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PLANIFICACIÓN

2019

FILOSOFIA I

CARRERA: DERECHO PLAN : 2012


FACULTAD: CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES
DOCENTE RESPONSABLE: MARIO SALVATORI

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AUTORIZACIÓN DEFINITIVA OTORGADA POR DECRETO PRESIDENCIAL Nº 979/07.


J 05
Asignatura
FILOSOFIA I

DATOS BÁSICOS DE LA ASIGNATURA

AÑO DE LA CARRERA PRIMERO RÉGIMEN CUATRIMESTRAL


HORAS CÁTEDRA HORAS TOTALES 48HS CARÁCTER OBLIGATORIA
HORAS SEMANALES 3

CORRELATIVAS SIN CORRELATIVAS

PRESENTACION DE LA MATERIA
Nuestra sociedad actual nos compromete en la búsqueda de criterios de racionalidad cada vez más intersubjetivamente
aceptables, en las áreas teóricas, prácticas y técnicas. Tal reclamo se explica y justifica desde una historia de muchos
siglos, en los que el pensamiento ampliándose y profundizándose, se hizo también objeto de sí mismo; generando a partir
de esa crítica diversas modalidades manifiestas en las obras de grandes pensadores.
Filosofía y ciencias en sus mutuas propuestas de temas, problemas y soluciones, han ido conformando al menos una parte
importante de esa compleja trama que es la cultura del hombre de hoy. Repensar lo pensado, en ese diálogo entre filosofía
y ciencia, es un ejercicio intelectual imprescindible en el núcleo de los estudios superiores, y un modo apto de hacerse
cargo de las preocupaciones que desde siempre aquejan al hombre en su búsqueda de criterios de juicio aceptables. En
nuestra cultura actual caracterizada por abundantes saberes, es preciso, más que nunca, generar hábitos intelectuales de
búsqueda, selección y crítica de esos saberes. Discutir y profundizar los criterios que ayuden en esa tarea es parte
importante de la formación de un estudiante universitario y de un futuro profesional.
Este programa de Filosofía I, destinado a alumnos del primer año de la carrera de Derecho, presenta y propone una
discusión de los grandes hitos de esa búsqueda de criterios de racionalidad en su desenvolvimiento histórico, para una más
sencilla comprensión.

OBJETIVOS GENERALES
Sus objetivos generales son entonces los siguientes: - que el alumno comprenda la conformación de la racionalidad teórico-
práctica de nuestra cultura desde la antigüedad preclásica hasta comienzos del Renacimiento, y - que pueda comprender y
brindar argumentaciones referidas a cuestiones teórico-prácticas.

CATEDRA

La asignatura se dicta solamente para la carrera de Derecho

Composición de la Cátedra: Profesor responsable


Profesor titular. Mario Salvatori

Rosario
Profesor titular Mario Salvatori.

Sede Venado Tuerto


Profesor adjunto Enrique Rossi

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Sede Casilda
Profesor titular, Mario Salvatori

Extensión Áulica Marcos Juárez


Profesor adjunto Enrique Rossi

Extensión Áulica Villa Constitución


Profesor titular, Mario Salvatori

Distribución de las Tareas:


1 - Preparación del desarrollo de la ACTIVIDAD curricular habitual frente al curso.
- Selección de textos para las ACTIVIDADES de lectura comprensiva, confección y DISTRIBUCIÓN de guías para la lectura
por parte del profesor a cargo.
- ELABORACIÓN de informes de lectura por parte de los alumnos.
- Confección de apuntes de uso interno de la cátedra, breves y de uso circunstancial por parte del profesor a cargo.
- Selección de casos para analizar por parte del profesor y ANÁLISIS de los casos seleccionados durante el desarrollo de
las clases.
- ORIENTACIÓN en la búsqueda bibliográfica y ejercicio de esa búsqueda por parte de los alumnos..
- Desarrollo de la ACTIVIDAD frente al curso utilizando las técnicas previstas y registración de l ACTIVIDAD en libros de
temas.
- Evaluación continua y procesual mediante el diálogo.
- Preparación de instrumentos de evaluación escrita tanto para los EXÁMENES finales.
- PARTICIPACIÓN en clases de consulta tendientes a la VERIFICACIÓN de REALIZACIÓN de informes de lectura y
REORIENTACIÓN en la comprensión de temas o problemas.
- Corrección y evaluación de EXÁMENES escritos finales.
- DISTRIBUCIÓN, vista y revisión de evaluaciones escritas finales.
- VERIFICACIÓN y registración de asistencias, informes de lectura, establecimiento y declaración de situación de
regularidad.
- Registración y COMUNICACIÓN de evaluaciones finales.

