderna Francesa, DL
1966
 Nacimiento de una pedagogía popular: historia de la
escuela moderna: (pedagogía Freinet) / Élise Freinet /
París: F. Maspero, 1968
 Las técnicas Freinet de la escuela moderna / Célestin
Freinet / Segunda edición / París: A. Colin, 1967
 El niño artista / Élise Freinet / Cannes: Ediciones de la
Escuela Moderna Francesa, s. d
 Nacimiento de una pedagogía popular: historia de la
escuela moderna (pedagogía Freinet) / Élise Freinet / París:
F. Maspero, impr. 1981, cop. 1968

Como prologista, etc.:

 La escuela popular moderna: guía práctica para la

organización material, técnica y educativa de la escuela

Élise Lagier Bruno | 23

 Élise Lagier Bruno

popular / Célestin Freinet; [Prefacio de Élise Freinet] /

París: François Maspero, DL 1969
 Llamamiento a los padres / por C. Freinet; textos recogidos
y presentados por E. Freinet / Cannes: Ed. de la Escuela
Moderna, 1969
 Célestin Freinet: y su técnica / Aldo Pettini; presentación de
Élise Freinet; introducción. de Raffaele Laporta / 1st ed. /
Firenze: La Nuova Italia, 1968

Como Editora Científica:

 El Educador : revista de educación bimestral del ICEM y la

FIMEM (Instituto Cooperativo de Escuela Moderna y la Federación
Internacional de Movimientos de Escuela Moderna) / gerente C.
Freinet y E. Freinet / Cannes Instituto Cooperativo de la
Escuela Moderna, 1939-1969

Como ilustradora:

 Un mes con niños rusos / C. Freinet; grabado xilográfico

por E. Lagier-Bruno [Élise Freinet] / [S.l.]: edición de la
Revue littéraire des primaires, 1927
 088271811: Le Joug (El yugo): novela / Marion Gilbert;
grabado xilográfico de E.Lagier-Bruno / Paris: J. Ferenczi,
1927, cop. 1925

Como Directora de la publicación:

 Niños poetas: Escuela Freinet [selección de poemas]

presentado por Celestin y Élise Freinet] / París: Edit. La
Tabla redonda, impr. 1954

Élise Lagier Bruno | 24

Madrid, 8 de marzo 2018