UNIVERSIDAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES Y SOCIALES

LICENCIATURA EN PSICOLOGIA

MATERIA: Psicoanálisis: Escuela Francesa

CARRERA: Licenciatura en Psicología.

CURSO: 2do año

AÑO LECTIVO: 2019

DOCENTE: Paula Miño

ALUMNAS: Pared Sabrina

Paredes Tania
Hope Karen
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LICENCIATURA EN PSICOLOGIA

Análisis

Serie: “En Terapia” temporada nº 1, capitulo 2

El siguiente caso donde el protagonista es Gastón, un policía experto en
explosivos que mediante un operativo antinarcóticos, causa un accidente que
provoca la muerte no solo de los narcotraficantes, sino también a miembros de
la familia.
Posterior a este accidente circulo una foto del identikit de Gastón.Era buscado
por parte de los narcos, ya que lo acusaban de esta masacre.
Gastón a decide empezar su tratamiento, por una recomendación de su amigo
Daniel, ya que este desea volver al lugar donde ocurrieron los hechos por
“simple curiosidad”.
En la sesión se puede observar que es una persona sumamente arrogante y
que se pone algún cierto mecanismo de defensa que lo hace ser de esta
manera, querer tener una cierta imposición con el terapeuta, estar siempre a
un paso de el, querer sentirse arriba de los demás.El paciente se encontraba
en casi toda la sesión en un estado de resistencia permanente.
A partir de lo mencionado anteriormente, lo relacionamos con los conceptos de
la clase uno de Kuri. Tomando como referencia el discurso de Gastón en
análisis y el hecho de que para Lacan lo que constituye al sujeto es el discurso.
En primer lugar, el sujeto es un efecto del discurso; aparecerá en determinado
funcionamiento de este y de acuerdo al tipo de funcionamiento vamos a poder
decidir cuál es el sujeto que se pone en juego allí.
Que el sujeto sea efecto del discurso hace alusión de que es algo que no está,
uno en análisis tiene que ir al encuentro del sujeto. Cuando uno habla, se
presenta, dice porque está, ese que habla no es un sujeto, es el Yo que
demuestra la intencionalidad de brindar información y produce un discurso en
el dispositivo analítico, pero durante la misma, la persona empieza a vacilar, se
empieza a notar quiebres del discurso y ahí va a aparecer algo del sujeto. Pero
no basta sólo con que se quiebre el discurso para que aparezca el sujeto,
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puesto que el habla también tiene que reconocer que en eso que dice hay algo
que se escapa de lo que quiere decir, el que habla reconoce que es hablado y
si reconoce que eso que se le escapa tiene que ver con él, ahí decimos que
hay sujeto. Cuando Freud modifica la técnica analítica y propone la asociación
libre lo hace con el fin de poder encontrar al sujeto por medio de este camino,
para que la persona diga todo lo que se le ocurre y se aleje de su voluntad de
decir, así empiezan las vacilaciones y se puede ubicar al sujeto como efecto de
la cadena de significantes.
El inconsciente, a partir de Lacan, es una cadena de significantes que se repite
e insiste para interferir en los cortes que se producen en el discurso, el sujeto
del inconsciente irrumpe. Este corte de la cadena de significantes es el único
que verifica la estructura del sujeto.

Por otra parte Gastón comienza contándole como fue que lo eligió como
analista, en el cual expresa que su política siempre son las mejores
elecciones, que al realizar una serie de averiguaciones con pacientes
actuales, ex pacientes, familiares, concluyo que es el mejor analista.
A partir de esto el terapeuta le pregunta que es ser el mejor analista, a lo que el
paciente le responde preguntando si lo reconoce al contestarle que no, este
procede a contarle la secuencia mencionada anteriormente.
Lo que se puede observar claramente que el tiene un concepto acerca de lo
que es ser el mejor.
Este fragmento se puede relacionar con el seminario uno de Lacan, que habla
acerca de la Función creadora de la palabra; la palabra es esencialmente un
medio para ser reconocido, la palabra esta ahí antes que cualquier cosa pueda
estar detrás de ella.
La se instituye como tal en la estructura del mundo semántico que es el del
lenguaje.La palabra nunca tiene un único sentido ni el vocablo un único
empleo.Toda palabra tiene siempre un mas allá, sostiene varias funciones
envuelve varios sentidos.Tras lo que dice el discurso esta lo que quiere decir , y
tras lo que quiere decir esta otro querer decir , y esto nunca terminara a menos
que lleguemos a sostener que la palabra tiene una función creadora y que es
ella la que hace surgir la cosa misma , que no es mas que el concepto.
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A partir del texto del texto de la conferencia de ginebra , donde menciona que
el concepto de Otro se refiere al lenguaje , al conjunto de los significantes, al
registro de lo simbólico, al cual el sujeto se ve confrontado incluso antes de
nacer, puesto que antes de nacer hay un deseo referido a él , a un deseo que
no es anónimo , por parte de sus progenitores y que circula en forma de
discurso , en forma de mito familiar , que lo incluye en un linaje , en un orden
de la cadena generacional.
Esto se puede apreciar cuando Gastón menciona que con la muerte de su
madre, su padre hizo muchos tramites y posterior a eso se caso, pero que en
todo el periodo no lo vio derramar ninguna lagrima, lo que se refleja en como
enfrento la situación del operativo, donde de igual manera menciona que tubo
que hacer varios tramites, pero que en ningún momento se sintió sobrepasado
por la situación.
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Conclusión

Luego de una posterior reflexión del trabajo realizado, con los textos
mencionados a través de la articulación de la teoría con la práctica,
alcanzamos comprender mejor los temas desarrollados en clase.
De esta manera visualizar como se va desenvolviendo una terapia, la posición
del analista y el analizante, y el rol fundamental que juega la palabra en la
sesión.