Cuzco

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Para otros usos de este término, véase Cuzco (desambiguación).

Cuzco
Cusco/Qosqo

Ciudad

De arriba abajo y de izquierda a derecha: plaza de armas; templo de Coricancha; vista aérea del

Cuzco; Sacsayhuamán; vista de la ciudad.

Bandera

[[Escudo del Cusco|Escudo]]

 Otros nombres: La ciudad imperial4
El ombligo del mundo

Himno: Himno al Cusco

Cuzco

Localización de Cuzco en Perú

Mapa interactivo

13°31′06″S 71°58′41″OCoordenadas: 13°31′06″S 71°58′41″O

Coordenadas
Entidad Ciudad

• País Perú

• Departamento Cuzco

• Provincia Cuzco

• Distrito Cuzco

Alcalde Ricardo Valderrama Fernández1

Eventos
históricos

• Fundación • circa siglo XIII

• 23 de marzo de 1534: (re)fundación española (Francisco Pizarro)

• Nombre La muy noble y muy leal ciudad del Cuzco

Superficie

• Total 385,1 km²

Altitud

• Media 3400 m s. n. m.

Curso de agua Río Saphy

Río Tullumayo

Población (2017) Puesto 7.º

• Total 428 450 hab.2

• Densidad 1 136,16 hab/km²

Gentilicio cuzqueño, -ña

cusqueño, -ña

Huso horario UTC -5

Código postal 080003

Prefijo 84
telefónico

Fiestas mayores • Corpus Christi

• Inti Raymi
 Hermanada con La Paz, Baguio, Samarcanda, Ciudad de México, Kioto, Cracovia, Nueva
Jersey, Chartres, Kaesong, Atenas, Santa Bárbara, Moscú, La
Habana, Belén, Jerusalén, Copán, Xi'an, Potosí, Cuenca, Montevideo, Río
de Janeiro

Sitio web oficial

[editar datos en Wikidata]

Cuzco o Cusco5 (en quechua sureño: Qusqu o Qosqo, pronunciado [ˈqo̝s.qɔ])

es una ciudad del sureste del Perú ubicada en la vertiente oriental de
la cordillera de los Andes, en la cuenca del río Huatanay, afluente del Vilcanota.
Es la capital del departamento del Cusco y, además, según está declarado en
la constitución peruana, es la «capital histórica» del país.
La ciudad, según el Instituto Nacional de Estadística e Informática, es la
séptima más poblada de Perú, y albergaba en 2017, una población de 437 538
habitantes.2

Plaza de armas, desde Saqsayhuamán.

Antiguamente fue capital del Imperio inca y una de las ciudades más
importantes del Virreinato del Perú. Durante la época colonial, bajo
la soberanía de la corona española, se construyeron diversas iglesias, palacios
y plazas barrocas y neoclásicas. Estas construcciones son los atractivos que
hacen que la ciudad sea el principal destino turístico del país. Fue
declarada Monumento Histórico Nacional en 1972 y Patrimonio de la
Humanidad en 1983 por la Unesco y suele ser denominada, debido a la gran
cantidad de monumentos que posee, la "Roma de América".6

Índice

• 1Toponimia
o 1.1Historia de la grafía del topónimo y moderna divergencia ortográfica
• 2Historia
o 2.1Fundación y época incaica
o 2.2Fundación española y época virreinal
o 2.3Época republicana
 ▪ 2.3.1El siglo XIX
▪ 2.3.2El siglo XX
• 3Geografía y clima
• 4Urbanismo
o 4.1Patrimonio arquitectónico
▪ 4.1.1Barrio de San Blas
▪ 4.1.2Calle Hatun Rumiyuq
▪ 4.1.3Convento e Iglesia de la Merced
▪ 4.1.4Catedral
▪ 4.1.5Plaza de Armas
▪ 4.1.6Iglesia de la Compañía de Jesús
▪ 4.1.7Coricancha y Convento de Santo Domingo
o 4.2Urbanismo Incaico
• 5Símbolos
• 6Demografía
o 6.1Evolución de la población
o 6.2Área metropolitana
• 7Centro religioso
• 8Economía
o 8.1Bancos y financieras
• 9Política
• 10Transportes y comunicaciones
o 10.1Aeropuertos
▪ 10.1.1Aeropuerto Internacional Alejandro Velasco Astete
▪ 10.1.2Aeropuerto Internacional de Chinchero
o 10.2Línea férrea
• 11Salud
• 12Educación
• 13Cultura
o 13.1Cine
o 13.2Gastronomía
o 13.3Música
• 14Deporte
o 14.1Fútbol
o 14.2Infraestructura deportiva
• 15Títulos honoríficos del Cuzco
• 16Ciudades hermanas
• 17Véase también
• 18Referencias
o 18.1Fuentes
▪ 18.1.1Libros y publicaciones
▪ 18.1.2Enlaces externos