2 – Desarrolla las tareas que la reglamentación institucional impone al adjunto de catedra y toda otra que sea
necesaria para la realización de las actividades curriculares
- Preparación y desarrollo de la totalidad de las actividades curriculares presenciales. Atención de las clases de
consulta.
- Registración habitual de temas y asistencia del alumnado. Corrección de evaluaciones finales junto al titular.
Reconducción de los procesos de aprendizajes no satisfactorios.

PROGRAMA
Unidad Nº 1 Del mito al logos
CONTENIDOS
a) La Grecia arcaica, ubicación histórica y descripción cultural. El mito. Interpretaciones contemporáneas del
pensamiento mítico. El mito como expresión de lo sagrado. Mito y ethos agonal. El carácter prototípico de la
acción heroica.
b) Constitución y cultura de la polis. Heráclito de Éfeso: su pensamiento acerca de la conducta y el conocimiento
humano. Parménides de Elea: los caminos del conocimiento; el discurso de la verdad y el discurso de la opinión
de los mortales. La reflexión conceptual como expresión de lo teórico. La cultura práctica de la polis: el concepto
de libertad entre los griegos, comunidad y polis griega, el nómos en su origen, autarquía y comunidad.

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Unidad Nº 2 Logos y retórica
CONTENIDOS
a) Polis y actividad política en la Grecia clásica. Las formas del discurso político. La sofística, escepticismo y
relativismo, actitudes respecto de la actividad teórica y práctica. La antítesis sofística nómos- phýsis en moral y en
política. El pacto constituyente de lo social. Cuestiones acerca de la enseñanza de la virtud.
b) Sócrates y la fundación del logos crítico respecto de la práctica. El problema histórico y las fuentes. Vida y rasgos
característicos. Sus actitudes, su método y las repercusiones resultantes. Virtud y conocimiento, el intelectualismo
moral socrático.

Unidad Nº 3 El logos y las diversas formas de lo real


CONTENIDOS
a) Platón: fuentes e influencias filosóficas, canon y cronología de los diálogos. La República: la cuestión ontológica,
el paradigma de la línea, tipos de conocimiento y órdenes del ser. Planteamiento del problema fundamental en lo
práctico: la búsqueda de la justicia y los elementos del orden social.
b) Aristóteles: doctrinas alternativas a la concepción platónica acerca del ser y del conocer. La crítica de las ideas
platónicas. La ciencia y la opinión. El ser y el mundo, nociones metafísicas. El concepto de hombre. La acción
humana. El problema moral. La virtud y la felicidad. Doctrinas políticas en continuidad con conceptos éticos. La
vida en sociedad. Problemas de la política.

Unidad Nº 4 El logos helénico y la fe de los cristianos


CONTENIDOS
a) Cristianismo y helenismo. Cristianismo y cultura. La apologética grecolatina. El esfuerzo racionalizador de la fe.
b) Agustín de Hipona. Fuentes. Las relaciones entre el logos y la fe. Identificación existencial de la religión con la
filosofía. El sentido de la fe en orden al conocer. La fe criticada. El problema del hombre. Doctrinas político-
jurídicas como derivación de un logos orientado a lo trascendente. La ciudad de Dios y la ciudad terrenal. Paz,
orden y justicia.

Unidad Nº 5 El logos escolástico en relación con las cuestiones políticas del


medioevo
CONTENIDOS
a) Los problemas teóricos derivados del enfrentamiento entre el poder civil y el eclesiástico. El encuentro con la
cultura musulmana. El pensamiento islámico y la filosofía griega. Las universidades y su papel en la construcción
del logos filosófico escolástico. Tareas de justificación, armonización y síntesis de las filosofías medievales. Las
Sumas, orden natural y orden sobrenatural. Orden ontológico y orden teológico. Orden moral y orden civil.
b) El logos filosófico escolástico preanunciando conceptos modernos. La tarea filosófico crítica respecto de las
formas del poder instalado.

