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3. A DOUTRINA DA TRINDADE
A Doutrina da Trindade é um dos mistérios da religião cristã, que aceitamos pela fé.
Não podemos entendê-la pela razão, nem explicá-la com palavras. Costumamos expres-
sá-la simplesmente assim:
“Há um só Deus que sub-
siste em três pessoas, o Pai, o
Filho e o Espírito Santo”. Todas Deus!
as tentativas para explicar a Trin- Pai!
dade fracassam, não porque ela
seja contrária a razão, mas porque
ela está acima da razão. Figuras e É
NÃ
É
O
NÃ
É
estados; a matéria: luz, energia e
calor e etc.) ficam sempre muito
aquém da realidade, e apresentam
distorções da verdade. Todavia,
DEUS!
não seria razoável rejeitá-la pelo É É
fato de ser um mistério. Estamos Espírito! Deus!
rodeados de mistérios, no mundo Santo! Filho!
natural em que vivemos, os quais,
todavia, não só aceitamos, mas até
usamos para o nosso bem estar. NÃO É
Se o homem aceita os do mundo
natural (a vida, a nutrição, a eletri-
cidade, etc.), com maiores razões deve aceitar os do mundo espiritual. Por isso, desde o
princípio, o cristianismo tem reconhecido a Trindade como doutrina básica da fé cristã,
não só porque ela está amplamente ensinada nas Escrituras, mas também por que se re-
laciona com a nossa vida religiosa e prática, com o plano da salvação e é, de certo modo,
a chave de outras doutrinas bíblicas.
“Batizado Jesus, saiu logo da água e eis que lhe abriram os céus, e
viu o Espírito de Deus descendo como pomba, vindo sobre ele. E eis uma voz
do céu que dizia: Este é o meu filho amado em quem me comprazo”
Creio e Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do
Espírito Santo; nasceu da Virgem Maria; padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi
crucificado, morto e sepultado; desceu ao Hades; ressurgiu dos mortos ao terceiro
dia; subiu ao céu; está sentado à mão direita de Deus Pai Todo-Poderoso, donde há
de vir para julgar os vivos e os mortos.
Creio no Espírito Santo; na Santa Igreja Universal; na comunhão dos santos; na re-
missão dos pecados; na ressurreição do corpo e na vida eterna. Amém. »