Toponimia[editar]
Calles del centro.

Iluminación nocturna de la ciudad.

La forma original del topónimo, tal fue encontrado en quechua cuzqueño de la

época de la conquista del Imperio Inca, debe haber sido, como en el quechua
cuzqueño actual, /qusqu/ ['qos.qɔ].7. Se estima que el topónimo tuvo un
origen aimaraico, de la frase qusqu wanka ('peñón de la lechuza') a partir de
la leyenda de los hermanos Ayar,<7 donde Ayar Auca ocupa el sitio del Cuzco
volando con sus propias alas para posarse sobre un peñón de la zona y
convertirse en una marca de ocupación litificándose:
"¡Ve allá volando (porque dicen le habían nacido unas alas), y sentándote allí toma posesión en el
mismo asiento donde parece aquel mojón, porque nosotros iremos luego a poblar y vivir". Ayar
Auca, oídas las palabras de su hermano, levantóse sobre sus alas y fue al dicho lugar que Manco
Capac le mandaba, y sentándose allí se convirtió en piedra y quedó hecho mojón de posesión, que
en la lengua antigua de este valle se llama cozco, de donde le quedó el nombre del Cuzco al tal sitio
hasta hoy

Juan Díez de Betanzos8

Este nombre fue perdiendo su etimología en el conocimiento popular,

oscureciéndose, como el mismo Betanzos también cita:
“...al cual pueblo [de hasta treinta casas pequeñas pajizas y ruines] llamaban los moradores de él,
desde su antigüedad, Cozco, y lo que quiere decir este nombre Cozco no lo saben declarar, más
que ansí se nombraba antiguamente”.

Una etimología totalmente diferente fue propuesta por el Inca Garcilaso de la

Vega, quien afirma que:
Pusieron por punto o centro [del Tahuantinsuyu] la ciudad del Cozco, que en la lengua particular de
los Incas quiere dezir ombligo de la tierra: llamáronla con buena semejança ombligo, porque todo el
Perú es largo y angosto como un cuerpo humano, y aquella ciudad está casi en medio

Comentarios Reales de los Incas, Libro II, Cap. XI 9

Esta versión se ha mitificado en el folclore de la región; sin embargo, toma las

mismas ideas del mito del Ónfalos de Delfos, al igual que hiciera el
dominico Diego Durán en Historia de las Indias de Nueva España e Islas de
Tierra Firme, esta vez para el topónimo de México, para el citado autor, 'el
ombligo y el corazón del mundo'. Los filólogos contemporáneos consideran
errada la etimología ofrecida por el Inca y, si bien el significado original y la
etimología del topónimo aún están en disputa, por lo general aceptan que estos
probablemente no son de origen quechua, y consideran la hipótesis aimarista
como la más aceptada.
Historia de la grafía del topónimo y moderna divergencia
ortográfica[editar]

La primera imagen del Cuzco en Europa. Felipe Guamán Poma de Ayala. Primer nueva corónica y
buen gobierno.