CRONOGRAMA DE CURSADO
Primer Cuatrimestre
Distribución horaria
Semana Unidad Formación Teórica Formación Práctica
FT. FP.
1 1 Exposición teórica y diálogo dirigido 100%
2 1 Exposición teórica y diálogo dirigido 100%
3 1 Exposición teórica y diálogo dirigido 100%

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4 2 Lectura y análisis de textos 100%
5 2 Exposición teórica y diálogo dirigido. 100%
6 2 Exposición teórica y diálogo dirigido 100%
7 2 Lectura y análisis de textos 100%
8 2 Exposición teórica y diálogo dirigido 100%
9 2 Exposición teórica y diálogo dirigido 100%
10 3 Exposición teórica y diálogo dirigido 100%
11 3 Lectura y análisis de textos 100%
12 3 Exposición teórica y diálogo dirigido 100%
13 4 Exposición teórica y diálogo dirigido 100%
14 4 Exposición teórica y diálogo dirigido 100%
15 5 Exposición teórica y diálogo dirigido 100%
16 5 Exposición teórica y diálogo dirigido 100%

Metodología de la Enseñanza
- EXPOSICIÓN teórica y diálogo que favorezca el ejercicio del pensar crítico de tal manera que el alumno pueda hacerse
cargo racionalmente del propio conocimiento y pueda expresarlo en DEFINICIONES y ARGUMENTACIONES aceptables
lógicamente.
- Ilustración mediante ejemplos y casos prototípicos que induzcan a la IDENTIFICACIÓN, , contraposición y caracterización
de conceptos y ARGUMENTACIONES expuestos y criticados TEÓRICAMENTE.
- Solicitud a los alumnos de ejemplificación análoga a la ofrecida por el profesor como indicador de lo conceptualizado y
ejercicio de la EXPRESIÓN oral durante las clases.
- Ejercitación en la toma de apuntes personales por parte de los alumnos durante las clases teóricas como práctica de la
selección de ideas fundamentales y accesorias en un discurso oral y la ORGANIZACIÓN provisional escrita de la
INFORMACIÓN recibida.
- ORIENTACIÓN en la búsqueda bibliográfica y comentarios breves por parte del profesor de textos que motiven la lectura
y el estudio personal.
- Lectura de textos seleccionados y confección de informes de lectura por parte de los alumnos que los inicien al trabajo de
INVESTIGACIÓN TEXTUAL y favorezcan competencias de COMUNICACIÓN escrita.
- Solicitud, durante las clases, de breves comentarios orales a lecturas seleccionadas que favorezcan la capacidad de
SÍNTESIS conceptual, y la consecuente EXPRESIÓN oral del juicio crítico personal.

RECURSOS DIDÁCTICOS:
Exposición, diálogo, análisis de textos, y en general, las estrategias más habituales utilizadas en el desarrollo de clases
grupales con el auxilio de herramientas que brinda la institución.

Forma de Evaluación a los Estudiantes


RÉGIMEN DE REGULARIZACIÓN
Condiciones necesarias para regularizar la asignatura.
REGULARIDAD: No existe la condición de alumno libre. Para poder promover la materia el alumno debe adquirir
PREVIAMENTE la condición de regular, la cual se establece y declara al final del curso y se registra administrativamente;
dicha condición una vez adquirida dura dos años y un turno. La condición de regular se adquiere mediante:
- la asistencia a clases teóricas verificadas y asentadas en un registro de asistencias provisto por la institución. El mínimo
de asistencias requeridas es del setenta por ciento (70%) de las clases EFECTIVAMENTE desarrolladas.

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Adquisición y recuperación de regularidad:
El alumno que no haya cumplimentado la exigencia requerida para la regularidad, deberá rendir un examen regularizador
escrito cuyos contenidos se señalan en el programa como bibliografía especial. Dicho examen tendrá lugar en los turnos de
exámenes finales previstos por el calendario académico. En la misma instancia de examen regularizador, el alumno podrá
rendir el examen final que incluye la bibliografía básica obligatoria.
El alumno que pierda la condición de regularidad que dura tres años, tiene las siguientes opciones: i) recursar la asignatura,
ii) rendir un examen escrito bajo las mismas condiciones antes establecidas, de acuerdo al programa vigente en ese
momento.

RÉGIMEN DE PROMOCIÓN
Quien haya adquirido la condición de regular estará en condiciones de promover la materia, RINDIENDO y aprobando un
examen final escrito.
Tipos de evaluación: A) Evaluaciones durante el proceso de la ACTIVIDAD curricular: se realizan HABITUALMENTE
mediante el diálogo en clases teóricas, en la recepción y corrección de los informes de lectura realizados.
B) Evaluación al final del proceso de la ACTIVIDAD curricular: Se realiza mediante la ELABORACIÓN de un examen final
escrito en el que se evalúa de manera sumativa y sirve para la OBTENCIÓN de una nota final que se registra en libro de
actas de EXÁMENES.
Los EXÁMENES finales se instrumentan por escrito, DISPONIENDO cada alumno de un formulario que elabora y
distribuye el profesor para esa OCASIÓN. Dicho formulario posee consignas, un esquema de EXPOSICIÓN de respuestas
de forma semiestructurada, con VALORACIÓN diferencial establecida por respuesta y aclaración respecto del mínimo de
puntaje necesario para lograr la aprobación.
COMUNICACIÓN A LOS ALUMNOS DE CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y DE RESULTADOS OBTENIDOS
1) Los alumnos son comunicados de las formas, condiciones y CRITERIOS de regularización y PROMOCIÓN mediante:
A) El programa de la ACTIVIDAD curricular que deben disponer desde el inicio de la misma.
B) La presentación de la PROGRAMACIÓN que el profesor realiza oralmente al inicio de la ACTIVIDAD curricular.
C) COMUNICACIÓN oral previa a la OCASIÓN de ser evaluados tanto de manera procesual o sumativa.
D) Las consignas de los instrumentos de evaluación escrita de los que son provistos y deben personalizar registrando sus
datos de IDENTIDAD y su firma.
2) Los alumnos acceden a los resultados de sus evaluaciones de la siguiente manera:
A) Respecto de las evaluaciones procesuales:
- Por comentario personal del docente realizado en clase de consulta, acerca del trabajo escrito que fue objeto de
evaluación (informes de lectura).
B) Respecto de la evaluación final o sumativa:
- Por publicación de resultados y vista de EXÁMENES finales corregidos en fecha prevista y anunciada durante la
REALIZACIÓN del examen, dentro de los tiempos permitidos REGLAMENTARIAMENTE.
- Por comentario personal del docente en clase de consulta inmediata POSTERIOR a la publicación y teniendo a la vista el
instrumento escrito (en esta OCASIÓN se procede a dejar constancia en la libreta del alumno de la nota obtenida y a
preparar la reexaminación si los resultados no hubieran sido satisfactorios).

Bibliografía
BIBLIOGRAFIA BASICA
 Cuadernos filosóficos. Segunda Época. Homo Sapiens – 2005
 SCHWEGLER, Alberto – Filosofía Griega – Buenos Aires – Atlántida – 1995.
 SANGUINETTI, Juan José y COMTE, Augusto – Curso de Filosofía Positiva – Madrid –
Magisterio español – 1977
 WAHL, Juan – Introducción a la Filosofía – México – Fondo de la cultura Económica – 1957.
 PLATÓN – Apología de Sócrates – Buenos Aires – Universitaria de Buenos Aires – 2000.
 PLATÓN – República – Buenos Aires – Eudeba – 1997.

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Bibliografía por Unidad
Para la Unidad I:
 SCHWAB, Gustav – Las más bellas leyendas de la antigüedad clásica – Barcelona – Editorial Labor –
1974.
 KIRK, G.S. y RAVEN, J.E – Los filósofos presocráticos. Historia crítica con selección de textos –
Madrid – Editorial Gredos – 1981.
 GARCÍA GUAL, Carlos – La mitología. Interpretaciones del pensamiento mítico – Barcelona –
Montesinos Editor – 1989.
 LLEDÓ, Emilio – El mundo homérico. En CAMPS, Victoria (ed.) Historia de la ética. Barcelona.
Crítica. 1988. Tomo I.
 FESTUGIERE, A.J – Libertad y civilización entre los griegos – Buenos Aires – Eudeba – 1972.