La forma original en español del topónimo es ⟨Cuzco⟩, que corresponde a la

forma en que los conquistadores entendieron ['qos.qɔ], entendiendo la uvular
oclusiva [q] como la velar castellana /k/ (representado con la letra ⟨c⟩), [o] como
/u/ castellana (⟨u⟩) y [ɔ] como /o̞/ castellana (⟨o⟩);10 de la misma manera que
escribieron ⟨México⟩ porque de esta manera representaba la ortografía de la
época la pronunciación ['me.ʃi.ko]. La escritura con zeta ⟨z⟩
de Cuzco corresponde plenamente al estado de las sibilantes, tanto
en castellano como en quechua cuzqueño de la época, y a una pulcra
ortografía castellana para el mismo periodo, de tal forma que se escribía con
⟨z⟩ porque se pronunciaba [s] y no con el sonido apical [ş] que tenía entonces y
aún tiene en español el grafema ⟨s⟩:
estamos aquí, una vez más, ante dos tipos de sibilantes: una dorsal, representada por <ç, c(e, i), z>,
y otra, equivalente a la apical española, registrada con <s,ss>. Pues bien, que el dialecto cuzqueño
haya tenido dos sibilantes es algo que no sorprende ni menos escandaliza a quien conozca las
variedades centrales y norteñas de la lengua. [...] De manera que así como la variedad jaujina
distingue dos sibilantes: /s/ dorsal y /š/ palatal, así también el cuzqueño del siglo XVII diferenciaba
dos de ellas, sólo que, en el presente caso, no es fácil dar con el equivalente de la segunda de las
citadas. ¿Habría sido ésta una palatal /š/ como la jaujina? No lo parece, desde el momento en que el
mismo Gonçález Holguín se adelanta en advertirnos, en las páginas iniciales de su obra, que en la
variedad cuzqueña “no ay vso” de la letra <X> (“Al lector”, op. cit), y, como se sabe, esta grafía
representaba por entonces a la sibilante palatal [š]. Por consiguiente, descartando dicha posibilidad,
no es aventurado sostener que la naturaleza de la articulación de la segunda sibilante cuzqueña
debió estar muy próxima a la de la apical castellana. [...] De todo ello ahora resulta perfectamente
comprensible por qué, para registrar el nombre de la capital imperial, se echó mano, no de la <s>
sino de la <z>, pues entonces, como ahora mismo, el topónimo se pronunciaba [qosqo] y no [qoşqo].
 Rodolfo Cerrón-Palomino.11

Los primeros cronistas apuntaron el nombre de la ciudad casi invariablemente

como <Cuzco> o <Cozco>, que en la ortografía española del siglo XVI, en
pleno proceso de reajuste de las consonantes sibilantes, mejor se aproximaban
al sonido de Qusqu [ˈqo̝s.qo]. Así, podemos encontrar Cuzco en las Reales
Cédulas de Carlos I, en las crónicas de Francisco de Jerez (1534), en distintos
documentos de la Gaceta de Madrid y en los mapas del siglo XIX (desde 1815)
y XX (hasta por lo menos 1976). De esta forma escrita es que pasa a los
demás idiomas europeos y por lo que perdura hasta ahora como la forma más
usada en el español fuera del Perú.5 La grafía <Cusco>, sin embargo, sí es
consignada en varios documentos coloniales, aunque es muy poco común
entre los textos cultos. Puede encontrarse en los mapas que ilustran los
anexos Perú en los mapas históricos y ciudad de Pisco en los mapas
históricos de los siglos XVII, XVIII y XIX hasta 1814, adicionalmente al mapa de
1597 que ilustra este artículo (en latín).
La forma gráfica de <Cuzco> se mantuvo como predominante hasta el siglo
XX. A inicios del siglo XX, intelectuales locales y limeños, muchos de ellos
influidos por el indigenismo, como Rafael Larco Herrera, Luis Eduardo
Valcárcel, Horacio Urteaga y Carlos Alberto Romero 121314 escribieron textos
importantes con la grafía <Cusco>. En la misma ciudad del Cuzco, por
propuesta del Instituto Americano de Arte, con apoyo de la Academia Mayor de
la Lengua Quechua, el 12 de marzo de 1971 la Municipalidad emitió una
ordenanza donde cambió la forma oficial del ayuntamiento de <Cuzco> a
<Cusco>, proscribiendo la forma anterior. En 1986, el Ministro de Educación de
turno, por petición formal del burgomaestre cuzqueño, promulgó una
Resolución Ministerial oficializando esta grafía de <Cusco> a nivel del gobierno
central.15 Este cambio produjo que en los textos oficiales se prefiriera la nueva
escritura a la antigua. Posteriormente, el 23 de junio de 1990, el Consejo
Municipal del Cusco aprueba un nuevo dispositivo, el acuerdo municipal
n.° 078, por el cual se dispuso: "Instituir el uso del nombre <Qosqo>, en
sustitución del vocablo Cusco, en todos los documentos del Gobierno Municipal
del Cusco".
La escritura <Cusco> se halla generalizada actualmente en el Perú y suele ser
tenida como la más válida justamente por la mayor parte de los cuzqueños,
pese a que algunos filólogos e investigadores como el lingüista Rodolfo Cerrón-
Palomino la consideran apócrifa16.

Historia[editar]
Mapa de lo que fue Cuzco en la época incaica. Se puede apreciar la forma de felino que se le
atribuye haber tenido en esos tiempos destacandose la explanada del Huacaypata así como los
ríos Saphy y Tullumayo que lo limitaba.

Fundación y época incaica[editar]

Según la leyenda recogida por el Inca Garcilaso de la Vega, Manco
Cápac y Mama Ocllo migraron desde el lago Titicaca por consejo de su padre,
el dios Sol. Lanzaron una jabalina de oro; allí donde se clavó fundaron un
nuevo pueblo. El lugar elegido se llamó Cuzco:
La primera parada que en este valle hicieron, dixo el Inca, fue en el cerro llamado Huanacauti, al
mediodia de esta ciudad. Allí procuró hincar en tierra la barra de oro, la qual con mucha facilidad se
les hundió al primer golpe que dieron con ella, que no la vieron más. Entónces dixo nuestro Inca a
su hermana y muger: En este valle manda nuestro padre el sol que parémos y hagamos nuestro
asiento y morada, para cumplir su voluntad, Por tanto, reyna y hermana, conviene que cada uno por
su parte vamos a convocar y atraer esta gente para los doctrinar y hacer el bien que nuestro padre
el sol nos manda.
Capitulo XVI: Fundación del Cozco ciudad imperial, en Comentarios Reales de los Incas, Inca Garcilaso de la Vega

Por datos arqueológicos y antropológicos se ha ido estudiando el verdadero

proceso de la ocupación del Cuzco. El consenso apunta a que, debido al
colapso del reino de Tiahuanaco se produjo la migración de su
pueblo.[cita requerida] Este grupo de cerca de 500 hombres se habría establecido
paulatinamente en el valle del río Huatanay, proceso que culminaría con la
fundación del Cuzco a orillas del río Saphy. Se desconoce la fecha aproximada,
pero gracias a vestigios se acuerda que el emplazamiento donde se ubica la
ciudad ya se encontraba habitada hace 3000 años.
El topónimo con una s larga (Cuʃco) en un mapa de 1597 de Cornelius van Wytfliet.

Crónicas antiguas como las del cronista Pedro Sarmiento de Gamboa (1530-
1592) afirman la existencia de grupos étnicos en el valle de Cuzco antes del
surgimiento del Imperio Inca. Dicho autor menciona a los guallas,
los sahuasiray y los antasayas como los pobladores más antiguos; en tanto que
los alcavistas, copalimaytas y culunchimas son considerados moradores más
recientes.17 También se sabe que los ayarmacas habitaban la región, siendo
los únicos que no fueron doblegados por los incas, convirtiéndose en sus
principales rivales en el dominio de la comarca.18
Cuzco fue la capital y sede de Gobierno del Reino de los Incas y lo siguió
siendo al iniciarse la época imperial, convirtiéndose en la ciudad más
importante de los Andes y de América del Sur. Este centralismo le dio auge y
se convirtió en el principal foco cultural y eje del culto religioso.

Representación de las cuatro divisiones del Imperio incaico (o Tahuantinsuyu), que partían del
Cuzco, la ciudad capital con forma de puma.