Para la Unidad II:


 PLATÓN – Apología de Sócrates. En Diálogos – Madrid – Editorial Gredos – 1983 – Tomo I.
 GUTHRIE, W.K.C – Historia de la filosofía griega – Madrid – Editorial Gredos – 1988 – Tomo III.

Para la Unidad III:


 PLATÓN – República. En Diálogos – Madrid – Editorial Gredos – 1986 – Tomo IV
 KOYRE, Alexander – Introducción a la lectura de Platón – Madrid – Alianza Editorial – 1966.
 MOREAU, Joseph – Aristóteles y su escuela – Buenos Aires – Eudeba – 1972
 CALVO, Tomás – De los sofistas a Platón: política y pensamiento – Bogotá – Cincel – 1992.
 MAS TORRES, Salvador – Historia de la filosofía antigua. Grecia y el helenismo – Madrid –
Universidad Nacional de Educación a Distancia – 2003.

Para la Unidad IV:


 SAN AGUSTÍN – La ciudad de Dios (I°). En Obras de San Agustín – Madrid – Editorial BAC – 1977.
Tomo XVI.
 GARCÍA JUNCEDA, José Antonio – La cultura cristiana y San Agustín – Bogotá – Cincel – 1992.
 GIGON, Olof – La cultura antigua y el cristianismo – Madrid – Gredos – 1970.

Para la Unidad V:
 ECHEGOYEN OLLETA / GARCÍA BARÓ – Santo Tomás. De la ley natural – Madrid – Mare
Nostrum – 2000.
 LE GOFF, Jacques – Los intelectuales de la Edad Media – Buenos Aires – Eudeba – 1965.
 LE GOFF, Jacques – La civilización del occidente medieval – Barcelona – Paidós – 1999.

Bibliografía especial para recuperación regularidad


 CALVO, Tomás – De los sofistas a Platón: política y pensamiento – Bogotá – Cincel – 1992 – Primera
Parte. Páginas 19 a 66.

Bibliografía General
 ABBAGNANO, Nicolás – Historia de la filosofía – Barcelona – Hora – 1982 – 3 tomos.
 ABBAGNANO, Nicolás – Filosofía, religión y ciencia – Buenos Aires – Nova – 1961.
 ARISTÓTELES – Acerca del alma – Madrid – Gredos – 1978.
 ARISTÓTELES – Metafísica – Madrid – Gredos – 1982.
 BOCHENSKI, J.M – La lógica de la religión – Buenos Aires – Paidós – 1967.
 CHATELET, F. – Historia de la filosofía – Madrid – Espasa Calpe – 1984 – 4 tomos.
 CORNMAN, J.W., PAPPAS, G.S. y LEHRER, K. – Problemas y argumentos filosóficos – México –
UNAM – 1990.
 FERBER, Rafael – Conceptos fundamentales de la filosofía – Barcelona – Herder – 1995.
 GARCÍA ASTRADA, A. – Introducción a la filosofía – Córdoba – Multi Editora – 1986.

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 JAEGER, W.W. – Paideia: los ideales de la cultura griega – México – F.C.E – 1957 – 3 volúmenes.
 JASPERS, K. – La filosofía – México – Fondo de Cultura Económica (F.C.E.) – 1965.
 KITTO, H. – Los griegos – Buenos Aires – Eudeba – 1962.
 KOYRE, A. – Introducción a la lectura de Platón – Madrid – Alianza Editorial – 1966.
 OTTO, W. – Teofanía: el espíritu de la antigua religión griega – Buenos Aires – Eudeba – 1968.
 REALE, Giovanni y ANTISERI, Dario – Historia del pensamiento filosófico y científico – Barcelona
– Editorial Herder – 1995 – 3 tomos.
 RICOEUR, P. – Fe y filosofía. Problemas del lenguaje religioso – Buenos Aires – Editorial Docencia
– 1990.
 TAYLOR, A. – El pensamiento de Sócrates – México – F.C.E. – 1961.

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