Se atribuye al gobernante Pachacútec el haber hecho del Cuzco un centro

espiritual y político. Pachacútec llegó al poder en 1438, y él y su hijo Túpac
Yupanqui dedicaron cinco décadas a la organización y conciliación de los
diferentes grupos tribales bajo su dominio, entre ellos los lupacas y los collas.
Durante el periodo de Pachacútec y Túpac Yupanqui, el dominio de Cuzco
llegó hasta Quito, al norte, y hasta el río Maule, al sur, integrando culturalmente
a los habitantes de 4500 km de cadenas montañosas.
También se cree que el diseño original de la ciudad es obra de Pachacútec. El
plano del Cuzco antiguo tiene forma de puma delineado, con la plaza central
Haucaypata en la posición que ocuparía el pecho del animal. La cabeza del
felino estaría ubicada en la colina donde está la fortaleza de Sacsayhuamán.
La ciudad de Cuzco fue diseñada como la sede del poder y su organización
interna correspondía a una tradicional división urbana Incaica, se encontraba
ubicada en un punto central estratégico del imperio, en cuya centralidad
convergen los cuatro caminos que unían los suyos.
Fundación española y época virreinal[editar]
Artículo principal: Historia colonial del Cuzco

Los conquistadores españoles supieron desde su llegada a lo que es hoy

territorio peruano, que su meta era tomar la ciudad del Cuzco, capital del
imperio.
Tras capturar al inca Atahualpa en Cajamarca, iniciaron su marcha hacia el
Cuzco. En febrero de 1533 partieron de Cajamarca rumbo al Cusco Hernando
de Soto y Pedro del Barco conforme lo señalan Garcilaso y López de
Gómara aunque Pedro Pizarro y Rubén Vargas Ugarte discrepan en la entidad
de los emisarios. Esta primera expedición regresó a Cajamarca entre fines de
mayo y la primera mitad de junio de 1533 con enormes cargas de oro y plata tal
como lo cuenta el cronista Vargas Ugarte19. El 11 de agosto de 1533, Francisco
Pizarro inició su viaje desde Cajamarca al Cusco acompañado de Túpac
Hualpa y, aunque Garcilaso señala que se trata de otro personaje, del
guerrero Calcuchimac20. En este viaje, Manco Inca se unió a la comitiva de
Francisco Pizarro y, con su ayuda, , derrotó a las huestes de Quisquis que
controlaban la ciudad logrando que el 15 de noviembre de 1533 se produjera el
ingreso de los conquistadores a la ciudad21. Manco Inca fue coronado como
inca y, según la crónica de Rubén Vargas Ugarte, desde el 15 de diciembre de
1533 se produjo la fundición de objetos valiosos por parte de los españoles
siendo que el reparto en Cusco fue más cuantioso que el de Cajamarca siendo
que el total repartido ascendió a 700'113,880 pesos22.
El 23 de marzo de 1534, Francisco Pizarro fundó a la usanza española la
ciudad del Cuzco, estableciendo como Plaza de Armas la ubicación que aún
mantiene la ciudad moderna y que era también la plaza principal durante
el incanato y que se encontraba rodeada de los palacios de quienes fueron los
soberanos incas. En el solar que da al norte se inició la construcción de la
catedral. Pizarro otorgó a la ciudad la denominación de La muy noble y gran
ciudad del Cuzco23. En total fueron ochentiocho los primeros vecinos que se
asentaron en la ciudad en su fundación y, para cubrir todas las necesidades de
organización se fundó al día siguiente, 24 de marzo de 1534, el cabildo de la
ciudad nombrando como los dos alcaldes ordinarios a Beltrán de
Castro y Pedro de Candia y ocho regidores. Se estableció que los alcaldes y
regidores debían renovarse anualmente24. Finalmente, en octubre de ese año
se realizó la repartición de los solares entre los conquistadores.
Vista general de la ciudad. Grabado antiguo de hacia 1880.

Arquitecturas superpuestas del Coricancha, el Convento de Santo Domingo y la época actual.

Capilla de la Sagrada Familia, junto a la Catedral. Este edificio perteneció a la Inquisición y delante
de él tenían lugar las ejecuciones públicas de los condenados.

Parte de la nobleza del Imperio incaico mantuvo una lucha durante los primeros
años de la colonia. En 1536 Manco Inca inició sus enfrentamientos y creó la
dinastía de los Incas de Vilcabamba. Esta dinastía encontró su fin en 1572
cuando el último inca Túpac Amaru I fue derrotado, capturado y decapitado.
La ciudad se convirtió en un importante centro comercial y cultural de
los Andes centrales ya que se encontraba en las rutas entre Lima y la zona
minera del Alto Perú. Sin embargo, la administración virreinal prefirió la
ubicación de Lima (fundada dos años después que Cuzco en 1535) y
principalmente la cercanía de ésta con el puerto natural de lo que sería El
Callao para establecer la cabecera de sus dominios en Sudamérica. La ciudad
ya es mencionada en el primer mapa conocido sobre el Perú.
El Cuzco fue tomado como cabecera de la administración virreinal en el sur del
país; en sus inicios, fue la ubicación de más importancia en detrimento de las
ciudades recientemente fundadas de Arequipa o Moquegua. Su población era
principalmente de indígenas pertenecientes a la aristocracia incaica a quienes
se les respetó algunos de sus fueros y privilegios. También se radicaron un
buen número de españoles. En esa época inició el proceso de mestizaje
cultural que hoy marca a la ciudad. La ciudad tuvo una importante fabricación
textil a niveles pre-industriales. Asimismo, era paso obligado en la ruta
comercial que unía la capital del virreinato con la región del Río de la Plata. 25
Durante la etapa de desarrollo virreinal (siglos XVI y XVII) la ciudad tuvo un
gran movimiento de construcción de iglesias destacándose la
Catedral (construida entre 1560 y 1664), la Compañía (construida en 1576), la
Merced (primera mitad del siglo XVI), San Francisco (entre 1572 y 1662).
Asimismo, se construyeron los hospitales coloniales de San Bartolomé
(luego Hospital y Convento de San Juan de Dios) para la atención de
españoles y el Hospital de Naturales. En la arquitectura civil destacan el
Palacio del Almirante, el Palacio Arzobispal y la Casa de los marqueses de San
Lorenzo de Valle Umbroso. En la educación, durante esos años se abrieron los
colegios de San Francisco de Borja para la educación de los hijos de los
caciques, el Colegio de San Bernardo, el Seminario de San Antonio Abad,
la Universidad de San Ignacio de Loyola y la Universidad de San Antonio Abad.
El desarrollo urbano se vio interrumpido por varios terremotos que en más de
una ocasión destrozaron la ciudad. En 1650 un terremoto violento destruyó casi
todos los edificios coloniales. Durante este terremoto obtuvo gran importancia
la efigie del Señor de los Temblores que aún hoy es sacado anualmente en
procesión.
Como consecuencia de las reformas borbónicas, en 1780 la ciudad del Cuzco
se vio convulsionada por el movimiento iniciado por el cacique José Gabriel
Condorcanqui, Túpac Amaru II que se levantó contra la administración
española. Su levantamiento fue sofocado tras varios meses de lucha en los que
puso en jaque a las autoridades virreinales apostadas en el Cuzco. Túpac
Amaru II fue vencido, tomado prisionero y ejecutado junto a toda su familia en
la Plaza de Armas del Cuzco. Aún hoy subsiste, al costado de la Iglesia de
la Compañía de Jesús la capilla que sirvió de prisión al prócer. Este movimiento
se expandió rápidamente por todos los Andes y marcó el inicio del proceso
emancipador sudamericano. En virtud de esta revolución se estableció la Real
Audiencia del Cusco y se produjo una migración de las principales familias de
españoles a las ciudades de Lima y Arequipa temerosos de la reacciones
indígenas. Estas migraciones, junto con el decaimiento comercial generado por
la creación del Virreinato del Río de la Plata que le quitaron un rol protagónico
a la ciudad como punto de paso de viajeros y comerciantes25, explican el
decaimiento que sufrió la ciudad en el siglo XIX.
En 1814 se produjo un nuevo levantamiento en contra de la administración
virreinal. La Rebelión del Cusco iniciada en 1814 por los Hermanos Angulo y el
brigadier Mateo Pumacahua, mestizo cusqueño quien había enfrentado a las
fuerzas de Túpac Amaru II, pretendieron iniciar una junta de gobierno en la
ciudad para unir el levantamiento con el proceso iniciado en Buenos Aires para
lograr la independencia del Perú. Este levantamiento fue sofocado por
el virrey José de Abascal en menos de un año.